Медіа та сексуалізація: стан емпіричних досліджень, 1995–2015 (2016)

DOI: 10.1080 / 00224499.2016.1142496

Сторінки 560-577

Опубліковано в Інтернеті: 15 березня 2016

абстрактний

Сексуальні об'єктивизація зображень жінок є частою появою в масових ЗМІ, що викликає питання про потенційний вплив впливу цього вмісту на враження інших від жінок та на погляди жінок на себе. Метою цього огляду було синтезувати емпіричні дослідження, що перевіряють ефекти медіасексуалізації. У центрі уваги були дослідження, опубліковані у рецензованих англомовних журналах між 1995 та 2015. Було розглянуто загальну кількість публікацій 109, які містили дослідження 135. Отримані результати дають стійкі докази того, що як лабораторне опромінення, так і регулярне, щоденне опромінення цього вмісту безпосередньо пов'язане з низкою наслідків, включаючи більш високий рівень незадоволеності організму, більшу самооб'єктивність, більшу підтримку сексистських переконань та суперечливих сексуальних переконань та більша толерантність до сексуального насильства щодо жінок. Більше того, експериментальне опромінення цього вмісту призводить як до жінок, так і до чоловіків зменшення уявлення про жіночу компетентність, моральність та людяність. Обмежуються існуючі підходи та заходи щодо дослідження та надаються пропозиції щодо майбутніх напрямків дослідження.

Хоча зазначалося, що медіа-медіа містять високий рівень сексуального вмісту (Уорд, 2003; Райт, 2009) також випадок, що засоби масової інформації характеризують особливу характеристику жінки та жіночої сексуальності, яка зосереджується на сексуальній зовнішності, фізичній красі та сексуальній привабливості до інших. Цей вид презентації позначено маркіровкою об’єктивація, сексуальна об’єктиваціяабо сексуалізація. Незважаючи на те, що жінки можуть відчувати сексуально об'єктивний вміст чи лікування з багатьох джерел, включаючи членів сім'ї (наприклад, Starr & Ferguson, 2012) та однолітки (наприклад, Petersen & Hyde, 2013), багато уваги було зосереджено на ролі засобів масової інформації. Цей акцент на медіа добре підходить, оскільки образи сексуалізованих жінок стали звичними для всіх ЗМІ, включаючи телевізійні програми, музичні відео та відеоігри, і часто це домінуючий спосіб представництва жінок (Американська психологічна асоціація [APA]), 2007).

У цьому дослідженні моєю метою було надати всебічний та систематичний огляд існуючих емпіричних доказів, що стосуються наслідків сексуалізації засобів масової інформації. Цим питанням займалися вчені з кількох академічних дисциплін, включаючи соціальну психологію, жіночі дослідження, комунікації та психологію розвитку. У цих галузях часто використовуються різні методології та терміни, і вони публікуються в спеціальних журналах. Завдяки цьому всебічному огляду, я сподіваюся ознайомити науковців із роботою з цього питання з різних дисциплін, щоб розширити наше розуміння. Хоча багато чудових оглядів зосереджені на одній області ефектів, такі як когнітивна обробка сексуалізованих жінок (Heflick & Goldenberg,2014; Лагнан і Пацилі, 2014), або взагалі на об'єктивізацію, без зосередження уваги на повному обсязі медіа-ефектів (наприклад, Moradi & Huang, 2008; Мурнен і Смолак, 2013), моя мета полягала в тому, щоб зібрати та узагальнити всі опубліковані докази наслідків сексуалізації засобів масової інформації на різних результатах. Зокрема, я досліджував вплив впливу засобів масової інформації, що сексуалізуються, на самооб'єктивацію, незадоволення організму, сексуальне здоров'я, атрибуції об'єктивованих осіб, сексистські погляди та поведінку та сексуальне насильство.

Вторинною метою цього огляду було запропонувати металевий огляд поля. Я хотів би надати більш глобальну перспективу, яка визначає, що робиться в цій галузі, щоб ми бачили, які питання та проблеми залишаються. Як і APA 2007 доповіді, я сподівався задокументувати більші тенденції. Я не зосереджуюсь на визначенні сили конкретних результатів; метааналітичні підходи для цього краще підходять. Натомість я зосереджуюсь на перегляді підходів, зразків, питань та характеру отриманих результатів. Я спочатку досліджую розуміння цього явища на місцях, надаючи історичну перспективу. Тоді я пропоную приклади щодо поширеності сексуальної об’єктивації у ЗМІ. У третьому розділі я розглядаю емпіричні докази, що підтверджують наслідки впливу об'єктивів, що застосовуються. Я включаю дослідження, які стосуються впливу на те, як люди бачать себе та впливу на ставлення людей до жінок загалом. Ці дослідження включають дані як жінок, так і чоловіків, та зосереджуються на сексуалізації жінок, а іноді і чоловіків. Закінчую пропозиціями щодо майбутніх напрямків дослідження.

Що таке сексуалізація? Розуміння явища з історичної точки зору

Занепокоєння з приводу зображень у ЗМІ, які сексуально об'єктивують жінок, не є новою і є критикою в аналізі статі та ЗМІ з часу 1970 (наприклад, Busby, 1975). У рамках цієї роботи сексуальну об’єктивацію було визначено кількома способами. Згідно з одним визначенням,

Сексуальна об'єктивація відбувається, коли тіла, частини тіла або сексуальні функції людей відокремлюються від їхньої ідентичності, зводиться до статусу простих інструментів або вважаються такими, ніби вони здатні представляти їх. Іншими словами, при об'єктивізації люди трактуються як тіла і, зокрема, як тіла, які існують для користування та задоволення інших. (Фредріксон, Робертс, Нолл, Квін та Твенге, 1998, стор. 269)

Сексуалізувати жінку - це означає сексуально її об’єктивувати, ставитись до неї як до сексуального об’єкта. З 1970-х до кінця 1990-х сексуальна об'єктивація в засобах масової інформації розглядалася як частина сексистської презентації жінок. Дослідники вивчали зображення жінок як сексуальних предметів, наївних домогосподарок або жертв. Ці зображення поставили важливі питання: чи призводять вони до сексистського та принизливого ставлення до жінок? Чи обмежує вплив цих сексистських зображень погляди жінок та чоловіків на жіночі тіла? Не було офіційних заходів щодо прийняття об'єктивізації сексуального характеру; натомість дослідники використовували заходи, що оцінюють гендерно-рольові переконання, фемінізм або стереотипність статево-рольового характеру (наприклад, Lanis & Covell 1995; Лавін, Суїні та Вагнер, 1999; Rudman & Borgida, 1995).

Цей підхід до сексуальної об’єктивації ЗМІ змінився в кінці 1990, коли були введені нові теорії та нові заходи. Спираючись на існуючі психологічні та феміністичні теорії, дві різні дослідницькі групи прагнули охарактеризувати та вирішити, як розвиток в рамках сексуально об'єктивуючої культури може впливати на дівчат та жінок. По одній команді були Ніта МакКінлі та Джанет Хайд. У 1996 вони опублікували статтю, в якій розробили та затвердили шкалу для оцінки об'єктивованої свідомості тіла (OBC), в якій згадували про жіночий досвід тіла як об'єкт та переконання, що підтримували цей досвід. За словами Мак-Кінлі та Хайда (1996):

Центральним принципом OBC є те, що жіноче тіло будується як об'єкт чоловічого бажання і існує таким чином, щоб отримувати погляд чоловічого «іншого» (Шпіцак, 1990). Постійне самоспостереження, бачачи себе таким, як їх бачать інші, є необхідним для того, щоб жінки відповідали стандартам культури та уникали негативних суджень. Відносини жінок до своїх тіл стають відносинами об'єкта і зовнішнього глядача; вони існують як об'єкти для себе. (стор. 183)

Спираючись на ці уявлення, МакКінлі та Гайд (1996) розробив міру OBC, яка містила три підрозділи: спостереження, сором тілу та контрольні переконання.

Другою дослідницькою групою, яка займалася об'єктивуючим досвідом жінок, були Барбара Фредріксон та Томі-Ен Робертс. У 1997 році ця команда опублікувала теоретичну статтю, яка пропонувала теорію об'єктивації як основу для розуміння наслідків жіноцтва в культурі, що об'єктивує жіноче тіло сексуально. Вони стверджували, що найважливішим наслідком розгляду оточуючими сексуально об'єктивуючими способами є те, що з часом люди можуть усвідомити погляд спостерігача на себе, ефект, позначений як самооб'єктивація: "Дівчата та жінки, згідно з нашим аналізом, можуть до певної міри сприймати себе як предмети або "визначні пам'ятки", щоб їх оцінили інші "(Fredrickson & Roberts, 1997, с. 179–180). У рамках цієї теорії засобам масової інформації було відведено помітну роль як одного з багатьох факторів, що передають цю перспективу: «Поширення мас-медіа сексуалізованих образів жіночого тіла відбувається швидко і ретельно. Отже, протистояння з цими образами практично не уникнути в американській культурі »(с. 177). У подальшій роботі автори створили міри самооб'єктивації ознак за допомогою опитувальника самооб'єктивації (SOQ) (Noll & Fredrickson, 1998) та самооб'єктивації держави за допомогою тесту двадцяти заяв (Fredrickson et al., 1998).

Хоча ці дві дослідницькі групи працювали незалежно один від одного, теоретичні перспективи та заходи, які вони створили, допомогли обґрунтувати цю сферу. Обидві команди стверджують, що неодноразовий вплив культурного досвіду об’єктивації поступово з часом призведе до того, що жінки розвиватимуть цю перспективу себе, відому як наявність об'єктивованої свідомості тіла або як самооб'єктивація (СО). Вважається, що жінки, які живуть у об'єктивізуючої культурі, навчаються сприймати і цінувати себе за своїми зовнішніми рисами (тобто, як вони виглядають), а не за своїми внутрішніми ознаками (тобто, як вони почуваються) (Обрі, 2010). Вони часто беруть участь у звичному спостереженні за тілом та самоконтролі. Ці дослідники висунули теорію, що сексуальна об'єктивація та розгляд себе як сексуального об'єкта матимуть багато наслідків для розвитку жінок. П'ятнадцять років досліджень дали значну підтримку цим теоріям, продемонструвавши, що як вищий рівень SO, так і OBC пов'язані з невпорядкованим харчуванням, низькою оцінкою тіла, депресивним афектом та сексуальною дисфункцією (огляд див. Moradi & Huang, 2008).

