ផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសគ្រាមលើឥរិយាបថគ្មានសីលធម៌នៅក្នុងពាណិជ្ជកម្ម (2019)

អរូបី

រូបអាសគ្រាមលែងជាសកម្មភាពមួយដែលត្រូវបានកំណត់សម្រាប់បុគ្គលតូចមួយឬភាពឯកជនរបស់ផ្ទះ។ ផ្ទុយទៅវិញវាបានបញ្ចូលវប្បធម៌ទំនើបរួមទាំងបរិយាកាសការងារ។ ដោយមានរូបរាងអាសអាភាសទូទៅយើងរៀនពីរបៀបដែលការមើលរូបអាសអាភាសប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌នៅកន្លែងធ្វើការ។ ដោយប្រើប្រាស់ទិន្នន័យស្ទង់មតិពីសំណាកគំរូដែលតំណាងឱ្យគំរូតំណាងជាតិទាក់ទងនឹងប្រជាសាស្ត្រយើងរកឃើញនូវការជាប់ទាក់ទងវិជ្ជមានរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ បន្ទាប់មកយើងធ្វើពិសោធន៍ដើម្បីផ្តល់ភស្តុតាងនៃមូលហេតុ។ ការពិសោធន៍នេះបានបញ្ជាក់ថារូបភាពអាសអាភាសដែលប្រើប្រាស់ការស្ទង់មតិបណ្តាលឱ្យមនុស្សមានអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌តិចជាងមុន។ យើងរកឃើញថាទំនាក់ទំនងនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការរឹតបន្តឹងសីលធម៌ពីភាពគ្មានសីលធម៌នៃអ្នកដទៃដោយសារតែការមើលរូបអាសអាភាស។ រួមបញ្ចូលគ្នាលទ្ធផលរបស់យើងបានបង្ហាញថាការជ្រើសរើសប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបណ្តាលឱ្យអ្នកដទៃមានអាកប្បកិរិយាតិចតួច។ ដោយសារអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលិកដែលគ្មានសីលធម៌ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងលទ្ធផលអវិជ្ជមានជាច្រើនរបស់អង្គការដូចជាការក្លែងបន្លំការឃុបឃិតនិងអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងផ្សេងទៀតលទ្ធផលរបស់យើងមានផលប៉ះពាល់ដល់អង្គការសង្គមភាគច្រើន។

ទិនានុប្បវត្តិនៃសីលធម៌អាជីវកម្ម (2019): 1-18 ។

Mecham, Nathan W. , Melissa F. Lewis-Western និង David A. Wood ។

ពាក្យគន្លឹះ: រូបអាសគ្រាម ក្រមសីលធម៍ ឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ dehumanization 

សេចក្តីផ្តើម

រូបអាសអាភាសមិនមែនជាសកម្មភាពថ្មីទេប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់របស់វាបានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងរយៈពេល ២០ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ (ឧទាហរណ៍ Price et al ។ ) ។ ជាលទ្ធផលសកម្មភាពមួយដែលត្រូវបានកំហិតជាទូទៅចំពោះក្មេងជំទង់និងមនុស្សពេញវ័យតូចមួយបានក្លាយទៅជារឿងសាមញ្ញជាងសូម្បីតែនៅក្នុងការរកស៊ី។ វាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាជនជាតិអាមេរិកកាំង 40 លាននាក់ ឱ្យបានទៀងទាត់ ទស្សនាវេបសាយអាសអាភាស (Ropelato ) ។ ការស្ទង់មតិ 2018 បានរកឃើញថាអ្នកឆ្លើយឆ្លងជិត 60% មើលរូបអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការដោយពាក់កណ្ដាលមើលរូបអាសគ្រាមប្រចាំខែនិង 10% មើលវាជារៀងរាល់ថ្ងៃ (McDonald ) ។ ជាការពិត ៧០% នៃចរាចរណ៍អាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតកើតឡើងនៅចន្លោះម៉ោង ៩ ព្រឹកនិង ៥ ល្ងាចដែលជាពេលវេលាដែលមនុស្សភាគច្រើនទំនងជាធ្វើការ (ខុនលីន ; កតិកាសញ្ញាភ្នែក ) ។ អត្ថបទមួយរបស់ Bloomberg កាលពីពេលថ្មីៗនេះបានសន្និដ្ឋានថា "ការមើលរឿងអាសអាភាសនៅការិយាល័យគឺជារឿងធម្មតា" (Suddath ) ។ ក្រៅពីស្ថិតិមានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការ។1 ឧទាហរណ៍:

ក្នុងរយៈពេល ៥ ឆ្នាំកន្លងមកនេះ SEC OIG (ការិយាល័យអធិការកិច្ចទូទៅ) បានបញ្ជាក់ថានិយោជិកនិងម្ចាស់កិច្ចសន្យាចំនួន ៣៣ នាក់បានរំលោភលើគោលការណ៍និងគោលនយោបាយរបស់គណៈកម្មការក៏ដូចជាបទដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈរបស់រដ្ឋាភិបាលដោយការមើលរូបភាពអាសអាភាសភាពអាសអាភាសឬផ្លូវភេទ។ រូបភាពដោយប្រើធនធានកុំព្យូទ័ររបស់រដ្ឋាភិបាលនិងពេលវេលាផ្លូវការ (ស៊ី។ អិន។ អិល ).

អស់រយៈពេល ២ ឆ្នាំនាយកប្រតិបត្តិជាន់ខ្ពស់នៃក្រុមហ៊ុនហិរញ្ញវត្ថុអង់គ្លេសថ្មីបានមកដល់កន្លែងធ្វើការរៀងរាល់ព្រឹកដោយនិយាយស្វាគមន៍ទៅកាន់លេខារបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកបានបិទទ្វារបន្ទប់ការិយាល័យដែលមានបន្ទប់អង្គុយនៅខាងក្រោយគាត់។ ដូចជាការងារនាឡិកាគាត់បានធ្វើឱ្យពិការភ្នែកហើយរុញអេក្រង់កុំព្យូទ័ររបស់គាត់មករកគាត់ដូច្នេះប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់លោតចូលភ្លាមៗពួកគេមិនអាចប្រាប់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងធ្វើនោះទេ។ សម្រាប់ ៦ ម៉ោងបន្ទាប់ហើយពេលខ្លះ ៨ ដងគាត់បានធ្វើដំណើរកម្សាន្តតាមអ៊ិនធឺរណែតសម្រាប់គេហទំព័រសិចដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលគាត់អាចរកបាន (Conlin ).

ដោយប្រើប្រាស់សេរីភាពព័ត៌មានព័ត៌មានក្រុម I-News 4 ទទួលបានកំណត់ត្រាស៊ើបអង្កេតពីភ្នាក់ងារសហព័ន្ធជាច្រើនដើម្បីប្រមូលគំរូករណីថ្មីៗនៃការប្រើប្រាស់កុំព្យូទ័រដោយប្រើបុគ្គលិក។ គំរូនេះបានបង្ហាញយ៉ាងហោចណាស់ករណី 50 នៃរូបភាពអាសអាភាសទ្រង់ទ្រាយធំឬព្រហ្មទណ្ឌដែលបានមើលឃើញនៅទីភ្នាក់ងារ 12 ចាប់តាំងពី 2015 រួមទាំងបុគ្គលិកជាច្រើនដែលក្នុងនោះនិយោជិតបានទទួលស្គាល់ការចំណាយពេលច្រើនលើថ្ងៃធ្វើការសម្រាប់ការមើលរូបភាពអាសអាភាស (NBC ).

កាលពីដើមឆ្នាំនេះបុគ្គលិកម្នាក់នៅទីភ្នាក់ងារការពារបរិស្ថានសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានគេចាប់បានដែលស្ទើរតែដូចនឹងខោរបស់គាត់។ ភ្នាក់ងារពិសេសម្នាក់មកពីការិយាល័យអធិការកិច្ចរបស់អេ។ អេ។ អេ។ អេ។ ភីបានបង្ហាញមុខនៅការិយាល័យបុគ្គលិកជាន់ខ្ពស់ដើម្បីរកមូលហេតុដែលគាត់រក្សាទុករូបភាពអាសអាភាសនៅលើបណ្តាញម៉ាស៊ីនមេ។ ភ្នាក់ងារបានដើរលើបុរសម្នាក់ដែលអ្នកបានទាយ - មើលរឿងអាសអាភាស។ នៅពេលចុចនិយោជិកបានសារភាពថាគាត់បានមើលវិបសាយសិចរយៈពេល ២ ទៅ ៦ ម៉ោងរៀងរាល់ថ្ងៃធ្វើការចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១០ (សូដាត) ).

ស្ថិតិនិងរឿងរ៉ាវទាំងនេះបានបញ្ជាក់ថាការប្រើរូបអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការគឺជាបញ្ហាសំខាន់។ ខណៈពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងគួរតែមានការព្រួយបារម្ភដោយសារតែពេលវេលានិងធនធានបានខ្ជះខ្ជាយដោយសារការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការ (ជាមួយនឹងការប៉ាន់ប្រមាណនូវការខាតបង់របស់ក្រុមហ៊ុនអាមេរិករហូតដល់ទៅ $ XNUM កោដិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។2) ការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសអាចមានបញ្ហាកាន់តែច្រើនប្រសិនបើវាមានឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ឥរិយាបថកន្លែងការងារផ្សេងទៀត។ ជាពិសេសការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសអាចជះឥទ្ធិពលដល់ទំនោររបស់និយោជិតចំពោះអាកប្បកិរិយាគ្មានសីលធម៌។ ជាលទ្ធផលយើងស៊ើបអង្កេតទំនាក់ទំនងរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។

យើងបង្កើតគំរូអំពីរបៀបដែលរូបអាសគ្រាមបង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវពីមុន។ ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានលើកឡើងពីវិធីពីរដែលទំនងជាការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសដើម្បីបង្កើនឥរិយាបថដែលគ្មានសីលធម៌។ ទី 1 ការស្រាវជ្រាវបានរកឃើញថាការមើលរូបអាសអាភាសបង្កើនភាពយឺតយ៉ាវក្នុងការកាត់បន្ថយ (មេធាវី ; Negash et al ។ ; Van den Bergh et al ។ ; Wilson និង Daly ) ។ បុគ្គលដែលមានទំនោរកាន់តែច្រើនក្នុងការកាត់បន្ថយនូវលទ្ធផលនាពេលអនាគតមានឆន្ទៈបោះបង់ចោលអត្ថប្រយោជន៍នាពេលអនាគតកាន់តែធំសម្រាប់អត្ថប្រយោជន៍ភ្លាមៗ។ ការបញ្ចុះតម្លៃយឺតយ៉ាវត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការថយចុះការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិងការកើនឡើងនូវអាកប្បកិរិយាមើលឃើញខ្លីៗ (Fawcett et al ។ ) ដែលបង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ (Lee et al ។ ) ។ ហេតុដូច្នេះហើយការបង្កើនការពន្យារពេលពីការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមត្រូវបានរំពឹងថានឹងបង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។

ទីពីរការសិក្សាស្រាវជ្រាវមុនបានរកឃើញថាការបាត់បង់សីលធម៌បង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ (ឧទាហរណ៍ Detert et al ។ ; Gabbiadini et al ។ ) ។ Bandura's () គំរូនៃការបញ្ឈប់សីលធម៌រួមបញ្ចូលទាំងយន្តការប្រាំបី3 ដែលជួយសម្រួលដល់ការដកហូតសីលធម៌។ យើងផ្តោតលើការស៊ីឈ្នួលមួយ4ដោយសារតែការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបង្កើននូវទំនោររបស់អ្នកទស្សនាដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សដទៃទៀតមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ (Fagan ; ពេត្រុសនិងវ៉ាកឃឺប៊ឺក ; Schneider ) ។ នោះមានន័យថាប្រសិនបើការប្រើរូបអាសអាភាសបង្កើនការដកហូតខាងសីលធម៌នោះភាពគ្មានសីលធម៌គឺជាយន្តការទំនងជា។ ដូច្នេះយើងរំពឹងថាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសនឹងបង្កើនឥរិយាបថដែលគ្មានសីលធម៌ប្រសិនបើវាបង្កើននិន្នាការរបស់បុគ្គលិកក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សដទៃទៀតមិនស្ងប់ស្ងាត់។ សរុបសេចក្ដីយើងរំពឹងថាការមើលរូបភាពអាសអាភាសនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាវិជ្ជមានជាមួយអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ហើយចំពោះប្រសិទ្ធិភាពនេះបង្ហាញពីការកើនឡើងការពន្យារពេល, ភាពគ្មានសីលធម៌ឬទាំងពីរ។

ដើម្បីពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងរវាងការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមនិងឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌យើងប្រើវិធីសាស្រ្តបំពេញបន្ថែមចំនួនពីរការស្ទង់មតិនិងការពិសោធន៍ដែលមានភាពខ្លាំងនិងភាពខ្សោយនៃសុពលភាពផ្សេងៗគ្នា។ ការស្ទង់មតិនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិនិត្យមើលថាតើផលប៉ះពាល់មាននៅខាងក្រៅកន្លែងពិសោធន៍ឬទេ។ ការពិសោធន៍នេះផ្តល់នូវភស្តុតាងនិងភស្តុតាងអំពីយន្តការមូលដ្ឋាន (ពោលគឺការពន្យារពេលយឺតយ៉ាវនិងភាពគ្មានសីលធម៌) ។ លទ្ធផលរួមគ្នាតាមរយៈវិធីសាស្ត្រផ្តល់នូវភស្តុតាងយ៉ាងមុតមាំថាផលប៉ះពាល់ទាំងមូលហេតុនិងភាពទូទៅ។

ទីមួយយើងធ្វើការស្ទង់មតិដោយប្រើគំរូឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រជាជាតិអាមេរិកក្នុងប្រជាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងគំរូនៃមនុស្សពេញវ័យជនជាតិអាមេរិកាំង 1083 នេះយើងរកឃើញថា 44% នៃរបាយការណ៍គំរូដែលពួកគេមិនដែលមើលរូបអាសអាភាសរបាយការណ៏ 24% កម្រនឹងមើលវាជួនកាល 22% មើលវាហើយ 6% និង 4% មើលវាញឹកញាប់និងញឹកញាប់។ ។ យើងបានបង្កើតស្ថានភាពសម្មតិកម្មមួយដែលបានសួរអ្នកចូលរួមថាតើពួកគេនឹងធ្វើយ៉ាងណាដើម្បីបំពានលើគោលនយោបាយរបស់ក្រុមហ៊ុនចំពោះផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្ទាល់ (ឧទាហរណ៍, ថាតើពួកគេអាចកុហកសម្រាប់ការរកលុយ) ។ យើងរកឃើញទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់រវាងការប្រើរូបអាសគ្រាមនិងការមានឆន្ទៈក្នុងការប្រព្រឹត្ដដោយគ្មានសីលធម៌ (ពោលគឺកុហកសំរាប់ការបង្កើនប្រាក់) ។ ទំនាក់ទំនងនេះមានលក្ខណៈរឹងមាំក្នុងការគ្រប់គ្រងលើលក្ខណៈប្រជាសាស្រ្តរបស់អ្នកឆ្លើយឆ្លង។

