Chakula-Kutabiri Stimuli Kutofautiana Kwa Ushawishi wa Jicho na Mwelekeo wa Njia-Uwezeshaji, Uzito wa Kupindukia, na Watu Wazima (2017)

Rea Lehner,^1,2,* Joshua H. Balsters,^1,3 Alexandra Bürgler,¹ Todd A. Hare,^2,4 na Nicole Wenderoth^1,2,5

abstract

Watu walio feta wameonyeshwa kuonyesha usikivu usio wa kawaida kwa thawabu na huduma za utabiri wa malipo kama vile mfano unaounganisha chakula mara nyingi hutumika katika matangazo. Imeonekana pia kuwa tabia zinazohusiana na chakula zinaweza kuongeza tabia inayoelekezwa kwa lengo lakini kwa sasa haijulikani, ikiwa athari hii hutofautiana kati ya watu wa kawaida, wazito, na watu feta. Hapa, tunachunguza swali hili kwa kutumia kazi ya kuhamisha-to-ala ya chombo cha (PIT) kwa uzani wa kawaida (N = 20), uzani mzito (N = 17), na unene (N = 17) watu binafsi. Kwa kuongezea, tulitumia ufuatiliaji wa macho wakati wa hali ya Pavlovia kupima majibu ya washiriki kama wakala wa ujasiri wa motisha wa tuzo iliyotabiriwa. Matokeo yetu yanaonyesha kuwa tabia inayoelekezwa kwa lengo la watu wenye uzito kupita kiasi iliathiriwa sana na vidokezo vya kutabiri chakula (yaani, athari kubwa ya PIT) kuliko ile ya watu wenye uzito wa kawaida na wanene kupita kiasi (p <0.001). Vikundi vya uzani vililingana kwa umri, jinsia, elimu, na elimu ya wazazi. Harakati za macho wakati wa hali ya Pavlovia pia zilitofautiana kati ya vikundi vya uzani (p <0.05) na zilitumika kuainisha watu kulingana na mitindo yao ya kuwabainishia kuwa "faharisi ya macho ya juu" dhidi ya "faharisi ya macho ya chini" pia. Matokeo yetu makuu ni kwamba mtindo wa ubadilishaji ulionesha mwingiliano tata na jamii ya uzani. Kwa kuongezea, tuligundua kuwa watu wenye uzani wa kawaida wa kikundi "faharisi ya macho ya juu" walikuwa na kiwango cha juu cha umati wa mwili ndani ya upeo mzuri kuliko watu wa kikundi "faharisi ya macho ya chini" (p <0.001), lakini uhusiano huu haukupatikana ndani ya vikundi vya wanene kupita kiasi au wanene (p > 0.646). Matokeo yetu ni sawa na nadharia ya uhamasishaji wa motisha inayotabiri kuwa watu wenye uzito zaidi wanahusika zaidi na vidokezo vinavyohusiana na chakula kuliko udhibiti wa uzito wa kawaida. Walakini, unyenyekevu huu unaweza kupunguzwa kwa watu wanene kupita kiasi, labda kwa sababu ya kula kupita kiasi / kwa kulazimisha au tofauti za uthamini wa thawabu.

Washiriki

Kwa jumla, wajitolea wa 64 waliorodheshwa masomo haya ya kudhibiti kesi. Mbinu zifuatazo za kuajiri zilitumika: matangazo ya msingi wa Ushauri wa Uswisi na matangazo katika kliniki za ndani, vikundi vya kujisaidia, maduka ya mavazi ya kawaida na kwenye wavuti ya chuo kikuu. Washiriki walijumuishwa walipozingatia vigezo vifuatavyo: miaka ya 18-65, wasemaji wa Ujerumani, maono ya kawaida au iliyorekebishwa kwa lensi za mawasiliano na hakuna mzio wa chakula dhidi ya kingo yoyote ya vyakula vinne vilivyotumiwa katika jaribio. chokoleti, Haribo gummy huzaa, TUC crackers, na Zweifel crisps).

Washiriki wa utambuzi wa ugonjwa wowote wa kisaikolojia au ugonjwa wa neva, unyanyasaji wa dawa za kulevya hapo zamani, shida za mara kwa mara, au ulaji wa madawa ya akili au madawa ya kulevya wakati wa miezi ya 6 ya mwisho hawakutengwa (ie washiriki watatu). Washiriki watano wa ziada hawakutengwa kwa sababu walishindwa kujifunza mashirika ya muhimu na / au vyama vya Pavlovian. Tulitumia uainishaji wa molekuli ya mwili (BMI) kulingana na Shirika la Afya Duniani (64), kutofautisha kati ya uzito wa kawaida (BMI <25 kg / m²), overweight (25 kg / m² MI BMI <30 kg / m²), na watu feta (BMI ≥ 30 kg / m²). BMI imehesabiwa kwa kugawanya uzito wa mtu (kilo) na mraba wa urefu wa mtu (mita). Uzito ulipimwa kwa kiwango cha gorofa (Seca 635, Seca, Hamburg, Ujerumani) na urefu na fimbo ya kupima darubini ya teleskopiki (Seca 222, Seca, Hamburg, Germany). Kuzingatia kwamba BMI ya juu inaweza kutokea kwa sababu ya wingi wa misuli, washiriki wa BMI ≥ 25 waliulizwa kukadiria ikiwa hii ni kwa sababu ya kuongezeka kwa misuli au mafuta. Chaguo la kuchagua misuli kwa wingi ilisababisha kutengwa (ie, washiriki wawili). Sampuli ya mwisho ilikuwa ni pamoja na washiriki hamsini na nne (maana umri = 31 ± miaka 10, inamaanisha ± SD, mshiriki wa zamani zaidi = miaka ya 55, 55.6% ya kike). Ijapokuwa kiwango cha miaka ya sampuli yetu ilikuwa pana, mabadiliko katika mikakati ya kukabiliana na hali juu ya maisha ya mtu haipaswi kuwa na matokeo mabaya kwa sababu ya kulinganisha kwa kikundi. Kesi na udhibiti zilifanywa kwa umri, jinsia, elimu, na elimu ya wazazi. Tabia za mwisho za mfano zinaonyeshwa kwenye Jedwali Jedwali11.