Озброєні новою теоретичною основою та новими заходами, дослідження сексуальної об’єктивізації постійно зростали з моменту 1997. Більшість аналізів були зосереджені на наслідках сексуальної об’єктивації, досліджуючи, як ЗП та ОЗ впливають на жінок. Емпіричні дослідження ефектів впливу сексуально об'єктивуючих ЗМІ тривали в невеликій кількості (наприклад, Обрі, 2006a; Уорд, 2002), але виросла експоненціально після виходу 2007 Звіт робочої групи APA з питань сексуалізації дівчат (APA, 2007). Цей звіт був замовлений АПА, яка стурбована зростаючою сексуалізацією дівчат у суспільстві та її потенційними наслідками. Цільовій групі було доручено вивчити та узагальнити найкращі психологічні докази з цього питання. У звіті було розглянуто існуючі емпіричні дані про поширеність сексуалізації та наслідки сексуалізації для дівчат та суспільства та запропоновано рекомендації для багатьох зацікавлених сторін.

Спеціалізована група APA охарактеризувала сексуалізацію як більш широку, ніж сексуальну об’єктивізацію, і визначила сексуалізацію такою, що виникає тоді, коли «цінність людини походить лише від її сексуальної привабливості чи поведінки, до виключення інших характеристик; АБО людина тримається за стандарт, який порівнює фізичну привабливість (вузько визначену) із сексуальністю; АБО людина сексуально об'єктивована - тобто перетворюється на річ для сексуального використання інших людей; АБО сексуальність неналежним чином нав'язується людині »(APA,2007, стор. 1). При такому підході сексуалізація дівчат і жінок була ображена як широке культурне явище, що відбувається в таких продуктах, як одяг та іграшки, в медіа-контенті та в міжособистісних взаємодіях.

Завдяки цим більш широким визначенням з'явилося багато питань, на яких ця сфера ще не повністю розв'язана. Одне з ключових питань, що виникає, це: чи сексуалізація збігається з самооб'єктивацією? Оскільки різноманітні дослідницькі групи працювали над тестуванням приміщень як теорії об’єктивації, так і проблем, висловлених у звіті цільової групи APA, різні дисципліни по-різному характеризували ключові терміни. Наприклад, у соціальній психології, Голланд та Хаслам (2013) зауважили, що існують різні концептуалізації того, що являє собою об’єктивацію, яка варіюється від спрямованості на зовнішній вигляд, до перегляду людини, подібної до предмета, до сексуалізації, до заперечення індивідам якостей, які роблять їх людьми. Останні аналізи показують, що ці два терміни неоднакові; самооб'єктивація - це лише одна складова сексуалізації, яка, як було сказано раніше, може приймати одну з чотирьох форм. Велика плутанина може виникнути з-за того, що теорія об’єктивації є домінуючою теорією, яка використовується для підтримки роботи над об'єктивацією та сексуалізація. Більше того, у своєму первинному теоретизуванні (Fredrickson & Roberts, 1997), об'єктивація - це сексуалізація або сексуальна об'єктивація (Murnen & Smolak, 2013). Але два терміни не є синонімами, а самооб'єктивація - це лише один із способів прояву сексуалізації.

Хоча може бути складно охарактеризувати всі елементи, що становлять сексуалізацію, я хотів би додати трохи ясності щодо того, що це не так. Сексуалізація є НЕ те саме, що стать або сексуальність. Це форма сексизму. Це вузька рамка цінності та цінності жінок, в якій вони розглядаються лише як сексуальні частини тіла для сексуального задоволення інших. У сексуалізації немає взаємності. Одна людина "використовує" іншу для власного задоволення, не враховуючи потреби, інтереси чи бажання іншої (Murnen & Smolak, 2013). Жіноче задоволення та бажання не враховуються. Також вивчення сексуальної об’єктивації у ЗМІ є НЕ те саме, що вивчає сексуальний вміст у ЗМІ. Медіасексуальний вміст (наприклад, сюжетні лінії та діалог у Секс у великому місті or Will & Grace) є ширшим, ніж сексуальна об’єктивація і охоплює низку тем, зокрема зображення зображень про залицяння та сексуальні стосунки, обговорення сексуальної орієнтації та змальовування сексуального ризику та поведінки сексуального здоров'я. Нарешті, дослідження потенційних негативних наслідків сексуальної об’єктивації у ЗМІ цього не означає всіЗМІ проблематичні або секс - проблематичний. Такі негативні наслідки, якщо вони виникнуть, говорять про те, що сексизм є проблематичним.

Поширеність сексуальної об’єктивації в медіа-контенті: короткий знімок

Щоб зрозуміти вагу цього явища, спочатку слід зрозуміти його поширеність. Як часто споживачі засобів масової інформації стикаються із сексуально об'єктивними зображеннями жінок? За підрахунками, американські діти та підлітки витрачають чотири години на перегляд телевізора та майже вісім годин, споживаючи засоби масової інформації щодня (Rideout, Foehr, & Roberts, 2010). Ці цифри ще вищі для дорослих, які починають розвиватися, віком від 18 до 25 років, які, як повідомляється, проводять 12 годин на день із використанням засобів масової інформації (Coyne, Padilla-Walker та Howard, 2013). Однією з видатних складових цих засобів масової інформації є сексуальна об'єктивація жінок та дівчат-підлітків. Зазначалося, що сексуально об'єктивні зображення жінок з'являються серед 45.5% молодих дорослих жіночих персонажів на телеканалах прайм-тайм (Smith, Choueiti, Prescott, & Pieper, 2012), і серед 50% учасниць акторського складу в реаліті-програмах (Flynn, Park, Morin, & Stana, 2015). Сексуалізацію також можна побачити в діалозі, при цьому аналізи вказують на те, що словесні посилання на жінок як на предмети сексу ставляться 5.9 разів на годину в програмах реальних знайомств (Ferris, Smith, Greenberg, & Smith, 2007). Сексуальна об'єктивація жінок також спостерігається на високих рівнях у музичних кліпах, де жінки частіше, ніж чоловіки, одягаються зухвало (Обрі та Фрісбі, 2011; Тернер, 2011; Уолліс, 2011; Уорд, Рівадейнейра, Томас, Дей та Епштейн, 2012). Дійсно, було встановлено, що 71% відео жінок-виконавців містять принаймні один із чотирьох показників сексуальної об'єктивації (Фрісбі та Обрі, 2012).

Сексуалізація жінок є також визначною у світі реклами, що свідчить про те, що сексуальні об’єктивні зображення портретів жінок з'являються у 22% телевізійних рекламних роликів, на яких представлені жінки (Messineo, 2008). Результати постійно вказують на те, що в телевізійних рекламних роликах жінки демонструються в роздягненому стані, демонструють більшу сексуальність і частіше зображуються як сексуальні предмети, ніж чоловіки. Ця закономірність з'явилася в аналізі рекламних роликів про іспаномовне програмування (Fullerton & Kendrick,2000), в рекламі США з часом (Ganahl, Kim, & Baker, 2003), а також у таких країнах, як Туреччина, Болгарія та Японія (Аріма, 2003; Іброщева, 2007; Nelson & Paek, 2008; Урай і Бурназ, 2003). Наприклад, під час аналізу 254 рекламних роликів з Філіппін більше жінок (52.7%), ніж чоловіків (6.6%), були сугестивно одягненими (Prieler & Centeno,2013). Ці зображення особливо часті в рекламних роликах пива. З обстежених в одному дослідженні оголошень про пиво та непиво, 75% оголошень про пиво та 50% оголошень про непиво були позначені як сексистські, на яких були представлені жінки в дуже обмежених і об'єктивних ролях (Rouner, Slater та Domenech-Rodriguez 2003).

Сексуально-об'єктивні зображення жінок поширюються поза телебаченням на інші засоби масової інформації, такі як журнали та відеоігри. Аналіз показує, що 51.8% рекламних журналів представляють жінок як сексуальні предмети (Станкевич та Росселлі 2008), і що ці зображення найбільш поширені в чоловічих журналах (75.98% оголошень), жіночих журналах (55.7% оголошень) та журналах дівчат-підлітків (64.15% оголошень). Результати за останні десятиліття також відзначають посилення сексуалізації дівчат у журналах для дівчат (Graff, Murnen, & Krause, 2013), чоловічої та жіночої моделі на Перекотиполе чохли (Hatton & Trautner, 2011), а також чоловіків, зображених у чоловічих та жіночих журналах (Farquhar & Wasylkiw, 2007; Папа, Оліварія, Боровецький та Кохан, 2001). Незважаючи на те, що у відеоіграх немає великої кількості жінок, коли жінки з'являються, вони з великою ймовірністю мають сексуально-об'єктивну зовнішність. Цю тенденцію спостерігали в ігрових журналах (Dill & Thill, 2007; Міллер і Саммерс, 2007), на обкладинках відеоігор (Burgess, Stermer, & Burgess, 2007), а також під час фактичної гри в ігри (наприклад, Beasley & Collins Standley, 2002; Даунс і Сміт, 2010). Наприклад, у своєму аналізі обкладинок відеоігор Burgess та ін. (2007) виявили, що лише 21% людських персонажів з'являються жінками. З цих жінок 42.3% були фізично об'єктивовані (порівняно з 5.8% чоловіків), а 49% зображувались як "грудасті" або "супергрудні".

Цей підсумок пропонує огляд медіа-пейзажу. Об'єктивізація зображень жінок є загальною рисою медіа-медіа та з'являється у різних форматах ЗМІ. У деяких форматах, таких як телевізійні програми, показують багато жінок, а об’єктивація - це лише один із портретів, які можна споживати. В інших форматах засобів масової інформації, таких як відеоігри, мало жінок присутні, що збільшує шанси на те, що молодь, яка споживає цей засіб, буде піддаватися жінкам лише цим вузьким способом. Як Фредріксон і Робертс (1997) припускається, що сила цієї концептуалізації жінки може полягати в її невимушеності.

