Jarida la Utafiti la Kiafrika la Sayansi ya Jamii na Sayansi ya Jamii, 6 (1), 2019
Waandishi: Michael Njeru1, Solomon Nzyuko (Ph.D)2 na Steve Ndegwa (Ph.D)3
1Idara ya Saikolojia ya Kliniki, Chuo Kikuu cha Mchana
Box Box 44400 - 00100, Nairobi - Kenya
email: [barua pepe inalindwa]
2Idara ya Saikolojia ya Kliniki, Chuo Kikuu cha Mchana
Box Box 44400 - 00100, Nairobi - Kenya
email: [barua pepe inalindwa]
3Idara ya Saikolojia ya Kliniki, Chuo Kikuu cha Mchana
Box Box 44400 - 00100, Nairobi - Kenya
email: [barua pepe inalindwa]
Muhtasari
Uraibu wa ponografia ni changamoto ya kitabia ambayo inaweza kuwafanya vijana kupata shida za kisaikolojia na kijamii katika hatua yao ya ukuaji. Madhumuni ya utafiti huu ilikuwa kuamua sababu zinazohusiana na ulevi wa ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi, Kenya. Utafiti huu ulizingatia nadharia za hali ya kawaida na ujifunzaji wa kijamii katika kuelezea ulevi wa ponografia kati ya vijana. Mbinu ya utafiti wa kiasi iliajiriwa katika utafiti huu katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi. Ukubwa wa sampuli ulijumuisha wanafunzi 666 ambao walichukuliwa sampuli kwa makusudi kutoka shule hizo mbili. Ukusanyaji wa data ulifanywa kwa kutumia dodoso na kuchambuliwa kwa kutumia Takwimu ya Takwimu ya Sayansi ya Jamii (SPSS) toleo la 21. Matokeo ya utafiti yalionyesha kwamba idadi kubwa ya wanafunzi walikuwa wakifanya ponografia. Sababu zinazohusishwa na matumizi ya nyenzo za ponografia ni pamoja na; wakati uliotumiwa kutazama yaliyomo mkondoni, upatikanaji wa vifaa vya ponografia na upatikanaji wa vifaa vilivyowezeshwa na mtandao. Wengi wa waliohojiwa walionyesha ushauri na ushauri kama njia bora zaidi za kusaidia kushinda shida za uraibu badala ya adhabu. Kulingana na matokeo kutoka kwa utafiti huu, ni muhimu kwamba wazazi na walezi wa vijana kufuatilia shughuli za mkondoni ambazo zinafanywa na watoto wao. Kwa kuongezea, ni muhimu kwamba wazazi na waalimu wajifunze na mwenendo wa sasa juu ya ujinsia wa ujana kwa madhumuni ya ushauri mzuri na uzazi.
Keywords: Matumizi ya ponografia, ulevi wa ponografia, kuongezeka kwa ponografia, wanafunzi na ponografia, vijana na ponografia
UTANGULIZI
Ponografia ni tabia ya kijinsia inayowakilishwa katika media kama sanamu, vitabu na picha za mwendo ambao husababisha msisimko wa kijinsia. Maswala juu ya ujinsia na yaliyomo wazi ni ya msingi, inatofautiana kutoka kwa tamaduni moja hadi nyingine na pia ni onyesho la mabadiliko katika viwango vya maadili. Picha za ponografia ni nzuri na historia yake haielezewi kwa urahisi kama kwamba picha ambazo zimekataliwa katika jamii moja zinaweza kukubalika kwa sababu za kidini katika tamaduni nyingine (Jenkins, 2017).
Kuenea kwa ponografia katika miongo 2 iliyopita, haswa kupitia mtandao, kumeathiri sana utamaduni wa vijana na ukuzaji wa ujana kwa njia ambazo hazijawahi kutokea na tofauti (L¨ofgren-Martenson na Mansson, 2010). Matumizi mengi ya vifaa vya ponografia husababisha uraibu. Watu wengine huripoti kupoteza udhibiti juu ya matumizi yao ya ponografia, ambayo mara nyingi huambatana na kuongezeka kwa kutumia nyakati na athari mbaya katika vikoa kadhaa vya maisha, kama vile shule / masomo / kazi ya kazi (Duffy, Dawson, & Das Nair, 2016).
Utafiti juu ya utumiaji wa ponografia kati ya vijana umefanywa katika nchi tofauti ulimwenguni. Huko Merika la Merika, Gilkersen (2013) waliripoti kwamba kulikuwa na tovuti nyingi zilizo na kurasa zaidi ya milioni 4 za nyenzo za ponografia. Kwa kuzingatia mwanzo wa kutazama ponografia, udhihirisho wa kwanza kawaida hufanyika karibu miaka 11 na watumiaji wakubwa wa ponografia ni watu wa miaka 12 hadi 17 (Gilkersen, 2013).
