ការសន្មតទ្រឹស្តីលើបញ្ហាអាសអាភាសដោយសារតែបញ្ហាសីលធម៌និងយន្តការនៃការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមដែលញៀនឬបង្ខិតបង្ខំ៖ តើលក្ខខណ្ឌទាំងពីរនេះជាលក្ខណៈទ្រឹស្តីខុសគ្នាដូចដែលបានស្នើដែរឬទេ? (ការវិភាគគំរូមិនត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌ Grubbs)

បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ

, កម្រិតសំឡេង 48, លេខ ២, pp 417-423 |

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1293-5

ម៉ាកថេតធីស ស្តេហ្វានីនីអាន់តុន Elisa Wegmann, ម៉ាក។ អេ។ ផ។ ប។ ផាំងធី

សេចក្តីផ្តើម

អត្ថបទគោលដៅដោយ Grubbs, Perry, Wilt និង Reid (2018) ដោះស្រាយប្រធានបទដ៏សំខាន់និងទាន់ពេលវេលាទាក់ទងនឹងបញ្ហាដែលបុគ្គលម្នាក់ៗអាចមានទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស។ Grubbs et al ។ ប្រកែកថាមានបុគ្គលដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជាអ្នកញៀនមើលរូបអាសអាភាសដោយមិនប្រើការប្រើប្រាស់មានភាពមិនត្រឹមត្រូវ។ Grubbs et al ។ បង្ហាញពីគំរូនៃបញ្ហាអាសអាភាសដោយសារតែភាពមិនប្រក្រតីខាងសីលធម៌ (PPMI) ដែលអាចជួយក្នុងការបកស្រាយអក្សរសាស្រ្តនៃការញៀនរូបអាសអាភាសដោយផ្ដោតលើរបៀបដែលគ្មានសីលធម៌ - បទពិសោធនៃការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពដែលរំលោភលើសីលធម៌យ៉ាងខ្លាំងរបស់មនុស្ស - ចំពោះបញ្ហាខ្លួនឯងដែលកើតចេញពីការប្រើរូបអាសគ្រាម។ "

គំរូនៅលើភី។ ភី។ ភី។ មានតម្លៃពិចារណា។ តួលេខដែលសង្ខេបគំរូ (សូមមើលរូបភាពទី 1 នៅហ្គ្រូបប៊ល et al ។ 2018) រួមបញ្ចូលទាំង "ទុក្ខព្រួយ" ដែលជាអថេរពឹងផ្អែកសំខាន់, ខុសគ្នាបីកម្រិតផ្សេងគ្នា: ទុក្ខព្រួយ intrapersonal / ទុក្ខព្រួយផ្លូវចិត្ត, ភាពស្មុគស្មាញរវាងទំនាក់ទំនង / និងទុក្ខព្រួយខាងសាសនា / ខាងវិញ្ញាណ។ ដំណើរការដែលបានស្នើដែលនាំឱ្យមានបញ្ហារួមមានផ្លូវសំខាន់ពីរគឺមាគ៌ា ១ ដែលត្រូវបានគេហៅថា“ បញ្ហាអាសអាភាសដោយសារភាពមិនដំណើរការ” និងមាគ៌ា ២ ដែលត្រូវបានគេហៅថា“ បញ្ហាអាសអាភាសដោយសារតែការមិនគោរពខាងសីលធម៌” ។ Grubbs et al ។ បញ្ជាក់ថាមាគ៌ាទី ១ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីយន្ដការនៃការអភិវឌ្ឍនិងការថែរក្សាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសមិនមែនជាការផ្តោតសំខាន់នៃគំរូដែលបានណែនាំទេហើយផ្ទុយទៅវិញពួកគេប្រៀបធៀបវាទៅនឹងម៉ូដែលជាក់លាក់ផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ម៉ូដែល I-PACE) (ម៉ាក , វ័យក្មេង, Laier, Wölfling, និងជំងឺគ្រុនផ្តាសាយ, 2016b) ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ Grubbs et al ។ បានសម្រេចចិត្តបញ្ចូល Pathway 1 នេះនៅក្នុងគំរូរបស់ពួកគេហើយផ្លូវនេះមានទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃការប្រើរូបអាសអាភាសឬប្រើរូបអាសគ្រាម។ ទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃផ្លូវនេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងយន្តការរបស់ PPMI ជាឧទាហរណ៍ទាំង "ភាពមិនប្រក្រតី" និង "ភាពមិនត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌" ត្រូវបានគេសន្មតថាមានឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ទៅនឹងបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាមដោយខ្លួនឯងដែលបន្ទាប់មកវាបណ្តាលឱ្យមានទុក្ខវេទនា។

យើងជំទាស់ថាវិធីសាស្រ្តនេះ - ដើម្បីរួមបញ្ចូលផ្លូវទៅលើការប្រើប្រាស់មិនត្រឹមត្រូវនិងដើម្បីភ្ជាប់ផ្លូវនេះជាមួយផ្លូវ PPMI - ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនគ្រប់គ្រាន់ដោយ Grubbs et al ។ (2018) ។ តាមទស្សនៈរបស់យើងវាល្អប្រសើរជាងក្នុងការរៀបរាប់លម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីទំនាក់ទំនងរវាងធាតុស្នូលនៃផ្លូវមានសក្ដានុភាពពីរនិងដើម្បីពិចារណាឱ្យបានពេញលេញជាងទិន្នន័យជាពិសេសទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតដែលមិនបានពិចារណាយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងអត្ថបទដែលទាក់ទងនឹងឧទាហរណ៍ការជម្រុញចិត្តសម្រាប់ការជៀសវាងនិង ការបរាជ័យនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងការកំណត់បែបនេះ។ លើសពីនេះទៀត Grubbs et al ។ អាចដាក់គំរូក្នុងបរិបទនៃទម្រង់បច្ចុប្បន្នភាពនៃការមើលរូបអាសអាភាសនិងអាកប្បកិរិយាញៀនដទៃទៀតនៅក្នុងបរិបទសាសនា។

មតិយោបល់លើផ្លូវ 1 នៃម៉ូដែលនេះ: ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដោយមិនត្រឹមត្រូវ

វិធីទីមួយនៅក្នុងគំរូនេះគឺជាការបង្ហាញសាមញ្ញអំពីដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍនិងការថែរក្សាអ្វីដែល Grubbs et al ។ ពិពណ៌នាអំពីការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមដែលមានភាពញាប់ញ័រឬមិនត្រឹមត្រូវ។ ផ្លូវនេះក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វារួមបញ្ចូលនូវឧទាហរណ៍បុគ្គលដែលមានកម្រិតនៃភាពខុសគ្នា (ឧ។ ការគិតតែប៉ុណ្ណោះការស្វែងរកអារម្មណ៍និងឱនភាពឱនភាព) ដែលជាកត្តានាំឱ្យមានរូបអាសអាភាសដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយការមិនប្រក្រតី។ តួលេខនេះបង្ហាញថាអាកប្បកិរិយាមិនសមស្របនាំឱ្យមានទុក្ខព្រួយទាំងដោយផ្ទាល់និងដោយប្រយោលជាងបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាមដោយខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកត្តាសំខាន់ៗដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយរូបភាពអាសអាភាសត្រូវបានលើកយកមកនិយាយដោយចង្អុលបង្ហាញនិងមិនច្បាស់លាស់ដោយ Grubbs et al ។ (2018) ។ ទោះបីជាផ្លូវនេះមិនមែនជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃគំរូក៏ដោយក៏វានឹងទទួលផលប្រយោជន៍ពីការបញ្ចូលព័ត៌មានបន្ថែមស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលមិនត្រឹមត្រូវដើម្បីសម្គាល់ឱ្យបានច្បាស់លាស់ (ឬតភ្ជាប់) ផ្លូវទាំងពីរ។

ការសិក្សាមួយចំនួនបានសង្កត់ធ្ងន់រួចហើយថាមានចរិតលក្ខណៈបុគ្គលបន្ថែមដែលអាចជំរុញការអភិវឌ្ឍនៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសដែលញៀនឬហួសកំរិត។ ឧទាហរណ៍លេចធ្លោរួមមានការរំភើបនិងការលើកទឹកចិត្តខាងផ្លូវភេទ (ឡៃឃឺនិងម៉ាក, 2014; លូ, ម៉ា, លី, ហ៊ូ, និងលី, 2014; Stark et al ។ , 2017) ការយល់ដឹងផ្នែកសង្គម (វ៉ាំងលីនិងឆាង, 2003; យ៉ូឌឺវ៉េនវេននិងអាមីន 2005), និងចិត្តសាស្ត្រ (Kor et al, 2014; Schiebener, Laier, & Brand, 2015; Whang et al ។ , 2003) ។ ចរិតទាំងនេះប្រហែលជាមិនមានផលប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ទៅលើរោគសញ្ញាធ្ងន់ធ្ងរនៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសដែលញៀននោះទេប៉ុន្តែផលប៉ះពាល់គឺមានកម្រិតមធ្យមនិង / ឬសម្របសម្រួលដោយប្រតិកម្មដែលមានឥទ្ធិពលនិងការយល់ដឹងចំពោះកេះខាងក្រៅឬខាងក្នុងនិងមុខងារប្រតិបត្តិ (ការគ្រប់គ្រងការទប់ស្កាត់) ដែលជាលទ្ធផលធ្វើឱ្យសម្រេចចិត្តប្រើរូបអាសអាភាស ( អាឡិនខេននីសដ្យូមនិងគីស៊ីស៊ីក 2017; អង់តែននិងម៉ាក 2018; ម៉ាក et al, 2016b; Schiebener et al ។ , 2015; ហ្គូហ្គូស្គីនិងម៉ាក 2015) ។ ការប្រើរូបភាពអាសអាភាសដែលសំខាន់គឺការឆ្លើយតបនិងការលោភលន់ (ឧទាហរណ៍អង់ទីករនិងម៉ាក។ 2018; ម៉ាកឃេហ្គូស្កាគីឡៃយនិងម៉ាឌើរវេល។ 2016a; Gola et al ។ 2017; ក្រូសមីសប៊ែក -Chenhen, Martino, Quinones, និង Potenza, 2015; ឡៃយឺផាវីលីសស្គីពាលកាឡូសស៊ុលនិងម៉ាក 2013; Snagowski, Wegmann, Pekal, Laier, & Brand, 2015; Weinstein, Zolek, Babkin, Cohen, និង Lejoyeux, 2015) ។ វាត្រូវបានគេអះអាងថាការពេញចិត្តដែលបានជួបប្រទះនៅពេលប្រើរូបអាសអាភាសត្រូវបានពង្រឹងដោយសារតែដំណើរការនៃលក្ខខណ្ឌ (Banca et al ។ 2016; ក្លីនក, Wehrum-Osinsky, Schweckendiek, Kruse, និង Stark, 2016; Snagowski, Laier, Duka, & Brand, 2016) - ការឆ្លើយតបមានឥទ្ធិពលដែលបានរៀបរាប់ខាងលើចំពោះការរំញោចទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាមដែលនាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសជាបន្តបន្ទាប់ (សូមមើលម៉ាក et al, 2016b) ។ ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញថាភាពខ្លាំងនៃប្រព័ន្ធខួរក្បាលដែលផ្តល់រង្វាន់ដល់ខួរក្បាលជាពិសេសទៅលើអ្នកដែលរួមទាំងសន្លាក់រលាក់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការចង់បាននិងរោគសញ្ញាដទៃទៀតនៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសដែលញៀន (Brand et al ។ 2016a; ហ្គូឡា, Wordecha, Marchewka និង Sescousse, 2016; Gola et al ។ 2017).