Ефекти медіасексуалізації

Тенденції емпіричного дослідження

В інших розділах цього огляду я зосереджуюсь на емпіричних дослідженнях впливу впливу об’єктивуючих засобів масової інформації. Для складання статей для цього огляду я спирався лише на опубліковані дослідження та дослідження, опубліковані англійською мовою, використовуючи часові рамки з 1995 по 2015 рік. Я знайшов дослідження за допомогою чотирьох пошукових систем: PsycINFO, Communication and Mass Media Complete, PubMed та Google Scholar . Я використав такі три основні пари пошукових термінів: «засоби масової інформації та об'єктивізм *», «засоби масової інформації та сексуалізація» та «засоби масової інформації та сексуальні об'єкти *». Потім я замінив наступні окремі жанри на «медіа» у цих трьох пошукових парах: телебачення, журнали, музичні відео, відеоігри, реклама та фільми. Я також проводив пошуки предків у існуючих статтях та оглядах. Хоча низка чудових якісних та кількісних статей вивчає переваги та інтерпретації конкретного сексуального характеру (наприклад, Cato & Carpentier, 2010), Я вирішив зосередитись на дослідженнях, які тестували ефекти впливу ЗМІ за допомогою експериментальних чи кореляційних засобів. Це включало дослідження, які піддавали учасників об'єктивації змісту; тестовані ефекти щоденного використання засобів масової інформації, як регулярних, так і об’єктивізуючих, на самооб'єктивацію; або тестований внесок у численні результати щоденного впливу засобів масової інформації, кодованих як об'єктивні. Тому компонент експозиції в ЗМІ повинен був бути частиною дослідження. Я не включав статті, які перевіряли лише внесок самооб'єктивації в інші результати, або тестували інтерналізацію ідеалів ЗМІ без фактичного вимірювання впливу ЗМІ.

Макіяж досліджень

Мій огляд поля дав публікації 109, які містили дослідження 135. Як зазначено в малюнок 1, ці дослідження охоплювали повні часові рамки від 1995 до 2015. Однак основна частина досліджень (113 135 або 84%) була опублікована в 2008 або пізніших версіях після випуску 2007 Звіт робочої групи APA. Я підозрюю, що цей звіт APA послужив каталізатором і допоміг привернути увагу до проблеми в цілому та конкретно до обмежень у існуючій роботі. Дослідження 135 представляють різні дисципліни, включаючи соціальну психологію, спілкування, жіночі дослідження, соціологію, охорону здоров'я, неврологію та психологію розвитку. Дійсно, публікації 109 (позначені зірочкою у посиланнях) з'явилися у більш ніж різних журналах 40, що свідчить про те, що інтерес до цього випуску широкий.

Рисунок 1. Розподіл 135 досліджень за часом.

Слайд PowerPoint Оригінал jpg (55.00KB)Показати повний розмір

Однак менша різноманітність спостерігається у використовуваних методах. З досліджень 135, 98 (72.6%) були експериментальними проектами, які піддавали учасників конкретного медіа-контенту, часто об'єктивуючи і необ'єктивуючи. Хоча цей підхід є вигідним, оскільки він жорстко контролюється і тому, що він дозволяє заявляти про причинності, часто є мінімальна зовнішня обгрунтованість. Медіа-стимулами часто є зображення, що переглядаються на комп’ютері, що є дуже обмеженою перспективою медіа-контенту. Крім того, приклади засобів масової інформації вибираються дослідником і, отже, не обов'язково відображають зміст, який люди вирішили переглянути самостійно. Решта досліджень розбиваються наступними способами: 28 (20.7%) були поперечними, кореляційними дослідженнями, які перевіряли внесок щоденного впливу засобів масової інформації до сучасних поглядів, переконань та очікувань; Дослідження 5 (3.7%) були поздовжніми кореляційними дослідженнями, які вивчали внесок регулярного впливу засобів масової інформації на більш пізні погляди, переконання та очікування; та дослідження 4 (3.0%) поєднували як кореляційні, так і експериментальні оцінки.

Які типи засобів масової інформації були розглянуті в цих аналізах? У ході досліджень 135 дослідження 68 (50.4%) зосереджувались на нерухомих візуальних зображеннях, таких як рекламні журнали чи фотографії; Дослідження 22 (16.3%) були зосереджені на відеомедіа, таких як телевізійні кліпи, рекламні ролики чи фільми. Десять досліджень (7.4%) були зосереджені на музичних носіях, в основному музичних відео. Одинадцять досліджень (8.2%) були зосереджені на відеоіграх або віртуальній реальності. Нарешті, дослідження 24 (17.8%) розглядали декілька носіїв інформації для цих категорій, часто оцінюючи деяку форму телевізійної експозиції, використання журналів та використання музичного відео.

Що стосується зразків у цих дослідженнях, то макіяж представляє типове психологічне дослідження, яке в значній мірі спирається на тематичні басейни, які є переважно білими, західними та високоосвіченими (Henrich, Heine та Norenzayan,2010). У цих дослідженнях 137 було проведено зразки 135 (два дослідження перевіряли вибірку студентів середньої школи та коледжу). Описи цих учасників наведені в Таблиця 1. За рівнем учасників більшість учасників складали студенти, з відносно рівним числом підлітків (як правило, старшокласників) та дорослих. Лише п’ять досліджень тестували дітей. Крім того, підходить етикетка WEIRD (тобто західна, освічена, індустріалізована, багата і демократична) для психологічних досліджень (Генріх та ін., 2010), результати показують, що всі дослідження, окрім одного, походять із західних країн, більшість із них - із Сполучених Штатів (88, або 64%). У зразках 88 зі Сполучених Штатів всі, крім дев'яти, мали більшість зразків Білого (більше 55% Білого). Дев'ять різноманітних зразків були вражаючими, але, можливо, були наслідком регіонів, де проводилися дослідження (наприклад, Південна Каліфорнія, Північна Каліфорнія), оскільки раса рідко була складовою гіпотез у цих дослідженнях. Лише одне дослідження з цих дев'яти (Гордон, 2008) подивився зразок однорідної етнічної меншини. Таким чином, дані в цій галузі ґрунтуються на досвіді білих магістрів у США.

Таблиця 1. Демографія 137 зразків у рамках 135 досліджень ЗМІ та сексуалізації

CSV PDF Таблиця відображення

Чи впливає викриття сексуально об'єктивуючих ЗМІ на те, як люди бачать себе?

Самооб'єктивація

Найвизначніша область досліджень у цій галузі зосереджена на тому, чи впливає сексуально об'єктивуючий ЗМІ на те, як люди бачать себе та своє тіло. Одним з досліджуваних результатів є самооб'єктивація, яка зазвичай вимірюється за допомогою SOQ або за допомогою підскали спостереження за шкалою свідомості об'єктивованого тіла (McKinley & Hyde, 1996). Тут головне питання таке: чи впливає на вміст ЗМІ, який сексуально об'єктивує жінок, молодих жінок сприймати себе або ставитися до них як до сексуальних об'єктів та оцінювати їх зовнішній вигляд над іншими фізичними ознаками? Я виявив дослідження 16, які перевіряли прямий зв'язок між повсякденним випромінюванням засобів масової інформації, або з певними жанрами ЗМІ, або зі змістом, визначеним як високий у сексуальній об’єктивації, та серед жінок серед жінок. Однак результати цих досліджень не є стійкими. Деякі аналізи виявили, що часте опромінення сексуального об'єктивізуючого телевізійного контенту пов'язане з вищою рисою SO (Обрі,2006a; Ванденбош, Муїсе, Еггермонт та Імпетт, 2015- два дослідження) та вищий самоспостереження (Обрі, 2007; Грейб і Гайд, 2009). Інші виявили значні асоціації щодо сексуально об'єктивуючих ЗМІ за допомогою комбінованих заходів телевізійних програм, журналів та інших засобів масової інформації (Обрі, 2006b; Новаткі та Моррі, 2009) або через більш широку концептуалізацію сексуалізації, яка включала спостереження та інші заходи (Ward, Seabrook, Manago, & Reed, 2016). Нарешті, кілька досліджень повідомили про значну асоціацію між великим виданням журналу та жіночим персоналом (Обрі, 2007; Фардулі, Дідріхс, Вартаніан і Халлівелл, 2015; Morry & Staska, 2001; Слейтер і Тиггеман, 2015; Ванденбош і Еггермонт, 2012, 2015; Цурбрігген, Рамзі та Яворський, 2011). Ці зразки підтримують очікування теорії об'єктивації.

Одночасно знайдено кілька аналізів немає значні асоціації між впливом сексуального об'єктивації телевізійного контенту або загальним телевізійним контентом та спостереженням (Обрі, 2006b Слейтер і Тиггеман, 2015; Тіггеманн і Слейтер, 2015) або ознака SO (Обрі,2007; Слейтер і Тиггеман, 2015; Ванденбош і Еггермонт, 2012). Крім того, інші не виявили суттєвого внеску у викладення сексуально об'єктивуючих журналів або жіночих журналів (Обрі, 2006a; Тіггеманн і Слейтер, 2015) об’єктивного журналу та телевізійної експозиції разом (Kim, Seo & Baek, 2013), або загального об'єктивізуючого впливу на ЗМІ (Zurbriggen et al., 2011).