Matumizi ya vifaa vya ponografia kati ya wanafunzi wa shule ya upili inaweza kuwa kama matokeo ya mambo mengi tata au yanayohusiana. Ni muhimu kuwa na habari sahihi juu ya ukuaji, mabadiliko ya kijinsia ambayo huja na ujana na hii inatoa msingi wa kuelewa ni kwanini vijana hushiriki katika matumizi ya vifaa vya ponografia. Hatua za jinsia moja kulingana na Freud zinaelezea mienendo ya ujinsia katika ukuaji kwani huzingatia kazi tofauti za kibaolojia. Sigmund Freud alielezea kwamba wakati wa hatua ya kijinsia ambayo huanza wakati wa ujana, kuna machafuko ya ngono kama tukio la kawaida linalojulikana na hisia za kijinsia kwa watu wengine (Berstein, Penner, Clarke-Stewart & Roy 2008)
Wanafunzi katika shule za upili wanapaswa kushughulika na kuamsha nguvu za ngono na kuanza kwa watu wazima pamoja na mizozo na matamanio ya hapo awali. Rosenthal na Moore (1995) wanaelezea hii zaidi kwa kujadili juu ya kijana wa kiume ambaye katika hatua hii ana uwezo wa mwili wa kuonyesha fantasiti za oedipal ingawa vizuizi, kanuni za kijamii na superego haziwezi kuruhusu kukamilika kuendelea. Katika hali kama hiyo, kijana wa kiume anaweza kusababisha mazoezi ya siri ya kutazama yaliyomo ponografia kwa kujificha kutoka kwa mtu yeyote ambaye anaweza kukataza kitendo hicho. Katika kiwango cha kupoteza fahamu, Rosenthal na Moore (1995) wanaongeza kuwa kijana lazima asaidiwe kutumia ustadi mzuri wa kijamii ambao utamfanya afanye kazi ipasavyo katika ujinsia wa watu wazima. Njia ambayo migogoro ya fahamu hushughulikiwa wakati wa ujana itatambuliwa sana na jinsi hisia zinazoongezeka za ngono zinavyoshughulikiwa (Rosenthal & Moore 1995). Mabadiliko ya utambuzi hayawezi kuonekana wakati wa ujana na inaweza kuonekana katika mabadiliko katika dhana ya kibinafsi na uhusiano na watu. Mabadiliko haya yanaweza kusababisha changamoto nyingi kwa vijana haswa ikiwa hawajasaidiwa vizuri kujadili au kukabiliana na mabadiliko ambayo yanaweza kutokea ambayo huacha nafasi ya uchunguzi na majaribio ya ponografia.
Mbali na sababu za ujinsia za matumizi ya vifaa vya ponografia kati ya wanafunzi wa ujana, kuna wachangiaji wengine wengi. Kulingana na Strasburger (2009), vyombo vya habari vya kuchapisha na vya elektroniki vimekuwa chanzo kikuu cha elimu juu ya ujinsia kati ya vijana na tafiti tano za muda mrefu zinazoonyesha kuwa maudhui ya media ya sexy yanachangia mwanzo wa ngono na ujauzito. Maendeleo ya kiteknolojia barani Ulaya haswa katika vyombo vya habari vya kuchapisha kasi ya usambazaji wa ponografia kwa njia ya mapenzi na burudani. Ni kupitia vyombo vya habari kwamba ponografia inaingia kwenye maisha ya kibinafsi na hii inawaathiri vijana wengi ambao wanaweza kukumbuka matumizi ya teknolojia ya habari na habari. Kuhusiana na media kama chanzo kikuu cha ponografia, Rich (2001) anasema kuwa hakuna ubia wowote ambao unakua haraka kama ponografia kupitia media. Imefananishwa na onyesho ambalo halijifunga kamwe na ambalo linapita kwa idadi ya watu. Vijana ambao hutumia wakati mwingi katika media na shughuli za mkondoni wanaweza kujikuta kwenye tovuti za ponografia kuliko wale ambao hawana.
