Al Mamun, MA, SM Yas SM Arairat, Mst Ambiatunnahar និង Mark D. Griffiths ។
ទិនានុប្បវត្តិអន្តរជាតិនៃសុខភាពផ្លូវចិត្តនិងការញៀន: 1-13 ។
អរូបី
រូបអាសអាភាសត្រូវបានផលិតចែកចាយនិងប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍កំសាន្តជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកប៉ុន្តែត្រូវបានសិក្សាតិចតួចនៅក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែស។ ការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានពិនិត្យមើលឥរិយាបថនិងកត្តាហានិភ័យនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសរបស់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យបង់ក្លាដែស។ ការស្ទង់មតិមួយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងចំណោមនិស្សិតថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ 313 នៅសាកលវិទ្យាល័យ Jahangirnagar (ដាកាប្រទេសបង់ក្លាដែស) ។ ការសិក្សាបានរកឃើញថានិស្សិត 72% បានប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយជីវិតរបស់ពួកគេហើយប្រហែលជាពាក់កណ្តាលនៃពួកគេគឺជាអ្នកប្រើប្រាស់ម្តងម្កាល។ ប្រមាណជា ២ ភាគ ៣ (67%) បានជួបប្រទះរឿងអាសអាភាសក្នុងពេលសិក្សានៅវិទ្យាល័យទោះបីជាស្ត្រីជាធម្មតាជួបប្រទះរឿងអាសអាភាសច្រើននៅពេលក្រោយក៏ដោយ។ ការវិភាគតំរែតំរង់ឡូជីខលបានបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់អាសអាភាសត្រូវបានគេព្យាករណ៍ដោយបុរសរស់នៅតាមជនបទរស់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពតាមអ៊ិនធរណេត (ដូចជាការប្រើប្រាស់ Facebook) និងមើលភាពយន្ត។ ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមគឺចាំបាច់ដើម្បីកំណត់គំរូអាកប្បកិរិយានិងកត្តាពាក់ព័ន្ធដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសក្នុងចំណោមសិស្សបង់ក្លាដែស។
ពាក្យគន្លឹះ
រូបអាសគ្រាម ការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាម ឥរិយាបថអាសអាភាស។ អាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទរបស់សិស្ស។ ភេទបង់ក្លាដែស។
រូបអាសអាភាសត្រូវបានផលិតនិងចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនិងត្រូវបានប្រើជាឧបករណ៍កំសាន្ដនៅជុំវិញពិភពលោក។ ពាក្យ“ អាសអាភាស” ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាល្ខោនប្រឌិតជាទម្រង់បោះពុម្ពឬមើលដោយពណ៌នាពីផ្នែករាងកាយផ្លូវភេទជាក់លាក់និង / ឬសកម្មភាពផ្លូវភេទដែលបុគ្គលមួយចំនួនអាចរកឃើញការវាយលុកអសុរោះនិងអសីលធម៌ហើយដែលមានគោលបំណងដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ផ្លូវភេទ។ ហើយត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីកំសាន្ដឬធ្វើឱ្យចំណង់តណ្ហាស្រើបស្រាល (ទឹកជំនន់។ 2007; ម៉ាឡាមុត។ 2001; ម៉ូសឺរ។ 1988) ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរម៉ូហ្គិន (2011) បានកំណត់ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសជាការមើលរូបភាពវីដេអូការសរសេរនិង / ឬសំលេងដែលពិពណ៌នាអំពីមនុស្សអាក្រាតដែលបង្ហាញពីការរួមភេទនិង / ឬមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងការរួមភេទឬសម្រេចកាមដោយខ្លួន។
បញ្ហានៃការប៉ះពាល់នឹងរូបអាសអាភាស (មានន័យថាការប្រើប្រាស់អាសអាភាស) ទទួលបានការពិចារណាច្រើន។ ការសិក្សាបានបង្ហាញជាប្រចាំថាបុរសទំនងជាស្វែងរកយ៉ាងសកម្មនិងមើលសំភារៈផ្លូវភេទខ្លាំងជាងមនុស្សស្រី (Bleakley et al ។ 2011; ត្នោតនិងអិលអេលឡេល។ 2009; លីម et al ។ 2017; ពេត្រុសនិងវ៉ាកឃឺប៊ឺក 2006; Regnerus et al ។ 2016; Rissel et al ។ 2017; សេកនិងម៉ា។ 2016) ។ មានការអះអាងថាបុរសជាអ្នកប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសជាប្រចាំដោយសារតែកត្តាមួយចំនួនដូចជាអាកប្បកិរិយាអាកប្បកិរិយានិងភាពអសមត្ថភាពទូទៅរបស់ពួកគេ (Chowdhury et al ។ 2018) ។ ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសក៏បានកើនឡើងជាលទ្ធផលនៃអ៊ិនធឺរណែតផងដែរព្រោះវាបានធ្វើអោយរូបភាពអាសអាភាសអាចចូលមើលបានមានតំលៃសមរម្យនិងអនាមិក (Cooper) 1998; ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ et al ។ 2012) ។ ការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ចល័ត (ឧទាហរណ៍ស្មាតហ្វូនថេប្លេត។ ល។ ) បាននាំឱ្យមានវិធីថ្មីក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្តិ (ឧទាហរណ៍ការប្រើប្រាស់ Facebook) និងចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាផ្សេងទៀតដូចជាស្តាប់តន្ត្រី (តាមរយៈស្មាតហ្វូនអ្នកលេង MP3) និងមើលភាពយន្តដែលបានចាក់និងប្រអប់ទូរទស្សន៍ (ឧ។ ក្រុមហ៊ុន Netflix Inc) ។ ការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ចល័តថ្មីទាំងនេះនិងវិធីថ្មីនៃការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពកម្សាន្តក៏អាចជាកត្តានៃការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសដែរ។ កត្តាទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសផ្សេងទៀតរួមមាននៅពេលដែលរូបភាពអាសអាភាសត្រូវបានជួបប្រទះដំបូង (ឧទាហរណ៍កុមារភាពវ័យជំទង់ពេញវ័យ) ដែលមនុស្សរស់នៅ (ឧទាហរណ៍ទីក្រុងឬជនបទ) ឥទ្ធិពលរបស់មិត្តភក្ដិនិងប្រភេទនៃរូបអាសអាភាសដែលពេញចិត្ត (ឧទាហរណ៍វីដេអូរូបថតភេទ រឿងរ៉ាវ) (Braithwaite et al ។ 2015; ខារ៉ូល et al ។ 2008; ចូវដារីនិងអាល់។ 2018; សឺរេនសិននិងឆេសហូត។ 2007).
ហេតុផលនិងកត្តាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការមើលរូបអាសអាភាសមានច្រើនមុខនិងរួមមានការចង់មានចំណង់ផ្លូវភេទនិង / ឬសម្រាប់គោលបំណងសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងចង់ដឹងចង់ឃើញព័ត៌មាននិងគោលបំណងអប់រំដើម្បីធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ប្រសើរឡើងនិងអារម្មណ៍រវើរវាយផ្លូវភេទ។ ល។ 2002; Mattebo et al ។ 2014; Merrick et al ។ 2013; ប៉ូលនិងស៊ីម។ 2008) ។ ការចូលមើលរូបអាសអាភាសក៏អាចបង្កើតឥរិយាបថឆ្ពោះទៅរកវាហើយអាចប៉ះពាល់ដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗនិងសកម្មភាពដែលជាប់ទាក់ទង (ឧទាហរណ៍ផាតឺសិននិងតម្លៃ។ 2012; ភែរី។ 2015, 2016, 2017) ។ វាត្រូវបានគេអះអាងផងដែរថារូបអាសអាភាសអាចជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់សីលធម៌សហគមន៍ (ឡូនិងវ៉ៃ) ។ 2005; Mattebo et al ។ 2014) បណ្តាលឱ្យមានការរំខានដល់ជីវិតផ្លូវភេទរបស់បុគ្គលដូចជាភាពញឹកញាប់នៃសកម្មភាពផ្លូវភេទការហាមឃាត់ការអនុវត្តផ្លូវភេទនិងការបែកបាក់ទំនាក់ទំនង (ទឹកជំនន់ 2009; ហាល់និងម៉ាលសាមុត។ 2008; Maddox et al ។ 2011; ប៉ូលនិងស៊ីម។ 2008; Poulsen et al ។ 2013).
