Weisz, Monica G., agus Christopher M. Earls.
Iris an Fhoréigin Idirphearsanta 10, uimh. 1 (1995): 71-84.
Abstract
Scrúdaigh an taighde seo éifeachtaí an fhoréigin ghnéasaigh a chuirtear i láthair i scannáin gné-fhada. Sannadh céad mac léinn is nócha is tríocha (fireannaigh 87 agus baineannaigh 106) go randamach chun ceann de cheithre scannán a fheiceáil: (a) ionsaí gnéasach in aghaidh fir (Seachadadh); (b) ionsaí gnéasach i gcoinne mná (Straw Dogs); (c) ionsaí fisiceach (Die Hard 2); nó (d) scannán neodrach ina bhfuil aon radhairc fhollasacha ar ionsaí fisiceach nó gnéasach (Laethanta Thunder). Tar éis breathnú ar an scannán, iarradh ar gach ábhar ceistneoir mír 252 a chomhlánú ina raibh ceann amháin de cheithre chur i láthair a ordaíodh go randamach de na bearta seo a leanas: Glacadh le Scála an Fhoréigin Idirphearsanta, an Scála Glactha Miotas Éignithe, an Tarraingt go Scála Ionsaithe Gnéasaigh, Fardail naimhde Buss-Durkee, Scála Inmhianaitheachta Sóisialta Marlowe-Crowne, an Scála Ionbhá Mehrabian-Epstein, agus ceistneoir rátála scannán. D'fhéach na rannpháirtithe ansin ar athchleachtadh trialach éignithe agus chríochnaigh siad ceistneoir trialach éignithe 23. Léirigh na torthaí go raibh difríochtaí móra agus comhsheasmhacha idir fir agus mná; is é sin le rá, bhí níos mó daoine ag glacadh le foréigean idirphearsanta agus le miotais éignithe, agus iad níos mealltaí ar ionsaí gnéasach, níos lú báúil i dtreo an íospartaigh trialach éignithe, agus níos lú seans go mbreithneofaí an cosantóir mar dhuine a bhí ciontach i éigniú. Ba ábhar spéise ar leith é an toradh a bhí ar fhir a thaispeánann foréigean gnéasach beag beann ar inscne an íospartaigh. Ar an láimh eile, ní raibh tionchar ag cineál scannáin ar mhná.
Plé
Léirigh na torthaí difríochtaí móra agus comhsheasmhacha idir fireannaigh agus baineannaigh. Tríd is tríd, i gcomparáid le mná, bhí fir ag glacadh níos mó le foréigean idirphearsanta agus éigniú miotais, níos mealltaí ar ionsaí gnéasach, níos lú báúil i dtreo an éigniú an t-íospartach trialach, is lú an seans go mbreithneoidh sé an cosantóir mar dhuine ciontach, agus níos lú ionbhá. Ina theannta sin, breathnaíodh difríochtaí suntasacha bunaithe ar éifeacht idirghníomhaíochta an chineáil scannáin agus na hinscne ar an Scála um Fhoréigean Idirphearsanta, chomh maith leis na bearta a úsáidtear chun comhbhrón agus fíorasc an íospartaigh a mheas. Go sonrach, léirigh ilchomparáidí go raibh fir a bhí nochta do cheachtar scannán a thaispeánann foréigean gnéasach (i gcoinne fir nó mná) i bhfad níos mó ag glacadh le foréigean idirphearsanta ná mná a d'fhéach ar aon scannán ar bith. Maidir le comhbhrón íospartaigh, ba lú báúil leis na fir a bhí faoi lé foréigin ghnéasaigh i gcoinne fir i gcomparáid le mná a bhí faoi lé scannáin lena mbaineann ionsaí gnéasach (in aghaidh ábhar fir nó mná) nó neodrach, agus fir a bhreathnaigh ar fhoréigean fisiciúil. Ba lú an dóchúlacht go bhfaigheadh fir a d'fhéach ar fhoréigean gnéasach i gcoinne fear nó ar an scannán neodrach an té a chiontaigh ná mná a chonacthas scannáin a thaispeánann gnéas-ionsaí nó an scannán ábhair neodraigh.
