Вступ - стати сексуальним у цифрові часи: ризики та шкода онлайн-порнографії (2020)

Перевагою старіння є те, що воно надає привілей перспективи. Я відзначаю дві вражаючі зміни, коли розмірковую про свою клінічну практику з молодими людьми протягом тридцяти років. По-перше, тіло дедалі більше стає місцем відчуження, і його більш-менш масштабна модифікація є очевидним рішенням хворобливого внутрішнього психічного стану. По-друге, процес набуття сексуального характеру (тобто встановлення стабільний сексуальна та гендерна ідентичність незалежно від сексуальної орієнтації) стала більш складною, ніж психоаналіз завжди визнавав цей процес, навіть за найкращих обставин. Очевидно, що два зовнішні фактори сприяли цим змінам: одомашнення низки сучасних технологій та більша доступність медичних втручань, які нормалізували модифікацію даного органу - тут я розгляну лише перші.

Швидкі темпи технологічного розвитку набагато перевершують здатність розуму керувати психічними наслідками нашого інтерфейсу з технологіями. Як психоаналітики з епохи доцифрових інновацій, ми намагаємося зрозуміти щось, що не було частиною нашого власного досвіду розвитку. Наш досвід доцифрових часів цілком може надати корисну перспективу, але ми не можемо уникнути того факту, що ми останнє покоління (покоління), яке пережило нецифровий світ.

Це покоління не росте ні в Інтернеті, ні в режимі офлайн, але “життя”(Флоріді 2018, 1). Новою і тепер постійною особливістю мережевої культури є те, що спілкування опосередковується, а цифрові зв’язки разом із різними напрямками віртуальності сьогодні є невід’ємною частиною повсякденного життя молодих людей. Повсюдність віртуальний space надає нинішній домінуючий контекст, в якому підлітки домовляються про свою сексуальну та гендерну ідентичність, особливо завдяки побутовому використанню соціальних медіа та Інтернет-порнографії. Зокрема, сьогодні статевий розвиток відбувається в соціальному контексті, в якому те, що ми колись прийняли як «факти життя» (наприклад, дане тіло та його межі), зараз сприйнятливі до все більших ступенів технологічних маніпуляцій. Сам статевий розвиток опосередкований технологічно. Якщо ми хочемо зрозуміти статевий розвиток цифрового покоління, теоретично та клінічно життєво важливо визнати, що ці технологічні зміни вимагають нових психоаналітичних концептуалізацій статевого розвитку.

Як і в будь-якому іншому аспекті цифрового світу, новий сексуальний клімат приносить як користь, так і шкоду. У кращому випадку Інтернет забезпечує важливий засіб для дослідження та розробки сексуальності підлітків (Галацер-Леві 2012; Шапіро 2008), і для багатьох це часто включає певний вплив порнографії задовго до появи порнографії в Інтернеті. Однак онлайн середовище для споживання порнографії вимагає ретельної перевірки, і я зупинюсь на цьому конкретно. Технологічні розробки, які зробили порнографію доступною в Інтернеті, самі по собі не є поганими, але з цього не випливає, що технологічно опосередкований сексуальний досвід нейтральний у своєму впливі на розвиток сексуальності у молодих людей.

У цьому вступі до розділу цього випуску про Інтернет-порнографію я розпочинаю короткий підсумок дослідження впливу онлайн-порнографії на сексуальне здоров’я та стосунки у молоді. Я припускаю, що різниця між Інтернетом та Інтернет-порнографією не є явно зрозумілим лише одним із ступенів. Це пов’язано з тим, що Інтернет-середовище в розумному значенні змінює стосунки молодої людини до сексуальних матеріалів, забезпечуючи віртуальний простір, в якому сексуальне бажання задовольняється швидко та нерефлексно, підриваючи здатність а) менталізувати власне сексуальне бажання та б) для оцінки пруденційних ризиків, пов'язаних із споживанням Інтернет-порнографії. Ці ризики особливо значні для цифрового покоління, статевий розвиток якого зараз частіше визначається Інтернет-порнографією. Це може мати вплив через пряме споживання Інтернет-порнографії або, більш опосередковано, через взаємодію з партнером, для якого Інтернет-порнографія повідомляє про їх сексуальні фантазії та очікування.

