Самоидентифициране като порнографски наркоман: изследване на ролите на порнографската употреба, религиозността и моралната несъответствие (2019)

Анализ на изследването на Джошуа Грубс: „Самоидентификация като порнографски наркоман: изследване на ролите на порнографската употреба, религиозността и моралната несъответствие (Grubbs et al.,  2019)

Противно на спина, това е първото изследване на Джошуа Грубс, което съотнася всяка променлива с „вярването на себе си като порно наркоман“

През последните няколко години д-р Джошуа Грубс има автор на обрив от проучвания корелиране на религиозността на порнопотребителите, часовете на използване на порнографията и моралното неодобрение с общия резултат от неговия въпросник 9-точка „Кибер порнографската инвентаризация“ (CPUI-9). В стратегическо решение, което доведе до много объркване и въртене на дневен ред, Grubbs се отнася до предмет общ CPUI-9 резултат като „пристрастена към порнографията“. Заместването на неподходящата „възприемана зависимост“ с „Общ резултат на CPUI-9“ създава фалшивото впечатление, че CPUI-9 магически оценява степента, в която субектът просто „вярва“, че е пристрастен (вместо да оценява признаците и симптома на действителен пристрастяване). Никой въпросник не може да направи това, и със сигурност не CPUI-9. Този факт се губи в превода в проучванията и туитовете на Grubbs поради честото повтаряне на заблуждаващия дескриптор „възприемана зависимост“ вместо точния етикет без спин: „общия резултат на CPUI-9“.

CPUI-9 е по-долу. (Всеки въпрос се оценява с помощта на мащаб Likert от 1 до 7, като 1 е „въобще не, И 7 са „извънредно.) Има два ключа за разбиране на игрите, които се играят:

(1) Единственият въпрос #1 оценява самоидентификацията като пристрастен към порно, което означава, че CPUI-9 не оценява възприема пристрастяване към порнография.

(2) 3-те въпроса за емоционален дистрес (оценка на вината и срама) изкривяват резултатите, така че потребителите на религиозно порно дават резултат много по-високи. Въпроси за вина и срам от този тип не се срещат в нито един друг вид оценка на пристрастяването.

Възприемана секция за принуда

  1. Вярвам, че съм пристрастен към интернет порнографията.
  2. Не мога да спра да използвам онлайн порнография.
  3. Дори когато не искам да гледам онлайн порнографията, се чувствам привлечена от нея

Раздел за усилията за достъп

  1. Понякога се опитвам да подредя графика си, за да мога да бъда сам, за да гледам порнографията.
  2. Аз отказах да излизам с приятели или да присъствам на определени социални функции, за да имам възможност да гледам порнографията.
  3. Отложих важни приоритети, за да видя порнографията.

Секция за емоционални проблеми

  1. I срамувам се след гледане на порнография онлайн.
  2. I чувствам депресия след гледане на порнография онлайн.
  3. I лошо ми е след гледане на порнография онлайн.

Както можете да видите, CPUI-9 не може да прави разлика между действителната пристрастяване към порно и „вярата“ в пристрастяването към порно. Субектите никога не са се „етикирали като пристрастени към порно“ в нито едно проучване на Грубс. Те просто отговориха на 9-те въпроса по-горе и спечелиха общ резултат, който Грубс неточно определя като „възприемана пристрастеност към порнографията“.

Тъй като мързеливите журналисти и неизвестната общественост вярваха, че проучванията на Грубс оценяват „вярата в пристрастяването към порнографията“, масата беше подредена за генериране на изкривени резултати

Д-р Grubbs се опита да докаже, че религиозността е основният предиктор за "вярването, че си пристрастен към порно". Той и екипът му от изследователи изследваха 3 доста големи, разнообразни проби (мъжки, женски и т.н.). Този път обаче той не разчита на CPUI-9, който включва въпроси за „вина и срам / емоционален дистрес“ на 3. обикновено не се срещат в инструментите за пристрастяване - и които изкривяват резултатите, причинявайки на религиозните порнови потребители да оценяват по-високите и нерелигиозните потребители, които са по-ниски от тези, които правят стандартните инструменти за оценка на зависимостите. Вместо това екипът на Grubbs попита 2 директно да / не въпроси за порно потребителите (“Вярвам, че съм пристрастен към интернет порнографията. “Бих нарекъл себе си наркоман в интернет порнографията. ”), И сравниха резултатите с резултати от въпросник за„ морално неодобрение “.

След девет години и многобройни изследвания, базирани на CPUI-9, Грубс най-накрая свързва „вярвайки, че е пристрастен към порнографията“ към обичайния си набор от променливи: „часове на порнография“, „религиозност“ и „морално неодобрение на употребата на порнография“. Настоящото проучване на Grubbs установи, че „самоидентифицирането като пристрастен към порнография“ корелира най-силно с часовете на порнография, далеч по-малко с моралното неодобрение и изобщо с религиозността.

Въпросите за емоционален дистрес на 3 силно изкривяват резултатите от всяко изследване на CPUI-9

Ето някои от заглавията, които са родени от това проучване:

  • Гледането на порно е ОК. Вярата в порнозависимостта не е
  • Възприемане на пристрастяването към порно е по-вредно от порно Използвайте себе си
  • Вярвайки, че имате пристрастяване към порнография е причината за вашия порнографски проблем, сочи изследването

 

 

 

 

В проучванията на CPUI-9 „религиозността“ корелира с Обща сума Резултати от CPUI-9.