ទីពីរដើម្បីផ្តល់ភស្តុតាងថាលទ្ធផលរបស់យើងគឺជាមូលហេតុនិងមិនត្រឹមតែពាក់ព័ន្ធនឹងធម្មជាតិនិងដើម្បីពិនិត្យមើលតួនាទីនៃការបញ្ចុះការពន្យារពេលនិងភាពគ្មានសីលធម៌ដែលជាកត្តាអព្យាក្រឹតដែលអាចធ្វើទៅបានយើងធ្វើការពិសោធន៍។ ចំពោះការពិសោធន៍របស់យើងយើងបានជួលអ្នកចូលរួមដើម្បីបំពេញភារកិច្ចនិងវាស់វែងប្រសិនបើការប្រើរូបអាសអាភាសមានឥទ្ធិពលលើឆន្ទៈរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើការងារនិងកុហកអំពីការងារដែលបានប្រព្រឹត្តទៅ - អាកប្បកិរិយាកន្លែងធ្វើការដែលគ្មានសីលធម៌ពីរ (Rodriguez ) ។ ដើម្បីការពារអ្នកចូលរួមនិងប្រមូលទិន្នន័យចាំបាច់ដើម្បីសាកល្បងសម្មតិកម្មរបស់យើងយើងមិនបង្ហាញអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់ទៅមើលរូបអាសអាភាសនោះទេប៉ុន្តែយើងបានស្នើអ្នកចូលរួមក្នុងស្ថានភាពពិសោធន៏មួយដើម្បីរំឭកនិងរៀបរាប់លម្អិតអំពីការមើលរូបភាពអាសអាភាសចុងក្រោយរបស់ពួកគេ។ នេះធ្វើឱ្យរូបភាពអាសអាភាសសកម្មក្នុងគំនិតរបស់អ្នកដែលជ្រើសរើសមើលរូបភាពអាសអាភាសនិងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលមិនជ្រើសរើសដើម្បីមើលវាដើម្បីចៀសវាងការប៉ះពាល់ដែលមិនចង់បាន។ បន្ទាប់មកយើងបានណែនាំដល់អ្នកចូលរួមថាការងាររបស់ពួកគេគឺត្រូវមើលវីដេអូ 10-min ទាំងអស់។ វីដេអូនេះគួរឱ្យធុញទ្រាន់ណាស់ដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកចូលរួមនូវការលើកទឹកចិត្តដើម្បីរំលងវីដេអូ។ ក្រោយមកយើងបានសួរអ្នកចូលរួមថាតើពួកគេបានមើលវីដេអូទាំងស្រុងហើយបានវាស់វែងថានរណាកំពុងនិយាយកុហកដោយថតថាតើពួកគេពិតជាបានមើលវីដេអូឬអត់។

លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍បានបង្ហាញថាអ្នកចូលរួមធ្វើការដោយគ្មានការមើលវីដេអូហើយនិយាយកុហកអំពីការងារដែលបានធ្វើ 21% នៃពេលវេលាដែលពួកគេរំលឹកពីបទពិសោធន៍ចុងក្រោយរបស់ពួកគេជាមួយរូបអាសអាភាសហើយមានតែ 8% នៃពេលវេលាដែលពួកគេបានរំលឹកឡើងវិញពីស្ថានភាពអាសអាភាស ។ ដូច្នេះការមើលរូបអាសអាភាសបានកើនឡើងរហូតដល់ទៅ 2.6 ដង - ជាផលប៉ះពាល់គួរឱ្យកត់សម្គាល់និងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ខាងសេដ្ឋកិច្ច។ លើសពីនេះទៀតយើងសាកល្បងអ្នកសម្រុះសម្រួលពីរដែលអាចធ្វើបានចំពោះឥទ្ធិពលនៃរូបភាពអាសអាភាសលើការមិនចុះសម្រុងនិងអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវនៃសីលធម៌។ លទ្ធផលនៃការវិភាគពីការសម្រុះសម្រួលរបស់យើងបង្ហាញថាមានតែ dehumanization ប៉ុណ្ណោះដែលជាអ្នកសំរបសំរួលសំខាន់។ រូបអាសអាភាសប្រើការបង្កើនភាពមាំមួនរបស់អ្នកទស្សនាដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនាមានភាពស្ម័គ្រចិត្តក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចនិងកេងប្រវ័ញ្ចសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

ក្រដាសនេះរួមចំណែកដល់អក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងវិធីជាច្រើន។ នេះគឺជាការសិក្សាដំបូងដែលយើងដឹងហើយដែលបង្ហាញពីឥទ្ធិពលអាក្រក់នៃរូបភាពអាសអាភាសលើអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ លើសពីនេះទៀតយើងអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណយ៉ាងហោចណាស់យន្តការមួយដែលរូបភាពអាសអាភាសបង្កឱ្យមានឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ដោយការបង្កើនភាពគ្មានសីលធម៌របស់អ្នកដទៃ។ ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានជំទាស់ថាការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនឹងបង្កើនភាពគ្មានសីលធម៌ប៉ុន្តែយើងមិនដឹងពីភ័ស្តុតាងដែលបណ្តាលមកពីចំណុចនេះទេ។ ដូច្នេះលទ្ធផលពិសោធន៍របស់យើងគាំទ្រទំនាក់ទំនងទូទៅរវាងរូបអាសគ្រាមនិងភាពគ្មានសីលធម៌។ លទ្ធផលទាំងនេះក៏មានសារៈសំខាន់ដែរចំពោះទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃការអនុវត្តរបស់អង្គការ។ ដំបូង Moore et al ។ () ផ្តល់នូវភស្តុតាងដែលថាទំនោររបស់និយោជិតចំពោះការដកហូតខាងសីលធម៌តាមរយៈភាពគ្មានសីលធម៌និងយន្តការដោះមីនផ្សេងទៀតនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយារបស់អង្គការដែលគ្មានសីលធម៌រួមទាំងការកើនឡើងនូវទំនោរសម្រាប់ការក្លែងបន្លំនិងឥរិយាបថខ្លួនឯងដែលមិនសូវយកចិត្តទុកដាក់។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ, Welsh et al ។ () ផ្តល់ភ័ស្តុតាងថាបទល្មើសសីលធម៌តិចតួចត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការបំពារបំពានធំ ៗ ដែលនាំឱ្យមានការលួចបន្លំនិងរឿងអាស្រូវសាជីវកម្មផ្សេងទៀត។5 ដូច្នេះការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសរបស់បុគ្គលិកទំនងជាបង្កើនហានិភ័យក្លែងបន្លំកម្រិតទាបនិងហានិភ័យនៃអាកប្បកិរិយាខ្លួនឯងដែលរារាំងដល់ការសម្រេចគោលដៅគោលដៅរបស់អង្គការ។

ទី ២ ដោយសារតែការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបណ្តាលឱ្យមនុស្សខ្ជិលច្រអូសអ្នកដទៃការកើតឡើងនៃការយាយីផ្លូវភេទឬបរិយាកាសការងារអរិភាពទំនងជាកើនឡើងជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសរបស់និយោជិក។ នេះគឺជាការធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់អង្គការពីព្រោះការយាយីធ្វើឱ្យថ្លៃចំណាយផ្ទាល់ដល់ក្រុមហ៊ុន (ឧទាហរណ៍ពីការទូទាត់ប្រាក់ទៅគណៈកម្មការឱកាសការងារស្មើភាពគ្នារបស់សហរដ្ឋអាមេរិក (EEOC) និងដើមបណ្តឹងថ្លៃមេធាវី) និងថ្លៃដើមដោយប្រយោលទាក់ទងនឹងផលិតភាពដែលបាត់បង់និងចំណូលរបស់និយោជិក។ របាយការណ៍ឆ្នាំ ២០១៦ ដែលចេញដោយ EEOC របស់សហរដ្ឋអាមេរិកសន្និដ្ឋានថាថ្លៃដើមដោយប្រយោលនៃផលិតភាពដែលបាត់បង់ពីការយាយីដល់កម្មករទាំងអស់មិនត្រឹមតែផលប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេហើយថាតម្លៃពិតរបស់វារួមបញ្ចូលទាំងផលិតភាពដែលបាត់បង់ការកើនឡើងចំណូលនិងការខូចខាតដល់កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ក្រុមហ៊ុន។

ចុងបញ្ចប់លទ្ធផលរបស់យើងគឺសំខាន់ណាស់ព្រោះវាបង្ហាញពីតម្លៃនៃរូបភាពអាសអាភាសក្រៅពីអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ ដោយសារតែរូបភាពអាសអាភាសធ្វើអោយនិយោជិតមានទំនោរចង់លុបបំបាត់អ្នកដទៃវាក៏ទំនងជាបណ្តាលឱ្យមានលទ្ធផលអវិជ្ជមានដទៃទៀតដែលបណ្តាលមកពីភាពគ្មានសីលធម៌ក្រៅពីអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ ឧទាហរណ៍: ភាពគ្មានសីលធម៌បង្កឱ្យមានភាពមិនស្របច្បាប់ (Bar-Tal ) ដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅពេលដែលបុគ្គលឬក្រុមមួយត្រូវបានចាត់ជាសមាជិកដើម្បីការពារពួកគេពីការទទួលបានការផ្តល់ជូនពិសេស។ ការឈ្លានពាន (Greitemeyer និង McLatchie ; Rudman និង Mescher ) ដែលអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយការរំលោភបំពានដោយពាក្យសំដីរបស់បុគ្គលិកដោយអ្នកគ្រប់គ្រងម្នាក់។ និងមិនមានបំណងដើម្បីជួយអ្នកដទៃ (Andrighetto et al ។ ; Cuddy et al ។ ) ដែលអាចមានផលប៉ះពាល់ជាពិសេសនៅក្នុងគម្រោងក្រុម។ ដែលបានផ្តល់ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃរូបភាពអាសអាភាសដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងការសិក្សានេះហើយថាអ្នកផ្សេងទៀតបានរកឃើញ (Malamuth និង Ceniti ; Willoughby et al ។ ) វាជាការសំខាន់សម្រាប់ធុរកិច្ចនយោបាយនិងអ្នកដឹកនាំដទៃទៀតដើម្បីពិចារណាអំពីរូបអាសគ្រាមដែលប្រឈមនឹងហានិភ័យខ្ពស់ចំពោះការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលរបស់អង្គការហើយឆ្លើយតបទៅនឹងការឆ្លើយតប។

ការពិនិត្យអក្សរសិល្ប៍

រូបអាសគ្រាមគឺជាពាក្យទូលំទូលាយមួយដែលរួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាពផ្សេងៗជាច្រើន។ ដោយសារតែភាពទូលំទូលាយរបស់វាយើងអនុវត្តតាម Negash et al ។ () និងកំណត់រូបអាសគ្រាមថាជាការមើលឃើញសម្ភារៈផ្លូវភេទណាមួយ។6 ក្នុងរយៈពេល ២៥ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះអ៊ិនធឺរណែតបានបង្កើនលទ្ធភាពទទួលបានលទ្ធភាពនិងភាពអនាមិកនៃរូបភាពអាសអាភាស (Cooper et al ។ ) ។ អ្នកចិត្តវិទ្យាបាននិយាយថានេះជាម៉ាស៊ីន "បីដង" និងកត់សម្គាល់ថាពួកគេគឺជាកម្លាំងជំរុញពីក្រោយការផ្លាស់ប្តូរការប្រើរូបអាសអាភាសពីព្រោះឥឡូវនេះមនុស្សអាចចូលមើលរូបភាពអាសអាភាសពីផ្ទះឬធ្វើការដោយមិនបញ្ចេញឈ្មោះនិងតម្លៃទាប (ឬអត់) (ឧ។ ; Cooper និង Griffin-Shelley ) ។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលការប្រើប្រាស់សម្ភារៈអាសអាភាសបានកើនឡើងនិងកំពុងតែកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់ជាមួយជំនាន់កំណើតនីមួយៗ (Price et al ។ ; រ៉ាយ ) ។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយជាច្រើនរាយការណ៍អំពីការប្រើរូបអាសអាភាសជាទូទៅ។ ឧទហរណ៍, ចំណាំមួយចំនួនដែលជិតអ្នកប្រើ 30,000 មើលរូបអាសអាភាសរៀងរាល់វិនាទីនៅលើអ៊ីនធឺណិត (ស្ថានីយទូរទស្សន៍ CNBC ; Ropelato ) ហើយគេហទំព័រអាសអាភាសទទួលបានអ្នកទស្សនាច្រើនជាងក្រុម Netflix, Amazon និង Twitter រួមគ្នា (Huffington Post ; Negash et al ។ ) ។ ការប៉ាន់ប្រមាណអភិរក្សបន្ថែមទៀតបានបង្ហាញថាការស្វែងរកអ៊ីនធឺណែតទាក់ទងនឹងរូបអាសគ្រាមមានចំនួនប្រហែល 13% នៃចរាចរអ៊ិនធឺណេតទូទាំងពិភពលោក (Ogas និង Gaddam ) ។ ទោះបីជាវាមានការលំបាកក្នុងការប៉ាន់ស្មានជាមួយនឹងនិន្នាការច្បាស់លាស់ក្នុងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសក៏ដោយក៏អ្នកអាចសន្និដ្ឋានដោយជឿជាក់ថាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសជារឿងធម្មតាហើយការប្រើប្រាស់របស់វាបានកើនឡើងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ (ឧទាហរណ៍ Ogas និង Gaddam ; តម្លៃ et al ។ ; រ៉ាយ ).

ការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមមិនត្រូវបានបែកបាក់ទៅជាផ្នែកតូចមួយនៃសង្គមទេ។ ការស្រាវជ្រាវថ្មីៗអំពីការពិនិត្យមើលរូបអាសគ្រាមបានបង្ហាញថាយ៉ាងហោចណាស់ 27 ភាគរយនៃជនជាតិអាមេរិកដែលមានអាយុចន្លោះពី 18 និង 89 បានមើលរូបអាសអាភាស (Wright et al ។ ) និងអត្រានៃការប្រើប្រាស់ទំនងជាខ្ពស់ជាងសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង។ Carroll et al ។ () បានរាយការណ៍ថា 87% នៃបុរសវ័យក្មេងនិងមនុស្សពេញវ័យវ័យក្មេងនិង 31% បានលាតត្រដាងនូវការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមមួយចំនួន។ ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសខ្ពស់និងអត្រានៃការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់របស់វាបានជម្រុញឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងខាងការសិក្សាដោយការសិក្សាជាច្រើនបានរកឃើញផលប៉ះពាល់ពីការមើលរូបអាសអាភាស។7

ខណៈពេលដែលការស្រាវជ្រាវពីមុនបានកត់ត្រានូវផលវិបាកនៃបុគ្គលនិងទំនាក់ទំនងនៃការប្រើរូបអាសអាភាសអក្សរសិល្ប៍ផ្តល់ភ័ស្តុតាងតិចតួចទៅលើរបៀបដែលការប្រើរូបភាពអាសអាភាសប៉ះពាល់ដល់អង្គការនិងសង្គមកាន់តែទូលំទូលាយរួមទាំងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើអាជីវកម្ម។ យើងមិនដឹងអំពីការស្រាវជ្រាវណាដែលសាកល្បងដោយផ្ទាល់នូវរបៀបដែលការប្រើរូបអាសអាភាសមានឥទ្ធិពលទៅលើអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ សម្រាក () កំណត់ឥរិយាបថគ្មានសីលធម៌ជាសកម្មភាពសមាជិកអង្គការដែលរំលោភលើបទដ្ឋានខាងសីលធម៌ដែលទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយ (សង្គម) ។ និយមន័យនៃឥរិយាបទមិនសីលធម៌នេះត្រូវបានប្រើ (និងបានរកឃើញពិពណ៌នា) នៅក្នុងបរិបទផ្សេងៗគ្នា (Kaptein ; Kish-Gephart et al ។ ; Treviño et al ។ ); ដូច្នេះយើងប្រើវាជាការកំណត់និយមន័យនៃឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ នៅក្នុងការសិក្សានេះយើងពិនិត្យមើលថាតើការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសមានឥទ្ធិពលលើនិន្នាការរបស់អ្នកសម្រេចចិត្តក្នុងការប្រព្រឹត្តដោយគ្មានសីលធម៌។ ជាងនេះទៅទៀតយើងពិនិត្យមើលថាតើការមើលរូបអាសអាភាសបង្កើននូវទំនោររបស់បុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងការចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ដែលយើងធ្វើប្រតិបត្តិការតាមវិធីពីរយ៉ាង: (1) បំពានដោយស្មោះត្រង់ទៅលើគោលនយោបាយរបស់ក្រុមហ៊ុននិង (2) ការនិយាយនិងនិយាយកុហកអំពីការងារដែលបានអនុវត្ត។ ទាំងនេះគឺជាឥរិយាបថកន្លែងការងារដែលគ្មានសីលធម៌។ ការស្ទង់មតិថ្មីៗនេះទៅលើរបាយការណ៍អាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ដែលថាបទល្មើស 5 ដែលរួមបញ្ចូលបំផុត (1) ការប្រព្រឹត្តខុសរបស់ក្រុមហ៊ុន (2) ការរំលោភបំពាននិយោជិត (3), (4) និង (5) រំលោភលើគោលការណ៍អ៊ីនធឺណិតរបស់ក្រុមហ៊ុន។ Rodriguez ).

យើងបានសម្លឹងមើលការស្រាវជ្រាវពីមុនដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណយន្តការដែលត្រូវបានគេ (1) ទំនងជាកាន់តែខ្លាំងនៅពេលប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសហើយ (2) ទំនងជាបង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានលើកឡើងថាយ៉ាងហោចណាស់មានពីរយន្តការផ្តាច់មុខសម្រាប់ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដើម្បីជះឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយាមិនសីលធម៌។ វាប្រហែលជា (1) លើកទឹកចិត្តឱ្យមានការបញ្ចុះការពន្យារពេលនិង (2) បង្កើនភាពស៊ីជម្រៅដល់អ្នកដទៃ (ហើយបង្កើនភាពមិនអនុគ្រោះសីលធម៌) ។8 ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញថាយន្ដការទាំងនេះមានសកម្មភាពឬកាន់តែខ្លាំងនៅពេលមើលរូបអាសអាភាសទោះបីជាដូចដែលបានពិគ្រោះនៅផ្នែកខាងក្រោមភស្ដុតាងដែលបង្ហាញពីឥទ្ធិពលពិតប្រាកដនៃរូបអាសអាភាសលើយន្ដការនីមួយៗគឺមានភាពច្បាស់លាស់។ ការបញ្ចុះតម្លៃយឺតយ៉ាវនិងភាពគ្មានសីលធម៌ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ ដូច្នេះយើងពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងរវាងការប្រើរូបអាសគ្រាមនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ហើយស្វែងយល់ថាតើការបន្ថយការពន្យារពេលនិងភាពគ្មានសីលធម៌ជួយសម្រុះសម្រួលទំនាក់ទំនង។ នៅក្នុងផ្នែកខាងក្រោមយើងពិភាក្សាគ្នាអំពីយន្ដការទាំងនេះហើយបន្ទាប់មកបង្ហាញពីសម្មតិកម្មផ្លូវការរបស់យើង។

ពន្យារពេលការបញ្ចុះតម្លៃ

ការបញ្ចុះតម្លៃយឺតយ៉ាវត្រូវបានគេបញ្ចុះតម្លៃនាពេលអនាគតឬពេញចិត្តលទ្ធផលនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះចំពោះលទ្ធផលនាពេលអនាគតដ៏មានតម្លៃ (មេធាវី ; Negash et al ។ ; Rachlin និងបៃតង ) ។ បុគ្គលណាដែលមានបំណងទទួលយកអត្ថប្រយោជន៍បន្ថែមនាពេលអនាគតច្រើនជាងរង្វាន់តិចតួចដែលមានតម្លៃតិចតួចមានអត្រាបញ្ចុះទាបជាងមុន (ឧទាហរណ៍ផលប៉ះពាល់បាត់បង់តិចជាងតម្លៃ) ប៉ុន្តែអ្នកដែលចង់បានការពេញចិត្តភ្លាមៗចំពោះប្រាក់រង្វាន់នាពេលអនាគតច្រើនត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានអត្រាបញ្ចុះតម្លៃខ្ពស់។ ជាឧទាហរណ៍អ្នកដែលមានអត្រាបញ្ចុះតម្លៃខ្ពស់នឹងទទួលបាន $ 1 ឥឡូវនេះជាង $ 10 ក្នុងមួយសប្តាហ៍ចាប់ពីពេលនេះទៅរីឯអ្នកដែលមានអត្រាបញ្ចុះអត្រាយឺតយ៉ាវនឹងរង់ចាំនៅសប្តាហ៍ដើម្បីទទួលបានចំនួនទឹកប្រាក់ធំជាងនេះ។

បុគ្គលដែលមានអត្រាបញ្ចុះថ្លៃខ្ពស់ត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជា "អត់ធ្មត់, មិនទៀងទាត់, មើលឃើញខ្លីឬខ្វះការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង" (Fawcett et al ។ , ទំ។ 128) ។ កម្រិតខ្ពស់នៃការបញ្ចុះតម្លៃយឺតយ៉ាវត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាដូចជាការញៀនការសំរេចចិត្តដោយចេតនាការរំលោភបំពានសារធាតុអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទប្រថុយប្រថានការធាត់ការញៀនអ៊ីនធឺណិតអាកប្បកិរិយាព្រហ្មទណ្ឌនិងការលេងល្បែងហួសប្រមាណ (Buzzell et al ។ ; Chesson et al ។ ; Crean et al ។ ; Davis et al ។ ; Dixon et al ។ ; Lee et al ។ ; MacKillop ; Romer et al ។ ; Saville et al ។ ) ។ នោះគឺការបន្ថយការពន្យារពេលគឺជាការទស្សន៍ទាយយ៉ាងខ្លាំងអំពីអាកប្បកិរិយាដែលអាចមើលឃើញខ្លីៗរួមទាំងឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ Lee et al ។ () ក៏រកឃើញផងដែរថាការកើនឡើងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការបញ្ចុះការពន្យារពេលដែលបង្ហាញថាមិនត្រឹមតែបុគ្គលដែលមានការបន្ថយការពន្យារពេលច្រើននោះប្រព្រឹត្តទៅដោយគ្មានសីលធម៌នោះទេប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ក៏បង្កើនការពន្យារពេលផងដែរ។ ការស្រាវជ្រាវក៏បានភ្ជាប់ការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសដើម្បីបង្កើនការបញ្ចុះតម្លៃយឺត ៗ ដោយប្រើពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍និងទិន្នន័យដែលប្រមូលបានពីវាល (មេធាវី ; Negash et al ។ ; Van den Bergh et al ។ ; Wilson និង Daly ).

ការស្រាវជ្រាវរួមគ្នា, ការស្រាវជ្រាវនេះបានបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបញ្ចុះការពន្យាពេលកាន់តែច្រើននិងការបញ្ចុះការពន្យាពេលកាន់តែច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវ។ នេះបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមនឹងបង្កឱ្យមានការកើនឡើងនៃអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ដោយសារការកើនឡើងនៃការបញ្ចុះតម្លៃ។ ការបង្កើនសមត្ថភាពរបស់និយោជិកចំពោះការបញ្ចុះតម្លៃនាពេលអនាគតកាន់តែច្រើនទាក់ទងនឹងអត្ថប្រយោជន៍រយៈពេលខ្លីមានសក្តានុពលដើម្បីជះឥទ្ធិពលលើការសម្រេចចិត្តខុសច្បាប់ជាច្រើនដែលធ្វើឡើងដោយបុគ្គលិក។ ឧទាហរណ៍គណនេយ្យករសម្រេចចិត្ត "ម៉ាស្សា" លេខរបាយការណ៍ហិរញ្ញវត្ថុឱ្យល្អភ្លាមៗជាញឹកញាប់ដើម្បីទទួលបានប្រាក់លើកទឹកចិត្តខ្ពស់ឬបង្កើនតម្លៃសំណងដែលមានមូលដ្ឋានលើមូលធនរបស់ពួកគេដោយចំណាយអស់រយៈពេលជាយូរអង្វែង (Bergstresser និង Philippon ; Cohen et al ។ ; Graham et al ។ ; Holderness et al ។ ) ។ អ្នកគ្រប់គ្រងជាញឹកញាប់ត្រូវថ្លឹងថ្លែងអំពីផលប្រយោជន៍រយៈពេលវែងដែលទាក់ទងនឹងការគោរពតាមបទប្បញ្ញត្តិបរិស្ថានដែលមានតម្លៃថ្លៃធៀបនឹងការចំណាយរយៈពេលខ្លីចំពោះការមិនអនុលោម។ ស្រដៀងគ្នានេះអ្នកគ្រប់គ្រងអាចទទួលបានរង្វាន់រយៈពេលខ្លីពីការជួញដូរផ្ទៃក្នុងដែលតម្រូវឱ្យមានការចំណាយរយៈពេលយូរលើអ្នកគ្រប់គ្រង (និងសូម្បីតែក្រុមហ៊ុន) ។ ហេតុដូច្នេះហើយការបង្កើនការពន្យារពេលពីការប្រើប្រាស់របស់អ្នកមើលរូបអាសអាភាសអាចជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ការសម្រេចចិត្តរបស់អង្គការជាច្រើន។ ដូចគ្នានេះដែរអត្រាតម្លៃបញ្ចុះតម្លៃខ្ពស់និងការគិតតែប៉ុណ្ណោះអាចនាំឱ្យមានអាកប្បកិរិយារបស់អតិថិជនដែលគ្មានសីលធម៌ដូចជាការទិញទំនិញជាដើម។

dehumanization

ការគ្រប់គ្រងដោយសីលធម៌គឺជាយន្តការមួយដែលបុគ្គលម្នាក់ៗប្រើដើម្បីធានាថាអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងបទដ្ឋានសីលធម៌ (Bandura ) ។ ដំណើរការដោយខ្លួនឯងអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មឬមិនអើពើ (Bandura ; Detert et al ។ ) ។ ការដកហូតសីលធម៌គឺជាពាក្យដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាពីបរាជ័យក្នុងការធ្វើសកម្មភាព (ឬមិនអើពើ) សីលធម៌ខ្លួនឯង។ ការបរាជ័យក្នុងការធ្វើឱ្យការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងខាងសីលធម៌តាមរយៈការបាត់បង់សីលធម៌បង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ (ឧទាហរណ៍ Bandura , ; Detert et al ។ ; Gabbiadini et al ។ ) ។ Bandura's () គំរូនៃការដកហូតសីលធម៌រួមបញ្ចូលទាំងយន្ដការប្រាំបីដែលនាំឱ្យមានការដកហូតសីលធម៌ដែលមួយគឺ dehumanization ។9

Dehumanization គឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃការមើលនិងប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃដូចជាវត្ថុឬជាមធ្យោបាយដល់ទីបញ្ចប់ជាជាងមនុស្ស (Papadaki ; សូល ).10 កម្រិតខ្ពស់នៃអំពើសោកសក់កើតឡើងនៅក្នុងសម្ភារៈអាសអាភាសដែលមានប្រជាប្រិយបំផុត (Bridges et al ។ Klaassen និង Peter ; McKee ) ហើយដូច្នេះវាជាជំនឿជឿជាក់ទូទៅថារូបអាសគ្រាមបង្កើនភាពគ្មានសីលធម៌។ ហេតុដូច្នេះហើយយើងផ្ដោតទៅលើការមិនសីលធម៌ដែលជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការបោះបង់ចោលសីលធម៌ពីការប្រើរូបអាសគ្រាម។ លើសពីនេះទៅទៀតការស្រាវជ្រាវបានចង្អុលបង្ហាញថា dehumanization គឺជា "បាតុភូតសង្គមប្រចាំថ្ងៃ" ដែលត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាស្ថានភាព (Haslam , 937) និងមិនតម្រូវឱ្យមានក្រុម "ចូល" និង "ចេញ" ទេប៉ុន្តែអាចកើតឡើងជាបាតុភូតបុគ្គល (Haslam et al ។ ).