Інтернет-порнографія: проблема громадського здоров’я?

Для багатьох використання порнографії є ​​приватною діяльністю, яку рідко відкрито обговорюють або досліджують. Одомашнення Інтернету та впровадження смартфона активізували дискусії навколо порнографії, оскільки технологічний розвиток зробив її миттєво доступною, але ще більш прихованою. Ніколи раніше так швидко, так просто чи настільки широко, діапазон вмісту знаходиться на відстані кліка. І (в основному) безкоштовно. У 2018 році PornHub отримав 33.5 мільярда відвідувань - це загалом 92 мільйони середньодобових відвідувань.¹ Британське дослідження дітей у віці 11–16 років повідомляє, що 28% 11–14-річних та 65% 15–16-річних переглядали порнографію в Інтернеті (Martellozzo et al. 2016). На сьогодні регулювання доступу до порнографії в Інтернеті для віку вісімнадцяти років виявилось неможливим.

Хоча Інтернет може полегшити доступ до важливої ​​інформації про секс, що підтримує добробут, дослідження за останні п'ятнадцять років показують, як Інтернет-порнографія також може становити загрозу сексуальному здоров'ю для молоді, а також підривати просоціальну природу сексу. До розповсюдження сайтів порнографії в Інтернеті² середній рівень сексуальних дисфункцій, таких як еректильна дисфункція (ЕД) та низьке сексуальне бажання, був низьким, оцінюється приблизно в 2-5%. У 1940-х рр. Менше 1% чоловіків до тридцяти років відчували або, принаймні, повідомляли про еректильну дисфункцію (Кінсі, Померой та Мартін 1948). У 1972 р. Цей показник зріс до 7% (Лауманн, Паїк і Розен 1999). У наш час показники коливаються від 30% до 40%. Недавні дослідження виявляють помітне збільшення повідомлень про статеві дисфункції у чоловіків до 40 років у діапазоні 30% -42% (Park et al. 2016). Дослідження молодих чоловіків у віці до 25 років та підлітків у віці до 18 років виявляють стійку тенденцію до збільшення цих сексуальних проблем (О'Салліван 2014a, 2014b). Це підтверджується очевидним зростанням кількості звернень на психосексуальну терапію.³ Лише у віці до 19 років у Великобританії Національна служба охорони здоров’я зафіксувала трикратне збільшення кількості звернень на психосексуальну терапію між 2015–2018 роками.⁴

Дослідження, які виходили за межі рівня поширеності цих проблем, виявили кореляцію між використанням порнографії та еректильною дисфункцією, низьким лібідо, утрудненням оргазму (Carvalheira, Træen та Stulhofer 2015; Вер і Біллі 2016), а також перевагу порнографії перед реальним сексом з партнером (Pizzol, Bertoldo та Foresta 2016; Сонце та ін. 2015). Що стосується питання причинно-наслідкового зв’язку, хоча це не можна стверджувати як вирішальне щодо етіології, ми також маємо докази того, що припинення споживання Інтернет-порнографії може відновити здорове статеве функціонування, надаючи подальшу підтримку твердженню, що в Інтернеті порнографія, швидше за все, відіграє важливу роль у статевих дисфункціях (Park et al. 2016).

Збільшення кількості переглядів порнографії було пов’язане із статевим актом у молодшому віці та більшою кількістю партнерів та випадкових сексуальних партнерів (Лівінгстон та Сміт 2014). Однак дедалі частіше зростає занепокоєння тим, що загальна тенденція серед тисячоліть спрямована на наявність менше секс (Твенге, Шерман та Уеллс 2015), в одному дослідженні 18–20-річних людей було виявлено сильний зв’язок між споживанням порнографії в Інтернеті та відмовою від реальних сексуальних стосунків (Піццол, Бертольдо та Фореста 2016). На даний момент ми можемо лише здогадуватися про значення таких тенденцій. Нам потрібні більш поздовжні емпіричні та, зокрема, психоаналітичні дослідження, щоб зрозуміти, що відбувається у внутрішньому світі. Однак цілком ймовірно, що такі тенденції відображають спосіб, коли легкодоступний варіант технологічно опосередкованої сексуальності надто легко схиляється до самозакоханої тяги менш реляційної та більш віддаленої сексуальності. Іншість є психічно вимогливою; якщо технологія може обійти зустріч з іншими, це забезпечує ярлики, які можуть бути спокусливими, особливо для тих молодих людей, які борються зі своїм тілом та сексуальністю.

