Lati so ooto ni pipe, Mo gbagbọ pe ọpọlọpọ awọn obinrin yoo ni anfani diẹ sii lati Nofap ju ti wọn le foju inu gaan. Ṣugbọn Mo daba, tabi boya nikan muse lori, eto ti o ni ibamu diẹ sii fun itọju ti ara ẹni ti aworan ara obinrin ti ko ni aiṣedeede ti PMO ati ibalopọ.
Ọpọlọpọ awọn obirin n wo ere onihoho, botilẹjẹpe a ko ṣe ere onihoho pẹlu us ni lokan. Onihoho jẹ ifẹsẹmulẹ pe nigbagbogbo nkan ti o dara julọ wa: nigbati obinrin ba wo o, o dabi pe gbogbo eniyan ni o ni awọn iyipo voluptuous diẹ sii, awọ didan, ati ara ti o gbọran ju tirẹ lọ. Gẹgẹbi ọkan ninu awọn asopọ nikan ti ọpọlọpọ awọn obirin ni si ara obirin ti o ni ihoho, o ni idaniloju lati gbagbọ pe eyi jẹ apẹẹrẹ aṣoju ti macrocosm. Sibẹsibẹ lakoko ti o nlo akoko pupọ pẹlu awọn ojulumọ intanẹẹti tuntun rẹ, o ṣe akiyesi ohunkan: gbogbo awọn akọle wọn jẹ isọnu ati, fun apakan pupọ julọ, awọn orukọ wọn dinku si “bilondi olomi” tabi “coed skinny”. Ó lè bi ara rẹ̀ léèrè pé, “Tó bá jẹ́ pé ìbálòpọ̀ láàárín àwọn ọmọbìnrin wọ̀nyí tí wọ́n ní ìdánilójú àti onífẹ̀ẹ́, báwo ni ìmọtara-ẹni-nìkan, ìbálòpọ̀ tí ó ṣẹ̀ṣẹ̀ ń dàgbà ṣe lè ṣe pàtàkì rárá?”
Iyẹn pari agbara mi lati ronu lori gbogbogbo: Mo kọ lati sọ fun gbogbo awọn obinrin ti o da lori iriri ti o lopin mi, ṣugbọn iyẹn kii ṣe lati sọ pe Emi ko gbagbọ pe itan mi jẹ aṣoju fun ọpọlọpọ awọn ọmọbirin. Mo ti rii ere onihoho lati igba ewe, kii ṣe pupọ, ṣugbọn Mo ti ni iriri nipasẹ ọjọ-ori ọdun mẹdogun. Diẹ ẹ sii ju onihoho tilẹ, Mo ti ri ailopin expressions ti awọn hypersexuality ti awọn obirin ni ipolongo. Gẹgẹ bi ere onihoho, awọn obinrin wọnyi jẹ apẹrẹ ti ibalopọ obinrin ati ni akoko kanna isọnu patapata. Lọ́nà yẹn, mo ti bẹ̀rẹ̀ sí í wo ìbálòpọ̀ obìnrin gẹ́gẹ́ bí ohun nù àti asán kí n tó ní ìbálòpọ̀ èyíkéyìí rárá.
Bi mo ti dagba Mo bẹrẹ si ri wundia mi bi ẹru. Wundia jẹ imọran ti o ruju fun ọmọbirin ọdọ: o ni idiyele pupọ pupọ nipasẹ nọmba awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi fun awọn idi ti o yatọ pupọ. Nibẹ ni awọn agbalagba titẹ lati wa ni wundia, ti o ku "mimọ" ati "alaiṣẹ" ati ohunkohun ti awọn idakeji ti "slut" ni. Lẹhinna o wa ni titẹ baba lati duro wundia, lati lo bi ẹbun fun ẹniti iwọ yoo fẹ. Iyẹn paapaa, jẹ ajeji ati titẹ agbara: o jẹ iṣe ifọkanbalẹ akọkọ laarin eniyan meji ti Emi yoo pade pẹlu iru awọn imọran ti o lagbara. Wa ti tun akọ titẹ ẹlẹgbẹ. Bí mo ṣe ń kíyè sí ohun tó yí mi ká, mo wá rí i pé ìbálòpọ̀ déédéé jẹ́ tikẹ́ẹ̀tì sí àfiyèsí àwọn ọkùnrin tí kò láàlà. Mo ṣe iyalẹnu kini awọn ọkunrin yoo ṣe ti wọn ba rii iṣe kan ti yoo fun wọn ni iwọle si ipese ailopin ti akiyesi obinrin. Ṣugbọn paapaa ti o ba ṣakoso lati ṣii ararẹ kuro ninu awọn ẹgun ti agbalagba ati titẹ baba-nla lai fi eyikeyi ọgbẹ ọkan ti o ni pataki silẹ, idena kan wa ṣaaju titẹ si agbaye ti akiyesi ọkunrin: “yiyo ṣẹẹri”. Iṣe ti sisọnu wundia mi di ẹru ni oju mi. N’mọdọ eyin n’na gbẹ́ kọgbidinamẹnu he nọ yọ́n pinpẹn alọwle tọn ṣie na lẹndai voovo yetọn lẹ dai, yẹn dona gbẹ́ nuhọakuẹ-yinyin nujọnu tọn dai ga. O jẹ itiju lati ṣafihan ara mi si igbesi aye tuntun yii ati ki o wa titi di igba lẹhin awọn apẹẹrẹ igboya ti ibalopọ ati ẹwa ti Mo ti rii nipasẹ onihoho. Nítorí náà, mo yọ ọ́ kúrò, ní kíá àti ní ìkọ̀kọ̀ bí mo ṣe lè ṣe kí n tó pé ọmọ ọdún 18, pẹ̀lú àjèjì kan tí mo ti pàdé níbi àríyá kan.
