ללא שם: אתה כל כך עצמי שליטה
By מריה קוניקובה
מה אתה עושה אם, כאשר אתה מגיע לפלטפורמת הרכבת התחתית, אתה רואה שזה כבר ארוז עם אנשים? האם אתה מצטרף להמונים כדי לחכות לרכבת, או שאתה מנענע את הראש ומחפש דרך חלופית להגיע לאן אתה הולך?
אם אתה הולך בדרך הראשונה, אתה כנראה חושב כי הקהל אומר שם לא חייב להיות רכבת במשך זמן מה, כי אחד הוא קרוב. אם אתה בוחר את השני, הגעת למסקנה ההפוכה: זה צפוף, רכבת לא באה בזמן, אז סביר להניח שיש איזושהי בעיה - ומי יודע כמה זמן תחכה. עדיף לחתוך את ההפסדים שלך לפצל.
כאשר אנו חושבים על שליטה עצמית, אנחנו בדרך כלל לא רואים את זה במונחים אלה - החלטה מנומקת לחכות או לא. למעשה, היכולת לעכב את הסיפוק נתפסת באופן מסורתי כחלק גדול מכוח הרצון: האם יש לך מה שנדרש כדי להמתין, לבחור בגמול מאוחר יותר - וכנראה טוב יותר - די טוב? אתה יכול לוותר על בראוני בשירות של פרס גדול יותר של ירידה במשקל, לוותר על מזומנים מוכנים לטובת תשואה השקעה מאוחר יותר? האפשרות המיידית היא חמה; אתה יכול לטעום אותו, להריח אותו, להרגיש אותו. הבחירה לטווח ארוך היא הרבה יותר קרירה; זה קשה לדמיין את זה עם צבע לא פחות או כוח.
במונחים פסיכולוגיים, ההבדלה נתפסת בדרך כלל כמסגרת של מערכת כפולה: מצד אחד, יש לך את מערכת הדיבור, מצד שני, מערכת אינטואיטיבית, רפלקסיבית, חם. ככל שיש לך פחות שליטה עצמית, כך הולך ומתקרר העתיד ונעשה חם יותר. בראוני? יאם.
אבל מה אם המציאות היא קצת אחרת? מה אם היכולת לעכב את הסיפוק היא למעשה יותר כמו הנוסעת המתמודדת עם פלטפורמת רכבת צפופה מאשר כמו דיאט מתמודד עם מטוגן טרי? כישלון של שליטה עצמית, להציע את אוניברסיטת פנסילבניה המדען ג'וזף וו Kable ואת ג 'וזף ט McGuire, לא יכול להיות כישלון כמו תגובה מנומקת על חוסר הוודאות של הזמן: אם אנחנו לא ממש בטוחים מתי הרכבת יגיע לשם, למה להשקיע זמן יקר להמשיך לחכות?
מר קייבל, שעובד על הפסיכולוגיה ועל מדעי המוח של קבלת החלטות במשך יותר מעשור, טוען שהאמת היא שבמציאות, בניגוד למעבדה, אנחנו לא בטוחים שכדאי לקבל את הבטיח גמול, או אם נעשה, מתי זה יבוא.
"העיתוי של האירועים בעולם האמיתי הוא לא תמיד כל כך צפוי", הוא ומר מקגווייר כותבים. "מקבלי ההחלטות מחכים באופן שגרתי לאוטובוסים, הצעות עבודה, ירידה במשקל ותוצאות אחרות המאופיינות באי-ודאות זמנית". לפעמים הכל מגיע בדיוק כאשר אנו מצפים לכך, אבל לפעמים אפילו אוטובוס דייקני בדרך כלל נשבר או עבודה ההצעה נופלת.
כאשר אנו קובעים לעצמנו מטרה של שליטה עצמית, לעתים קרובות יש לנו מסגרות זמן ספציפיות: אני אאבד פאונד בשבוע; בעוד חודש לא אוכל עוד לקבל את התשוקה לסיגריה הזאת; האוטובוס או הרכבת יגיעו 10 דקות (ואני מחויבת לקחת תחבורה ציבורית כחלק הפחתת טביעת הפחמן שלי, תודה רבה).
אבל מה קורה אם האומדן הראשוני שלנו כבוי? ככל שהזמן עובר ללא הפרס הצפוי - זה היה 20 דקות ועדיין לא כלום; אני כבר דיאטה במשך שבוע וחצי עכשיו ועדיין לשקול אותו - יותר בטוח הופך את הסוף. האם אקבל את הפרס שלי? אי פעם לרדת במשקל? אי פעם לעלות על הרכבת הטיפשה הזאת?