 

Meza 1

Takwimu za kuelezea (inamaanisha ± SD) kwa kila kategoria ya uzani kulingana na index ya molekuli ya mwili (BMI).

Masomo yote yalitoa idhini iliyoandikwa kwa idhini kulingana na Azimio la Helsinki. Itifaki hiyo ilipitishwa na Kamati ya Maadili ya Zurich ya Canton. Washiriki walipewa fidia na 20 Swiss francs kwa saa na vitafunio (yaani, mfuko wa chakula kilichochaguliwa na apple).

Vipimo vya moja kwa moja kwa Mafuta ya Mwili: BMI na Mzunguko wa kiuno

Kulinda vyakula vyenye kiwango cha juu cha kalori na vyakula vyenye vyema husababisha mkusanyiko wa mafuta ya visceral (65), ambayo inaonyeshwa kwa vipimo vya mzunguko wa kiuno (ona Jedwali Jedwali1) .1). Mzunguko wa kiuno ulipimwa kwa wastani wa katikati kati ya sehemu ya juu ya mfupa wa pelvis na kiwango cha chini cha mpasuko ulio wazi zaidi wa paudal. Ilipimwa kwa kushikilia mkanda wa kupima usawa kwa sakafu (64, 66).

Maswali

Washiriki wote walikamilisha idadi ya maswali katika Kijerumani (tazama Jedwali Jedwali1) .1). Maelezo yafuatayo ya kibinafsi yalipatikana: jinsia, tarehe ya kuzaliwa, elimu ya mshiriki, na pia elimu ya mzazi. Washiriki walijaza dodoso la kawaida la ukarimu (67) kuamua mkono mkubwa kwa kutengeneza mashine ya kifungo wakati wa kazi.

Tulijumuisha kipimo cha kujisukuma mwenyewe kwa njia ya toleo fupi la 15 la kitu cha Barratt Impulsiveness Scale [BIS; (68-70)]. BIS ina uthabiti mzuri wa ndani na uaminifu-mtihani wa kurudi-mtihani (71). Inatofautisha kati ya subscales tatu za impulsiveness: isiyo ya kupanga, motor na msukumo wa usikivu.

Tulipima dalili za unyogovu zilizoripotiwa mwenyewe kupitia toleo la bidhaa la 21 la uvumbuzi wa Unyogovu wa Beck [BDI-II; (72-74)]. BDI-II inaonyesha msimamo wa hali ya juu wa hali ya juu na kuegemea tena kwa mtihani (74).

Isitoshe, vitafunio vilivyopendelea kati ya chaguzi nne tofauti zilitathminiwa. Vitafunio vinne vyenye kufurahisha, na kalori nyingi zilitumika kwa sababu ilionyeshwa hapo awali kuwa athari ya PIT ilikuwa na nguvu kwa bidhaa hizi za chakula (14). Uteuzi wetu ulijumuisha tamu mbili, vipande vya chokoleti na huzaa gum, na zile mbili za kitamu, zilizopasuka, na zambarau. Katika hatua ya kwanza, washiriki walilazimika kuipima kulingana na jinsi walivyowapenda (1 = Ninapenda zaidi, 4 = Ninapenda kidogo). Katika hatua ya pili, kiwango cha angani cha kuona kilitumika kuelezea ni kiasi gani walipenda chaguo lao la kwanza. Picha ya chaguo la mshiriki ilitumiwa baadaye kama malipo / matokeo katika jaribio la PIT.

Baada ya kazi ya kuorodhesha na ya Kiafrika, washiriki walijibu swali kuangalia ikiwa wamejifunza vyama sahihi (ie, majibu-matokeo katika hali ya nguvu, kichocheo-matokeo katika hali ya Pavlovian). Mwisho wa kipindi cha ujifunzaji, washiriki walikadiria jinsi walivyojua matokeo ya upande wowote kwa kiwango cha analog cha kuona (0 = upande wowote, 10 = adhabu).

Hakukuwa na tofauti kubwa kati ya vikundi vya uzani kwa msukumo, dalili za unyogovu, kupenda chakula na mtazamo wa matokeo ya kutokula baina ya vikundi vitatu vya uzito (mtihani wa ANOVA / Kruskal-Wallis, Jedwali Jedwali11).

Jaribio la Tabia

Usanidi wa Majaribio

Usanidi wa majaribio ulijumuisha tracker ya jicho na mfuatiliaji anayefuata (Tobii TX300 Tracker Eye, Teknolojia ya Tobii, Stockholm, Sweden), kupumzika kwa maandishi ya chin na kompyuta (HP EliteDesk 800 G1 Factor PC Factor PC, HP Inc., Palo Alto, CA, USA).

Tulitumia vikundi viwili vilivyo na rangi ya kijivu kama cha kuchochea wakati wa hali ya Pavlovia na kazi ya PIT, ambayo ililinganishwa na ukuu na ugumu (75). Kwa kuongezea, tulitumia picha za chokoleti ya Malteers, dubu za Haribo gummy, vifurushi vya TUC na zambarau ya Zweifel kwenye msingi mweusi kama kraftigare matokeo ya chakula wakati wa kiufundi na hali ya Pavlovia (Mchoro. (Kielelezo1) .1). Chaguo la chakula linalohusika la mshiriki ambalo alitumia kama matokeo ya kuimarisha katika majukumu yafuatayo. Kumbuka kwamba washiriki waliamriwa kuwa picha hizi zinawakilisha tuzo halisi za chakula, ambazo zilikusanywa wakati wa majaribio na kupokelewa mwishoni. Mfano unaofuatana wa matokeo ya usawa ulikuwa na sura na rangi sawa na kitu cha asili cha chakula (ie mviringo wa manjano kwa crisps) lakini bila mali ya malipo. Kwa kuzingatia kwamba mali ya kuona ya matokeo yalifananishwa, tofauti katika harakati za jicho zinaweza kupunguzwa chini kwa mali ya zawadi ya matokeo ya chakula.