Sababu nyingine inayohusiana na utumiaji wa vifaa vya ponografia ni kupiga punyeto. Punyeto na utumiaji wa ponografia, na kufanya ngono, ni kwa njia fulani kama za kisaikolojia na kisaikolojia zinazohusiana kwani zinavuta na zinaongeza kama matumizi ya aina fulani ya dawa. Laier na Brand (2016) katika utafiti wao husisitiza majaribio mengi ambayo yanathibitisha kutazama ponografia ya mtandao kwa hiari kibinafsi hakuambatana na kupunguzwa kwa nguvu kwa hisia za mapenzi na hitaji la kupiga punyeto. Baada ya kutazama ponografia, watu wengi huanza kutumia aina bandia za urafiki, kwa mfano, punyeto au aina zingine za kutenda ngono, kwa kujaribu kutimiza hitaji hilo la ndani. Njia hizi za urafiki kamwe hazifikii hitaji hili bado zina adabu sana kwa maumbile yao ambayo ni ngumu kuizuia. Carvalheira, Bente na Stullhofer (2014) walifanya uchambuzi wa kina kati ya wanaume walioolewa na wanaume waliokua na uzoefu ambao walipata uzoefu kupungua kwa hamu ya ngono wakati wa miezi 6 iliyopita Wanaume wengi ambao walifanya punyeto angalau mara moja kwa wiki waliripoti kuwa walitumia vifaa vya ponografia angalau mara moja kwa wiki. vile vile (Carvalheira et. al, 2014). Uchunguzi wao ulionyesha kuwa Punyeto na matumizi ya vifaa vya ponografia vilibadilishwa sana
Upatikanaji wa mtandao na shughuli zaidi za mkondoni kati ya vijana inaweza kuwa sababu nyingine inayochangia utumiaji wa vifaa vya ponografia. Kulingana na Jenkins (2017), ujio wa mtandao haswa kutoka miaka ya 1990 umechangia kupeana sana sinema na picha za ponografia. Nchini Merika, 93% ya vijana wote wa umri wa miaka 12 hadi 17 hutumia mtandao; 63% huenda mtandaoni kila siku na 36% wako mkondoni mara kadhaa kwa siku (Lenhart, Purcell, Smith & Zickuhr, 2010). Ripoti ya Mtandao ya Ulimwenguni ilimchunguza mtoto wa miaka 12 hadi 14 kutoka nchi kumi na tatu na kugundua kuwa 100% ya vijana wa Briteni, 98% ya vijana wa Israeli, 96% ya vijana wa Czech, na 95% ya vijana wa Canada waliripoti kutumia mtandao mara kwa mara (Lawsky, 2008). Kwa kuzingatia kuwa kijana wa kawaida wa Amerika anamiliki vifaa vitatu vya rununu inaweza kuchukuliwa kama mpango mkubwa kwani shughuli za mkondoni zinaweza kusambazwa, na kwa hivyo hazizuiliki (Roberts, Foehr, & Rideout, 2005).
Matumizi ya vifaa vya ponografia pia huonyeshwa kama matokeo ya michakato mibaya ya kiakili. Hii inaweza kutokea kwa maisha ya kisasa ambayo inavutia katika njia ya ngono. Barlow na Durand (2009) wanaonyesha kuwa mtindo wa maisha ya asili uko juu ya kuongezeka kama vile dhahiri katika mada ambayo "ngono inauza". Hii imeongeza tabia za ngono za kupingana na mapenzi ya mtu. Odongo (2014) anamtaja mwanamke wa zamani wa habari juu ya mawazo mabaya ambaye hujuta juu ya maisha yake kwenye runinga. Maisha haya yamemtambulisha kama "siren ya ngono ya ngono." Anchor wa habari kwa maneno yake alisema "Wazo hili la kulazimishwa kutazama kwenye Runinga na waziwazi, kufunua uchi wako kwenye runinga ya kitaifa wakati familia ziko kwenye vyumba vyao vya kuishi, sio mtindo wangu tena ”. Hii ni wazi kwa nanga ya habari inaonyesha kuwa kunaweza kuwa na nanga nyingine za vyombo vya habari na haiba ya media ambao wako katika hali kama hiyo ya kuwa na sauti za ngono. Shida itakuwa kwamba baada ya kuzoea mtindo wa maisha ambapo mtu amevaliwa kwa njia ya ngono, wanaweza kukubali njia mpya ya maisha na kupoteza usikivu wao kwa kile kinachoweza kuzingatiwa kama mtindo wa mavazi ya kijinsia. Kwa kuongeza, Jenkins (2017) anasema kuwa matumizi ya kamera za wavuti imeongeza tasnia ya ponografia zaidi kwa walalagi ambao sasa wanaweza kutuma picha zao wazi na mbaya zaidi ni kesi hiyo katika uenezaji wa ponografia ya watoto. Kuelezea vijana katika hali nzuri za maisha kunaweza kuwafanya waendelee na hali ambayo inawafanya kuwa na uzoefu wa matumizi ya vifaa vya ponografia.
Katika utafiti uliofanywa nchini Afrika Kusini, Kheswa na Notole (2014), waliripoti kwamba Afrika Kusini haibaki mbali kuhusu changamoto ya ponografia ya vijana kama ilivyozoeleka katika maeneo mengine. Utafiti wao wa ustahimilivu juu ya wanafunzi kumi wa kiume wenye umri wa miaka 14 - 18 kutoka shule ya upili katika Mashariki ya Kusini waligundua kuwa unyanyasaji wa dutu hii, shinikizo la rika na ukosefu wa usimamizi wa wazazi ulichangia utumiaji wa vifaa vya ponografia. Huko Kenya, viungo vya pombe na baa zinaweza kuunda mazingira yanayofaa kwa tafakari za kingono kama inavyoonekana na mitindo ya mavazi ya wachungaji na upatikanaji wa wafanyabiashara ya ngono. Katika ulevi, vijana wanaweza kujiingiza katika tabia isiyo na hisia na inayojulikana zaidi ni kuhusu ngono. Vijana wanaweza kuwa na kutokuwa na uwezo wa kuelewa ugumu wa kujihusisha na dawa za kulevya. Wanaweza pia kuwa na ujinga wa uhusiano kati ya athari za matumizi ya dawa za kulevya na tabia kwa sababu ya mtazamo wao wa ujana. Hii inaonyesha kuwa wakati unaotumika kutazama ponografia, vyanzo vinavyopatikana vya ponografia na upatikanaji wa mtandao huhusishwa na utumiaji wa vifaa vya ponografia kati ya vijana. Utafiti huo ulilenga kuchunguza mambo yanayohusiana na vifaa vya ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi, Kenya.
