'Feicim é i ngach áit': daoine óga Astráiligh neamhchosaint neamhbheartaithe ar ábhar gnéasach ar líne (2018)

Larissa Lewis, Julie Mooney Somers, Rebecca Guy, Lucy Watchirs-Smith agus S. Rachel Skinner

Sláinte Gnéis – https://doi.org/10.1071/SH17132

Arna chur isteach: 1 Lúnasa 2017 Glactha: 9 Feabhra 2018 Arna fhoilsiú ar líne: 21 Meitheamh 2018

Abstract

cúlra:

Tá éagsúlachtaí móra i leitheadúlacht tuairiscithe an nochta d’ábhar gnéasach ar líne, ach is gnách nach ndéanann an litríocht idirdhealú idir nochtadh beartaithe agus neamhbheartaithe. Ina theannta sin, is beag taighde a dhéanann iniúchadh ar na conairí trína dtarlaíonn nochtadh nó cur síos ar ábhar dá leithéid. Cé go bhfuil go leor imní ag an bpobal maidir le nochtadh d’ábhar gnéasach, is beag oideachas a fhaigheann mic léinn na hAstráile nó gan oideachas ar bith maidir le héifeacht an ábhair ghnéasaigh ar líne a mhaolú.

Modhanna:

Rinneadh aon phlé dhéag ghrúpa fócais le daltaí scoile ard idir 14-18 mbliana d’aois chun taithí daoine óga ar nochtadh d’ábhar gnéasach sna meáin shóisialta a fháil amach. Sa pháipéar seo, déanaimid cur síos ar na bealaí seo chuig nochtadh ábhar gnéasach, nádúr an ábhair ghnéasaigh a nochtar do dhaoine óga agus a dtuairimí faoin nochtadh seo.

Torthaí:

Léirigh grúpaí fócais gur tharla nochtadh d’inneachar gnéis trí na meáin shóisialta trí líonraí ‘cairde’ nó leanúna, agus fógraíocht íoctha. Bhí raon an ábhair ó theachtaireachtaí caolchúiseacha nó grianghraif go pictiúir/físeáin pornagrafacha follasacha. Bhí an chuid is mó de na daoine óga nochtaithe a ndearnadh cur síos orthu neamhbheartaithe.

Conclúidí:

Bhí nochtadh d’ábhar gnéasach, is cuma cén raon feidhme agus déine, beagnach dosheachanta i measc daoine óga a bhaineann úsáid as na meáin shóisialta. D’fhéadfadh sé gur cur chuige níos éifeachtaí é an fhaisnéis seo a úsáid chun oideachas a chur ar dhaoine óga maidir le héifeacht an ábhair ghnéasaigh a mhaolú, seachas iarracht a dhéanamh cosc ​​a chur ar dhaoine óga é a fheiceáil.

cúlra

Tá úsáid na meán sóisialta (m.sh. Facebook, Instagram, Snapchat, Twitter) mar chuid d’ógántacht an lae inniu.^1,2 Mar gheall ar fhóin chliste agus rochtain éasca ar an Idirlíon tá cumarsáid dhigiteach ina cuid den saol laethúil i go leor tíortha.^1-8 Léiríonn staidéir ó na Stáit Aontaithe, an Ríocht Aontaithe agus an Astráil go bhfuil suas le 97% de dhaoine óga idir 13 agus 17 mbliana d’aois gníomhach ar chineál éigin meán sóisialta, go leor ar fud roinnt suíomhanna meán sóisialta.^2,6,8 Tuairiscíonn níos mó ná aon trian díobh go n-úsáideann siad a bpríomhláithreáin líonraithe shóisialta cúpla uair sa lá.² Fuarthas amach i suirbhé in 2013 gur bhain beagnach gach duine óg ón Astráil a ndearnadh suirbhé orthu úsáid as suíomh líonraithe sóisialta (97% de dhaoine óga 14 go 15 bliana d’aois, 99% de dhaoine idir 16 agus 17 mbliana d’aois), agus rinne 62% cur síos ar rochtain a fháil ar na meáin shóisialta. laethúil.⁶

Fuarthas amach i dtionscadal EU Kids Online go raibh cineál éigin d’ábhar gnéasach feicthe ag 14% de leanaí idir 9 agus 16 bliana d’aois ar líne, agus go raibh déagóirí níos sine ceithre huaire níos dóchúla ná go bhfaca déagóirí níos óige ábhar den sórt sin.⁸ Cé go nglactar leis go coitianta go bhféadfadh daoine óga ábhar gnéasach a lorg ar líne, léiríonn litríocht le déanaí go bhféadfaí cuid mhór den nochtadh a rangú mar thaisme nó neamh-iarrtha.^3,9-11 Fuair ​​​​staidéar amháin a rinneadh sna Stáit Aontaithe go raibh 15% de leanaí idir 10 agus 12 bliana d'aois agus 28% de dhaoine 16 go 17 mbliana d'aois faoi lé ábhar gnéasach ar líne gan é a lorg d'aon ghnó.¹² Cruthaíonn na meáin shóisialta, go háirithe, an acmhainneacht do dhaoine óga a bheith faoi lé leibhéil arda d’ábhar gnéasach, agus mar gheall ar nádúr aonair agus príobháideach go minic bíonn sé deacair smacht a bheith ag tuismitheoirí nó ag scoileanna.

Cé go n-athraíonn garspriocanna forbartha, tarlaíonn nochtadh d’ábhar gnéasach ar líne ag an am céanna nuair a thosaíonn daoine óga ag aithint mothúcháin ghnéis agus ag forbairt a gcórais luachanna aonair féin.⁴ Is tráth é freisin nuair a thosóidh go leor daoine óga ar a ngnéasacht a fhiosrú go gníomhach.¹³ Tá imní ann go bhféadfadh tionchar a bheith ag ábhar gnéasach ar líne ar noirm iompraíochta agus shóisialta daoine óga, ar íomhá choirp agus ar ionchais maidir le gníomhaíocht ghnéasach, ar bhealach a d’fhéadfadh a bheith díobhálach.^14,15 Tugann suirbhéanna trasghearrtha le fios go bhfuil baint idir nochtadh ógánaigh d’ábhar gnéasach, go háirithe pornagrafaíocht, agus noirm inscne nach bhfuil chomh forásach céanna, athruithe ar noirm ghnéis, aois níos luaithe den chéad chaidreamh collaí agus riosca gnéis níos mó.^15-17

Sa staidéar seo, déanaimid iniúchadh ar eispéiris daoine óga ar nochtadh d’ábhar gnéasach ar na meáin shóisialta chun cur síos a dhéanamh ar na bealaí éagsúla a thugann daoine óga chun féachaint ar ábhar gnéasach sna meáin shóisialta, nádúr an ábhair ghnéasaigh a nochtar do dhaoine óga agus a dtuairimí faoi seo. nochtadh; tá léargais den sórt sin tábhachtach chun eolas a thabhairt d’fhorbairt idirghabhálacha chun oideachas a chur ar dhaoine óga agus iad a chosaint.