នៅក្នុងគំរូរបស់ពួកគេ, Grubbs et al ។ (2018) សក្តានុពល subsume គំនិត craving ល្បីនៅក្រោមពាក្យ dysregulation អារម្មណ៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការលោភលន់គឺមានច្រើនជាងភាពមិនប្រក្រតីនៃអារម្មណ៍ពីព្រោះវាតំណាងឱ្យការឆ្លើយតបខាងផ្លូវចិត្តការលើកទឹកចិត្តនិងកាយសម្បទាចំពោះសកម្មភាពដែលទាក់ទងនឹងការញៀន (Carter et al ។ 2009; ខាទ័រនិងធីហ្វានី, 1999; ធីហ្វានីខានិងខាលីនថុន 2000) ជាលទ្ធផលទាំងនិន្នាការនិងវិធីចៀសវាង (Breiner, Stritzke, & Lang, 1999; រ៉ូប៊ីនសុននិងប៊រប័រ, 2000) ។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការសិក្សាអំពីដំណើរការឆ្កួតទាក់ទងនឹងការរកឃើញដែលបានបង្ហាញដោយ Cyber ​​Pornography Use Inventory-9 (CPUI-9) (Grubbs, Volk, Exline, & Pargament, 2015b) ត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាពិសេសដូចជាការរកឃើញទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលបង្ខំចិត្ត (ដំណើរការដោយទិដ្ឋភាព“ ការបង្ខិតបង្ខំ” នៃស៊ី។ ភី។ អាយ .៩) ហាក់ដូចជាងាយនឹងជម្រុញទាំងការចៀសវាងពីរូបអាសអាភាសនិងភាពញឹកញាប់នៃការប្រើប្រាស់នៅពេលប៉ុនប៉ងតម (ហ្វែនណាដេស។ ធី, និង Fernandez, 2017).

សមាសធាតុនៃ "ការគ្រប់គ្រងខ្លួនទាប" នៅក្នុងគំរូដោយ Grubbs et al ។ (2018) ដែលមានសក្តានុពលរួមបញ្ចូលឬសំដៅទៅលើការកាត់បន្ថយមុខងារប្រតិបត្តិនិងការទប់ស្កាត់ការទប់ស្កាត់ជា inhibitors នៃការឆ្លើយតប craving (Bechara, 2005) ដែលសម្របសម្រួលបន្ថែមទៀតកាត់បន្ថយការគ្រប់គ្រងលើការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស។ ភាពមិនដំណើរការនៃយន្តការត្រួតពិនិត្យដូចជាមុខងារប្រតិបត្តិនៅពេលត្រូវប្រឈមនឹងរូបអាសអាភាសនិងការដោះស្រាយភាពតានតឹងត្រូវបានគេរកឃើញថាមានភាពអន់ចំពោះបុគ្គលដែលមានទំនោរទៅរកការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសដែលញៀន (Laier & Brand, 2014; ឡៃយឺផាវីលីវស្គីនិងម៉ាក 2014a; ឡៃហឺផែកានិងម៉ាក 2014b) ។ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសអាចបណ្តាលមកពីការឆ្លើយតបកាន់តែប្រសើរឡើងចំពោះការសំគាល់អាសអាភាសនិងការស្រេកឃ្លានក៏ដូចជាការកាត់បន្ថយយន្ដការគ្រប់គ្រងដែលលើកកម្ពស់ដោយលក្ខណៈបុគ្គលដូចជាការជម្រុញផ្លូវភេទខ្ពស់ភាពឯកកោចិត្តវិជ្ជាពេទ្យ (Brand et al ។ 2016b; Stark et al ។ , 2017) និងភាពមិនចេះអត់ធ្មត់ (អង់តែននិងម៉ាក, 2018; Romer Thomsen et al ។ 2018; វីរី, ឌីឡេហ្សូ, កាណាល់និងប៊ីលីស៊ីច, 2018) ។ នៅក្នុងគំរូដោយ Grubbs et al ។ , សមាគមស្មុគស្មាញទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ទៅជាវិមាត្រមួយដែលបានសង្ខេបទាំងស្រុងនូវទិដ្ឋភាពទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការពណ៌នាអំពីភាពស្មុគស្មាញនៃ Pathway 1 នឹងមានប្រយោជន៍ក្នុងការបែងចែកឱ្យបានច្បាស់លាស់រវាងទ្រឹស្ដីនៃបញ្ហាទាក់ទងនឹងរូបអាសអាភាសជាទូទៅទោះបីជាមានសក្ដានុភាពដោយសារតែភាពមិនត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌និង / ឬការប្រើប្រាស់ដែលញៀនឬមិនប្រើ។

មតិយោបល់លើផ្លូវ 2 នៃម៉ូដែលនេះ: បញ្ហាដែលមានបទពិសោធន៍ទាក់ទងនឹងរូបអាសអាភាសដោយសារតែភាពមិនប្រក្រតីខាងសីលធម៌

ដោយផ្អែកលើការសិក្សាពីមុន Grubbs et al ។ (2018) បង្ហាញអំពីអន្តរកម្មនៃគំនិតជាច្រើនដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងទ្រឹស្តី PPMI ។ ខណៈពេលដែលការស្រាវជ្រាវផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវដែលបានចេញផ្សាយពីមុនពួកគេទទួលរងនូវការសង្ស័យអំពីការញៀនដែលអាចយល់បានហើយអាចជាផ្នែកមួយដែលត្រូវបានបង្កើតដោយការបែងចែកដាច់ពីគ្នាដោយផ្អែកលើរបៀបសាងសង់និងទំហំត្រូវបានអនុវត្តរួមជាមួយនឹងការសិក្សាផ្អែកលើចំនួនតិចតួច។ បានធ្វើឱ្យទាន់សម័យ។

Grubbs et al ។ (2018) ជំទាស់ថាសាសនាគឺជាអ្នកព្យាករណ៍ដំបូងបំផុតនៃបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងរឿងអាសអាភាសដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយខ្លួនឯងនិងអារម្មណ៍នៃភាពទុក្ខព្រួយនៅក្នុងមាគ៌ាទី ២ ។ ហាក់ដូចជាស្នើឱ្យមានឥទ្ធិពលផ្ទាល់ (យ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែក) ពីសាសនាទៅបញ្ហាដែលដឹងដោយខ្លួនឯង។ លើសពីនេះទៀត Grubbs et al ។ រាប់បញ្ចូលព្រួញមួយពីសាសនាទាក់ទងនឹងការមិនពេញចិត្តខាងសីលធម៌នៃការមើលរូបអាសអាភាសនិងការប្រើរូបអាសអាភាសច្រើនពេករហូតដល់ការរអាក់រអួលខាងសីលធម៌ហើយបន្ទាប់មកចំពោះបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាមនិងអារម្មណ៍នៃភាពទុក្ខព្រួយ (សូមមើលរូបភាពទី 2 នៅហ្គ្រូបបនិងអាល់។ 2018) ។ នេះហាក់ដូចជាបង្ហាញពីការសម្រុះសម្រួលមួយផ្នែកពីសាសនាទៅបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាមដោយខ្លួនឯងហើយអារម្មណ៍នៃទុក្ខព្រួយនិងអ្នកសម្រុះសម្រួលអាចជាការមិនពេញចិត្តខាងសីលធម៌ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសនិងភាពមិនត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌។ ក្នុងករណីនេះវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលឃើញកត្តាបន្ថែមដែលអាចរួមចំណែកក្នុងការប្រើរូបអាសអាភាសដោយសារតែសាសនានិងតម្លៃសីលធម៌កាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់សក្តានុពលរបស់វា។ និយាយម្យ៉ាងទៀតហេតុអ្វីបានជាមនុស្សដែលមានសីលធម៌ជាក់លាក់ប្រើរូបភាពអាសអាភាសទោះជាការប្រើនោះបំពានលើគោលការណ៍សីលធម៌របស់ខ្លួនក៏ដោយ?