MFANO
Utafiti huo ulikuwa wa kawaida na ulilenga shule mbili katika Kaunti ya Nairobi. Njia hii ilitumika kwa sababu utafiti ulijumuisha wahojiwa wengi. Kwa kuongezea, data kutoka kwa majibu yao yangetumiwa kwa kweli kuchambua sababu zinazohusiana na utumiaji wa ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi, Kenya.
Mfano huo wa masomo ulikuwa na wanafunzi ambao waliandikishwa na katika kikao katika shule mbili katika kidato cha kwanza fomu nne. Sampuli yenye kusudi ilipitishwa kwani shule hizo mbili za sekondari zilikuwa na idadi kubwa ya vijana ambayo ilikuwa sahihi kwa masomo. Ni muhimu kutambua kuwa utafiti huo uliwatenga wanafunzi ambao walikuwa na miaka 20 na zaidi.
Kwa upande wa vyombo vya ukusanyaji wa data, utafiti ulitumia maswali ya kuhakiki na pia kupata habari za kijamii na idadi ya washiriki. Dodoso la kwanza lilitumiwa kuwashirikisha washiriki picha za ponografia na matumizi ya vifaa vya ponografia. Muhimu zaidi katika dodoso ni habari juu ya kama mshiriki alikuwa amejihusisha na ponografia au matumizi ya vifaa vya ponografia. Habari iliyomo kwenye dodoso ni pamoja na umri, jinsia, kiwango cha darasa, maelezo ya familia, dini waliyojiandikisha na habari nyingine inayofaa. Matumizi ya dodoso zilizo na muundo na zilizopangwa nusu zilikuwa nzuri katika kukusanya habari za kina na kufafanua kwa washiriki yale ambayo labda hayakuwa wazi kwao mapema.
Takwimu ilichambuliwa kwa kutumia Takwimu ya Takwimu ya Takwimu za Wanasayansi wa Jamii (SPSS) 21. Hasa, data iliyokusanywa kutoka kwa dodoso, ilikuwa ikiingizwa kwenye kifurushi cha takwimu, iliyo na alama na matokeo yalitumiwa kuwasilisha matokeo ya utafiti kwa kutumia meza na takwimu. Utafiti ulizingatia haki za watu na maadili katika mchakato wote wa utafiti. Washiriki walilazimika kuonyesha utayari wao wa kushiriki katika utafiti huo kupitia idhini iliyotolewa na mkuu wao wa shule.
MATOKEO
Tabia za Idadi ya Wanafunzi
Katika utafiti huu, data juu ya jinsia, ugawaji wa umri kulingana na maana, kiwango cha masomo na hali ya mzazi kilitafutwa. Hii ilikuwa kuhakikisha kwamba sampuli iliyochaguliwa inawakilisha watu wote. Zaidi ya nusu (54.8%) ya wanafunzi walioshiriki kwenye uchunguzi walikuwa wa kiume wakati asilimia 45.2 walikuwa wa kike. Hii inaonyesha kuwa sampuli iliyochaguliwa ilikuwa na mwanafunzi wa kiume kuliko wanafunzi wa kike. Hii ni kwa sababu idadi ya wanafunzi wa kiume ni zaidi ya wanafunzi wa kike
Ugawanyaji wa miaka ya mwanafunzi aliyechaguliwa ni miaka 16.5. Hii inaonyesha kuwa wanafunzi wengi kutoka mfano uliowakilishwa walikuwa na umri wa miaka 16. Zaidi ya theluthi moja (35.3%) ya wanafunzi walikuwa kutoka kidato cha kwanza, 24.5% walikuwa kutoka fomu mbili, 25.3% walikuwa kutoka fomu tatu na 14.6% walikuwa kutoka fomu nne. Hii inaonyesha kuwa fomu ya wanafunzi walikuwa tayari zaidi kushiriki kwenye uchunguzi tofauti na darasa zingine.
Karibu theluthi mbili (60%) ya waliohojiwa waliishi na wazazi wote wa kibaolojia wakati 20.2% waliishi na wazazi wasio na watoto. Walakini, 19.8% walisema kwamba waliishi na mzazi wa kambo, peke yao, na mlezi, na wazazi waliotengwa au waliotengwa au watoto yatima na mzazi mmoja au wote wawili. Hii inamaanisha kwamba idadi kubwa ya washiriki ililelewa na mzazi wa kibaolojia na mzazi mmoja.