ខណៈពេលដែលវាជាជំនឿជឿជាក់ទូទៅមួយថាអំពើអសីលធម៌ក្នុងរូបភាពអាសអាភាសបង្កើនរូបភាពរបស់ទស្សនិកជនមើលទៅហាក់ដូចជាមនុស្សទំនើងជាពិសេសមនុស្សស្រី (Fagan ; Schneider ), ភ័ស្តុតាងភាគច្រើនគឺមានជាប់ទាក់ទងគ្នាមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ។ ឧទាហរណ៍លោក Peter និង Valkenburg () ស្វែងរកទំនាក់ទំនងរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងភាពគ្មានសីលធម៌របស់ស្ត្រី។ អ្នកនិពន្ធបានកត់សម្គាល់ថាទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនងនេះអាចកើតមានឡើងដោយសារតែរូបអាសអាភាសលើកកម្ពស់ភាពគ្មានសីលធម៌ឬដោយសារតែទស្សនិកជនដែលមានកូនតិចតួចទំនងជាប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស។ ការធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតគឺជាភស្តុតាងដែលទាក់ទងទៅនឹងទំនាក់ទំនងគ្នា។ McKee () បានរកឃើញថាមិនមានទំនាក់ទំនងរវាងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសចំពោះស្ត្រីនិងបរិមាណនៃរូបអាសគ្រាមដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ដោយប្រើភស្តុតាងនៃការស្ទាបស្ទង់, Hald និង Malamuth () បានរាយការណ៍ថារូបអាសគ្រាមមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើការយល់ឃើញរបស់បុរសចំពោះស្ត្រី។

វួដ () គឺជាករណីលើកលែងដែលប្រើការរៀបចំពិសោធន៏ដើម្បីពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងរវាងមូលហេតុរវាងផ្នត់គំនិតដែលបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនិងអាកប្បកិរិយារបស់យុវវ័យនិងការសន្មតអំពីអ្វីដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងមាតិកាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ នាងរកឃើញទំនាក់ទំនងធម្មតារវាងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលធ្វើឱ្យមនុស្សស្រេកឃ្លាននិងជំនឿរបស់ទស្សនិកជនថាស្ត្រីជាសិច។ វួដនិងហ្វ្រេដមីន () រកឃើញភស្តុតាងស្រដៀងគ្នា។ លទ្ធផលទាំងក្នុងការសិក្សាទាំងពីរត្រូវបានទទួលពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលនឹង មិនមាន ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជារូបភាពអាសអាភាស (ឧទាហរណ៍ឈុតឆាកពីកម្មវិធីទូរទស្សន៍ដូចជាមិត្តនិង Seinfeld) ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់អាចរំពឹងថាលទ្ធផលនឹងទទួលបានសម្រាប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអាសអាភាសហើយទំនាក់ទំនងអាចខ្លាំងជាង។

សរុបសេចក្តីទោះបីជារូបភាពអាសអាភាសមាននិន្នាការរួមបញ្ចូលនូវសកម្មភាពមិនសីលធម៌ក្តីភស្តុតាងដែលទាក់ទងទៅនឹងទំនាក់ទំនងរវាងរូបអាសគ្រាមនិងភាពគ្មានសីលធម៌ត្រូវបានលាយឡំគ្នាហើយភស្ដុតាងដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិយមន័យទូទៅនិងអាកប្បកិរិយារបស់ទស្សនិកជនអំពីស្ត្រីមិនបានពិនិត្យមើលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអាសអាភាសទេ។ ដូច្នេះមានភាពមិនប្រាកដប្រជាមួយចំនួនថាតើរូបភាពអាសអាភាសអាចបង្កើនកម្រិតនៃភាពគ្មានសីលធម៌ដែរឬទេ។ ជាមួយនឹងការសិក្សានេះយើងសង្ឃឹមថានឹងបន្ថែមលើអក្សរសិល្ប៍អំពីរូបអាសអាភាសដោយផ្តល់ភស្តុតាងពិសោធន៍ទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងភាពគ្មានសីលធម៌ហើយថាតើភាពគ្មានសីលធម៌ដែលបណ្តាលមកពីការមើលរូបអាសអាភាសធ្វើឱ្យមានអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវ។

ការកើនឡើងនៃឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ពីភាពគ្មានសីលធម៌មានសក្តានុពលក្នុងការបង្ហាញនៅក្នុងបរិបទអាជីវកម្មជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍ការកើនឡើងនូវទំនោរក្នុងការកុហកដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍និងការចាត់ទុកអ្នកដទៃថាជាមធ្យោបាយដើម្បីបញ្ចប់អាចនឹងធ្វើឱ្យមានផលប៉ះពាល់ដល់ប្រសិទ្ធភាពនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់ក្រុមនៅក្នុងអង្គការមួយ (Moore et al ។ ) ។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការនិងការជឿទុកចិត្តលើអ្នកជំនាញដែលមានជំនាញជារឿយៗចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដ៏សំខាន់របស់ក្រុមហ៊ុន (ដូចជាការអភិវឌ្ឍផលិតផលថ្មីចូលទីផ្សារថ្មីបង្កើនការពេញចិត្តរបស់អតិថិជន) ។ ដូច្នះការថយចុះគួរឱ្យជឿទុកចិត្តនិងកិច្ចសហតិបត្តិការពីការបង្កើនការគាប់ចិត្តបុគ្គលិករបស់អ្នកដទៃមានផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ផលប៉ះពាល់របស់កុមហ៊ុន។ លើសពីនេះទៀតក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះអង្គការនានាបានធ្វើការវិនិយោគយ៉ាងធំធេងក្នុងកម្មវិធីសំដៅរក្សានិងអភិវឌ្ឍនារីដែលមានទេពកោសល្យ។11 ការវិនិយោគទាំងនេះអាចនឹងត្រូវខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅពេលបុគ្គលិកជាពិសេសអ្នកដែលស្ថិតក្នុងមុខតំណែងជាអ្នកដឹកនាំប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាម។ ទាក់ទិនទៅនឹងការបង្កើនសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលិកក្នុងការធ្វើឱ្យបាត់បង់បុគ្គលិកផ្លូវភេទទំនងជាបង្កើននូវការរំខានយាយីផ្លូវភេទឬបរិស្ថានការងារដែលអាចធ្វើឱ្យថយចុះផលិតភាពរបស់ក្រុមហ៊ុននិងនាំឱ្យមានវិវាទថ្លៃ។

ទីបំផុតភាពគ្មានសីលធម៌ក៏អាចប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងរវាងអតិថិជននិងក្រុមហ៊ុនផងដែរ។ និយោជិតដែលចាត់ទុកអតិថិជនថាជាវត្ថុជាជាងការគោរពតម្លៃខាងក្នុងរបស់ពួកគេគឺបុគ្គលម្នាក់ៗទំនងជាកាត់បន្ថយការរក្សាទុករបស់អតិថិជនហើយអាចបង្កើតការយកចិត្តទុកដាក់លើប្រព័ន្ធអេឡិចត្រូនិកឬប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអវិជ្ជមាន។ ម្យ៉ាងវិញទៀតអតិថិជនអាចលុបបំបាត់ចោលនូវក្រុមហ៊ុននានាដោយមើលក្រុមហ៊ុនជាអង្គភាពមិនមែនមនុស្សជាជាងប្រមូលផ្ដុំបុគ្គល។ ឧទាហរណ៍អតិថិជនដែលត្រឡប់មកវិញដោយក្លែងបន្លំអាចលុបបំបាត់បុគ្គលិករបស់ក្រុមហ៊ុនដោយគិតថាពួកគេបានត្រឹមតែកាត់បន្ថយប្រាក់ចំណេញរបស់ក្រុមហ៊ុនតែមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់មនុស្សទេ។ តាមរយៈការមើលក្រុមហ៊ុនជាវត្ថុមួយជាជាងប្រមូលផ្តុំបុគ្គលម្នាក់អតិថិជនដាក់ក្រុមហ៊ុនរវាងខ្លួននិងនិយោជិករបស់ក្រុមហ៊ុនដែលទទួលរងផលប៉ះពាល់ដោយឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌របស់អតិថិជន។ ទស្សនវិស័យនេះកាត់បន្ថយភាពជិតស្និទ្ធផ្នែកចិត្តសាស្រ្តរបស់អតិថិជនចំពោះអតិថិជនដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយអាកប្បកិរិយារបស់អតិថិជនហើយទំនងជាបង្កើនអាកប្បកិរិយារបស់អតិថិជនដែលគ្មានសីលធម៌ (Jones ).12

សម្មតិកម្ម

ការពិភាក្សាលើកមុននាំឱ្យមានសម្មតិកម្មលើកដំបូងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌និងការសន្និដ្ឋានទីពីររបស់យើងអំពីយន្តការដែលរូបអាសអាភាសធ្វើឱ្យមានអាកប្បកិរិយាមិនសីលធម៌។ បានថ្លែងជាផ្លូវការ:

  • H1: ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។

  • H2a: ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបង្កើនភាពយឺតយ៉ាវដែលបង្កើនអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។

  • H2b: ការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបង្កើនភាពគ្មានសីលធម៌ដែលបង្កើនឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។

តួលេខ 1 បង្ហាញពីការទស្សន៍ទាយរបស់យើងដែលប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសបង្កើនភាពយឺតយ៉ាវនិងភាពគ្មានសីលធម៌ (ភ្ជាប់ 1) ហើយរូបភាពអាសអាភាសដែលនាំមកនូវការពន្យារពេលនិងភាពមិនសីលធម៌បង្កើនអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ (ភ្ជាប់ 2) ។ តួលេខនេះក៏បង្ហាញផងដែរពីឥទ្ធិពលនៃជម្រើសដែលទំនងជាកើតឡើង; មនុស្សដែលទំនងជាលែងមានសក្តានុពលអ្នកដទៃក៏ទំនងជាមើលរូបអាសអាភាសដែរ (ភ្ជាប់ 3) ។ ការរចនាសាកល្បងរបស់យើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងសាកល្បងតំណ 1 និង 2 ខណៈពេលត្រួតពិនិត្យសម្រាប់តំណ 3 ។ លទ្ធផលការងារចៃដន្យនៅក្នុងមនុស្សសីលធម៌តិចត្រូវបានតំណាងស្មើភាពគ្នា13 ទាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌពិសោធន៍ដោយអនុញ្ញាតឱ្យយើងត្រួតពិនិត្យភាពខុសគ្នានៅទូទាំងមនុស្សនៅក្នុងនិន្នាការរបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ចុះតំលៃព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគតនិង dehumanize ផ្សេងទៀត។14

រូបភាពទី ១

គំរូនៃអាកប្បកិរិយាមិនសីលធម៌។ តួលេខនេះបង្ហាញអំពីការព្យាករណ៍របស់យើង (តំណ 1 និង 2) និងឥទ្ធិពលនៃការជ្រើសរើសដែលទំនងជាកើតមានឡើងប្រសិនបើមនុស្សកាន់តែមានភាពសក្តានុពលអ្នកទំនងជាមើលរូបភាពអាសអាភាស (ភ្ជាប់ 3) ។ ការពិសោធន៍ពិសោធន៍របស់យើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងសាកល្បងតំណ 1 និង 2 ពីព្រោះលទ្ធផលចៃដន្យនៅក្នុងមនុស្សដែលមានសីលធម៌ទាបត្រូវបានតំណាងស្មើៗគ្នានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌពិសោធន៍ទាំងពីរ។ ដូច្នេះបែបផែននៃការជ្រើសរើសមិនអាចរាប់បញ្ចូលលទ្ធផលរបស់យើងទេ។ ទោះបីជាតំណ 3 គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយយើងមិនបានរុករកវាទេព្រោះវាស្ថិតនៅក្រៅវិសាលភាពនៃការវិភាគរបស់យើង។ យ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ភាពពេញលេញយើងបានបញ្ចូលវានៅក្នុងគំរូនៃអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌របស់យើង

ការស្ទង់មតិរចនានិងលទ្ធផល

យើងប្រមូលផ្តុំភស្តុតាងដោយប្រើវិធីសាស្រ្តបំពេញបន្ថែមចំនួនពីរ។ ដំបូងយើងប្រើការស្ទង់មតិមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំរូតំណាងជាតិដើម្បីផ្តល់នូវការធ្វើតេស្តរួមនៃ H1 និងដើម្បីផ្តល់នូវសុពលភាពខាងក្រៅដ៏រឹងមាំដែលលទ្ធផលរបស់យើងជាទូទៅដល់មនុស្សទូទៅ។ ការស្ទង់មតិពិនិត្យមើលថាតើទំនាក់ទំនងទូទៅរវាងការប្រើរូបអាសគ្រាមនិងអាកប្បកិរិយាមិនសីលធម៌មានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងប្រជាជន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងយល់ថាវិធីសាស្ត្រនេះត្រូវបានកំណត់ដោយលទ្ធផលដែលអាចមានដោយសារអថេរដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាឬភាពមិនគ្រប់លក្ខណ៍នៃជម្រើសដើម្បីប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមនិងជម្រើសដើម្បីប្រព្រឹត្តដោយគ្មានសីលធម៌។ ដូច្នេះយើងប្រើវិធីសាស្រ្តទីពីរដែលជាការពិសោធន៍ចៃដន្យដែលមិនស្ថិតនៅក្រោមដែនកំណត់ទាំងនេះនិងអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិនិត្យមើលថាតើការបញ្ចុះការយឺតយ៉ាវនិង / ឬភាពគ្មានសីលធម៌គឺជាអថេរសម្របសម្រួល។ នោះគឺជាការពិសោធន៍ចៃដន្យផ្តល់នូវសុពលភាពផ្ទៃក្នុងដ៏រឹងមាំនិងសម្របសម្រួលការសាកល្បងសម្មតិកម្មសម្របសម្រួលរបស់យើង។ លទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិត្រូវបានបង្ហាញនៅផ្នែកបន្ទាប់និងលទ្ធផលពិសោធន៍អនុវត្តតាម។

