Kupungua kwa LPP kwa picha za ngono katika watumiaji wenye shida ya ponografia inaweza kuwa sawa na mifano ya uraibu. Kila kitu kinategemea mtindo (Ufafanuzi juu ya Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, & Hajcak, 2015)

Teknolojia ya mtandao hutoa ufikiaji wa bei rahisi na isiyojulikana kwa anuwai ya yaliyomo kwenye ponografia (Cooper, 1998). Takwimu zinazoweza kupatikana zinaonyesha kuwa 67.6% ya wanaume na 18.3% ya vijana wa kike wa Kidenmaki (miaka 18-30) hutumia ponografia kila wiki (Hald, 2006). Kati ya wanafunzi wa vyuo vikuu USA 93.2% ya wavulana na 62.1% ya wasichana walikuwa wakitazama ponografia mkondoni kabla ya umri wa miaka 18 (Sabina, Wolak, & Finkelhor, 2008). Kwa watumiaji wengi, kutazama ponografia kuna jukumu katika burudani, msisimko, na msukumo (Rothman, Kaczmarsky, Burke, Jansen, & Baughman, 2014) (Häggström-Nordin, Tydén, Hanson, & Larsson, 2009), lakini kwa wengine , matumizi ya ponografia ya mara kwa mara ni chanzo cha mateso (karibu 8% kati ya watumiaji kulingana na Cooper et al., 1999) na inakuwa sababu ya kutafuta matibabu (Delmonico na Carnes, 1999; Kraus, Potenza, Martino, & Grant, 2015; Gola, Lewczuk, & Skorko, 2016; Gola na Potenza, 2016). Kwa sababu ya umaarufu wake ulioenea na uchunguzi wa kliniki unaopingana, matumizi ya ponografia ni suala muhimu la kijamii, ikipata umakini mkubwa kwenye media, (kwa mfano, sinema za hali ya juu: "Aibu" ya McQueen na "Don Jon" ya Gordon-Levitt) na kutoka wanasiasa (kwa mfano, hotuba ya waziri mkuu wa Uingereza David Cameron ya 2013 juu ya matumizi ya ponografia na watoto), pamoja na utafiti wa neuroscience (Steele, Staley, Fong, & Prause, 2013; Kühn na Gallinat, 2014; Voon et al., 2014). ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara ni: ikiwa matumizi ya ponografia yanaweza kuwa ya kulevya?

Utaftaji wa Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, & Hajcak, (2015) iliyochapishwa katika toleo la Juni la Saikolojia ya Kibaolojia hutoa data ya kupendeza juu ya mada hii. Watafiti walionyesha kuwa wanaume na wanawake wanaripoti kutazama ponografia yenye shida (N = 55),1 ilionyesha uwezekano wa chini wa chanya (LPP - uwezekano wa tukio katika uwezekano wa EEG unaohusishwa na umuhimu na utulivu wa kimwili wa maandamano) kwa picha za ngono ikilinganishwa na picha zisizo za ngono, ikilinganishwa na majibu ya udhibiti. Pia zinaonyesha kwamba watumiaji wa ngono ya tatizo wenye tamaa ya juu ya ngono wana tofauti ndogo za LPP kwa picha za ngono na zisizo za ngono. Waandishi hao walihitimisha kuwa: "Mfano huu wa matokeo hauonekani na utabiri fulani uliofanywa na mifano ya kulevya" (p. 196) na kutangaza hitimisho hili katika kichwa cha makala: "Mfano wa uwezekano wa marehemu kwa picha za ngono katika watumiaji wa matatizo na udhibiti haiendani na "Madawa ya kulevya" ".

Kwa bahati mbaya, katika nakala yao, Prause et al. (2015) haikufafanua wazi ni aina gani ya ulevi ambao walikuwa wakijaribu. Matokeo yaliyowasilishwa wakati unazingatiwa kwa uhusiano na aina zilizowekwa zaidi ama haitoi uthibitisho wazi wa dhana kwamba matumizi mabaya ya ponografia ni ulevi (kama ilivyo katika nadharia ya Ushawishi wa Salience; Robinson na Berridge, 1993; Robinson, Fischer, Ahuja, Mdogo, & Maniates, 2015) au usaidie nadharia hii (kama ilivyo kwa Upungufu wa Tuzo; Blum et al., 1996; 1996; Blum, Badgaiyan, & Gold, 2015). Hapo chini ninaielezea kwa undani.