 

Kielelezo 1

Usanidi wa majaribio. Washiriki walichagua chakula wanachopendelea kati ya chaguzi nne (chokoleti, huzaa gummy, crackers, crisps). Picha ya chakula hiki ilitumiwa kama malipo wakati wa kujifunza. Washiriki waliamriwa watapata sehemu ...

Uchambuzi

Kazi ya Ala

Washiriki (N = 54) walichagua jibu lililopewa thawabu mara nyingi zaidi kuliko majibu ya upande wowote yanayoonyesha kuwa wamefanikiwa kujifunza vyama vya matokeo ya majibu (Kielelezo2A; 2A; Jedwali Jedwali2) .2). Athari hii ya kujifunza inaweza kuzingatiwa kama nguvu (p <0.001, d = 2.9). Jamii ya uzani haikuathiri sana idadi ya waliotuzwa na wasio na upande wowote au jumla ya majibu katika hali ya vifaa (Jedwali (Jedwali2) .2). Washiriki wa vyombo vya habari vya ufunguo wa washiriki bado hufanya takriban 25% ya majibu yote, ambayo labda ni kwa sababu ya ratiba ya uimarishaji wa sehemu iliyotumika wakati wa kazi ya kazi.

 

Kielelezo 2

Matokeo kutoka kwa hali ya ala na ya Pavlovian. Baa za makosa zinaonyesha SEM. Ufunguo / sharti lililoonyeshwa linaonyeshwa kwa kijani na ufunguo wa hali / hali katika nyekundu. (A) Idadi ya majibu kwa kila hali wakati wa hali ya vifaa. Washiriki ...

 

Meza 2

Uchambuzi wa takwimu ya hali ya chombo.

Kazi ya hali ya Pavlovian

Mchanganuo wetu wa harakati za macho umeonyesha kuwa washiriki wote (N = 54) ilifanikiwa kujifunza vyama vya matokeo ya kuchochea wakati wa hali ya Pavlovia. Hasa, tulichambua harakati za macho ya washiriki baada ya kuanza kwa kichocheo kabla ya matokeo kuonyeshwa (yaani, wakati wa skrini ya upande wowote, angalia Kielelezo. Kielelezo11B).

Kielelezo cha jicho kilichambuliwa katika mapipa ya majaribio matano ya kuchukua athari za ujifunzaji kwa hali iliyo thawabu na isiyo ya upande wowote (Mchoro (Kielelezo2B) 2B) na kila kategoria ya uzani (Vielelezo (Kielelezo2C-E; 2C-E; Jedwali Jedwali3) .3). Hali iliyo thawabu ilionyesha faharisi ya jicho la juu zaidi kuliko hali ya kutokuhusika ((p <0.001, d = 0.41, Kielelezo Kielelezo2B) .2B). Utaftaji huu unaonyesha kuwa kwa hali ya thawabu na wakati wote wa kazi ya kuwaboresha, washiriki walitumia wakati mwingi kurekebisha thawabu kuliko eneo la cue. Hii ilikuwa tofauti na hali ya upande wowote, ambayo washiriki walitumia wakati mwingi kurekebisha eneo la cue.

 

Meza 3

Uchanganuzi wa takwimu ya index ya jicho wakati wa hali ya Pavlovia.

Tulipata mwingiliano muhimu kati ya hali, wakati na jamii ya uzito (p <0.05, Takwimu Takwimu2C-E; 2C-E; Jedwali Jedwali3) .3). Athari hii iliongozwa na muundo wa fixation kwa hali na wakati katika kila moja ya vikundi vitatu vya uzani. Washiriki wa uzani wa kawaida walibadilishwa mara kwa mara kwenye eneo la ujira kwa fungu zilizopewa thawabu na eneo la cue kwa mikutano isiyo ya kawaida baada ya mara ya kwanza. Kinyume chake, washiriki wa uzani mzito walirekebishwa kimsingi kwenye eneo la malipo bila kujali waliona walipewa zawadi au hiari isiyo ya kweli na muundo huu wa urekebishaji ulikuwa thabiti kwa wakati. Washiriki wa feta walionyesha muundo mwingine wa marekebisho kwa kuwa walipendelea mara moja eneo la malipo kwa fungu zilizopewa malipo na hapo awali walipendelea eneo la cue juu ya majaribio ya upande wowote. Walakini, katika nusu ya pili ya majaribio masomo matamu yalibadilika ili kupendelea eneo la malipo kwa fidia za upande wowote.

Katika uchanganuzi wa udhibiti, tulichambua asilimia ya washiriki wa wakati waliotumia kuangalia maeneo mengine kuliko eneo lililoainishwa la riba (yaani, mraba ya juu na chini) kwa nusu ya kwanza na ya pili ya majaribio katika kila hali (Jedwali (Jedwali4) .4). Washiriki walitumia wakati zaidi kidogo nje ya eneo la kupendeza baada ya kutofautisha ikilinganishwa na kichocheo kilicholipwa (thawabu = 19.13 ± 15.58, neutral = 22.85 ± 15.72, p <0.001, d = -0.24). Kwa kuongezea, washiriki walitumia muda kidogo zaidi nje ya eneo la kupendeza kwa pili ikilinganishwa na nusu ya kwanza ya jaribio (kwanza = 19.85 ± 15.20, pili = 22.13 ± 16.23, p <0.05, d = -0.15). Kwa kuongezea, asilimia ya wakati ambapo harakati za macho hazingeweza kufuatiliwa kwa mfano kwa sababu ya kupepesa macho au kutolenga skrini (yaani, kukosa maadili) ilibadilika sana kwa muda (kwanza = 7.58 ± 11.39, pili = 10.79 ± 14.66, d = −0.24, p <0.001) na ilikuwa juu kidogo baada ya dalili ya upande wowote (malipo = 8.60 ± 12.58, neutral = 9.76 ± 13.82 p = 0.090) (Jedwali (Jedwali4) .4). Takriban 9% ya data ya ufuatiliaji wa jicho ilitupiliwa mbali kutoka kwa uchambuzi. Kwa maana, kiini cha uzito haikuwa na ushawishi mkubwa kwa wakati uliotumika nje ya maeneo ya shabaha au kwa maadili yaliyokosekana ambapo ufuatiliaji wa macho haukufanikiwa.