រចនាស្ទង់មតិ

អ្នកចូលរួម

យើងបានបង់ថ្លៃ Qualtrics ដើម្បីជ្រើសរើសអ្នកចូលរួមពេញវ័យនៃក្រុមមនុស្សពេញវ័យ 1000 ដែលពួកគេបានផ្តល់ចម្លើយដែលអាចប្រើបាន 1083 ។ Qualtrics បានប្រើតម្រងកូតាដើម្បីបង្កើតគំរូឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រជាជាតិអាមេរិកនៅក្នុងប្រជាសាស្ត្រ។15 នៅក្នុងលក្ខណៈប្រជាសាស្ត្រ, 48.5% នៃគំរូគឺបុរសហើយអាយុជាមធ្យមគឺ 47 ។ ប្រមាណ 43% នៃគំរូមានបរិញ្ញាបត្រឬខ្ពស់ជាងនេះហើយ 24% ទទួលបានតែសញ្ញាបត្រមធ្យមសិក្សាឬតិចជាង។ ការជ្រើសរើសសំណាកគំរូតំណាងជាតិដែលនៅជិតយើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាលទ្ធផលទាំងនេះគួរតែត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយដល់ប្រជាជនពេញវ័យរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។

ភារកិច្ចនិងវិធានការ

ការស្ទង់មតិលើកដំបូងបានសួរសំនួរប្រជាសាស្ត្រនៃអ្នកចូលរួមហើយបន្ទាប់មកអ្នកចូលរួមបានអានសេណារីយ៉ូដូចខាងក្រោម:

ថ្មីៗនេះអ្នកទិញកៅអីថ្លៃមួយនៅហាងក្នុងស្រុកមួយដែលមានគោលនយោបាយវិលត្រឡប់ដ៏តឹងរឹង។ គោលនយោបាយប្រគល់ត្រឡប់មកវិញអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកត្រលប់មកវិញនូវទំនិញប្រសិនបើមានបញ្ហាក្នុងការផលិតប៉ុន្តែមិនមែនទេប្រសិនបើអ្នកបង្កការខូចខាតដល់ផលិតផលតាមរយៈការប្រើខុស។ ទោះបីជាអ្នកដឹងថាហាងមានគោលនយោបាយតឹងរឹងក៏អ្នកក៏ដឹងដែរថាវិធីតែមួយគត់ដែលពួកគេអនុវត្តគោលនយោបាយនេះគឺដោយសួរអតិថិជនថាតើពួកគេប្រើផលិតផលខុសឬមិនត្រឹមត្រូវ។ បន្ទាប់ពីអ្នកនាំយកកៅអីទៅផ្ទះអ្នកបានបំផ្លាញវាតាមរយៈការប្រើខុសរបស់អ្នកដូច្នេះវាមិនមានមុខងារទៀតទេ។

ក្រោយពីបានអានស្ថានភាពនេះអ្នកចូលរួមបានបង្ហាញពីលទ្ធភាពដែលពួកគេអាចនឹងត្រឡប់ផលិតផលនិងអះអាងថាវាមានបញ្ហាក្នុងការផលិតដូច្នេះពួកគេអាចទទួលបានកៅអីថ្មី។ ការឆ្លើយតបត្រូវបានកត់ត្រានៅលើមាត្រដ្ឋាន 5 ដែលមិនមានត្រលប់មកវិញ (1) ប្រហែលជានឹងមិនត្រឡប់ (2) ប្រហែលជានឹងត្រឡប់ (3) ប្រហែលជានឹងត្រឡប់ (4) ហើយប្រាកដជានឹងត្រឡប់ (5) ។ បន្ទាប់មកអ្នកចូលរួមបានចង្អុលបង្ហាញពីរបៀបដែលពួកគេបានមើលឃើញសម្ភារៈអាសអាភាស។ យើងបានកំណត់សម្ភារៈអាសអាភាសសម្រាប់អ្នកចូលរួមជា "វីដេអូទស្សនាវដ្តីគេហទំព័រអ៊ិនធឺណេតរូបភាពសៀវភៅ។ ល។ ដែលរៀបរាប់ពីមនុស្សដែលរួមភេទបង្ហាញរូបភាពអាក្រាតឬអ្នកដែលរួមភេទឬបង្ហាញខ្សែភាពយន្តឬអូឌីយ៉ូដែលពិពណ៌នាអំពីអ្នករួមភេទ" ។ អ្នកចូលរួមបានឆ្លើយតបលើមាត្រដ្ឋានចំណុច 5 ដែលមានស្លាកថា: មិនដែល (1), កម្រ (2), ម្តងម្កាល (3), ញឹកញាប់ (4) ឬញឹកញាប់ (5) ។ យើងពិនិត្យមើលស្ថានភាពដែលផ្អែកលើអតិថិជនពីព្រោះបុគ្គលិកដូចជាអតិថិជនគឺជាអ្នកពាក់ព័ន្ធសំខាន់ក្នុងអាជីវកម្ម (Ferrell ; Henriques និង Sadorsky ).

លទ្ធផលស្ទង់មតិ

តួលេខ 2 និងតារាង 1 បង្ហាញលទ្ធផលដែលពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមក្នុងការស្ទង់មតិថាមានឆន្ទៈក្នុងការត្រឡប់មកវិញដោយមិនស្មោះត្រង់លើកៅអីនិងការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាម។ ទំនាក់ទំនងវិជ្ជមាន (អវិជ្ជមាន) ស្ថិតិបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើង (ការថយចុះ) ក្នុងអាកប្បកិរិយាមិនស្មោះត្រង់។ រូបភាព 2 បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានរវាងភាពញឹកញាប់នៃការប្រើរូបអាសគ្រាមនិងឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ តារាង 1បន្ទះ A ផ្តល់ជូននូវការចែកចាយអំពីរបៀបដែលមនុស្សជាញឹកញាប់រាយការណ៍អំពីការមើលរូបអាសអាភាស។ យើងរកឃើញថា 44% នៃគំរូមិនដែលមើលរូបអាសអាភាស, 24% កម្រមើលវាណាស់, 22% ម្ដងម្កាលមើលវាហើយនិង 6% និង 4% ញឹកញាប់ហើយញឹកញាប់មើលរូបអាសអាភាសរៀងៗខ្លួន។16 ដូច្នេះគំរូ 56% នៃគំរូតំណាងជាតិបង្ហាញថាយ៉ាងហោចណាស់ទំនោរមួយចំនួនចំពោះការប្រើរូបអាសគ្រាម។ លើសពីនេះទៀតយើងឃើញមានទំនាក់ទំនងកាន់តែប្រសើរឡើងរវាងការប្រើរូបអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងហើយមានឆន្ទៈក្នុងការប្រគល់ធាតុត្រឡប់មកវិញដោយគ្មានសីលធម៌ទៅហាង។ ANOVA ដោយប្រើភាពផ្ទុយគ្នាបង្ហាញពីក្រុមចំនួន 3 ខុសៗគ្នា (លទ្ធផលមិនត្រូវបានដាក់ក្នុងតារាង) ។ អ្នកចូលរួមដែលមិនដែលមើលរូបអាសអាភាសស្ថិតិទំនងជាមិនមានសីលធម៌ជាងអ្នកចូលរួមដទៃទៀត។ អ្នកចូលរួមដែលរាយការណ៍អំពីការមើលរូបអាសអាភាសជាញឹកញយគឺមានភាពមិនសីលធម៌ច្រើនជាងក្រុមដទៃទៀតទាំងអស់។ អ្នកចូលរួមដែលកម្រមើលម្តងម្កាលនិងញឹកញាប់មើលរូបអាសអាភាសទំនងជាត្រឡប់ទៅវិញជាងអ្នកចូលរួមដែលមិនដែលមើលរូបអាសអាភាសប៉ុន្តែទំនងជាមិនត្រឡប់ទៅវិញជាងអ្នកចូលរួមដែលរាយការណ៍អំពីការមើលរូបអាសអាភាសជាញឹកញាប់។

រូបភាពទី ១

ផលប៉ះពាល់នៃការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងលើឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ដោយប្រើទិន្នន័យស្ទង់មតិ។ តួលេខនេះបង្ហាញពីលទ្ធផលដែលទទួលបានពីគំរូតំណាងជាតិ (ឧទាហរណ៍ទិន្នន័យស្ទង់មតិ) ។ តួលេខបង្ហាញនៅខាងឆ្វេង y- អាចមានលទ្ធភាពនៃការវិលត្រឡប់ទំនិញមិនស្មោះត្រង់ទៅហាងមួយនិងនៅលើ x- អ្នកចូលរួមចូលរួមដោយខ្លួនឯងនូវរូបភាពអាសអាភាស។ សិទ្ធិ y- អ័ក្សនិងបន្ទាត់បង្ហាញពីចំនួនអ្នកចូលរួមដែលបានរាយការណ៍ការប្រើរូបអាសគ្រាមក្នុងប្រភេទនីមួយៗ

តារាងទី ១

វិភាគទិន្នន័យស្ទង់មតិ

បន្ទះ A: ឆន្ទៈជាមធ្យមដើម្បីត្រឡប់មកវិញដោយមិនស្មោះត្រង់លើធាតុដោយភាពញឹកញាប់នៃការមើលសិច

ភាពញឹកញាប់នៃការមើលសិច

N

%

សងដោយឥតបានការ

SD

1-Never

478

44

1.78

1.15

2-Rarely

263

24

2.07

1.15

3 ម្ដងម្កាល

233

22

2.12

1.13

4 - ញឹកញាប់

63

6

2.16

1.18

5 ជាញឹកញាប់

46

4

2.96

1.71

បន្ទះខ: លទ្ធផលតំរែតំរង់, ឆន្ទៈអថេរពឹងផ្អែកលើធាតុត្រឡប់មិនស្មោះត្រង់

អថេរ

មេគុណ

SE

ព្រៃឈើ χ2

p តម្លៃ

PornViewing

0.19

0.06

11.70

<០.០០១

អាយុ

- 0.01

0.00

9.72

0.002

បុរស

0.04

0.13

0.11

0.738

អប់រំ

- 0.05

0.04

1.56

0.212

ការបះបោរ

- 0.30

0.05

33.38

<០.០០១

N = ១០៨៣; Pseduo ។ R2 = ០.៤៣៨

តារាងនេះបង្ហាញពីលទ្ធផលដែលបានមកពីគំរូគំរូជាតិ។ បន្ទះ A រាយការណ៍ពីពិន្ទុមធ្យម ត្រឡប់ទៅវិញដោយមិនទើសទាល់ ដោយប្រេកង់នៃទម្លាប់នៃការប្រើរូបអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងខណៈពេលដែលបន្ទះខរាយការណ៍លទ្ធផលនៃការតំរែតំរង់ដឹកជញ្ជូនបញ្ជាទិញ ត្រឡប់ទៅវិញដោយមិនទើសទាល់ ស្តីពីភាពញឹកញាប់នៃការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាម (PornViewing) និងអថេរគ្រប់គ្រង។ ការតំរែតំរង់ដឹកជញ្ជូនបញ្ជាទិញត្រូវបានប្រើព្រោះអញ្ញត្តិពឹងផ្អែកនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំដាប់លំដោយជាជាងចន្លោះពេលទិន្នន័យ។ អថេរពឹងផ្អែក (ត្រឡប់ទៅវិញដោយមិនទើសទាល់) ត្រូវបានវាស់នៅលើមាត្រដ្ឋាន 5 ដែលមានពិតប្រាកដមិនអាចត្រឡប់មកវិញ (1) ប្រហែលជានឹងមិនត្រឡប់ (2) ប្រហែលជានឹងត្រឡប់ (3) ប្រហែលជានឹងត្រឡប់ (4) ហើយប្រាកដជានឹងត្រឡប់ (5) ។ អថេរត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម: PornViewing គឺជាប្រេកង់ដែលបុគ្គលម្នាក់បានមើលរូបអាសអាភាសដែលបានវាស់លើខ្នាតពិន្ទុ 5 ។ អាយុ គឺជាអាយុរបស់បុគ្គលដែលបានវាស់នៅក្នុងឆ្នាំ។ បុរស គឺជាអថេរ dichotomous យកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើបុគ្គលគឺជាបុរសនិងតម្លៃនៃ 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ អប់រំ (1), វិទ្យាល័យ / GED (2), មហាវិទ្យាល័យមួយចំនួន (3), សញ្ញាបត្រមហាវិទ្យាល័យ 2 ឆ្នាំ (4), សញ្ញាប័ត្រមហាវិទ្យាល័យ 4 ឆ្នាំ (5) , សញ្ញាបត្រអនុបណ្ឌិត (6), សញ្ញាបត្របណ្ឌិត (7) និងសញ្ញាបត្រវិជ្ជាជីវៈ (8) ។ ការបះបោរ គឺជាការឈ្លានពានដែលត្រូវបានវាស់វែងដោយប្រើទំរង់ខ្លី (សំណួរ 12) នៃសំនួរដែលគេចោទប្រកាន់ Buss-Perry ។ តម្លៃខ្ពស់បង្ហាញពីការឈ្លានពានកាន់តែច្រើន

បន្ទាប់មកយើងពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមស្ម័គ្រចិត្តក្នុងការត្រឡប់មកវិញដោយមិនស្មោះត្រង់លើប្រធាននិងការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនៅក្នុងគំរូតំរែតំរង់មួយដែលរួមបញ្ចូលអថេរគ្រប់គ្រងជាច្រើនដើម្បីកាត់បន្ថយលទ្ធភាពដែលលទ្ធផលរបស់យើងគឺដោយសារតែអថេរដែលបានលុបចោល។ ជាពិសេសយើងរួមបញ្ចូលអាយុដោយសារតែការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញថាក្មេងៗទំនងជាប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស (Buzzell ; ហាល់ ), យែនឌ័រជាបុរសទំនងជាមើលរូបភាពអាសអាភាសជាងស្ត្រី (Buzzell ; Cooper et al ។ ; ហាល់ ) ការអប់រជាបុគ្គលដលមានការអប់រតិចតួចូវបានើសរីសរូបភាពអាសអាភាសជាងអ្នកមានការអប់រំខ្ពស់ (Richters et al ។ , យ៉ាំង ), និងការឈ្លានពានដោយសារតែការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញថាបុគ្គលដែលឈ្លានពានច្រើនជាងអាចនឹងប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាស (Malamuth et al ។ ) ។ យើងរាយការណ៍លទ្ធផលពីការវិភាគនេះក្នុងតារាង B នៃតារាង 1។ យើងរកឃើញថាសូម្បីតែបន្ទាប់ពីត្រួតពិនិត្យលើអថេរទាំងនេះក៏ដោយក៏ការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមមានទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានជាមួយអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ យើងធ្វើការវិភាគបន្ថែមហើយយើងមិនបានរកឃើញភស្តុតាងដែលថាអថេរគ្រប់គ្រងណាមួយអាចធ្វើអន្តរកម្មជាមួយការប្រើរូបភាពអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងដើម្បីឱ្យមានឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ ដូច្នេះការធ្វើតេស្តភស្តុតាងនៃការធ្វើតេស្ត H1 របស់យើងបង្ហាញថាការមើលរូបអាសអាភាសមានទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានជាមួយអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។