Anwani ya mawasiliano: Kituo cha Swartz cha Mafunzo ya Neuroscience, Taasisi ya Mafunzo ya Neural, Chuo Kikuu cha California San Diego, 9500 Gilman Drive, San Diego, CA 92093-0559, USA. Barua pepe: [barua pepe inalindwa]

1 Inastahili kutambua kwamba waandishi hutoa matokeo kwa washiriki wa kiume na wa kiume pamoja, wakati tafiti za hivi karibuni zinaonyesha kuwa picha za ngono za kuamka na valence zinatofautiana sana kati ya wasichana (ona: Wierzba et al., 2015)

2 Nadhani hii inasaidiwa na ukweli kuwa kumbukumbu zinazotumiwa katika Prause et al. (2015) pia inahusu IST (yaani Wölfling et al., 2011

Kwa nini mfumo wa kinadharia na ufafanuzi wazi wa jambo

Kwa kuzingatia matumizi mengi ya neno "re-cact-reactivity" na waandishi tunaweza nadhani kwamba waandishi kuwa katika mawazo ya Ushawishi wa Salience (IST) uliopendekezwa na Robinson na Berridge (Berridge, 2012; Robinson et al., 2015).2 Kazi hii ya kinadharia inatofautisha sehemu mbili za kimsingi za tabia iliyochochewa - "kutaka" na "kupenda". Mwisho huo umeunganishwa moja kwa moja na dhamira ya uzoefu ya thawabu, wakati ile ya kwanza inahusiana na thamani inayotarajiwa ya thawabu, kawaida hupimwa kwa uhusiano na dalili ya utabiri. Kwa upande wa ujifunzaji wa Pavlovia, thawabu ni kichocheo kisicho na masharti (UCS) na vidokezo vinavyohusiana na tuzo hii kupitia ujifunzaji ni vichocheo vyenye masharti (CS). CS zilizojifunza hupata ujasiri wa motisha na huibua "kutaka", inayoonyeshwa kwa tabia ya motisha (Mahler na Berridge, 2009; Robinson & Berridge, 2013). Kwa hivyo wanapata mali sawa na thawabu yenyewe. Kwa mfano tombo wa kufugwa hufuata kwa hiari na kitu cha terrycloth (CS) hapo awali kilichounganishwa na fursa ya kuiga tombo wa kike (UCS), hata ikiwa mwanamke halisi anapatikana (Cetinkaya na Domjan, 2006)

Kulingana na IST, ulevi unaonyeshwa na kuongezeka kwa "kutaka" (kuinua tena athari inayohusiana na cue; yaani LPP ya juu) na kupungua kwa "kupenda" (kupungua kwa athari zinazohusiana na malipo; yaani LPP ya chini). Ili kutafsiri data ndani ya mfumo wa IST watafiti lazima wazi watenganishe "kutaka" na "kupenda" inayohusiana na cue. Vipimo vya majaribio ya majaribio ya michakato yote huanzisha dalili tofauti na thawabu (yaani Flagel et al., 2011; Sescousse, Barbalat, Domenech, & Dreher, 2013; Gola, Miyakoshi, & Sescousse, 2015). Prause et al. (2015) badala yake tumia dhana rahisi ya majaribio, ambayo masomo hutazama picha tofauti na yaliyomo kwenye ngono na sio ya ngono. Katika muundo rahisi wa majaribio swali muhimu kutoka kwa mtazamo wa IST ni: Je! Picha za ngono zina jukumu la cues (CS) au tuzo (UCS)? Na kwa hiyo: Je, LPP ya kipimo inaonyesha "unataka" au "inapenda"?

Waandishi wanafikiria kuwa picha za ngono ni ishara, na hapo kutafsiri kupunguzwa kwa LPP kama kipimo cha kupungua "kutaka." Kupunguza "kutaka" kwa heshima ya vidokezo itakuwa kweli haiendani na mtindo wa ulevi wa IST. Lakini tafiti nyingi zinaonyesha kuwa picha za ngono sio dalili tu. Wanafaidika ndani yao (Oei, Rombouts, Soeter, van Gerven, & Wote, 2012; Stoléru, Fonteille, Cornélis, Joyal, & Moulier, 2012; imepitiwa katika: Sescousse, Caldú, Segura, & Dreher, 2013; et al., 2012). Kuangalia picha za ngono kunasababisha shughuli za mfumo wa malipo (Arnowet al., 2002; Demos, Heatherton, & Kelley, 2012; Sabatinelli, Bradley, Lang, Costa, & Versace, 2007; Stark et al., 2005; Wehrum-Osinskyet al., 2014), kutolewa kwa dopamine (Meston na McCall, 2005) na zote mbili zilizoripotiwa na zenye kipimo cha kuamka kwa ngono (hakiki: Chivers, Seto, Lalumière, Laan, & Grimbos, 2010).