ការកត់សម្គាល់មួយដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺថាការសិក្សាដែលបានរួមបញ្ចូលក្នុងការវិភាគមេតាបានស៊ើបអង្កេតប្រជាជនប្រុសជាគ្រិស្ដសាសនិកភាគច្រើន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងការសិក្សាដោយ Grubbs, Exline, Pargament, Hook និង Carlisle (2015a), 59% នៃអ្នកចូលរួមគឺជាគ្រីស្ទបរិស័ទ (36% គ្រិស្តសាសនិកប្រូតេស្តង់ឬសាសនាកាតូលិកគ្រីស្ទបរិស័ទ 23%) ដែលលើកឡើងនូវសំនួរប្រសិនបើម៉ូដែលនេះត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេសសម្រាប់ក្រុមតូចៗនៃបុគ្គលសាសនា។ លើសពីនេះប្រមាណមួយភាគបីនៃអ្នកចូលរួមក្នុងគំរូនេះគឺមិនរួមបញ្ចូលសាសនារួមទាំងអ្នកដែលជឿថាមានព្រះនិងអ្នកដែលមិនជឿសាសនា។ នេះចោទជាសំណួរអំពីរបៀបដែលវិធីសាស្រ្ត Pathway 32 នៃគំរូនៅលើ PPMI អាចមានសុពលភាពសម្រាប់បុគ្គលដែលមិនមែនជាសាសនានៅពេលសាសនាគឺជាអ្នកព្យាករណ៍ដំបូង។ មានអន្តរកម្មសក្តានុពលបន្ថែមទៀតរវាងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សនិងសាសនាដែលអាចចូលរួមក្នុងការជួបប្រទះនូវទុក្ខព្រួយទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលអាចទាក់ទងនឹងមាតិកាអាសអាភាស។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងបុគ្គលដែលមានការណែនាំដែលមិនមានភេទផ្ទុយ (យ៉ាងហោចណាស់អ្នកចូលរួមចំនួនយ៉ាងហោចណាស់ 2% នៅក្នុង Grubbs et al, 2015a) វាអាចមានទំនាស់រវាងជំនឿសាសនានិងទំនោរចំណង់ចំណូលចិត្តផ្លូវភេទរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ (ដែលអាចរំលោភលើជំនឿសាសនា) ហើយជម្លោះបែបនេះអាចជះឥទ្ធិពលដល់អារម្មណ៍ធុញថប់ដែលទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសបែបនេះ (ឧទាហរណ៍មាតិកាមិនស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា) ។ អន្តរកម្មដែលមានសក្តានុពលបែបនេះគឺមានសារៈសំខាន់ក្នុងការពិចារណានៅពេលធ្វើការវិភាគអំពីផលប៉ះពាល់នៃជំនឿសាសនាទៅលើ PPMI ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរជាមួយនឹងរូបភាពអាសអាភាសបច្ចុប្បន្នពិពណ៌នាជារឿយៗអំពីអំពើហឹង្សាទៅលើស្ត្រីនិងមានប្រធានបទពេញនិយមនៃការរំលោភសេពសន្ថវៈនិងអំពើញុះញង់ (Bridges, Wosnitzer, Scharrer, Sun, & Liberman, 2010; O'Neil, 2018), គួរតែមាតិកាត្រូវបានគេពិចារណានៅពេលវាយតំលៃការមិនប្រកាន់ខ្ជាប់សីលធម៌? ជាអកុសលកត្តាទាក់ទងនឹងមាតិកាដែលលើកទឹកចិត្តនិងរូបអាសអាភាសមិនត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងផ្លូវ / គំរូ។ យើងជំទាស់ថាកត្តាដែលនាំទៅដល់ការប្រើរូបអាសអាភាសទោះបីជាមានភាពមិនស្មើគ្នាជាមួយតម្លៃសីលធម៌និង / ឬសាសនាក៏ដោយទំនងជាស្មុគស្មាញនិងមានភាពថ្លាជាងការបង្ហាញ។

កត្តាបន្ថែមទៀតដែលតម្រូវឱ្យពិចារណាអាចរួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាពជាក់លាក់និងលក្ខណៈបុគ្គល។ ឧទាហរណ៏នៃកត្តាជាក់លាក់របស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ, ដែលត្រូវបានសង្ខេបដោយ Grubbs et al ។ (2018), គឺមានតំលៃសមរម្យ, អនាមិក, និងមធ្យោបាយងាយស្រួល (ម៉ាស៊ីនបីដង) ដូចដែលបានស្នើដោយ Cooper (1998), និងការសង្កេតមើលថារូបអាសអាភាសអ៊ីនធើណែផ្តល់ឱកាសដើម្បីគេចចេញពីការពិតដូចដែលបានស្នើនៅក្នុងម៉ូដែល ACE ដោយ Young (2008) ។ កត្តាដែលនាំទៅដល់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសទោះបីជាការប្រើប្រាស់នេះរំលោភបំពានលើគោលការណ៍សីលធម៌របស់មនុស្សក៏អាចស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈបុគ្គលដូចជាការលើកទឹកចិត្តផ្លូវភេទ (Stark et al, 2017) ។ បទពិសោធន៍កន្លងមកដែលទាក់ទងនឹងការប្រើរូបអាសអាភាស (ឧ។ ការស្កប់ស្កល់ដែលមានបទពិសោធន៍និងការពេញចិត្តខាងផ្លូវភេទ) (សូមមើលម៉ាក et al, 2016b) ក៏អាចបង្កើនលទ្ធភាពនៃការប្រើរូបភាពអាសអាភាស (បន្ត) ផងដែរដោយសារអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទត្រូវបានពង្រឹងដោយធម្មជាតិ (ឧទាហរណ៍ហ្សកហ្ស៊ីហ្សេដនិងឃីងប៊ែច។ 2012).

ចំណុចសំខាន់របស់យើងគឺថាការតភ្ជាប់គ្នារវាងផ្លូវទាំងពីរគឺមានតម្លៃពិចារណា។ នេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសចាប់តាំងពី Grubbs et al ។ (2018) អះអាងថាពួកគេមានគោលបំណងរួមចំណែកក្នុងការ "បកប្រែអត្ថបទអក្សរសិល្ប៍ញៀន" ។ លើសពីនេះទៀត Grubbs et al ។ «ជាទូទៅយើងពិចារណាដូចខាងក្រោមថាការញៀនដែលគេយល់ថាជារឿងប្រថុយប្រថានសម្រាប់ទស្សនៈទូទៅនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលជាបញ្ហាដោយសារតែអារម្មណ៍នៃការមិនមានសីលធម៌»។