Ці дещо змішані кореляційні висновки підкріплюються більш потужними експериментальними даними 18 досліджень (16 публікацій), які демонструють, що молоді жінки, які зазнали в лабораторії сексуально об'єктивізуючого ЗМІ, повідомили про рівні самооб'єктивації, які вищі, ніж у студентів, які зазнали впливу нейтральних або необ'єктивуючих засобів наприклад, Обрі та Гердінг, 2014; Чома, Фостер та Редфорд, 2007; Даніельс, 2009; Ford, Woodzicka, Petit, Richardson, & Lappi, 2015; Halliwell, Malson & Tischner, 2011; Харпер і Тіггеманн, 2008; для отримання нульових результатів див. Обрі, 2010; і Pennell & Behm-Morawitz, 2015). Наприклад, жінки, які переглядали шість зображень із повним тілом жінок, що демонструють високий рівень експозиції тіла, виявляли вищу самооб'єктивацію стану та менше позитивних описів власного тіла, ніж жінки, які бачили зображення частин тіла або жодного тіла (Обрі, Хенсон, Хоппер та Сміт, 2009). Протягом двох досліджень Фокс, Ралстон, Купер і Джонс (2014) продемонстрував, що управління сексуалізованим аватаром у відеоігри викликало більшу кількість серед жінок серед студентів, ніж контроль за несексуалізованим аватаром. Переглянувши фотографії сексуалізованих моделей чи спортсменок, молоді жінки попросили описати, що вони використовували більше термінів, орієнтованих на їх красу та зовнішній вигляд, і менше термінів, орієнтованих на їхню фізичну форму, ніж жінки, які бачили фотографії спортсменів, що виступають (Даніельс, 2009; Сміт, 2015). Також з’явились фактори, що модерують, що висвітлюють умови, за яких ці ефекти слабші чи сильніші. Тут можна відзначити внески учасників гонки та виду спорту (Харрісон та Фредріксон, 2003), статусу вправи під час перегляду медіа-вмісту (Prichard & Tiggemann, 2012), а також триместру, віку та попередніх вагітностей серед вагітних жінок, які зазнали цього вмісту (Hopper & Aubrey, 2011).

Крім того, хоча більшість цих досліджень тестували жінок, дотримуючись передумов теорії об'єктивації (Fredrickson & Roberts,1997) з'являються нові свідчення того, що висловлення у ЗМІ чоловіків також пов'язане з їх самооб'єктивуванням (Обрі, 2006a; Обрі, 2007; Обрі і Тейлор, 2009; Даканаліс та ін., 2012; Ванденбош і Еггермонт, 2015; Zurbriggen та ін., 2011) і самосексуалізація (Ward et al., 2016). Наприклад, Обрі (2006a) повідомляв, що вплив чоловіків на сексуально об'єктивуючий телевізор у Час 1 передбачав збільшення самооб'єктивації ознак через рік, і що вплив на сексуально-об'єктивні журнали та телепрограми передбачав збільшення нагляду за тілом чоловіків. У дослідженні моделювання структурних рівнянь (SEM) сексуально об'єктивоване споживання засобів масової інформації (тобто вплив 16 телепрограм, що об'єктивують сексуальне життя, та 16 журналів) передбачало посилення самонагляду за дорослими гетеросексуальними та геями (Dakanalis et al., 2012). Однак також повідомляються про нульові результати, коли молоді чоловіки регулярно відвідують фітнес-журнали (Morry & Staska, 2001), експериментальний вплив об’єктивуючих зображень журналу (Michaels, Parent, & Moradi, 2013), а також регулярне відвідування хлопчиками-підлітками музичних відеоканалів, юнацьких журналів або об’єктивних телевізійних програм (Vandenbosch & Eggermont, 2013) кожен не спрогнозував своє самооб’єктивацію. По мірі збільшення поширеності в засобах масової інформації сексуалізованих чоловіків (наприклад, Hatton & Trautner, 2011) необхідно продовжувати тестування цих конструкцій серед чоловіків, щоб допомогти з’ясувати динаміку.

Незадоволення тіла

Занепокоєння, пов’язане з можливим впливом засобів масової інформації, що об’єктують сексуальну приналежність, на себе, полягає в тому, що вони можуть зменшити задоволення глядачів власним тілом та зовнішнім виглядом. Існує чимало доказів того, що вплив на тонкий ідеал засобів масової інформації для жінок та м’язовий ідеал для чоловіків пов’язаний із вищим рівнем невдоволення організму та переконаннями та поведінкою, що відображають спотворений підхід до прийому їжі (для метааналітичних оглядів див. Barlett, Vowels , & Сосьє, 2008; Грейб, Уорд і Гайд, 2008; Груз, Левін та Мурнен, 2002; Holmstrom, 2004). Можливо, вплив засобів масової інформації, що об'єктивують сексуально, викликає ті ж асоціації? Цей огляд зосереджений на дослідженнях, які перевіряли прямі зв’язки між впливом глядачів сексуальними об'єктивами засобів масової інформації та їх незадоволеністю.

Відповідно, є суттєві експериментальні докази того, що підлітки та дорослі, які зазнали сексуально об’єктивізуючих зображень, повідомляють про більші занепокоєння та невдоволення організму, ніж особи, які не зазнавали цих зображень. Цей висновок з’явився серед досліджень жінок та чоловіків, підлітків та дорослих у спільноті та виявився серед зразків у багатьох країнах, включаючи США, Канаду, Бельгію, Австралію та Нідерланди. Він також виявився через цілий ряд медіа-стимулів, включаючи зображення журналів (Dens, De Pelsmacker, & Janssens, 2009; Farquhar & Wasylkiw, 2007; Халлівелл та ін., 2011; Харпер і Тіггеманн, 2008; Кравчик і Томпсон, 2015; Лавін та ін., 1999; Малгрю та Хеннес, 2015; Малгрю, Джонсон, Лейн та Кацікітіс, 2013; Сміт, 2015; але див. Джонсон, МакКрірі та Міллс, 2007; і Майклз, батько та Мораді, 2013; для нульових ефектів серед студентів-студентів, статті журналів (Обрі, 2010); музичні відео (Bell, Lawton, & Dittmar, 2007; Мішнер, ван Ши, Вігбольдус, ван Баарен та Енгельс, 2013; Причард і Тіггеманн, 2012), кінофільми (Pennel & Behm-Morawitz, 2015), телереклами (Strahan et al., 2008) та зображення у віртуальному світі (Overstreet, Quinn, & Marsh, 2015). Наприклад, жінки, що піддаються студентам, що піддаються сексуальному об'єктивізації телевізійних рекламних роликів, повідомляють, що їхню самооцінку базують більше на своїй зовнішності, меншій задоволеності тілом і більше турбуються про сприйняття ними інших людей, ніж жінки, які переглядали рекламні ролики без людей (Strahan et al., 2008). Тестування дівчат-підлітків, Белл та ін. (2007) повідомили, що невдоволення організму зросло після перегляду трьох сексуальних об’єктивуючих музичних відеороликів, але не після прослуховування пісень із відеозаписів або вивчення списку слів.

Лише в кількох дослідженнях було розглянуто зв'язок між регулярним споживанням сексуально об'єктивуючих засобів масової інформації, яке було визначено як таке, і незадоволенням організму. Серед семи статей, які відповідали цим критеріям, висновки дещо змішані та часто умовні. Наприклад, Гордон (2008) з'ясував, що серед чорних дівчат-підлітків більша ідентифікація з улюбленим телевізійним персонажем та менша кількість об'єктивізованих артистів музики передбачили, що вони приділять великій вазі привабливості. Обрі (2007) виявив, що серед студентів, студенти, що виходять у журналах та телевізійних програмах, оцінюються високо в сексуальній об'єктивізації кожен передбачив більший сором у тілі та більший тривожний вигляд. Проте всі, крім однієї з цих чотирьох асоціацій, зникли, коли до рівнянь регресії було додано нагляд за тілом. Результати інших досліджень більш помірні, з прямими ефектами об'єктивуючих засобів масової інформації на сором або поява занепокоєння / тривоги взагалі не виникають (Обрі, 2006b Обрі і Тейлор, 2009; Даканаліс та ін., 2012), або стають несуттєвими, коли інші змінні були розглянуті в кінцевій моделі або рівнянні (Kim et al., 2013; Слейтер і Тиггеман, 2015). Важко уявити, що цього зв’язку не існує, тим більше, що десятки інших досліджень, що перевіряють вплив тонкого ідеалу засобів масової інформації, виявили, що часте споживання музичних відео чи модних журналів, жанрів, які, як відомо, мають високу сексуальну об’єктивізацію, пов'язане з більша незадоволеність органу (огляд див. Grabe et al., 2008). Таким чином, подальше вивчення цього питання є обґрунтованим, протестуючи діапазон засобів масової інформації та більш прямий розрахунок сексуального об'єктивації споживання ЗМІ.

Статеве здоров'я та функціонування стосунків

Остаточним наслідком, запропонованим теорією об'єктивації впливу сексуального об'єктиву, є вплив на сексуальне здоров'я та функціонування людини. Очікується, що вплив зображень жінок як сексуальних об'єктів може спонукати жінок бачити себе більше сексуальними об'єктами, ніж сексуальними агентами, тим самим зменшуючи здорове статеве функціонування (Fredrickson & Roberts, 1997; McKinley & Hyde, 1996). Небагато досліджень безпосередньо перевірили цю двоетапну модель або перевірили зв'язок між впливом сексуальних об'єктивізуючих середовищ та сексуальним функціонуванням. Тестування студентів 384, Обрі (2007) виявив, що часте опромінення засобів масової інформації, що мають високу сексуальну об'єктивізацію, передбачає більшу самосвідомість образу тіла під час сексу, але не впливає на сексуальну самооцінку. Толман, Кім, Школер та Сорсолі (2007) встановив, що для дівчаток-підлітків більша регулярна експозиція телевізійного контенту, який висвітлює стратегію жіночого залицяння, включаючи сексуалізацію, передбачує більше сексуального досвіду, але менше сексуального впливу. Зовсім недавно Ванденбош та Еггермонт (2015) моделювали зв'язки з часом між експонуванням підлітків сексуалізуючими журналами, їх інтерналізацією ідеалів культурної зовнішності, оцінкою зовнішності над компетенцією (мірою їхнього впливу), їх самоспостереженням та їхньою участю у трьох сексуальних поведінках. Висновки підтвердили аспекти цієї двоетапної моделі для двох із трьох сексуальних поведінок. Зокрема, сексуалізація засобів масової інформації передбачила появу змінних, що, в свою чергу, передбачило досвід французьких поцілунків та статевого акту.