D’úsáideamar sampláil chuspóireach chun díriú ar scoileanna rialtais (poiblí), reiligiúnacha agus príobháideacha i Sydney, New South Wales, an Astráil, agus chuamar i dteagmháil le príomhoidí scoile trí ríomhphost tosaigh. Lean taighdeoirí le scoileanna a léirigh spéis agus thug siad isteach an staidéar do dhaltaí le linn tionóil scoile nó trí mhúinteoirí le linn an ranga. Iarradh ar dhaltaí a raibh suim acu ann pacáiste faisnéise a bhailiú ina raibh eolas staidéir dóibh féin agus do thuismitheoirí, agus foirm toilithe tuismitheora. Fuaireamar toiliú soiléir scríofa ó thuismitheoirí agus toiliú ó bhéal ó ógánaigh. Fuarthas faomhadh eitice ó Roinn Oideachais NSW trí Phróiseas Ceadú Taighde Oideachais an Stáit (McCarthy, Seraphine et al.), ó Choiste Eitice Taighde Daonna Ollscoil Sydney, Coiste Eitice Taighde Daonna Ollscoil New South Wales agus ó phríomhoidí scoile aonair.

Ghlac 68 duine óg idir 14-18 mbliana d’aois páirt ann. Fir a bhí i beagán os cionn leath (54%) de na daoine óga (Tábla 1). Scoileanna (n = 4) as ceithre limistéar atá éagsúil ó thaobh cultúir agus eacnamaíoch de i Sydney, New South Wales. Áiríodh leis na scoileanna seo scoil rialtais (phoiblí), scoil roghnaíoch amháin (mic léinn a roghnaíodh go hacadúil), scoil neamhspleách (phríobháideach) amháin agus scoil neamhspleách reiligiúnach amháin. Scoileanna uile-bhuachaillí a bhí in dhá scoil, scoil uile-chailíní a bhí i gceann amháin agus scoil chomhoideachais (buachaillí agus cailíní measctha). Trí dhíriú ar scoileanna ó lár na cathrach agus na bruachbhailte amuigh agus iad a roghnú, bhíomar in ann meascán de chúlraí cultúrtha agus socheacnamaíocha a ghabháil.

Tábla 1. Líon na ngrúpaí fócais agus rannpháirtithe de réir gráid scoile, aoise agus inscne

Rinneamar 11 ghrúpa fócais inscne aonair (seisear agus ochtar mac léinn an ceann) idir Márta 2013 agus Bealtaine 2014 thar cheithre ardscoil. Bhí siad ar siúl i scoileanna le linn am lóin nó am ranga, gach ceann de ~60 nóiméad. Bhí gach grúpa fócais comhdhéanta de mhic léinn ón leibhéal gráid céanna. Cé gur spreag taighdeoirí rannpháirtithe chun plé a stiúradh, le cabhair ó leideanna neamhiata (Tábla 2) agus thug sé deis do rannpháirtithe topaicí nua spéise a ardú, modhnaíodh grúpaí go cúramach chun dioscúrsa a ghlacadh ó gach rannpháirtí agus chun ró-ionadaíocht ó phearsantachtaí níos teanntásaí a sheachaint. De réir mar a chuaigh an taighde ar aghaidh, rinneamar athbhreithniú ar na sonraí atá ag teacht chun cinn agus leasaíodh leideanna agus treoracha ábhar chun tuilleadh fiosrúchán a dhéanamh ar réimsí nua fiosrúcháin.

Tábla 2. Achoimre ar cheisteanna agallaimh

Rinneamar anailís ar thorthaí an ghrúpa fócais agus úsáid á baint as cur chuige tuairisciúil anailíseach arna spreagadh ag Grounded Theory¹⁸ mar iarracht tuiscint a chruthú a bhí dírithe ar eispéiris daoine óga. Bhaineamar úsáid as próiseas atriallach chun tras-scríbhinní fócasghrúpaí a thras-scríobh agus a chódú de réir a chéile. Le linn anailíse sonraí, chuireamar cóid reatha leis, thugamar neamhaird orthu nó d'athraíomar iad chun freastal ar léargais nua ar na sonraí sin. D’úsáideamar meamraim chun na háiteanna a ndearnadh ceangail agus comparáidí idir na grúpaí a léaráidí agus a mhapáil. Bhí plé idir beirt de na húdair i gceist leis an bpróiseas seo (L. Lewis, JM Somers), as a dtáinig comh-chur síos agus léirmhíniú ar idirghníomhaíochtaí daoine óga le hábhar gnéasach ar na meáin shóisialta.

Ciallaíonn na meáin shóisialta go ginearálta láithreáin ghréasáin agus feidhmchláir ('aipeanna') a úsáidtear chun ábhar a roinnt agus/nó líonrú sóisialta a cheadú; I measc na suíomhanna/aipeanna coitianta ag am an taighde seo tá Facebook, Instagram agus Snapchat. Nuair a chuireamar ceist ar ár rannpháirtithe faoi na 'meáin shóisialta', ba mhinic a labhair siad faoi shuímh líonraithe sóisialta ar nós Facebook, Instagram, etc., ach labhair roinnt acu freisin faoi YouTube agus suíomhanna íoslódála ceoil. Bhí seirbhísí teachtaireachtaí meandracha ar nós Facebook Messenger, áit ar chuir rannpháirtithe síos ar roinnt grianghraif agus téacsanna, le feiceáil ina gcuntais freisin. I ndiaidh ár rannpháirtithe, úsáidimid na meáin shóisialta anseo mar chatagóir leathan a chuimsíonn uirlisí éagsúla a d’úsáid daoine óga chun idirghníomhú lena chéile agus ábhar a roinnt agus/nó a ithe.

Ní féidir eolas ar nochtadh daoine óga d’ábhar gnéasach ar na meáin shóisialta a fhiosrú go hiomlán gan tuiscint a fháil ar an tábhacht a chuireann daoine óga ar chaidrimh ar na meáin shóisialta agus ar an gcaoi a dtarlaíonn a n-idirghníomhaíochtaí ar na meáin shóisialta.

