Між екранами: зображення мозку, порнографія та дослідження статі (2018)

Швидкі розробки технологій візуалізації мозку, починаючи з 1980-х років, дали дослідникам нові засоби для проведення досліджень щодо сексуальної відповіді, а також активізували більшу фіксацію мозку як новітнього рубежу наукових досліджень. Технології візуалізації мозку можна вважати частиною того, що Савчук (2000) називає "біотуризмом", або "фантазією про те, що можна подорожувати у внутрішній простір тіла, не втручаючись у його життєві процеси, тихими кроками, не залишаючи сліду" ( стор. 21). Наявність таких технологій, як функціональна магнітно-резонансна томографія (fMRI) та позитронно-емісійна томографія (PET), дозволили дослідникам безпрецедентний доступ до «живого» мозку. Намагання зрозуміти сексуальність та сексуальну реакцію, зокрема, все більше зосереджуються на розумінні неврологічних компонентів сексуальності завдяки використанню цих технологій. Як вимірюється сексуальна реакція, і що виявляє не лише зміни в розумінні самої сексуальної відповіді та хто претендує на це розуміння, а також те, як тіло в цілому формулюється і створюється як місце втручання. Дебати щодо найефективніших вимірювальних приладів для вимірювання сексуальної реакції є центральними в історії секс-досліджень. Зображення мозку, зокрема, вимагає нюансного розуміння візуальності та циркуляції зображень, щоб ефективно зрозуміти їх роль у виробництві наукових знань. (1)

Вчені феміністичних та квір-досліджень з'ясували обмеження та небезпеку досліджень візуалізації мозку, які нібито встановлюють неврологічні відмінності на основі статі та сексуальності. Ці дослідження включали критику вивчення емоцій (Bluhm, 2013), сексуальної орієнтації (Jordan-Young, 2010), морального пізнання (Vidal, 2012), а також випустили спеціальний випуск "Нейроетики", присвячений дослідженням статі / статі та два критичні антології «Нейрофемінізм» (Під ред. Якобсона, 2012) та nderedендерні нейрокультури (Під ред. Шмітца та Хоппнера, 2014). Значна частина цієї стипендії звертає увагу на упередженість у роботі в припущеннях, що зумовлюють дослідження щодо статі / гендерної різниці, обмеженнях та недоліках у розробці досліджень, а також сумнівним стрибкам у інтерпретації даних. Феміністичні та дивні наукові занепокоєння особливо яскраво виражені у випадках досліджень зображень мозку, які мають на меті виявити неврологічні відмінності, які, схоже, підтверджують і без того поширені та шкідливі стереотипи маргіналізованих груп. (2)

Як влучно зауважили вчені, що досліджують розповсюдження медичних зображень, візуалізація «різниці» є дуже переконливою. Оскільки наукові дослідження фільтрують основні публікації, призначені для неспеціалізованої аудиторії, складність цих зображень часто кардинально спрощується. Зображення, а не інтерпретація набору даних, стає буквальним - яскраві кольорові зображення ПЕТ-сканування, наприклад, подаються як чисте відображення. Як стверджує Енн Больо (Anne Beaulieu, 2000), сканування мозку «подається так, ніби це фотографії, які прозоро відображають діяльність мозку» (с. 46). Зображення розглядається як достовірне зображення того, як виглядає мозок, або що він робить, ніби ділянки нашого мозку справді засвічуються яскраво-фіолетовим, коли ми беремо участь у складних пам’яті чи рухових завданнях, або, у випадку статевих досліджень, стаємо збуджений сексуально. Зображення «функціонують як візуальні аргументи, слугуючи потужним доказом інтерпретацій» (Beaulieu, 2000, с. 43). Сексуальні дослідження за допомогою технологій візуалізації мозку часто продовжують хвилюючі дискурси про стать та сексуальність, особливо, коли дослідження поширюється за межі спеціалізованих наукових кіл та в основний дискурс.

Технології візуалізації у секс-дослідженнях можуть сильно вплинути на життя людей, враховуючи їхній потенційний вплив на медичний та юридичний дискурси, але їх використання також викликає критичні питання щодо втілення та візуальності. З огляду на стрімкий прогрес у сексуальних дослідженнях, зокрема сучасне використання технологій візуалізації мозку та фармацевтичних втручань, критично важливо подумати, яке майбутнє та який напрям може взяти наука та технології в найближчому майбутньому у сфері сексу. Цей нарис окреслює сучасну увагу до мозку як місця розуміння сексуального збудження та оргазму за допомогою технології візуалізації мозку, опору на кінопорнографію як стимулятор збудження у секс-дослідженнях та питання, які ця практика піднімає для теорій втілення, візуальності, і стать. У першому розділі я розглядаю використання технологій візуалізації мозку для вимірювання ролі мозку під час сексуального збудження та оргазму, а також те, як це дослідження циркулює в популярній культурі, приділяючи особливу увагу технологіям fMRI та PET. Хоча деякі дослідження зображень мозку щодо сексуальної реакції покладаються на пряму стимуляцію як засіб збудження з боку суб'єкта або партнера, значна кількість досліджень покладається на порнографію фільму, щоб викликати збудження у досліджуваних. У другому розділі розглядається ця взаємодія між технологіями візуалізації мозку як засобу вимірювання та кінопорнографії як засобу збудження, об’єднуючи стипендії з вивчення порнографії, візуальних досліджень та науково-технічних досліджень. Допитуючи технологію дослідження неврології статевої реакції та критично досліджуючи використання одного уявлення про сексуальність для отримання іншого, я демонструю, як гендерні відмінності проявляються в цьому дослідженні і як організм створюється як місце втручання.

“Значна частина її мозку замовкла”: Візуалізація мозку та створення різниці

Не дивно, що фізіологічні вимірювання статевого збудження розпочали у чоловіків. Зовнішній вигляд чоловічих статевих органів, здавалося, пропонував порівняно простий шлях для дослідників ранніх статей для вимірювання, фіксації та інтерпретації чоловічого сексуального збудження. Прагнення до фізіологічних вимірювань зросло через недовіру до самозвіту - особливо до самозвіту у стигматизованих сферах сексуальності, що суб'єкти, швидше за все, повідомлятимуть неправдиво, наприклад, про педофілію та, особливо, про сексуальну орієнтацію. Прагнення знайти точний засіб вимірювання жіночого статевого збудження швидко послідувало за дослідженнями чоловіків, але виявилося набагато складнішим для дослідників. Ерекція та еякуляція розглядаються як надійні показники чоловічого сексуального збудження та оргазму, тоді як жіноча сексуальна реакція не має таких загальновизнаних показників. Хоча жінки виявляють певні фізіологічні реакції, такі як підвищення артеріального тиску та частоти серцевих скорочень під час сексуального збудження, ці показники не є специфічними для сексуального контексту; жінки можуть відчувати підвищений артеріальний тиск і частоту серцевих скорочень у відповідь на страх, фізичні навантаження, що не стосуються сексуального життя, і занепокоєння. Дослідникам було потрібно фізіологічне вимірювання, яке функціонує як чіткий показник сексуальної реакції, створюючи те, що Dussauge (2013) називає «гносеологічною тривогою специфічності» (с. 134) у дослідженнях сексуальної відповіді.