 

Meza 4

Uchanganuzi wa takwimu wa washiriki wa wakati waliotumia nje ya malengo na maadili yaliyokosekana wakati wa hali ya Pavlovian.

Kazi ya PIT

Ili kujaribu athari ya PIT na tofauti inayowezekana kati ya vikundi vya uzito na mtindo wa urekebishaji uliopimwa wakati wa hali ya Pavlovian, tumeongeza mambo haya kama sababu za baina ya mfano wa athari za mchanganyiko. Aina za uzito ziliundwa kwa msingi wa BMI na mtindo wa urekebishaji kulingana na mgawanyiko wa wastani juu ya jibu la jicho lililowekwa kwa cue aliyefadhili katika nusu ya pili ya hali ya Pavlovia (tazama Uchambuzi, kwa maelezo zaidi). Kwa kuongezea, tuliongeza impulsiveness (BIS) na unyogovu (BDI) alama kamili kama covariates isiyo na riba kwa mfano wetu wa takwimu wa PIT. Hii ilitokana na fasihi ya zamani, ambayo imeonyesha kuwa athari ya PIT inaweza kusukumwa na unyogovu na kwamba jibu la hali hiyo linahusishwa na uchukuzi (49, 52, 85-87).

Tulipata athari ya PIT kwamba washiriki walichagua jibu la thawabu mara nyingi zaidi kuliko majibu ya upande wowote wakati tasnifu iliyoonyeshwa ilionyeshwa na kinyume chake kwa mfano wa hiari. Nguvu ya athari ya PIT ilirekebishwa kulingana na hali ya uzito wa mshiriki kama inavyoonyeshwa na athari kubwa ya CONDURE * RESPONSE TYPE * WEight CATEGORY athari (p <0.001, Meza Tables55 na Na6; 6; Kielelezo Kielelezo3) .3). Athari hii inaonyesha kuwa athari ya PIT ilikuwa na nguvu sana kwa watu wazito zaidi (Mchoro (Kielelezo3B, 3B, p_{DHIBITI * JIBU KWA HUDUMA ZAIDI} <0.001), ambazo zilikuwa nyeti sana kwa uwepo wa alama iliyopewa thawabu (na kusababisha upendeleo wazi wa kuchagua kitufe kilichopewa tuzo). Athari ya PIT katika washiriki wa uzani wa kawaida na wanene pia ilikuwepo lakini ni wazi kuwa ndogo (p_{DHIBITI * KUHUSU HALI KWA MIZI-YAANI} <0.001, p_{DHIBITI * JIBU KUHUSU OBESE} <0.025). Washiriki walibonyeza kitufe cha upande wowote pia wakati wa uwasilishaji wa cue uliotuzwa labda kwa sababu ya ratiba ya kuimarisha sehemu inayotumiwa katika jukumu la hali ya vifaa.

 

Meza 5

Uchanganuzi wa kitakwimu wa idadi ya majibu wakati wa kuhamisha-kwa-chombo muhimu ikiwa ni pamoja na sababu za kurudiwa CONDURE, RESPONSE STYLE, na kikundi kutofautisha WEIGHT CATEGORY.

 

Meza 6

Uchanganuzi wa kitakwimu wa idadi ya majibu wakati wa kuhamisha-kwa-chombo muhimu ikiwa ni pamoja na sababu za kurudiwa CONDURE, majibu ya majibu, na vikundi vinavyobadilika WEIGHT CATEGORY, STALE YA KUFANYA.

 

Kielelezo 3

Matokeo kutoka kwa uhamishaji wa nguvu-wa-kwa-chombo-cha-Paula-kwa-chombo (PIT) na kikundi cha uzani. Baa za makosa zinaonyesha SEM. Hali iliyo thawabu inaonyeshwa kwa kijani na hali ya kutokuwa na rangi kwa nyekundu. Nguvu ya athari ya PIT inategemea jamii ya uzito (kawaida-uzito ...

Tuliarifu pia athari kuu ya WEIGHT CATEGORY (p_{HABARI ZA KIWANI} <0.05, Jedwali Jedwali5) .5). Walakini, tofauti za idadi ya majibu kati ya vikundi vya uzani vilikuwa katika safu ndogo sana (uzito wa kawaida = 57 ± 38, overweight = 55 ± 41, feta = 54 ± 32). Kwa hivyo, hatuamini kuwa hii inawakilisha tofauti ya jumla ya motisha ya kufanya kazi hiyo.

Ifuatayo, tulijaribu ushirika kati ya tabia ya kukabiliana na hali iliyopimwa wakati wa hali ya Pavlovian (mfano, mtindo wa kurekebisha) na athari ya PIT. Kwa hivyo, tulibaini vikundi viwili "index ya jicho la chini" (yaani, watu ambao hapo awali walirekebisha eneo la cue) dhidi ya "index ya macho ya juu" (yaani, watu ambao hapo awali walirekebisha eneo la malipo) ambao walisambazwa vivyo hivyo katika vikundi vya uzani (Kielelezo. (Kielelezo4A) .4A). Takwimu zilionyesha kuwa athari ya PIT imebadilishwa na mtindo wa kurekebisha lakini kwamba athari hii ya moduli inategemea zaidi juu ya kitengo cha uzito (mwingiliano wa njia mbili CONDURE * RESPONSE TYPE * WEIGHT CATEGORY * FIXATION STYLE, Jedwali Jedwali6; 6; Takwimu Takwimu4B-D) .4B-D). Kwa uzito wa kawaida (Kielelezo (Kielelezo4B) 4B) na vikundi vya feta (Mchoro (Kielelezo4C), 4C), watu wanaoonyesha faharisi ya jicho la juu walionyesha athari ya nguvu ya PIT inayosababishwa na viwango vya malipo kuliko watu wanaoonyesha faharisi ya jicho la chini. Kinyume chake, kwa washiriki wa uzani mzito kujitenga huku hakukuwepo, yaani, tuliona athari kubwa ya PIT bila kujali kama watu walionyesha mwelekeo wa chini au wa kiwango cha juu cha macho wakati wa hali ya juu. Kwa kupendeza, watu feta walio na index ya macho ya juu (Mchoro (Kielelezo4D) 4D) haikuwa nyeti tu kwa cue ya malipo lakini pia kwa kiasi kikubwa siofaa kwa dhana isiyo ya upande kwani walichagua ufunguo wa kulinganisha usio sawa na uwezekano sawa wa hali hii ya mwisho.