במצב זה, ויתור יכול להיות תגובה טבעית - אכן, רציונאלית - למסגרת זמן שלא היתה מסודרת כהלכה מלכתחילה, על פי סדרה של מחקרים חדשים שנערכו על ידי מעבדת מדעי המוח של מר קייבל באוניברסיטה של פנסילבניה ופורסם ב קוגניציה ו סקירה פסיכולוגית.
"יש הרבה מצבים, קרוב לוודאי רוב המצבים, בעולם האמיתי", אמר לי מר קייבל, "שם ההמתנה ארוכה יותר היא למעשה רמז תקף שהפרס הולך ומתרחק".
מר קייבל ומר מקגוויר בדקו את ההיגיון הזה על קבוצת קונים בקניון בניו ג'רזי. כאשר אנשים הלכו על השגרה הרגילה שלהם, חלק מהם התבקשו לקחת חלק במחקר 10 דקות שבו הם יכולים לעשות בין 5 ו $ 10. משתתפי המחקר היו רואים אור צהוב מופיע על מסך המחשב יכול לבחור לעשות אחד משני דברים: שמור את סמן העכבר מעל תיבה המסומנת "לחכות 15 סנט" או להעביר את הסמן לתיבה השנייה מסומן "לקחת סנט אחד. "מה שהם לא ידעו זה כמה זמן הם יצטרכו לחכות אם הם בחרו בהבטחה של יותר כסף. במקרים מסוימים, התגמולים הגדולים ניתנו במרווחים קבועים יחסית. אולם באחרים, העיתוי היה פחות בטוח: ככל שתמתין זמן רב יותר, כך גדל הסיכוי שתצטרך להמשיך להמתין.
החוקרים גילו כי בעוד הקונים שרואים את המרווחים הרגילים נראו כמו מודל ההתמדה והשליטה העצמית, אלה שראו את המרווחים הבלתי יציבים הלכו ונעשו מתמשכים פחות ויותר עם הזמן - גם אם היו בתחילה סבלניים למדי. חוסר הוודאות של תזמון הפרס היה כשלעצמו כדי לדחוף אותם לעבר התנהגות שנראתה אימפולסיבית יותר ויותר.
הם גם השתמשו לעתים תכופות יותר בדילוג על ניסויים. הם בחרו מיד לקבל את סנט, במקום לחכות קצת כדי לראות אם תגמול גדול יותר היה קרוב. הם לא היו פשוט חסרי סבלנות, הסיקו מר מקגווייר ומר קייבל. הם הגיבו כראוי על הבלתי צפוי של העתיד.
הסביבה שלנו מאמנת אותנו על ערך ההתמדה. לפעמים, זה הגיוני לחכות. בהזדמנויות אחרות, הפתגם על הציפור ביד מתחיל להיות הגיוני.
"כשאתה מוסיף אי-ודאות עתידית לתערובת", ציין קייבל, "זה לגמרי משנה את הבעיה. עכשיו זה לא רק על היכולת שלך לחכות. באי-ודאות אתה מבין שהאינטואיציה העמוקה של כולם, שכאשר אתה מחכה, אתה מתקרבת, היא כבוי." העתיד עלול להשתנות עליך, אז למה אתה מחכה?
למעשה, זה בדיוק מה שמר מקגווייר ומר קייבל מצאו בסביבה מעבדה: אתה לא חושב שאתה מתקרב בזמן שאתה ממתין זמן רב יותר. די ההפך. במחקר שפורסם מוקדם יותר השנה, הם החלו בכך שביקשו מהמשתתפים להעריך כמה זמן הם צריכים לחכות לתגמול עתידי רצוי יותר - עוגיית צ'יפס שוקולד או ממתק, בהתאם להעדפתם. שוב ושוב, הם מצאו את אותו הדבר: ככל שיותר זמן ההמתנה - בכל מקום בין 2 לבין 130 דקות - ככל שחשבו שהם יצטרכו להמשיך לחכות.
"הרעיון הבסיסי", אומר מקגווייר, "הוא שבעוד שמחליט החלטות מחכה, הוא מעריך מחדש כל הזמן את מה שהוא מחכה לו. אתה מחכה לאותו גמול, אבל ההערכה שלך על זה משתנה כפונקציה של חלוף הזמן ".