Хоча теорія об’єктивації стверджує, що об'єктивізація змісту повинна впливати на сексуальне функціонування жінок, є дані про те, що на них впливають і чоловіки. По-перше, дані свідчать про те, що вплив сексуальних об'єктивуючих образів жінок пов'язане з відчуттям більшого дискомфорту у молодих чоловіків із їх власний тіла, на що вказують вищі рівні самооб'єктивації та самонагляду та нижча оцінка тіла (Обрі та Тейлор, 2009; Dens та ін., 2009; Джонсон та ін., 2007; Лавін та ін., 1999). По-друге, об’єктивуючий зміст сприяє поглядам чоловіків на ідеї залицяння та побачень. Показано, що перегляд об’єктивних телевізійних рекламних роликів впливає на рівень важливості, яку хлопчики-підлітки надають стрункості та привабливості при виборі побачення (Hargreaves & Tiggemann, 2003). Використовуючи поздовжні дані, Ward, Vandenbosch та Eggermont (2015) продемонстрували, що вплив хлопчиків-підлітків на журнали, що сексуалізують, збільшує значення, яке вони надають розміру тіла та сексуальної частини тіла дівчаток. У свою чергу, ця об’єктивація дівчаток виявила поштовхом для сприйняття хлопцями стратегій залицяння, які зосереджуються на зовнішності.

Нарешті, показано, що вплив об’єктів, що об'єктивують, формує власну взаємодію хлопців зі своїми партнерами. Обрі та Тейлор (2009) повідомляло, що чоловіки, що піддаються студентам, що потрапляють до журнальних зображень сексуалізованих жінок, висловлюють меншу впевненість у власних романтичних можливостях, ніж чоловіки без цього опромінення. Обрі та Тейлор стверджували, що, мабуть, опромінення сексуальних образів жінок викликає занепокоєння чоловіків щодо їхньої зовнішності, можливо, викликаючи занепокоєння щодо того, чи є вони досить привабливими, щоб успішно переслідувати жінок, як на зображених. Zurbriggen та ін. (2011) rстверджується, що часте споживання чоловіками сексуальних об'єктивізуючих засобів масової інформації (телебачення, фільми, журнали) асоціюється з більшою об'єктивізацією своїх романтичних партнерів, що саме пов'язується з нижчим рівнем задоволеності стосунками та сексуальної задоволеності, навіть контролюючи самооб'єктивацію. Незважаючи на те, що дослідження в цій галузі все ще з'являються, ці результати свідчать, що було б корисно додатково вивчити, як вплив експонованих жінок впливає на погляди чоловіків на жінки та на здорові стосунки.

Чи впливає вплив сексуального об'єктива на медіа-контент на те, як ми сприймаємо жінок?

Когнітивна обробка

Домінування теорії об’єктивації та уявлень об’єктивованої свідомості тіла звузило аналіз впливу засобів, що об’єктивують сексуальне життя, до самосприйняття, іншими словами, впливу на самооб’єктивацію, задоволеність тілом та психічне та сексуальне здоров’я. Однак трапляється і так, що вплив цього вмісту впливає на те, як ми цінуємо жінок загалом. В одному з напрямків досліджень дослідники перевірили, як вплив сексуальних образів жінок сприймається когнітивно (чудовий огляд цього підходу див. У Loughnan & Pacilli, 2014). Тут виникає питання: чи сприймаються об'єктивовані індивіди через процеси, які використовуються у сприйнятті предметів, або через процеси, які використовуються у сприйнятті людини? Для вирішення цього питання дослідники використовують експериментальні парадигми, в яких люди піддаються зображенням сексуально об'єктивованих та необективованих осіб, які були певним чином змінені (наприклад, перевернуті, показані лише у шматочках, показані з невідповідними частинами), а потім оцінюють відмінності в сприйняття учасниками та обробка цих зображень. Дані кількох досліджень свідчать, що те, як ми пізнавально сприймаємо та обробляємо сексуалізовані образи жінок, більше відповідає тому, як ми обробляємо предмети, ніж як ми обробляємо людей.

Більш конкретно, як і предмети, сексуалізовані жінки сприймаються як взаємозамінні, так що учасники роблять більше помилок у пам’яті при зіставленні об’єктивованих голів та тіл, ніж необ’єктивовані голови та тіла (Gervais, Vescio, & Allen2011); як і предмети, сексуалізованих жінок ідентифікують однаково добре вертикально та перевернуто (Бернард, Герве, Аллен, Кампоміцці та Кляйн, 2012; Бернард, Герве, Аллен, Делмі та Кляйн, 2015); а частини жіночого сексуального тіла розпізнаються краще, коли їх представляють ізольовано, ніж у контексті всього тіла, що відповідає розпізнаванню об’єктів (Gervais, Vescio, Förster, Maass, & Suitner, 2012). Крім того, дослідження, проведені з використанням неявних завдань асоціації, демонструють, що люди рідше пов'язують сексуалізовані жіночі тіла з термінами, що відображають гуманність та суб'єктивність (наприклад, Puvia & Vaes, 2013). Ваес, Паладіно та Пувія (2011) продемонстрував, що, коли учасники стикаються із зображеннями об'єктивованих та необектифікованих жінок та чоловіків, об'єктивовані жінки були єдиними, які менш легко асоціювалися зі словами, пов’язаними з людиною (наприклад, культура, фут), ніж зі словами тварин (наприклад, морда, лапа). Аналогічно Цикара, Еберхардт і Фіске (2010) продемонстрував, що молоді чоловіки, які виявляють більш високий рівень ворожого сексизму, легше асоціюють сексуалізованих жінок із об'єктами, а не агентами дії, порівняно з несексуалізованими жінками. В цілому, здається, що перегляд сексуально об'єктивованих зображень жінок не активує когнітивні процеси, які зазвичай беруть участь у мисленні про людей, а натомість активізує когнітивні процеси, зазвичай зарезервовані для об'єктів (Schooler, 2015).

З огляду на ці висновки, дослідники почали досліджувати, чи існують обставини, за яких сексуалізовані жінки є більш гуманізованими чи дегуманізованими. Докази вказують на те, що сексуалізовані образи жінок когнітивно обробляються більше як люди (тобто, більш гуманізуються), коли сексуалізовані жіночі тіла представлені в контексті, що підкреслює жіноче тепло і компетентність (Бернард, Лагнан, Маршал, Годарт та Кляйн, 2015); коли сексуалізовані жіночі образи є більш симетричними, як чоловічі сексуальні образи (Schmidt & Kistemaker, 2015); або коли жінки, які сприймають зображення, готові згадати часи, коли вони тримали владу (Civile & Obhi, 2015). Сексуалізовані жінки особливо схильні до дегуманізації або пов'язані з тваринами, коли серед чоловіків активовано сексуальну мету; коли жінки відзначають нижчу спорідненість з об'єктивованими жінками; серед жінок, які особливо мотивовані виглядати привабливо для чоловіків; або серед жінок, які мають високі показники самооб'єктивації (Puvia & Vaes, 2013; Vaes та ін., 2011). Разом ця група досліджень демонструє, що сексуалізовані образи жінок обробляються когнітивно таким чином, що відрізняються від того, як обробляються несексуалізовані образи, і ці відмінності послідовно обрамляють сексуалізованих жінок менш людськими способами.

Характеристики ознак об'єктивованих осіб

На додаток до когнітивної обробки об'єктивованих осіб інакше, ніж необ'єктивованих осіб, чи існують докази того, що ми робимо про них певні припущення та судження? Знову ж таки, використовуючи експериментальні парадигми соціальної та когнітивної психології, дослідники виявили, що особи, які зображуються сексуалізовано або об'єктивовано, сприймаються погано. У порівнянні з жінками, які зображені або в звичайному, або в повсякденному вбранні, або лише на обличчі, жінки, які сексуалізовані та / або одягнені так, щоб підкреслити своє тіло, оцінюються іншими як нижчі за компетенцією, соціальною компетентністю та інтелекту (Глік, Ларсен, Джонсон та Бранстітер, 2005; Лофнан та ін., 2010; Rudman & Borgida, 1995; Вукі, Грейвс і Батлер, 2009). У розумній демонстрації міри цього принципу, Schooler (2015) подарував учасникам газетну розповідь про потужного та компетентного президента університету. Для деяких учасників ця історія була представлена поруч із рекламою із сексуалізованою жінкою; для інших його розміщували поруч з нейтральною рекламою. Результати показують, що чоловіки (але не жінки), які переглядали статтю, поєднану з рекламою сексуалізації, приписують меншу компетенцію президенту університету, ніж чоловіки в інших умовах (Schooler, 2015). Крім того, дані свідчать про те, що зосередження уваги на зовнішності медіа-особистості, а не на її особистості під час перегляду кліпів її роботи пов’язано з оцінкою жіночих (але не чоловічих) цілей як менш теплих, моральних та компетентних (Хефлік, Голденберг , Купер та Пувія,2011). Цей ефект поширюється на цілі жінок різних професій та статусів. Схоже, що сприйняття сексуального характеру і нічого іншого не є проблемою, тому що сексуалізовані моделі, які мають таку компетенцію, як атлетизм чи математична майстерність, краще вживаються у сприйнятті тих, хто просто сексуалізований. Дійсно, Джонсон і Гурунг (2011) виявило, що порівняно з сексуалізованими моделями, показаними як компетентні, жінки, які просто сексуалізувались, оцінювали жінок-бакалаврів як більш розбещені, з більшою ймовірністю мають короткочасний кидок, з більшою ймовірністю використовувати свої тіла, щоб отримати те, що вони хотіли, менш здібні (менш рішучі, незалежні, розумні, відповідальні, старанні та талановиті), менш чесні, менш надійні, більш жіночні, менш придатні / здорові та більш дрібні.