Mali ya thawabu ya picha za ngono inaweza kuwa ya kuzaliwa kwa sababu ya ukweli kwamba ngono (kama chakula) ni thawabu ya msingi. Lakini hata ikiwa mtu atakataa asili kama hiyo ya thawabu, mali ya thawabu ya vichocheo vya kupendeza inaweza kupatikana kwa sababu ya ujifunzaji wa Pavlovia. Chini ya hali ya asili, vichocheo vya kupendeza vya kuona (kama vile mwenzi uchi au video ya ponografia) inaweza kuwa dalili (CS) ya shughuli za ngono zinazoongoza kwa uzoefu wa kilele (UCS) kama matokeo ya ngono ya kupendeza au punyeto ya peke yako inayoambatana na matumizi ya ponografia. Zaidi ya hayo katika kesi ya matumizi ya ponografia ya mara kwa mara, vichocheo vya ngono vya kuona (CS) vinahusishwa sana na mshindo (UCS) na inaweza kupata mali ya thawabu (UCS; Mahler na Berridge, 2009; Robinson & Berridge, 2013) na kisha kusababisha njia ( kutafuta picha za ponografia) na tabia za kumaliza (kwa mfano, masaa ya kutazama kabla ya kufikia kilele).

Bila kujali thawabu ya asili au ya kujifunza, tafiti zinaonyesha kuwa picha za ngono zinajihamasisha zenyewe, hata bila uwezekano wa kilele. Kwa hivyo wana thamani ya ndani ya hedonic kwa wanadamu (Prévost, Pessiglione, Météreau, Cléry-Melin, & Dreher, 2010) pamoja na rhesus macaques (Deaner, Khera, & Platt, 2005) Thamani yao ya thawabu inaweza hata kukuzwa katika jaribio. kuweka, ambapo uzoefu wa kilele (UCS asili) haipatikani, kama katika somo la Prause et al .'s (2015) ("washiriki katika utafiti huu waliamriwa wasipige punyeto wakati wa kazi", p. 197). Kulingana na Berridge, muktadha wa kazi huathiri utabiri wa thawabu (Berridge, 2012). Kwa hivyo, kwa kuwa hakuna raha nyingine isipokuwa picha za ngono zilizopatikana hapa, kutazama picha ilikuwa thawabu ya mwisho (badala ya muhtasari tu).

Kupungua kwa LPP kwa ajili ya malipo ya ngono katika watumiaji wa ponografia wenye matatizo ni sawa na mifano ya kulevya

Kuzingatia yote haya hapo juu tunaweza kudhani kuwa picha za ngono katika Prause et al. (2015) utafiti, badala ya kuwa dalili, inaweza kuwa ilicheza jukumu la tuzo. Ikiwa ndivyo, kulingana na mfumo wa IST, LPP ya chini ya picha za kijinsia dhidi ya zisizo za ngono katika watumiaji wenye shida ya ponografia na masomo yenye hamu kubwa ya ngono kweli huonyesha "kupenda". Matokeo kama hayo ni sawa na mtindo wa ulevi uliopendekezwa na Berridge na Robinson (Berridge, 2012; Robinson et al., 2015). Walakini, ili kudhibitisha kikamilifu dhana ya uraibu ndani ya mfumo wa IST, masomo ya hali ya juu zaidi ya majaribio, dalili ya kutenganisha na ujira inahitajika. Mfano mzuri wa dhana ya majaribio iliyoundwa vizuri ilitumika katika masomo juu ya wacheza kamari na Sescousse, Redouté, & Dreher (2010). Ilitumia pesa na ngono (vichocheo vya mfano) na thawabu wazi (mafanikio ya pesa au picha za ngono). Kwa sababu ya ukosefu wa vidokezo vilivyoelezewa na thawabu katika Prause et al. (2015) utafiti, jukumu la picha za ngono bado halijafahamika na kwa hivyo kupatikana kwa athari za LPP ni ngumu ndani ya mfumo wa IST. Kwa hitimisho la uhakika lililowasilishwa katika kichwa cha utafiti "Uigaji wa uwezekano mzuri wa kuchelewa na picha za ngono kwa watumiaji na shida ambazo haziendani na" ulevi wa ponografia "zimezungukwa na IST