Ceann de na torthaí nach rabhthas ag súil leis ná nach raibh tionchar éagsúil ag fir ar an ngnéas ar scannáin fhoréigneacha. Nocht sonraí comhiomlána d'fhir agus do mhná thar chineál scannán foréigneach (ie, foréigean gnéasach i gcoinne foréigin fhir agus ghnéasach i gcoinne mná) le cineál suntasach scannáin de réir éifeachtaí idirghníomhaíochta inscne ar ghlacadh le foréigean idirphearsanta, mealladh chun ionsaí gnéasach, comhbhrón íospartaigh, agus fíorasc; bíonn claonadh ag fir atá ag breathnú ar scannán atá ionsaitheach go gnéasach, beag beann ar inscne an íospartaigh, glacadh níos mó le foréigean idirphearsanta, níos mealltaí d'ionsaí gnéis, agus níos lú báúil i leith íospartach éigniú i gcomparáid le mná atá nochta do na scannáin chéanna nó d'fhir agus do mhná a bhreathnaigh ar fhoréigean fisiceach nó ar scannáin neodracha.
An rud is tábhachtaí, léirigh an staidéar seo athruithe suntasacha agus fiúntacha i ndearcadh tar éis breathnú ar ghnéithe scannáin atá ar fáil go tráchtála. Cé nach mbíonn tionchar ag cineál scannáin ar mhná, ba iad na scannáin a bhí ionsaitheach go gnéasach a chuaigh i gcion ar fhir a raibh drochthionchar acu ar dhearcthaí áirithe i leith agus ar thuairimí na mban a léiríonn go bhfuil fonn nó dúil rúnda ag mná éigniú.
Ag teacht le taighde roimhe seo (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Selby, Calhoun, & Brock, 1977; Tieger, 1981), fuair an staidéar seo go raibh glacadh níos mó le hábhair fhir foréigin idirphearsanta agus éigniú miotais ná baineannaigh. Fuair Malamuth and Check (1981) gur mhéadaigh glacadh na bhfear le foréigean idirphearsanta in aghaidh na mban de bharr nochtadh do scannáin a léiríonn gnéasacht fhoréigneach (in aghaidh na mban). Ar an gcaoi chéanna, fuair fireannaigh san imscrúdú seo, a bhreathnaigh ar fhoréigean gnéasach i gcoinne fear nó bean, scóir níos airde ar scálaí ag tomhas glacadh le foréigean idirphearsanta agus éigniú glacadh miotais i gcomparáid le fireannaigh a bhreathnaigh ar an scannán foréigneach go fisiciúil nó ar an scannán neodrach. Thuairiscigh Malamuth and Check (1981) freisin gur mhéadaigh glacadh na bhfear ach nach nglacann mná le steiréitíopaí cultúrtha, rud a léiríonn go bhfuil sé tuillte ag mná nó gur mian leo go rúnda iad féachaint ar scannáin ghnéasacha ionsaitheacha éigniú. Rinne an t-imscrúdú reatha na torthaí seo a mhacasamhlú.
Tá sé suimiúil freisin nach raibh an chuma ar an scéal ar mhná go raibh tionchar ag cineál scannáin orthu. I láthair na huaire, níl sé soiléir cén fáth a n-éiríonn le mná éalú ó thionchar na faisnéise atá i scannáin fhoréigneacha nó ghnéasacha foréigneacha. Trí léiriú fear a chur san áireamh éigniú sa staidéar seo, rinneamar iarracht éifeachtaí féideartha “polaraíocht dearcadh” nó “feiniméan imoibríochta” a rialú. Mar sin féin, mar gheall ar phríomhscannáin a bhí ar fáil go tráchtála a úsáid, níorbh fhéidir an méid a d’aithin ábhair fhir leis an íospartach fireann a ionramháil. Ina ionad sin, is é an míniú is dóichí ar na sonraí atá ann faoi láthair ná teoiric an “domhain chóir”.