Ці закономірності та припущення також поширюються на особливі групи населення, такі як діти та спортсмени. У порівнянні з дівчатами, зображеними в звичайному дитячому одязі, дівчата, зображені в чітко сексуалізованому одязі (наприклад, у дуже короткій сукні, светрі з леопардовим принтом, сумочці), оцінюються студентами чоловічої та жіночої статі як менш розумні, компетентні, здібні, рішучі, моральні, і поважають себе (Графф, Мурнен та Смолак, 2012), і їм приписуються менші агентичні розумові здібності та менший моральний статус (Holland & Haslam, 2015). Було показано, що діти роблять деякі з цих самих припущень щодо сексуалізованих дівчат і оцінюють їх як більш популярних, але менш атлетичних, розумних та симпатичних (Стоун, Браун та Ювелл, 2015; але щодо альтернативних висновків див. Starr & Ferguson, 2012). Дослідження також досліджували, як сприймають спортсменок, коли вони представлені в спортивному одязі або в сексуальному вбранні та позах. Результати постійно вказують на те, що хоча сексуалізовані спортсменки часто оцінюються як більш привабливі, бажані або сексуальні, ніж несексуалізовані спортсменки, сексуалізовані спортсменки також розглядаються як менш здібні, що мають менші спортивні здібності, як нижчі за інтелектом і як такі, що мають менше себе -повага (Gurung & Chrouser, 2007; Гаррісон і Секарея, 2010; Незлек, Крон, Вільсон та Марускін, 2015). Відкриті коментарі підлітків та студентів, що стосуються зображених спортсменів, свідчать про те, що спортсмени, які працюють на виступі, отримують більше коментарів щодо своєї фізичності, спортивної інтенсивності та статусу для наслідування, ніж сексуалізовані спортсмени (Даніельс, 2009, 2012; Деніелс і Вартена, 2011). І навпаки, сексуалізовані спортсмени привертають більше коментарів до своєї зовнішності, краси та сексуальності, ніж спортсмени, що працюють на виступі. Виявляється, що представлення спортсменів сексуалізованими способами відвертає увагу від їхніх навичок та працездатності та приділяє більше уваги зовнішності їхнього тіла.

Ці приписи об'єктивізованих жінок виходять за межі їхньої компетенції до загальної особистості. Висновки вказують на те, що зображенням об'єктивованих жінок і чоловіків приписується менша особистість; а саме, їм приписують нижчі рівні психічних станів (емоції, думки та наміри), і вони розглядаються як менш володіючі розумом і менш гідні морального статусу (Бонджорно, Бейн та Хаслам, 2013; Holland & Haslam, 2013; Лагнан, Піна, Васкес і Пувія, 2013; але щодо альтернативної перспективи цих аналізів див. Gray, Knobe, Sheskin, Bloom, & Barrett, 2011). Наприклад, в одному дослідженні (Loughnan et al.,2010) магістранти розглянули чотири фотографії невідомих людей, двох жінок, двох чоловіків, двох сексуалізованих (жінка в бікіні, чоловік без сорочок) та двох нейтральних. У порівнянні з нейтральними цілями, об'єктивовані жінки та чоловіки отримували нижчі показники психічного стану, нижчі загальні властивості розуму, нижчий рівень IQ, нижчу компетентність та нижчий моральний статус і терпіння. Таким чином, цей набір досліджень вказує на те, що, як вважають, жінки мають менше думок (розум, мислення) і менше намірів (побажань, планів), коли їх зображують сексуально, порівняно з тим, коли їх зображують як повністю одягнених (Loughnan & Pacilli, 2014).

Сексистські погляди та поведінка

У третьому наборі досліджень, що перевіряють вплив на погляди на жінок загалом, дослідники досліджували, чи пов’язаний вплив сексуально об’єктивізуючих зображень із більшою підтримкою сексизму чи уявлень, які об’єктивують жінок. Деякі дані отримані з кореляційних даних, які вказують на те, що частіше вживання або уподобання певних медіажанрів та більш залучене використання засобів масової інформації (наприклад, сильніша ідентифікація з медіа-персонажами) пов'язані з посиленою підтримкою уявлень, які характеризують жінок як сексуальні об'єкти, головна цінність яких - їх зовнішній вигляд (Eggermont, Beullens, & Van Den Bulck,2005; Гордон, 2008; Хуст і Лей, 2008; Уорд, 2002; Уорд і Фрідман, 2006; Уорд та ін., 2015). Наприклад, Ward et al. (2015) продемонстрували, що хлопчики-підлітки, які регулярно вживали журнали про сексуальне життя, через півроку висловили більшу підтримку об'єктивуючим уявленням про жінок. Гордон (2008) виявило, що серед чорних дівчат-підлітків сильне ототожнення з об'єктивуючими музичними артистами передбачає більшу підтримку уявлення про те, що жінки є сексуальними об'єктами; навпаки, ототожнення з менш об'єктивуючими художниками передбачало меншу підтримку цього поняття. Дані також вказують на те, що більша експозиція в ЗМІ пов'язана з більшою об'єктивізацією інших, загалом (Swami et al., 2010; Zurbriggen та ін., 2011). Як і для інших медіа-ефектів, ці посилання не є однаково міцними, і повідомляється про деякі нульові або жанрово конкретні висновки (Peter & Valkenburg, 2007; ter Bogt, Engels, Bogers, & Kloosterman, 2010).

Підтвердженням цього набору кореляційних даних служать результати експериментальних даних, коли підлітки та студенти, які потрапляли під телевізійні ролики чи рекламу журналів із зображеннями сексуально об’єктивованих жінок, пізніше пропонували сильнішу підтримку сексистських висловлювань або традиційних гендерних стереотипів, ніж студенти без цього впливу (наприклад, Fox & Bailenson , 2009; Кістлер і Лі, 2009; Ланіс і Ковелл, 1995; MacKay & Covell, 1997; Pennel & Behm-Morawitz, 2015; Роллеро, 2013; Школер, 2015; Уорд,2002; Уорд і Фрідман, 2006). Наприклад, Кістлер і Лі (2009) виявило, що чоловіки, які зазнали п’яти високосексуальних музичних відеозаписів, пропонують більшу підтримку об'єктивації жінок та традиційних статевих поглядів, ніж чоловіки без цього впливу; жіноче ставлення не вплинуло. Підтримуючи це поняття більш інтерактивним способом, Бем-Моравіц та Мастро (2009) виявили, що студенти, які протягом 30 хвилин грали у відеоігри як сексуалізований жіночий персонаж, висловлювали менш сприятливе ставлення до пізнавальних та фізичних здібностей жінок (лише для студенток), ніж ті, хто не грав у відеоігри.

Використовуючи ряд творчих підходів, дослідники також продемонстрували, що ці експериментальні ефекти сексуалізуючих ЗМІ на гендерні ролі поширюються на сексистську поведінку. Форд, Боксер, Армстронг та Едель (2008) піддавали студентів-чоловіків відео сексистського гумору (на якому зображували жінок у принизливих та стереотипних ролях, таких як предмети сексу та підлеглі домогосподарки) або нейтральному гумору. Пізніше учасників попросили переглянути скорочення бюджету для різних організацій студентського містечка, включаючи жіночі організації. Чоловіки, схильні до сексуального гумору, виділяли більший відсоток скорочень для жіночих організацій, ніж чоловіки, які піддавались нейтральному гумору. Особливо це стосувалося чоловіків із вищим ворожим сексизмом. Інші використовували ситуації, коли чоловіків просять взяти інтерв’ю у жінки-кандидата на роботу. Тут чоловіки, які зазнали сексуального та об'єктивного змісту, задавали більше сексистських запитань і оцінювали кандидата як менш компетентного, ніж чоловіки без цього впливу (Гітлан, Прайор, Гессон-Макінніс та Олсон, 2009). В одному з найдавніших досліджень цього типу Рудман і Боргіда (1995) продемонстрував, що студенти-чоловіки, які переглядали сексистські та об'єктивні рекламні ролики, задавали більше сексистських питань заявниці і пригадували більше про її зовнішність і менше про її рід. Більше того, і конфедерація жінок, і незалежні спостерігачі вважали, що поведінка цих "приготовлених" чоловіків є більш сексуалізованою. Таким чином, ці дані вказують на те, що тимчасово загрунтована доступність схеми про те, що жінки є сексуальними об'єктами, впливає на враження чоловіків та поведінку студентів та студентів щодо жінок.

Сексуалізація засобів масової інформації та сексуальне насильство

Зважаючи на дегуманізуючий характер сексуальної об’єктивації, виникає одне критичне питання - чи пов’язане із об’єктивізуванням медійного контенту вплив більшої підтримки насильства щодо жінок. Запропоновано декілька механізмів, чому цей зв’язок може існувати, дехто стверджує, що вплив об'єктивації змісту дегуманізує жінок, що збільшує сприйняття насильства щодо них, а інші стверджують, що вплив цього змісту примушує норми маскулінності, що збільшує прийняття насильство над жінками. Експериментальні дані, як правило, підтверджують загальну передумову, виявляючи підвищену толерантність до сексуального насильства серед осіб, які піддаються об'єктивації ЗМІ. Протягом декількох досліджень учасники, переважно студенти, які переглядали або спілкувались із сексуально об'єктивованими жінками з фільмів, відеоігор, рекламних журналів чи музичних відео, пізніше пропонували більш толерантність до одного або декількох з них, ніж учасники без цього впливу: сексуальні домагання, міфи про згвалтування, міфи щодо жорстокого поводження з дітьми та міжособистісного насильства (Обрі, Хоппер і Мбюре,2011; Бек, хлопчики, троянда, і Бек, 2012; Кріп, Браун та Коллінз, 2008; Фокс і Бейленсон, 2009; Фокс та ін., 2014; Галді, Маасс та Кадіну, 2014; Кістлер і Лі, 2009; Ланіс і Ковелл, 1995; Machia & Lamb, 2009; MacKay & Covell, 1997; Мілберн, Матер, Конрад, 2000; Ромеро-Санчес, Торо-Гарсія, Горват та Мегіяс, 2015; Яо, Матінсі та Лінц, 2009; але для нульових результатів див. Sprankle, End та Bretz, 2012; Венс, Саттер, Перрін та Хізакер, 2015). Наприклад, Обрі та ін. (2011) повідомили, що чоловіки молодших класів, які піддаються сексуальному об'єктивізації музичних відео, висловлюють більше сприйняття міжособистісного насильства та меншу стурбованість сексуальними домаганнями, ніж чоловіки без цього впливу; вплив на прийняття міфу про згвалтування не вплинуло. В одному з небагатьох досліджень, проведених з підлітками, Дрісманс, Ванденбош та Еггермонт (2015) виявило, що бельгійські підлітки, яким було призначено грати у відеоігри із сексуалізованим жіночим характером, пізніше висловлювали більше толерантності до міфів про згвалтування та сексуальних домагань, ніж підлітки, які грали в ту саму гру з несексуалізованим персонажем.