ការរចនាពិសោធន៍និងលទ្ធផល

ការរចនាពិសោធន៍

អ្នកចូលរួម

យើងបានជួលអ្នកចូលរួមចំនួន ២០០ នាក់សម្រាប់ពិសោធន៍ដោយប្រើមេកានិចទីផ្សារការងារតាមអ៊ិនធឺរណែតរបស់ក្រុមហ៊ុន Amazon (MTurk) ។ មួយរយកៅសិបប្រាំបួនបានបញ្ចប់កិច្ចការដោយជោគជ័យ។ ទាក់ទងនឹងប្រជាសាស្ត្រចំនួន ៥៤% នៃគំរូគឺជាបុរសអាយុជាមធ្យមគឺ ៣៥ ឆ្នាំនិង ៩១% នៃគំរូត្រូវបានជួលឱ្យឈប់ធ្វើការនៅ MTurk ។ យើងបានប្រើទីផ្សារការងារ MTurk សម្រាប់ហេតុផលជាច្រើន។ ទីមួយវាផ្តល់នូវការរៀបចំពិភពជាក់ស្តែងសម្រាប់ការសាកល្បងរបស់យើង។ អ្នកចូលរួមត្រូវបានគេជួលនិងបង់ប្រាក់សម្រាប់ការបំពេញភារកិច្ចដែលពួកគេរំពឹងថានឹងអនុវត្តលើ MTurk ។ ទីពីរខណៈពេលដែលមិនបានក្លាយជាគំរូតំណាងយ៉ាងច្បាស់អ្នកចូលរួម MTurk ឆ្លើយតបស្រដៀងនឹងគំរូចៃដន្យដ៏ធំរបស់អ្នកចូលរួមអាមេរិកក្នុងការពិសោធន៍បែបប្រពៃណី (Berinsky et al ។ ; Paolacci និង Chandler ) ។ ទី 3 ការស្រាវជ្រាវបានបង្ហាញថាអ្នកប្រើ MTurk ឆ្លើយតបនឹងការលើកទឹកចិត្តក្នុងការក្លែងបន្លំប៉ុន្តែមិនទំនងជាបោកបញ្ឆោតជាងនិស្សិតមហាវិទ្យាល័យទេហើយពួកគេមានភាពស្មោះត្រង់នៅពេលរាយការណ៍ពីប្រជាសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួន (Goodman et al ។ ; Suri et al ។ ).17

ភារកិច្ចនិងរង្វាស់

យើងបានប្រាប់អ្នកចូលរួមថាយើងកំពុងប្រើពួកគេដើម្បីចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីភាពជាក់លាក់នៃការចងចាំដែលប៉ះពាល់ដល់ការយល់ឃើញរបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ យើងកត់សម្គាល់ថាអ្នកចូលរួមត្រូវបានគេបង់ប្រាក់ដើម្បីមើលវីដេអូទាំងស្រុង។ បន្ទាប់មកអ្នកចូលរួមបានធ្វើកិច្ចការចងចាំមួយដែលបានស្នើឱ្យពួកគេរំលឹកព្រឹត្ដិការណ៍ពីរហើយរៀបរាប់លំអិតពីពួកគេ។ បទពិសោធនៃការប្រមូលមកវិញលើកដំបូងបានស្នើឱ្យអ្នកចូលរួមទាំងអស់រៀបរាប់លម្អិតអំពីថ្ងៃខួបកំណើតចុងក្រោយរបស់ពួកគេ។ អ្នកចូលរួមត្រូវបានគេកំណត់ថាជាលក្ខណត្រួតពិនិត្យឬស្ថានភាពរូបអាសអាភាស។ ចំពោះបទពិសោធន៍នៃការប្រមូលលើកទីពីរអ្នកដែលត្រូវបានគេចាត់ចែងឱ្យស្ថិតក្នុងការគ្រប់គ្រងបានពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍ចុងក្រោយរបស់ពួកគេរួមទាំងសំលៀកបំពាក់ការអនុវត្តនិងការកំណត់។ ផ្ទុយទៅវិញអ្នកចូលរួមក្នុងរូបភាពអាសអាភាសត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យរៀបរាប់អំពីបទពិសោធន៍ចុងក្រោយរបស់ពួកគេចំពោះការមើលរូបអាសអាភាសរួមទាំងឧបករណ៍ដែលបានមើលមាតិកានិងរយៈពេល។

យើងមានចេតនាជ្រើសរើសមិនបង្ហាញអ្នកចូលរួមក្នុងសម្ភារៈអាសអាភាសដោយសារមូលហេតុជាច្រើន។ ដំបូងយើងមិនចង់ប្រាប់អ្នកចូលរួមមុនពេលការសិក្សាថាវាអាចមានសម្ភារៈអាសអាភាសដូចនេះវាអាចបង្កើតផលប៉ះពាល់និង / ឬផលប្រយោជន៍។ ទីពីរប្រសិនបើយើងមិនបានប្រាប់អ្នកចូលរួមថាការសិក្សានេះអាចមានសម្ភារៈអាសអាភាសវានឹងមិនត្រឹមត្រូវទេដើម្បីបង្ខំឱ្យអ្នកចូលរួមមើលសម្ភារៈដែលអ្នកខ្លះរកឃើញមិនសប្បាយចិត្ត (ហើយអាចបណ្តាលឱ្យអ្នកចូលរួមមានគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ) ។ ទីបីវិធីសាស្ត្ររបស់យើងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចូលរួមបង្ហាញថាមិនប្រើរូបភាពអាសអាភាសហើយមិនបង្កឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ពួកគេទេខណៈពេលដែលការបញ្ចូលរូបភាពអាសអាភាសនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកចូលរួមដែលប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាស។ ដូច្នេះយើងសម្រេចបាននូវប្រសិទ្ធិភាពដែលចង់បានពីសកម្មភាពរូបភាពអាសអាភាសនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកចូលរួមនិងជៀសវាងការមើលមិនល្អចំពោះរូបភាពអាសអាភាស។

បន្ទាប់ពីបានរៀបរាប់អំពីការចងចាំរបស់ពួកគេយើងបានស្នើសុំអ្នកចូលរួមទាំងអស់មើលខ្សែភាពយន្ត 10-min ពី ខៀវ ដោយ Derek Jarman ។ វីដេអូនេះមានប្រវតិ្តពណ៌ខៀវដែលមានសំលេងនិងការនិយាយជាសម្លេងអក្សរកាត់សម្រាប់រយៈពេល ១០ នាទីទាំងមូល។ ឈុតវីដេអូនេះមានគោលបំណងគួរឱ្យធុញទ្រាន់និងវែងដើម្បីផ្តល់ជាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់អ្នកចូលរួមក្នុងការរំលងខ្សែភាពយន្ត។ បន្ទាប់ពីមើលវីដេអូអ្នកចូលរួមបានពិពណ៌នាយ៉ាងខ្លីនូវប្រតិកម្មរបស់ពួកគេចំពោះឈុតភាពយន្ត។18

បន្ទាប់ពីផ្នែកវីដេអូនៃការពិសោធន៍អ្នកចូលរួមបានផ្តល់នូវការឆ្លើយតបទៅនឹងការបញ្ចុះការបញ្ចុះការពន្យារពេលនិងភាពគ្មានសីលធម៌ដើម្បីសាកល្បងសម្រាប់ផលប៉ះពាល់នៃការសម្របសម្រួល (លំដាប់រង្វាស់ត្រូវបានគេចៃដន្យ) ។19 ការបញ្ចុះការពន្យារពេលត្រូវបានវាស់ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដែលបានស្នើឡើងដោយ Kirby និងMaraković () (សូមមើល "ឧបសម្ព័ន 1"ផ្នែកសម្រាប់សំណួរ) ។ អ្នកចូលរួមត្រូវបានបង្ហាញពីស្ថានភាពខុសៗគ្នាហើយត្រូវបានគេណែនាំឱ្យជ្រើសរើសយករង្វាន់ដែលពួកគេចូលចិត្តដែលជារង្វាន់ភ្លាមៗឬរង្វាន់ដែលពន្យារពេលធំជាង។ លទ្ធផលនៃខ្នាតនេះតំណាងឱ្យអត្រាបញ្ចុះតម្លៃដែលអ្នកចូលរួមប្តូរពីការជ្រើសរើសរង្វាន់ជាបន្ទាន់ដើម្បីជ្រើសរើសរង្វាន់ដែលពន្យារពេល។ Dehumanization ត្រូវបានវាស់វែងដោយប្រើវិធីសាស្ដ្រដែលប្រើនៅ Leyens et al ។ () ដែលមានអ្នកចូលរួមសំដៅទៅលើកម្រិតដែលពួកគេយល់ឃើញថាអ្នកដទៃមានសមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍ស្នេហា (សូមមើល "ឧបសម្ព័ន 2"ផ្នែកសម្រាប់សំណួរ) ។20 អ្នកចូលរួមដែលចាត់ទុកអ្នកដទៃថាមិនសូវមានអារម្មណ៍មានអារម្មណ៍មិនល្អត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ថាមានទំនោរកាន់តែច្រើនដើម្បីបន្ថយសក្តានុពលអ្នកដទៃ។

ចុងបញ្ចប់អ្នកចូលរួមត្រូវបានគេសួរថាតើពួកគេបានមើលខ្សែភាពយន្ដទាំងស្រុងដែរឬទេ។ ដោយសារតែយើងអាចកត់ត្រារយៈពេលដែលអ្នកចូលរួមនីមួយៗបានមើលវីដេអូឃ្លីបយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកចូលរួមទាំងនោះដែលបានមើលវីដេអូទាំងមូលនិងអ្នកដែលមិនចូលរួម។ ដើម្បីវាស់ស្ទង់ការនិយាយកុហកយើងបានរកឃើញអ្នកចូលរួមទាំងនោះដែលមិនបានមើលវីដេអូទាំងមូលប៉ុន្តែឆ្លើយថាពួកគេមាន។ នោះគឺយើងបង្កើតអថេរ dichotomous បង្ហាញថាតើអ្នកចូលរួមនិយាយកុហកឬមិនកុហក។ មិនមានអ្នកចូលរួមណាម្នាក់រំលងផ្នែកណាមួយនៃឈុតវីដេអូនិងរាយការណ៍ដោយស្មោះត្រង់ថាពួកគេមិនបានមើលឈុតទាំងមូល។ ដូច្នេះនៅក្នុងការពិសោធន៍របស់យើងការនិយាយនិងនិយាយកុហកអំពីការងារដែលត្រូវបានអនុវត្តត្រូវបានប្រើស្របពេលរាល់ពេលដែលអ្នកចូលរួមបានអន្ទះអន្ទែង។

បន្ទាប់មកអ្នកចូលរួមបានរាយការណ៍ពីរបៀបដែលពួកគេបានមើលរឿងអាសអាភាស។ សមា្ភារៈអាសអាភាសត្រូវបានពិពណ៌នាទៅអ្នកចូលរួមដោយប្រើនិយមន័យដូចគ្នានឹងត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការស្ទង់មតិ។ អ្នកចូលរួមក៏ត្រូវបានសួរសំណួរអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងជំនឿសាសនាផងដែរ។

លទ្ធផលពិសោធន៍

យើងរាយការណ៍អំពីលទ្ធផលដែលបានធ្វើការសាកសួរសម្មតិកម្មរបស់យើងដោយប្រើពិសោធន៍ក្នុងរូប។ 3 និងតារាង 2។ រូបភាព 3 ផ្តល់នូវការបង្ហាញឱ្យឃើញពីលទ្ធផលនិងបង្ហាញថាអ្នកឆ្លើយសំណួរក្នុងការប្រមូលរូបភាពអាសអាភាសត្រូវបានគ្របដណ្ដប់និងនិយាយកុហកអំពីការងារដែលបានធ្វើច្រើនជាងអ្នកឆ្លើយឆ្លងដែលបានរំឭកសម្ភារៈអាសអាភាស។ តារាង 2 បានបង្ហាញថាអ្នកចូលរួមចំនួន 21% ដែលត្រូវបានគេសុំឱ្យនឹកឃើញការមើលរូបអាសអាភាសមិនបានមើលវីដេអូនិងកុហកអំពីការងារដែលពួកគេបានធ្វើនោះទេបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកចូលរួមត្រឹមតែ 8% ដែលបានរំឭកព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនមានអាសអាភាស។ ភាពខុសគ្នានេះគឺស្ថិតិសំខាន់និងមានទំហំធំដោយសារតែវាជាការកើនឡើងចំនួន 163% ក្នុងការរិះគន់ / និយាយកុហក។ ដូច្នេះលទ្ធផលពិសោធន៍ទាំងនេះគាំទ្រដល់លទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិនិងផ្តល់ភស្តុតាងបន្ថែមទៀតដែលបង្ហាញថាការមើលរូបអាសអាភាសបណ្តាលឱ្យមនុស្សមានអាកប្បកិរិយាតិចតួច។

រូបភាពទី ១

ផលប៉ះពាល់នៃការរំលឹករូបភាពអាសអាភាសលើឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌និងអ្នកសម្របសម្រួលអាចប្រើទិន្នន័យពិសោធន៍។ តួលេខនេះបង្ហាញពីលទ្ធផលពីទិន្នន័យពិសោធន៍។ តួលេខនេះបង្ហាញពីភាគរយនៃអ្នកចូលរួមដែលលួចបន្លំនិងនិយាយកុហកអំពីការងារដែលបានធ្វើនៅពេលរំលឹកឡើងវិញនូវរូបភាពអាសអាភាស។ វាក៏បង្ហាញផងដែរនូវមធ្យមភាគសម្រាប់អ្នកសម្រុះសម្រួលពីរដែលអាចធ្វើបាន, dehumanization និងការពន្យារពេលបញ្ចុះតម្លៃនៅទូទាំងលក្ខខណ្ឌពិសោធន៍ទាំងពីរ។