Більшість початкових подій, пов’язаних з вимірюванням жіночого статевого збудження, відображали чоловічу модель збудження на жінок через фокус на вагінальному кровотоці. Подібно до того, як ерекція (результат посиленого кровотоку) розглядається як основний показник збудження чоловіків, вагінальний кровотік є загальновживаним барометром жіночого сексуального збудження (Mulhall, 2004). Частина цього фокусу є прямим результатом розвитку ліків від еректильної дисфункції (ЕД) для чоловіків; дослідники та фармацевтичні компанії прагнули визначити, як вагінальний кровотік пов’язаний із сексуальним збудженням у жінок, та чи могли ці препарати бути ефективним засобом лікування жіночої статевої дисфункції. (3) Однак дослідники, які сподіваються продемонструвати ефективність втручань для жінок за зразком судинного підходу, зіткнулися з відвертим провалом, а також із суперечливими даними, в яких "об'єктивні" дані не відповідають суб'єктивним повідомленням суб'єктів дослідження. Мозок, хоча давно цікавився деякими секс-дослідниками, став справжньою нав'язливою ідеєю для дослідників, які сподіваються подолати вищезазначені перешкоди, зокрема, оскільки препарати ЕД виявились неефективними для жінок. Удосконалення технологій візуалізації головного мозку, зокрема фМРТ та ПЕТ, різко вплинули на дослідників сексу, які сподіваються подолати обмеження інших пристроїв, особливо, оскільки вони, здається, дозволяють нам зрозуміти когнітивні аспекти сексуальної реакції та забезпечити пряме порівняння між чоловіками та жінками.

І fMRI, і PET використовуються для збору даних про мозок в дії, виявлення рівнів оксигенації церебральної крові у випадку fMRI та використання радіоактивних індикаторів для вимірювання регіонального мозкового кровотоку в PET. Обидві технології пропонують "рішення проблеми, як отримати корисну інформацію про біохімічні процеси, що відбуваються у відносно важкодоступних ділянках живих організмів" (Думіт, 2004, с. 27). Вчені вказують на ослабленість того, що насправді вимірюють ці технології, та припущення, що визначають їх інтерпретацію. По-перше, те, що вимірюється технологіями, має пряме відповідність нервовій діяльності; у випадку фМРТ передбачається "одностороння відповідність між гемодинамічними змінами (сигнал BOLD) та активністю нейронів" (Shifferman, 2015, с. 60). По-друге, ключовим припущенням, яким керується використання цих технологій, є те, що рівень активності в певній ділянці мозку є барометром того, наскільки ця область задіяна під час виконання певного завдання чи події. Як підкреслює Блюм (2013) у своєму критичному аналізі використання зображень мозку для вивчення гендерних відмінностей у емоціях, припущенням, що рухає дослідження, є те, що більша активність сигналізує про більше емоцій, незважаючи на безліч доказів, що це не завжди так ( 874-875).

Вчені також звернули увагу на припущення, вбудовані в процеси вибору предметів для обох візуалізаційних досліджень. Вибір індивідуумів для дослідження на основі заздалегідь визначених критеріїв передбачає вибір для досліджуваної змінної та вибір проти можливих інтервенційних змінних. Dumit пояснює,

«Вибір теми визначає поняття нормальної людини у формі ідеальної (над) нормальної. Аномальні категорії, такі як психічні захворювання, також нормуються як ідеали. Цей процес приймає типи людей (або узагальнених людей як тип), як зазначено, не для того, щоб виявити їх експериментом, а лише для кореляції з мозковою діяльністю »(с. 68).

Тоді процес вибору предмета передбачає не просто ідеалізоване "нормальне", а також ідеалізоване "ненормальне". Незважаючи на те, що представлені зображення, особливо в загальнодоступних ненаукових публікаціях, здається, «виявляють» аномалії, Больє пояснює, що це далеко не так, «Не існує досліджень« сліпого »зображення, де неврологічний, психологічний та медичний статус суб'єктів не були оцінені до сканування. У налаштуваннях зображень мітка відома до початку сканування; популярні акаунти показують, що зображення містять ярлик »(2000, с. 47). Незалежно від того, чи стосується дослідження шизофренії чи сексуальної дисфункції, маркування вже існує. І Джордан-Янг (2010), і Дюссаж (2013) пропонують чітку критику щодо практики вибору суб'єктів у дослідженнях, що намагаються зрозуміти можливі неврологічні відмінності між гетеросексуалами та гомосексуалістами. Те, як визначається сексуальна орієнтація, різниться в різних дослідженнях, або "гетеросексуали одного вченого - це гомосексуалісти іншого вченого", і ці категоричні рішення часто коливаються таким чином, щоб підкріпити теорії дослідників про неврологічні компоненти сексуальної орієнтації, виробляючи своєрідне "наукове піднесення" для отримання очікуваних результатів (Jordan-Young, 2010, с. 168). Практика виключення суб'єктів також створює "ідеалізоване гомосексуальне та гетеросексуальне бажання" (Dussauge, 2013, с. 128) і, отже, ідеалізованого гомосексуального та гетеросексуального суб'єкта, створюючи "супер" суб'єктів, яких застерігає Думіт.

Практика вибору суб’єктів, яка створює „ідеальну (над) нормальну” та „(над) ненормальну” ситуацію, пов’язана з дослідницькими технологіями, пов’язаними із технологією візуалізації та різницею. Фітч (2012) стверджує, що статистичне відображення у фМРТ - це «завжди вже проект встановлення норми» і представляє «візуалізоване знання нормативного режиму та режиму категоризації» (с. 282). Подібним чином, одним із ключових аргументів Дюмі щодо технології ПЕТ є те, що в основу самого механізму та механізму технології входить орієнтація на різницю; ПЕТ можна сприймати як "двигун різниці". Він стверджує, "ПЕТ-сканування набагато краще підходять для виявлення відмінностей та відхилень, ніж для того, щоб показати, що хтось нормальний або що між групами немає суттєвих відмінностей" (Dumit, 2004, с. 12).

Процес ПЕТ включає введення радіоактивних молекул у досліджуваний і відстеження їх розпаду за допомогою скануючого апарату. «Сканер, - пояснює Дюміт, - повинен правильно збирати дані, а потім комп’ютер повинен алгоритмічно реконструювати дані в тривимірну карту активності на основі припущень про сканер та діяльність мозку. Результатом є набір даних, який визначається мозковою діяльністю людини, це мозковий набір ”(с. 59). Мозковий набір «нормалізується» за допомогою «даних МРТ та цифрових атласів мозку». Останній етап процесу ПЕТ, що робить дані презентабельними, дає зображення, які ми звикли бачити як репрезентативні медичні технології візуалізації, такі як ПЕТ. «В основі цього процесу, - стверджує Думіт, - лежить звична, стандартна і часто заохочувана практика відбору екстремальних зображень» (с. 59–60). Процес маніпуляцій із зображеннями підкреслює деякі відмінності та спільні риси між різними мізками та пригнічує інші. Оскільки зображення ПЕТ виконують функцію візуальних аргументів, використання “екстремальних зображень” робить ці аргументи ще більш переконливими. Однак практика, особливо коли вона відфільтровується серед непрофесійної аудиторії, часто призводить до суттєво спрощеного розуміння складних мозкових процесів. Навіть використання яскравих кольорів, що вказують на особливо активні ділянки мозку, візуально означає, що кожна область є дискретною, ізольованою сутністю на відміну від динамічної частини взаємозалежного цілого. Зображення ПЕТ, що з’являються як в академічних, так і в загальнодоступних публікаціях, є тоді складеними зображеннями ряду нормативних припущень, результатом незліченних рішень щодо проектування та впровадження, що ґрунтуються на розмежуванні „нормального” та „ненормального”. Дослідники також зацікавлені в тому, щоб частково висвітлити різницю через "упередженість публікацій" (Bluhm, 2013, с. 876), що діє в галузі академічної публікації, де дослідження, яке передбачає, наприклад, виявлення різниці між чоловіками та жінками, є набагато частіше буде опубліковано, ніж дослідження, яке не виявило жодного. Це може призвести до "надмірного акценту на позитивних висновках і втрати нульових результатів" (Rippon et al., 2014, с. 9), що передбачає консенсус там, де досі ведуться суттєві дискусії.