Ní raibh sé neamhchoitianta do rannpháirtithe a thuairisciú go raibh na mílte cairde/leanúna acu ar shuíomhanna meán sóisialta ar nós Facebook. Chuir na rannpháirtithe síos ar a gcairde/leanúna mar dhaoine a bhí níos sine agus níos óige ná iad féin (má bhí a n-aois ar eolas in aon chor) agus arbh as scoileanna, cathracha agus tíortha éagsúla iad.

'Tá dhá mhíle cara agam anois….a lán acu níl a fhios agam.' (Buachaill – Grád 10)

……is é an sprioc ná 1000 leantóir a fháil...Mar sin beidh tú in ann níos mó daoine a thaitin leat….' (Cailín – Grád 11)

Is éard a bhí i líonraí meán sóisialta na rannpháirtithe de ghnáth: líon beag dlúthchairde; daoine a raibh aithne orthu ach nár measadh gar; daoine a bhí ina gcairde cairde ar bhuail siad leo nó nár bhuail siad go pearsanta; agus ar deireadh, daoine nach raibh aithne acu orthu agus nár bhuail siad riamh.

'Sea mar go mbeadh mo dhlúthchairde agam agus go mbeadh cairde agam agus go mbeadh lucht aitheantais agam.' (Cailín – Grád 9)

'Uaireanta cuireann strainséir isteach ort [mar ‘chara’ nó leantóir ar shuíomh meáin shóisialta] agus má tá aithne agat orthu agus b’fhéidir nach mbeadh a fhios agat cé hiad – mar sin ní strainséirí iad – is lucht aitheantais iad.' (Buachaill – Grád 9)

Rinne go leor daoine óga inár staidéar, go háirithe cailíní, cur síos ar líon na gcairde/leanúna mar tháscaire ar cé chomh coitianta is a bhí siad. Chiallaigh níos mó cairde/leanúna go bhféadfadh siad níos mó 'is maith liom' a fháil ar an ábhar (grianghraif, teachtaireachtaí) a phostáil siad. Dúradh go raibh sé tábhachtach do go leor rannpháirtithe aiseolas dearfach a fháil – go minic trí ‘likes’ – ar ghrianghraif a phostáil siad.

'Ní fhaigheann tú na 'likes' ach amháin má tá na céadta cairde agat agus mar sin déanann tú.' (Cailín – Grád 10)

……is é an meán míle is maith le grianghraf ar Facebook…tá sé cosúil le tóir fíorúil…' (Cailín – Grád 9)

'Agus mothaíonn go leor daoine nach bhfuil go leor daoine a thaitin liom sa ghrianghraf seo ba chóir dom é a scriosadh.' (Cailín – Grád 11)

Rinne na rannpháirtithe cur síos go hiondúil ar dhul i ngleic leis na meáin shóisialta go minic in aghaidh an lae; Ba é seiceáil na meáin shóisialta an chéad rud a rinne siad ar maidin agus an rud deireanach a rinne siad sula ndeachaigh siad a chodladh.

'….go litriúil, tá mé á sheiceáil [Facebook] an t-am ar fad…déarfainn b’fhéidir céad uair sa lá ar an deireadh seachtaine.' (Cailín – Grád 11)

'Is dóigh liom go gcaithfidh mé breathnú [ag Facebook]. Ba mhaith leat a fháil amach cad atá ar siúl ar fud an domhain roimh dul a chodladh.' (Buachaill – Grád 8)

'Breathnaím ar mo ghuthán agus seiceáilim Facebook fiú sula n-éiríonn mé as mo leaba ar maidin.' (Buachaill- Grád 9)

D’fhéadfadh go gcabhródh an tuiscint go raibh na meáin shóisialta mar bhealach chun dul i ngleic, ní hamháin le piaraí agus le nascadh leis an domhan i gcoitinne, agus é mar aidhm glactha agus tóir ag go leor, na leibhéil arda rannpháirtíochta a thuairiscigh rannpháirtithe a thuiscint.

i.

Bhí go leor den ábhar gnéasach a ndearna daoine óga cur síos air a fheiceáil gan chuimhneamh, sa mhéid is gur tháinig sé ó fhógraíocht aníos (íoctha) nó i mbarraí taoibh na suíomhanna meán sóisialta nuair a bhí siad ag cuardach ceoil, ag féachaint ar fhíseáin nó logáilte isteach ar Instagram nó Twitter. I measc na bhfógraí le hábhar gnéasach bhí ábhar ó ghrianghraif nude go grianghraif ghrafacha pornagrafacha agus naisc go físeáin pornagrafacha.

'(Gnéasacha) Íomhánna, físeáin, suímh dhátú agus nuair a íoslódáil tú ceol riamh agus téann tú ar na láithreáin ghréasáin agus tá siad ar fad síos an taobh.' (Cailín – Grád 10)

'Feicim é i ngach áit, innuendo gnéasach, feiceann tú bean tí agus cliceáil tú ar an nasc seo - díreach i ngach áit.' (Cailín – Grád 10)

Is minic a thairg fógraí nasc chuig suíomh eile ina bhféadfaí féachaint ar níos mó ábhar gnéis. Thuairiscigh daoine óga go bhfaca siad na fógraí seo thar go leor suíomhanna agus chuir siad síos orthu mar ionsáiteach.

'Feicim go leor de [gnéasach] fógraí agus tá sé i ngach áit agus tagann siad aníos - tarlaíonn sé ar Twitter agus Instagram, ní féidir leat stop a chur leis sin….' (Cailín – Grád 11)

Seans nach raibh suim ag daoine óga breathnú ar an ábhar a fógraíodh; go deimhin, chuir roinnt rannpháirtithe síos go raibh siad míchompordach, nó go raibh siad irritach agus iad ag féachaint ar na fógraí seo.

'Tá sé an-mhíchompordach agus mothaíonn tú go bhfuil tú ag iarraidh ceol nó rud éigin a íoslódáil…agus a chuid [ábhar gnéasach] díreach ar an taobh.' (Cailín – Grád 9)

Cé gur thuairiscigh roinnt rannpháirtithe go bhfaca siad fógraí íoctha de chineál gnéasach ar na suíomhanna meán sóisialta a bhfuil cur síos níos coitianta orthu ar nós Facebook agus Instagram, rinneadh cur síos ar go leor den ábhar a tuairiscíodh mar ábhar a mbreathnaítear air ar shuíomhanna ‘torrent’, ar suíomhanna iad a íoslódálann go neamhdhleathach le haghaidh ceoil nó físeáin. . D’fhéadfadh sé seo a bheith mar gheall ar na rialacháin atá i bhfeidhm maidir le fógraíocht íoctha ar shuíomhanna meán sóisialta ar nós Facebook.

ii.