នៅប្រទេសបង់ក្លាដែស (កន្លែងដែលការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានអនុវត្ត) ប្រទេសនេះមានអក្ខរកម្មសុខភាពខ្សោយហើយផ្លូវភេទគឺជាបញ្ហាលាក់បាំងដោយសារតែបរិស្ថានសង្គមវប្បធម៌និងសាសនា (Ahsan et al) ។ 2016; អារ៉ាហ្វាត។ 2017; អារ៉ាហ្វាត et al ។ 2018) ។ ភេទមិនមែនជាប្រធានបទដែលត្រូវបានពិភាក្សាជាសាធារណៈទេហើយចំណេះដឹងខ្សោយត្រូវបានពង្រឹងដោយអ្នកព្យាបាលតាមបែបបុរាណដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការផ្សព្វផ្សាយការយល់ច្រឡំផ្លូវភេទក្នុងចំណោមប្រជាជន (Ahsan et al) ។ 2016; អារ៉ាហ្វាត។ 2017) ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះមានការខ្វះខាតនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែសទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការរួមភេទនិងគុណភាពជីវិតផ្លូវភេទ។ ការសិក្សាអំពីប្រទេសបង់ក្លាដែសនាពេលថ្មីៗនេះដោយ Chowdhury et al ។ (2018) បានរាយការណ៍ថាអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃការចូលមើលរូបអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានអាយុពី ២០ ទៅ ២៥ ឆ្នាំមាន ៥៤% ចំពោះបុរសនិង ១២,៥% ចំពោះស្ត្រី។ ដោយមើលឃើញពីកង្វះខាតនៃការស្រាវជ្រាវនៅបង់ក្លាដែសការសិក្សារុករកបច្ចុប្បន្នបានពិនិត្យទៅលើការប្រើរូបភាពអាសអាភាសរបស់និស្សិតដែលមិនទាន់គ្រប់អាយុនិងការយល់ឃើញនិងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះការប្រើប្រាស់អាសអាភាស។ កត្តាហានិភ័យនៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសត្រូវបានគេរកឃើញរួមមានភេទទីកន្លែងរស់នៅស្ថានភាពទំនាក់ទំនងសកម្មភាពកម្សាន្តនិងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពតាមអ៊ិនធរណេត។
វិធីសាស្រ្ត
អ្នកចូលរួមនិងនិតិវិធី
ការស្ទង់មតិក្រៅបណ្តាញខ្លី (“ ប៊ិចនិងក្រដាស”) ត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងចំណោមនិស្សិតឆ្នាំទី ១ នៃសាកលវិទ្យាល័យ Jahangirnagar (ដាកាប្រទេសបង់ក្លាដែស) ចន្លោះពីខែមករាដល់ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៨ ។ សរុបនិស្សិតចំនួន ៥០០ នាក់ត្រូវបានចូលទៅក្នុងសាលសាកលវិទ្យាល័យ (ឧទាហរណ៍និស្សិតរបស់ពួកគេ កន្លែងស្នាក់នៅ) និងការស្ទង់មតិដែលបានបញ្ចប់ត្រូវបានប្រមូលពីនិស្សិត ៣១៣ នាក់ (អត្រាឆ្លើយតប ៦២,៦ ភាគរយ) ។ ការស្ទង់មតិនេះរួមមានបីផ្នែក៖ (i) ព័ត៌មានប្រជាសាស្ត្រសង្គម (ii) ការយល់ឃើញចំពោះរូបអាសអាភាសនិង (iii) ឥរិយាបថចំពោះរូបអាសអាភាស។ ការស្ទង់មតិនេះរួមមានសំណួរបិទហើយចំណាយពេលប្រមាណ ១៥ នាទីដើម្បីបញ្ចប់។
សមា្ភារៈ
ការស្ទង់មតិនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវមុន ៗ (ឧទាហរណ៍ Braithwaite et al ។ 2015; ត្នោតនិងអិលអេលឡេល។ 2009; ខារ៉ូល et al ។ 2008; ចូវដារីនិងអាល់។ 2018; សឺរេនសិននិងឆេសហូត។ 2007) ។ សំណួរត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមស្រាវជ្រាវហើយត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងសាមញ្ញតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយផ្អែកលើការសង្កេតពីការធ្វើត្រាប់តាម។ សំណួរក៏រួមបញ្ចូលផងដែរថា“ តើអ្នកណាណែនាំអ្នកឱ្យស្គាល់រូបអាសអាភាស?”,“ តើអ្នកចូលចិត្ដមើលរូបអាសអាភាសប្រភេទណា?”,“ ហេតុអ្វីអ្នកប្រើរូបអាសអាភាស?” ដោយផ្អែកលើអក្សរសិល្ប៍មុន ៗ វាត្រូវបានគេសន្មតថាមានកត្តាជាច្រើនដែលអាចរួមចំណែកដល់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសរួមមានភេទទីកន្លែងរស់នៅស្ថានភាពទំនាក់ទំនងការកម្សាន្ដដែលចូលចិត្តនិងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពតាមអ៊ិនធរណេត។ ការស្ទង់មតិនេះក៏រួមបញ្ចូលនូវសំណួរដែលត្រូវបានគេយល់ឃើញ (សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដោយផ្អែកលើថាតើរូបភាពអាសអាភាសត្រូវបានគេមើលឃើញថា“ ល្អ” និង“ អាក្រក់”) ដែលជាមធ្យោបាយដើម្បីដោះស្រាយទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកចូលរួមជាមួយនឹងសំភារៈផ្លូវភេទ។
វិភាគស្ថិតិ
ទិន្នន័យត្រូវបានវិភាគដោយប្រើកញ្ចប់ស្ថិតិសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជំនាន់ទី 22.0 និង Microsoft Excel 2016 ។ ស្ថិតិពិពណ៌នានិងការវិភាគលំដាប់ដំបូងត្រូវបានអនុវត្ត (ឧទាហរណ៍ប្រេកង់ភាគរយមធ្យោបាយនិងការធ្វើតេស្ត chi-square) ជាមួយ SPSS 22.0 ។ រាល់អថេរទាំងអស់ត្រូវបានរកឃើញក្នុងការវិភាគជីវវិទ្យាបន្ទាប់មកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគំរូតំរែតំរង់ប្រព័ន្ធគោលពីរជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសដែលជាអថេរពឹងផ្អែក។ លទ្ធផលនៃការតំរែតំរង់ដឹកជញ្ជូនត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាមិនសមហេតុផលជាមួយនឹងចន្លោះពេលនៃការជឿទុកចិត្ត 95% ។
ក្រមសីលធម៍
ការសិក្សានេះត្រូវបានអនុម័តដោយគណៈកម្មាធិការត្រួតពិនិត្យផ្នែកសីលធម៌នៃនាយកដ្ឋានសុខភាពសាធារណៈនិងព័ត៌មានវិទ្យានៃសកលវិទ្យាល័យ។ ទិន្នន័យត្រូវបានប្រមូលដោយអនាមិកនិងការយល់ព្រមជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលបានជូនដំណឹងត្រូវបានធ្វើឡើងពីអ្នកចូលរួមមុនពេលការប្រមូលទិន្នន័យចាប់ផ្តើម។ អ្នកចូលរួមទាំងអស់ត្រូវបានជូនដំណឹងអំពី (i) ធម្មជាតិនិងគោលបំណងនៃការសិក្សា (២) នីតិវិធីនៃការសិក្សា (៣) សិទ្ធិបដិសេធនិង (iv) សិទ្ធិដកខ្លួនចេញពីការចូលរួមក្នុងការសិក្សា។ អ្នកចូលរួមមិនបានទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុពីការចូលរួមក្នុងការសិក្សានេះទេ។ ការសម្ងាត់នៃទិន្នន័យនិងភាពអនាមិកចំពោះអ្នកចូលរួមត្រូវបានធានា។
លទ្ធផល
អាយុកាលមធ្យមរបស់អ្នកចូលរួមគឺ ១៩,៦៨ ឆ្នាំ (០,៩៤) ចាប់ពី ១៨ ដល់ ២៣ ឆ្នាំដែលមានបុរសចំនួន ៦៩% ជាមួយនឹងអ្នកចូលរួម ៥៧,៨% បច្ចុប្បន្នមិនមានទំនាក់ទំនងស្នេហាជិតស្និទ្ធ (សូមមើលតារាង 1 សម្រាប់ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃព័ត៌មានប្រជាសាស្ត្រសង្គម) ។ ទាក់ទងទៅនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីមូលហេតុដែល“ អាសអាភាសអាក្រក់” (តារាង។ 2) អ្នកចូលរួមបានពិពណ៌នាថាវាជាការវាយលុកនិងថោកទាប (62%) ថាវាបានរំលោភលើគោលការណ៍សាសនា (62%) ហើយវាបានលើកកម្ពស់ការសំរេចកាមដោយខ្លួន (57.5%) ។ ទាក់ទងទៅនឹងមូលហេតុដែល“ អាសអាភាសល្អ” (តារាង។ 2) អ្នកចូលរួមបានពិពណ៌នាថាវាជាអ្វីមួយដែលអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងផ្លូវភេទដើម្បីសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងជាជាងការរួមភេទ (31%) ដែលអាចនាំឱ្យមានឥរិយាបថបើកចំហបន្ថែមទៀតអំពីភេទ (19.5%) និងផ្តល់នូវច្រកចេញដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ការស្រមើស្រមៃមិនធម្មតាឬឯកជនផ្សេងទៀត។ (19%) ។ លទ្ធផលក៏បានបង្ហាញផងដែរថាអ្នកចូលរួម 72% បានប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយជីវិតរបស់ពួកគេ (តារាង។ 3) ។ ឥទ្ធិពលរបស់មិត្តភក្ដិគឺជាបុព្វហេតុដែលត្រូវបានគេរាយការណ៍ច្រើនបំផុតនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស (34.5%) ហើយអ្នកចូលរួម 67% បានពិពណ៌នាអំពីការជួបប្រទះដំបូងនៃរូបភាពអាសអាភាសនៅកម្រិតវិទ្យាល័យ។ ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃអ្នកចូលរួមសម្រេចកាមដោយខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលឬក្រោយពេលមើលរូបអាសអាភាស (51%) ហើយប្រភេទអាសអាភាសដែលពេញចិត្តជាងគេគឺការមើលវីដេអូ (តារាង 3) ។ ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសដែលដាក់ពិន្ទុដោយខ្លួនឯងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងជាមួយភេទ (p <០.០០១) ជាមួយបុរសចូលរួមក្នុងរូបភាពអាសអាភាស ១២ ដងច្រើនជាងមនុស្សស្រី (តារាង 4).