Представлення драматичних відмінностей особливо яскраво проявляється у статевих дослідженнях і робить помітний вплив на сприйняття громадськістю статевих та гендерних відмінностей, понять сексуального "здоров'я" та параметрів нормальності / аномалії. За спрощення медичних зображень у засобах масової інформації та її обмеження відповідають не лише журналісти, які шукають хитрі заголовки; дослідники настільки ж схильні драматизувати результати та спиратися на глибоко вкорінені припущення про стать та сексуальність при інтерпретації своїх висновків.

Для того, щоб продемонструвати, як дослідники та засоби масової інформації спільно створюють тривожні розповіді про статеві відмінності, корисно детально розглянути одне репрезентативне дослідження. Герт Хольстеге та група дослідників з Гронінгенського університету використовували ПЕТ для вимірювання регіонального мозкового кровотоку у жінок протягом чотирьох станів: спокою, стимуляції клітора, імітації оргазму та оргазму. Під час етапу стимуляції клітора кожну жінку стимулював її партнер-чоловік. Під час фази «моделювання» учасникам пропонувалось виконувати «добровільні повторювані скорочення м’язів стегна, сідниць, живота та тазового дна у ритмічному« оргазмоподібному вигляді », отримуючи стимуляцію клітора» (Georgiadis, 2006, с. 3306). Презентації команди та подальші публікації викликали величезну увагу ЗМІ, особливо у зв’язку з двома пов’язаними твердженнями: одна, що деякі ділянки мозку деактивуються під час оргазму у жінок, і друга, що існують чіткі відмінності в активації мозку під час оргазм проти "моделювання". Висновки групи привернули увагу друкованих та веб-ЗМІ, таких як The Daily Mail, BBC News, Times Online, New Scientist, The Independent та The Guardian. Серед заголовків були: "Якщо вона думає, вона прикидається", "Жінки впадають у" транс "під час оргазму", "Немає цього", "хороший секс справді вражає жінок". Одна публікація розпочалася з того, що сказано: "Пані, ви можете обдурити коханого, але не можете обдурити машину" (Witz, 2003).

Інтернет-стаття BBC News із заголовком "Сканування плям жінок, що підробляють оргазм" включає два зображення кольорових сканувань ПЕТ. Заголовок одного зображення говорить: „Розповісти казку про мозкову діяльність у фальшивому оргазмі”, інший - „Справжній оргазм: менше активності мозку” (Робертс, 2005). Ці зображення, поряд із цитатами самого Гольстежа, слугують гарантією наукового авторитету. У статті не наводиться жодної довідки про ПЕТ, насправді використовувана технологія ніколи не згадується спеціально - суб’єкти дослідження описуються як просто поміщені в «сканер». Таким чином, самі зображення функціонують як заміна сукупності процесу вимірювання ПЕТ. Окрім надто спрощених підписів, читачеві не надається інформація про те, як ці зображення виведені чи що, і кого вони представляють. Наприклад, зображення з такою ж ймовірністю можуть бути композитами або середніми показниками численних сканувань від багатьох жінок, що представляють не мозок однієї жінки під час оргазму та під час моделювання, а, скоріше, середні показники багатьох жінок на кожному етапі. Що ще важливіше, схеми колоризації мають ефект драматизуючої різниці тривожними способами. (4) Перше зображення, що представляє собою “фальшивий” оргазм, містить дві окремі плями, насичено забарвлені в жовті, апельсинові та червоні кольори. Решта зображення - однорідний сірувато-блакитний, що свідчить про те, що в мозку не відбувається ніякої активності, крім цих двох ізольованих областей. На другому зображенні, що представляє “справжній” оргазм, одне з цих плям повністю зникає. Потім візуальний аргумент заохочує драматичну інтерпретацію того, що "більша частина мозку [жінки] замовчує" під час оргазму (Портнер, 2009).

Образи та їх поглинання засобами масової інформації - не єдине джерело драматичної інтерпретації. Сам Хольстеж заявив на засіданні Європейського товариства з репродукції та ембріології в 2005 році: "На момент оргазму жінки не мають ніяких емоційних почуттів" (Портнер, 2009, с. 31). Враховуючи те, що команда виявила дезактивацію у жінок в тих відділах мозку, які, на думку дослідників, контролюють страх і тривогу, припускаючи, що жінкам потрібно «відпустити» ці емоції під час оргазму, порада Гольстежа чоловікам: «Коли ви хочете зайнятися любов’ю жінці, ви повинні дати їй відчуття захисту »(Робертс, 2008). Гольстеж також пов’язує дезактивацію страху із користю алкоголю. “Алкоголь знижує рівень страху. Усі знають, якщо давати алкоголь жінкам простіше »(Мейкле, 2005). З огляду на дослідження, які вказують на те, що вживання алкоголю насправді може знизити чутливість, зменшити вагінальне змазування та стримувати оргазм у жінок, а також тривожну асоціацію між вживанням алкоголю та сексуальним насильством, незрозуміло, на що саме це посилається Гольстеж. Інтерпретації даних ПЕТ Гольштеге чітко вписуються в традиційні гендерні ролі та гетеронормативні сценарії спокуси, які визначають ситуацію, коли жінки потребують переконання з боку чоловіків-сексуалів, яким доручається ініціювати сексуальні дії та подолати опір жінок.

Порнографічний мозок

У травні 2009 року Scientific American Mind опублікував спеціальний випуск під назвою «Ваш сексуальний мозок». На додаток до статей про “сексуальний мозок” тварин, сексуальних злочинців та геїв, у творі Мартіна Портнера “Оргастичний розум” подано огляд сучасних досліджень мозку щодо людського оргазму із значним акцентом на Гольштеге та дослідженнях його команди. У цьому випадку я хочу зосередити увагу не на стільки обговоренні Портнером цього дослідження, скільки на тому, щоб звернути увагу на початковий образ, що супроводжує твір. Стаття відкривається зображенням на цілій сторінці, на якому зображена голова жінки в затьмареному профілі з феєрверком, що виходить за межі нижньої рамки, з вибухами, що з’являються глибоко в поглибленнях її мозку і продовжуються у фантастичному підніманні волосся. Яскраві кольори феєрверків і тіньова фігура жінки імітують образи мозку, про які розповідають автори. Сама жінка - це лише фон для яскравих сплесків енергії. Це початкове зображення має дивну схожість з іншою звичною візуалізацією жіночого оргазму - жорсткий порнографічний фільм Джерарда Даміано "Глибоке горло" (1972). У фільмі персонаж Лінди Лавлейс відчайдушно прагне сексуального задоволення. Як вона описує подрузі, її сексуальні переживання є бідними; вона бажає, щоб "дзвонили дзвони, лопалися дамби, вибухали бомби, щось таке". Дізнавшись, що її клітор знаходиться в задній частині горла, Лінда знаходить дуже охочого лікаря-чоловіка, який допоможе їй перевірити це нове відкриття. Визначено, що Ловелас потребує "глибокого горла", щоб відчути висоту сексуального задоволення. В кінці фільму вона нарешті знаходить своє здійснення в акті "глибокого горла".