Vipengee vinavyohusishwa na Matumizi ya vifaa vya ponografia kati ya Wanafunzi katika Shule za Sekondari zalengwa katika Kaunti ya Nairobi
Utafiti huu ulikusudia kuchambua sababu zinazohusiana na utumiaji wa vifaa vya ponografia katika shabaha ya shule za Sekondari za Kaunti ya Nairobi. Vitu hivi ni pamoja na wakati unaotumika katika kutazama ponografia, vyanzo vya ponografia na kupatikana kwa mtandao kwa wanafunzi.
Wakati Unaotumiwa Kutazama ponografia
Wanafunzi kutoka sampuli iliyochaguliwa waliulizwa kuashiria muda wa wastani ambao hutumia kutazama ponografia kwa wiki. Kielelezo 1 kinaonyesha muhtasari wa majibu yao.
Kielelezo 1 Usambazaji wa wakati wa wanafunzi uliotumiwa kutazama ponografia
Vitu vikuu (82.5%) ya wanafunzi hutumia chini ya saa moja kutazama ponografia, 9.5% hutumia saa moja hadi mbili, 6.3% hutumia masaa matatu hadi manne na 1.6% hutumia masaa matano. Kutoka kwa matokeo 17.5% hutumia zaidi ya saa moja kutazama ponografia.
Vyanzo vya Picha vya ponografia
Wanafunzi waliulizwa zaidi kutoa vyanzo anuwai vya ponografia wanayoitumia. Usambazaji wa majibu ni kama ilivyoonyeshwa kwenye Mchoro 2.
Kielelezo 2 Majibu ya wanafunzi juu ya vyanzo vya ponografia
Karibu theluthi mbili (63.5%) ya wanafunzi ambao hutazama ponografia hutumia simu zao, 19% hutumia video kutoka kwa DVD, 9.5% hutumia majarida, 4.8% kutoka kwa watengenezaji wa mtandao na 3.2% hutumia vyanzo vingine vya ponografia. Hii inaonyesha kwamba wanafunzi wengi wanaotazama ponografia hutumia simu zao za rununu kwa sababu wanaweza kutazama faragha.
Upataji wa Mtandao
Ili kuhakikisha kupatikana kwa mtandao na wanafunzi, waliohojiwa waliulizwa ikiwa wanayo mtandao. Majibu yamefupishwa katika Mchoro 3.
Kielelezo 3 Ufikiaji wa mtandao
Kidogo zaidi ya nusu ya wanafunzi walionyesha kuwa hawawezi kupata mtandao wakati 45.4% walionyesha kuwa wanaweza kupata mtandao. Hii inaonyesha kuwa karibu nusu ya wanafunzi wanapata mtandao.
Ushirikiano kati ya Tabia za Kidemokrasia na Matumizi ya vifaa vya ponografia
Utafiti ulichunguza uhusiano kati ya tabia ya idadi ya watu (jinsia, hadhi ya mzazi, punyeto, ufikiaji mtandao) na matumizi ya vifaa vya ponografia. Mtihani wa mraba wa uhuru ulitumiwa kuanzisha chama.
Ushirikiano kati ya Tabia ya Ngono na Matumizi ya ponografia kati ya Wanafunzi
Utafiti ulichunguza uhusiano kati ya tabia ya ngono na matumizi ya ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi. Jedwali 1 linaonyesha matokeo ya mtihani wa mraba.
Meza 1
Mtihani wa mraba wa Chama kati ya Tabia ya Jinsia na Matumizi ya Vifaa vya ponografia
Vipimo vya mraba vya Chi vilionyesha ushirika muhimu kati ya tabia ya ngono na matumizi ya ponografia, 0.05, χ² (1, N = 658) = 10.690, P = .001. Hii inamaanisha kuwa matumizi ya vifaa vya ponografia inategemea ufikiaji mtandao.
Ushirikiano kati ya Hali ya Wazazi na Matumizi ya ponografia
Utafiti huo ulichunguza uhusiano kati ya hali ya wazazi na matumizi ya ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi. Jedwali 2 linaonyesha matokeo ya mtihani wa mraba.
Meza 2
Mtihani wa mraba wa Chama kati ya Hali ya Wazazi na Matumizi ya vifaa vya ponografia
Vipimo vya mraba vya Chi havikuonyesha uhusiano mkubwa kati ya hali ya wazazi na matumizi ya ponografia, 0.05, χ² (1, N = 658) = 10.690, P = .001. Hii inamaanisha kuwa matumizi ya vifaa vya ponografia inategemea ufikiaji wa mtandao.