តារាង 1
ការចែកចាយអថេរប្រជាសាស្ត្រសង្គមនៃអ្នកឆ្លើយសំណួរ។
អថេរ | លេខ | ភាគរយ |
|---|---|---|
យែនឌ័រ | ||
បុរស | 216 | 69.0 |
ស្រី | 97 | 31 |
មកទម្រង់ (តំបន់លំនៅដ្ឋាន) | ||
តំបន់ជនបទ។ | 163 | 52.1 |
តំបន់ទីក្រុង។ | 150 | 47.9 |
ស្ថានភាពទំនាក់ទំនង | ||
គ្មានទំនាក់ទំនង។ | 181 | 57.8 |
នៅក្នុងទំនាក់ទំនង។ | 110 | 35.1 |
ចំណង់ចំណូលចិត្តa | ||
ការប្រើប្រាស់ហ្វេសប៊ុក។ | 168 | 14.7% |
ស្តាប់តន្ត្រី។ | 184 | 16.1% |
កំពុងមើលកុន | 168 | 14.7% |
ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង។ | 63 | 5.5% |
ការនិយាយដើមគេ។ | 160 | 14.0% |
អានសៀវភៅ | 134 | 11.8% |
ការធ្វើដំណើរ | 160 | 14.0% |
នៅម្នាក់ឯង។ | 103 | 9.0% |
ទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្តិ។ | ||
ល្អណាស់ | 104 | 33.2 |
ល្អ | 117 | 37.4 |
ពិព័រណ៍ | 77 | 24.6 |
អាក្រក់ | 11 | 3.5 |
តារាង 2
ការយល់ឃើញទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសនិងភាពខុសគ្នានៃភេទ។
អថេរ | យែនឌ័រ | p តម្លៃ | ||
|---|---|---|---|---|
ប្រុស (%) | ស្រី (%) | សរុប (%) | ||
ការយល់ឃើញអំពីរូបភាពអាសអាភាសមិនល្អ។a | ||||
អាចជាការវាយលុកនិងថោកទាប។ | 134 (62.0%) | 61 (62.9%) | 195 (62.3%) | 0.886 |
អាចធ្វើឱ្យខូចដល់ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។ | 111 (51.4%) | 29 (29.9%) | 140 (44.7%) | 0.001 |
អាចមានឥទ្ធិពលលើបទឧក្រិដ្ឋផ្លូវភេទរួមទាំងការរំលោភសេពសន្ថវៈ។ | 100 (46.3%) | 46 (47.4%) | 146 (46.6%) | 0.853 |
អាចបណ្តាលឱ្យខូចសីលធម៌សហគមន៍។ | 111 (51.4%) | 45 (46.4%) | 156 (49.8%) | 0.414 |
អាចបំពានគោលការណ៍សាសនា។ | 146 (67.6%) | 49 (50.5%) | 195 (62.3%) | 0.004 |
អាចដឹកនាំពីអាក្រក់ទៅអាក្រក់ (ឧទាហរណ៍ការញៀនផ្លូវភេទ) | 83 (38.4%) | 43 (44.3%) | 126 (40.3%) | 0.325 |
អាចផ្តល់នូវឥរិយាបថអវិជ្ជមានដល់ភេទផ្ទុយ។ | 99 (45.8%) | 32 (33.0%) | 131 (41.9%) | 0.033 |
អាចលើកកម្ពស់ការសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ | 152 (70.4%) | 28 (28.9%) | 180 (57.5%) | 0.01 |
ការយល់ឃើញអំពីរូបភាពអាសអាភាសគឺល្អ។a | ||||
អាចរៀនអំពីការអប់រំផ្លូវភេទ។ | 36 (16.7%) | 11 (11.3%) | 47 (15.0%) | 0.222 |
អាចគ្រប់គ្រងឥរិយាបថទោះបីជាសម្រេចកាមដោយខ្លួនជំនួសឱ្យការរួមភេទ។ | 82 (38.0%) | 13 (14.4%) | 96 (30.7%) | 0.000 |
អាចកែលម្អទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។ | 18 (8.3%) | 8 (9.3%) | 27 (8.6%) | 0.783 |
អាចនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយាបើកចំហកាន់តែច្រើនអំពីភេទ។ | 48 (22.2%) | 12 (13.4%) | 61 (19.5%) | 0.068 |
អាចផ្តល់ជូនកន្លែងលក់ដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ការស្រមើស្រមៃឯកជនឯកជនផ្សេងទៀត។ | 50 (23.1%) | 8 (9.3%) | 59 (18.8%) | 0.004 |
អាចជាទម្រង់នៃការបង្ហាញសិល្បៈដែលមានអត្ថប្រយោជន៍ខាងសង្គម។ | 40 (18.5%) | 8 (9.3%) | 49 (15.7%) | 0.037 |
តារាង 3
ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសរបស់អ្នកចូលរួមនិងភាពខុសគ្នានៃភេទ។
អថេរ | យែនឌ័រ | p តម្លៃ | ||
|---|---|---|---|---|
ប្រុស (%) | ស្រី (%) | សរុប (%) | ||
ប្រឈមមុខនឹងរូបអាសអាភាស។ | ||||
រហូតគ្មានកំណត់ | 27 (12.6%) | 60 (64.5%) | 87 (28.2) | 0.001 |
បាទ | 188 (87.4%) | 33 (35.5%) | 221 (71.8) | |
ណែនាំដំបូងដោយ | ||||
មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ | 84 (38.8%) | 24 (24.8%) | 108 (34.5%) | 0.025 |
ខ្លួនឯង។ | 88 (40.8%) | 11 (11.4%) | 99 (31.6%) | 0.000 |
រកឃើញដោយចៃដន្យនៅលើអ៊ីនធឺណិត។ | 36 (16.7%) | 10 (10.3%) | 46 (14.7%) | 0.142 |
ផ្សេងទៀត | 34 (16.0%) | 8 (8.5%) | 42 (13.7%) | 0.080 |
ការជួបរឿងអាសអាភាសលើកដំបូង។ | ||||
បឋមសិក្សា (អាយុ ៦-១២ ឆ្នាំ) | 24 (12.8%) | 6 (14%) | 30 (13.1%) | 0.001 |
វិទ្យាល័យ (អាយុ ១៣-១៧ ឆ្នាំ) | 137 (72.8%) | 18 (43.9%) | 155 (66.6%) | |
សាកលវិទ្យាល័យ (អាយុ 18 ដល់ច្រើនឆ្នាំ) | 27 (14.3%) | 17 (41.5%) | 44 (19.2%) | |
ការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាម | ||||
មួយឬពីរដងដែលមិនធ្លាប់មាន។ | 89 (42.2%) | 21 (9.7%) | 110 (50.9%) | 0.001 |
ម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ | 43 (19.9%) | 7 (3.2%) | 50 (23.1%) | |
ពីរបីដងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ | 39 (18.1%) | 2 (0.9%) | 41 (19.0%) | |
ម្ដងក្នុងមួយថ្ងៃ | 6 (2.8%) | 2 (0.9%) | 8 (3.7%) | |
ច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ | 6 (2.8%) | 1 (.0.5%) | 7 (3.2%) | |
ភាពញឹកញាប់នៃការប៉ះពាល់នឹងរូបអាសអាភាស (១៥ ថ្ងៃចុងក្រោយ) | ||||
ខ្ញុំមិនបានប្រើសិចក្នុងរយៈពេល ១៥ ថ្ងៃចុងក្រោយទេ | 66 (35.1%) | 21 (51.2%) | 87 (38.0%) | 0.008 |
តិចជាង ១ ម៉ោង | 68 (36.2%) | 7 (17.1%) | 75 (32.8%) | |
២-៥ ជ | 35 (18.6%) | 3 (7.3%) | 38 (16.6%) | |
២-៥ ជ | 13 (6.9%) | 6 (14.6%) | 19 (8.3%) | |
ច្រើនជាង ១៦ ម៉ោង | 6 (3.2%) | 4 (9.7%) | 10 (1.7%) | |
ប្រភេទនៃរូបភាពអាសអាភាសដែលពាក់ព័ន្ធ។ | ||||
រកមើលរូបថតអាក្រាត។ | 50 (23.7%) | 9 (9.3%) | 59 (19.2%) | 0.003 |
ក្រឡេកមើលទស្សនាវដ្តីផ្លូវភេទ។ | 65 (30.8%) | 10 (10.3%) | 75 (24.4%) | 0.001 |
មើលវីដេអូអាក្រាតកាយ។ | 113 (53.6%) | 13 (13.4%) | 126 (40.9%) | 0.001 |
ឆ្ងល់អំពីនរណាម្នាក់រួមភេទ។ | 70 (32.5%) | 10 (10.3%) | 80 (25.5%) | 0.025 |
ភ្ជាប់ពាក្យតាមទូរស័ព្ទឬជជែកតាមភេទ។ | 27 (12.6%) | 5 (5.2%) | 32 (10.3%) | 0.046 |
ហេតុផលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់អាសអាភាស។ | ||||
ចេញពីការចង់ដឹងចង់ឃើញ | 80 (37.0%) | 28 (28.9%) | 108 (34.5%) | 0.160 |
ដើម្បីកំសាន្ដចិត្តខ្ញុំ។ | 82 (38.0%) | 6 (6.2%) | 88 (28.1%) | 0.001 |
ដើម្បីសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ | 98 (45.4%) | 9 (9.3%) | 107 (34.1%) | 0.001 |
ដើម្បីចូលរួមក្នុងការស្រមើស្រមៃខាងផ្លូវភេទ។ | 84 (38.9%) | 8 (8.3%) | 92 (29.4%) | 0.002 |
ដើម្បីកែលម្អអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ។ | 24 (11.1%) | 8 (8.2%) | 32 (10.2%) | 0.439 |
ដើម្បីអប់រំខ្លួនខ្ញុំ។ | 22 (10.2%) | 7 (7.2%) | 29 (9.3%) | 0.402 |
ប្រតិកម្មចំពោះការប្រើប្រាស់អាសអាភាស។ | ||||
គ្មានបញ្ហាទេ - ខ្ញុំសុខសប្បាយជាមួយការប្រើប្រាស់សិចរបស់ខ្ញុំ។ | 63 (29.2%) | 12 (12.4%) | 75 (24.0%) | 0.001 |
ខ្ញុំសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ | 144 (66.6%) | 16 (16.5%) | 160 (51.1%) | 0.001 |
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានបាបពេលកំពុងប្រើរូបអាសអាភាស។ | 53 (24.5%) | 9 (9.3%) | 62 (19.8%) | 0.002 |
ផ្សេងទៀត | 35 (16.2%) | 12 (12.4%) | 47 (15.0%) | 0.380 |
ការលះបង់ពីរូបអាសអាភាស។ | ||||
បាទ | 144 (73.8%) | 35 (79.5%) | 179 (74.9%) | 0.431 |
ទេ | 51 (26.2%) | 9 (20.5%) | 60 (25.1%) | |
ជំហានដែលអាចត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីជៀសវាងពីរូបអាសអាភាស។ | ||||
ធ្វើតាមវិន័យសាសនា។ | 132 (61.1%) | 26 (26.8%) | 158 (50.5%) | 0.001 |
និយាយដើមជាមួយមិត្តភក្តិ។ | 95 (44.0%) | 14 (14.4%) | 109 (34.8%) | 0.001 |
ចូលរួមក្នុងការសិក្សា / ការងារ។ | 100 (46.3%) | 23 (23.7%) | 123 (39.3%) | 0.001 |
គេហទំព័រអាសអាភាសគួរតែត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់។ | 72 (33.3%) | 14 (14.4%) | 86 (27.5%) | 0.001 |
