J Adolesc. 2016 Meitheamh; 49: 191-203. doi: 10.1016 / j.adolescence.2016.03.017
Abstract
Iarrann taighde níos mó aird ar fhéidearthacht iarmhairtí díobhálacha a bhaineann le húsáid pornagrafaíochta i measc déagóirí. Mar sin féin, is beag staidéar a dhéanann scrúdú ar thomhaltas pornagrafaíochta ógánaigh go fadtréimhseach nó go comhleanúnach chun ról an reiligiúin a mhúnlú chun tomhaltas pornagrafaíochta a mhúnlú, d'ainneoin bonn teoiriciúil seanbhunaithe le haghaidh éifeachtaí maolaithe tinrimh reiligiúnaigh ar thomhaltas pornagrafaíochta. Ag baint úsáide as suirbhé fadaimseartha náisiúnta a leanann freagróirí ó ógántacht go haosacht óg, léirímid go méadaíonn úsáid pornagrafaíochta go mór le haois, go háirithe i measc buachaillí. Tá tomhaltas pornagrafaíochta níos laige ag leibhéil níos airde tinrimh reiligiúnaigh, go háirithe i measc buachaillí, agus lagaíonn tinreamh reiligiúnach méaduithe aoisbhunaithe i dtomhaltas pornagrafaíochta do bhuachaillí agus do chailíní araon. Ar an iomlán, méadaíonn úsáid pornagrafaíochta ar fud na hógántachta go haosacht óg, ach is féidir le tumoideachas i bpobal reiligiúnach na méaduithe sin a lagú. Ba chóir go leanfadh taighde amach anseo freagróirí ar fud aosachta, chomh maith le gnéithe breise de reiligiún a scrúdú (m.sh. cineálacha creidimh reiligiúnaigh nó cleachtas rialta urnaí).
AIRTEAGAL FAOI AN STAIDÉAR SEO
Is féidir le tinreamh reiligiúnach cuidiú le breathnú pornagrafaíochta a laghdú i ndaoine óga
Foilsithe ar 6 Iúil, 2016 ag 3: 35 AM
Staidéar nua arna scríobh ag taighdeoirí Ollscoil Calgary sa Ghaeltacht Journal of AdolescencScrúdaíonn sé nósanna féachana pornagrafaíochta ógánach agus breathnaíonn sé ar an mbealach ina gcuireann tinreamh reiligiúnach go mór le gníomhartha dá leithéid.
Taispeánann an staidéar, a rinneadh idir 2003 agus 2008, a dhéanann suirbhé ar ógánaigh ar a n-úsáid pornagrafaíochta go haosacht óg (idir 13 agus 24) go méadaíonn tomhaltas pornagrafaíochta go mór le haois, go háirithe i measc fireannaigh (cé go bhfuil méadú éigin ann ar mhná freisin ). Mar sin féin, tá na méaduithe aoisbhunaithe seo san fhéachaint ar phornagrafaíocht níos lú ná iad siúd a fhreastalaíonn ar sheirbhísí reiligiúnacha.
“Bhí muid in ann a chinneadh go bhfuil éifeacht bhacainn ag súgradh ina spreagann rialú sóisialta reiligiúnach déagóirí féachaint ar níos lú pornagrafaíochta le himeacht ama,” a deir Kyler Rasmussen, príomhúdar an staidéir agus mac léinn PhD i Roinn Síceolaíochta Ollscoil Calgary. “Níl an méadú seo ar thomhaltas pornagrafaíochta de réir mar a théann déagóirí in aois chomh dona i measc na ndaoine a fhreastalaíonn ar sheirbhísí reiligiúnacha. Is féidir linn a fheiceáil go bhfuil tinreamh reiligiúnach mar fhachtóir i múnlú na ruthag ar amharc pornagrafaíochta in ógánaigh. "
Deir Rasmussen: “D’fhéadfadh roinnt daoine é a fheiceáil mar fhíorú ar ról an reiligiúin, sa mhéid is go bhféadann sé iompar déagóirí óga a mhúnlú ar bhealach dearfach."
Fuarthas na sonraí a bailíodh don tionscadal seo ón Staidéar Náisiúnta ar an Óige agus Creideamh, tionscadal taighde a bhí faoi stiúir Ollúna Socheolaíochta in Ollscoil Notre Dame agus Ollscoil Carolina Thuaidh ag Chapel Hill. Suirbhé teileafóin ionadaí náisiúnta ar dhéagóirí Béarla agus Spáinnis 3,290 agus a dtuismitheoirí, dearadh é chun tionchar reiligiúin agus spioradáltachta ar óige Mheiriceá a fhiosrú.