במבחן שני, החוקרים בחן את השאלה אם תפיסת הזמן השתנתה כאשר התמודדת עם התנהגות יומיומית: ירידה במשקל, שיפור הזמן שלך לרוץ קילומטר, שיפור ציונים שלך על מבחן סטנדרטי או שיפור כישורי הפסנתר שלך. שוב, הם גילו כי ככל שחלף הזמן בלי להגיע ליעד, כך נותרו יותר אנשים שחשבו עד שיגיעו.
תגובה זו היא ההפך הגמור מהמסקנה ההגיונית. לוגיקה קשה - או לכל הפחות, אינטואיציה לוגית - תציע שככל שתשקיע יותר במשהו, כך תגיע קרוב יותר להשגתו. אם אני מתאמן בפסנתר, אני אשתפר. אם אני רץ כל יום, הזמן שלי יגיע מהר יותר. אבל איכשהו, כאשר אנחנו באמצע כל זה, המוח שלנו לא רואה את זה ככה. ככל שחלף הזמן, כך חשו המשתתפים במחקר מהפרס.
ברגע שאנחנו מבינים איך החושים שלנו עובד וכמה זמן כמה דברים באמת לקחת, כמה ניסויים מפורסמים מתחילים להיראות קצת שונה. קחו למשל את הדוגמה המוכרת ביותר של שליטה עצמית: עבודתו המצוטטת של וולטר מאישל מ- 1960s, אשר מדדה כמה זמן יוכלו בני הזוג 4 לחכות לטיפול נוסף לפני שתפסו את המרשמלו שהיה ממש לפניהם - מחקר שאינו אלא דיון, אקדמי או פופולרי, של סיפוק מושהה.
האם ייתכן שהילד שהפסיק להמתין, פשוט הטעה את משך הזמן שהיה עליו לעבור ללא טיפול? שאם הוא קיבל הערכה מוחשית יותר - במחקר המקורי, הילדים לא אמרו בדיוק כמה זמן הם יחכו - הוא היה מסוגל להחזיק מעמד? ההיגיון הזה היה הגיוני - והוא למעשה מה שהמריץ את מר מקגווייר ומר קייבל להתחיל במחקר שלהם.
מר קייבל עובד באותה המחלקה כמו הפסיכולוגית אנג'לה דאקוורת ', שעסקה במחקר עצמי משלה. בשיחת צהריים אחת, אמר לי מר קייבל, היא הצביעה על כך שבפרדיגמה של המרשמלו, אתה לא יודע מתי הנסיך חוזר. "אתה לא יודע מתי אתה מקבל את המרשמלו השני, "אמר קייבל. "ובכן, עכשיו יש לך מצב אחר לגמרי" - מצב שבו אי-ודאות זמנית נכנסת לתמונה.
למעשה, ההיגיון מבוסס זמן זה הוצע על ידי מר מישל עצמו בשלב מוקדם, כאשר ציין כי היכולת לחכות לא היתה קשורה לאורך ההמתנה ככזה, אלא ל"דיוק של תפיסות הזמן ", כפי שהוא היה מאוחר יותר שים את זה.
נימוקים דומים הובילו את סלסט קיד, פסיכולוגית קוגניטיבית באוניברסיטת רוצ'סטר, לשאול אם אי-הוודאות עצמה אינה אשמה. קיד הקימה שני סוגים של סביבות: אחד שבו חוקר מהימן סיפק לילדים פרנס מובטח - אוסף של ציוד אמנותי במקום עפרונות משומשים - ואחד שבו החוקר לא היה אמין - הוא היה חוזר ומתנצל על שלא גמול טוב יותר שהבטיח.
הילדים לקחו חלק במחקר המרשמולוגי המסורתי, שם יכלו להמתין לשני מרשמלו או לאכול אחד מהם. האמינות המוקדמת של הניסוי הייתה מכרעת: אלה שבמצב הלא אמין המתינו בממוצע לשלוש דקות, בעוד שאלו שניהלו אינטראקציה עם חוקר אמין חיכו ל- 12. ילדים, מסכמת קיד, הם הרבה יותר הגיוניים ממה שאנחנו נותנים להם קרדיט.
כמובן, שום דבר מכל זה לא אומר שליטה עצמית בפועל מפסיק משנה - במיוחד מה שנקרא מצבי חם, שבו הדבר הכי מפתה לך באופן אישי הוא על כף המאזניים. אני, למשל, יהיה בסדר גמור בפרדיגמה הישנה של המרשמלו. מעולם לא דאגתי לדברים הלבנים והלבנים. אבל תניחי עוגיית צימוקים טריים שנאפקה מן המאפייה האהובה עלי (לוין, למען הפרוטוקול), ולא תהיה שום הבטחה מופשטת להתמכרות עתידית.