Кульмінаційна сцена "глибокого горла" чергується з кадрами запуску ракет, вибухом бомб і дзвоном, коли вона виконує оральний секс зі своїм чоловіком. Ці порізи є задоволенням для Лавлеса і стають дедалі швидшими, коли одержувач "глибокого горла" у чоловіка наближається до кульмінації і, нарешті, еякулює. Феєрверки та інші вибухові явища як метафора оргазму - це зношені тропи. То навіщо робити порівняння між двома такими, здавалося б, різними видами репрезентації: одним - цифровим зображенням у сучасному науковому журналі, іншим - послідовністю порнографічних фільмів 1970-х? Порівняння є доречним саме тому, що ці уявлення перекриваються далеко не просто спільною опорою на зручні метафори жіночого оргазму. Сексуальні дослідження сексуальної відповіді вимагають засобів стимулювання - збудження та оргазм повинні бути виявлені у учасників дослідження, щоб замовити вимірювання. Хоча деякі дослідження, такі як Гольстеж, розробляють дослідницькі проекти, які дозволяють самостимуляцію або стимуляцію з боку партнера, більшість досліджень сексу ставляться до кінопорнографії, щоб викликати сексуальну реакцію. Те, що робить цю практику таким захоплюючим місцем аналізу щодо використання порнографії у дослідженнях зображень мозку, це розташування тіла між двома формами візуалізації. Існує складна взаємодія екранів, що беруть участь у більшості досліджень сексуальної реакції. Одне візуальне зображення оргазму (порнографія) перевіряється і використовується для виготовлення іншого (зображення сканування мозку). Постає питання: Що відбувається з тілом, розташованим між цими двома екранами?

Використання візуальних стимулів є давньою і загальноприйнятою практикою в рамках статевих досліджень, що зумовлена ​​як експериментальними обмеженнями, так і припущенням про те, що люди істотно налаштовані та стимулюються, як сексуально, так і іншим чином, зоровими стимулами. Однак дослідження рідко дають багато деталей щодо фактичного змісту використовуваної кінопорнографії. Парк та ін. (2001) та Maravilla et al. (2000) просто заявляють, що використовувались відповідно «еротичне кінофільм» (стор. 74) та «сегмент сексуального стимулу» (стор. 918). Арнов та ін. (2002) описує еротичне відео, в якому зображено «статевий акт іззаду, статевий акт із жінкою у вищому положенні, фелляція та статевий акт з чоловіком у вищій позиції» (с. 1016). Чжу та ін. (2010) зазначає, "Усі п’ять еротичних відеокліпів були відібрані з комерційних фільмів для дорослих, що містять сексуальні взаємодії між чоловіком та однією жінкою, з яких два не стосувались (петинг), а три - сцени вагінального статевого акту" (с. 280) . Назви фільмів, продюсерські компанії, рік випуску та детальний опис акторів фільму, які беруть участь у вибраних кліпах, з точки зору раси, етнічної приналежності та віку відсутні в описах. Дослідження сексуальної відповіді на чоловіках, як правило, досить розпливчасті щодо змісту використовуваних зорових стимулів, що укріплює уявлення про те, що чоловіки реагуватимуть на більшість випадків сексуального характеру. Дослідження сексуальної реакції жінок, а також порівняння сексуальної відповіді чоловіків та жінок, як правило, набагато більш перспективними з детальними поясненнями змісту відеозображень. Ця практика випливає з ідеї, підтвердженої деякими дослідженнями в цій галузі, що жінки реагують по-різному на матеріали сексуального характеру, ніж чоловіки, та на різні типи стимулів, а також критику, що порнографія об'єктивує жінок. (5)

Ключові критерії відбору при дослідженні сексуальної відповіді з використанням візуальних стимулів включають вимогу щодо того, щоб учасники реагували на сексуально явні зображення в цілому, щоб "забезпечити ефективність візуальних сексуальних стимулів" (Stoleru et al., 1999, с. 4-5) . Відсутність реакції на сексуально явні зображення кодується як суперечлива змінна, яка може скинути дані; чуйність кодується як "нормальна" - нормальний людський мозок реагує. (6) Справді, як зазначає Дюссаж, як тільки встановлюється реакція учасника на зорові подразники, специфічність стимулу збудження, здається, випадає з аналізу в більшості досліджень сексуальної реакції. Спираючись на роботу Сари Ахмед щодо дивовижної феноменології, Дюссаж стверджує, що це зникнення позбавляє сексуальне збудження його "наближеності" або "специфіки наших відносин до об'єктів сексуального потягу". (Dussauge, 2015, с. 449). Це ще більше ускладнюється практикою віднімання при дослідженні зображень мозку:

Віднімання передбачає зображення суб’єктів, які виконують змішану послідовність двох різних завдань, які (нібито) відокремлені одним когнітивним елементом, і закінчуються двома різними часовими рядами, які можна порівняти, щоб перевірити, чи відрізнялася діяльність у зацікавленій області між ними завдання. Після виконання зображення «простішого» завдання віднімається від складного, створюючи різницеве ​​зображення, яке (в ідеалі) виділяє область підвищеної або зменшеної активації. Ця область вважається місцем додаткового когнітивного елемента, що розділяє ці два завдання. (Шифферман, 2015, с. 63)

У випадку дослідження статевої реакції з використанням візуальних подразників, дослідники докладають максимум зусиль, щоб виділити те, що вони сподіваються бути конкретно “сексуальним” компонентом стимулів. Це досягається шляхом показу суб’єктам досліджень низки нейтральних та контрольних стимулів, призначених для встановлення базової лінії та викликання емоційних, але несексуальних реакцій. Документальні фільми, спортивні ролики, жартівливі епізоди та відеоролики людей, що розмовляють, є прикладами контрольних стимулів, що використовуються в дослідженнях сексуальної реакції. Для того, щоб виділити неврологічну реакцію на відео із сексуальним вмістом, реакція на контрольні подразники віднімається від реакції на сексуальний стимул, припускаючи, що різниця охопить конкретно сексуальну реакцію, що викликається у суб'єкта. Або, як висловлюється Дюссо, „те, що вважається сексуальністю, таким чином визначається тим, що не вважається сексуальним задоволенням / бажанням” (2013, с. 133). Ця практика віднімання у візуалізації мозку додатково позбавляє сексуальну реакцію її “наближеності”, оскільки захоплене є не стільки відповіддю на конкретний стимул, скільки залишком між імовірно несексуальним стимулом та сексуальним стимулом. Підсумком, звичайно, є те, що ізольованим є сексуальна реакція в основному, універсальна реакція незалежно від конкретного стимулу.