យើងយល់ស្របជាមួយនឹង "ការញៀនយល់" មិនមែនជារយៈពេលល្អនិងមានបញ្ហាខ្ពស់។ ការប្រើប្រាស់ពិន្ទុ CPUI-9 ដើម្បីកំណត់និយមន័យនៃ "ការញៀនគិត" ហាក់ដូចជាមិនសមស្របទេដែលថាការប៉ាន់ស្មានទាំងបីនេះមិនមានការវាយតម្លៃគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃការញៀន។ ឧទាហរណ៍ការលោភលន់មិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្រប់គ្រាន់ (សូមមើលខាងលើ) ការញៀនមិនត្រូវបានកំណត់ដោយវិធានការបរិមាណ / ហ្វ្រេកង់ (ទាំងនេះអាចមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងបញ្ហាការប្រើប្រាស់សារធាតុញៀន។ សូមមើលផងដែរអំពីការពិភាក្សាអំពីវិធានការបរិមាណ / ហ្វ្រេសដែលទាក់ទងនឹងពិន្ទុ CPUI-9 នៅក្នុង Fernandez et al ។ , 2017) និងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតជាច្រើនទាក់ទងនឹងការញៀនមិនត្រូវបានគេគិតគូរត្រឹមត្រូវ (ឧ។ ការជ្រៀតជ្រែកក្នុងទំនាក់ទំនងការកាន់កាប់សាលារៀន) ។ សំណួរជាច្រើនរបស់ CPUI-9 ដូចជាបញ្ហាទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តនិងមកពីវិធានការដែលទាក់ទងទៅនឹងទស្សនៈសីលធម៌ / សាសនាមិនមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយស៊ីស៊ីស៊ីអ៊ីស៊ីអ៊ីស៊ីលិចស៊ីស៊ីអ៊ីនដែលមានជាប់ទាក់ទងខ្លាំងជាងពីរទាក់ទងនឹងការបង្ខិតបង្ខំនិងការចូលប្រើ (Grubbs et al ។ ,,, 2015a) ។ ចំះមូលដានះអ្នកវវមួយចំនួន (ឧ។ Fernandez et al ។ 2017) បានថ្លែងថា "ការរកឃើញរបស់យើងបានធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យលើភាពសមស្របនៃការរងទុក្ខវេទនាអវិជ្ជមានដែលជាផ្នែកមួយនៃ CPUI-9" ជាពិសេសដោយសារតែវាជាសមាសធាតុបន្ទន់អារម្មណ៍ដែលមិនបង្ហាញទំនាក់ទំនងជាមួយបរិមាណនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស។ លើសពីនេះទៀតការដាក់បញ្ចូលធាតុទាំងនេះនៅក្នុងមាត្រដ្ឋានដែលកំណត់និយមន័យនៃការញៀនដែលអាចយល់បានអាចធ្វើឱ្យការរកឃើញតិចតួចកាត់បន្ថយការចូលរួមចំណែកពីការប្រើប្រាស់ដោយកំហិតនិងការបំផ្លេចការរួមចំណែកនៃភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃសីលធម៌ (Grubbs et al ។ 2015a) ។ ខណៈពេលដែលទិន្នន័យទាំងនេះអាចផ្តល់ការគាំទ្រសម្រាប់ការបែងចែកធាតុទាំងនេះពីអ្នកដទៃនៅក្នុងមាត្រដ្ឋាន (មានសក្តានុពលក្នុងការគាំទ្រគំរូដែលបានស្នើឡើង) នោះធាតុទាំងនោះផ្តោតលើអារម្មណ៍ឈឺ, អាម៉ាស់ឬការធ្លាក់ទឹកចិត្តនៅពេលមើលរូបអាសអាភាសប៉ុណ្ណោះ។ អារម្មណ៍អវិជ្ជមានទាំងនេះគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃផលវិបាកអវិជ្ជមានដែលទាក់ទងនឹងការប្រើអ៊ីនធឺរណែតនិងរូបអាសអាភាសប៉ុណ្ណោះហើយដែលទាក់ទងទៅនឹងទិដ្ឋភាពជាក់លាក់នៃជំនឿសាសនាជាក់លាក់។ ដើម្បីកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀននិង PPMI វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការពិចារណាមិនត្រឹមតែផ្នែក PPMI ទេប៉ុន្តែក៏មានអន្តរកម្មសក្តានុពលរវាងយន្តការនៃការប្រើប្រាស់ញៀននិងការប្រើប្រាស់ដោយគ្មានប្រសិទ្ធភាពនិងអ្នកដែលរួមចំណែកដល់ PPMI ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ពីលក្ខខណ្ឌទាំងពីរហើយថាតើពួកវាជាការពិតដែរឬទេ។ ដាច់ដោយឡែក។ Grubbs et al ។ (2018) ជជែកតវ៉ា (នៅក្នុងផ្នែក: "ចុះយ៉ាងណាអំពីផ្លូវទីបី?") ដែលអាចមានផ្លូវបន្ថែមនៃបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងការប្រើរូបអាសអាភាសដែលអាចជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការជួបប្រទះ«ភាពមិនច្បាស់លាស់»និង PPMI ក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ យើងជំទាស់ថាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផ្លូវទាំងពីរប្រហែលជាមិនមែនជាទីបីទេប៉ុន្តែប្រហែលជាយន្តការមួយដែលមានមូលដ្ឋានលើបញ្ហាទាំងពីរគឺការប្រើរូបអាសគ្រាម។ ម៉្យាងទៀតយើងនិយាយថាដំណើរការទាក់ទងនឹងការញៀនមួយចំនួននិងកត្តាជំរុញទឹកចិត្តអាចធ្វើទៅបាននៅគ្រប់វិស័យទូទាំងប្រទេស។ ហើយភាពស្រដៀងគ្នានេះអាចកើតមានទោះបីជាពេលដែលចំណាយពេលមើលរូបអាសអាភាសអាចមានភាពខុសគ្នាដោយការបង្កើតភាពទុក្ខសោកឬពិការភាពនៅក្នុង PPMI និង " ក្នុង "លក្ខខណ្ឌទាំងពីរ" រូបអាសអាភាសត្រូវបានគេប្រើលើសពីបំណងដែលអាចបណ្តាលឱ្យផលវិបាកអវិជ្ជមាននិងទុក្ខព្រួយហើយការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសត្រូវបានបន្តថ្វីបើមានផលវិបាកអវិជ្ជមានក្តី។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលមានមូលដ្ឋានលើការប្រើបែបនេះអាចមានភាពស្រដៀងគ្នាហើយទាំងនេះគួរតែត្រូវបានធ្វើការស៊ើបអង្កេតបន្ថែមទៀត។

មតិយោបល់ស្តីពីការតភ្ជាប់សក្តានុពលរវាងផ្លូវធំពីរជំនួសឱ្យការស្នើសុំផ្លូវទីបី

សំណួរសំខាន់ៗជាច្រើននៅសល់: តើអ្វីជាលក្ខណៈរបស់ PPMI ទាក់ទងនឹងដំណើរការផ្លូវចិត្ត? តើអ្នកដែលរាយការណ៍ថា PPMI មានអារម្មណ៍ថាមានការថយចុះការគ្រប់គ្រងលើរូបភាពអាសអាភាសរបស់ពួកគេ (តូចឬមធ្យម) ដែរឬទេ? តើពួកគាត់មានអារម្មណ៍ថាពិបាកទប់ទល់នឹងរូបអាសអាភាសឬទេ? តើពួកគេមានទំនាស់រវាងការលើកទឹកចិត្ដខ្ពស់ក្នុងការប្រើរូបអាសអាភាសនៅដៃម្ខាងហើយក្នុងពេលដំណាលគ្នានោះដែរអារម្មណ៍ថាការប្រើរូបអាសគ្រាមត្រូវបានហាមឃាត់ដោយព្រោះតម្លៃសីលធម៌ផ្ទុយទៅវិញ? វាជាការសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ពីធម្មជាតិនបំណងនិងការលើកទឹកចិត្តដើមែបីបែើបែស់រូបភាពអាសអាភាស (Brand et al, 2011; ជាងឈើ, ជេសសាន់, ហ្គ្រែម, វ៉រស្ទ័រ, និងវិកទ័រ, 2010; Stark et al ។ , 2015, 2017) ក្នុងបុគ្គលដែលមានភី។ ភី។ ភី។ ភី។ បំណងប្រាថ្នានិងការជម្រុញការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសភាពរំជើបរំជួលនៃប្រតិកម្មនិងការយល់ដឹងនៅពេលប្រើរូបអាសអាភាស - ឧទាហរណ៍ទាក់ទងនឹងទ្រឹស្តីនៃការលើកទឹកចិត្តនិងទ្រឹស្តីនៃដំណើរការញៀនពីរដង (អេលធីតនិងរ៉ូប៊ីន 2016; រ៉ូប៊ីនសុននិងប៊រប័រ, 2000) ហេតុដូច្នេះហើយបញ្ហាដែលមានបទពិសោធន៍ក្នុងការគ្រប់គ្រងការប្រើប្រាស់អាចស្រដៀងនឹងបុគ្គលដែលមានភី។ ភី។ ភី។ និងអ្នកដែលមានការប្រើប្រាស់មិនត្រឹមត្រូវ។ នៅក្នុងបរិបទនេះប្រធានបទសំខាន់មួយគឺការលោភលន់ (សូមមើលខាងលើ) ។ តើបុគ្គលដែលរាយការណ៍អំពីភី។ ភី។ ភីធ្លាប់ឆ្លងកាត់ការលោភលន់និងការចង់ប្រើរូបភាពអាសអាភាសនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃទេ? តើពួកគេខ្វល់ខ្វាយដោយប្រើរូបអាសអាភាសទេ? តើពួកគេច្រើនតែគិតអំពីការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសឬថាតើពួកគេបំពានតម្លៃរបស់ពួកគេនៅពេលប្រើរូបអាសអាភាសដែរឬទេ? តើពួកគេមានអារម្មណ៍អវិជ្ជមាននៅពេលដែលពួកគេមិនមានឱកាសប្រើរូបភាពអាសអាភាសទេ? សំណួរទាំងនេះគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងការសិក្សានាពេលអនាគតលើភី។ អេ។ ភី។ ភី។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីជីវវិទ្យានៃបាតុភូតនេះ។ លើសពីនេះទៀតប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបែងចែករវាងភី។ ភី។ ភី។ និងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលអាចជាការរំពឹងទុកទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសដូចដែលត្រូវបានបង្ហាញសម្រាប់ប្រភេទផ្សេងទៀតនៃការប្រើអ៊ិនធឺរណែតការញៀនអាកប្បកិរិយានិងភាពមិនស្រួលក្នុងការប្រើប្រាស់សារធាតុ (Borges, Lejuez, ហ្វីលីតុន 2018; Taymur et al ។ , 2016; Wegmann, Oberst, Stodt, & Brand, 2017; ស៊ូ, ធូល, និងយន់, 2012) ។ តើបុគ្គលដែលមានភី។ ភី។ ភី។ ប្រើរូបភាពអាសអាភាសដើម្បីជៀសវាងអារម្មណ៍អវិជ្ជមានឬដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពតានតឹងប្រចាំថ្ងៃ? តើពួកគេរំពឹងថានឹងមានការពេញចិត្តខ្លាំង (Cooper, Delmonico, Griffin-Shelley, & Mathy, 2004) ដែលមិនអាចទទួលបានដោយសកម្មភាពផ្សេងទៀត? តើមានស្ថានភាពជាក់លាក់ណាដែលពួកគេស្ទើរតែមិនអាចគ្រប់គ្រងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសរបស់ពួកគេបានទេ (ក្រេសរីសប៊ឺប៊ឺកម៉ាទីណូនីកូនិងប៉ូលែន។ 2017) ទោះបីជាវាជាការរំលោភលើសីលធម៌?