Інші дослідження відзначають вплив порнографії в Інтернеті на зображення тіла та самооцінку, причому тенденції показують, що все більше молодих жінок обирають епіляцію на лобку, щоб виглядати перед опушенням та лабіопластикою. Обидва ці косметичні запити значно зросли, здавалося б, у тандемі з наявністю Інтернет-порнографії (Gambotto-Burke 2019). Наприклад, запити на лабіопластику конкретно зросли на 80% протягом двох років у дівчат віком до 18 років (Хаморі 2016). Серед хлопчиків також негативне занепокоєння зовнішнім виглядом їхнього тіла корелюється з впливом Інтернету на порнографію та так званими «ідеалами тіла», явно пропагованими акторами чоловічої порнографії (Ванденбош та Еггермонт 2012, 2013).

Також слід враховувати вплив на сексуальне здоров'я, а також зростаючі докази залежності від Інтернет-порнографії, яка поділяє подібні основні механізми із наркоманією (наприклад, Love et al. 2015). Проблема вживання звикання визначена як специфічний ризик порнографії в Інтернеті порівняно з її форматом до Інтернету. Ряд досліджень показав, що існує різниця між частими користувачами Інтернет-порнографії та здоровим контролем щодо їх схильності до поступового пошуку нових сексуальних зображень. Це розуміється як результат більш швидкого звикання до зображень у порівнянні зі здоровим контролем (Brand et al. 2016; Кордоньє 2006; Мееркерк, ван ден Айденден і Гарретсен 2006). Хоча ризик залежності від порнографії в Інтернеті, швидше за все, посилюється особливими непередбачуваними ситуаціями в Інтернеті (див. Wood 2011; Деревина 2013), насправді, як я докладу далі, нам не потрібно посилатися на потенційний ризик залежності, щоб обґрунтувати проблемні аспекти використання порнографії в Інтернеті дітьми та підлітками.

Дослідження також показали зв'язок між споживанням порнографії в Інтернеті та збільшенням фізичного та / або словесного насильства щодо жінок. Є дані, що вказують на те, що чим більше хто переглядає порнографію, зокрема екстремальну порнографію, тим більша ймовірність того, що споживач дотримується більш агресивного ставлення та частіше об'єктивує жінок (Халд, Маламут та Юен 2010). Поздовжні та міжкультурні висновки також пов'язують сексуальну агресію та використання насильницької порнографії (Ybarra, Mitchell та Korchmaros 2011). Сексуальний примус, жорстоке поводження та негативне статеве ставлення з боку хлопчиків-підлітків суттєво пов'язані зі споживанням порнографії в Інтернеті, як і підвищена ймовірність секстингу (Stanley et al. 2018a, 2018b; Ібарра, Мітчелл і Корчмарос 2011). Вплив не обмежується лише хлопчиками: молоді дівчата, які застосовують сексуальну примусову поведінку, також повідомляють про перегляд насильницької порнографії значно більше, ніж контрольна група (Kjellgren et al. 2011).

Навіть у випадку з ненасильницькою порнографією є занепокоєння (і деякі докази), що молоді люди, які мають обмежений сексуальний досвід, грунтуються на онлайн-порнографії, щоб побачити секс, який вона зображує як "справжній", а не як фантазію, і це, в У свою чергу, це негативно впливає на ставлення та реальну сексуальну поведінку (Лім, Морковка та Геллард 2016a, 2016b; Мартеллоццо та ін. 2016), а отже, і задоволення від фактичних відносин.

Поряд із висновками, які вказують на напрямок зв'язку, все ж важливо мати на увазі ті дослідження, які несуперечливі або суперечливі щодо зв'язку між онлайн-порнографією та сексуально насильницькою поведінкою (Horvath et al. 2013). Сексуальна агресія багатозначна і, ймовірно, модерується індивідуальними відмінностями, закликаючи до обережності проти узагальнень (Маламут, Халд та Косс 2012). Тим не менше, хоча нам слід проявляти обережність, встановлюючи прямий причинно-наслідковий зв'язок між споживанням Інтернет-порнографії та сексуальним насильством, це не зменшує порнографії в Інтернеті. внески заподіяти шкоду в області сексуального здоров'я та якості інтимних стосунків, які встановлюють молоді люди.