Cé go n-aithnítear go héasca mar fhógra a íoctar as fógraíocht de chineál gnéasach de ghnáth agus go n-éilíonn sé go minic ar an úsáideoir cliceáil ar nasc chun tuilleadh ábhar a fheiceáil, chonaic daoine óga ábhar gnéasach go díreach ina ‘fotha nuachta’ nó ar a leathanach ar na meáin shóisialta. Mar gheall ar a nádúr féin, bhí ábhar meán sóisialta anseo mar thoradh díreach ar chomhroinnt i measc líonraí ina ndearna cairde nó cairde cairde ábhar a phostáil nó a roinnt. Mar is amhlaidh le fógraíocht íoctha, thuairiscigh go leor daoine óga nach raibh mórán den ábhar gnéasach a ghin siad a chonaic siad á lorg go sainráite; bhraith roinnt rannpháirtithe nach raibh mórán smacht acu ar an méid a chonaic siad.

'Tá sé éasca rudaí gnéasach follasach a fheiceáil agus ní gá duit dul as do bhealach, tiocfaidh sé chugat.' (Buachaill – Grád 9)

'Ar Facebook, níl aon smacht agat ar a bhfuil á fheiceáil agat.' (Buachaill – Grád 9)

'Tá roinnt rudaí an-chrua-lárnach cosúil le bestiality cosúil le conas a thagann sé suas mar go gcuireann duine éigin ar leathanach éigin suas é agus déanfaidh cara trácht air agus ansin beidh sé aníos isteach i do fotha nuachta.' (Buachaill – Grád 12)

Rinneadh cur síos ar ghrianghraif ghnéis roinnte agus/nó físeáin de phiaraí, daoine cáiliúla nó strainséirí laistigh de na grúpaí fócais go léir. I measc na ngrianghraif nó na bhfíseáin seo bhí gnéithe gnéasacha moltacha – daoine a raibh a gcuid éadaí orthu, chomh maith le híomhánna nó físeáin nude agus beagnach nude – go dtí na cinn ar chuir daoine óga síos orthu mar ‘pornagrafach’, lena n-áirítear grianghraif agus físeáin a thaispeánann gníomhartha gnéis.

'Tá sé feicthe agam uaireanta, is maith le cuid de mo chairde na buachaillí níos sine seo bliain níos sine a roinneann na físeáin seo os cionn 18 do dhaoine fásta….' (Buachaill – Grád 10)

‘…agus ba ghnách léi grianghraif a phostáil, cosúil le grianghraif nocht ar Facebook bhí sé an-soiléir go raibh sí nocht ach bheadh ​​sí faoi leathán leapa….' (Cailín – Grád 9)

‘…tá go leor pornagrafaíochta ag teacht aníos agus tá na rudaí seo ar a dtugtar gifs…cosúil le pictiúir gluaisteacha…agus is iondúil go mbíonn porn acu sin díreach díreach amach as rudaí pornagrafacha agus feiceann tú é ag teacht suas i ngach áit….' (Cailín – Grád 9)

Dúirt roinnt rannpháirtithe gur mhothaigh siad achrannach nó míchompordach nuair a chonaic siad ábhar gnéasach ag láithriú ar a gcuid leathanaigh meáin shóisialta agus gur theastaigh uathu an cás a bhainistiú, ionas nach raibh orthu dul i ngleic leis an ábhar agus chun ceisteanna a chosc ar cheart do dhaoine eile (m.sh. tuismitheoirí) a fheiceáil. an t-ábhar.

'… (Má fheiceann tú ábhar gnéasach ar na meáin shóisialta), scrollaíonn tú anuas agus breathnaíonn tú ar rudaí eile. Ní smaoiníonn tú air.' (Buachaill – Grád 9)

'Sea agus ansin tá tú díreach cosúil le cad as a tháinig sé seo ... tá sé cosúil le staid awkward….' (Cailín – Grád 11)

'Caithfidh mé doras faoi ghlas a choinneáil anois mar má shiúlann mo Mhamaí isteach agus nílim ach ag scrollú [trí Facebook] tá sé ar fad díreach ann.' (Cailín – Grád 9)

Tá rialacháin ábhair i bhfeidhm ag suíomhanna meán sóisialta móréilimh ar nós Facebook agus Instagram agus is eol go rialaíonn siad ábhar fógraíochta; tá níos lú smachta ar inneachar a ghintear leis an úsáideoir, atá á rialú ag an slua nó faoi thionchar halgartaim a roghnaíonn ábhar bunaithe ar rannpháirtíocht agus spéis úsáideora. Féadfaidh úsáideoirí an t-ábhar ábhar a thuairisciú do shuíomh meán sóisialta agus is faoin suíomh sin atá sé cinneadh a dhéanamh an sáraíonn an t-ábhar a chaighdeáin foilsithe pobail (a n-aontaíonn gach úsáideoir cláraithe leis) agus an mbaintear é. Níl an próiseas seo láithreach, agus san am seo, tá an t-ábhar fós le feiceáil agus is féidir a roinnt.

Tá an rogha maidir le cara/leantóir a phostálann ábhar neamh-inmhianaithe a scriosadh, gan leanúint nó bac a chur air ar fáil d’úsáideoirí. Thuairiscigh roinnt rannpháirtithe go raibh siad ar an eolas faoin rogha seo, ach is beag duine a thuairiscigh go ndearna siad é seo mar fhreagra ar ábhar gnéasach a fheiceáil.

'Na, tá a fhios agam gur chóir dom ach arís ní féidir liom a bheith buartha.' (Buachaill – Grád 10)

'Nuair a bhí mé i mbliain 8, fuair mé Facebook agus ghlac mé le gach duine randamach fiú mar chairde ansin fuair na guys aisteach seo go léir teachtaireachtaí chugam agus ag iarraidh nudes agus chuir mé bac orthu.' (Cailín – Grád 9)

Cé gur thuairiscigh cailíní agus buachaillí araon go bhfaca siad ábhar gnéasach arna ghiniúint ag úsáideoirí ar shuíomhanna meán sóisialta, bhí roinnt difríochtaí ann maidir le soiléireacht an ábhair a ndearnadh cur síos air. Ba choitianta a rinne cailíní cur síos ar ghrianghraif de mhná i staideanna gnéis, gríosaitheacha nó moltacha seachas ábhar níos soiléire ina raibh nudity iomlán.