 

Kielelezo 4

Matokeo kutoka kwa uhamishaji wa kwa-chombo cha Pavlovian-to-ala (PIT) cha "index ya jicho la chini" na kikundi cha "high eye index". Baa za makosa zinaonyesha SEM. Ufunguo / sharti lililoonyeshwa linaonyeshwa kwa kijani na ufunguo wa hali / hali katika nyekundu. The ...

Mwishowe, tulijaribu ikiwa kuna uhusiano kati ya mtindo wa urekebishaji unaotazamwa wakati wa hali ya Pavloora na BMI kwa kutumia mifano tofauti ya athari ndani ya kila moja ya vikundi vya uzani. Bila kutarajia, tuligundua kuwa watu wazima wa kawaida wa kikundi cha "macho ya juu" walionyesha BMI iliyoongezeka ndani ya safu ya afya (d = 1.7, p <0.001, Kielelezo Kielelezo4E) .4E). Athari hii ilikuwa na nguvu ya kushangaza na haikuonekana kwa watu wazito zaidi au feta.p > 0.646).

Washiriki wa Uzito zaidi Huonyesha Athari ya PIT ya Juu zaidi kuliko Wanaopima Uzito wa kawaida au Mtu mmoja

Washiriki wa uzito zaidi walionyesha athari kali ya PIT ikilinganishwa na masomo ya uzani wa kawaida na feta Kazi ya PIT, Takwimu Kielelezo3A-C) .3A-C). Utaftaji huu unaongeza uchunguzi wa zamani kwamba watu wazima walio na uzito na feta walionyesha athari iliyorekebishwa ya kuchochea chakula wakati wa uchunguzi wa kuchochea, kazi ya uchunguzi wa dot, toleo tofauti za kazi ya Stroop au kwenye dodoso.37, 87, 89). Masomo haya yalifafanua reac shughuli ya chakula kwa kupima wakati wa athari, muda wa kufuatilia jicho na upendeleo wa mwelekeo, kipenyo cha wanafunzi, elezo la umeme, na fikira za kazi za uchunguzi wa nguvu ya macho (37). Kufuatilia kwa jicho kwa kweli kulifunua upendeleo wa muda mrefu wa kuelekea upendeleo wa chakula na kupungua kwa kipenyo cha wanafunzi [alama ya kuongezeka kwa nadharia na ushiriki wa hali ya juu wa umakini (90, 91)] kwa vyakula vyenye kalori nyingi katika masomo ya kunenepa na feta (92-94). Matokeo yetu yanapanua ripoti hizi za zamani kwa kuonyesha kuwa tabia iliyoelekezwa kwa malengo kwa watu wazito hushawishiwa sana na tabia zinazohusiana na thawabu ya chakula, kama inavyopimwa na PIT paradigm, wakati ushawishi wa tabia za upande wowote ulikuwa sawa na kundi la kawaida. Kwa kupendeza, hakuna athari maalum ya PIT maalum iliyozingatiwa kwa kikundi cha watu feta. Kumbuka kwamba hakukuwa na tofauti za kikundi katika upendeleo wa chakula. Hata ingawa matokeo haya kwa watu feta ni ya kushangaza mwanzoni, inaambatana na utafiti wa hivi karibuni ambao pia uligundua kuwa watu feta walikuwa na athari ya PIT kulinganishwa na masomo ya uzani wa kawaida (57). Walakini, Watson et al. (57) ilionyesha athari ya PIT iliyoongezeka kwa vyakula vyenye kalori nyingi dhidi ya vyakula vya chini vya kalori, ambayo ilipatikana tu katika masomo ya feta (57). Maelezo moja yanayowezekana ya kugundua kuwa athari ya PIT ni sawa kwa watu feta na wenye afya ni kwamba ulaji wa kawaida wa lishe yenye nguvu inaweza kusababisha mtindo wa kulazimisha wa kula ambao haujali jamii. Utaratibu wa Kisaikolojia na Maswali wazi).

Kwa kuzingatia, kupatikana kwetu kuwa motisha inayosababishwa na vitu vinavyohusiana na thawabu huongezeka kwa watu wazito ni sambamba na nadharia ya uhamasishaji ya ulevi (15-21). Nadharia ya uhamasishaji wa uhamasishaji inabashiri upendeleo wa kujali mwenendo unaohusiana na thawabu, ambayo inaambatana na matokeo ya harakati zetu za macho wakati wa hali ya Pavlovian, na motisha ya kitabia ya thawabu na fikira zinazohusiana na thawabu (kwa mfano, "kutaka")17, 20). Motisha ya kijiolojia ya chakula na njia ya utabiriji wa chakula ilikuwa katika utafiti wa sasa ulioonyeshwa na athari iliyoongezeka ya PIT kwa watu wazito zaidi. Uchunguzi mwingine kwa wanadamu wakichunguza ushawishi wa tabia za Pavloora juu ya kujibu kwa nguvu katika utegemezi wa dutu pia ilionyesha athari ya kuongezeka kwa PIT kwa walevi ikilinganishwa na udhibiti (48, 57, 95). Bado kuna ushahidi wowote wa kutokuungana kati ya PIT na utegemezi wa dutu katika masomo mengine (11, 42, 43, 50, 56, 96).