Висновки також вказують на те, що особи, які піддаються сексуальному зображенню жінок або об'єктивізуючим ЗМІ, приписують жертвам зґвалтування більше вини та відповідальності та пропонують їм менше співпереживання (Burgess & Burpo, 2012; Лофнан та ін., 2013; Milburn та ін., 2000). Було показано, що ці наслідки поширюються на дітей-жертв знущань (Holland & Haslam, 2015) і до фактичної поведінки, визначеної конкретними способами. У своєму дослідженні Galdi та ін. (2014) визначив гендерне домагання як вибір обрати та надіслати сексуальні / сексуальні жарти жінці-партнеру в чаті. У ході двох досліджень чоловіки, які грунтувались на об'єктивізованому телевізійному контенті, зайнялися більшими ґендерними домаганнями, ніж чоловіки без такого впливу. Подібно до цього, у віртуальному світі ті, хто регулярно використовував більш сексуалізований аватар, повідомляли більше про досвід сексуальних домагань, окликів та нецензурних коментарів, ніж ті, хто використовував менш сексуалізовані аватари (Behm-Morawitz & Schipper, 2015).

Стать учасника відіграла значну роль у цій зростаючій літературі. Незважаючи на те, що вплив об’єктів, що об'єктивують, у деяких дослідженнях мав однаковий вплив на жінок та чоловіків (наприклад, Driesmans et al., 2015; MacKay & Covell, 1997), у багатьох інших дослідженнях з'явилися ефекти для чоловіків, а не для жінок (Beck et al., 2012; Кріп та ін., 2008; Кістлер і Лі, 2009; Ланіс і Ковелл, 1995; Milburn та ін., 2000). Дійсно, в деяких дослідженнях для деяких змінних результатів спостерігався ефект бумерангу, який виражав сексуалізовані образи жінок знизити ставлення до насильства, ніж жінки, схильні до контрольних зображень (Burgess & Burpo, 2012; Кріп та ін., 2008; Ланіс і Ковелл, 1995). Ці дані дозволяють припустити, що жінки іноді можуть ображатися на цей зміст і менше ставати, а не більше приймати насильство над жінками. Було б корисно детальніше вивчити ці типи ефектів бумерангу. Чи спричинені вони особливостями змісту (наприклад, можливо, це занадто образливо) або особливостями конкретних жінок? Було б корисно перевірити, які типи індивідуальних змінних різниць (наприклад, існуючі феміністичні переконання; минуле навчання медіаграмотності) призводять до цих ефектів бумерангу. Було б також корисно взяти цю роботу з лабораторії та перевірити, чи регулярні дії об’єктів, що об'єктивують, мають ці наслідки. Кріп та ін. (2008) виявило, що ті, хто більше повідомляв про тривалу схильність до насильницьких відеоігор, висловлювали більшу толерантність до сексуальних домагань та ставлення до зґвалтування. Аналогічно, Райт і Токунага (2015) продемонстрував, що вплив молодих чоловіків на порнографію, чоловічі журнали та реаліті-телебачення кожен передбачив більшу об'єктивацію жінок, що, в свою чергу, передбачає більшу прийом насильства над жінками.

Пропозиції щодо майбутніх напрямків

У всьому світі засоби масової інформації взяли на себе важливу роль у формуванні поглядів на гендерні та сексуальні ролі. Основні ЗМІ стали важливими джерелами сексуальної інформації та позитивними прикладами сексуального здоров'я. У той же час часті сексуальні об’єктивації жінок у ЗМІ викликали занепокоєння як щодо їх впливу на чужі враження жінок, так і на погляд жінок на себе. Узагальнені тут результати дають стійкі докази того, що як лабораторне опромінення, так і регулярне, щоденне опромінення цього вмісту безпосередньо пов'язане з низкою наслідків, включаючи більш високий рівень незадоволеності організму, більшу самооб'єктивність, більш стереотипні переконання про ідеали залицяння, більшу підтримку сексистські переконання та змагальні сексуальні переконання та більша толерантність до сексуального насильства щодо жінок. Більше того, експериментальне опромінення цього вмісту призводить як до жінок, так і до чоловіків зменшення уявлення про жіночу компетентність, моральність та людяність. Однак дані свідчать також, що ці зв'язки часто складні та змінюються залежно від жанрів, які ми споживаємо, та наших попередніх переконань, ідентичностей та досвіду.

Незважаючи на вражаючий набір робіт, узагальнений тут, правда, що деякі критичні питання залишаються. Тому я закриваю цей огляд, пропонуючи пропозиції щодо майбутніх досліджень.

Національні меншини

Незважаючи на неодноразові повідомлення про те, що чорношкірі та латиноамериканські молоді споживають більше засобів масової інформації, ніж їхні європейські колеги (Rideout та ін., 2010), дослідження з вивчення сексуалізації засобів масової інформації серед цих етнічних меншин практично відсутні. Тут розглянуто лише два дослідження серед 135 (Гордон, 2008; Гаррісон і Фредріксон, 2003) мали достатньо значне населення етнічних меншин, щоб окремо перевірити наслідки сексуалізації ЗМІ для цієї групи. Цей недогляд особливо дивує з огляду на докази того, що рівні сексуального змісту та об'єктивізації сексуального характеру особливо високі в певних сегментах орієнтованих на чорну медіа, таких як реп, R&B та хіп-хоп відео (наприклад, Aubrey & Frisby, 2011; Фрісбі та Обрі, 2012). Минулі дослідження впливу засобів масової інформації на зображення тіла показали диференційований вплив орієнтованих на чорних та звичайних засобів масової інформації, завдяки чому вплив чорних зображень був більш потужним (Schooler, Ward, Merriwether та Caruthers, 2004). Більше того, факти свідчать про значні асоціації серед чорношкірої молоді між їх викриттям у ЗМІ та їх прийняттям гендерних стереотипів (наприклад, Ward, Hansbrough та Walker, 2005). Ці дані говорять про те, що опромінення ЗМІ, в основному, та впливу медіа, орієнтованих на меншість, можуть бути особливо помітними силами в сексуальній соціалізації молоді Чорного та Латиноамериканського регіону. Необхідно приділити увагу дослідженню рівнів впливу об'єктивізуючих засобів масової інформації для молоді етнічних меншин, їх інтерпретації цього змісту та його наслідків. Також потрібно вивчити конкретні раціоналізовані сексуальні образи (наприклад, Єзавель).

Жанри ЗМІ

Потрібні додаткові дослідження недостатньо вивчених жанрів медіа, таких як популярна музика, художні фільми та реаліті-програмування. Незважаючи на те, що реаліті-програми домінують у рейтингах Нільсена, ми мало знаємо про те, як вплив сексуально об'єктивного вмісту з персонажами реальності впливає на вірування та припущення глядачів. Потрібні додаткові дослідження щодо внесків соціальних медіа. Протягом останніх трьох років у кількох дослідженнях було вивчено поширеність та вплив зображень сексуального характеру, які люди розміщують на собі в соціальних мережах, таких як Facebook та Instagram. До таких досліджень належать роботи Даніельса та Цурбріггена (2016), Де Фріз і Пітер (2013), Манаго, Уорд, Лемм, Рід і Сібрук (2015) та кілька інших. Хоча ця дослідницька область знаходиться в зародковому стані, я вважаю, що вона значно зросте до кінця десятиліття. Оскільки в реаліті-програмах та соціальних медіа є "справжні" колеги (а не актори), можливо, опромінення їх об'єктивуючого контенту зменшить навіть великий соціальне порівняння та великий сором тілу. Тут можна перевірити багато емпіричних питань.

Визначення медіа-експозиції та медіа-стимулів

Нам потрібно розширити та оновити, як ми думаємо про та визначимо медіа-експозицію та медіа-стимули. Дійсно, спосіб, яким ми споживаємо медіа-контент, змінювався. Завдяки Netflix, Hulu та іншим варіантам потокової передачі можливо, що медіа-контент став більш спеціалізованим для звернення до конкретних ринкових ніш. Як результат, чи простіше уникнути об’єктивізації вмісту (наприклад, перегляду лише HGTV), ніж це було десять років тому? Потрібне подальше вивчення поточних моделей використання засобів масової інформації. Нам також потрібно включити ширший спектр засобів масової інформації в нашу експериментальну роботу, щоб вийти за рамки аналізу фотографій. Потрібно додаткове дослідження, яке передбачає динамічні стимули засобів масової інформації. Фотографії, які переглядаються на екрані комп’ютера, є найновішими засобами масової інформації та забезпечують жорсткий контроль медіа-елементів. Однак об'єктивізуючі засоби масової інформації, з якими ми стикаємося у своєму повсякденному житті, часто складніші: із захоплюючою музикою, персонажами, яких ми любимо чи ненавидимо, та неоднозначними сюжетними лініями. Потрібно докласти зусиль, щоб підвищити зовнішню силу наших медіа-стимулів.

Потенційні посередники та модератори

Необхідна постійна увага можливих посередників та модераторів ефектів об'єктивізації медіаконтенту. Аналіз наслідків самооб'єктивації виявив багато факторів, які можуть опосередковувати зв’язок між ЗП та результатами психічного здоров'я. Однак потрібна увага факторам, які опосередковують зв’язок між впливом засобів масової інформації та ЗВ. Теорія об'єктивації у своїх початкових концептуалізаціях пропонувала загальні очікування щодо шляху від впливу ЗМІ до самооб'єктивації. Теорія стверджує, що неодноразовий досвід сексуальної об’єктивації, такий як неодноразовий вплив об'єктивізуючого змісту, поступово соціалізує жінок і дівчат, щоб почати розглядати себе як об'єкти, що оцінюються на основі їх появи. Загальний окреслений процес - це дуже історія соціалізації. Однак, як це зображено у багатьох теоріях та моделях соціалізації, таких як теорії расової соціалізації (наприклад, Garcia Coll та ін., 1996) і сексуальна соціалізація (наприклад, Уорд, 2003), ймовірно, буде кілька кроків від впливу повідомлення про соціалізацію до втілення цього повідомлення. Більше того, десятиліття медіа-досліджень показують, що існує декілька кроків від впливу засобів масової інформації до втілення повідомлення. Як Обрі (2007) стверджував, що "[B] тому що розвиток самосприйняття, пов'язаних з тілом і сексуальністю, є складним, різні когнітивні та афективні механізми опосередкування, ймовірно, будуть втручатися у відносини між викриттям та результатами ЗМІ" (стор. 2).