Роль швидкості та її вплив на "роботу бажання"⁵

До Інтернету ми населяли світ, який я в інших місцях охарактеризував як 3D (esire) світ, де “Desire "слідував"Delay "і нарешті"Dелівері »того, що ми бажали (лема 2017). Психологічна «робота бажання» (тобто свідома та несвідома психічна робота, яка є наслідком суб’єктивного переживання бажання) спиралася на розвиток здатності терпіти очікування та стан розчарування, який це могло б спричинити. Навпаки, цифрове покоління зростає у 2D (esire) світі. “Бажання” призводить до негайної “Доставки” і взагалі обходить досвід “Затримки”. Ключовою особливістю споживання порнографії в Інтернеті є те, що воно скасовує або значно зменшує досвід опору задоволенню власного бажання. Внутрішні перешкоди (наприклад, сором), а також зовнішні усуваються або тимчасово призупиняються. Швидкість (посилена безкоштовним доступом до Інтернет-порнографії) тепер зменшує відстань між бажанням і задоволенням: ні зусиль, ні очікування. Фактично, «сам досвід циклу бажань був розподілений через Інтернет-носій» (Лемма 2017, 66).

Посередник “затримки” - часу, який ми повинні прийняти як даний - є психологічно значущим, оскільки саме зустріч із затримкою робить можливим подання бажання в розумі. Без впливу затримки або розчарування бажання втрачає свою тривимірну форму, що дозволило б уявити різні аспекти переживання бажання у свідомості.

Важливим наслідком для артикуляції сексуальної ідентичності в цифрові часи є те, що оскільки онлайн-порнографія тепер доступна легко і швидко, існує безпосередність без посередництва. Або, інакше кажучи, якщо технологію можна назвати «посередником», вона діє, розриваючи основний зв’язок між розумом і тілом, тим самим підриваючи потенційно корисне посередництво рефлексивного процесу. Інтернет-порнографія зливає тіло із насолоджуючою машиною, яка постачає те, що розум інакше повинен був би (повільніше) обробляти та якось інтегрувати через представлення бажання.

Представлення досвіду в психічному (вторинному порядку) дає важливі переваги: ​​воно дозволяє нам замислитися перед тим, як діяти таким чином, що дія інформується когнітивним та емоційним процесом, який підтримує (більш) автономний вибір, а не керується несвідомими факторами. Надмірна кількість, інтоксикація сексуальними подразниками, є проблематичною, оскільки вона не залишає місця для розуму представляти те, що йому потрібно чи хоче, а потім оцінювати, чи це бажання підтримує добробут, чи навпаки, може бути шкідливим.

В Інтернеті молоду людину швидко «представляють» численні порнографічні зображення. Це спонукає до швидкого переходу від можливості подання бажання другого порядку до чистого стимулювання та відчуття, що підриває будь-яке відображення. Це може призвести до швидкої ескалації потенційно шкідливої ​​(для себе та / або для інших) поведінки в Інтернеті, чого не можна було зробити в тому ж масштабі до Інтернету: наприклад, журнал про порнографію або відео VHS не дозволив негайної ескалації у матеріалі, який шукають.

Швидкість доступу та обсяг сексуальних зображень, доступних в Інтернеті, представляють обхід через надлишок «презентації». Що стосується статевого розвитку, то Фрейд (1930) стадія латентності була замінена (лема 2017). Зараз ми бачимо дітей, які перебувають на латентному етапі, але, здається, дуже сексуалізовані. Замість латентності є те, що я назвав нахабність: дитина латентного віку залишається такою ж збудливою, як і дитина Едіпа, і, як висловився Гіньяр;