Linz et al. (1989) tá sé réasúnaithe go bhféadfadh nochtadh do go leor radhairc ó scannáin “slasher” a léiríonn beagnach íospartaigh mná go toilteanach iad féin a chur i gcásanna a mbíonn gortú nó bás mar thoradh dosheachanta orthu an lucht féachana a chur ar an íospartach as a ionsaí féin (ag tagairt don creideamh i “ndomhan cóir,” an smaoineamh go bhfaighimid go léir an méid atá tuillte againn sa deireadh; Lerner, 1965, 1971). Thug Zillmann agus Bryant (1982, 1984) le fios freisin go mbíonn fánachú na n-íomhánna de mhná a léirítear mar ghnéas promiscuous mar thoradh orthu. éigniú agus cineálacha eile foréigin ghnéasaigh. Maidir le torthaí an taighde reatha, féadfaidh an teoiric thuasluaite míniú a thabhairt go páirteach ar na héifeachtaí a bhaineann le nochtadh do fhoréigean gnéasach d'fhir. Míniú eile is féidir ar na torthaí seo ná coincheap na hinfhaighteachta. Tar éis dóibh a bheith nochta don fhaisnéis a chuirtear i láthair sna scannáin a thaispeánann ionsaí gnéasach, is iad na héifeachtaí seo atá ar fáil níos éasca go cognaíoch. D'fhéadfadh sé gur spreag ábhair nochta do na spreagthaigh seo ábhair fhir, a sheas le patrúin smaoinimh ar leith a thacódh nó a threisigh foréigean gnéis i gcásanna eile. Mar fhocal scoir, d’fhéadfadh drochthionchar a bheith ag daoine fireanna a bhreathnaíonn ar fhir eile a bheith ionsaitheach go gnéasach i dtreo mná i gcoinne ionsaithe ina dhiaidh sin i leith na mban trí éifeachtaí desensitization nó modeling.
Ar ndóigh, tá roinnt teorainneacha sa taighde seo, agus tá an chuid is mó díobh endemic do gach staidéar saotharlainne den chineál seo. Ar dtús, ba mhic léinn ollscoile iad na rannpháirtithe sa staidéar seo. Ar an dara dul síos, iarradh ar ábhair ceistneoirí a líonadh agus gníomhú mar “bréag-ghiúróirí” tar éis féachaint ar atheagrú ar a éigniú Baile Átha Troim díreach tar éis teacht ar na scannáin éagsúla. Sa tríú háit, bhí cineálacha áirithe foréigin sna scannáin a úsáideadh sa staidéar seo; tá sé tábhachtach scrúdú a dhéanamh ar an té a bhfuil an foréigean dírithe air agus an chaoi a léirítear na híospartaigh.
Ba cheart do thaighde sa todhchaí scrúdú a dhéanamh ar na héifeachtaí idirghníomhacha a d'fhéadfadh a bheith ag tréithe pearsantachta réamh-mheasta, ag stair an teaghlaigh, ag ithe pornagrafaíochta, ag taithí ghnéasach, agus ag teacht le foréigean teilifíse agus scannáin agus / nó foréigean gnéasach. Ina theannta sin, bheadh sé spéisiúil líon agus cineál na scannán a athrú, chomh maith leis an eatramh ama idir breathnú ar scannáin agus tascanna an bhirt chleithiúnaigh. Bheadh sé tairbheach freisin beart níos oibiachtúla a úsáid, mar shampla Paradigm naimhdeas Buss-Durkee, chomh maith le meon fiseolaíoch a thomhas le linn a bheith ag teacht ar scannáin atá foréigneach go gnéasach.
;