Дослідники, що перевіряють принципи теорії об'єктивації з використанням кореляційних даних, почали виявляти кілька можливих посередників, включаючи інтерналізацію культурних ідеалів (Morry & Staska, 2001), самосвідомість тіла (Обрі, 2007) та порівняння зовнішності (Fardouly et al., 2015). Однією з нині відомих моделей є Ванденбош та Еггермон (2012, 2015) триетапний процес самооб'єктивації. Загальна передумова полягає в тому, що вплив засобів масової інформації на органи спостереження може діяти опосередковано, а не безпосередньо, шляхом інтерналізації та самооб'єктивації. Ці автори стверджували, що інтерналізація та самооб'єктивація, що є когнітивними складовими процесу самооб'єктивації, повинні передувати її поведінковій складовій, яка є наглядом за тілом. Окрім подальших тестів цієї моделі та інших потенційних посередників, необхідна робота з тестування потенційних модераторів медіасексуалізації. Для яких жінок ефект найсильніший? Які медіафактори можуть формувати ступінь того, наскільки вплив медіа є чи не впливає? Не виключено, що тут можуть зіграти певні механізми залучення глядачів, такі як сприйнятий реалізм.

Вік та соціально-економічний статус

Мій аналіз випробуваних тут зразків свідчить про те, що дослідження мають розширюватися поза межами WEIRD (тобто західних, освічених, індустріалізованих, багатих та демократичних) студентів. Потрібно більше вивчення осіб нижчого соціально-економічного статусу, які часто споживають засоби масової інформації більш високого рівня (Rideout та ін., 2010) та іммігрантів як у США, так і в інші індустріальні країни. Потрібно більше вивчити вплив медіасексуалізації серед дітей та підлітків. Це було помітною рекомендацією Звіт робочої групи APA (2007). Деякі нові захоплюючі роботи, що проводяться із сексуалізацією та дітьми, демонструють, що сексуалізовані дівчата сприймаються менш позитивно, як і сексуалізовані жінки, і що ці упередження дотримуються старші діти (Holland & Haslam, 2015; Стоун та ін., 2015).

Також необхідна увага щодо того, як ця динаміка працює серед дорослих середнього та старшого віку. Дані вказують на те, що серед жінок старшого віку переважає невдоволення тілом, що SO виникає серед жінок старшого віку, і що SO пов’язане з поганим психічним здоров’ям серед літніх жінок (огляд див. Clarke & Korotchenko, 2011). Однак незрозуміло, як використання засобів масової інформації сприяє цим процесам немає дослідження в рамках рецензованого 135 були зосереджені виключно на дорослих середнього та старшого віку. Можливо, що старші жінки можуть бути зачеплені однаковою чи більшою мірою, ніж молодші жінки, тому що старші жінки відпадають від вузьких стандартів культури, які порівнюють сексуальність та красу з молодості (Hine, 2011). Докази також вказують на те, що старші жіночі персонажі недостатньо представлені і зображуються більш негативно, ніж їх колеги-чоловіки в популярних ЗМІ (наприклад, Бацціні, Макінтош, Сміт, Кук та Гарріс, 1997). У той же час можливо, що жінки старшого віку можуть постраждати менше, ніж молодші жінки, через вплив сексуалізованих засобів масової інформації, оскільки зовнішній вигляд може не мати однакового рівня впливу на почуття особистості та самооцінки старших жінок (Clarke & Korotchenko, 2011). Натомість жінки старшого віку можуть оцінювати своє тіло більше за функціональністю, ніж за зовнішнім виглядом (Clarke & Korotchenko, 2011). Ці емпіричні питання залишаються перевіреними майбутніми дослідженнями.

Вплив на сексуальне здоров'я та функціонування

Потрібна додаткова увага досліджень щодо вирішення наслідків сексуального впливу на засоби масової інформації для нашого сексуального здоров'я та функціонування. У ході кількох досліджень жінок-студентів висновки вказують, що більш високі рівні самооб'єктивації пов'язані з нижчою статевою самооцінкою, сексуальною самокомпетентністю, сексуальною задоволеністю та сексуальною самоефективністю (Calogero & Thompson, 2009a, 2009b; Клодат і Уоррен, 2014; Ramsey & Hoyt, 2015; але для нульових результатів див. Tiggemann & Williams,2012). Хоча це зв’язки, передбачені теорією об’єктивації, є меншим розуміння анкенденцій цих асоціацій. У якій мірі вплив об’єктивізованих засобів масової інформації є прямим та непрямим внеском у статеве здоров'я жінок та (та чоловіків)?

Розробка стандартизованих заходів

Необхідна постійна увага при розробці та теоретизації заходів, які точно відображають наявні конструкції. По-перше, немає сильної, стандартизованої міри сприйняття індивідом думки про те, що жінки, як правило, є сексуальними об'єктами. По-друге, необхідна подальша робота щодо створення та тестування заходів, що відображають різні компоненти визначення APA щодо сексуалізації. Існуючі аналізи в основному перевіряли внесок ЗМІ в компонент SO самосексуалізації. Можливо індивідуальні заходи, що стосуються кожного з компонентів, можуть бути використані разом для вимірювання багатовимірної конструкції самосексуалізації. Нарешті, хоча більшість досліджень у цьому огляді використовували або опитувальник самооцінки, підскалі самоспостереження шкали OBC, або тест двадцяти заяв, ці шкали не піддаються критиці. Одне з питань полягає в тому, що хоча кожна з цих шкал позначена як міра самооб'єктивації, концептуально існує відмінність між масштабами (Calogero, 2011). За допомогою SOQ вимірювання оцінювання фізичного вигляду над фізичною компетентністю та підшкалу спостереження, що вимірює хронічний моніторинг тіла, Calogero (2011) стверджував, що ці дві поведінки є НЕ те саме, і ми ще не можемо зробити висновок, чи представляють ці дві шкали однакові чи різні основні конструкції. По-друге, SOQ, в якому люди оцінюють важливість атрибутів тіла, критикували за його штучність, враховуючи, що "люди, як правило, не проходять життєвий ранг, упорядковуючи частини тіла" (Loughnan & Pacilli,2014, стор. 314). Третє занепокоєння полягає в тому, що хоча багато хто визначає самооб'єктивацію як орієнтацію на зовнішність над компетентністю, SOQ зосереджується лише на зовнішності та компетентності тіла, а не на компетенції в інших сферах (наприклад, інтелект, кмітливість). Дослідники повинні мати на увазі, щоб не перебільшувати свої припущення поза межами масштабу.

Мета-аналіз

Я хотів би закликати до метааналізу, який досліджує сутність доказів щодо медіасексуалізації. Як було сказано на початку, моя мета тут полягала не в тому, щоб зафіксувати силу існуючих результатів, а надати глобальну перспективу, яка допоможе визначити, чим займається сфера та які питання та питання залишаються. Цей тип огляду часто є корисним першим кроком. Тепер, коли були виявлені закономірності в цій галузі, дослідникам було б корисно провести метааналіз, наскільки сильно вплив впливу сексуально об'єктивуючих середовищ впливає на самооб'єктивацію (приблизно опубліковані дослідження 44, як узагальнено тут), задоволення організму (дослідження 29) , оцінки жіночої моралі та особистості (дослідження 21), сексистських поглядів та поведінки (дослідження 23) та підтримка сексуального насильства (дослідження 22).

Термінологія

Я хотів би заохотити подальше вивчення та аналіз відповідної термінології: об’єктивація, сексуальна об’єктивація, сексуалізація, самооб'єктивація та самосексуалізація. Як зазначалося раніше, різні галузі та дослідницькі групи по-різному використовували ці терміни. Чи існує один єдиний підхід? Нещодавно Zurbriggen зробив два чудові аналізи для вирішення цього питання (2013) та Гервай, Бернар, Кляйн та Аллен (2013), які обговорили ці умови та запропонували ширший контекст для їх використання. Я закликаю майбутніх дослідників визнати стурбованість на місцях щодо цих термінів та уточнити на початку своїх досліджень, як вони їх визначають. Не слід вважати, що всі читачі поділяють однакові концептуалізації. Я сподіваюсь, що, випереджаючи те, як ми використовуємо ці терміни, ми можемо почати вдосконалювати розуміння, рухаючись вперед, і, можливо, може вказувати на сфери згоди та різниці в наших підходах.

Висновок

Медіа-ландшафт змінюється, а способи використання ЗМІ змінюються. Ми, як дослідники, повинні продовжувати вирішувати традиційні питання про вплив об’єктивізуючих ЗМІ та включати ці захоплюючі нові.

Додатковий матеріал

Додаткову інформацію до цієї статті можна отримати на сторінці веб-сайт видавця.

посилання

1. Американська психологічна асоціація. (2007). Звіт робочої групи APA з питань сексуалізації дівчат. Вашингтон: Американська психологічна асоціація. Отримано з http://www.apa.org/pi/women/programs/girls/report.aspx

2. Аріма, АН (2003). Гендерні стереотипи в рекламі японського телебачення. Секс ролі, 49 (1 – 2), 81 – 90. doi:

10.1023 / A: 1023965704387

[CrossRef], [Web of Science ®], [CSA]

3. * Обрі, JS (2006a). Вплив засобів масової інформації, що сексуально об'єктивують, на самооб'єктивацію та спостереження за тілом у студентів: результати панельного дослідження 2 року. Журнал зв'язку, 56, 366 – 386. doi:

10.1111 / jcom.2006.56.issue-2