Ikiwa tunachukua mfano mwingine wa madawa ya kulevya - Msaada wa Uvunjaji wa Misaada (RDS; Blum et al., 1996, 2015) data zilizopatikana na waandishi kweli huzungumza kwa kupendeza kwa dalili za kulevya. Kazi ya fomu ya RDS inadhani kwamba maandalizi ya maumbile yanayotokana na majibu ya chini ya dopaminergic kwa athari zawadi (yaliyotolewa katika BOLD iliyopungua na reactivity ya electrophysiological) inahusiana na kutafuta-hisia, impulsivity na hatari kubwa ya kulevya. Matokeo ya waandishi wa LPP za chini katika watumiaji wa ponografia wenye shida ni sawa kabisa na mfano wa kulevya wa RDS. Kama Prause et al. (2015) walijaribu mfano mwingine, usiojulikana zaidi kuliko IST au RDS, itakuwa yenye kuhitajika sana kuwasilisha kwa ufupi katika kazi yao.

Maneno ya mwisho

Utafiti wa Prause et al. (2015) hutoa data ya kuvutia juu ya matumizi mabaya ya matumizi ya ponografia.3 Hata hivyo, kutokana na ukosefu wa taarifa ya ufafanuzi wazi ambayo mfano wa madawa ya kulevya hujaribiwa na dhana ya majaribio ya kupima (vigumu kufafanua jukumu la picha za erotic), haiwezekani kusema kama matokeo yaliyowasilishwa yanapinga, au kwa upande wa, mawazo juu ya "Utataji wa ponografia." Masomo ya juu zaidi na hypotheses zilizofafanuliwa vizuri huitwa. Kwa bahati mbaya jina la ujasiri la Prause et al. (2015) makala tayari imeathirika kwenye vyombo vya habari vya habari,4 hivyo kupanua hitimisho la kisayansi isiyo sahihi. Kwa sababu ya umuhimu wa kijamii na kisiasa wa mada ya madhara ya matumizi ya ponografia, watafiti wanapaswa kutekeleza hitimisho la baadaye kwa tahadhari kubwa.

3 Inastahili kutambua kwamba katika Prause et al. Watumiaji wenye shida (2015) hutumia ponografia kwa wastani wa 3.8 h / wiki (SD = 1.3) ni sawa na watumiaji wasiokuwa na matatizo ya ponografia Kühn na Gallinat (2014) ambao hutumia kwa wastani wa 4.09 h / wiki (SD = 3.9) . Katika Voon et al. Watumiaji wenye shida (2014) waliripoti 1.75 h / wiki (SD = 3.36) na shida ya 13.21 h / wiki (SD = 9.85) - data yaliyotolewa na Voon wakati wa mkutano wa Sayansi ya Kisaikolojia ya Marekani mwezi Mei 2015.

4 Mifano ya majina ya makala maarufu ya sayansi kuhusu Prause et al. (2015): "Porn hazidhuru kama ulevi mwingine, madai ya kujifunza" (http://metro.co.uk/2015/07/04/porn-is-not-as-harmful-as-other-addictions- madai ya kujifunza-5279530 /), "Unywaji wako wa Pombe Sio Halisi" (http://www.thedailybeast.com/articles/2015/06/26/your-porn-addiction-isn-t-real.html) , "Madawa ya Dharura" Je, sio Madawa ya Madawa, Wanasayansi Wanasema "(http://www.huffingtonpost.com/2015/06/30/porn-addiction- n7696448.html)

Marejeo

Sasa, BA, Desmond, JE, Banner, LL, Glover, GH, Solomon, A., Polan, ML,. . . & Atlas, SW (2002). Uanzishaji wa ubongo na msisimko wa kijinsia kwa wanaume wenye afya, jinsia tofauti. Ubongo, 125 (Pt. 5), 1014-1023.