Walakini, data zetu zinaonyesha kuwa mara tu hali ya feta inapofikiwa, uhamasishaji wa motisha unaweza kurudi katika viwango vya kawaida. Inajaribu kubashiri kwamba hypersensitivity inaweza kupunguzwa kwa watu feta kwa sababu ya ulaji wa kawaida / wa kulazimisha (97, 98), lakini hii haikujaribiwa moja kwa moja kwenye utafiti uliopo. Inawezekana pia kuwa watu feta wanaweza kuelekeza umakini mdogo kwa tuzo ndogo za chakula (kama inavyotumiwa hapa) na / au upendeleo wao unaweza kubadilishwa kuwa wa kuchochea na bei kubwa ya kuhusika (kwa mfano, thawabu zaidi na yenye faida ya kalori), ambayo imeonyeshwa kushawishi sana PIT (53). Hatukukusanya data juu ya thawabu ya malipo ya msingi katika utafiti wa sasa. Kwa hivyo, tofauti zinazowezekana za hesabu ya thawabu kati ya vikundi vya uzito zinaweza kutoa maelezo mbadala kwa athari iliyopunguzwa ya PIT inayoonekana kwa watu feta.

Harakati za Jicho wakati wa Kuweka Viwango vya Pavlovian kati ya kawaida-Uzito, Uzito, na watu wenye mwili

Tuliajiri uchunguzi wa macho kupima mabadiliko ya tabia wakati wa hali ya Pavlovia. Ufuatiliaji wa macho umekuwa ukitumiwa hapo awali kupima kazi ya kufanya kazi tena ili kuchochea hamu ya chakula (34, 37) na kuchunguza tofauti za mtu mmoja mmoja kwa kiwango ambacho watu huonyesha usisitizo wa malipo ya utabiri wa malipo dhidi ya thawabu yenyewe (49). Hapa, tulifanya ufuatiliaji wa macho katika kipindi kati ya kuona cue na kupokea thawabu, yaani, wakati washiriki waliona tu skrini isiyo na upande lakini hakuna msukumo wa kuona. Tulichagua kurekebisha dhana za awali (49) kwa sababu macho huvutia kiotomatiki isipokuwa harakati hizi za macho hazijazuiliwa kikamilifu.

Katika somo letu, majibu ya jicho lililowekwa kwa eneo lililo thawabwa na la kutokujali wakati wa hali ya Pavlovia lilibadilishwa tofauti kulingana na hali ya uzito wa mshiriki. Kazi ya hali ya Pavlovian, Takwimu Kielelezo2C-E) .2C-E). Hasa, tulipata wakati wa hali ya Pavlovia kwamba watu wenye uzito kupita kiasi walionyesha upendeleo wa jumla kuelekea eneo la tuzo bila kujali kama walifanya jaribio la uchunguzi wa jaribio au jaribio la uonevu. Ukosefu huu wa kujitenga kwa wazi kati ya malipo na majaribio ya upande wowote yalibaki thabiti kwa hali zote na inaendana sana na uchunguzi kwamba watu wazima waliopewa uzito kupita kiasi walionyesha kuelezewa tena kwa ushawishi wa chakula wakati wa uchunguzi wa kuchochea, kazi ya uchunguzi wa dot, aina tofauti za Stroop kazi au kwenye dodoso (37, 87, 89). Hasa, tulithibitisha na kupanua masomo haya kwa kuonyesha kuwa watu wazito zaidi huonyesha upendeleo wa mwelekeo wa muda kuelekea eneo la ujira, na kupendekeza usikivu mkubwa kwa thawabu inayotarajiwa, tafsiri ambayo inaambatana na athari kubwa ya PIT kwa cords ambazo zimehusishwa na chakula thawabu. Pia, watu wakubwa walitofautiana na udhibiti wa kawaida wa uzito lakini haswa katika nusu ya kwanza ya hali ya Pavloora, ambapo walionyesha utofauti wazi kati ya majibu yaliyowekwa kwa alama za malipo (ambayo yalisababisha marekebisho marefu ya eneo la ujira) na funguo za kutokuhusika (ambayo ilisababisha kwa marekebisho marefu ya eneo la cue). Walakini, tofauti hii ya nguvu ya awali ilipunguzwa wazi mwishoni mwa hali ya Pavloora.

Tofauti za Mtu Binafsi katika Majibu Yenye Masharti Tofauti za Ushawishi wa PIT Katika kawaida-Uzito, Uzito kupita kiasi, na Mtu mmoja mmoja

Tulitumia tabia ya harakati ya jicho kugundua tofauti za mtu mmoja mmoja na kuwaweka washiriki katika kundi la watu walio na "index ya jicho la chini," yaani, walirekebisha eneo la cue au "index ya jicho la juu", yaani, walisasilisha eneo la tuzo. . Jaribio letu lilionyesha kuwa watu wazima wa kundi la "index ya macho ya juu" walionyesha athari kubwa ya PIT kwa ujumbe wa tuzo kuliko watu wa kundi la "index ya jicho la chini" (Kielelezo (Takwimu4B, E) .4B, E). Kuna kundi moja tu la watafiti waliofanya jaribio kama hilo ili kuchunguza ushawishi wa mtindo wa urekebishaji wa kibinafsi kwenye PIT (49). Kinyume na matokeo yetu, waligundua kuwa mwitikio wa nguvu zaidi wa mwendo wa jicho kuelekea cue ulisababisha kuongezeka kwa tabia ya kuelekezwa kwa malengo. Walakini, walifafanua harakati za jicho wakati cue hiyo ilikuwa kwenye skrini kupendekeza kwamba tabia ya harakati ya jicho ilikuwa ishara ya tabia ya mbinu za uangalifu zilizochukuliwa kwa wanyama, pia hujulikana kama "kufuatilia-ishara" (22, 23, 58, 99, 100). Kwa kulinganisha, tulipima jibu la jicho lililodhibitishwa wakati wa skrini isiyo ya upande wowote na kuashiria kwamba tabia ya harakati ya jicho inaweza kuonyesha uwoga wa motisha wa utabiri (ona Mchoro. Kielelezo1B) .1B). Tuligundua kuwa utofauti wa mtu mmoja mmoja wakati wa hali ya Pavlovia (yaani, "chini" dhidi ya "index ya jicho kubwa") uliingiliana na kitengo cha uzito kushawishi PIT.