ការផ្សារភ្ជាប់រវាងសក្តានុពលរវាងផ្លូវទាំងពីរនេះពិតជាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ហើយអាចជម្រុញការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគត។ ក្រុមអ្នកស៊ើបអង្កេតអាចមានសក្តានុពលក្នុងការបំបែកបំបាក់បាតុភូតដែលបង្ហាញពីបុគ្គលមួយចំនួនដែលយល់ឃើញខ្លួនឯងថាជាអ្នកញៀនរូបអាសគ្រាមឫមានភីភីស៊ី (PPMI) រៀងៗខ្លួនបើទោះបីជាមានភាពខុសគ្នារវាងបរិមាណឬភាពញឹកញាប់នៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសក៏ដោយ។

ការតភ្ជាប់សក្តានុពលរវាងផ្លូវទាំងពីរអាចជា:

  • ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងការលោភលន់និងតម្លៃសីលធម៌នៅពេលប្រឈមមុខនឹងសកម្មភាពដែលទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាម

  • ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងដំណើរការការទប់ស្កាត់ការគ្រប់គ្រងតម្លៃនិងការលោភលន់

  • ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងទំនោរចិត្ដចង់ប្រើរូបអាសគ្រាមនិងតម្លៃសីលធម៌

  • ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងរចនាប័ទ្មដោះស្រាយនិងដំណើរការគ្រប់គ្រងការរារាំងតម្រង់តម្លៃ

  • ការប៉ះទង្គិចរវាងការសម្រេចចិត្តដោយគោរពទៅនឹងរង្វាន់រយៈពេលខ្លី (ការពេញចិត្តដោយការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស) និងផលប៉ះពាល់រយៈពេលវែងគិតគូរពីតម្លៃសីលធម៌

  • អារម្មណ៍នៃការខ្មាស់អៀននិងកំហុសបន្ទាប់ពីប្រើរូបអាសអាភាសដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍អវិជ្ជមាននិងសក្តានុពលបង្កើនលទ្ធភាពនៃការប្រើរូបអាសអាភាសជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បីដោះស្រាយជាមួយស្ថានភាពអារម្មណ៍អវិជ្ជមាននិងអារម្មណ៍នៃទុក្ខព្រួយ

យើងជំទាស់ថាវាគួរពិចារណាពីអន្តរកម្មសក្តានុពលទាំងនេះនៃដំណើរការសម្រាប់ការដាក់បញ្ចូលសក្ដានុពលនៅក្នុងគំរូនៃការប្រើរូបអាសអាភាសដែលមានលក្ខណៈទូលំទូលាយនាពេលអនាគត។ នេះក៏អាចជួយកាត់បន្ថយយន្តការជាក់លាក់និងទូទៅនៅក្នុងគំរូដែលបានស្នើឡើង។ ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីទស្សនវិស័យកាន់តែស៊ីជម្រៅជាជាងធ្វើតាមការស្រាវជ្រាវស្រាវជ្រាវពីរដែលបង្ហាញថាភាពខុសគ្នានៃប្រភេទផ្សេងៗនៃបញ្ហាទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាម។

មតិយោបល់លើការជាប់ទាក់ទងនឹងគ្លីនិក

Grubbs et al ។ (2018) អះអាងថា: "ដោយមិនគិតថាតើបុគ្គលណាម្នាក់ធ្លាប់ទទួលការប្រើរូបអាសគ្រាម (ឧទាហរណ៍ការញៀន) ឬ PPMI នោះទេយើងទទួលស្គាល់ថាការធ្វើបទបង្ហាញទាំងពីរអាចទាក់ទងនឹងការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តការឈឺចាប់ខាងផ្លូវចិត្តនិងផលវិបាករវាងបុគ្គល។ ដោយហេតុផលនេះយើងលើកកម្ពស់ម៉ូដែល PPMI របស់យើងជាគំនិតច្នៃប្រឌិតជំនួសដើម្បីជួយបំភ្លឺនូវអ្វីដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់គ្រូពេទ្យគួរផ្តោតទៅលើ។ "យើងយល់ស្របតាមទស្សនៈថាស្ថានភាពទាំងពីរ (និងចំណុចផ្សេងទៀត) សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ពីសំណាក់គ្រូពេទ្យប្រសិនបើអ្នកដែលចង់បានការព្យាបាលមានមុខងារ ពិការភាពឬទុក្ខព្រួយ។ ជាពិសេស, ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ពីមុនដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀត (Fernandez et al ។ 2017), វាជាការសំខាន់ក្នុងការពិចារណាកត្តាគ្លីនិចនីមួយៗរួមទាំងកត្តាទាក់ទងនឹងភាពមិនប្រក្រតីនៃសីលធម៌។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ភាពខុសគ្នានៃការប្រើរូបអាសគ្រាមនិង PPMI ការយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរអំពីយន្តការទូទៅនិងភាពខុសគ្នានៃបាតុភូតទាំងពីរនេះគឺជាការចាំបាច់។ យើងអះអាងបន្ថែមទៀតថាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃដំណើរការដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទម្រង់ជាច្រើននៃការប្រើរូបអាសអាភាសអាចមានបញ្ហាផ្លូវចិត្តការប្រើប្រាស់ដោយកំហិតនិងកត្តាផ្សេងទៀតដែលមានបទពិសោធន៍ពីបុគ្គលហើយដូច្នេះគួរតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈបុគ្គល។

Grubbs et al ។ (2018) ថ្លែងថា៖ «សរុបសេចក្ដីមកយើងបង្ហាញថាភី។ អេ។ ភី។ ភីគឺជាបញ្ហាពិតជាមួយនឹងផលវិកលចរិកពិតប៉ុន្តែថាជីវវិទ្យានៃបញ្ហាទាំងនោះគឺខុសគ្នាពីការញៀនពិត។ នៅក្នុងផ្នែកគ្លីនិកការមានលទ្ធភាពខុសគ្នារវាងបំរែបំរួលខាងសរីរវិទ្យាទាំងនេះគឺសំខាន់ណាស់។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើយើងយល់ស្របនឹងទស្សនៈថាទិដ្ឋភាពទាំងពីរ - ការប្រើប្រាស់ភី។ ភី។ ភី។ និងការប្រើមិនត្រឹមត្រូវគួរតែទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងគ្លីនិក។ យើងចង់សង្កត់ធ្ងន់លើចំណុចនេះព្រោះយើងជឿជាក់ថាទស្សនៈដែលលើកឡើងដោយហ្គ្រូបបនិងអាល់។ មិនគួរត្រូវបានបកស្រាយថាជាការកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់នៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសលើបុគ្គលនិងមុខងាររបស់ពួកគេ។ នោះគឺយើងជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាគំរូ PPMI មិនគួរត្រូវបានប្រើដើម្បីកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់ផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តដែលមានបញ្ហាក្នុងការប្រើប្រាស់បទបង្ហាញផ្សេងៗគ្នាឬដើម្បីទាញការសន្និដ្ឋានថាការមើលរូបអាសអាភាសសម្រាប់បុគ្គលដែលបានស្នើរភីភីអាយអេសគឺមិនសមហេតុសមផលមានប្រតិកម្មឬបើមិនដូច្នេះទេចាំបាច់ ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាអាចទៅរួចដែលថាដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍនិងការថែរក្សាទាំងការប្រើប្រាស់បង្ខំនិងញៀននិង PPMI គឺខុសគ្នាតិចជាងអ្វីដែលបានណែនាំដោយហ្គ្រូប៊ល et al ។ ហើយវាអាចមានភាពស្របគ្នាឬអាចមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាជាងយន្ដការខាងអវកាសពន្យល់ពីបញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថាការថប់បារម្ភអាចផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងដំណាក់កាលនៃការញៀនហើយគំរូនេះគួរតែត្រូវបានសាកល្បងនៅក្នុងប្រជាជនគ្លីនិកជាច្រើន (ឧទាហរណ៍ការស្វែងរកការព្យាបាលយ៉ាងសកម្មនិងការដោះចេញ) ដែលមានកំរិតខុសគ្នានៃការយល់ដឹងទូលំទូលាយទាក់ទងនឹងភាពតានតឹងនិងផលប៉ះពាល់។ វាអាចជឿទុកចិត្តបានថាភាពមិនស្មោះត្រង់នៃការប្រើប្រាស់ទាំងបង្ខំនិងញៀននាំឱ្យមានការចែករំលែកនូវកត្តាជំរុញលើកទឹកចិត្តផលប៉ះពាល់និងដំណើរការយល់ដឹង។ យើងជឿជាក់ថាមានសំណួរបើកចំហទាក់ទងទៅនឹងផ្នែកជីវវិទ្យានិងការព្យាបាលការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលគួរឱ្យបង្ខិតបង្ខំនិងគួរឱ្យធុញទ្រាន់និងកត្តាយល់ដឹងក្រៅពីកត្តាដែលចាប់បានដោយស៊ី។ ភី។ អាយ .៩ និងបានសិក្សារហូតមកដល់ពេលនេះគឺចាំបាច់ដើម្បីជំរុញការស្រាវជ្រាវនិងការអនុវត្តគ្លីនិក។ នៅក្នុងដំណើរការនេះការពិចារណាលើផ្នែកជាច្រើននៃការបង្ហាញមានសារៈសំខាន់រួមមានការលើកទឹកចិត្តក្នុងការស្វែងរកការព្យាបាលផលប៉ះពាល់នៃការមើលរូបអាសអាភាសនិងគោលដៅនៃការព្យាបាល។ ក្នុងករណីខ្លះវាហាក់ដូចជាសមហេតុផលក្នុងការប្រើបច្ចេកទេសព្យាបាលការទទួលយកនិងការប្តេជ្ញាចិត្តដូចដែលបានណែនាំដោយហ្គ្រូប៊ល et al ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងករណីផ្សេងទៀតការកែប្រែអាកប្បកិរិយានិងបច្ចេកទេសផ្សេងទៀតនៃការព្យាបាលអាកប្បកិរិយាយល់ដឹងអាចជួយបានប្រសិនបើគោលដៅរបស់អតិថិជនគឺអាចដោះស្រាយបានល្អប្រសើរនូវបំណងប្រាថ្នានិងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការប្រើរូបភាពអាសអាភាសនិងការយល់ដឹងការទប់ស្កាត់និងការរំពឹងទុកទាក់ទងនឹងរូបភាពអាសអាភាស។ (ប៉ូតាស៊ែរសូលូហ្គូលខារ៉ូលនិងរូរូសាវីល, 2011) ។ ទិដ្ឋភាពជាច្រើនគួរតែត្រូវបានគេយកមកពិចារណានៅពេលបុគ្គលម្នាក់ៗជួបប្រទះបញ្ហាទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសស្វែងរកការព្យាបាល (Kraus, Martino, & Potenza, 2016) ។ ហេតុដូច្នេះទិដ្ឋភាពជាច្រើនដូចជាភាពមិនត្រឹមត្រូវខាងសីលធម៌និងយន្តការនៃដំណើរការញៀនដូចជាការចង់បានការគ្រប់គ្រងការទប់ស្កាត់ការសម្រេចចិត្តគួរតែត្រូវបានពិចារណាយ៉ាងពេញលេញនៅពេលពិនិត្យមើលបញ្ហារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗទាក់ទងនឹងការប្រើរូបអាសអាភាសដើម្បីផ្តល់នូវការព្យាបាលដែលមានលក្ខណៈល្អប្រសើរ។