Разом з деякими аналітиками (наприклад, Гіньяр 2014) Я більше не думаю, що має сенс осмислювати статевий розвиток щодо латентної стадії. Однак я вважаю, що статевий розвиток набуває специфічних змін у період статевого дозрівання, і це становить кризовий момент для багатьох підлітків. Психічний процес підліткового віку, як правило, запускає перегляд особистої ідентичності, яка є вкорінені в тілі: молода людина повинна інтегрувати своє мінливе пубертатне тіло в образ, який вони мають про себе. Цей складний і тривожний внутрішній процес сьогодні розгортається у суттєво іншому соціальному контексті, в якому технологія підриває рефлексивні процеси, що впливають на здатність регулювати емоції, ставитись до інших та на автономне функціонування. У контексті Інтернет-порнографії так званий "вибір" для молодої людини щодо того, чи слід споживати порнографію, і якщо так, то якого саме виду, є психічно значущим: переслідування "ванільної" порнографії зовсім не однакове для молодих людина як збуджується, спостерігаючи за камерами тортур. «Вибір» є значущим і має психологічні наслідки для того, як молода людина ставиться до себе (та їх сексуального бажання) та як вона / вона стосується потенційних партнерів.

Чорне дзеркало: чиє це взагалі бажання?

Розвитку доцільно, щоб підліток шукав дзеркало поза батьківськими фігурами для вироблення та закріплення сексуальної ідентичності:

"Чорне дзеркало" відрізняється розсудливою значимістю від попередніх засобів масової інформації не лише тим, що піддає молоду людину безпрецедентному діапазону сексуального вмісту, але й тим, що це дзеркало нав’язливо проектується на глядача, а не „відображає назад”. Він “штовхає” образи та відчуття у тіло та розум, іноді навіть тоді, коли молода людина активно не шукає таких образів. Коли пошук є більш навмисним, Інтернет-засіб забезпечує молодій людині сексуальність за меню: широкий спектр сексуальних уподобань, які не обов'язково були б сформульовані як такі, поки не потрапить до них в Інтернеті:

Чорне дзеркало глибоко спокусливе і йому важко протистояти, оскільки воно охоче подає конкретні образи та сексуальні сценарії, які відповідають центральній фантазії мастурбації (Лауфер 1976), яка тепер є соціально санкціонованою за допомогою технологій. Хоча ми повинні усвідомити, що це може забезпечити деяку перевірку того, що відчуває занепокоєння всередині, і в цій мірі молода людина знаходить для них щось цінне, оскільки вони намагаються осмислити сексуальні почуття та фантазії, це саме тому, що Чорне дзеркало постачає готові сексуальні сценарії не повинні належати як належність до себе, тим самим підриваючи встановлення інтегрованої сексуальної ідентичності. Як Галацер-Леві (2012) запропонував, що схоплені таким чином образи / фантазії в кінцевому підсумку не вважаються власними. Я додав би до цього безцінного зауваження, що поєднання такого роду відчуження від будь-якої агенції через власні сексуальні фантазії, хоча і одночасно змушене ними, глибоко дестабілізує для молодої людини. Випадок з Джанін це добре ілюструє.

Джанін було 7, коли вона почала переглядати порнографію в Інтернеті після того, як її познайомили друзі її старшої сестри. На той час, коли я познайомився з нею у віці 16 років, вона майже щодня користувалась онлайн-порнографією. Вона була схвильована, змушена і занепокоєна вживанням у рівній мірі. Вона описала значні труднощі з її зовнішністю: вона хотіла лабіопластики, щоб вона могла виглядати як порнографічні актриси, за якими вона спостерігала, кого вона хотіла наслідувати, а також дуже збудила. Вона була розгублена щодо власної сексуальності: вона не була впевнена, гомосексуальна вона чи бісексуальна, а інколи боялася, що вона просто ненавидить секс.

По мірі того, як робота прогресувала, стало зрозуміло, що Джанін намагалася інтегрувати своє пубертатне тіло у своє самопредставництво. У віці 13 років вона згадувала вигляд своєї відчуваної великої грудей як "відразливу", і її приваблювали образи дівчат з плоскогрудими. Вона почала обмежувати їжу.

Один із старших друзів чоловічої статі сестри Джанін зазнав сексуального насильства близько дванадцяти років. Вона думала, що була «закохана» в цього чоловіка (на багато років старшого за неї), незважаючи на перший сексуальний контакт, який їй не сподобався, оскільки він був напідпитку, і це було для неї дуже боляче. Однак згодом вона відчула, що, незважаючи на цей травматичний початок, вони створили особливий зв’язок і що він змусив її почуватися менш самотньою. Коли їй виповнилося 13 років, він зник. Вона нагадала, що тоді вона почала відступати від інших і проводила все довші періоди свого часу в Інтернеті.