Дискусії щодо вибору візуальних стимулів в рамках статевих досліджень, особливо щодо жінок, багато в чому відтворюють давні дебати в рамках феміністичних теорій репрезентації, що стосуються питань глядацькості, ідентифікації та об'єктивації. Робота Лінди Вільямс систематично включала і жанр жахів, і порнографію, пов'язуючи їх через пояснення "жанрів тіла". Жанр тіла - це той, який зображує "видовище тіла, яке потрапило в руку сильних відчуттів або емоцій" через "зосередження на тому, що, мабуть, найкраще можна назвати формою екстазу […], якістю некерованої судоми або спазму - тіло "поза собою" із сексуальним задоволенням, страхом і терором "(Вільямс, 1991, с. 4). Жанри тіла не тільки зображують ці „нестримні судоми чи спазми” на екрані, але й прагнуть викликати їх серед своєї аудиторії - успіх цих жанрів часто вимірюється ступенем, до якого сенсація аудиторії імітує те, що є видно на екрані ". Дивно, що технологія візуалізації мозку пропонує погляд на задоволення жінок та чоловіків від порнографії, перекладаючи здатність жанру викликати "некеровану судоми або спазм" у дані. Барбара Марія Стаффорд (1996) описує ПЕТ-сканери як «надання портретів мозку, зафіксованого в думках» (с. 24). У випадку сексуальних досліджень медичні технології візуалізації забезпечують зображення мозку, "зачепленого" за задоволенням. Задоволення більше не залежить від "суб'єктивних" тверджень, а також не обмежується значеннями, що зчитуються з тіла, а скоріше зачитуються в тілі на таку глибину, що тіло віддаляється від зору. Подібно до того, як камера Даміано покидає сцену кульмінації в "Глибокому горлі", спираючись на кадри, на яких розриваються бомби і запускаються ракети, що означає задоволення, зображення мозку залишає "сцену" тіла. Задоволення не тільки зводиться до безтілесної голови, але і сама голова позбавлена ​​м’ясистості. Використання порнографії в дослідженнях мозку розміщує тіло між двома формами візуалізації. Одне візуальне зображення сексуальної реакції (кінопорнографія) використовується для виготовлення іншого (зображення мозку).

Подібно до того, як обов’язковою майстерністю актора кіно для дорослих чоловіків є його здатність виступати на підказку, учасники секс-дослідження зображень мозку повинні мати можливість синхронізувати свої дії з вимогами та обмеженнями технології. Наприклад, радіоактивні індикатори, що використовуються при скануванні за допомогою ПЕТ, часто мають короткий період напіввиведення, що вимагає отримання даних протягом певного періоду часу. Індикатор кисню, використаний у Гольстежі та дослідженні його команди, має період напіввиведення лише дві хвилини, що вимагає від суб'єкта "досягнення оргазму в першу хвилину після ін'єкції інсульту" (Georgiadis et al., 2006, с. 3306) під час оргазму. фаза дослідження. “Шість оргазмів були невчасними” і, отже, не були включені в аналіз (с. 3308). Таким чином, оргазми, представлені в дослідженнях зображень мозку, це ті, які синхронізуються з часовими обмеженнями технології. Вільямс стверджує, що тимчасовість фантазуючої структурування порнографії є ​​"утопічною фантазією досконалого часового збігу"; подання задоволення "вчасно!" (Вільямс, 1991, с. 11). У фільмах для дорослих використовуються різноманітні тактики, щоб надати видимість “ідеального часового збігу”, особливо щодо чоловічого оргазму. Кадри редагуються разом, щоб забезпечити видимість безперервної часової безперервності, часто «гроші, що знімаються», знімаються окремо від показаних сексуальних актів, а іноді інших акторів закликають виконати «гроші, зняті» у випадках, коли оригінальний актор не може . Подібним чином, "директори" у секс-дослідженнях медичних зображень визначають виставу, вимагаючи тимчасового збігу, щоб вистава була захоплена, щоб вона могла бути успішно відтворена для призначеної аудиторії. Дія кінофільму перетворюється на нерухомість тіла суб'єкта всередині сканера, що потім перетворюється на дію, передбачену яскравими сплесками неврологічної активності, або тимчасовий перехід від активності до бездіяльності у випадку з областями мозку. “Вимкнення” під час оргазму, зображене на скануванні мозку.

І зображення порнографічних фільмів про оргазм, і сканування мозку оргазму покладаються на "вчасно!" доставка ідеально синхронізованого тіла в гармонії з апаратом. На відміну від порнографічного фільму, огляд зображень мозку пропонує це "вчасно!" моменти в їх ізоляції – як моменти. Порнографічна кінострічка може забезпечити часове секвенування, забезпечуючи ідеально приурочені моменти кульмінації, але вони роблять це з самої логіки часової послідовності, якою б виготовленою вона не була. Медична візуалізація забезпечує ці моменти у своїй ізоляції. Корисною є дискусія Вівіан Собчак (2004) про тимчасовість щодо фотографії:

Хоча медичні зображення не є фотографіями у традиційному розумінні, вони все ж з'являються на сторінках журналів, журналів та газет як фотографії та часто функціонують та циркулюють через фотореєстратор. Сканування мозку оргазму представляє «анімовану драму» оргазму як «абстрагований, атомізований та есенціалізований час моменту», що руйнує кілька тимчасовостей. Подібно до того, як у порнографічному фільмі множинні тимчасовості виглядають як одна безперервна тимчасова послідовність, часто навіть включаючи тимчасовість декількох акторів, щоб вони виглядали як одне ціле, сканування мозку, з яким ми зазвичай стикаємось, руйнує кілька мозку, а отже, і кілька тимчасових явищ в одне зображення. Отже, моменту насправді декілька - те, що ми часто бачимо, - це не один момент одного оргазму одного тіла, а кілька моментів, множинні оргазми, множинні тіла. Окремі тіла складаються, згортаються, зменшуються і розподіляються в образ чистої абстракції, ідеалізований образ оргазму; “Електробриколаж” у найкращому вигляді (Мітчелл, 1992, с. 7). У випадку сексуальних досліджень положення тіла між двома екранами - екраном порнографії та екраном медичних зображень - робить його більше транспондером, ніж плоть і кров. «Неконтрольована судома або спазм» зображення фільму передається через тіло і фіксується як його цифровий вихід і зображення. Мозок стає передостаннім, проте дивно безтілесним і пасивним, осередком оргазму.

Майбутнє йде

Потяг до «захоплення» оргазму часто йшов рука об руку з бажанням виробляти його все більш складними та складними способами. Завдяки стрімкому прогресу в секс-дослідженнях, зокрема сучасному використанні технологій візуалізації мозку та фармацевтичних втручань, критично важливо подумати, яке майбутнє та який напрям може взяти наука та технології в найближчому майбутньому у сфері сексу.

З огляду на дивну взаємодію порнографії та мозку в науці про оргазм, корисно розглянути фільм, який явно допитує, що може статися, якщо наука, технології та порнографія продовжать зливатися. Яке можливе майбутнє порнографії та науки? Фільм Шу Ліа Ченг "IKU" (2000), "Японська науково-фантастична порнографія", поєднує жанри наукової фантастики та порнографії, ставлячи під сумнів можливе майбутнє сексу та заплутаності технологій. Розповідь фільму слідує за Рейко, реплікантом, спочатку побудованим для допомоги людям у колонізації космосу, але який зараз працює разом з іншими реплікантами як кодер IKU для корпорації Genom. Корпорація Genom, “світовий лідер у галузі розваг цифрового бажання”, використовує кодери IKU для збору “даних екстазу” шляхом сексуального контакту з людьми. Щойно “Біоматичний диск” Рейко заповнюється, направляючі IKU відправляються для отримання даних шляхом проникнення за допомогою пристрою у формі фалоімітатора. Потім ці дані продаються у вигляді мікросхем для публіки у торгових автоматах і в міні-магазинах, що дозволяє користувачам відчувати "сексуальне збудження без фізичного тертя", "посилаючи сигнали задоволення безпосередньо в мозок".