Ṣugbọn pẹlu ikọsilẹ ti wundia mi, diẹ ni mo mọ, Mo kọ pataki ti ibalopọ mi lapapọ. Emi ko loye pe isonu ti wundia rẹ kii ṣe pataki julọ tabi akoko didamu julọ ti o ni ibalopọ, ṣugbọn o kan jẹ akọkọ ti ọpọlọpọ awọn alabapade ibalopo ti o ni agbara ti jijẹ iyalẹnu ati ti ara ẹni jinna. Àwọn ọ̀dọ́bìnrin mélòó ló lóye èrò náà ní ti gidi? Imọran mi sọ pe “diẹ ju”.
Mo ti gbe irisi aiṣedeede yii sinu agba. O ti rii ọpọlọpọ awọn ifarahan ninu itan-akọọlẹ ti awọn rudurudu jijẹ, iwoye lakoko ibalopọ (nigbati ẹnikan ba dojukọ lori jije iriri onihoho fun alabaṣepọ wọn ju ki o gbadun igbadun ti o pin), iku iku obirin, ibanujẹ, ati itiju nigba ati lẹhin awọn iṣe ibalopo, laarin awọn ohun miiran. O han gbangba pe Mo nilo atunṣe-ẹkọ, isọdọtun pipe ti irisi ibalopọ mi. Laisi mimọ bi o ṣe le di-si gbogbo eyi, Mo bẹrẹ nofap ati laibikita awọn ijakadi mi, Mo ti le rii tẹlẹ bi o ṣe n mu mi larada. Mo lè mọ àwọn ọ̀ràn mi nísinsìnyí, mo sì ti pinnu láti yanjú wọn.
Ni ori yii, Mo gbagbọ pe nofap le ṣee lo bi aye fun ọpọlọpọ awọn obinrin lati tun irisi wọn ṣe lori ibalopọ tiwọn. Boya ohun elo arabinrin ti o dara julọ ti o le ṣee lo pẹlu atunto yii ni Idojukọ Sensate, ilana itọju ibalopọ ti o dojukọ iriri imọ-ara ẹni dipo orgasm nikan. O ṣe itọsọna awọn oṣiṣẹ nipasẹ ọpọlọpọ awọn ipele ti ifọwọkan, ti o bẹrẹ pẹlu yago fun pipe awọn abo-abo, ati ipari ni ajọṣepọ laisi tẹnumọ orgasm lailai. Mo ro pe ọkan ninu awọn igbesẹ ti o ṣe pataki julọ fun obirin ni akoko nofap ni lati ṣe atunṣe ati ki o tun ṣe awari ara rẹ ti o bẹrẹ pẹlu aibikita pipe lati ọdọ rẹ (boya) ilana ṣiṣe baraenisere alaidun ati ṣafihan ifọwọra ararẹ laiyara, pampering ati itọju ara ẹni bi awọn ọna lati mu ifọwọkan pọ si. ifamọ ati ara-niyi. Mo ro pe eyi tun ni lati ni itara ati gbigba ti ara rẹ ti ko ni aṣọ, botilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn obinrin ko paapaa gbadun wiwo digi naa. Nikẹhin, Mo ni igbagbọ pupọ ninu nofap gẹgẹbi ohun elo iwosan fun psyche ti o bajẹ ti obinrin ti ode oni ti o n ja aṣa ibalopọ kan, ṣugbọn Mo tun gbagbọ pe o ti pinnu lati kuna ninu ero yii ti ko ba ni idapọ pẹlu ipinnu ati idojukọ lori tun- iwari ni kete ti “tunto” ti waye. Ere ipari nibi ko gba ẹbun arosọ fun igba pipẹ ti o yago fun, ṣugbọn kọ ẹkọ bii o ṣe le ṣe idiyele awọn iriri ori rẹ pẹlu ati laisi alabaṣepọ, laisi iwulo fun awọn aworan iwokuwo tabi itunsi clitoral ti o lo nikan bi ọna lati ṣaṣeyọri iyara ati underwhelming orgasm.
ỌNA ASOPỌ - Awọn anfani ti Nofap fun Awọn Obirin: Ilana kan
;