Tháinig Rasmussen trasna ar na sonraí seo a bhí ar fáil go poiblí agus tarraingíodh ar cheist amháin sa suirbhé iad, nár fiosraíodh go cuí riamh é, ag díriú ar nósanna féachana pornagrafaíochta ógánach. Ag an am bhí Rasmussen ag déanamh cúrsa ar staitisticí sóisialta le Alex Bierman, ollamh comhlach sa Roinn Socheolaíochta agus d'iarr sé ar Bierman a bheith ina údar ar an staidéar, ag cur modheolaíocht na staitisticí sóisialta i bhfeidhm ar na sonraí a bhí ar fáil maidir le húsáid porn ógánaigh .
Tá sé ríthábhachtach staidéar a dhéanamh ar thomhaltas pornagrafaíochta i measc déagóirí, a deir Bierman, toisc go léiríonn an aoisghrúpa seo tréimhse ríthábhachtach i bhforbairt shóisialta agus ghnéasach duine. Cé go bhféadfadh tuairimí oideachasúla a bheith éagsúil maidir leis na héifeachtaí a d’fhéadfadh a bheith díobhálach do thomhaltas pornagrafaíochta i measc daoine fásta, ní mór bratacha dearga áirithe a ardú.
“Ag an gcéim seo den saol, nuair a bhíonn daoine aonair ag foghlaim faoi ghnéasacht agus caidrimh ghnéis, an dteastaíonn uainn go bhfoghlaimeodh siad na rudaí seo ó fhoinse ar eol go minic go neartaíonn sé steiréitíopaí díobhálacha agus míogynistic?" a fhiafraíonn Bierman. "B’fhéidir nach mbeidh sé sin sláintiúil."
“Dá bhrí sin, is ceist thábhachtach dár sochaí iarracht a dhéanamh na tionchair a mhúnlaíonn úsáid porn agus a rian le haois a thuiscint."
Mar sin, cad é atá i gceist le freastal ar sheirbhísí reiligiúnacha a chuideodh le déagóirí a stiúradh ó amharc ar phornagrafaíocht? “Foghlaimíonn daoine i bpobail reiligiúnacha go bhfuil patrúin iompair ionchais ann,” a deir Bierman. “B’fhéidir gurb é an coincheap atá ag duine suntasach diaga eile a bhíonn ag faire orthu agus d’fhéadfadh go mbeadh comhpháirt tacaíochta sóisialta ann freisin. Nuair a dhéantar tú a chomhtháthú i bpobal morálta ina n-úsáidtear pornagrafaíocht chomh minic agus ina gcuirtear i gcoinne í i ndáiríre, d’fhéadfadh sé seo úsáid pornagrafaíochta a mhúnlú agus a dhíspreagadh. Tá cineál feidhm rialaithe sóisialta i bhfeidhm. "
Tugann Bierman dá aire gur bailíodh na sonraí a bailíodh don staidéar seo idir 2003 agus 2008 agus ón am sin i leith níl pornagrafaíocht níos forleithne inár sochaí meán sóisialta agus fóin chliste. “Tá níos mó rochtana saor in aisce ar phornagrafaíocht ar líne ná riamh,” a deir sé. “Is dócha go ndéanaimid beag is fiú den mhéid a bhíonn pornagrafaíocht ar fáil do dhéagóirí."
Cé gur cosúil gur fianaise é an taighde ar thionchar dearfach an reiligiúin ar dhéagóirí, mothaíonn Rasmussen go mb’fhéidir go sroichfeadh iarmhairtí an staidéir níos mó ná sin. “Sílim go bhfuil sé tábhachtach iarracht a dhéanamh a dhéanamh amach cad é faoi reiligiún a stiúrann na déagóirí seo ó phornagrafaíocht,” a deir sé. “Feicfimid an bhféadfaimis é sin a dhéanamh amach agus é a chur i bhfeidhm lasmuigh de chomhthéacs reiligiúnach. Is léir go bhfuil daoine ann nach bhfuil reiligiúnach fós nach dteastaíonn uathu a gcuid leanaí a bheith ag féachaint ar phornagrafaíocht agus tionchar a bheith acu uirthi. Mar sin más féidir linn na gnéithe sin de reiligiún atá ag obair a ghlacadh agus iad a chur i bhfeidhm i suíomh teaghlaigh nó i suíomh tuata, b’fhiú go mór é sin. "
;