ចូលរួមក្នុងការងារដែលចូលចិត្ត។ | 98 (45.4%) | 25 (25.8%) | 123 (39.3%) | 0.001 |
តារាង 4
ការវិភាគតំរែតំរង់ឡូជីខលនៃកត្តាពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស
អថេរ | ការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាម | |
|---|---|---|
សមាមាត្រហាងឆេង (ចន្លោះពេលជឿជាក់ 95%) | p តម្លៃ | |
កត្តាប្រជាសាស្ត្រ។ | ||
យែនឌ័រ | ||
បុរស | 12.66 (7.05 - 22.74) | 0.001 |
ស្រី | 1.00 | |
មកពី (តំបន់លំនៅដ្ឋាន) | ||
ទីក្រុង | 0.52 (0.31 - 0.86) | 0.010 |
ជនបទ | 1.00 | |
ទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តប្រុស / មិត្តស្រី។ | ||
មិនមានទំនាក់ទំនងទេ។ | 0.53 (0.30 - 0.94) | 0.029 |
មានទំនាក់ទំនង។ | 1.00 | |
ចំណង់ចំណូលចិត្ត | ||
ការប្រើ Facebook | ||
បាទ | 2.062 (1.246 - 3.413) | 0.005 |
ទេ | 1.00 | |
កំពុងស្ដាប់ចំរៀង | ||
បាទ | 1.118 (0.676 - 1.850) | 0.663 |
ទេ | 1.00 | |
មើលភាពយន្ត។ | ||
បាទ | 2.122 (1.280 - 3.518) | 0.004 |
ទេ | 1.00 | |
ចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនង។ | ||
បាទ | 1.664 (0.853 - 3.247) | 0.135 |
ទេ | 1.00 | |
និយាយដើមជាមួយមិត្តភក្តិ។ | ||
បាទ | 1.371 (0.833 - 2.255) | 0.214 |
ទេ | 1.00 | |
អានសៀវភៅ | ||
បាទ | 0.606 (0.368 - 0.999) | 0.049 |
ទេ | 1.00 | |
ការធ្វើដំណើរ | ||
បាទ | 1.504 (0.913 - 2.479) | 0.109 |
ទេ | 1.00 | |
នៅម្នាក់ឯង។ | ||
បាទ | 0.526 (0.314 - 0.879) | 0.014 |
ទេ | 1.00 | |
ការយល់ឃើញទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសមិនល្អ។ | ||
ការវាយលុកនិងថោកទាប។ | ||
បាទ | 0.858 (0.511 - 1.442) | 0.564 |
ទេ | 1.00 | |
បំផ្លាញទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។ | ||
បាទ | 3.019 (1.751 - 5.205) | 0.001 |
ទេ | 1.00 | |
ជះឥទ្ធិពលដល់ការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋផ្លូវភេទរួមទាំងការរំលោភសេពសន្ថវៈ។ | ||
បាទ | 0.935 (0.569 - 1.537) | 0.792 |
ទេ | 1.00 | |
ការបែកបាក់សីលធម៌សហគមន៍។ | ||
បាទ | 0.951 (0.579 - 1.562) | 0.843 |
ទេ | 1.00 | |
រំលោភគោលការណ៍សាសនា។ | ||
បាទ | 1.330 (0.802 - 2.207) | 0.269 |
ទេ | 1.00 | |
ដឹកនាំពីអាក្រក់ទៅអាក្រក់ (ឧទាហរណ៍ការញៀនផ្លូវភេទ) | ||
បាទ | 1.091 (0.657 - 1.812) | 0.736 |
ទេ | 1.00 | |
បង្កើនឥរិយាបថអវិជ្ជមានចំពោះភេទផ្ទុយ។ | ||
បាទ | 1.570 (0.938 - 2.629) | 0.086 |
ទេ | 1.00 | |
ជម្រុញការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង។ | ||
បាទ | 4.895 (2.864 - 8.366) | 0.001 |
ទេ | 1.00 | |
ការយល់ឃើញទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសគឺល្អ។ | ||
មនុស្សអាចរៀនការអប់រំផ្លូវភេទ។ | ||
បាទ | 1.548 (0.733 - 3.270) | 0.252 |
ទេ | 1.00 | |
អាចគ្រប់គ្រងឥរិយាបថទោះបីជាសម្រេចកាមដោយខ្លួនជំនួសឱ្យការរួមភេទ។ | ||
បាទ | 4.318 (2.170 - 8.591) | 0.001 |
ទេ | 1.00 | |
អាចកែលម្អទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។ | ||
បាទ | 1.417 (0.552 - 3.841) | 0.468 |
ទេ | 1.00 | |
អាចនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយាបើកចំហកាន់តែច្រើនអំពីភេទ។ | ||
បាទ | 2.310 (1.114 - 4.790) | 0.024 |
ទេ | 1.00 | |
ផ្តល់ជូនកន្លែងដែលគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ការស្រមើស្រមៃអាថ៌កំបាំងឯកជនឬផ្សេងទៀត។ | ||
បាទ | 2.962 (1.342 - 6.538) | 0.007 |
ទេ | 1.00 | |
ទម្រង់នៃការបង្ហាញសិល្បៈដែលមានអត្ថប្រយោជន៍ខាងសង្គម។ | ||
បាទ | 4.077 (1.559 - 10.662) | 0.004 |
ទេ | 1.00 | |
ស្រដៀងគ្នានេះដែរលទ្ធផលពីការវិភាគតំរែតំរង់បានបង្ហាញថាបុរសគឺជាអ្នកព្យាករណ៍នៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស (OR = 12.66; 95% CI: 7.05 – 22.74) ។ និស្សិតមកពីតំបន់ជនបទ (OR = 1.93; 95% CI: 1.17 – 3.20) និងអ្នកដែលចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនង (OR = 1.87; 95% CI 1.07 – 3.29) ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណផងដែរថាជាអ្នកព្យាករណ៍នៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស។ ក្នុងចំណោមចំណង់ចំណូលចិត្តការប្រើប្រាស់។ Facebook (OR = 2.06; 95% CI: 1.25 – 3.41) និងការមើលភាពយន្ត (OR = 2.122; 95% CI 1.28 – 3.52) គឺជាអ្នកទស្សន៍ទាយខ្លាំងបំផុតនៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស។ ទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញអវិជ្ជមាននៃរូបអាសអាភាសការប្រើប្រាស់អាសអាភាសត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយការមើលរូបអាសអាភាសដូចជា (i) លើកកម្ពស់ការសំរេចកាមដោយដៃ (OR = 4.86; 95% CI 2.86 – 8.37), (ii) បំផ្លាញទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ (OR = 3.02; 95% CI 1.75– 5.20) និង (iii) មានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះភេទផ្ទុយ (OR = 1.57; 95% CI 0.94 – 2.63) ។ ទាក់ទងទៅនឹងការយល់ឃើញវិជ្ជមាននៃរូបអាសអាភាសការប្រើប្រាស់អាសអាភាសត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយការយល់ដឹងអំពីរូបអាសអាភាសដូចជា (i) គ្រប់គ្រងឥរិយាបថតាមរយៈការសំរេចកាមដោយខ្លួនជំនួសឱ្យការរួមភេទ (OR = 4.32; 95% CI 2.17 – 8.59) (ii) គឺជាទម្រង់សិល្បៈដែលផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់សង្គម។ ការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង (OR = 4.077; 95% CI 1.56 – 10.66), (iii) ផ្តល់ជូនកន្លែងដែលគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ការស្រមើស្រមៃឯកជនឯកជនដែលមិនមានលក្ខណៈធម្មតាឬផ្សេងទៀត (OR = 2.96; 95% CI 1.34 – 6.54), និង (iv) នាំឱ្យមានការបើកចំហបន្ថែមទៀត។ ឥរិយាបថអំពីភេទ (OR = 2.31; 95% CI 1.11 – 4.79) ។
ការពិភាក្សា
គោលបំណងនៃការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺដើម្បីវាយតម្លៃការប្រើប្រាស់និងអាកប្បកិរិយាចំពោះរូបភាពអាសអាភាសនិងកត្តាពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេក្នុងចំណោមនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យបង់ក្លាដែស។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថាជិត ៣ ភាគ ៤ នៃនិស្សិតបានប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយជីវិតរបស់ពួកគេ (72%) ។ ដូច្នេះអត្រានៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសជាទូទៅមានតិចជាងរបាយការណ៍នៅក្នុងការសិក្សាពីប្រទេសឥណ្ឌា (80%; ដាស) ។ 2013) ស៊ុយអែត (98%; ដុនវ៉េននិងម៉ាត់តេបូ។ 2017) និងអូស្រ្តាលី (87%; លឹម et al ។ 2017) ប៉ុន្តែធំជាងការសិក្សាមុនមួយនៅក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែស (42%; ចូវដ្រាយអាល់។ 2018) ។ លទ្ធផលខុសគ្នាទាំងនេះភាគច្រើនទំនងជាដោយសារវិធីសាស្ត្រលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនិងគំរូដែលបានសិក្សាខុសគ្នា។ ឧទាហរណ៍ការសិក្សាបច្ចុប្បន្ននេះបានជ្រើសរើសនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យដែលកំពុងសិក្សាចំណែកឯការសិក្សាផ្សេងទៀតបានប្រើប្រាស់ប្រជាជនខុសៗគ្នា។ គំរូនៅក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក៏ទំនងជាមានអ៊ីនធឺណេតកាន់តែច្រើនអាចចូលដំណើរការបាននិងមានតំលៃសមរម្យបើប្រៀបធៀបទៅនឹងការសិក្សាពីមុននៅក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែសនិង (ii) ភាពស៊ាំនិងជំនាញជាមួយនឹងការចូលប្រើអ៊ីនធឺណិតបើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រជាជននៅតាមជនបទ។