Ushirikiano kati ya Punyeto na Matumizi ya Vifaa vya ponografia
Utafiti ulichunguza uhusiano kati ya matumizi ya punyeto na matumizi ya ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi. Jedwali 3 linaonyesha matokeo ya mtihani wa mraba.
Meza 3
Mtihani wa mraba wa Chama kati ya Punyeto na Matumizi ya vifaa vya ponografia
Vipimo vya mraba vya Chi vilionyesha ushirika muhimu kati ya matumizi ya punyeto na matumizi ya ponografia, 0.05, χ² (1, N = 658) = 10.690, P = .001. Hii inamaanisha kuwa matumizi ya vifaa vya ponografia inategemea ufikiaji wa mtandao.
FUNGA
Utafiti huo ulibaini kuwa wengi (82.5%) ya wanafunzi hutumia chini ya saa moja kwa wiki kutazama vifaa vya ponografia. Uchunguzi wa hapo awali wa Wallmyr na Welin (2006) uligundua kuwa 48.8% ya wanaume wenye umri wa miaka 15 hadi 25 kimsingi walitazama ponografia ili kuamka na kupiga punyeto. Wengine 39.5% waliiangalia kwa sababu ya udadisi na 28.5% kwa sababu "iko vizuri". Hii pia iliungwa mkono katika masomo na Goodson, McCormick & Evans (2001), ambapo wanaume walidai kuwa motisha yao ya kutazama ponografia ni kwa sababu walikuwa na hamu ya ngono na burudani ya ngono. Sababu ya hii ni kwamba vijana na vijana ambao wako katika hatua ya kisaikolojia ya kukuza kitambulisho na urafiki wanahitaji sana habari za ujinsia (Erickson, 1968).
Wanafunzi pia wanaweza kupata vyanzo anuwai vya elektroniki na vya kuchapisha vya ponografia. Uchunguzi kadhaa umebaini kuwa vijana na watu wazima wanaripoti kutumia vifaa vya wazi nje ya ngono kwa mfano vitabu, majarida, sinema na nambari za simu za ngono kwa 50% (Ybarra & Mitchell, 2005). Nakala ya Muchene (2014) ilithibitisha kuwa ponografia imekuwa kawaida katika jamii yetu. Ilibainisha zaidi kuwa anuwai ya video zilikuwa zikiingia kwenye eneo la mitaa na kusababisha mjadala mkubwa juu ya ushujaa, ucheshi na umwagiliaji wa sanaa uliokithiri ulioonyeshwa ni mzuri kwa kizazi chetu. Ilinukuu kesi ya bendi ya wavulana isiyo na kichwa ikicheza kwa kupendeza na waigizaji wa kike ambao walikuwa wamepigwa marufuku kutoka skrini za runinga lakini ilikuwa imepokea maoni 621500 kwenye neli yako. Kulingana na Muchene (2014), kutazama vifaa vya wazi vya kijinsia ilikuwa inazidi kuwa ya mitindo kwa vijana.
Kuongezeka kwa utumiaji wa wavuti na vijana pia kunaweza kusababisha athari ya vifaa vya ponografia. Asilimia ya wanafunzi ni kubwa sana na kwa hivyo kuna hatari ya kuambukizwa na vifaa vya ponografia. Kulingana na CCK (2013) idadi ya watumiaji wa mtandao nchini Kenya ilisimama kwa milioni 21.2 kufikia Desemba 2013; kuwakilisha 52.3% ya idadi ya watu. Kwa hivyo kuna uwezekano wa kuongezeka kwa mtandao usiodhibitiwa na hii itasababisha kuongezeka kwa jamaa katika upeo wa ukomo wa ponografia kwa vijana. Kwa kuongezea, mtandao upo na umepewa kipaumbele katika maisha ya vijana wengi (Lenhart, Ling, Campbell, & Purcell, 2010; Lenhart, Purcell, Smith, & Zickur, 2010). Nchini Merika kwa mfano, 93% ya vijana wote wenye umri wa miaka 12 hadi 17 hutumia mtandao; 63% huenda mkondoni kila siku na 36% wako mkondoni mara kadhaa kwa siku (Lenhart, Purcell et al., 2010). Ripoti ya Mtandaoni ilichunguza watoto wa miaka 12 hadi 14 kutoka nchi kumi na tatu na kugundua kuwa 100% ya vijana wa Briteni, 98% ya vijana wa Israeli, 96% ya vijana wa Czech, na 95% ya vijana wa Canada waliripoti kutumia mtandao mara kwa mara (Lawsky, 2008 ).