តារាងទី ១

វិភាគទិន្នន័យពិសោធន៍

អថេរ

គ្មានការថតរូបអាសអាភាសទេ

រំលឹកឡើងវិញនូវរូបភាពអាសអាភាស

សាកល្បងសម្រាប់ភាពខុសគ្នា

មធ្យម

SD

មធ្យម

SD

Shirk / កុហក

0.08

0.28

0.21

0.41

χ2 = 6.08, p = ០.៤៣៨

ពន្យារពេល

0.02

0.03

0.02

0.02

t = 1.10, p = ០.៤៣៨

dehumanization

1.73

0.95

2.45

1.75

t = - ៣.៦៤, p <០.០០១

អ្នកចូលរួម 199 បានបញ្ចប់ភារកិច្ច។ លក្ខខណ្ឌនៃការប្រមូលយករូបភាពអាសអាភាសមិនមានអ្នកចូលរួម 97 និងលក្ខខណ្ឌនៃការថតរូបអាសអាភាសមានអ្នកចូលរួម 102 ។ ការប្រៀបធៀបត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងក្រុមពីរគឺៈ គ្មានការថតរូបអាសអាភាសទេ ក្រុមមិនដែលនឹកឃើញបទពិសោធថ្មីបំផុតរបស់ពួកគេដែលបានមើលរូបអាសអាភាសនិងឯកសារ រំលឹកឡើងវិញនូវរូបភាពអាសអាភាស ក្រុមបានរំឭកពីពេលវេលាថ្មីបំផុតរបស់ពួកគេក្នុងការមើលរូបអាសអាភាស។ អថេរត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម: Shirk / កុហក គឺជាអថេរ dichotomous ដែលយកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើអ្នកចូលរួមបានរំលងវីដេអូ (មានន័យថាការងារហួសសម័យ) និងកុហកអំពីការមើលវីដេអូនិង 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ ពន្យារពេល គឺសំណួរដែលមានមូលដ្ឋានលើ Kirby និងMaraković () ។ អ្នកចូលរួមបានចង្អុលបង្ហាញថាតើពួកគេនឹងទទួលបានរង្វាន់ភ្លាមៗរឺរង្វាន់ដែលពន្យារពេលសម្រាប់សេណារីយ៉ូផ្សេងៗគ្នា 21 ។ បន្ទាប់មកការឆ្លើយតបត្រូវបានសរសេរកូដដូច្នេះតម្លៃខ្ពស់បង្ហាញពីការបញ្ចុះតម្លៃកាន់តែយឺត។ dehumanization គឺជាវិសាលភាព infrahumanization ដែលបង្កើតឡើងដោយ Leyens et al ។ () ។ យើងបានឆ្លើយជាមធ្យមនូវការឆ្លើយតបខ្នាត 7 ចំណុចសម្រាប់អារម្មណ៍ទីបួននិងលេខកូដរបស់ពួកគេដូច្នេះ ខ្ពស់ តម្លៃបង្ហាញពីភាពគ្មានសីលធម៌បន្ថែមទៀត

នៅពេលប្រៀបធៀបអ្នកសម្រុះសម្រួលដែលអាចធ្វើបានឆ្លងកាត់លក្ខខណ្ឌយើងសង្កេតឃើញថាមានតែ dehumanization តែប៉ុណ្ណោះគឺស្ថិតិសំខាន់នៅលើលក្ខខណ្ឌទាំងពីរ (សូមមើលរូប។ 3 និងតារាង 2).21 នោះគឺជាក្រុមដែលបានរំឭកថារូបអាសគ្រាមទំនងជាធ្វើឱ្យអ្នកដទៃមិនស្ងប់អារម្មណ៍ជាងក្រុមដែលមិននឹកឃើញរូបភាពអាសអាភាស។ ក្រុមដែលបានរំឭករូបភាពអាសអាភាសមិនបានធូរស្រាលជាងមុន។22

ដើម្បីសាកល្បងជាផ្លូវការ H2 យើងធ្វើការវិភាគសម្រុះសម្រួលដោយប្រើម៉ាក្រូដំណើរការរបស់លោក Andrew Hayes សម្រាប់ SAS ។ ក្នុងតារាង 3យើងរាយការណ៍លទ្ធផលពីការធ្វើតេស្តនៃគំរូពីរផ្សេងគ្នានិងរកឃើញថាគំរូតែមួយគត់ដែលយើងសង្កេតឃើញមានប្រសិទ្ធិភាពដោយប្រយោលនៃរូបភាពអាសអាភាសនៅលើការរិះគន់ការងារនិងការនិយាយកុហកគឺ dehumanization ។23 ដូច្នេះយើងសន្និដ្ឋានថាមូលហេតុដែលរូបអាសអាភាសបង្កើនអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌គឺការមើលរូបអាសអាភាសធ្វើឱ្យទស្សនិកជនមើលងាយដល់អ្នកដទៃដែលនាំឱ្យទស្សនិកជនកាន់តែមានឆន្ទៈក្នុងការធ្វើការងារនិងនិយាយកុហក។

តារាង 3

វិភាគនៃទំនាក់ទំនងសម្របសម្រួលដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ទិន្នន័យពិសោធន៍

ថ្វីបើយើងបានផ្តល់ឱ្យអ្នកចូលរួមដោយចៃដន្យក៏ដោយក៏វាអាចទៅរួចដែរដែលម្តងម្កាលលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗគ្នាលើវិមាត្រសំខាន់ៗដែលអាចជះឥទ្ធិពលលើលទ្ធផល។ ដូច្នេះយើងពិនិត្យមើលថាតើលក្ខខណ្ឌរបស់យើងខុសគ្នាលើអថេរប្រជាសាស្ត្រឬអថេរផ្សេងទៀតដែលអាចជះឥទ្ធិពលលើលទ្ធផល។ ជាពិសេសយើងបានសាកល្បងថាតើលក្ខខណ្ឌមានភាពស្រដៀងគ្នាទាក់ទងនឹងភេទអាយុអាយុឋានៈស្ថានភាពការអប់រំស្ថានភាពការងារឬមិនការងារកម្រិតប្រាក់ចំណូលការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមដោយខ្លួនឯងនិងការគោរពសាសនាដោយខ្លួនឯង។ យើងបានរកឃើញថាភាពចៃដន្យគឺជាជោគជ័យមួយដែលមិនមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងស្ថិតិនៃស្ថានភាពក្រៅពីសាសនាដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងជាពិសេសលក្ខខណ្ឌដែលរំឭកថារូបអាសអាភាសមានអ្នកកាន់សាសនាច្រើនជាងស្ថានភាពត្រួតពិនិត្យ (ដែលគួរលម្អៀងទៅរកលទ្ធផលស្វែងរកលទ្ធផលមិនត្រូវបានកំណត់) ។ ដូច្នេះយើងធ្វើ ANCOVA ដើម្បីប្រៀបធៀបថាតើលទ្ធផលរបស់យើងមានភាពរឹងមាំក្នុងការរាប់បញ្ចូលទាំងការវាយតម្លៃនៃជំនឿសាសនារបស់យើងដែរឬទេ។ យើងរកឃើញថាលទ្ធផលគឺរឹងមាំទៅនឹងការបញ្ចូលនៃ religiosity ជា covariate មួយ។ លើសពីនេះទៀតយើងក៏សាកល្បងផងដែរថាតើលទ្ធផលរបស់យើងមានភាពរឹងមាំទៅនឹងការបញ្ចូលអថេរប្រជាសាស្រ្តផ្សេងទៀតទៅជា covariates (លទ្ធផលមិនត្រូវបានរៀបរាប់ទេ) ។ យើងឃើញថាលទ្ធផលរបស់យើងគឺរឹងមាំ។

នៅទីបំផុតវាអាចទៅរួចដែលថាសិក្ខាកាមដែលបានចាត់ចែងឱ្យមានរូបអាសអាភាសមិនត្រូវមើលសម្ភារៈអាសអាភាសឡើយ។ ប្រសិនបើបុគ្គលណាដែលមិនប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមមិនសូវនិយាយកុហកទេនៅពេលយើងសម្មតិកម្មវានឹងលំអៀងទៅនឹងការស្វែងរកលទ្ធផល។ យ៉ាងណាក៏ដោយយើងពិនិត្យមើលការពិពណ៌នារបស់អ្នកចូលរួមឬការប្រើរូបអាសគ្រាមរបស់ពួកគេហើយយើងបានរកឃើញថាអ្នកឆ្លើយ 18 (17.7% នៃគំរូ) បានរាយការណ៍ថាមិនដែលមើលរូបអាសអាភាសនៅក្នុងការពិពណ៌នារបស់ពួកគេ។ អ្នកឆ្លើយ 14 (គំរូ 13.7% នៃគំរូ) ដោយចៃដន្យមើលរូបអាសអាភាសហើយនិងនៅសល់ អ្នកឆ្លើយ 70 (68.6% នៃសំណាកគំរូ) ពិពណ៌នាលម្អិតក្នុងការមើលរូបអាសអាភាស។24 យើងបានរៀបចំការវិភាគរបស់យើងឡើងវិញតាមបីវិធី: (1) ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដែលបានរាយការណ៍ថាមិនដែលមើលរូបអាសអាភាសទេ (2) ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដែលបានរាយការណ៍ដោយចៃដន្យនូវការមើលរូបអាសអាភាសនិង (3) ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដែលបានរាយការណ៍ថាមិនដែលឬដោយចៃដន្យមើលរូបអាសអាភាស។ នៅក្នុងការវិភាគទាំងបីលទ្ធផលរបស់យើងគឺមានគុណភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរបាយការណ៍ដែលបានរាយការណ៍។25

ការវិភាគពិពណ៌នាបន្ថែម

យើងប្រមូលទិន្នន័យអំពីការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការស្ទង់មតិនិងការពិសោធន៍របស់យើង។ នៅក្នុងផ្នែកនេះយើងផ្តល់នូវការវិភាគពិពណ៌នាអំពីកត្តាដែលទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯង។ ការវិភាគនេះអាចមានប្រយោជន៍ដល់អ្នកស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតដែលចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីការប្រើប្រាស់និងផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសគ្រាម។ តារាង 4 បង្ហាញលទ្ធផលជាមួយបន្ទះអេ A រាយការណ៍ពីលទ្ធផលសម្រាប់ការតំរែតំរង់ដោយប្រើទិន្នន័យស្ទង់មតិហើយបន្ទះ B រាយការណ៍លទ្ធផលសម្រាប់ការតំរែតំរង់ដោយប្រើទិន្នន័យពិសោធន៍។ យើងមិនបានសួរសំណួរប្រជាសាស្ត្រដូចគ្នានៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងប្រមូលទិន្នន័យ។ ដូច្នេះម៉ូឌែលខុសគ្នាអាស្រ័យលើភាពអាចរកទិន្នន័យបាន។

តារាងទី ១

ការវិភាគពីការប្រើរូបអាសអាភាសដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯងសម្រាប់ការស្ទង់មតិនិងសម្រាប់ទិន្នន័យពិសោធន៍

អថេរ

មេគុណ

SE

t តម្លៃ

p តម្លៃ

បន្ទះមួយ: ការតំរែតំរង់ដឹកជញ្ជូនដែលបានបញ្ជាទិញជាមួយនឹងទិន្នន័យស្ទង់មតិការប្រើពត៌មានអាសអាភាសដែលអាស្រ័យដោយខ្លួនឯង

 បុរស

1.55

0.13

149.93

<0.001

 អាយុ

- 0.04

0.00

98.78

<0.001

 ការអប់រំ

0.06

0.04

2.70

0.100

 សាធារណរដ្ឋ

- 0.26

0.15

3.08

0.079

 ប្រជាធិបតេយ្យ

0.07

0.14

0.23

0.633

N = ១០៨៣; ពូ R2 = ០.៤៣៨

បន្ទះខ: តំរែតំរង់ដឹកជញ្ជូនដែលបានបញ្ជាទិញជាមួយទិន្នន័យពិសោធន៍, ការប្រើរូបអាសអាភាសដោយខ្លួនឯងដែលបានរាយការណ៍

 បុរស

1.31

0.29

20.50

<០.០០១

 អាយុ

- 0.02

0.01

1.33

0.249

 រៀបការជាមួយ

- 0.47

0.29

2.51

0.113

 ការអប់រំ

- 0.25

0.12

4.31

0.038

 ប្រាក់ចំណូល

0.00

0.00

6.09

0.014

 បានជួល

0.93

0.48

3.75

0.053

 សាសនា

- 0.52

0.14

14.89

<០.០០១

N = ១០៨៣; ពូ R2 = ០.៤៣៨

តារាងនេះរាយការណ៍ពីលទ្ធផលនៃការដឹកនាំការដឹកជញ្ជូនដែលបានបញ្ជាទិញដែលបានប្រើសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ។ ការតំរែតំរង់ដឹកជញ្ជូនបញ្ជាទិញត្រូវបានប្រើព្រោះអញ្ញត្តិពឹងផ្អែកនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំដាប់លំដោយជាជាងចន្លោះពេលទិន្នន័យ។ អថេរត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម: អាយុ គឺជាអាយុរបស់បុគ្គលដែលបានវាស់វែងជាឆ្នាំ។ បុរស គឺជាអថេរ dichotomous យកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើបុគ្គលគឺជាបុរសនិងតម្លៃនៃ 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ ការអប់រំ (1), វិទ្យាល័យ / GED (2), មហាវិទ្យាល័យមួយចំនួន (3), សញ្ញាបត្រមហាវិទ្យាល័យ 2 ឆ្នាំ (4), សញ្ញាប័ត្រមហាវិទ្យាល័យ 4 ឆ្នាំ (5) , សញ្ញាប័ត្រអនុបណ្ឌិត (6), សញ្ញាបត្របណ្ឌិត (7) និងសញ្ញាប័ត្រវិជ្ជាជីវៈ (8) ។ សាធារណរដ្ឋ គឺជាអថេរ dichotomous យកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គណបក្សសាធារណរដ្ឋនិងតម្លៃនៃ 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ ប្រជាធិបតេយ្យ គឺជាអថេរ dichotomous យកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យនិងតម្លៃនៃ 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ រៀបការជាមួយ គឺអថេរ dichotomous យកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើបុគ្គលនោះត្រូវបានគេរៀបការនិងតម្លៃនៃការ 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ ប្រាក់ចំណូល គឺជាអថេរវាស់កម្រិតខ្លួនឯងដែលបានរាយការណ៍ដោយខ្លួនឯង។ បានជួល គឺជាអថេរ dichotomous យកតម្លៃនៃ 1 ប្រសិនបើបុគ្គលត្រូវបានជួលនិងតម្លៃនៃ 0 បើមិនដូច្នេះទេ។ សាសនា គឺជាសំណួរជាមធ្យមចំនួនពីរ: "តើអ្នកចូលព្រះវិហារឬកិច្ចប្រជុំសាសនាដទៃទៀតប៉ុន្មានដង?" និង "តើអ្នកចំណាយពេលច្រើនក្នុងសកម្មភាពសាសនាឯកជនដូចជាការអធិស្ឋានការធ្វើសមាធិឬការសិក្សាព្រះគម្ពីរ?" ។