'…Ní fhaca mé é [nudity iomlán] ar Instagram; feicthe agam [cailíní] ridiculously bhrú suas a cíocha.' (Cailín – Grád 11)

Cé gur chuir buachaillí síos freisin ar íomhánna gnéasacha molta a fheiceáil, bhí i bhfad níos mó den ábhar a ndearnadh cur síos air a bheith follasach go gnéasach agus ag baint le nudacht iomlán.

'…bhí leathanach ann [ar Facebook] do mo scoil, go háirithe cailíní nocht….' (Buachaill – Grád 9)

'Tugaim faoi deara ar Twitter, grianghraif fós, nocht de sicíní agus ar Tumblr tá chomh maith….' (Buachaill – Grád 12)

Ní raibh na fáthanna le buachaillí ag féachaint ar ábhar gnéasach níos soiléire, ach d'fhéadfadh sé a bheith mar gheall ar bhuachaillí a bheith ag roinnt ábhar duine le duine nó i ngrúpaí. Rinne buachaillí sna grúpaí fócais, go háirithe buachaillí níos sine, cur síos ar ghrianghraif ghnéis á ‘roinnt’ trí leathanach meáin shóisialta a oscailt ar fhón cliste amháin agus é a chur timpeall ionas go bhféadfaí íomhá ar leith a fheiceáil, é a sheoladh i dtéacs nó é a phostáil ar na meáin shóisialta. Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara gur thuairiscigh ‘daoine eile’ agus ní na rannpháirtithe féin na cur síos seo ar chomhroinnt ábhar gnéasach le buachaillí.

'Tá a fhios agam cosúil le go leor guys má fuair siad [nude] pictiúir [cailín] ní chuirfidís chuig a gcairde iad ach thaispeánfaidís dá gcairde agus uaireanta is iad a gcairde atá na daoine mífhreagracha a théann ar a bhfón agus a sheoladh chuig a nguthán agus uaireanta ní fiú an cara é agus níl ann ach an cara a bheith fionnuar a rá go bhfuil grianghraif aige.' (Buachaill – Grád 12)

'An deireadh seachtaine seo chuaigh mé ar ais abhaile agus thaispeáin mo chara na físeáin seo go léir a thóg sé uaidh agus sicíní randamacha dom.' (Buachaill – Grád 12)

'Tá cosúil le grúpaí príobháideacha ar Facebook ….tá grúpa de thart ar 30 páistí ónár scoil agus cuireann gach sórt rudaí gnéis ar siúl ann.' (Buachaill – Grád 12)

Bhí sé i bhfad ní ba lú seans go dtuairisceodh cailíní ná na buachaillí go raibh an cineál seo íomhánna gnéis á roinnt idir cailíní. Cé go ndearna roinnt cur síos ar a bheith débhríoch faoin ábhar gnéasach a chonaic siad, bhraith daoine eile go raibh sé do-ghlactha agus rinne siad cur síos ar scaradh uaidh. Go deimhin, bhí cailín amháin ag cáineadh go sainráite cara fireann ag roinnt íomhánna gnéis dá iar-chailín.

'Bhuel postálann duine éigin é [ábhar gnéasach] ach ní chuirfeadh mo chairde an stuif sin thart agus ní dhéanfainn neamhaird iomlán air. Tá tú díreach scrollbharra go hiomlán tríd.' (Cailín – Grád 10)

'Nuair a thagann Facebook agus na leathanaigh selfies nocht sin amach ní bhíonn cúram ar aon duine níos mó. siad [Facebook] dúnadh é nó tagann daoine ar an tátal gur sochaí níos leithne í agus go bhfuil sé náireach agus nach bhfuil sé inghlactha.' (Cailín – Grád 11)

'Tá cara agam a bhris suas lena chailín le déanaí agus le linn a gcaidrimh chun a ngrá a chur in iúl sheolfaidís na cineálacha sin grianghraf agus shábháil sé na grianghraif sin agus bhí sé cosúil le 'féach ar an soith dúr seo' agus sheol sé na grianghraif chugam... bhí sé comhlán.' (Cailín – Grád 10)

Réimse amháin ina raibh difríocht shuntasach inscne ná an t-éileamh tuairiscithe ar ábhar gnéasach. Is suíomh líonraithe sóisialta é Snapchat a ndearna rannpháirtithe cur síos air mar ‘made for nudes’; seolann úsáideoirí grianghraf nó físeán a scriostar go huathoibríoch roinnt soicind tar éis féachaint orthu. Mar is amhlaidh le suíomhanna eile, faigheann úsáideoirí iarratais ar chairde, a nglacann siad leo nó a ndiúltaíonn siad dóibh sula raibh siad in ann ábhar a fheiceáil nó a roinnt leis an duine sin, ach le linn díospóireachtaí grúpa fócais, chuir roinnt cailíní síos ar chásanna inar iarradh orthu nó ina raibh aithne acu ar dhuine ar iarradh orthu. grianghraif gnéis díobh féin a roinnt trí Snapchat. I go leor de na cásanna seo, cuireadh síos ar na daoine a d'iarr na grianghraif ghnéis mar rud nach raibh ar eolas ag an rannpháirtí.

'...agus b'fhéidir a rá ar Snapchat…daoine, daoine randamacha nach bhfuil tú cinnte a iarraidh ort le haghaidh grianghraif gnéis.' (Cailín – Grád 8)

'Tá aithne agam go pearsanta ar go leor cailíní ar iarradh orthu nudes a sheoladh ar Snapchat. Tá sé kinda déanta chuige sin - má tá tú air feiceann tú é nó tá fear randamach éigin ag iarraidh ort é.' (Cailín – Grád 11)

Is annamh a tuairiscíodh cuardach a dhéanamh ar ábhar gnéasach ar na meáin shóisialta le linn díospóireachtaí grúpa fócais; cé go mb’fhéidir nár mhothaigh rannpháirtithe ar a gcompord é seo a nochtadh i dtimpeallacht ghrúpa. Bhí buachaillí sna haoisghrúpaí níos sine, áfach, macánta faoi ábhar gnéasach a chuardach go gníomhach, go háirithe pornagrafaíocht, agus thuairiscigh siad nach raibh na meáin shóisialta mar mheán roghnaithe acu chun féachaint ar phornagrafaíocht.