ភក្ដិកំណត់ត្រាកំណត់

អនុលោមតាមបទដ្ឋានសីលធម៌

ទំនាស់ផលប្រយោជន៍

អ្នកនិពន្ធប្រកាសថាពួកគេមិនមានទំនាស់ផលប្រយោជន៍ទេ។ Dr. Brand បានទទួលជំនួយឥតសំណងពីមូលនិធិស្រាវជ្រាវអាល្លឺម៉ង់ (DFG) ក្រសួងស្រាវជ្រាវនិងអប់រំសហព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ក្រសួងសុខាភិបាលអាល្លឺម៉ង់និងសហភាពអឺរ៉ុប។ លោកម៉ាក Brand បានធ្វើការត្រួតពិនិត្យជំនួយសម្រាប់ភ្នាក់ងារជាច្រើន។ បានកែសម្រួលផ្នែកកាសែតនិងអត្ថបទ។ បានផ្តល់ការបង្រៀនផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រនៅតាមកន្លែងព្យាបាលឬវិទ្យាសាស្ត្រ។ និងបានបង្កើតសៀវភៅឬជំពូកសៀវភៅសម្រាប់អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយអត្ថបទសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ លោកបណ្ឌិត Potenza បានពិគ្រោះយោបល់និងផ្តល់ដំបូន្មានដល់អង្គការ Rivermend Health, Opiant / Lakelight Therapeutics និង Jazz Pharmaceuticals ។ ទទួលបានការគាំទ្រការស្រាវជ្រាវ (ដើម្បី Yale) ពីកាស៊ីណូ Mohegan Sun និងមជ្ឈមណ្ឌលជាតិទទួលខុសត្រូវលេងល្បែង។ ពិគ្រោះយោបល់ឬណែនាំដល់អង្គភាពច្បាប់និងល្បែងលើបញ្ហាដែលទាក់ទងទៅនឹងការគ្រប់គ្រងដោយចំហនិងអាកប្បកិរិយាញៀន។ ផ្តល់ការថែទាំព្យាបាលទាក់ទងទៅនឹងការត្រួតពិនិត្យការញុះញង់និងអាកប្បកិរិយាញៀន; បានធ្វើការពិនិត្យជំនួយ កែសម្រួលទិនានុប្បវត្តិ / ផ្នែកទិនានុប្បវត្តិ។ បានផ្តល់ការបង្រៀនសិក្សានៅជុំធំ, ព្រឹត្តិការណ៍ CME, និងកន្លែងព្យាបាល / វិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀត; និងបានបង្កើតសៀវភៅឬជំពូកសម្រាប់អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយអត្ថបទសុខភាពផ្លូវចិត្ត។