Джанін описала послідовну ескалацію протягом багатьох років характеру порнографії, яку вона шукала в Інтернеті. Вона виявила, що її сексуальне збудження зайняло більше часу, і тому вона шукала нові образи, які дали їй швидший “удар”. Зі значним страхом і соромом, вона врешті-решт поговорила зі мною про своє відчуття, що вона вийшла з-під контролю. Чим більше вона відчувала себе невластивою над своїми сексуальними фантазіями та розумом, тим більше зосереджувалась на контролі над тим, що відчувалося в межах легкої досяжності: своєю вагою. Вона стала одержимою підрахунком калорій і схудла. Саме проблема з харчуванням змусила її батьків шукати для неї терапію, але в міру розгортання роботи було очевидно, що це лише вершина айсберга стрімкої втрати контролю над її свідомістю.

Як і інші молоді люди, з якими я працюю нині, Джанін гостро передала досвід почуття милосердя тіла, яке відчувало себе неконтрольованим, та сексуальних уподобань, у яких вона не була повністю впевнена її уподобання. Технологічне посередництво змішує стосунки молодої людини з її власним бажанням. Машинно прив’язаний статевий розвиток підриває основне в’язання в історії особистої історії, несвідомих конфліктів та сексуального бажання: «Вартість полягає в тому, що досвід вирівнюється і може стати конкретним» (Лемма 2017, 67).

Важливим питанням є те, що відрізняє тих молодих людей, які звертаються в основному до Інтернет-середовища як безпечного відступу від втілених стосунків і навіть більш конкретно від втілених сексуальний стосунки. Знову ж таки, для цього потрібні додаткові дослідження. На основі моїх спостережень у кабінеті консультацій, я припускаю, що не існує єдиного шляху розвитку чи конкретної психопатології, які могли б дати надійні відповіді на це питання. Однак для тих молодих людей, які ризикують боротися з вимогами, які пред'являються до розуму фізичними змінами статевого дозрівання (через дефіцит розвитку та / або конфлікти), відступ у віртуальні простори виявляється особливо переконливим, оскільки це дозволяє їм управляти плутанина та страждання щодо реального тіла шляхом встановлення віртуальної відстані між собою та іншими та між власним тілом та розумом.

Інтернет-носій сам по собі не викликає психологічних проблем. Швидше, я припускаю, що він може забезпечити зміцнений у культурі та легкодоступний засіб для розв'язання конфліктів, пов'язаних з нашою втіленою природою, на що деякі підлітки особливо готуються, враховуючи їх історію розвитку. Це середовище ідеально підходить для того, щоб його “зловживали” на службі управління тривожним досвідом іншості, яке, як відчувається, знаходиться конкретно в тілі. Як я вже зазначав в іншому місці (лема 2014), це можна розуміти як частково функцію деяких специфічних особливостей кіберпростору, таких як те, як він може підтримати заперечення тілесності, як його можна використати для скасування реальності різниці та роздільності або для сприяння ілюзії міжособистісної прозорості. Більш принципово, його можна використовувати для зміни взаємозв'язку між внутрішньою та зовнішньою реальністю:

Віртуальний простір і спокуси налаштування

Визначальною рисою реального світу сексуальних стосунків є його непередбачуваність через фактичну присутність "іншого", що вимагає попиту. На відміну від цього, у віртуальному порнографічному просторі ми спостерігаємо ерозію принципів сексуальної реальності, не в останню чергу тому, що не існує іншого “реального” тіла, яке могло б закріпити Я в реальності та обмеженнях. Віртуальний простір забезпечує відступ від реальності у фантазію, в якій немає перешкод для задоволення бажання.