ដោយសារតែបច្ចេកវិទ្យាអ៊ិនធឺរណែតកាន់តែអាចចូលដំណើរការបានមានតំលៃសមរម្យនិងអនាមិក (ហ្គ្រីហ្វីត។ 2000; ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ et al ។ 2012) វាបានជួយសម្រួលដល់បុគ្គលម្នាក់ៗទទួលបានសម្ភារៈផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធរណេតរួមទាំងវីដេអូអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតការជជែកផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធរណេត។ ល។ (Boies 2002; ហ្គូដសុន et al ។ 2001; ហ្គ្រីហ្វីត។ 2001; 2012; Shaughnessy et al ។ 2011; ខ្លី et al ។ 2012) ។ ការវិភាគតំរែតំរង់នៅក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងសកម្មភាពមួយចំនួនរួមមានការមានចំណង់ចំណូលចិត្តតាមអ៊ិនធរណេត (ឧទាហរណ៍ការប្រើប្រាស់ Facebook) និងមើលភាពយន្ត។ ដោយមើលឃើញថាការមើលភាពយន្តតាមអ៊ិនធរណេតគឺជាទម្រង់អាសអាភាសដែលពេញចិត្តបំផុតនៅក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះការរកឃើញមានអត្ថន័យវិចារណញាណ។
ពីការវិភាគតំរែតំរង់លទ្ធផលបានបង្ហាញថានិស្សិតដែលមកពីតំបន់ជនបទក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែសទំនងជានឹងទទួលយករូបភាពអាសអាភាសពីអ្នកនៅតំបន់ទីក្រុងដែលជាការបញ្ច្រាសពីលទ្ធផលនៃការសិក្សាមុនលើការប្រើប្រាស់អាសអាភាសនៅបង់ក្លាដែស (Chowdhury et al ។ 2018) ។ ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសត្រូវបានគេព្យាករណ៍ផងដែរដោយមានទំនាក់ទំនងគ្នាដែលជាការរកឃើញមួយដែលមិនត្រូវបានគេរាយការណ៍ពីមុនដល់ចំណេះដឹងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ការស្រាវជ្រាវចាំបាច់ដើម្បីដោះស្រាយកត្តាប្រជាសាស្រ្តទាំងនេះបន្ថែមទៀតដើម្បីបង្កើតកត្តានិងកត្តាហានិភ័យដទៃទៀតនៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស។ តាមការប៉ាន់ស្មាននិស្សិតប្រុសៗបានប្រើប្រាស់សំភារៈផ្លូវភេទច្រើនជាងមនុស្សស្រីហើយការវិភាគបានបង្ហាញថាបុរសគឺមានចំនួនច្រើនជាងបុរសដែលចូលចិត្តទទួលយករូបភាពអាសអាភាសច្រើនជាងស្ត្រីដែលស្រដៀងនឹងលទ្ធផលពីការសិក្សាមុន ៗ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក (Bleakley et al ។ 2011; ត្នោតនិងអិលអេលឡេល។ 2009; Regnerus et al ។ 2016) ហូល្លង់ (ភីធឺនិងវ៉លឡេនប៊ឺក។ 2006) ហុងកុង (សេកនិងម៉ា។ 2012, 2016) តៃវ៉ាន់ (ឡូ et al ។ 1999) ស៊ុយអែត (ហääស្ត្រស្មេ - ណាន់ល et al ។ 2006) និងអូស្រ្តាលី (លីម et al ។ 2017; Rissel et al ។ 2017) ។ បុរសគឺជាអ្នកប្រើប្រាស់សកម្មនៃរូបភាពអាសអាភាសដោយសារតែអាកប្បកិរិយាអាកប្បកិរិយាទូទៅ (Chowdhury et al ។ 2018) ប៉ុន្តែលទ្ធផលនៃការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានបង្ហាញថាស្ត្រីមួយចំនួនជាអ្នកប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសម្តងម្កាលដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅកន្លែងផ្សេងទៀត (ខារ៉ូល et al ។ 2008) ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទោះបីជាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសរបស់ស្ត្រីគឺទាបជាងបុរសក៏ដោយក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានចូលមើលរូបអាសអាភាសស្ត្រីបានមើលវាច្រើនជាងបុរសបើគិតពីចំនួនម៉ោងក្នុងរយៈពេល ១៥ ថ្ងៃកន្លងមក។ នេះគឺជាការរកឃើញប្រលោមលោកមួយដែលមិនត្រូវបានគេរាយការណ៍ពីមុននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ហើយប្រហែលជាដោយសារតែពេលវេលាដែលត្រូវការដើម្បីឈានដល់ការសម្រើបផ្លូវភេទល្អបំផុត (ឧទាហរណ៍ការបញ្ចេញទឹកកាម / ការឈានដល់ចំណុចកំពូល) ជាធម្មតាខ្លីជាងបុរសជាងស្ត្រី (Huey et al ។ 1981).
អត្រានៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ (23%) គឺធំជាង Braithwaite et al.'s (2015) ការសិក្សាពីរ (10% នៅក្នុងការសិក្សាលើកដំបូងនិងការសិក្សា 14% នៅក្នុងការសិក្សាលើកទីពីរ) ប៉ុន្តែតិចជាងការសិក្សារបស់ខារ៉ូល et al (27% ចំពោះបុរស, 2% ចំពោះស្ត្រី) និងប្រហែលដូចគ្នានឹងការសិក្សារបស់SørensenនិងKjørholt (22 %) ។ ចូលរួមក្នុងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសពីរបីដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ (19%) ធំជាងខារ៉ូល et al.'s (2008) ការសិក្សា (16% ចំពោះបុរស, 0.8% ចំពោះស្ត្រី), ប៉ុន្តែតិចជាងការសិក្សារបស់ Sorensen និងKjørholt (22%) ។ ចូលរួមក្នុងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសម្តង (3.7%) ឬច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ (3.2%) តិចជាងខារ៉ូលនិងអាល់។2008) សិក្សា (16% ១ ដងក្នុងមួយថ្ងៃ; 5.2% ច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ) ប៉ុន្តែលើសពីអ្វីដែលហៅថា Braithwaite et al.'s (2015) សិក្សា (ម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ (2%) ច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ (2%)) នៅក្នុងការសិក្សាលើកដំបូង; មួយថ្ងៃក្នុងមួយថ្ងៃ (2%) ច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ (3%) នៅក្នុងការសិក្សាលើកទីពីរ) ។ ការមានមិត្តជិតស្និទ្ធចូលរួមក្នុងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសទំនងជាជះឥទ្ធិពលដល់ការប្រើរូបភាពអាសអាភាសរបស់មនុស្សម្នាក់ៗជាងពួកគេស្វែងរកវាដោយខ្លួនឯង។ លើសពីនេះទៅទៀតទោះបីអ៊ិនធឺរណែតឥឡូវនេះដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស (Boies) ។ 2002; សហករណ៍។ 1998; ហ្គូដសុន et al ។ 2001; ហ្គ្រីហ្វីត។ 2012; Shaughnessy et al ។ 2011; ខ្លី et al ។ 2012) អ្នកចូលរួមក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទំនងជាប្រើប្រាស់វាតាមមធ្យោបាយផ្សេងទៀតជាងអ៊ីនធឺណិត។
វ័យជំទង់គឺជារយៈពេលងាយរងគ្រោះបំផុតក្នុងការជួបប្រទះរឿងអាសអាភាស (Bleakley et al ។ 2011; ដុនវ៉េននិងម៉ាត់តេបូ។ 2017; ហាល់និងម៉ាលសាមុត។ 2008; L'Engle et al ។ 2006; Mattebo et al ។ 2014; ពេត្រុសនិងវ៉ាកឃឺប៊ឺក 2006; សឺរេនសិននិងឆេសហូត។ 2007); ដូច្នេះវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាអ្នកចូលរួមមួយភាគធំនៅក្នុងការសិក្សាបច្ចុប្បន្ន (មានន័យថា ៦៧%) ត្រូវបានប៉ះពាល់នឹងរូបអាសអាភាសនៅកម្រិតវិទ្យាល័យ (អាយុ ១៣-១៧ ឆ្នាំ) ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ស្ត្រីគឺដូចជាទំនងជាជួបប្រទះរឿងអាសអាភាសដំបូងនៅសាកលវិទ្យាល័យដូចជាពួកគេនៅវិទ្យាល័យ។ ប្រភេទនៃសំភារៈផ្លូវភេទត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងទំរង់ផ្សេងៗគ្នាទាំងតាមអ៊ិនធរណេតនិងក្រៅបណ្តាញរួមមានទស្សនាវដ្តីនិងវីដេអូនិងស្របជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវពីមុន (ម៉ូហ្កិន 2011) ទោះបីជាសិស្សបង់ក្លាដែសហាក់ដូចជាចូលមើលរូបភាពអាសអាភាសតិចតួចនៅលើអ៊ិនធឺរណែតតិចជាងប្រទេសដទៃទៀតក៏ដោយ (ហ្គីហ្វីត។ 2012) ។ ទម្រង់អាសអាភាសដែលពេញចិត្តបំផុតដោយអ្នកចូលរួមក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺការមើលវីដេអូអាសអាភាស (41%) ដែលធំជាងការសិក្សាមួយដែលធ្វើឡើងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក (បុរសភេទទី 36% ស្ត្រីភេទស្រី 24%) (ប្រោននិងអិលអេល 2009) ប៉ុន្តែការស្រមើស្រមៃអំពីនរណាម្នាក់ដែលរួមភេទក៏ត្រូវបានអ្នកចូលរួម 25.5% ចាត់ទុកថាជាសកម្មភាពអាសអាភាស។ ថាតើនេះពិតជាទម្រង់បែបអាសអាភាសមួយដែលអាចជជែកវែកញែកបានខ្ពស់ហើយការស្រាវជ្រាវបន្ថែមទៀតគឺចាំបាច់សម្រាប់ប្រជាជនដទៃទៀតដើម្បីកំណត់ថាតើការគិតបែបនេះរីករាលដាលឬអត់។ ការរកឃើញទាំងនេះខ្លះប្រហែលជាត្រូវបានពន្យល់ដោយអ្នកចូលរួមដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសមូស្លីមទោះបីជាសាសនារបស់អ្នកចូលរួម (និងថាតើពួកគេរស់នៅដោយក្រមប្រតិបត្តិមូស្លីមយ៉ាងជាក់ស្តែងក៏ដោយ) មិនត្រូវបានស៊ើបអង្កេត។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថាទោះបីតម្លៃសាសនានិងសីលធម៌មានជាទូទៅនៅបង់ក្លាដែសក៏ដោយក៏តម្លៃបែបនេះមិនរារាំងការបរិភោគអាសអាភាសទេ។ នេះអាចមានផលប៉ះពាល់ដល់របៀបដែលការអប់រំផ្លូវភេទត្រូវបានបង្រៀននៅវិទ្យាល័យហើយការអប់រំអំពីរូបភាពអាសអាភាសគួរតែជាប្រធានបទដែលត្រូវបានពិភាក្សាជាជាងការមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការអប់រំបែបនេះ។
ការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានរកឃើញថាអ្នកចូលរួមប្រមាណពាក់កណ្តាលបានរាយការណ៍អំពីការសម្រេចកាមដោយខ្លួនខណៈពេលដែលកំពុងប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលតិចជាងការសិក្សារបស់ជនជាតិកាណាដាពីមុន (40%) (Boies 2002) ។ ដូចគ្នានឹងការរកឃើញនៃការសិក្សាដទៃទៀតដែរការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានរកឃើញថាមូលហេតុទូទៅនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសគឺសម្រាប់ការបញ្ចេញរាងកាយនិងសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងការចង់ដឹងចង់ឃើញការសិក្សាផ្លូវភេទនិងការស្រមើស្រមៃដែលគាប់ចិត្ត (ឧទាហរណ៍ Boies 2002; Merrick et al ។ 2013; ប៉ូលនិងស៊ីម។ 2008) ។ ហេតុផលល្អ ៗ ទាំងនេះសម្រាប់ការមើលរូបអាសអាភាសគឺជាការទស្សន៍ទាយដែលមិននឹកស្មានដល់នៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាសនៅក្នុងការវិភាគតំរែតំរង់។ នៅក្នុងប្រទេសម៉ូស្លីមដូចជាបង់ក្លាដែសភេទនិងអាសអាភាសត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រធានបទបម្រាមនិងលាក់កំបាំង (Ahsan et al) ។ 2016) ។ អ្នកចូលរួមក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអាចមានលក្ខណៈសាសនានិងវប្បធម៌និងជំនឿការប្តេជ្ញាចិត្តនិងសីលធម៌របស់ពួកគេអាចមានឥទ្ធិពលលើហេតុផលរបស់ពួកគេថាហេតុអ្វីបានជារូបភាពអាសអាភាសអាក្រក់ដូចជាវាមានលក្ខណៈគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរំលោភគោលការណ៍សាសនានិងទំនាស់ជាមួយ តម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ (ផាតឺសិននិងតម្លៃ។ 2012) ។ តម្លៃដែលទាក់ទងទៅនឹងចំណង់ផ្លូវភេទនិងអាកប្បកិរិយានៅបង់ក្លាដែសគឺថាពួកគេគួរតែត្រូវបានអនុវត្តតាមទំនាក់ទំនងតែមួយគត់រៀបការនិងទំនាក់ទំនងភេទផ្ទុយគ្នា (ភែរី 2017) ។ ការស្រាវជ្រាវបន្ថែមគឺចាំបាច់ទៅលើជម្លោះរវាងអ្វីដែលវប្បធម៌និងសាសនារបស់ប្រទេសរំពឹងពីទស្សនៈផ្លូវភេទនិងអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងភាពជាក់ស្តែង។
ឥទ្ធិពលនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសច្រើនពេកអាចប្រឆាំងនឹងសុខភាពបុគ្គលរបស់ប្រទេសដែលរួមមានសុខភាពរាងកាយសុខភាពផ្លូវភេទនិងសុខភាពផ្លូវចិត្ត (ទឹកជំនន់ 2009; អ្នកតម្បាញ III និងអាល់។ 2011) និងផលប៉ះពាល់នៃន័យនេះមានន័យថាអក្ខរកម្មផ្លូវភេទនៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះចាំបាច់ត្រូវតែមានភាពច្បាស់លាស់និងគ្មានសីលធម៌ជាពិសេសក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យជំទង់និងមនុស្សពេញវ័យដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សំគាល់ផងដែរថាការសិក្សាមួយចំនួនអះអាងថារូបអាសអាភាសអាចកាត់បន្ថយគុណភាពជីវិតនិងជួយសម្រួលឥរិយាបថអវិជ្ជមានទាក់ទងនឹងភាពស្និទ្ធស្នាលនិងការគោរពចំពោះភេទផ្ទុយគ្នា (ហាល់និងម៉ាល់មុត) 2008; ប៉ូលនិងស៊ីម។ 2008), ជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ទំនាក់ទំនង (Maddox et al ។ 2011) និងនាំឱ្យមានការបែកបាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ (ប៉ូលនិងស៊ីម។ 2008) ។ អ្នកចូលរួមខ្លះនៅក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះច្បាស់ជាមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងរូបភាពអាសអាភាសអ្វីទាំងអស់ហើយនេះអាចបណ្តាលមកពីអ្វីដែលអ្នកចូលរួមមានអារម្មណ៍ថាអាចមានឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានទៅលើទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន។ ការសិក្សានេះមានជាទូទៅក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួមជាស្ត្រីនៅក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ អ្នកចូលរួមបានផ្តល់នូវអនុសាសន៍ជាច្រើនអំពីវិធីដើម្បីជៀសវាងពីការទទួលទានរូបអាសអាភាសរួមមានការគោរពតាមវិន័យសាសនាការចូលរួមក្នុងការងារនិង / ឬការសិក្សានិងការនិយាយដើមគេជាមួយមិត្តភក្តិ។ ផលប៉ះពាល់នៃការរកឃើញនេះបង្ហាញថានៅក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែស (យ៉ាងហោចណាស់) កត្តាបែបនេះអាចត្រូវបានរាប់បញ្ចូលជាប្រធានបទពិភាក្សាដែលមានសក្តានុពលនៅក្នុងកម្មវិធីសុខភាពផ្លូវភេទនៅតាមវិទ្យាល័យនិងសាកលវិទ្យាល័យ។
ដែនកំណត់
ការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺគ្មានដែនកំណត់ទេ។ ការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានលក្ខណៈជាផ្នែករចនាហើយដូច្នេះមិនអាចបង្ហាញពីមូលហេតុនៃមូលហេតុឡើយ។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះការស៊ើបអង្កេតបណ្តោយនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសគឺចាំបាច់ដើម្បីវាយតម្លៃទំនាក់ទំនងមូលហេតុរវាងអថេរដែលបានវាយតម្លៃ។ ទំហំគំរូក៏មានតិចតួចដែរហើយទិន្នន័យត្រូវបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯង (និងបើកចំហចំពោះភាពលំអៀងល្បី ៗ ដូចជាការចងចាំការចងចាំនិងតម្រូវការសង្គម) ។ អត្រាឆ្លើយតប (62.6%) ខណៈពេលដែលនិយាយឱ្យល្អនៅតែមានន័យថាប្រហែលមួយភាគបីនៃបុគ្គលទាំងនោះបានទៅជិតមិនបានចូលរួម។ មូលហេតុនៃការមិនចូលរួមគឺមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេប៉ុន្តែនេះអាចជះឥទ្ធិពលដល់លទ្ធផល។ ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតគួរតែមានគំរូធំ ៗ ហើយព្យាយាមបង្កើនអត្រាចូលរួម។ លើសពីនេះទៀតការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅសាកលវិទ្យាល័យតែមួយគត់នៅជិតរដ្ឋធានីបង់ក្លាដែសហើយដូច្នេះភាពទូទៅចំពោះគំរូនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ (និងចំនួនប្រជាជនដទៃទៀត) នៅក្នុងប្រទេស (និងប្រទេសដទៃទៀត) អាចត្រូវបានកំណត់។ ដូច្នេះការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតគួរតែប្រើគំរូតំណាងបន្ថែមទៀតទាំងនៅក្នុងប្រទេសបង់ក្លាដែសនិងប្រទេសដទៃទៀត។
សន្និដ្ឋាន
ការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបានផ្តល់នូវការរកឃើញប្រលោមលោកដែលបង្ហាញថាការយល់ឃើញនិងអាកប្បកិរិយាចំពោះការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសអាចមានទំនាស់នៅក្នុងវប្បធម៌សាសនានិងការធានាការសិក្សាបន្ថែមទៀត។ ការសិក្សាស្រាវជ្រាវបានបន្ថែមនូវភ័ស្តុតាងដែលមានស្រាប់ទាក់ទងនឹងការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងកត្តាប្រជាសាស្ត្រការយល់ឃើញនិងឥរិយាបថក្នុងការទស្សន៍ទាយការទទួលទានអាសអាភាស។ វាក៏ផ្តល់ទិន្នន័យពីប្រទេសមួយដែលកម្រសិក្សាប្រធានបទអាសអាភាសនិងការប្រើប្រាស់របស់វា។ លទ្ធផលបានបង្ហាញថានិស្សិតបង់ក្លាដែសមួយភាគធំប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសទោះបីជាមានការសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើការរួមភេទគ្រាន់តែជាលក្ខណៈមិនត្រឹមត្រូវនិងក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានភេទដូចគ្នាក៏ដោយ។ កត្តាប្រជាសាស្ត្រសង្គម (ដូចជាមកពីតំបន់ជនបទ) ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនៅក្នុងការសិក្សានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះហើយអាចជាកត្តាមួយដែលប្លែកពីប្រទេសបង់ក្លាដែសនិង / ឬវប្បធម៌សាសនាស្រដៀងគ្នា។ ម៉្យាងវិញទៀតការយល់ឃើញទាក់ទងនឹងរូបអាសអាភាសគឺល្អនិងអាក្រក់គឺមិនមានអ្វីច្រើនដើម្បីបញ្ជាក់ពីអាកប្បកិរិយាពិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗចំពោះការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសឡើយ។ រឿងអាក្រក់ជាច្រើនបាននិយាយទាក់ទងនឹងរូបអាសអាភាសទំនងជាត្រូវបានគេបង្ហាញពីទស្សនៈខាងសាសនាសីលធម៌និងវប្បធម៌ (ដែលគួរឱ្យចង់បានក្នុងសង្គម) ចំណែកឯអ្វីដែលល្អអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ពីទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួននិង / ឬគំនិតជាក់ស្តែង។ តួនាទីទាំងយេនឌ័រនិងសាសនា (រួមទាំងជំនឿនិងសីលធម៌របស់វា) ទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសទាមទារការសិក្សាបន្ថែមទៀតនៅបង់ក្លាដែសនិងប្រទេសដទៃទៀត។