'Má tá tú ag dul á lorg [ábhar gnéasach ar na meáin shóisialta] Níl uait ach sicíní te agus ní sicíní nocht. Dá mbeadh duine ag iarraidh porn a chuardach ní trí na meáin shóisialta a bheadh ​​sé. Tá áiteanna eile ann.' (Buachaill – Grád 12)

Chuir go leor daoine óga, cailíní den chuid is mó, i ngrúpaí fócais síos, síos ar eolas a bheith acu ar an hashchlib #aftersexselfie nó féachaint air ar Instagram áit ar d’uaslódáil daoine (is dóigh) grianghraif nó tráchtanna iar-inscne. Thuairiscigh cuid acu siúd a lorg an hashtag go gníomhach go ndearna siad amhlaidh toisc go raibh siad fiosrach tar éis dóibh é a chloisteáil ó chairde. Is beag an chiall atá leis seo ábhar a lorg le haghaidh titilation nó pléisiúir, agus is minic a bhí breithiúnas ón té a chruthaigh an t-ábhar ar dtús ag gabháil leis na tuairiscí.

'Bhí gach duine ag caint faoi [#afterselfie] mar sin bhí mé ag iarraidh breathnú. Tá a fhios agam go bhfuil sé go dona ach bhí sé kinda greannmhar, dúr ach greannmhar. Ciallaíonn mé cé a dhéanfadh é sin?' (Cailín – Grád 11)

'Chonaic mé na postálacha seo an lá eile agus ‘Bhí gnéas agam le mo bhuachaill blah blah’ agus go léir i mbliain 7 agus 8 ……tá siad ag iarraidh teacht trasna orthu chomh aibí ach dáiríre cén fáth a roinnfeá é sin?' (Cailín – Grád 10)

Rinne an staidéar seo imscrúdú ar thaithí daoine óga ar ábhar gnéasach sna meáin shóisialta; tharla nochtadh trí fhógraíocht íoctha tríd an suíomh Gréasáin/feidhmchlár a bhí in úsáid acu agus ábhar arna ghiniúint ag úsáideoirí trína líonra sóisialta. Go bhfios dúinn, is é an staidéar reatha seo an chéad staidéar cáilíochtúil chun cur síos a dhéanamh ar na conairí trína nochtar daoine óga faoi 18 mbliana d’aois d’ábhar gnéasach neamhbheartaithe go sonrach trí na meáin shóisialta.

Ceann de na príomhthorthaí is ea go raibh an chuid is mó den ábhar gnéasach ar tháinig daoine óga orthu gan choinne. Dá mhéad cairde/leanúna atá ag duine óg, is ea is mó an deis a bhíonn acu le haghaidh idirghníomhú sóisialta. Má chuimsíonn líonraí sóisialta ar líne fiú roinnt cairde/leanúna a bhfuil suim acu agus a roinneann ábhar gnéasach i measc a líonra, is féidir go mbeadh daoine óga faoi lé an ábhair seo níos minice.

Lorgaíomar faisnéis faoi conas a mhothaigh daoine óga nuair a chonaic siad ábhar gnéasach agus freisin cad a rinne siad nuair a bhuail siad é. Ag teacht le torthaí Wolak et al. 2007,⁵ Chuir go leor dár rannpháirtithe síos ar an nochtadh ábhar gnéasach seo mar neamhbheartaithe, agus bhraith sé go raibh siad irritated, míchompordach agus awkward. Rinne ár rannpháirtithe óga cur síos ar scrollú ábhar san am atá caite ar a n-amlínte, neamhaird a dhéanamh air, agus a dtimpeallacht fhisiciúil a bhainistiú ionas nach bhfeicfeadh aon duine eile (m.sh. tuismitheoir) é. Cé gur thuairiscigh rannpháirtithe go raibh a fhios acu go bhféadfaidís ábhar gnéasach a thuairisciú ar an suíomh meán sóisialta inar fhéach siad air, is beag duine a dúirt linn go ndearna siad é seo; is é sin, freagra daoine óga ar ábhar gnéasach nach raibh siad ag iarraidh a fheiceáil ná iarracht a dhéanamh neamhaird a dhéanamh air. Déantar tuairisciú ar ábhar gnéasach, ar Facebook mar shampla, trí úsáid a bhaint as ‘Nasc tuairisce’ atá le feiceáil in aice leis an ábhar féin agus coinnítear sonraí an duine a thuairiscíonn go hiomlán faoi rún. Ardaíonn sé seo ceist luachmhar faoin bhfáth nach roghnaíonn daoine óga ábhar gnéis a thuairisciú. Bheadh ​​sé luachmhar tuilleadh taighde chun a mhíniú cad a thabharfadh cumhacht do dhaoine óga gníomhú seachas neamhaird a dhéanamh den ábhar seo.

Rogha eile do dhaoine óga atá trína chéile ag íomhá gnéasach nó postáil ar na meáin shóisialta, a bhí roinnte ag cara nó leantóir, ná an duine sin a dhíleanúint nó a scriosadh óna shuíomh meán sóisialta. Cé nár iarramar go sonrach an raibh sé seo déanta acu riamh, níor chuir ach cúpla rannpháirtí síos go spontáineach ar chairde a scriosadh. D'fhéadfadh brú a bhraitear líon ard cairde a choinneáil nó mothúcháin ghortaithe a sheachaint míniú a thabhairt ar an dealramh seo chun gnímh. Tagann léirmhíniú eile ón staidéar a rinne Marwick agus Boyd (Mitchell) ar dhaoine óga agus ar phríobháideachas sna meáin shóisialta, a fuarthas amach cé go bhfuil smacht ag daoine óga ar an méid a phostálann siad ar na meáin shóisialta, is beag smacht atá acu ar an méid a phostálann nó a roinneann cairde.¹⁹ B’fhéidir go bhfeiceann daoine óga gur beag tionchar atá acu ar chineálacha áirithe idirghníomhaíochtaí meán sóisialta nó a bhfuil naisc áirithe acu leis na meáin shóisialta. Bheadh ​​sé luachmhar tuilleadh taighde a dhéanamh ar an dóigh a mbreathnaíonn daoine óga ar a ról (más ann dó) i mbainistiú ábhar meán sóisialta cairde.