Katika vikundi vyote vya uzito na vya feta, kikundi cha "index ya jicho la juu" kilionyesha athari ya nguvu ya PIT inayosababishwa na kumbukumbu za tuzo kuliko kundi la "index ya jicho la chini". Kinyume chake, kwa washiriki wa uzani mkubwa tuliona athari kubwa ya PIT bila kujali watu walionyesha mielekeo ya jicho la juu au la chini wakati wa hali ya juu. Walakini, data hizi zinapaswa kutafsiriwa kwa tahadhari kwa sababu vijidudu vilikuwa kidogo sana. Maelezo moja yanayowezekana ya tofauti za mtu binafsi katika athari ya PIT ni kwamba sio uwekaji wa motisha tu, bali pia udhibiti wa kinga unathiri jinsi tabia iliyoelekezwa kwa malengo inavyoshawishiwa na tabia za Pavlovian. Watu wenye uzito wa kawaida na feta wanaonyesha "index ya jicho la chini" wanaweza kuonyesha athari ndogo ya PIT kwa sababu wanaelezea utaratibu wa kudhibiti kizuizi, ambao unadhibiti ushawishi wa tabia zinazohusiana na thawabu juu ya tabia inayoelekezwa kwa lengo. Walakini, katika uzito wa kuelezea “index ya jicho la chini” utaratibu huu wa kuzuia unaweza kubadilishwa ili kuelezea athari ya nguvu ya PIT, ambayo inamaanisha kwamba washiriki hawa wanahusika zaidi na ushawishi wa dalili. Uzuiaji wa majibu kwa mfano na kazi ya Go / Nogo haikujaribiwa kwenye utafiti wa sasa. Walakini, kizuizi cha majibu kilichopunguzwa kilionyeshwa hapo awali kuwa na uhusiano na utapeli na lishe isiyofanikiwa (101, 102). Upataji wetu pia unaambatana na Trick et al. (103) ambao umeonyesha kuwa majibu ya hali ya juu yanayopimwa wakati wa hali ya Pavlovia hayatafsiriwa kiotomatiki kuwa PIT ya juu. Hiyo inatumika kwa majibu ya elektroni (ambayo, P300) ambayo hayakuingiliana na athari ya PIT katika wanywaji wa jamii (96).

Kwa kuongezea, tuligundua kuwa uzani wa kawaida unaonyesha "index ya macho ya juu" ilionyesha BMI iliyoongezeka ndani ya safu ya afya. Hii inaweza kuhusishwa na utafiti wa zamani unaopendekeza kwamba kuongezeka kwa upendeleo wa tahadhari kwa athari za chakula kama sababu ya hatari ya kupata uzito (37). Walakini, hakiki ya hivi karibuni ya fasihi imeonyesha kuwa kuzingatia uangalifu wa chakula au dawa ni kiashiria dhaifu cha tabia ya shida (104).

Maswala ya Ushirikiano

Karatasi yetu ya utafiti inatoa maoni ya riwaya juu ya jinsi tabia zinazohusiana na chakula zinavyoshawishi harakati za jicho na tabia iliyoelekezwa kwa malengo kwa watu wazito na feta. Walakini, tafsiri ya matokeo yetu iko chini ya mapungufu maalum.

Kwanza, tofauti za mtu binafsi katika hesabu ya thawabu zinaweza kuathiri tabia iliyodhibitiwa ya cue. Tulijaribu kushinda suala hili kwa kujaribu washiriki wote katika hali sawa ya lishe (yaani, njaa) na kwa kuwaruhusu wachague vitafunio vyao vya kupenda kati ya chaguzi nne. Upendeleo wa malipo kulingana na kiwango cha angani ya kuona haukuwa tofauti kati ya vikundi (WEIGHT CATEGORY, FIXATION STYLE) na haikuathiri mwitikio wa jicho au PIT.

Pili, majaribio yetu hayatuwezeshi kuamua ikiwa unyeti wa watu wazima zaidi kwa tabia za mazingira unashikilia tu kwa bidhaa maalum au chakula ikiwa watu hawa wanaonyesha usikivu wa jumla wa faida za utabiri wa malipo. Athari za jumla za athari maalum za thawabu zimepatikana katika masomo ya awali juu ya wagonjwa wanaotegemea pombe.45, 48) na wavutaji sigara (95). Kwa hivyo, ingawa kujitenga kwa athari za jumla na maalum za malipo haukuwa lengo la utafiti wa sasa, inawakilisha swali muhimu kwa utafiti wa siku zijazo.