Matokeo yalionyesha ushirika muhimu kati ya tabia ya ngono na matumizi ya vifaa vya ponografia. Hii ni sawa na utafiti wa Alacron, Iglesia, Cassado na Montejo (2019) ambayo iligundua utofauti wazi katika utendaji wa ubongo wa wagonjwa walio na tabia ya kulazimisha ngono na udhibiti ambao ni sawa na ule wa walevi wa dawa za kulevya. Hasa, inaonyesha ukweli kwamba kufichua picha za ngono au masomo ya ngono zinaonyesha tofauti kati ya kupenda (kudhibitiwa) na kutaka (hamu ya ngono) ambayo ilikuwa kubwa zaidi. Katika utafiti mwingine wa Kamaara (2005) matokeo kama hayo yanazingatiwa. Hasa utafiti huo ulionyesha shida mbili zinazohusiana na ujana. La kwanza ni shida ya kitambulisho ambayo ni juhudi za mtu binafsi kujitambua na kutambua mfano wao wa kuigwa. Shida ya pili ni juu ya ujinsia unaojulikana na kuamsha maswala ya ngono na haswa hamu kubwa ya jinsia tofauti. Wanafunzi ambao hawana nafasi ya kuelezea ujinsia wao huishia kushiriki kwenye ponografia ili kukidhi mahitaji yao ya ngono.
Zaidi ya hayo, matokeo hayakuonyesha uhusiano mkubwa kati ya hali ya wazazi na matumizi ya vifaa vya ponografia. Kutoka kwa uhakiki wa fasihi ni dhahiri kumekuwa na wimbi la tafiti zinazohusiana na tabia ya mazoea na baadhi yao wakizingatia ulevi wa ponografia kwenye mtandao. Walakini, hakuna utafiti wowote ambao umeweza kusisitiza historia ya wanafunzi kuhusiana na hali ya wazazi wao. Hii inahalalisha ukweli kwamba asili ya mzazi haina mvuto juu ya ulevi wa utumiaji wa vitu vya ponografia.
Matokeo pia yanaonyesha ushirika muhimu kati ya matumizi ya punyeto na matumizi ya vifaa vya ponografia. Hali kama hiyo ilizingatiwa katika tafiti zilizofanywa na Laier na Brand (2016) ambapo walionyesha majaribio mengi ambayo yalionyesha kutazama ponografia ya mtandao kwa hiari ya kibinafsi kwa faragha iliambatana na kupunguzwa kwa nguvu kwa hisia za mapenzi na hitaji la kupiga punyeto. Hayo yamebainika katika utafiti uliofanywa na Carvalheira, Bente na Stullhofer (2014) ambapo uchambuzi wa kina zaidi ulifanywa kati ya wanaume walioolewa na wanaume waliokua na uzoefu ambao walipata hamu ya ngono (DSD). Wengi wa wanaume ambao walifanya punyeto angalau mara moja kwa wiki waliripoti kuwa walitumia ponografia angalau mara moja kwa wiki vile vile (Carvalheira et. Al, 2014).
HITIMISHO
Utafiti ulihitimisha kwamba kulikuwa na uhusiano mkubwa kati ya tabia ya ngono na matumizi ya ponografia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi, Kenya. Kimsingi, wanafunzi ambao hutazama ponografia nyingi hukusudia kusudi la kusudi la picha za ponografia kushikilia uchungu wakati wa kujuana na upendeleo wa ponografia juu ya mahusiano ya kimapenzi ya kweli.
Kwa kurejelea hali ya mzazi, utafiti huo ulihitimisha kuwa hakukuwa na uhusiano wowote kati ya hali ya uzazi na matumizi ya vifaa vya ponografia kati ya wanafunzi wa shule za sekondari zilizochaguliwa jijini Nairobi. Kwa hivyo, asili ya wazazi haikuonekana kuwa na ushawishi juu ya utumiaji wa wanafunzi wa vifaa vya ponografia katika shule zilizochaguliwa.
Zaidi ya hayo, utafiti huo ulihitimisha kwamba uhusiano mkubwa kati ya punyeto na vifaa vya ponografia hutumia kati ya wanafunzi katika shule za sekondari zilizochaguliwa katika Kaunti ya Nairobi, Kenya. Ponografia kawaida huaminika kuwa shughuli ya kibinafsi bado uchunguzi wetu unaonyesha kuwa mtazamo wa mara kwa mara wa ponografia unahusiana na utegemezi mkubwa juu ya maandishi ya ponografia aina yoyote ya kukutana kwa kingono na moja wapo ya mikutano hii ni shughuli za kujisukuma kama kupiga punyeto.
MAREJELEO
Alarcón, R., Iglesia, JI, Casado, NM, & Montejo, AL (2019). Dawa ya Kulevya ya Mtandaoni: Kile Tunachojua na Kile Hatufanyi-Mapitio ya Kimfumo. Jarida la dawa ya kliniki, 8(1), 91. doi: 10.3390 / jcm8010091
Barlow, DH na Durand, VM (2009). Saikolojia isiyo ya kawaida: Njia Mbinu Iliyounganika. Mason, Ohio: Kujifunza kwa Wadsworth
Berstein, DA, Peni, LA, Clarke-Stewart, A., na Roy, EJ (2008). Saikolojia (8th Toleo). Boston, MA: Horton Mifflin.