Навіть якщо онлайн-порнографія може лише створити ілюзію володіння іншим, це, тим не менше, може мати психологічні наслідки, що негативно впливатимуть на фактичні стосунки, якщо це змінить те, як молода людина тоді ставиться до себе / та / або до інших у своєму / її / її життя. Наприклад, один дев'ятнадцятирічний пацієнт чоловічої статі мав певний сексуальний фетиш, який він зміг задовольнити в Інтернеті. Це принесло йому негайну насолоду, яка позбавила його від інших неприємних станів душі, таких як депресія та ненависть до тіла. Дійсно, неодноразово було виявлено, що уникнення емоцій сильно корелює з проблемним використанням порнографії в Інтернеті як у чоловіків, так і у жінок (Барановський, Фогль та Старк 2019). Тимчасово, перебуваючи в Інтернеті, мій пацієнт відчував контроль над такими неприємними душевними станами. Однак чим більше часу він проводив в Інтернеті, тим відчуженіше відчував себе від своєї дівчини, яка була в темряві щодо його активності в Інтернеті та його фетишу. Сексуальне життя в Інтернеті торгувало короткостроковим «оволодінням» відвертими психічними станами для довгострокової безпорадності, оскільки він поступово віддалявся від корінних проблем.

Душевний стан, до якого вступає молода людина під час використання порнографії в Інтернеті, є таким, при якому непередбачувана іншість іншого зводиться до індивідуальної версії «іншого», який, як вважається, повністю контролюється собою. Налаштування значно покращується в Інтернеті, оскільки величезна кількість зображень та відео дозволяє глядачеві бути високоселективним і тим самим посилює основний всемогутній стан душі. На відміну від них, у фактично втілених стосунках, інакше „інше”, можна сказати, накладає своєрідну (розчаровуючу) затримку, оскільки вимагає певної психічної роботи. Наприклад, ми повинні врахувати їх статевий потяг, а це вимагає часу, може розчарувати і перешкоджає негайному задоволенню нашого бажання. Навпаки, онлайн-порнографія дозволяє молодій людині ізолювати себе від тривожної безпосередності у світі міжособистісних контактів.

«Робота бажання» та тривоги, які це мобілізує (наприклад, залежність), замикаються завдяки легкому та швидкому доступу до онлайн-зображень порнографії. Очікування реального іншого, який може або не може нас хотіти, замінюється на «порнографічного іншого», який стає предметом, яким можна маніпулювати, і коли сексуальне збудження не перешкоджає складності різних бажань і схем збудження, або врахуванню чужої людини потреби, які, в свою чергу, вимагатимуть від нас уявної ідентифікації з іншим. Швидкість, таким чином, посилює ймовірність того, що основний психологічний процес, необхідний для підтримання позитивних відносин, підірваний. Я називаю цей основний психологічний процес "менталізацією бажання", і я докладу це далі.

Менталізація статевого потягу

Швидкість та легкість доступу до Інтернет-порнографії в поєднанні зі зміненим психічним станом, що виникає внаслідок специфічних ситуацій, викладених на сьогоднішній день, погіршує життєво важливий психологічний процес - менталізація - це є ключовим фактором здорового статевого розвитку та належного функціонування статевих стосунків. Я пропоную, щоб звичне вживання онлайн порнографія відмовляє або перешкоджає розвитку та реалізації здатності менталізувати сексуальне бажання свого та бажання іншого. Це представляє найбільшу загрозу статевому розвитку для цифрового покоління (Лемма 2020).

Важливість менталізації для здорових людських стосунків та для психічного благополуччя широко визнана в психологічній та психоаналітичній літературі. Менталізація передбачає здатність рефлексувати над власною поведінкою (самоминталізуватися) та передбачати чужу поведінку (інша менталізація) на основі оцінки того, що поведінка інформується навмисними станами (наприклад, переконаннями, почуттями, бажаннями та бажаннями). У сексуальному контексті менталізація підкріплює здатність людини уявляти, наприклад, що яким би сильним не було особисте бажання до сексу, це не означає, що наш партнер відчуває те саме. У свою чергу, це вимагає від нас управління нашим зірваним бажанням, коли воно не відповідає взаємністю. Менталізація - це те, що допомагає наблизити погляд на те, чому партнер може не хотіти сексу, оскільки це дозволяє нам ставитись до партнера як до окремого розуму та волі: це може бути просто те, що партнер втомився або почувався зайнятим чимось на той момент. У цьому випадку менталізація, таким чином, потенційно допомагає не тільки контролювати імпульси (тобто вона гальмує агресивну реакцію на відчуте відторгнення), але й мінімізує ризик більш "особистої" та негативної інтерпретації відсутності бажання партнера.