Utaratibu wa Kisaikolojia na Maswali wazi

Je! Ni nini njia ya kimsingi ya kupata tofauti katika jibu la jicho la hali na pengine pia tabia iliyoelekezwa kwa malengo kwa uzani wa kawaida, uzani mzito, na feta? Imewekwa vizuri kuwa kula chakula kinachoweza kustawi huongeza shughuli za ubongo katika mikoa iliyoingizwa katika usindikaji wa malipo (ie, striatum, midbrain, amygdala, orbitofrontal cortex) na husababisha kutolewa kwa dopamine kwenye dorsal striatum. Kiasi cha dopamine kinahusiana na viwango vya kupendeza (yaani, "liking") na wiani wa caloric wa thawabu / chakula [kwa hakiki, ona Ref. (20, 21)]. Ulaji wa chakula uliotarajiwa au mfiduo wa picha / picha za chakula huongeza shughuli ndani ya mikoa ya ubongo inayojulikana kwa uthamini wa thawabu ya ujira (ie, amygdala, orbitof mbeleal cortex) (21, 105, 106) na matokeo yake kutolewa kwa dopamine kama tuzo (107). Mfano wa uhamasishaji huchochea ulaji unaorudiwa wa kalori yenye chakula cha juu husababisha shughuli kuongezeka kwa ubongo katika mikoa inayohusika na hesabu ya motisha kwa cities ambazo zinahusishwa na ulaji wa chakula unaoweza kusababishwa kupitia hali, ambayo inasababisha kutamani na kuchukia wakati huduma hizi zinapatikana (15, 17, 20, 21). Kuna ushahidi dhabiti kwamba dopaminergic neurons zinazojitokeza kwenye striatum na pallidum ya ndani hujibu kwa kupokea chakula kinachoweza kusambaratika, lakini baada ya jozi kurudiwa kati ya chakula na cue, moto ukijibu kwa cue inayohusiana na chakula na haipo tena kwa kujibu kupokea. chakula [kwa ukaguzi, angalia Ref. (107)]. Mabadiliko haya wakati wa ujifunzaji wa matokeo ya kichocheo yanathamini dhamana wenyewe na kwa hivyo miongozo ya tabia inayohamasishwa (59, 107-109). Utaratibu huu una uwezekano wa kuchangia kuzidisha na kusababisha kupata uzito. Sanjari na nadharia ya uhamasishaji wa motisha, wanadamu feta wameonyesha shughuli iliyoongezeka katika maeneo ya ubongo inayohusiana na thawabu na motisha, maeneo ya ubongo yanayohusiana na majibu ya gari na maeneo ya ubongo yanayohusiana na umakini wa picha za chakula, mikutano ya chakula, au matangazo ya chakula (20, 21, 27, 110-114). Mwitikio huu mkubwa kwa mila zinazohusiana na chakula zinaweza kuonyeshwa katika mwitikio wa jicho ulioongezeka kwa watu feta walioonekana katika jaribio letu. Cue inayohusiana na chakula iliyojumuishwa na usisitizo wa motisha inaweza kusababisha vitendo kupata chakula (km., Kuongezeka kwa "kutaka") (20). Katika utafiti wetu, hii "kuongezeka" kwa hamu / motisha kwa sababu ya chakula kinachohusiana na chakula ni sababu inayowezekana ya kuangalia athari kali za PIT kwenye uzani. Walakini, utafiti wetu unaonyesha kwamba hii sio kawaida kwa washiriki wa feta. Kuna ushahidi fulani kutoka kwa majaribio ya wanyama na wanadamu kwamba ulaji wa kawaida wa lishe yenye mafuta mengi hupungua kuashiria dopamine kwenye mzunguko wa malipo (21, 115, 116). Hii inakubaliana na majaribio juu ya watu wanaotumia cocaine na wale wanaotegemea pombe (117, 118). Walakini, michakato ya kawaida haiku kipimo na dhana yetu ya majaribio.

Mchanganyiko wa tabia yetu ya kitabia na njia za ziada kama vile neuroimaging au uingiliaji wa famasia itaruhusu uelewa bora wa utaratibu wa msingi. Hii pia itawezesha ujumuishaji wa matokeo yetu ya utafiti wa wanyama juu ya mabadiliko ya mtu binafsi, motisha ya hali, utapeli, na ulevi. Kwa kuongezea, itakuwa ya kufurahisha kuchunguza ushawishi wa tabia ya mazingira katika kundi la wagonjwa baada ya upasuaji wa bariari au baada ya hatua zingine (km. Lishe, mafunzo ya tabia, angalia Athari za Kliniki).

Athari za Kliniki

Matokeo yetu yanaweza kuwa ya umuhimu wa kweli kwa sababu tunaonyesha kuwa mwitikio wa jicho la hali ya juu na tabia inayoelekezwa kwa malengo kwa kawaida inahusika zaidi kwa ushawishi wa athari za mazingira. Kwa hivyo, inaweza kuwa na faida kushughulikia mikakati ya kiakili ya kupinga tabia zinazohusiana na chakula katika matibabu ya kisaikolojia / tabia ya watu wazito [kwa mfano, mafunzo ya kutokomeza, mafunzo ya udhibiti wa umakini, mafunzo ya majibu (60, 119-121)]. Kubadilisha upendeleo wa tahadhari kwa athari za dawa za kulevya kupitia matibabu ya uangalifu ilionyeshwa ili kupunguza baadhi ya tabia ya kudhibiti tabia ya madawa ya kulevya kuwa na zaidi ya walemavu (60, 122-124). Kwa uwezo wetu wote wa ufahamu, kuna utafiti mmoja tu, ambao ulihusu mpango wa urekebishaji wa upendeleo wa kina (ABM) kama ulivyotumika katika shida za madawa ya kulevya kwa watu wazito zaidi na feta (kama, kula kwa kuuma sana) (125). Utafiti huu ulifunua kupungua kwa uzito, dalili za shida ya kula, kula chakula, na kupoteza udhibiti na uwajibikaji wa chakula baada ya mafunzo ya wiki ya 8-ABM (125). Walakini, matokeo haya yanapaswa kufasiriwa kwa uangalifu kwa sababu ya ukubwa mdogo wa sampuli na jaribio la lebo ya kikundi kimoja. Mchanganyiko wa majibu ya chakula na mafunzo ya umakini yamefanikiwa kupata thawabu za malipo na mitandao ya ubongo wa umakini na kupunguza mafuta ya mwili (120, 121). Kwa watu feta, ambao katika masomo yetu haukutofautiana na udhibiti wa kawaida-uzani kuhusu ushawishi wa tabia ya nje juu ya tabia inayoelekezwa kwa malengo, matibabu mengine yanafaa zaidi kwa sababu tabia ya kula vibaya tayari imejumuishwa [kwa mfano, tiba ya tabia ya utambuzi, motisha. mahojiano, mafunzo ya kubadili tabia, mafunzo ya udhibiti wa kuzuia102, 126)]. Upataji wa utafiti uliopo pamoja na masomo ya zamani (8, 9, 14, 57) inapaswa pia kuzingatiwa wakati sera mpya na miongozo ya matangazo ya chakula itakwayoandaliwa.

Waandishi wangependa kumshukuru Dk. Daniel Woolley kwa msaada wa kiufundi na Dk. Renward S. Hauser na Dk med. Philipp Gerber kwa ufahamu wao muhimu na mapendekezo juu ya kuajiri mgonjwa.

Fedha. Kazi hii iliwezekana kwa pesa iliyopokelewa kutoka kwa ruzuku ya Eat2Learn2Move ya Shirika la Utafiti la ETH.