ភក្ដិកំណត់ត្រាកំណត់
ការទទួលស្គាល់
អ្នកនិពន្ធសូមថ្លែងអំណរគុណដល់ក្រុមអ្នកបណ្តុះបណ្តាលនៃអង្គការស្រាវជ្រាវថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតគឺ Abu Bakkar Siddique, Shahzabein Ritu និង Ahsanul Mahbub Jubayar ។ និង Sahadat Hossain និង Fatema Rahaman Mishu នាយកដ្ឋានសុខភាពសាធារណៈនិងព័ត៌មានវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យ Jahangirnagar សម្រាប់ការគាំទ្រចាំបាច់ក្នុងអំឡុងពេលប្រមូលនិងបញ្ចូលទិន្នន័យ។
ការផ្តល់មូលនិធិ
ផ្តល់មូលនិធិដោយខ្លួនឯង។
អនុលោមតាមបទដ្ឋានសីលធម៌
ក្រមសីលធម៍
ការសិក្សានេះត្រូវបានអនុម័តដោយគណៈកម្មាធិការត្រួតពិនិត្យផ្នែកសីលធម៌នៃនាយកដ្ឋានសុខភាពសាធារណៈនិងព័ត៌មានវិទ្យានៃសកលវិទ្យាល័យ។
ទំនាស់ផលប្រយោជន៍
អ្នកនិពន្ធប្រកាសថាពួកគេមិនមានទំនាស់ផលប្រយោជន៍ទេ។
ឯកសារយោង
- Ahsan, MS, Arafat, SMY, Ali, R, Rahman, SMA, Ahmed, S. , & Rahman, MM (2016) ។ ប្រវត្តិផ្លូវភេទទទួលបានសមត្ថភាព: ការស្ទង់មតិក្នុងចំណោមគ្លីនិកនៅបង់ក្លាដែស។ ទិនានុប្បវត្តិចិត្តសាស្រ្តអន្តរជាតិ, 1 ។(1), 4 ។google Scholar
- Arafat, SMY (2017) ។ រោគសញ្ញា Dhat: វប្បធម៌ចងភ្ជាប់អង្គភាពដាច់ដោយឡែកឬដកចេញ។ ទិនានុប្បវត្តិសុខភាពឥរិយាបទ, 6 ។(3), 147-150 ។google Scholar
- Arafat, SMY, Majumder, MAA, Kabir, R, Papadopoulos, K. , & Uddin, MS (2018) ។ អក្ខរកម្មសុខភាពនៅសាលា។ នៅក្នុង បង្កើនប្រសិទ្ធភាពអក្ខរកម្មសុខភាពសម្រាប់ការអនុវត្តគ្លីនិកឱ្យប្រសើរឡើង។ (ទំព័រ 175 – 197) ។ ហឺស៊ី៖ អាយហ្គីគ្លូបល។CrossRefgoogle Scholar
- Bleakley, A. , Hennessy, M. , & Fishbein, M. (2011) ។ គំរូនៃការស្វែងរកមាតិកាផ្លូវភេទរបស់ក្មេងជំទង់នៅក្នុងជម្រើសប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរបស់ពួកគេ។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 48, 309-315 ។CrossRefgoogle Scholar
- Boies, SC (2002) ។ ការប្រើប្រាស់និងប្រតិកម្មរបស់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យលើព័ត៌មាននិងការកម្សាន្តផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធឺរណែតៈតំណភ្ជាប់ទៅឥរិយាបទផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធឺរណែតនិងក្រៅប្រព័ន្ធ។ ទិនានុប្បវត្តិកាណាដានៃការរួមភេទរបស់មនុស្ស, 11(2), 77-89 ។google Scholar
- Braithwaite, SR, Coulson, G. , Keddington, K. , & Fincham, FD (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ ឥទ្ធិពលនៃរូបអាសអាភាសលើស្គ្រីបផ្លូវភេទនិងការរកមើលក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យដែលកំពុងរីកចម្រើននៅមហាវិទ្យាល័យ។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 44(1), 111-123 ។CrossRefgoogle Scholar
- Brown, JD, & L'Engle, KL (ឆ្នាំ ២០០៩) ។ វាយតំលៃតាមអ៊ិនធឺរណែតៈអាកប្បកិរិយានិងអាកប្បកិរិយាទាក់ទងនឹងការរួមភេទរបស់យុវវ័យនៅសហរដ្ឋអាមេរិកចំពោះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្លូវភេទ។ ការស្រាវជ្រាវការទំនាក់ទំនង, 36(1), 129-151 ។CrossRefgoogle Scholar
- ខារ៉ូល, អេសអេស, ផាឌីឡា - វ៉កឃើរ, អិល, ណិលសុន, អិល, អូលសុន, ស៊ីឌី, ម៉ាកនីណារ៉ាបារី, ស៊ី។ , និងម៉ាឌីសេ, អេស។ (២០០៨) ។ ជំនាន់ទី XXX ៈការទទួលយកនិងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវវ័យជំទង់, 23(1), 6-30 ។CrossRefgoogle Scholar
- Chowdhury, MRHK, Chowdhury, MRK, Kabir, R, Perera, NKP, & Kader, M. (2018) ។ តើការញៀននៅក្នុងរូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតប៉ះពាល់ដល់ឥរិយាបថរបស់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យឯកជនដែលកំពុងបន្ទាបខ្លួននៅបង់ក្លាដែសដែរឬទេ? ទិនានុប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រសុខាភិបាលអន្ដរជាតិលេខ 12 ។(3), 67-74 ។PubMedPubMedCentralgoogle Scholar
- Cooper, A. (1998) ។ ភេទនិងអ៊ិនធរណេត៖ ដើរទៅរកសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ Cyberpsychology & Behavior, ១(2), 187-193 ។CrossRefgoogle Scholar
- Das, AM (2013) ។ ការសិក្សាបាននិយាយថាច្រើនជាងវិទ្យាល័យ 80 ភាគរយនៃសិស្សានុសិស្សដែលប្រឈមនឹងបញ្ហាសិច។ ឥណ្ឌាអ៊ិចប្រេស។, ខែកក្កដា 30 ។ ទាញយកពី៖ http://www.newindianexpress.com/states/kerala/2013/jul/30/More-than-80-percent-of-high-school-students-exposed-to-porn-says-study-501873.html។ បានចូលប្រើ 29 ខែកញ្ញា 2018 ។
- ដុនវ៉េនអិមនិងម៉ាត់តេបូអិម (ឆ្នាំ ២០១៧) ។ ទំនាក់ទំនងរវាងការញ៉ាំអាសអាភាសជាញឹកញាប់អាកប្បកិរិយានិងការខ្វល់ខ្វាយខាងផ្លូវភេទក្នុងចំណោមយុវវ័យនៅប្រទេសស៊ុយអែត។ សុខភាពផ្លូវភេទនិងសុខភាពបន្តពូជ, ១២, 82-87 ។CrossRefgoogle Scholar
- ទឹកជំនន់, M. (2007) ។ ការបង្ហាញរូបភាពអាសអាភាសក្នុងចំណោមយុវវ័យនៅអូស្ត្រាលី។ ទិនានុប្បវត្តិសង្គមវិទ្យា 43 ។(1), 45-60 ។CrossRefgoogle Scholar
- ទឹកជំនន់ M. (2009) ។ ផលប៉ះពាល់នៃរូបភាពអាសអាភាសក្នុងចំណោមកុមារនិងមនុស្សវ័យក្មេង។ ការពិនិត្យមើលការរំលោភបំពានលើកុមារ, 18 ។(6), 384-400 ។CrossRefgoogle Scholar
- ហ្គូដសុនភីខេកម៉ាកដូកឃឃនិងអ៊ីវ៉ានអេអេ (ឆ្នាំ ២០០១) ។ ការស្វែងរកសំភារៈដែលមានលក្ខណៈអាសអាភាសនៅលើអ៊ិនធឺរណែតៈការសិក្សាស្វែងយល់ពីអាកប្បកិរិយានិងឥរិយាបថរបស់និស្សិតមហាវិទ្យាល័យ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 30(2), 101-118 ។CrossRefgoogle Scholar
- ហ្គ្រីហ្វីត, MD (2000) ។ ការប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណេតហួសកំរិត៖ ផលប៉ះពាល់សម្រាប់អាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទ។ ចិត្តវិទ្យា Cyber និងអាកប្បកិរិយា, 3 ។, 537-552 ។CrossRefgoogle Scholar
- ហ្គ្រីហ្វីត, MD (2001) ។ ការរួមភេទតាមអ៊ិនធរណេតៈការសង្កេតនិងផលប៉ះពាល់នៃការញៀនផ្លូវភេទ។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 38, 333-342 ។CrossRefgoogle Scholar
- ហ្គ្រីហ្វីត, MD (2012) ។ ការញៀនការរួមភេទតាមអ៊ិនធឺរណែតៈការពិនិត្យឡើងវិញនៃការស្រាវជ្រាវដែលមានលក្ខណៈជាក់ស្តែង។ ការស្រាវជ្រាវនិងទ្រឹស្តីនៃការញៀន, ២០(2), 111-124 ។CrossRefgoogle Scholar
- Häggström-Nordin, E. , Sandberg, J. , Hanson, U, & Tydén, T. (២០០៦) ។ វានៅគ្រប់ទីកន្លែង! គំនិតនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់យុវវ័យស៊ុយអែតអំពីរូបភាពអាសអាភាស។ ទិនានុប្បវត្តិស្កេនឌីណាវីនៃវិទ្យាសាស្ត្រថែទាំ, 20 ។(4), 386-393 ។CrossRefgoogle Scholar
- ហាដ, GM, និងម៉ាឡាមុត, អិនអេម (២០០៨) ។ ផលប៉ះពាល់នៃការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងនៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាស។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 37(4), 614-625 ។CrossRefgoogle Scholar
- Huey, CJ, Kline-Graber, G. , & Graber, B. (1981) ។ កត្តាពេលវេលានិងការឆ្លើយតបដល់ចំណុចកំពូល។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 10(2), 111-118 ។CrossRefgoogle Scholar
- L'Engle, KL, Brown, JD, និង Kenneavy, K. (២០០៦) ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាបរិបទសំខាន់មួយសម្រាប់អាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទរបស់មនុស្សវ័យជំទង់។ ទិនានុប្បវត្តិជំទង់សុខភាព, 38(3), 186-192 ។CrossRefgoogle Scholar