ឯកសារយោង

  1. អាឡិនអេអេខេននីស - ដិមអិលអេនិងខេតស៊ីស៊ីសអិម (ឆ្នាំ ២០១៧) ។ ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតដែលមានបញ្ហា៖ តួនាទីនៃការលោភលន់ការគិតការចង់បាននិងការយល់ដឹង។ អាកប្បកិរិយាញៀន, 70, 65-71 ។  https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2017.02.001.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  2. អង់តែនអេសអេនិងម៉ាកម៉ាកអិម (២០១៨) ។ ភាពមិនចេះអត់ធ្មត់និងភាពរហ័សរហួនរបស់រដ្ឋចំពោះបុរសដែលមានទំនោរទៅរកភាពច្របូកច្របល់ - ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេត។ អាកប្បកិរិយាញៀន, 79, 171-177 ។  https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2017.12.029.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  3. Banca, P, Morris, LS, Mitchell, S. , Harrison, NA, Potenza, MN, & Voon, V. (2016) ។ ភាពទាន់សម័យភាពលំអៀងនិងភាពលំអៀងចំពោះរង្វាន់ផ្លូវភេទ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត, 72, 91-101 ។  https://doi.org/10.1016/j.jpsychires.2015.10.017.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  4. Bechara, A. (2005) ។ ការសម្រេចចិត្តការត្រួតពិនិត្យដោយចេតនានិងការបាត់បង់ឆន្ទៈដើម្បីទប់ទល់នឹងគ្រឿងញៀន: ទស្សនវិស័យនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ ធម្មជាតិសរសៃប្រសាទ, 8, 1458-1463 ។  https://doi.org/10.1038/nn1584.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  5. Borges, AM, Lejuez, CW, & Felton, JW (2018) ។ ការរំពឹងទុកការប្រើសុរាវិជ្ជមានធ្វើឱ្យមានការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងភាពរំជើបរំជួលនៃការថប់បារម្ភនិងការប្រើប្រាស់គ្រឿងស្រវឹងនៅវ័យជំទង់។ គ្រឿងញៀននិងគ្រឿងស្រវឹងអាស្រ័យ, 187, 179-184 ។  https://doi.org/10.1016/j.drugalcdep.2018.02.029.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  6. ម៉ាក, អិម, ឡៃយ័រ, ស៊ី, ប៉ាវីលីវស្គី, អិម, ស្ហ៊ីកស្ទ្រី, យូ, ស្កេល, ធី, និងAltstötter-Gleich, ស៊ី (ឆ្នាំ ២០១១) ។ មើលរូបភាពអាសអាភាសនៅលើអ៊ិនធឺរណែតៈតួនាទីនៃការវាយតម្លៃផ្លូវភេទនិងរោគសញ្ញាផ្លូវចិត្ត - ផ្លូវចិត្តសម្រាប់ការប្រើប្រាស់គេហទំព័រសិចតាមអ៊ីនធឺណេតហួសកំរិត។ Cyberpsychology, ឥរិយាបថ, និងបណ្តាញសង្គម, 14, 371-377 ។  https://doi.org/10.1089/cyber.2010.0222.CrossRefgoogle Scholar
  7. ម៉ាក, អិម, Snagowski, J. , Laier, C. , & Maderwald, S. (2016a) ។ សកម្មភាពរបស់ striatum នៅពេលមើលរូបភាពអាសអាភាសដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរោគសញ្ញានៃការញៀនអាសអាភាសតាមអ៊ិនធឺរណែត។ ប្រព័ន្ធប្រសាទសាស្រ្ត 129, 224-232 ។  https://doi.org/10.1016/j.neuroimage.2016.01.033.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  8. ម៉ាក, អិម, យ៉ាំង, ខេអេស, ឡៃយឺ, ស៊ី, វឺលីងឃេ, ឃេ, និងប៉ូទីន, អេ។ អេ។ អិល (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ រួមបញ្ចូលការពិចារណាផ្នែកចិត្តសាស្រ្តនិងប្រព័ន្ធប្រសាទទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍនិងថែរក្សាភាពមិនជាក់លាក់នៃការប្រើប្រាស់អ៊ិនធឺរណែតៈអន្តរកម្មនៃគំរូ - ផលប៉ះពាល់ការយល់ដឹង - ប្រតិបត្តិ (I-PACE) ។ ការពិនិត្យប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទនិងជីវវិទ្យា, 71, 252-266 ។  https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2016.08.033.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  9. Breiner, MJ, Stritzke, WG, & Lang, AR (១៩៩៩) ។ ខិតជិតការជៀសវាង។ ជំហានចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីការលោភលន់។ ស្រាវជ្រាវនិងសុខភាពសុរា 23, 197-206 ។  https://doi.org/10.1023/A:1018783329341.CrossRefgoogle Scholar
  10. ស្ពានអេជអេសវ៉ូនិសស៊ើរអេសស្ហឺរអេអេស៊ុនស៊ីស៊ីនិងលីប៊ែរអេស (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ការឈ្លានពាននិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទនៅក្នុងវីដេអូអាសអាភាសដែលលក់ដាច់បំផុត: ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពការវិភាគមាតិកា។ អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងនារី, 16, 1065-1085 ។  https://doi.org/10.1177/1077801210382866.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  11. ជាងឈើ, ឌីអិល, ជេសស៊ីន, អ៊ី, ហ្គ្រេម, CA, វ៉រស្ត៍, អេ។ , & វី។ ច។ , ជេ (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ជញ្ជីងផ្លូវភេទ / ជញ្ជីងរំភើបខាងផ្លូវភេទមានទម្រង់ខ្លី SIS / SES-SF ។ នៅឌីសហ្វីសស៊ីស៊ីដាវីសអិលវ៉ារប៊ឺរនិងអេសអិលដាវីស (អេដស៍) ។ សៀវភៅដៃអំពីវិធានការទាក់ទងនឹងផ្លូវភេទ (លេខវិភាគ 3 ទំព័រ 236-239) ។ Abingdon, GB: Routledge ។google Scholar
  12. ខាធ័រ, BL, ឡាំ, ស៊ីអេ, រ៉ូប៊ីនសុន, ជេឌី, ប៉ារីស, MM, ទឹក, អេជេ, វ៉េតធរ, ឌីអេស, និងស៊ីនស៊ីលីទី, នាយករដ្ឋមន្ត្រី (២០០៩) ។ ការលោភលន់ទូទៅការរាយការណ៍អំពីការឆេវឆាវនិងប្រតិកម្មរហ័សបន្ទាប់ពីការវៀចវេរមួយភ្លែត។ ការស្រាវជ្រាវនីកូទីននិងថ្នាំជក់, 11, 823-826 ។CrossRefgoogle Scholar
  13. ខាធី, BL, និងធីហ្វានី, អេស (១៩៩៩) ។ ការវិភាគមេតា - ប្រតិកម្មនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងការញៀន។ ការញៀន, 94, 327-340 ។CrossRefgoogle Scholar
  14. Cooper, A. (1998) ។ ផ្លូវភេទនិងអ៊ិនធឺណិត: ការចូលទៅក្នុងសហវត្សថ្មី។ Cyberpsychology & Behavior, 1, 181-187 ។  https://doi.org/10.1089/cpb.1998.1.187.CrossRefgoogle Scholar
  15. ខូវើអេអេ, ដេលម៉ុនណូ, ឃ, ហ្គីហ្វីលីន - សេឡី, អេ។ អេ។ , និងម៉ាទីស, អេ។ (២០០៤) ។ សកម្មភាពផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធរណេតៈការពិនិត្យលើអាកប្បកិរិយាដែលមានសក្តានុពល។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 11, 129-143 ។  https://doi.org/10.1080/10720160490882642.CrossRefgoogle Scholar
  16. Everitt, BJ, & Robbins, TW (២០១៦) ។ ការញៀនគ្រឿងញៀន៖ ធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពសកម្មភាពទៅទម្លាប់ទៅនឹងការបង្ខិតបង្ខំ ១០ ឆ្នាំទៅមុខទៀត។ ការត្រួតពិនិត្យប្រចាំឆ្នាំនៃចិត្តវិទ្យា, 67, 23-50 ។  https://doi.org/10.1146/annurev-psych-122414-033457.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  17. Fernandez, DP, Tee, EYJ, & Fernandez, EF (2017) ។ តើរូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធឺរណែតប្រើបញ្ជីសារពើភ័ណ្ឌ -៩ ពិន្ទុឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបង្ខិតបង្ខំជាក់ស្តែងក្នុងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតដែរឬទេ? ស្វែងយល់ពីតួនាទីនៃកិច្ចប្រឹងប្រែងវៀតណាម។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 24, 156-179 ។  https://doi.org/10.1080/10720162.2017.1344166.CrossRefgoogle Scholar
  18. Georgiadis, JR, & Kringelbach, ML (2012) ។ វដ្តនៃការឆ្លើយតបខាងផ្លូវភេទរបស់មនុស្ស៖ ភស្តុតាងរូបភាពខួរក្បាលភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទទៅនឹងការសប្បាយផ្សេងទៀត។ វឌ្ឍនភាពក្នុងប្រព័ន្ធប្រសាទវិទ្យា, 98, 49-81 ។CrossRefgoogle Scholar
  19. ហ្គោឡា, អិម, អិលឃេឆ, អិម, ម៉ាឆេកា, អេ, និងសេសេសសេ, ជី (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ ការរំញោចផ្លូវភេទដែលមើលឃើញ - គូបឬរង្វាន់? ទស្សនវិស័យសម្រាប់ការបកប្រែការរកឃើញរូបភាពខួរក្បាលលើអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទរបស់មនុស្ស។ អង្គការ Frontier ក្នុងផ្នែកមនុស្សសាស្ត្រ, 16, 402.  https://doi.org/10.3389/fnhum.2016.00402.CrossRefgoogle Scholar
  20. ហ្គោឡា, អិម, អិលឃេឆ, អិម, សេសេសសេ, ជី, ឡេវីស្តាវូស, អិម, កូសសស្គី, ប៊ី, វីភីស៊ី, អិម, និងម៉ាឆេកា, អេ (ឆ្នាំ ២០១៧) ។ តើរូបភាពអាសអាភាសអាចញៀនបានទេ? ការសិក្សារបស់ fMRI ចំពោះបុរសដែលស្វែងរកការព្យាបាលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលមានបញ្ហា។ Neuropsychopharmacology, 42, 2021-2031 ។  https://doi.org/10.1038/npp.2017.78.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  21. ហ្គ្រេបប៊ីសជេប៊ីអ៊ិចអិចជេជេផាហ្គេសខេអាយហេកអេជអិននិងខាលីសអេល (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ ការរំលោភបំពានដូចជាការញៀន៖ ការមិនជឿសាសនានិងការមិនពេញចិត្តខាងសីលធម៌ជាអ្នកព្យាករណ៍ពីការញៀននឹងរូបអាសអាភាស។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 44, 125-136 ។  https://doi.org/10.1007/s10508-013-0257-z.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  22. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018) ។ បញ្ហាអាសអាភាសដោយសារតែបញ្ហាខាងសីលធម៌៖ គំរូរួមមួយជាមួយនឹងការពិនិត្យឡើងវិញជាប្រព័ន្ធនិងការវិភាគមេតា។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.