Майбутнє бачення Ченга - це світ, де корпорації борються одна з одною за контроль над сферою сексу та «бізнес контролює особисте задоволення», провокуючи на цьому людські запитання (IKU The Movie, nd). Справді, фільм, випущений у 2000 році, прийшов на кінець десятиліття натхненної Донною Горавей теорії кіборгу, активізму та мистецтва (Haraway, 1991). IKU пропонує версію можливостей та обмежень уявлення про кіборгські революції - їх можливості для відкриття класичних бінарних файлів, таких як природа / культура, людина / машина, людина / тварина та індивід / колектив, а також обмеження, властиві залежно від технології, породжені військовими, державними та корпоративними амбіціями. IKU, Єва Ойші (2007) стверджує, "формулює наполегливу напругу, що виникає, намагаючись загадати майбутнє, розповідь про соціальну справедливість та зміни в рамках системи, заснованої на корпоративному та державному контролі" (с. 33). У цьому випадку бажання максимізувати задоволення пов'язане з корпоративними амбіціями компанії Genom, так само, як останні досягнення у фармацевтичному лікуванні сексуальної дисфункції та посилення задоволення виникають і розповсюджуються компаніями, орієнтованими на прибуток.

Проте, на відміну від інших науково-фантастичних фільмів та їх уявлень про досить похмуре сексуальне майбутнє, коли корпорації та уряди змовляються контролювати населення за допомогою суворо регульованого, безтілесного задоволення, IKU не стає жертвою повернення до природи - саме це також є фантазією. Немає ностальгічної “людини поза часом”, як у фільмах Вуді Аллена “Сплячий” (1972) та “Марко Брамбілла”, “Чоловік знесення” (1993), в яких дійові особи прагнуть іншого майбутнього у формі повернення до доброго, старомодного ( гетеросексуальний) статевий акт. Також IKU не поділяє надто спрощеного почуття тривоги та параної у фільмі "Мозкова буря" (1983), в якому група вчених розробляє засоби для запису досвіду людей, дозволяючи людям пережити моменти свого минулого або взяти участь у минулях інших. Небезпечні можливості цієї технології "Мозкової бурі" вперше виявляються, коли хтось із членів команди стає одержимим записом чужої сексуальної зустрічі; не задовольняючись просто переживанням досвіду, як є, член команди створює цикл з одного розділу стрічки, момент кульмінації. Чоловік нескінченно переглядає стрічку і переходить у стан, подібний до коми, страждаючи від перевантаження сексуальної стимуляції, що вимагає широкої реабілітації. Хоча Спляча людина та людина, що руйнує, з гумором підкреслює межі, які технологія накладає на міфологію природного задоволення, Brainstorm підкреслює зникнення меж, які технологія може принести задоволення. У цьому випадку технологічна наука переповнює, виводячи нас за наші межі, за межі тіла. (7) Мозковий штурм провокує питання не про те, що тіло може зробити, а про те, що тіло може зробити стійко?

Поділяючись багатьма одними і тими ж темами з Brainstorm, зокрема провокацією можливості відчути насолоду іншого через записаний неврологічний досвід, IKU ускладнює оцінку як нашого науково-технічного майбутнього, так і сьогодення. Брейдотті (2002) стверджує: "[Сучасна] наукова фантастика ... це дефаміліація" тут і зараз ", а не мрія про можливе майбутнє" (с. 184). Саме в цьому реєстрі працює робота Ченґ, частково завдяки використанню як жанрових конвенцій жорсткої порнографії, так і загальних тематик у науковій фантастиці, які кидають виклик обмеженням двостатевої моделі біологічної статі, гетеронормативним фігураціям задоволення та поділи між природою / культурою / машиною. Використання Ченгом конвенцій жорсткої порнографії поряд з допитом про все частіші зазіхання на корпоративні та технологічні втручання провокує запитання, що запобігають спрощенню ностальгії за поверненням до міфологізованого минулого, коли секс та сексуальне задоволення були "чистими", а також не дозволяючи питання про ковзання потужності,

Якщо технологія у баченні Ченга здається близькою, її фантазія про розпад бінарного сексу та статі здається далекою від фокусу більшості сучасних досліджень сексу, в яких скорочення відмінностей між чоловіками та жінками здається таким же центральним, як ніколи раніше. Візуалізація мозку, здається, усуває морфологічну різницю між чоловічими та жіночими тілами за рахунок зменшення статевої реакції на неврологічні процеси, пропонуючи спокусливу можливість безпосереднього порівняння та протиставлення оргазмів чоловіків та жінок. Виробництво ґендерних відмінностей часто лежить в основі дослідження сексу, використовуючи технології візуалізації головного мозку, особливо в його циркуляції в основних засобах масової інформації, з серйозними наслідками для більш широкого розуміння статі, статі та сексуальності. Хоча вчені-феміністки та диваки повинні з обережністю ставитись до заяв дослідників щодо виявлення гендерних неврологічних відмінностей у статевій реакції за допомогою візуалізації мозку, це не означає, що цю різницю слід усунути з рук. Як стверджує Уілсон (2004), "парафіяльно сподіватися, що сексуальність циркулює лише в небіологічних сферах, що вона може міститися в культурних сферах або може бути заарештована на клітинній мембрані або синаптичній щілині" (с. 61). Насправді, моє занепокоєння дослідженнями мозку, що стосуються сексуальної відповіді, є менш відхиленням самих технологій, або відмова від того, що між мозком існує неврологічна різниця, а, скоріше, стурбованість згладженню сексуальності на неврологічну функцію і продовження виробництва керованих упереджень дослідження у сфері різниці статей, що наполягає на увічненні припущень та формуванні тлумачних стрибків, що підтверджують вже існуючі уявлення про стать, сексуальність та втілення. Можливо, доведеться прислухатися до порад Джордана Янга та Руміаті (2012) щодо майбутніх досліджень у цій галузі, що «більш витончений та етичний підхід до розуміння статі / статі в мозку та поведінці вимагатиме дещо парадоксальної стратегії відвернення від сексу / гендерні відмінності у нашому пошуку ”(с. 305). Які змінні ми відсутні, коли ми постійно повертаємося до статі чи сексуальної орієнтації, як єдина різниця? Як зазначають численні вчені, незважаючи на зростаючий обсяг досліджень, що використовують зображення мозку для вивчення сексуальної реакції, ми все ще дуже мало знаємо про характеристики, які ми вважаємо, що спостерігаємо, коли просіюємо дані. Наприклад, як демонструють Йордан-Янг і Руміаті (2012) і Vidal (2012), неврологічна різниця не обов'язково вказує на жорстку різницю, як це часто припускають, але може виникати з самої соціальної та контекстної області, яка так часто затьмарюється самим дослідженням. З огляду на надзвичайно різні світи, які чоловіки та жінки часто займають майже у всіх можливих контекстуальних сферах, „цілком передбачувано, що ми спостерігатимемо різниці між групами чоловіків та жінок у різних когнітивних функціях” (Jordan-Young & Rumiati, с. 312). Отже, замість уявлення про те, що феміністичні вчені є «анти-різницею» (Roy, 2016) у контексті нейронауки, ми можемо просто стверджувати, що «виявлена» різниця є абсолютно нецікавою в їх очевидності.