Менталізація є невід'ємною частиною самосвідомості і, отже, має важливе значення для саморегуляції, саме тому дисфункціональна менталізація може призвести до цілого ряду психологічних проблем, що підривають психічне благополуччя (Бейтмен і Фонагі 2019). Якщо порнографія в Інтернеті підриває здатність менталізувати власне сексуальне бажання та бажання іншого, наприклад, просуваючи сексуальні сценарії, які молода людина сприймає як справжній секс, але часто майже не мають стосунку до того, що сексуальний партнер хоче робити , тоді особисті стосунки потенційно підірвані. Це може діяти, наприклад, через заохочення зневажливого ставлення до партнера, оскільки це нормалізується за допомогою порнографії. Це занадто часто спостерігається під час роботи з молодими пацієнтами чоловічої статі, чиї очікування щодо "захоплюючого сексу" підкріплюються принизливими, а іноді і насильницькими сексуальними сценаріями, які переглядаються в Інтернеті, які, як вважають, нормалізуються Інтернет-середовищем, а потім нав'язуються сексуальним партнерам, які, в свою чергу, , відчувають тиск на відповідність, бо саме це, на їхню думку, «хочуть хлопці» - періодична скарга моїх молодих пацієнток.

Менталізація - це питання ступеня і залежить від контексту та стосунків, але, що важливо, не менталізація незмінно призводить до більшої менталізації. Чим більше ми живемо в контексті, де менталізація заборонена або не підтримується, тим більша ймовірність нехтувати аспектами нашого досвіду, які підривають наше психічне благополуччя. Ось чому звичне використання Інтернет-порнографії може бути проблематичним, і тому воно створює особливі ризики для цифрового покоління.

Висновок: захист розробка сексуальності

Для цифрового покоління, зокрема, порнографія в Інтернеті є новим контекстом для сексуальної допитливості та експериментів, і, як така, представляється розумним припустити, що вона відіграє певну роль у розвитку сексуальності. Це не лише психоаналітичний інтерес. Це також викликає етичні занепокоєння щодо впливу порнографії в Інтернеті на "добробут дітей" на статевий розвиток (Граф і Швайгер 2017, 39).

Технологічне посередництво справді стало визначальним умовою сучасної культури. Психоаналітична теорія та практика повинні бути сформульовані в цьому новому контексті. У цифрові часи організм дитини перестає в основному лібідинізуватися через його ідентифікацію з батьками. Інтерфейс дитини з технологіями відіграє дуже важливу роль у його втіленому досвіді. В наш час тіло дитинства несе відбиток технології, до якої воно прив’язане, і віртуальних світів, які поширюють фізичну та психічну географії в кращу і гіршу сторону.

Випадок порнографії в Інтернеті яскраво ілюструє нагальну потребу в продуманому психологічному реагуванні на ризики, які вона створює. Системи перевірки віку важко впровадити, і до цього часу вони зазнали збою та / або від них відмовились як стратегії боротьби з цими ризиками. Більше того, саме тому, що проблема виникає внаслідок нових технологій, рішення не обов'язково має бути технологічним. Навпаки, очевидно, що оскільки технологія посилює ризик, який неможливо надійно зменшити через всепроникність технологічного посередництва в нашій культурі, нам потрібно думати про рішення, які не обмежуються технологією. Психоаналітики повинні вийти за межі кабінету консультацій, щоб взаємодіяти з політичними та широкомасштабними ініціативами у галузі охорони здоров'я та освіти, щоб інформувати про заходи, що зміцнюють психічну придатність молодих людей для управління тим, що робить технологія можливою або простішою, особливо якщо це не обов'язково на краще з точки зору психічного благополуччя. Нам потрібно розробити психосоціальні втручання, які “прищеплюють” усіх дітей та молодь проти потенційних ризиків порнографії в Інтернеті (Лемма 2020). Подібно до того, як вакцина проти грипу не може гарантувати, що ми не захворіємо на грип, жодне втручання проти потенційної шкоди порнографії в Інтернеті не буде повним доказом, але все одно може сприяти зменшенню ризиків, пов'язаних з її споживанням.

Управління цифровими технологіями (Floridi 2018) є актуальною проблемою. Як психоаналітики, ми маємо цінну модель розуму, яка може і повинна сприяти поточним дискусіям щодо впливу порнографії в Інтернеті. Як влучно висловлюється Флоріді: