Davis, Angela C., Elise R. Carrotte, Margaret E. Hellard, na Megan SC Lim.
Journal ya Utafiti wa Jinsia (2018): 1-10.
https://doi.org/10.1080/00224499.2017.1417350
abstract
Utafiti huu ulichunguza ni mara ngapi kikundi cha vijana wa Australia walio na jinsia moja (wenye umri wa miaka 15 hadi 29) waliona tabia anuwai zilizowakilishwa kwenye ponografia katika miezi 12 iliyopita. Washiriki waliajiriwa kwa uchunguzi usiojulikana wa mkondoni. Wale ambao waliripoti kutazama ponografia katika miezi 12 iliyopita (n = 517) walionyesha ni mara ngapi waliona kila moja ya orodha ya tabia 17 walipotazama ponografia katika miezi 12 iliyopita. Raha ya wanaume (83%) ilionekana mara kwa mara na idadi kubwa zaidi ya vijana waliochunguzwa, ikifuatiwa na mtu anayeonyeshwa kuwa mkubwa (70%). Wanawake walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuripoti mara kwa mara wakiona unyanyasaji kwa mwanamke (p <0.01). Wanaume walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuripoti mara kwa mara wakiona ngono ya jinsia ya jinsia moja (p <0.01), kumwaga kwa uso wa mwanamke (p <0.01), wanawake wanaonyeshwa kama wakubwa (p <0.01), mwanamume akiitwa majina au matusi (p <0.01) , na unyanyasaji kwa mtu anayeonekana kukubaliana (p <0.01). Umri mdogo ulihusishwa sana na kuona raha ya wanawake mara kwa mara (p <0.05), unyanyasaji kwa wanawake ambao walionekana kukubaliana, na aina zote za vurugu (p <0.01). Umri mkubwa ulihusishwa na kuona raha ya wanaume mara kwa mara (p <0.01) na ngono ya jinsia ya jinsia moja (p <0.05). Matokeo yetu yanaangazia njia za kijinsia ambazo tabia katika ponografia zinaonekana na kutambuliwa na watazamaji wachanga wa jinsia moja.
SEHEMU YA MAFUNZO
Kinyume na matokeo kutoka kwa masomo ya awali (Romito & Beltramini, 2015; Vandenbosch, 2015) na kwa nadharia yetu ya kwanza, idadi kubwa zaidi ya waliohojiwa waliripoti kuona unyanyasaji mara kwa mara kuliko wale ambao waliripoti mara kwa mara wakiona mapenzi / mapenzi wakati walitazama ponografia wakati wa 12 iliyopita miezi. Hii inaweza kuwa kwa sababu ponografia ya mkondoni ina vurugu zaidi kuliko mapenzi / mapenzi au kwa sababu vijana huona vurugu mara nyingi kuliko mapenzi / mapenzi. Inaweza pia kuonyesha tofauti katika kuona vurugu kati ya vijana wa jinsia moja huko Australia wenye umri wa miaka 15 hadi 29 na vikundi vingine vya vijana walijifunza hapo awali; kwa mfano, katika utafiti mmoja vijana wa Uholanzi walikuwa na uwezekano mara mbili ya kuona ponografia zenye mapenzi kama ponografia yenye vurugu (Vandenbosch, 2015). Inaweza pia kuonyesha mabadiliko katika yaliyomo kwenye ponografia kati ya 2013 wakati utafiti wa Uholanzi ulifanywa na utafiti wa sasa.
Matokeo ya utafiti huu yalikuwa sawa na dhana yetu ya pili-kwamba washiriki wengi wangeripoti kuona mara kwa mara vurugu na vijembe vinavyolenga wanawake kuliko kwa wanaume. Matokeo haya yanapanua madai yaliyotolewa juu ya uwakilishi wa vurugu (Gorman et al., 2010; Vannier et al., 2014) na usawa wa kijinsia (Klaassen & Peter, 2015; Gorman et al., 2010) kwenye ponografia mkondoni kwa kuonyesha kwamba wakati vijana waliona vurugu, waliona inaelekezwa kwa wanawake kwa kiasi kikubwa kuliko wanaume.