Berridge, KC (2012). Kutoka kwa kosa la utabiri kwa ushawishi wa motisha: hesabu ya macholimbic ya msukumo wa malipo. Journal ya Ulaya ya Neuroscience, 35 (7), 1124-1143. http://dx.doi.org/10.1111/j.1460-9568.2012.07990.x

Blum, K., Sheridan, PJ, Wood, RC, Braverman, ER, Chen, TJ, Cull, JG, & Comings, DE (1996). Jeni la D2 dopamine receptor kama uamuzi wa ugonjwa wa upungufu wa thawabu. Jarida la Royal Society of Medicine, 89 (7), 396-400.

Blum, K., Badgaiyan, RD, & Gold, MS (2015). Uraibu wa ujinsia na uondoaji: uzushi, neurogenetiki na epigenetics. Cureus, 7 (7), e290. http://dx.doi.org/10.7759/cureus.290

Cetinkaya, H., & Domjan, M. (2006). Fetishism ya ngono katika tombo (Coturnix japonica) mfumo wa mfano: mtihani wa mafanikio ya uzazi. Jarida la Saikolojia ya Kulinganisha, 120 (4), 427-432. http://dx.doi.org/10.1037/0735-7036.120.4.427

Chivers, ML, Seto, MC, Lalumière, ML, Laan, E., & Grimbos, T. (2010). Makubaliano ya hatua za kujiripoti na za kijinsia za kuamsha ngono kwa wanaume na wanawake: uchambuzi wa meta. Nyaraka za Tabia ya Ngono, 39 (1), 5-56. http://dx.doi.org/10.1007/s10508-009-9556-9

Cooper, A., Scherer, CR, Boies, SC, & Gordon, BL (1999). Ujinsia kwenye mtandao: kutoka kwa uchunguzi wa kijinsia hadi kujieleza kwa ugonjwa. Saikolojia ya Kitaalam: Utafiti na Mazoezi, 30 (2), 154. Rudishwa kutoka. http://psycnet.apa.org/journals/pro/30/2/154/

Cooper, A. (1998). Ujinsia na mtandao: kutumia millennia mpya. Itikadi ya Saikolojia na Tabia ,. Imeondolewa kutoka. http://online.liebertpub.com/doi/abs/10.1089/cpb.1998.1.187

Deaner, RO, Khera, AV, & Platt, ML (2005). Nyani hulipa kwa maoni: hesabu inayoweza kubadilika ya picha za kijamii na rhesus macaques. Biolojia ya sasa, 15 (6), 543-548. http://dx.doi.org/10.1016/j.cub.2005.01.044

Delmonico, DL, & Carnes, PJ (1999). Uraibu wa ngono halisi: wakati ngono ya mtandao inakuwa dawa ya kuchagua. Itikadi ya kisaikolojia na Tabia, 2 (5), 457-463.http: //dx.doi.org/10.1089/cpb.1999.2.457

Demos, KE, Heatherton, TF, & Kelley, WM (2012). Tofauti za mtu binafsi katika shughuli za kiini cha kukusanya chakula na picha za ngono zinatabiri kupata uzito na tabia ya ngono. Jarida la Sayansi ya Sayansi, 32 (16), 5549-5552. http://dx.doi.org/10.1523/JNEUROSCI.5958-11.2012

Flagel, SB, Clark, JJ, Robinson, TE, Mayo, L., Czuj, A., Willuhn, mimi,. . . & Akil, H. (2011). Jukumu la kuchagua kwa dopamine katika ujifunzaji wa malipo ya kichocheo. Asili, 469 (7328), 53-57. http://dx.doi.org/10.1038/nature09588

Gola, M., & Potenza, M. (2016). Matibabu ya paroxetini ya utumiaji wa ponografia yenye shida-safu ya kesi. Jarida la Madawa ya Tabia, kwa waandishi wa habari.

Gola, M., Miyakoshi, M., & Sescousse, G. (2015). Msukumo wa ngono, na wasiwasi: mwingiliano kati ya striatum ya ndani na urekebishaji wa amygdala katika tabia za ngono. Jarida la Sayansi ya Neuroscience, 35 (46), 15227-15229.

Gola, M., Lewczuk, K., & Skorko, M. (2016). Kinachojali: wingi au ubora wa matumizi ya ponografia? Sababu za kisaikolojia na tabia za kutafuta matibabu kwa matumizi ya ponografia yenye shida. Jarida la Dawa ya Kijinsia, 13 (5), 815-824.