CPUI-9 резултат

 

 

Дори по-лошо,

Какви корелации са докладвали проучванията в Grubbs? Общите резултати на CPUI-9 бяха свързани с религиозността (вж. Следващия раздел за това защо), но Също свързани с „часове на порно гледани седмично“. В някои проучвания на Grubbs се наблюдава малко по-силна връзка с религиозността, в други по-силна корелация е настъпила с часовете на порнография.

Медиите се вкопчиха в връзката между религиозността и общите резултати на CPUI-9 (вече подвеждащо обозначени като „възприемана зависимост“) и в този случай журналистите прерастваха в „само религиозни хора“ Вярвам те са пристрастени към порно. " Медиите игнорираха също толкова силната връзка между резултатите на CPUI-9 и часовете на използване на порно и изпомпваха стотици неточни статии .......

 

Казано просто - пристрастяването към порно беше свързано с психологически стрес (както и часовете на порнография). Това е едно надлъжно проучване и е установено, че тази връзка между употребата на порно и психологическия страх се задържа една година.

Без значение колко заблуждаваща, „възприеманата пристрастеност към порнографията” се харесваше на мейнстрийма и се разпространяваше в медиите. Всички смятаха, че Грубс е измислил начин да разграничи „пристрастяването“ и „вярата в пристрастяването“. Току-що бе дал подвеждащо заглавие на своя инвентар за порнографска употреба - CPUI-9. Въпреки това, статии, базирани на различни проучвания на CPUI-9, обобщават тези констатации като:

  • Вярата в пристрастяването към порно е източникът на вашите проблеми, а не на самата порнография.
  • Религиозните потребители на порно не са наистина пристрастени към порно (дори и да имат висока оценка за CPUI-9 на Grubbs) - те просто имат срам.

Дори практикуващите бяха лесно подведени, защото някои клиенти наистина do вярват, че използването им от порнове е по-разрушително и патологично, отколкото техните терапевти смятат. Тези терапевти предположиха, че тестът на Грубс някак изолира тези заблудени клиенти, когато не го направи.

Както се казва, „единственото лекарство за лошата наука е повече наука“ внимателен скептицизъм за неговите предположения и резерви относно неоснователните твърдения, че неговият инструмент CPUI-9 наистина може да разграничи „възприеманата пристрастеност към порнографията“ от истинската проблемна порнография, д-р Grubbs направи правилното нещо като учен. Той предварително регистрира изследване, за да провери директно хипотезите / предположенията си. Предварителната регистрация е солидна научна практика, която пречи на изследователите да променят хипотези след събиране на данни.

Резултатите противоречаха както на неговите по-ранни заключения, така и на мема ("пристрастяването към порно е просто срам"), което пресата помогна да се популяризира.

Д-р Grubbs се опита да докаже, че религиозността е основният предиктор за "вярването, че си пристрастен към порно". Той и неговият екип от изследователи, изследвали 3, доста големи, разнообразни проби (мъжки, женски и т.н.): Кой е порно наркоман? Разглеждане на ролята на порнографията, религиозността и моралното несъответствие, (Той публикува резултатите онлайн, въпреки че документът на екипа му все още не е официално публикуван).

Този път обаче не разчиташе на неговата Инструмент CPUI-9, CPUI-9 включва въпроси, свързани с 3 "вина и срам / емоционален стрес" обикновено не се срещат в инструментите за пристрастяване - и които изкривяват резултатите, причинявайки на религиозните порнови потребители да оценяват по-високите и нерелигиозните потребители, които са по-ниски от тези, които правят стандартните инструменти за оценка на зависимостите. Вместо това екипът на Grubbs попита 2 директно да / не въпроси за порно потребителите (“Вярвам, че съм пристрастен към интернет порнографията. “Бих нарекъл себе си наркоман в интернет порнографията. ”), И сравниха резултатите с резултати от въпросник за„ морално неодобрение “.

Директно противоречи на предишните му твърдения, д-р Грубс и неговия изследователски екип открихме, че вярването, че сте пристрастени към порно, се свързва най-силно с ежедневно използване на порно, не с религиозност, Както бе отбелязано по-горе, някои от проучванията на Grubbs също така установи, че часовете на използване са по-силен предиктор за „възприеманата зависимост“ от религиозността. От резюмето на новото проучване:

За разлика от предходната литература, показваща, че моралната несъответствие и религиозност са най-добрите предсказатели на възприеманата зависимост [използване на CPUI-9], резултатите от трите проби показват, че поведението на мъжки пол и порнография е най-силно свързано с самоидентификацията като наркоман за порнография.

Да бъдеш мъж също силно предсказва самоопределянето като „пристрастен“. Цените на мъжките порнографи, които отговориха с „да“ на един от „пристрастените“ въпроси, варираха от 8-20% в пробите на новото проучване. Тези ставки са в съответствие с други изследвания на 2017 (19% от пристрастените към колеж мъже). Между другото, това проучване за мъжките потребители на порнове съобщават за проблемни нива на използване на 27.6% и това проучване съобщиха, че 28% от оценяваните от порно мъже ползвали прага за проблемна употреба.

Казано накратко, има широко разпространено страдание сред някои от днешните потребители на порнография. Високите нива на проблематична употреба предполагат, че предложената от Световната здравна организация диагноза „нарушение на принудителното сексуално поведение” (в бета-версията на ICD-11) е наистина необходимо.

Въз основа на техните резултати, д-р Груббс и неговите съавтори съветват, че „професионалистите в областта на психичното и сексуалното здраве трябва да приемат сериозно опасенията на клиентите да се идентифицират като наркомани с порнография”.