Léargas suimiúil a fuarthas tríd an staidéar seo is ea gur beag duine óg a chuir síos ar chomhroinnt (nó ar thaitin) le hábhar gnéasach; rud a rinne daoine eile é. D’fhéadfadh gur éifeacht shimplí inmhianaithe shóisialta é seo, agus b’fhéidir go mbeadh níos mó tuairiscí dá leithéid cloiste againn dá mbeadh agallaimh duine le duine nó suirbhéanna gan ainm déanta againn. D’fhéadfadh go léireodh na torthaí seo obair a rinneadh roimhe seo freisin a chuireann síos ar phróiseas cinnteoireachta atá cúramach agus d’aon ghnó maidir leis an méid a phostálann agus a roinneann daoine óga ar líne.^19,20 Thuairiscigh buachaillí níos sine inár staidéar go raibh siad ag roinnt agus go ginearálta ní raibh rannpháirtithe agus cailíní níos óige; d'fhéadfadh go mbeadh baint láidir ag coimeád cúramach a bhfothaí meán sóisialta le noirm shóisialta.

Léiríonn an staidéar seo sampla de dhaoine óga ar fud limistéir chultúrtha agus socheacnamaíocha éagsúla i Sydney, ach bhí sé teoranta dóibh siúd a fhreastalaíonn ar scoileanna i lárionad uirbeach mór agus mar sin d'fhéadfadh sé srian a chur ar ghinearáltacht do dhaoine óga i gceantair eile san Astráil. D’iarramar ar dhaoine óga cur síos a dhéanamh ar nádúr an ábhair ghnéasaigh a chonaic siad ar na meáin shóisialta, ach níor scrúdaigh muid sainmhíniú ar an téarma go sonrach, mar gheall ar shrianta eiticiúla ar cheisteanna/leideanna. B’fhéidir go raibh léirmhínithe éagsúla ag daoine óga ar nádúr gnéasach an ábhair a d’fhéach siad nó a roinn siad. D’fhéadfadh sé gur chuir dinimic na díospóireachtaí fócasghrúpaí bac ar rannpháirtithe eispéiris a nochtadh ar ábhar gnéasach a bhí difriúil óna bpiaraí. Cé go raibh muid teoranta ó thaobh dírí ár gceistiúcháin, ba phríomhláidreacht an staidéir seo rannpháirtíocht daoine óga ≥14 bliana d'aois. Is fachtóir tábhachtach é ógánaigh óga a áireamh i staidéar ar thopaic chomh híogair sin chun raon eispéiris daoine óga a ghabháil, agus is dócha nach raibh cuid acu gníomhach go gnéasach fós.¹³

Ar deireadh, rinne ár staidéar scrúdú leathan ar na meáin shóisialta. Bhí sé lasmuigh de scóip an staidéir iniúchadh a dhéanamh ar idirghníomhaíochtaí daoine óga ar na meáin shóisialta mar thacar cleachtas éagsúil thar ardáin/uirlisí éagsúla. Mar shampla, athraíonn suíomhanna meán sóisialta sa chaoi a rialaíonn siad inneachar, an chaoi a nascann cairde nó leantóirí lena chéile agus an chaoi a bhfeictear agus a roinntear ábhar. Bheadh ​​sé luachmhar do staidéir amach anseo na nuances seo a fhiosrú – ag aithint gur réimse dinimiciúil iad suíomhanna gréasáin/feidhmchláir meán sóisialta freisin.

Ardaíonn ár dtorthaí feasacht ar leibhéil arda rannpháirtíochta daoine óga leis na meáin shóisialta agus ar nádúr uileláithreach an ábhair ghnéasaigh. Ligeann siad tuiscint níos eolasaí a fháil ar an gcaoi a n-eascraíonn rannpháirtíocht daoine óga ar na meáin shóisialta a n-idirghníomhaíochtaí le hábhar gnéasach, fiú nuair nach lorgaítear é go díreach. Is faisnéis thábhachtach í seo dóibh siúd a thacaíonn le daoine óga: tuismitheoirí, lucht déanta beartas, oideachasóirí agus cliniceoirí ar féidir leo úsáid a bhaint as seo chun oideachas a chur ar dhaoine óga agus cumarsáid a dhéanamh leo i dtimpeallacht nach dtugann breithiúnas nó náire ar dhaoine óga.

D’fhéadfadh cur chuige cumarsáide agus oideachais um íoslaghdú díobhála a admhaíonn go bhfuil nochtadh d’ábhar gnéasach dosheachanta agus nach ndéanann iarracht úsáid na meán sóisialta a thoirmeasc nó a fhéachann le nochtadh a chosc a bheith níos cabhrach do dhaoine óga. D’fhéadfadh cláir oideachais agus feasachta níos réadúla agus níos gníomhaí a bheith mar thoradh ar thuiscint go bhfuil na meáin shóisialta tábhachtach do dhaoine óga agus mar sin féin má nochtar ábhar gnéasach dóibh. Ba chóir go mothaíonn daoine óga sábháilte ceisteanna a chur, a dtaithí a roinnt agus straitéisí a phlé le hoideachasóirí eolasacha agus le tuismitheoirí chun nochtadh a bhainistiú.

Ba mhaith leis na húdair aitheantas a thabhairt do Roinn Oideachais an NSW agus do gach scoil a ghlac páirt sa taighde seo. Ba mhaith linn buíochas ar leith a ghabháil leis na daoine óga a roinn go meabhrach agus go macánta a saol ar na meáin shóisialta linn agus as an tacaíocht airgeadais ó Australian Rotary Health and Rotary District 9690.

tagairtí

[1] O'Keeffe GS, Clarke-Pearson K. pediatrics 2011; 127 800-4.
| CrossRef |

[2] Rith Amach VJ. Na meáin shóisialta, an saol sóisialta: an dearcadh a bhíonn ag déagóirí ar a saol digiteach. Meáin Chumarsáide; 2012. Ar fáil ó ag https://www.commonsensemedia.org/research/social-media-social-life-how-teens-view-their-digital-lives [fíoraithe 19 Iúil 2017]

[3] Bober M, Livingstone S. Téann leanaí na RA ar líne: tuarascáil deiridh ar phríomhthorthaí an tionscadail. Londain: EU Kids Online; 2005.