Прагнення зрозуміти мозок за допомогою медичної технології візуалізації, як я вже припускав, тісно пов'язане з прагненням дослідників розробити ефективні засоби для виявлення причин сексуальної дисфункції та потенційних засобів, а також максимізувати сексуальне задоволення для широке населення. Мозок стає ідеалізованим місцем втручання, місцем, де справді проживає сексуальність, а спроби виправити статеву дисфункцію зосереджуються на маніпуляціях з функціонуванням мозку. Наш сучасний фокус на візуалізації мозку та неврології статевого функціонування для зафіксування суб’єктивного „відчуття” збудження та оргазму, а також широке використання кінопорнографії як механізму збудження у секс-дослідженнях відкриває можливість, передбачену як „Мозковим штурмом”, так і IKU, що найбільше, що ми можемо хотіти, це випробувати не висоту власного сексуального задоволення, а чужого. Зменшення статевої реакції, що призводить до нашої спроби знайти порівнянні форми вимірювань між тілами, може насправді згладити та стримати ті самі відмінності, які так часто передбачають знайти ці дослідження. Безліч даних, пропущених у будь-якому дослідницькому дослідженні - несвоєчасний оргазм, фізіологічні показники, які не збігаються між собою, суб’єктивні оцінки самих учасників, що не відповідають фізіологічним показникам, та збудження, яке викликається далі як реакція на контрольні подразники - всі ці реакції просто зникають у наших зусиллях «пробурити» (Джордан-Янг, с. 155) до особливої ​​відповіді. Що рухає пошуками техно / фармакологічних втручань у сексуальну відповідь, полювання на розуміння того, як переживається оргазм на неврологічному рівні, та використання кінопорнографії у секс-дослідженнях може бути ще одним випадком бажання різниці, бажання (іншого) –Ідеально “вчасно!” інша кінопорнографія, (інша) морфологія, що відрізняється від нашої здатності, або навіть та інша версія нас самих, яку ідеалізують як того, хто був колись або найближчим часом. Якою б не була фантазія, що зумовлює пошук, те, що ми знаходимо у неврологічній відповіді сканування мозку, швидше за все, буде не різницею, а лише тим самим.

Подяки

Особлива подяка Рейчел Лі, Кетлін Макх'ю і Абігайл Сагі за їхні коментарі до попередніх ітерацій цієї роботи. Дякуємо двом анонімним рецензентам за їхні вдумливі пропозиції.

примітки

(1) Огляд історії дебатів щодо вимірювальних технологій та досліджень статі див. У Waidzunas & Epstein (2015).

(2) За відмінні огляди історії феміністської критики неврології див. Kaiser and Dussauge (2015) і Roy (2016).

(3) Див. Loe (2004) за видатну історію Віагри та кодифікацію еректильної дисфункції як розладу. Див. Tiefer (2006) і Fishman (2004) для аналізу взаємозв'язку між дослідженнями статі та фармацевтичною промисловістю.

(4) Чудовий візуальний аргумент щодо проблем у схемах забарвлення див. У наборі зображень Брайана Мерфі, відтворених у Dumit (2004), Таблиця 12. Щодо дискусії Думі про зображення Мерфі, див. С. 94-95.

(5) Див. E. Laan et al. (1994), Mosher & McIan (1994) та Rupp & Wallen (2008). Щодо еволюційних перспектив, які стверджують, що чоловіки «готові» реагувати на візуальні сексуальні стимули більше, ніж жінки, див. Malamuth (1996). Цікаво, що ідея про те, що чоловіки більше реагують на сексуально відверті подразники, суперечить широко розголошеним висновкам Мередіт Чіверс (2004), яка виявила, що чоловіки відповідають на візуальні подразники (тобто гетеросексуальні чоловіки реагують лише на стимули, що характеризуються жінками). і що жінки реагують набагато більш рівномірно, їх збуджує широкий спектр сексуальних зорових подразників.

(6) Це особливо яскраво проявляється в широко обговорюваній роботі Reiger et al. (2005), які використовували відсутність у чоловіків-бісексуалів відсутності статевої реакції на візуальні сексуальні подразники двох жінок та їх посилену реакцію на подразники двох чоловіків, як доказ того, що чоловіча бісексуальність насправді не існує як сексуальна орієнтація. Див. Jordan-Young (2010) та Waidzunas & Epstein (2015) для чудової критики цього дослідження.

(7) Сучасний приклад такої загрози може включати сукупність питань, що супроводжують фармацевтичне лікування еректильної дисфункції, зокрема Віагру. Широке поширення Віагри супроводжувалось повідомленнями про зловживання нею як рекреаційний наркотик та потенційно небезпечні для життя побічні ефекти. Попередження, яке супроводжує рекламу препаратів ЕД, також вказує на можливість того, що його наслідки можуть перекрити обмеження організму - «У рідкісних випадках ерекції, що триває більше 4 годин, негайно зверніться за медичною допомогою, щоб уникнути довготривалої травми». (Див. Http://www.viagra.com/)

посилання

Арнов, BA, Десмонд, JE, Баннер, LL, Гловер, GH, Соломон, A., Polan, ML, ... & Atlas, SW (2002). Активація мозку та сексуальне збудження у здорових чоловіків, що гетеросексуальні. Мозок, 125 (5), 1014-1023.

Больє, А. (2000). Мозок у кінці веселки: обіцянки сканування мозку в галузі досліджень та у ЗМІ. У J. Marchessault & K. Sawchuk (Eds.), Wild science: читання фемінізму, медицини та засобів масової інформації (стор. 39-54). Лондон, Великобританія: Routledge.

Bluhm, R. (2013). Самореалізуються пророцтва: Вплив гендерних стереотипів на функціональні нейровизуализирующие дослідження емоцій. Hypatia, 28 (4), 870-886.

Блум, Р., Майбом, Х.Л., і Якобсон, AJ (2012). Нейрофемінізм: Проблеми на стику феміністичної теорії та когнітивної науки. Лондон, Великобританія: Palgrave.

Braidotti, R. (2002). Метаморфози: до матеріалістичної теорії становлення. Кембридж, Великобританія: політика преси.

Cheang, S. (Директор). (2000). IKU [Кінофільм]. Дистрибутив Eclectic DVD, 2000.

Chivers, ML, Rieger, G., Latty, E., & Bailey, JM (2004). Статева різниця у специфіці сексуального збудження. Психологічна наука, 15 (11), 736-744.

Даміано Г. (директор). (1972). Глибока горло [Кінофільм]. Сполучені Штати: Джерард Даміано.

Dumit, J. (2004). Зображення особистості: сканування мозку та біомедична ідентичність. Нью-Брансвік, штат Нью-Джерсі: Прінстонський університет прес.

Dussauge, I. (2013). Експериментальне нейро-обрамлення сексуальності. Випускник журналу соціальних наук, 10 (1), 124-151.

Dussauge, I. (2015). Секс, готівка і нейромоделі бажання. BioSocieties, 10 (4), 444-464.