Matokeo pia yalisaidia dhana yetu ya tatu kwamba washiriki wengi wangeripoti mara kwa mara kuona raha ya wanaume na utawala wa wanaume kuliko raha ya wanawake na utawala wa wanawake. Matokeo haya pia yanaonyesha kuwa maoni ya tabia zinazoonekana na vijana waliochunguzwa hapa ni sawa na matokeo kutoka kwa tafiti za uchambuzi wa yaliyomo kuwa usawa wa kijinsia unaohusiana na raha na utawala ni kawaida kwenye ponografia mkondoni (Klaassen & Peter, 2015; Gorman et al., 2010). Matokeo haya yanatoa maoni muhimu ya kukamilisha utafiti ambao umeonyesha athari zinazowezekana za kutazama mara kwa mara usawa wa kijinsia kwenye ponografia juu ya matarajio ya wanaume na tabia zao wakati wa kukutana na wanawake (Sun et al., 2014).
Kinyume na dhana yetu ya nne na ya mwisho, washiriki wa kike walikuwa na uwezekano mkubwa zaidi kuliko washiriki wa kiume kuripoti mara kwa mara wakiona unyanyasaji wa kawaida na usio wa kijinsia dhidi ya wanawake. Matokeo haya yasiyotarajiwa ni tofauti na utafiti uliopita na vijana (Romito & Beltramini, 2015; Vandenbosch, 2015) na hadithi kuhusu aina za ponografia ambazo wanawake wachanga wanaona. Walakini, zinaambatana na matokeo kutoka kwa utafiti uliopita na watu wazima ambao walichunguza tofauti katika maoni ya tabia katika ponografia na kugundua kuwa wanaume waligundua uchokozi mdogo na udhalilishaji kwa wanawake kwenye ponografia kuliko vile wanawake walivyofahamu (Glascock, 2005). Ingawa inawezekana kwamba washiriki wa kike waliona ponografia kali zaidi, maelezo mengine ni kwamba wahojiwa wa kike wana uwezo zaidi na wako tayari kutafsiri tabia ambazo wanaona kwenye ponografia kama vurugu. Vijana waliojibu wanaume, kinyume chake, hawawezi kutambua tabia zile zile wanazoona kwenye ponografia kama vurugu kwa wanawake.
Kwa kuongezea, kuwa mchanga katika umri kweli kumeongeza uwezekano ambao mshiriki anaripoti mara nyingi kuona raha za wanawake na aina yoyote ya dhuluma. Maelezo moja yanaweza kuwa watu wazee ni bora kutambua ujanja katika raha za wanawake (au hali ya kufurahisha) kwa sababu ya uzoefu wa kweli wa ulimwengu wa kijinsia na kwa hivyo wana uwezekano mdogo wa kufikiria kile wanachoona kwenye ponografia inawakilisha raha ya wanawake. Pia itapendekezwa kuwa washiriki wa umri mdogo wanaweza kuwa wakidharau matusi na maneno kama sehemu ya uelewa wao wa raha za wanawake kwa sababu ya umri wao wa mapema wa kujionea ponografia ikilinganishwa na washiriki wakubwa (Lim et al., 2017). Walakini, utafiti zaidi na vijana ili kutafuta tofauti hizi na maoni inahitajika ili kufafanua maelezo iwezekanavyo.
Matokeo ya jumla yanaunga mkono fasihi inayoonyesha ponografia inayoonekana na vijana kawaida hupendelea utawala wa kijinsia wa kiume na raha juu ya wanawake na kwamba usawa wa kijinsia umewekwa kwenye pazia (Gorman et al., 2010; Klaassen & Peter, 2015). Tunapanua kazi hii kwa kuonyesha kuwa yaliyomo haya yanaonyeshwa kwa kile kikundi hiki cha vijana wanaona wanaona.