[4] Steinberg L. Forbairt chognaíoch agus mhothúchánach san ógántacht. Treochtaí Cogn Sci 2005; 9 69-74.
| Forbairt chognaíoch agus mhothúchánach san ógántacht.CrossRef |

[5] Wolak J, Mitchell K, Finkelhor D. Gan iarraidh agus theastaigh nochtadh do phornagrafaíocht ar líne i sampla náisiúnta úsáideoirí Idirlín óige. pediatrics 2007; 119 247-57.
| Nochtadh gan iarraidh agus ag iarraidh pornagrafaíocht ar líne i sampla náisiúnta d'úsáideoirí Idirlín óige.CrossRef |

[6] Údarás Cumarsáide agus Meán na hAstráile. Like, post, share: taithí óg na hAstráile ar na meáin shóisialta. Pyrmont, NSW: Údarás Cumarsáide agus Meán na hAstráile, Comhlathas na hAstráile; 2011.

[7] Green L, Brady D, Olafsson K, Hartley J, Lumby C. Rioscaí agus sábháilteacht do leanaí na hAstráile ar an Idirlíon: torthaí iomlána ó Shuirbhé Ar Líne AU Kids ar leanaí 9-16 bliana d'aois agus a dtuismitheoirí. Sydney: Lárionad Sármhaitheasa ARC do Thionscail Chruthaitheacha agus Nuálaíochta; 2011.

[8] Livingstone S, Haddon L, Görzig A, Ólafsson K. Rioscaí agus sábháilteacht ar an Idirlíon: peirspictíocht leanaí Eorpacha: torthaí iomlána agus impleachtaí beartais ó shuirbhé ar Líne EU Kids ar leanaí 9–16 bliana d’aois agus a dtuismitheoirí i 25 bliana d’aois tíortha. Londain: EU Kids Online; 2011.

[9] Prichard J, Spiranovic C, Watters P, Lueg C. Daoine óga, pornagrafaíocht leanaí, agus noirm fochultúrtha ar an Idirlíon. J Am Soc Inf Sci Technol 2013; 64 992-1000.
| Daoine óga, pornagrafaíocht leanaí, agus noirm fochultúrtha ar an Idirlíon.CrossRef |

[10] Livingstone S, Kirwil L, Ponte C, Staksrud E. Ina bhfocail féin: cad a chuireann isteach ar leanaí ar líne? Eur J Cumann 2014; 29 271-88.
| Ina bhfocail féin: cad a chuireann isteach ar leanaí ar líne?CrossRef |

[11] Livingstone S, Smith PK. Athbhreithniú bliantúil ar thaighde: na dochair a fhulaingíonn úsáideoirí leanaí teicneolaíochtaí ar líne agus soghluaiste: nádúr, leitheadúlacht agus bainistiú rioscaí gnéis agus ionsaitheacha san aois dhigiteach. J Síciatracht Síceolaíochta Leanaí 2014; 55 635-54.
| Athbhreithniú bliantúil ar thaighde: na dochair a fhulaingíonn úsáideoirí leanaí teicneolaíochtaí ar líne agus soghluaiste: nádúr, leitheadúlacht agus bainistiú rioscaí gnéis agus ionsaitheacha san aois dhigiteach. |

[12] Jones LM, Mitchell KJ, Finkelhor D. Treochtaí in íospairt idirlín na n-óg: torthaí ó thrí shuirbhé ar shábháilteacht idirlín na n-óg 2000-2010. J Sláinte Sláinte 2012; 50 179-86.
| Treochtaí in íospairt idirlín na n-óg: torthaí ó thrí shuirbhé ar shábháilteacht idirlín na n-óg 2000–2010.CrossRef |

[13] Rissel C, Richters J, Grulich A, de Visser R, Smith A. Gnéas san Astráil: an chéad taithí ar chaidreamh faighne agus gnéas béil i measc sampla ionadaíoch daoine fásta. Sláinte Poiblí Aust NZJ 2003; 27 131-7.
| Gnéas san Astráil: an chéad taithí ar chaidreamh faighne agus gnéas béil i measc sampla ionadaíoch daoine fásta |

[14] Holloway IW, Dunlap S, Del Pino HE, Hermanstyne K, Pulsipher C, Landovitz RJ. Líonrú sóisialta ar líne, riosca gnéis agus iompraíochtaí cosantacha: breithnithe do chliniceoirí agus do thaighdeoirí. Ráiteas Coitianta 2014; 1 220-8.
| Líonrú sóisialta ar líne, riosca gnéis agus iompraíochtaí cosantacha: cúinsí do chliniceoirí agus taighdeoirí.CrossRef |

[15] Brown JD, L'Engle KL. Dearcaí agus iompraíochtaí gnéis ráta X a bhaineann le nochtadh luath-ógánaigh SAM do mheáin ghnéis follasacha. Cumarsáid Res 2009; 36 129-51.
|  Dearcaí agus iompraíochtaí gnéis rátáil-X a bhaineann le nochtadh luath-ógánaigh SAM do mheáin ghnéis follasach.CrossRef |

[16] Smith LW, Liu B, Degenhardt L, Richters J, Patton G, Wand H, Cross D, Hocking JS, Skinner SR, Cooper S. An bhfuil ábhar gnéasach sna meáin nua nasctha le hiompar riosca gnéis i ndaoine óga? Athbhreithniú córasach agus meitea-anailís. Sláinte Ghnéis 2016; 13 501-15.

[17] Marston C, Lewis R. Heterosex anal i measc daoine óga agus impleachtaí do chothú sláinte: staidéar cáilíochtúil sa RA. BMJ Oscailte 2014; 4
| Heterosex anal i measc daoine óga agus impleachtaí do chothú na sláinte: staidéar cáilíochtúil sa RA.CrossRef |

[18] Charmaz K. Cuardach bríonna – Teoiric bunaithe. In Smith JA, Harre R, & Van Lengenhove L, eagarthóirí. Modhanna athmhachnaimh i síceolaíocht saor in aisce,. Londain: Sage Publications; 1996. lgh 27–49.

[19] Marwick AE, Boyd D. Príobháideacht líonraithe: an chaoi a n-idirbheartaíonn déagóirí comhthéacs sna meáin shóisialta. Soc Meáin Nua 2014; 16 1051-67.
| Príobháideacht líonraithe: an chaoi a n-idirbheartaíonn déagóirí comhthéacs sna meáin shóisialta.CrossRef |

[20] Byron P, Albury K, Evers C. “Bheadh ​​sé aisteach é sin a bheith ar Facebook”: úsáid daoine óga as na meáin shóisialta agus an baol faisnéis sláinte ghnéis a roinnt. Atáirgeadh Cúrsaí Sláinte 2013; 21 35-44.
| “Bheadh ​​sé aisteach é sin a bheith ar Facebook”: an úsáid a bhaineann daoine óga as na meáin shóisialta agus an baol faisnéis sláinte ghnéis a roinnt.CrossRef |