Fishman, JR (2004). Виробниче бажання: Комутація жіночої сексуальної дисфункції. Соціальні науки, 34 (2), 187-218.

Fitsch, H. (2012). (A) e (s) th (e) ics Brain Imaging. Видимості і схильності у функціональному магнітно-резонансному зображенні. Нейротика, 5 (3), 275-283.

Georgiadis, JR, Kortekaas, R., Kuipers, R., Nieuwenburg, A., Pruim, J., Reinders, AAT, & Holstege, G. (2006). Регіональні зміни мозкового кровотоку, пов'язані з кліторно-індукованим оргазмом у здорових жінок. Європейський журнал неврології, 24 (11), 3305-3316.

Haraway, D. (1991) Симіанс, кіборги і жінки: переосмислення природи. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge.

IKU The Movie. (nd) Отримано з http://www.i-ku.com/eng h / iku / index.html.

Йорданія-Янг, RM (2010). Мозковий шторм: недоліки в науці про секс-відмінності. Кембрідж, штат Массачусетс: Harvard University Press.

Джордан-Янг, Р.М., і Руміаті, Р.І. (2012). Жорсткий до сексизму? Підходи до сексу / статі в неврології. Нейроетика, 5 (3), 305-315.

Kaiser, A., & Dussauge, I. (2015). Феміністична та дивна реполітизація мозку. EspacesTemps. чистий. Отримано з https://www.espacestemps.net/en/articles/feminist-and-queerrepoliticizations-of-the-brain/.

Лаан, Е. та співавт. Сексуальні та емоційні відповіді жінок на еротику, вироблену чоловіками та жінками. (1994). Архів сексуальної поведінки, 23, 153167.

Loe, M. (2004). Підйом Віагри: Як маленька блакитна пілюля змінила секс в Америці. Нью-Йорк, Нью-Йорк: NYU Press.

Маламут, Н.М. (1996). Сексуальні явні засоби масової інформації, гендерні відмінності та еволюційна теорія. Журнал зв'язку, 46 (3), 8-31.

Maravilla, KR, Deliganis, AV, Heiman, J., Fisher, D., Carter, W., Weisskoff, R., ... & Echelard, D. (2000). СМІЛИЙ фМРТ оцінка нормальної реакції жіночого статевого збудження: місця мозкової активації корелюють із суб’єктивними та об’єктивними показниками збудження. In Proc Int Soc Magn Reson Med (Vol. 8, p. 918).

Meikle, J. (2005, червень 21). Хороший секс дійсно є приголомшливим для жінок. Опікун. Отримано з https://www.theguardian.com/society/2005/jun/21/research.science.

Mosher, DL і P. McIan. (1994) Чоловіки та жінки з коледжу реагують на відео з відео, призначеним для чоловіків або жінок: andендерні та сексуальні сценарії. Журнал Sex Research 31, 99-113.

Mulhall, JP (2004). Судинне тестування в жіночій сексуальній дисфункції. Поточні звіти про сексуальне здоров'я, 1 (1), 12-16.

Ойші, Е. (2007). "Колективний оргазм": Еко-кіберпорнографія Шу Леа Ченга. Жіночі дослідження щокварталу, 35 (1/2), 20-44.

Park, K. et al. (2001). Новий потенціал оксигенації крові залежний (BOLD) функціональної МРТ для оцінки церебральних центрів ерекції статевого члена. Міжнародний журнал досліджень імпотенції, 13, 73-81.

Portner, M. (2008). Оргазмний розум: неврологічні корені сексуального задоволення. Науковий американський розум, травень 15, 2008. Отримано з http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=the-orgasmic-mind.

Рігер, Г., Чіверс, М.Л., і Бейлі, Дж.М. (2005). Структури сексуального збудження чоловіків-бісексуалів. Психологічна наука, 16 (8), 579-584.

Ріппон, Г., Джордан-Янг, Р.М., Кайзер, А., & Файн, К. (2014). Рекомендації щодо дослідження нейровізуалізації статі / статі: ключові принципи та наслідки для проектування, аналізу та інтерпретації досліджень. Межі в неврології людини, 8, 650.

Робертс, М. (2005, червень 20). Сканування помічає, що жінки фальшиві оргазми. BBC News Online. Отримано з http://news.bbc.co.uk/2/hi/4111360.stm.

Рой, Д. (2016). Неврологія і феміністська теорія: Новий напрямок есе. Знаки: Журнал жінок у культурі та суспільстві, 41 (3), 531-552.

Савчук К. (2000). Біотуризм, фантастична подорож та піднесений внутрішній простір. У J. Marchessault & K. Sawchuk (Eds.), Wild science: Reading feminism, medicine and media (pp. 9-23). Абінгдон, Великобританія, Рутледж.

Schmitz, S., & Hoppner, G. (Eds.). (2014). Гендерні нейрокультури: феміністичні та дивні перспективи сучасних мозкових дискурсів. Відень, Австралія: Заглосс.

Shifferman, E. (2015). Більше, ніж відповідає fMRI: неетичний апофеоз нейрозображень. J. Cogn. Нейротика, 3, 57-116.

Sobchack, V. (2004). Плотські думки: Втілення і культура рухомого зображення. Берклі, Каліфорнія: Університет Каліфорнії Прес.

Стаффорд, Б. (1996). Добре виглядає: есе про чеснотність образів. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Stoleru, S., Gregoire, MC, Gerard, D., Decety, J., Lafarge, E., Cinotti, L., ... & Collet, C. (1999). Нейроанатомічні кореляти візуального сексуального збудження у чоловіків. Архіви сексуальної поведінки, 28 (1), 1-21.

Tiefer, L. (2006). Жіноча статева дисфункція: тематичне дослідження протидії хвороб і активістського опору. Медицина PLoS, 3 (4), e178.

Trumball, D. (Директор). 2000. Мозковий штурм [Кінофільм]. США: Warner Home Video.

Vidal, C. (2012). Роз'єднаний мозок: між наукою і ідеологією. Нейротика, 5 (3), 295-303.

Waidzunas, T., & Epstein, S. (2015). «Для чоловіків збудження - це орієнтація»: тілесна правдивість, техносексуальні сценарії та матеріалізація сексуальності за допомогою фалометричного тесту. Соціальні дослідження науки, 45 (2), 187-213.

Вільямс, Л. (1991) Тіла фільму: Пол, Жанр і Надлишок. Фільм квартальний, 44 (4), 2-13.

Wilson, EA (2004). Психосоматичний: фемінізм і неврологічний орган. Дарем, Північна Кароліна: Duke University Press.

Вітце, А. (2003, листопад 25) Ваш мозок про секс або кохання: він виглядає інакше. Даллас Ранкова Новини.

Zhu, X., Wang, X., Parkinson, C., Cai, C., Gao, S., and Hu, P. (2010). Активація мозку, викликана еротичними фільмами, варіюється залежно від менструальних фаз: Дослідження fMRI. Дослідження поведінкового мозку, 206 (2), 279-285.

Bio

Анна Уорд - незалежна вчена, робота якої зосереджена на втіленні, сексуальності та репрезентації. Вона отримала ступінь доктора філософії з жіночих досліджень в UCLA у 2010 році і викладала в коледжі Swarthmore та Smith College. Її роботи виходили в численних виданнях, серед яких Camera Obscura, Women's Studies Quarterly та The Scholar and Feminist.

Анна Уорд

[захищено електронною поштою]