Matokeo na Maagizo kwa Utafiti wa Baadaye
Hadi leo, kumekuwa na utafiti mdogo juu ya jinsi mara nyingi vijana wanaona kuona tabia kama vurugu na ukosefu wa usawa wa kijinsia wanapotazama ponografia. Vijana wa jinsia moja waliochunguzwa hapa waliripoti mara kwa mara kuona onyesho la kijinsia la usawa wa kijinsia, na ingawa mara kwa mara, idadi inayohusiana pia iliripoti mara kwa mara kuona vurugu kwa wanawake katika ponografia waliyotazama. Wakati masomo yetu hayakuchunguza uhusiano kati ya kuona tabia kwenye ponografia na mitazamo au tabia kati ya vijana, inatoa hatua ya kwanza muhimu ya kuelewa jinsi vijana wanavyotafsiri kile wanachokiona wanapotazama ponografia.
Matokeo haya yana maana muhimu wakati yanaeleweka katika muktadha wa fasihi anuwai (kwa mfano, Bandura, 2001; Albury, 2014; Lim et al., 2015; Rothman et al., 2015; Sun et al., 2014; Wright, 2013 ) ambayo inabainisha uwezekano wa ponografia kuangazia tabia ya vurugu, ya kudhoofisha, au yenye uchungu kama inavyostahili, kwa kuitakasa kama kutokea bila athari kama maumivu na athari zingine (Kunkel, 2009, p. 16). Matokeo ya utafiti yanaonyesha mwelekeo kadhaa wa siku zijazo za utafiti, pamoja na kazi ya kina zaidi ya kutafakari jinsi vijana wanavyoona athari ya kuona mara kwa mara tabia kama wanawake wananyanyaswa, kutapeliwa, au kushiriki ngono na maandishi ya maandishi yao ya ngono na unyenyekevu wa kijinsia. Hasa, huibua maswali ya kufurahisha kwa masomo ya baadaye na vijana juu ya njia ambayo wanajua unyanyasaji na raha katika ponografia na jinsi kuona tabia hizi kwenye ponografia kunashawishi uelewa wao wenyewe juu ya ngono na ujinsia. Mfano wanawake ambao huonekana wakubali, wanashukiwa kwa wanawake, ngono ya jinsia moja, kutamani kwa mwanamke wakati wa ngono ya mdomo). Ukweli kwamba waliohojiwa mara nyingi waliona tabia hizi kuliko vile walivyoona wanawake wanaonyeshwa kama wanaostahili kutafutwa zaidi katika utafiti na vijana.
Utafiti huu ni mchango muhimu katika uwanja wa maarifa juu ya utaftaji wa ponografia, kwa sababu badala ya kujaribu kutoa kipimo cha jinsi tabia hizi zinavyotokea mara kwa mara kwenye ponografia, matokeo yetu huzingatia njia za jinsia ambazo tabia zinatambuliwa na kuripotiwa na vijana. watazamaji wa jinsia moja. Labda muhimu zaidi, wanatoa uthibitisho kupendekeza kwamba hatua kama elimu rasmi inayotokana na shule inayolenga vijana habari kuhusu athari zinazoweza kutokea za ponografia zinaweza kupanuliwa zaidi ya kuzingatia hatari za kutazama yaliyomo kwenye njia pana ambayo inatambua jamii muktadha wa kitamaduni ambao vijana huona na hufanya akili ya tabia inayowakilishwa kwenye ponografia.
Takwimu zilizowasilishwa hapa zinaunga mkono hitaji la majadiliano zaidi na wanaume na vijana wa kike kuhusu jinsi wanavyotafsiri tabia (kwenye ponografia na hali halisi) na athari zinazowezekana za kufichuliwa mara kwa mara kwa usawa wa kijinsia na ukatili kwa wanawake. Wakati utafiti huu ulilenga vijana wa jinsia moja, kazi zaidi inahitajika kuelewa jinsi vijana wa jinsia au jinsia- tofauti, wanaona picha wanazoona kwenye ponografia na uzoefu wao maalum wa athari zake.
;