בעוד אנו רק מתחילים להבין את הקשר הבסיסי בין אי-ודאות בזמן לבין יכולת עיכוב, זה יהיה הגיוני כי יהיה לי קל יותר לעמוד בפני עוגייה אם יש לי תחושה של האפקט המדויק יהיה על המשקל שלי - ומתי , בדיוק, זה יהיה אפקט. "חלק מהוויכוח שלנו, "אמר מר קייבל, "האם יש דמיון ביסוד בין הבעיות הקשות יותר, העישון ובעיות הדיאטה, לבין הבעיות שנראות בלתי קשורות, כמו מחכה לאוטובוס או מחכה לרכבת התחתית. בשני המקרים אנחנו צריכים למצוא דרך לפתור את חוסר הוודאות של הזמן ". אולי באמת קשה יותר לעשות תירוצים - עוגיה אחת לא תשפיע, לאור ראיות קשות ומבוססות זמן למעשה יהיה.
אז מה זה אומר, למעשה? "ביליתי 10 שנים של החיים שלי להפסיק לעשן", אמר Kable. "ביליתי את 10 הבא שנים מנסה דיאטה. עבודה זו היא עניין אישי מאוד בשבילי. "והוא חושב שזה יביא אותו קרוב יותר למטרות שלו? "אני מקווה שזה יועיל, "השיב. "אני מודה לחלוטין כי פתרון לבעיות שליטה עצמית קשה יותר, אבל אני מקווה".
עבור אלה מאיתנו נלחמים עם מטרות אנחנו פשוט לא מצליחים להגיע, הידיעה כי התפיסה שלנו של זמן - ולא איזה מחסור הטמון - הוא בחלקו להאשים עשוי לאפשר לנו להיות מוצלח יותר בעתיד. במקום להכות את עצמנו על כישלון כוח הרצון, אנו יכולים להתמקד במקום ללמוד על כיול טוב יותר ציפיות הזמן שלנו מן Get-go, הגדרת מציאותי, ממוסגר זמן מטרות ממוסגרות אשר ללכוד את המציאות של המשימה שהצבנו לעצמנו.
זה reframing פשוטה יכולה להיות השלכות ממשיות מאוד עבור התנהגות. כאשר וושינגטון, ניו יורק וניו יורק הציגו שלטים על רציפי הרכבת התחתית שלהם, אשר סימנו רק כמה זמן אתה צריך לחכות לרכבת הבאה, ציין מר קייבל, אי הוודאות ההחלטה נעלמה. "אתה כבר לא צריך להחליט אם יש לך זמן לחכות או יהיה מאוחר לפגישה שלך צריך פשוט לתפוס מונית," הוא אמר. "כשיש לך רמז כזה, כאשר אתה יכול לפתור את חוסר הוודאות, כאשר זה עניין של ידע טהור, ההחלטה הופכת קלה יותר".
ומה עם מצבים שבהם זה סוג של רמז קשה יותר? "אני מקווה כי אותו עיקרון יהיה חשוב", אמר. אם אתה מבין בדיוק כמה זמן ייקח לך לרדת במשקל ולשלב את חוסר הוודאות לתוך החשיבה שלך - אם אתה מבין שזה עשוי להיות חודשיים עד ארבעה חודשים במקום מצב של שבועיים או חזה - היית יכול להיות מסוגל יותר להתנגד זה בראוני ברגע הנוכחי. זה לא יהיה פשוט כמו לראות את זמן ההמתנה הרכבת לתקתק מולך, אבל זה יהיה יותר טוב מאשר שום סימן על הפלטפורמה בכלל. לפחות תבין שהמתנה ארוכה יותר לא תמיד מחכה ללא הגבלת זמן. השקעה upfront במסגרות זמן ריאליסטי - ולמידה להתאים את מסגרות הזמן כמו מידע חדש הופך להיות זמין - עשוי לעזור לנו להתנגד למשוך את התגמולים שמגיעים מוקדם מדי. שליטה במובן של העתיד, במילים אחרות, עשויה לעזור לנו לשלוט בהתנהגות שלנו בהווה.
מריה Konnikova היא מחבר של "המוח: איך לחשוב כמו שרלוק הולמס."
;