- លីមអេសស៊ីអេអេសអេសអេសអេសខាការ៉ុតអេលវ៉ាឡាអេមអេនិងអាន់ឌឺមអេស (ឆ្នាំ ២០១៧) ។ ការប្រើរូបភាពអាសអាភាសនិងការចូលរួមរបស់យុវជនអូស្រ្តាលីជាមួយឥរិយាបទហានិភ័យផ្លូវភេទ។ ទិនានុប្បវត្តិសុខភាពសាធារណៈអូស្រ្តាលីនិងញូហ្សេឡែនអិលអេសអរអេច។(4), 438-443 ។CrossRefgoogle Scholar
- Lo, V.-H. , & Wei, R. (២០០៥) ។ ការបង្ហាញរូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតនិងអាកប្បកិរិយានិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទរបស់យុវវ័យតៃវ៉ាន់។ ទិនានុប្បវត្តិផ្សព្វផ្សាយនិងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក, ៤៩(2), 221-237 ។CrossRefgoogle Scholar
- Lo, V. , Neilan, E. , Sun, M. , & Chiang, S. (1999) ។ ការប៉ះពាល់ដល់យុវវ័យតៃវ៉ាន់ចំពោះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអាសអាភាសនិងផលប៉ះពាល់របស់វាទៅលើឥរិយាបថនិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទ។ ទិនានុប្បវត្តិអាស៊ីនៃការទំនាក់ទំនង, 9 ។(1), 50-71 ។CrossRefgoogle Scholar
- Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (ឆ្នាំ ២០១១) ។ មើលសំភារៈដែលទាក់ទងនឹងការរួមភេទតែម្នាក់ឯងឬរួមគ្នា: ការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយគុណភាពទំនាក់ទំនង។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 40(2), 441-448 ។CrossRefgoogle Scholar
- Malamuth, NM (២០០១) ។ រូបអាសអាភាស។ នៅអិនជេហ្សីលស៊ឺរនិងភី។ ប៊ីលាស (អិច។ ) សព្វវចនាធិប្បាយអន្តរជាតិនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងអាកប្បកិរិយា។ (វ៉ុល។ 17, ទំព័រ។ 11816 – 11821) ។ ទីក្រុង Amsterdam៖ Elsevier ។CrossRefgoogle Scholar
- Mattebo, M. , Larsson, M. , Tydén, T. , & Häggström-Nordin, E. (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ការយល់ឃើញរបស់អ្នកជំនាញលើឥទ្ធិពលនៃរូបភាពអាសអាភាសលើក្មេងជំទង់ស៊ុយអែត។ គិលានុបដ្ឋាយិកាសុខភាពសាធារណៈ, 31 ។(3), 196-205 ។CrossRefgoogle Scholar
- Merrick, J. , Tenenbaum, A. , & Omar, HA (ឆ្នាំ ២០១៣) ។ ភេទនិងមនុស្សវ័យជំទង់។ ព្រំដែននៅសុខភាពសាធារណៈ, 1 ។, 41 ។PubMedPubMedCentralgoogle Scholar
- Morgan, EM (2011) ។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងការប្រើប្រាស់មនុស្សពេញវ័យរបស់យុវវ័យនូវសម្ភារៈសិចនិងចំណង់ចំណូលចិត្តផ្លូវភេទអាកប្បកិរិយានិងការពេញចិត្ត។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 48(6), 520-530 ។CrossRefgoogle Scholar
- Mosher, DL (1988) ។ រូបអាសអាភាសបានកំណត់៖ ទ្រឹស្តីនៃការចូលរួមខាងផ្លូវភេទបរិបទនិទានកថានិងភាពល្អប្រសើរ។ ទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យានិងភេទមនុស្ស, 1 ។(1), 67-85 ។CrossRefgoogle Scholar
- Owens, EW, Behun, RJ, Manning, JC, & Reid, RC (2012) ។ ផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតលើមនុស្សវ័យជំទង់ៈការពិនិត្យឡើងវិញនៃការស្រាវជ្រាវ។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ, ២០(1-2), 99-122 ។CrossRefgoogle Scholar
- ផាតសុន, អរ, និងតម្លៃ, ជេ (ឆ្នាំ ២០១២) ។ រូបអាសអាភាសសាសនានិងគម្លាតសុភមង្គល៖ តើរូបអាសអាភាសប៉ះពាល់ដល់សាសនាយ៉ាងសកម្មខុសគ្នាដែរឬទេ? ទិនានុប្បវត្តិសម្រាប់ការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសាសនា, 51 ។(1), 79-89 ។CrossRefgoogle Scholar
- Paul, B. , & Shim, JW (២០០៨) ។ យេនឌ័រឥទ្ធិពលផ្លូវភេទនិងការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេត។ ទិនានុប្បវត្តិអន្តរជាតិសុខភាពផ្លូវភេទ, 20 ។(3), 187-199 ។CrossRefgoogle Scholar
- ភែរី, អេសអិល (2015) ។ ការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមដែលជាការគំរាមកំហែងដល់សង្គមសាសនា។ សង្គមវិទ្យានៃសាសនា, 76 ។(4), 436-458 ។google Scholar
- ភែរី, អេសអិល (2016) ។ ពីអាក្រក់ទៅអាក្រក់? ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសការជឿលើគ្នាជាភេទភេទនិងគុណភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វេទិកាសង្គមវិទ្យា 31 ។, 441-464 ។CrossRefgoogle Scholar
- ភែរី, អេសអិល (2017) ។ ភាពជាសាសនាគូស្វាម៉ីភរិយាការផ្សារភ្ជាប់សាសនានិងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 46(2), 561-574 ។CrossRefgoogle Scholar
- ភីធឺជេជេនិងវីលប៊ីនប៊ឺក PM (២០០៦) ។ ការប៉ះពាល់របស់ក្មេងជំទង់ចំពោះសម្ភារៈទាក់ទងនឹងផ្លូវភេទនៅលើអ៊ីនធឺណិត។ ការស្រាវជ្រាវការទំនាក់ទំនង, 33(2), 178-204 ។CrossRefgoogle Scholar
- Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (២០១៣) ។ ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស៖ អ្នកណាប្រើវានិងរបៀបដែលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធផលរបស់គូ។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 50(1), 72-83 ។CrossRefgoogle Scholar
- Regnerus, អិម, ហ្គរដុន, ឃ, និងតម្លៃ, ជេ (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ ការកត់ត្រាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសនៅអាមេរិក៖ ការវិភាគប្រៀបធៀបវិធីសាស្រ្តវិធីសាស្ត្រ។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 53(7), 873-881 ។CrossRefgoogle Scholar
- Rissel, C. , Richters, J. , de Visser, RO, McKee, A. , Yeung, A. , & Caruana, T. (2017) ។ ប្រវត្តិរូបរបស់អ្នកប្រើប្រាស់អាសអាភាសនៅអូស្ត្រាលី៖ ការរកឃើញពីការសិក្សាអូស្រ្តាលីលើកទី ២ ស្តីពីសុខភាពនិងទំនាក់ទំនង។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 54(2), 227-240 ។CrossRefgoogle Scholar
- Shaughnessy, K. , Byers, ES, & Walsh, L. (ឆ្នាំ ២០១១) ។ បទពិសោធន៍សកម្មភាពផ្លូវភេទតាមអ៊ិនធរណេតរបស់និស្សិតភេទទី ៣៖ ភាពស្រដៀងគ្នានិងភេទខុសគ្នា។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 40(2), 419-427 ។CrossRefgoogle Scholar
- សេក, ឌីធីអិល, និងម៉ា, ស៊ីអេសអេស (២០១២) ។ ការប្រើប្រាស់សំភារៈអាសអាភាសក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យជំទង់ដំបូងនៅហុងកុង៖ ប្រវតិ្តសាស្រ្តនិងចិត្តសាស្ត្រទាក់ទងគ្នា។ ទិនានុប្បវត្តិអន្តរជាតិស្តីពីពិការភាពនិងការអភិវឌ្ឍមនុស្ស, 11 ។(2), 143-150 ។google Scholar
- សេក, ឌីធីអិល, និងម៉ា, ស៊ីអេសអេស (២០១៦) ។ ការសិក្សាតាមបណ្តោយរយៈពេល ៦ ឆ្នាំនៃការប្រើប្រាស់សម្ភារៈអាសអាភាសចំពោះយុវវ័យចិននៅហុងកុង។ ទិនានុប្បវត្តិពេទ្យកុមារនិងមនុស្សវ័យជំទង់រោគស្ត្រី, 29 ។(1), S12 – S21 ។CrossRefgoogle Scholar
- ខ្លី, មេកាបៃ, ខ្មៅ, អិល, ស្មីត, អេ។ អេ, វេតធើណេក, ស៊ីធី, និងអណ្តូង, ឌី (ឆ្នាំ ២០១២) ។ ការពិនិត្យមើលរូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធឺរណែតប្រើការស្រាវជ្រាវ: វិធីសាស្រ្តនិងខ្លឹមសារដែលមានតាំងពី ១០ ឆ្នាំមុន។ Cyberpsychology, ឥរិយាបទនិងបណ្តាញសង្គម, 15 ។(1), 13-23 ។CrossRefgoogle Scholar
- សេរេនសិនអេអេស & ឃូអរហូត VS (២០០៧) ។ តើក្មេងជំទង់ Nordic ទាក់ទងនឹងរូបអាសអាភាសយ៉ាងដូចម្តេច? ការសិក្សាបរិមាណ។ នៅក្នុង: ជំនាន់ P? យុវជនយេនឌ័រនិងរូបអាសអាភាស។ (ទំព័រ 87 – 102) ។ ទីក្រុងកូប៉ិនហាកៈសាលាសារព័ត៌មានអប់រំដាណឺម៉ាក។google Scholar
- Weaver III, JB, Weaver, SS, Mays, D. , Hopkins, GL, Kannenberg, W. , & McBride, D. (2011) ។ សូចនាករសុខភាពផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយនិងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្លូវភេទប្រើអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពេញវ័យ។ ទិនានុប្បវត្តិវេជ្ជសាស្ត្រផ្លូវភេទ, 8 ។(3), 764-772 ។CrossRefgoogle Scholar
;