Carvalheira, A., Bente, T., na Stullhofer, A. (2014). Hushughulika na Masilahi ya Kimapenzi ya Wanaume: Utafiti wa Msalaba ‐ Utamaduni. Jarida la Tiba ya Kijinsia. Vol 11, Toleo 1. 154 - 164.
Tume ya Mawasiliano ya Kenya. (2013) Ripoti ya Takwimu za Sekta ya kila mwaka ya mwaka wa Fedha 2012/13 (Aprili -Juni, 2013). Rudishwa kutoka http://www.cck.go.ke/statistics/
Duffy, A., Dawson, DL, na das Nair, R. (2016). Uraibu wa Ponografia kwa Watu wazima: Mapitio ya Kimfumo ya Ufafanuzi na Athari Iliyoripotiwa. J Sex Med. 2016 Mei; 13 (5): 760-77
Erikson, EH (1968). Kitambulisho: Vijana na Mgogoro. Oxford, England: Norton & Co
Goodson, P., McCormick, D., & Evans, A. (2001). Kutafuta vifaa vya wazi vya kingono kwenye wavuti: utafiti wa uchunguzi wa tabia na mitazamo ya wanafunzi wa vyuo vikuu. Jalada la tabia ya ngono 30 (2), 101-118
Gilkersen, L. (2012), Ubongo wako juu ya ponografia: Njia 5 zilizothibitishwa za ponografia hupiga akili yako na njia 3 za kibiblia za kuisasisha. Imeondolewa kutoka http://www.covenanteyes.com/brain-ebook/
Jenkins, JP (2017). Ponografia: Rudishwa kutoka kwa https: //www.britannica.com/topic/pornografia
Kamaara EK (2005). Jinsia, ujinsia wa Vijana na VVU na UKIMWI: Uzoefu wa Kenya. Kenya: AMECEA Gaba Machapisho.
Kheswa, JG, & Notole, M. (2014). Athari za Ponografia juu ya Tabia ya Kijinsia ya Wanaume katika Vijana wa Mashariki mwa Afrika Kusini. Utafiti wa Ubora. Jarida la Mediterranean la Sayansi ya Jamii, 5 (20), 2831.
Laier, C., & Brand, M. (2016). Mood hubadilika baada ya kutazama ponografia kwenye mtandao zinaunganishwa na mielekeo kuelekea Mtandao-ponografia-kutazama shida. Ripoti za tabia za kuongeza nguvu, 5, 9-13.
Lawsky, D. (2008). Njia ya vijana wa Amerika katika utumiaji wa mtandao: uchunguzi. Reuters. Iliyorejeshwa kutoka kwa: http: //www.reuters.com/article / 2008/11/24 / 4-internetyouth-idUSTRE0AN20081124MRXNUMX
Lenhart, A., Ling, R., Campbell, S., & Purcell, K. (2010). Vijana na simu za rununu. Washington, DC: Kituo cha Utafiti cha Pew.
Lenhart, A., Purcell, K., Smith, A., & Zickur, K. (2010). Vyombo vya habari vya kijamii na matumizi ya mtandao wa rununu kati ya vijana na vijana. Pew Mtandao: Pew Internet & Mradi wa Maisha ya Amerika. Iliyorejeshwa kutoka kwa http://pewinternet.org/Reports/2010/Social-Media-and-Young-Adults.aspx
L¨ofgren-Martenson, L., & Mansson, S. (2010). Tamaa, upendo, na maisha: Utafiti wa hali ya juu wa maoni na uzoefu wa vijana wa Uswidi na ponografia. Journal ya Utafiti wa Ngono, 47, 568-579.
Muchene, E. (2014). Full-frontal Nudity, wazi na Raunchy Nyimbo. Gazeti la Standard, Nairobi, Kenya: 20 Juni, 2014: No.29622 kur. 10-11
Odongo, D. (2014). Arunga: Sauti za ngono za TV zinaumiza wake. Mjamaa. Rudishwa kutoka kwa https: //www.standardmedia.co.ke/article/2000103084/arunga-tv-sex-sirens-hurt-wives
Tajiri, F. (2001). Kukua Viwanda vya ponografia. Rudishwa kutoka https: //www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=1124343
Rosenthal, D. & Moore, S. (1995). Ujinsia katika ujana. New York: Routledge
Roberts, D., Foehr, U., na Rideout, V. (2010). Furaha Endelevu na Ustawi: Maagizo ya Baadaye ya Chanya. Saikolojia, Vol.3 Na.12A
Strasburger, V. (2010). Ujinsia, uzazi wa mpango, na Media. Daktari wa watoto.126. 576-582.
Wallmyr G., & Welin C. (2006). Vijana, ponografia, na ujinsia: vyanzo na mitazamo. Jarida la uuguzi wa shule 22: 290-95.
Ybarra, ML, na Mitchell, K. (2005). Mfiduo wa ponografia ya mtandao kati ya watoto na vijana: Uchunguzi wa Kitaifa. Sayansi ya Itikadi na Tabia, 8, 473-486
;