Häggström-Nordin, E., Tydén, T., Hanson, U., & Larsson, M. (2009). Uzoefu wa mitazamo kuhusu ponografia kati ya kikundi cha wanafunzi wa shule ya upili ya Sweden. Jarida la Uropa la Uzazi wa mpango na Afya ya Uzazi, 14 (4), 277-284. http://dx.doi.org/10.1080/13625180903028171

Hald, GM (2006). Tofauti za kijinsia katika matumizi ya ponografia kati ya watu wazima wadogo wa Denmark. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 35 (5), 577-585. http://dx.doi.org/10.1007/s10508-006-9064-0

Kühn, S., & Gallinat, J. (2014). Muundo wa ubongo na uunganisho wa kazi unaohusishwa na matumizi ya ponografia: ubongo kwenye ponografia. JAMA Psychiatry, 71 (7), 827-834. http://dx.doi.org/10.1001/jamapsychiatry.2014.93

Kraus, SW, Potenza, MN, Martino, S., & Grant, JE (2015). Kuchunguza mali ya saikolojia ya Kiwango cha Yale-Brown Obsessive-Compulsive Scale katika sampuli ya watumiaji wa ponografia wanaolazimisha. Psychiatry kamili, http://dx.doi.org/10.1016/j.comppsych.2015.02.007

Mahler, SV, & Berridge, KC (2009). Njia gani ya kutaka? Uanzishaji wa opioid ya kati ya amygdala huongeza na inazingatia ushawishi wa motisha kwa muhtasari wa malipo ya mapema. Jarida la Sayansi ya Sayansi, 29 (20), 6500-6513. http://dx.doi.org/10.1523/JNEUROSCI.3875-08.2009

Meston, CM, & McCall, KM (2005). Dopamine na majibu ya norepinephrine kwa msisimko wa kijinsia unaosababishwa na filamu katika wanawake wanaofanya kazi za kingono na wasio na uwezo wa kijinsia. Jarida la Tiba ya Jinsia na Ndoa, 31 (4), 303-317. http://dx.doi.org/10.1080/00926230590950217

Oei, NY, Rombouts, SA, Soeter, RP, vanGerven vanGerven, JM, & Wote, S. (2012). Dopamine inashughulikia shughuli za mfumo wa thawabu wakati wa usindikaji wa fahamu za vichocheo vya ngono. Neuropsychopharmacology, 37 (7), 1729-1737. http://dx.doi.org/10.1038/npp.2012.19

Prévost, C., Pessiglione, M., Météreau, E., Cléry-Melin, ML, & Dreher, JC (2010). Tenga mifumo ya hesabu ya kuchelewesha na gharama za uamuzi. Jarida la Sayansi ya Sayansi, 30 (42), 14080-14090. http://dx.doi.org/10.1523/JNEUROSCI.2752-10.2010

Sifa, N., Steele, VR, Staley, C., Sabatinelli, D., & Hajcak, G. (2015). Kubadilishana kwa uwezekano mzuri wa kuchelewa na picha za ngono katika watumiaji wa shida na vidhibiti visivyo sawa na ulevi wa ponografia. Saikolojia ya Biolojia, 109, 192-199. http://dx.doi.org/10.1016/j.biopsycho.2015.06.005

Robinson, TE, & Berridge, KC (1993). Msingi wa neva wa hamu ya dawa ya kulevya: nadharia ya uhamasishaji wa uhamasishaji? Utafiti wa Ubongo. Mapitio ya Utafiti wa Ubongo, 18 (3), 247-291.

Robinson, MJ, & Berridge, KC (2013). Mabadiliko ya papo hapo ya kurudishwa nyuma kwa hamu ya kuhamasisha. Biolojia ya sasa, 23 (4), 282-289. http://dx.doi.org/10.1016/j.cub.2013.01.016

Robinson, MJ, Fischer, AM, Ahuja, A., Mdogo, EN, & Maniates, H. (2015). Jukumu o kutamani na kupenda tabia ya kuhamasisha: chakula cha kamari, na dawa za kulevya. Mada za sasa katika Sayansi ya Sayansi ya Tabia, http://dx.doi.org/10.1007/7854 2015 387

Rothman, EF, Kaczmarsky, C., Burke, N., Jansen, E., & Baughman, A. (2014). . . Singejua nusu ya mambo ninayojua sasa: utafiti wa ubora wa ponografia hutumia kati ya sampuli ya vijana wa mijini, wenye kipato cha chini, weusi na wa Puerto Rico. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 1-11. http://dx.doi.org/10.1080/00224499.2014.960908