  23. ហ្គ្រេបប៊ីសជេប៊ីវ៉ាលអេហ្វអ៊ិចអេជជេនិងផាហ្គេសថ៍អាយធីឆ្នាំ ២០១៥ ។ ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធឺរណែតៈការញៀនការយល់ឃើញការថប់បារម្ភខាងផ្លូវចិត្តនិងសុពលភាពនៃវិធានការណ៍ខ្លី។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការព្យាបាលផ្លូវភេទនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍, 41, 83-106 ។  https://doi.org/10.1080/0092623X.2013.842192.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  24. ក្លីកថេនធីអេដហរ៉ម - អូវិនស្គីអេសសឺវឺកឌ្រីកឃីជេក្រូសអូសនិងស្ទេកអេ (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ ផ្លាស់ប្តូរលក្ខខ័ណ្ឌឃ្លានអាហារនិងការតភ្ជាប់ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទនៅក្នុងមុខវិជ្ជាដែលមានអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទបង្ខំ។ ទិនានុប្បវត្តិវេជ្ជសាស្ត្រផ្លូវភេទ, 13, 627-636 ។  https://doi.org/10.1016/j.jsxm.2016.01.013.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  25. Kor, A. , Zilcha-Mano, S. , Fogel, YA, Mikulincer, M. , Reid, RC, & Potenza, MN (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ការអភិវឌ្ឍផ្នែកចិត្តសាស្ត្រនៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសដែលមានបញ្ហា។ អាកប្បកិរិយាញៀន, 39, 861-868 ។  https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2014.01.027.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  26. Kraus, SW, Martino, S. , & Potenza, MN (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ លក្ខណៈគ្លីនិករបស់បុរសដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្វែងរកការព្យាបាលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការញៀនឥរិយាបថ, 5, 169-178 ។  https://doi.org/10.1556/2006.5.2016.036.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  27. Kraus, SW, Meshberg-Cohen, S. , Martino, S. , Quinones, LJ, & Potenza, MN (2015) ។ ការព្យាបាលការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលបង្ខំចិត្តជាមួយ naltrexone: របាយការណ៍ករណី។ ទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យាអាមេរិច, 172(12), 1260-1261 ។  https://doi.org/10.1176/appi.ajp.2015.15060843.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  28. Kraus, SW, Rosenberg, H. , Martino, S. , Nich, C. , & Potenza, MN (2017) ។ ការអភិវឌ្ឍនិងការវាយតំលៃដំបូងនៃជញ្ជីងអាសអាភាស - ការប្រើប្រាស់ផលចំណេញដោយខ្លួនឯងការជៀសវាង។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការញៀនឥរិយាបថ, 6, 354-363 ។  https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.057.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  29. ឡៃយឺស៊ីនិងម៉ាកម៉ាកអិម (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ភស្តុតាងជាក់ស្តែងនិងការពិចារណាលើទ្រឹស្តីស្តីពីកត្តានានាដែលរួមចំណែកដល់ការញៀនតាមអ៊ិនធឺរណែតពីទស្សនៈនៃអាកប្បកិរិយាយល់ដឹង។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 21, 305-321 ។  https://doi.org/10.1080/10720162.2014.970722.CrossRefgoogle Scholar
  30. លីឡឺ, ស៊ី, ផាវីលីវស្គី, អិម, និងម៉ាក, អិម (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ដំណើរការរូបភាពផ្លូវភេទរំខានដល់ការសម្រេចចិត្តក្រោមភាពមិនច្បាស់។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 43, 473-482 ។  https://doi.org/10.1007/s10508-013-0119-8.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  31. លីឡឺ, ស៊ី, ផាវីលីវស្គី, អិម, ពែក, J. , Schulte, អេហ្វភី, និងម៉ាក, អិម (2013) ។ ការញៀន Cyberex: ការស្រើបស្រាលផ្លូវភេទដែលមានបទពិសោធនៅពេលមើលរូបភាពអាសអាភាសនិងមិនមែនទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទពិតប្រាកដធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នា។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការញៀនឥរិយាបថ, 2(2), 100-107 ។  https://doi.org/10.1556/jba.2.2013.002.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  32. ឡៃយឺស៊ីស៊ីពែកជេនិងម៉ាកម៉ាកអិម (២០១៤ ប៊ី) ។ ការញៀន Cyberex ចំពោះអ្នកប្រើប្រាស់ភេទផ្ទុយគ្នានៃអ៊ិនធឺណិតអាសអាភាសអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយសម្មតិកម្មពេញចិត្ត។ Cyberpsychology, ឥរិយាបថ, និងបណ្តាញសង្គម, 17, 505-511 ។  https://doi.org/10.1089/cyber.2013.0396.CrossRefgoogle Scholar
  33. លូ, អិច, ម៉ា, អិល, លី, ធី, ហូ, អេ។ , និងលីយៀ, អេ។ (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ តំណភ្ជាប់នៃអារម្មណ៍ផ្លូវភេទស្វែងរកការទទួលយក cyberex ដៃគូរួមភេទច្រើននិងមួយយប់ស្ថិតនៅក្នុងចំណោមនិស្សិតមហាវិទ្យាល័យតៃវ៉ាន់។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវគិលានុបដ្ឋាយិកា, 22, 208-215 ។CrossRefgoogle Scholar
  34. O'Neil, L. (2018) ។ ការរួមភេទគឺជានិន្នាការរីកលូតលាស់លឿនបំផុតនៅក្នុងសិច។ រង់ចាំ​អ្វី? បានមកពី https://www.esquire.com/lifestyle/sex/a18194469/incest-porn-trend/.
  35. Potenza, MN, Sofuoglu, M. , Carroll, KM, & Rounsaville, BJ (2011) ។ សរសៃប្រសាទនៃការព្យាបាលដោយអាកប្បកិរិយានិងឱសថសម្រាប់ការញៀន។ ណឺរ៉ូន, 69, 695-712 ។  https://doi.org/10.1016/j.neuron.2011.02.009.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  36. រ៉ូប៊ីនសុនអេសធីនិងប៊រប៊ឺរខេខេស៊ី (២០០០) ។ ចិត្តវិទ្យានិង neurobiology នៃការញៀន: ទិដ្ឋភាពលើកទឹកចិត្ត - អារម្មណ៍។ ការញៀន, 95, S91-117 ។  https://doi.org/10.1046/j.1360-0443.95.8s2.19.x.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  37. រ៉មថមថមសិន, ឃេ, សេណេសេន, មេកាបៃ, ហែស, អិម, Kvamme, TL, ផាកស៊េន, អិម, ផេសស៊ីន, MU, & វ៉ូន, V. (2018) ។ ចរិតញាប់ញ័រនិងអាកប្បកិរិយាទាក់ទងនឹងការញៀនក្នុងយុវវ័យ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការញៀនឥរិយាបថ, 7, 317-330 ។  https://doi.org/10.1556/2006.7.2018.22.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  38. Schiebener, J. , Laier, C. , & Brand, M. (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ ចូលប្រឡូកជាមួយរឿងអាសអាភាស? ការប្រើហួសកំរិតឬការធ្វេសប្រហែសនៃស៊ីអ៊ីនធឺរសឺរនៅក្នុងស្ថានភាពពហុមុខងារទាក់ទងនឹងរោគសញ្ញានៃការញៀនតាមអ៊ីនធឺណិត។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការញៀនឥរិយាបថ, 4(1), 14-21 ។  https://doi.org/10.1556/jba.4.2015.1.5.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  39. Snagowski, J. , & Brand, M. (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ រោគសញ្ញានៃការញៀន cyberex អាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទាំងការខិតជិតនិងជៀសវាងការរំញោចអាសអាភាស: លទ្ធផលពីគំរូអាណាឡូករបស់អ្នកប្រើ cyberex ធម្មតា។ ព្រំដែននៅក្នុងចិត្តវិទ្យា, 6, 653.  https://doi.org/10.3389/fpsyg.2015.00653.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  40. Snagowski, J. , Laier, C. , Duka, T. , & Brand, M. (2016) ។ ការលោភលន់មុខវិជ្ជាអាសអាភាសនិងការសិក្សារៀនសូត្ររួមគ្នាព្យាករណ៍ទំនោរឆ្ពោះទៅរកការញៀនតាមអ៊ិនធឺរណែតនៅក្នុងគំរូនៃអ្នកប្រើ cyberex ធម្មតា។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 23, 342-360 ។  https://doi.org/10.1080/10720162.2016.1151390.CrossRefgoogle Scholar
  41. Snagowski, J. , Wegmann, E. , Pekal, J. , Laier, C. , & Brand, M. (2015) ។ សមាគមជាក់ស្តែងនៅក្នុងការញៀនតាមអ៊ិនធឺរណែតៈការសម្របខ្លួននៃការសាកល្បងសមាគមន៍ដែលមានរូបភាពអាសអាភាស។ អាកប្បកិរិយាញៀន, 49, 7-12 ។  https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2015.05.009.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  42. ស្រឡះ, R. , Kagerer, S. , Walter, B. , Vaitl, D. , Klucken, T. , និង Wehrum-Osinsky, S. (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ កម្រងសំណួរនៃការជំរុញទឹកចិត្តផ្លូវភេទ៖ គំនិតនិងសុពលភាព។ ទិនានុប្បវត្តិវេជ្ជសាស្ត្រផ្លូវភេទ, 12, 1080-1091 ។  https://doi.org/10.1111/jsm.12843.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  43. ស្រឡះ, អ័រ, គ្រីស, អូ, វ៉េរ៉ម - អូវិនស្គី, អេស, ហ្គូហ្គូស្គី, ជេ, ម៉ាក, អិម, វ៉លធើរ, ប៊ី, និងក្លឃីន, ធី (ឆ្នាំ ២០១៧) ។ អ្នកទស្សន៍ទាយសំរាប់ (មានបញ្ហា) នៃការប្រើប្រាស់សម្ភារៈអាសអាភាសតាមអ៊ិនធឺរណែតៈតួនាទីនៃការជម្រុញផ្លូវភេទនិងនិន្នាការនៃវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងចំពោះសម្ភារៈជាក់លាក់ខាងផ្លូវភេទ។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 24, 180-202 ។CrossRefgoogle Scholar
  44. Taymur, I. , Budak, E. , Demirci, H, Akdağ, HA, Güngör, BB, & Özdel, K. (2016) ។ ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងរវាងការញៀនអ៊ិនធរណេតចិត្តវិទ្យានិងជំនឿមិនដំណើរការ។ កុំព្យូទ័រនៅក្នុងឥរិយាបថរបស់មនុស្ស 61, 532-536 ។CrossRefgoogle Scholar
  45. ធីហ្វានី, អេស, ខាធើរ, BL, និង Singleton, EG (២០០០) ។ បញ្ហាប្រឈមក្នុងឧបាយកលការវាយតំលៃនិងការបកស្រាយអំពីអថេរដែលទាក់ទង។ ការញៀន, 95, 177-187 ។CrossRefgoogle Scholar
  46. Wegmann, E. , Oberst, U, Stodt, B. , & Brand, M. (2017) ។ ការភ័យខ្លាចជាក់លាក់តាមអ៊ិនធរណេតនៃការបាត់ខ្លួននិងការរំពឹងទុកនៃការប្រើប្រាស់អ៊ិនធឺរណែតនាំឱ្យមានរោគសញ្ញានៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមអ៊ិនធឺរណែត។ របាយការណ៍អាកប្បកិរិយារំខាន, 5, 33-42 ។CrossRefgoogle Scholar
  47. Weinstein, AM, Zolek, R. , Babkin, A. , Cohen, K. , & Lejoyeux, M. (2015) ។ កត្តាព្យាករណ៍អំពីការប្រើប្រាស់និង cyberex ក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធក្នុងចំណោមអ្នកប្រើប្រាស់ប្រុសនិងស្រីនៃអ្នកប្រើអ៊ីនធឺណិត។ ព្រំដែននៅក្នុងចិត្តសាស្រ្ត, 6, 54.  https://doi.org/10.3389/fpsyt.2015.00054.CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  48. វ៉េរី, អេ, ឌេហ្សូហ្សេ, ជេ, កាណាល, អិន, និងប៊ីលីស៊ីច, ជេ (ឆ្នាំ ២០១៨) ។ ភាពរំជើបរំជួលដែលរំជើបរំជួលមានទំនាក់ទំនងជាមួយផលប៉ះពាល់ក្នុងការទស្សន៍ទាយការប្រើប្រាស់ញៀននៃសកម្មភាពផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធរណេតចំពោះបុរស។ ចិត្តសាស្រ្តទូលំទូលាយ, 80, 192-201 ។  https://doi.org/10.1016/j.comppsych.2017.10.004.CrossRefPubMedgoogle Scholar
  49. វ៉ាងអិលអេសអេសអេសនិងចាងជី (ឆ្នាំ ២០០៣) ។ ទម្រង់ចិត្តសាស្ត្ររបស់អ្នកប្រើប្រាស់អ៊ិនធឺរណែតៈការវិភាគគំរូឥរិយាបទស្តីពីការញៀនអ៊ីនធឺណិត។ Cyberpsychology & Behavior, 6, 143-150 ។  https://doi.org/10.1089/109493103321640338.CrossRefgoogle Scholar
  50. Xu, ZC, Turel, O,, និង Yuan, YF (ឆ្នាំ ២០១២) ។ ការញៀនល្បែងតាមអ៊ិនធរណេតក្នុងចំណោមក្មេងជំទង់: កត្តាជំរុញនិងកត្តាការពារ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃប្រព័ន្ធព័ត៌មានអ៊ឺរ៉ុប, 21, 321-340 ។  https://doi.org/10.1057/ejis.2011.56.CrossRefgoogle Scholar
  51. យូឌ័រវីស៊ីអេលវីនថេនអេដនិងអាមីនខេខេ (២០០៥) ។ ភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតនិងភាពឯកកោៈការផ្សារភ្ជាប់គ្នា? ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 12, 19-44 ។  https://doi.org/10.1080/10720160590933653.CrossRefgoogle Scholar
  52. ក្មេង, KS (2008) ។ ការញៀនអ៊ីនធឺណេតៈកត្តាហានិភ័យដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនិងការព្យាបាល។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តឥរិយាបថអាមេរិច, 52, 21-37 ។  https://doi.org/10.1177/0002764208321339.CrossRefgoogle Scholar