Sabatinelli, D., Bradley, MM, Lang, PJ, Costa, VD, & Versace, F. (2007). Raha badala ya ujasiri huamsha mkusanyiko wa kiini cha kibinadamu na gamba la upendeleo wa kati. Jarida la Neurophysiology, 98 (3), 1374-1379. http://dx.doi.org/10.1152/jn.00230.2007

Sabina, C., Wolak, J., & Finkelhor, D. (2008). Asili na mienendo ya mfiduo wa ponografia ya mtandao kwa vijana. Itikadi ya kisaikolojia na Tabia, 11 (6), 691-693. http://dx.doi.org/10.1089/cpb.2007.0179

Sescousse, G., Redouté, J., & Dreher, JC (2010). Usanifu wa usimbuaji wa dhamana ya thawabu kwenye gamba la obiti ya binadamu. Jarida la Sayansi ya Sayansi, 30 (39), 13095-13104. http://dx.doi.org/10.1523/JNEUROSCI.3501-10.2010

Sescousse, G., Barbalat, G., Domenech, P., & Dreher, JC (2013). Usawa katika unyeti wa aina tofauti za thawabu katika kamari ya kiolojia. Ubongo, 136 (Pt. 8), 2527-2538. http://dx.doi.org/10.1093/brain/awt126

Sescousse, G., Caldú, X., Segura, B., & Dreher, JC (2013). Usindikaji wa tuzo za msingi na za sekondari: uchambuzi wa meta-upimaji na mapitio ya masomo ya neuroimaging ya kibinadamu. Mapitio ya Neuroscience na Biobehavioral, 37 (4), 681-696. http://dx.doi.org/10.1016/j.neubiorev.2013.02.002

Stark, R., Schienle, A., Girod, C., Walter, B., Kirsch, P., Blecker, C.,. . . & Vaitl, D. (2005). Picha za kuvutia na za kuchukiza-tofauti katika majibu ya hemodynamic ya ubongo. Saikolojia ya Biolojia, 70 (1), 19-29. http://dx.doi.org/10.1016/j.biopsycho.2004.11.014

Steele, VR, Staley, C., Fong, T., & Prause, N. (2013). Tamaa ya kijinsia, sio ngono ya jinsia moja, inahusiana na majibu ya neurophysiological yaliyotolewa na picha za ngono. Neuroscience ya Jamii na Saikolojia, 3, 20770. http://dx.doi.org/10.3402/snp.v3i0.20770

Stoléru, S., Fonteille, V., Cornélis, C., Joyal, C., & Moulier, V. (2012). Masomo ya kazi ya neuroimaging ya kuamsha ngono na mshindo kwa wanaume na wanawake wenye afya: hakiki na uchambuzi wa meta. Mapitio ya Neuroscience na Biobehavioral, 36 (6), 1481-1509. http://dx.doi.org/10.1016/j.neubiorev.2012.03.006

Voon, V., Mole, TB, Banca, P., Porter, L., Morris, L., Mitchell, S.,. . . Na Irvine, M. (2014). Correlates ya ujanibishaji wa ujasusi wa ngono kwa watu walio na tabia za kulazimisha za ngono. Maktaba ya Umma ya Sayansi, 9 (7), e102419. Http: //dx.doi.org/10.1371/journal.pone.0102419

Wehrum-Osinsky, S., Klucken, T., Kagerer, S., Walter, B., Hermann, A., & Stark, R. (2014). Kwa mtazamo wa pili: utulivu wa majibu ya neva kuelekea vichocheo vya ngono vya kuona. Jarida la Dawa ya Kijinsia, 11 (11), 2720-2737. http://dx.doi.org/10.1111/jsm.12653

Wierzba, M., Riegel, M., Pucz, A., Lesniewska, Z., Dragan, W., Gola, M.,. . . & Marchewka, A. (2015). Sehemu ndogo ya hisia ya Mfumo wa Picha ya Nencki Affective (NAPS ERO): utafiti wa kulinganisha kijinsia. Mipaka katika Saikolojia, 6, 1336.

Wölfling, K., Mörsen, CP, Duven, E., Albrecht, U., Grüsser, SM, & Flor, H. (2011) .Kucheza au kutokucheza kamari: katika hatari ya kutamani na kurudi tena - kujifunza umakini wa kamari ya kiitolojia. Saikolojia ya Kibaolojia, 87 (2), 275-281. http://dx.doi.org/10.1016/j.biopsycho.2011.03.010