លទ្ធផលពីទិន្នន័យស្ទង់មតិបង្ហាញថាបុរសទំនងជាប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសជាងស្ត្រីប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមមានការថយចុះតាមអាយុហើយសាធារណរដ្ឋនិយមទំនងជាមិនមើលរូបភាពអាសអាភាសជាងអ្នកដែលមិនមែនជាសមាជិកគណបក្សនយោបាយធំ ៗ ទាំងពីរនោះទេ។ (ការធ្វើតេស្ត F ក៏បង្ហាញផងដែរថាពួកអ្នកសាធារណរដ្ឋនិយមមើលរឿងអាសអាភាសមិនសូវញឹកញាប់ជាងអ្នកប្រជាធិបតេយ្យ) ។ លទ្ធផលពីទិន្នន័យពិសោធន៍ (បន្ទះខ) បង្ហាញថាបុរសបុរសអ្នកមាននិងបុគ្គលដែលមានការងារធ្វើច្រើនតែមើលរូបអាសអាភាសប៉ុន្តែអ្នកដែលមានការអប់រំនិងសាសនាហាក់ដូចជាមិនមើលរូបអាសអាភាស។ វាមិនមានអ្វីភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលលទ្ធផលរបស់យើងគឺស្របតាមការសិក្សាមុន ៗ ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលវ័យក្មេងបុគ្គលដែលមានការងារធ្វើនិងបុរសដែលទំនងជាមើលរូបអាសអាភាស (Buzzell ; Cooper et al ។ ; ហាល់ ) ។ លទ្ធផលរបស់យើងបង្ហាញថាបុគ្គលសាសនាមិនសូវឃើញរូបភាពអាសអាភាសគឺស្របនឹង Short et al ។ () ដែលបង្ហាញថាបុគ្គលសាសនាមិនសូវមានលទ្ធភាពឬបច្ចុប្បន្នមើលរូបអាសអាភាសនិងមានលក្ខណៈស្របគ្នាជាមួយ Baltazar et al ។ (), ដែលបង្ហាញថា religiosity ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចំណាយពេលតិចជាងមុនមើលរូបអាសអាភាសនៅបុរស។ លទ្ធផលរបស់យើងក៏ស្របនឹង Richters et al ។ () និងយ៉ាំង () ដែលបង្ហាញថាការអប់រំមានទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានជាមួយនឹងការមើលរូបអាសអាភាស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយលទ្ធផលរបស់យើងទាក់ទងនឹងប្រាក់ចំណូលមិនសមស្របជាមួយ Buzzell () ដែលរកឃើញថាមានទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងចំណូលគ្រួសារ។26

សន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងការសិក្សានេះយើងរកឃើញភស្តុតាងដែលថាការមើលរូបអាសអាភាសប៉ះពាល់ដល់ឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ ដោយប្រើបទពិសោធន៍ពិសោធន៍យើងបង្កើតអោយមានទំនាក់ទំនងរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងការបង្កើនអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ហើយបង្ហាញថាទំនាក់ទំនងនេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយភាពគ្មានសីលធម៌។ ដោយប្រើការស្ទង់មតិយើងធ្វើឱ្យការរកឃើញរបស់យើងជាទូទៅជាគំរូតំណាងជាតិនិងរកឃើញថាទំនាក់ទំនងរវាងការប្រើរូបអាសគ្រាមនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌គឺជាភស្តុតាងនៅក្នុងគំរូតំណាង។

ការពិសោធន៍នេះផ្តល់នូវភស្តុតាងដែលមានសុពលភាពផ្ទៃក្នុងដ៏រឹងមាំខណៈដែលលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិបង្កើនទំនុកចិត្តលើសុពលភាពខាងក្រៅនៃលទ្ធផលរបស់យើង។ ការពិតដែលថាទំនាក់ទំនងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញទាំងក្នុងការពិសោធន៍និងការស្ទង់មតិបង្ហាញថាមានទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានរវាងការប្រើរូបអាសគ្រាមនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ដែលមានផលប៉ះពាល់សំខាន់ៗដល់ពិភពលោក។ នៅក្នុងការសាកល្បងស្ថានភាពនៃការរំលឹករូបភាពអាសអាភាសបានកើតមានឡើងមុនពេលមានបញ្ហានិងការសំរេចចិត្តខាងសីលធម៌។ នេះមានន័យថានិយោជិកដែលមើលរូបអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការនិងអ្នកដែលត្រូវប្រឈមមុខនឹងការសម្រេចចិត្តខាងសីលធម៌ទំនងជាមិនប្រព្រឹត្តទង្វើមិនសីលធម៌។

ដោយសារតែរូបអាសអាភាសបង្កើនអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌និងផលប៉ះពាល់ដែលកើតចេញពីការកើនឡើងនូវសក្តានុពលដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សដទៃទៀតមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍លទ្ធផលរបស់យើងមានផលប៉ះពាល់ដល់ការសម្រេចចិត្តអាជីវកម្មនិងអង្គការជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍ការកើនឡើងនូវនិន្នាការក្នុងការកុហកដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍និងការចាត់ទុកអ្នកដទៃថាជាមធ្យោបាយដើម្បីបញ្ចប់អាចនឹងធ្វើឱ្យមានផលប៉ះពាល់ដល់ប្រសិទ្ធភាពនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់ក្រុម។ លើសពីនេះទៀតការព្យាបាលអតិថិជនដូចជាវត្ថុជាជាងគោរពពួកគេអាចនឹងកាត់បន្ថយការពេញចិត្តរបស់អតិថិជន។ សមត្ថភាពរបស់អង្គការក្នុងការថែរក្សានិងអភិវឌ្ឍនារីដែលមានទេពកោសល្យអាចនឹងត្រូវរងការខូចខាតនៅពេលដែលនិយោជិតជាពិសេសអ្នកដែលមានមុខតំណែងជាអ្នកដឹកនាំប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសនិងមានអាកប្បកិរិយាកាន់តែខ្លាំងក្លាក្នុងការធ្វើឱ្យបាត់បង់សីលធម៌។ នៅទីបំផុតការបង្កើនសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលិកដើម្បីបន្ថយសក្ដានុពលភាពរបស់អ្នករួមការងារទំនងជាបង្កើននូវការរំខានយាយីផ្លូវភេទឬបរិស្ថានការងារដែលប្រឆាំងគ្នាដែលទាំងពីរនេះអាចកាត់បន្ថយផលិតភាពរបស់ក្រុមហ៊ុននិងនាំឱ្យមានវិវាទថ្លៃ។

នៅទីបំផុតភាពគ្មានសីលធម៌ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងឥរិយាបថអវិជ្ជមានដទៃទៀតក្រៅពីអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌រួមទាំងការបង្កើនទំនោរក្នុងការធ្វើឱ្យអ្នកដទៃមានសិទ្ធិអំណាច (Bar-Tal ), ការឈ្លានពានកើនឡើង (Greitemeyer និង Mclatchie ; Rudman និង Mescher ), និងថយចុះឆន្ទៈក្នុងការធ្វើការជាមួយអ្នកដទៃប្រកបដោយផលិតភាព (Andrighetto et al ។ ; Cuddy et al ។ ) ។ ដូច្នេះអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌អាចជាផលវិបាកមួយនៃផលវិបាកជាច្រើននៃការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមរបស់បុគ្គលិក។ យើងបានចាកចេញទៅការងារនាពេលអនាគតភារកិច្ចនៃការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងពេញលេញនូវផលវិបាកសក្តានុពលទាំងនេះ។

ដោយសារតែផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងការសិក្សានេះតើអ្នកដឹកនាំធុរកិច្ចគួរធ្វើអ្វី? ខណៈពេលដែលការសិក្សានេះមិនផ្តល់នូវការផ្តល់យោបល់ផ្អែកលើភស្តុតាងទេយើងសូមលើកឡើងពីសកម្មភាពដែលអាចធ្វើបានមួយចំនួននិងលើកទឹកចិត្តដល់ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតដើម្បីផ្តល់យោបល់ដែលផ្អែកលើភស្តុតាង។ កុមហ៊ុនអាចអនុវត្ដការប់ងបងា្ករនិងការរាវរកដើម្បីកលម្អបញ្ហានះ (Christ et al ។ , ) ។ ការគ្រប់គ្រងការបង្ការអាចរួមបញ្ចូលនូវអ្វីដែលជាឧបករណ៍ចម្រោះអ៊ិនធឺណេតនិងឧបករណ៍ទប់ស្កាត់ដើម្បីការពារបុគ្គលពីការចូលមើលសម្ភារៈអាសអាភាសលើម៉ាស៊ីនរបស់ក្រុមហ៊ុនឬក្រុមហ៊ុនវ៉ាយហ្វាយ។ ការធ្វើបែបនេះកាត់បន្ថយការចូលប្រើប៉ុន្តែមិនលុបបំបាត់ការចូលដំណើរការទេព្រោះបុគ្គលិកអាចនៅតែប្រើទូរស័ព្ទដៃផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីចូលមើលរូបភាពអាសអាភាស។ ក្រុមហ៊ុនអាចអនុវត្តគោលនយោបាយដែលហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការហើយបន្ទាប់មកការគ្រប់គ្រងការរកឃើញអាចពង្រឹងតម្រូវការបណ្តុះបណ្តាលឬពិន័យប្រសិនបើនិយោជិតត្រូវបានរកឃើញថាបំពានគោលនយោបាយទាំងនេះ។ នៅទីបំផុតក្រុមហ៊ុនអាចស្វែងរកការជួលបុគ្គលិកដែលមិនសូវមើលរូបភាពអាសអាភាសជាងអ្នកដទៃ។

យើងទទួលស្គាល់ថាការសិក្សានេះគឺស្ថិតនៅក្រោមដែនកំណត់ជាក់លាក់។ ជាពិសេសនៅក្នុងពិសោធន៍របស់យើងរូបភាពអាសអាភាសមិនត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ចំពោះអ្នកចូលរួមឡើយ។ យើងដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយអ្នកចូលរួមដែលមានការចងចាំផ្ទាល់អំពីការមើលរូបអាសអាភាស។ ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតអាចជ្រើសរើសដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយឧបាយកលដោយផ្ទាល់។ ការដាក់កម្រិតលើការពិសោធន៍របស់យើងគឺយើងមិនអាចប្រាកដថាការធ្វើលំហាត់ប្រាណនេះមិនមានឥទ្ធិពលលើឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌ទេ។ លទ្ធផលរបស់យើងបានបង្ហាញថារូបភាពអាសអាភាសប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ដោយបង្កើនភាពសីលធម៌។ យើងគ្មានហេតុផលដើម្បីរំពឹងថាការរំលឹកការធ្វើលំហាត់ប្រាណនឹងប៉ះពាល់ដល់ភាពសីលធម៌។ យ៉ាងណាក៏ដោយលទ្ធភាពនេះនៅតែមាន។ ទាក់ទងនឹងការស្ទង់មតិរបស់យើងយើងទទួលស្គាល់ថាការប្រើតែមាត្រដ្ឋានធាតុតែមួយដើម្បីវាស់ឥរិយាបថដែលគ្មានសីលធម៌គឺមិនល្អទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងសង្ឃឹមថាលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិត្រូវបានមើលស្របគ្នាជាមួយនឹងលទ្ធផលពិសោធន៍ដែលផ្តល់ភ័ស្តុតាងជឿជាក់លើផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសគ្រាមលើឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ សំណួរដែលបើកចំហមួយផ្សេងទៀតផ្តោតលើរយៈពេលយូរនៃការប្រើរូបភាពអាសអាភាសដែលគ្មានសីលធម៌។ យើងទុកឱ្យមានការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតសំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការតស៊ូមានប្រសិទ្ធិភាពនិងប្រវែង។

យើងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថានិយមន័យនៃរូបអាសអាភាសរបស់យើងគឺទូលំទូលាយណាស់។ ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតអាចបញ្ជាក់ពីប្រភេទរូបភាពអាសអាភាសដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រភេទខុសៗគ្នានៃអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌។ មធ្យោបាយផ្លែផ្កាមួយទៀតសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតគឺដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើការប្រើរូបអាសអាភាសមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយាកន្លែងធ្វើការផ្សេងទៀតដូចជាអាកប្បកិរិយាឈ្លានពាននៅកន្លែងធ្វើការ។ យើងក៏លើកទឹកចិត្តដល់ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតដើម្បីដោះស្រាយកត្តាដែលអាចបន្ថយផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃការមើលរូបអាសអាភាសលើឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតក៏អាចនិយាយពីឥទ្ធិពលនៃការមើលរូបអាសអាភាសនៅលើការសម្រេចចិត្តផ្សេងទៀតដូចជាការវាយតម្លៃហានិភ័យឬការសម្រេចចិត្តផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុឬប្រសិនបើអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួនដូចជាការសង្ស័យបង្កើនឬកាត់បន្ថយទំនាក់ទំនងរវាងរូបអាសអាភាសនិងការសម្រេចចិត្តគ្មានសីលធម៌។ ទិដ្ឋភាពមួយទៀតដែលយើងមិនអាចចាប់បានក្នុងការសិក្សារបស់យើងគឺឥទ្ធិពលដែលបទដ្ឋានការងារដូចជាក្រមសីលធម៌ចរិយានិងវប្បធម៌អង្គការមានទំនាក់ទំនង។ ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតអាចដោះស្រាយនូវរបៀបដែលបទដ្ឋានការងារបានប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងរវាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌។ ទីបំផុតយើងមិនពិនិត្យមើលពីទំនាក់ទំនងដែលអាចធ្វើទៅបានពីអាកប្បកិរិយាសីលធម៌តិចជាងការមើលរូបអាសអាភាសនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌នៅពេលដែលរង្វង់ប្រតិកម្មនេះនៅក្រៅវិសាលភាពនៃអ្វីដែលយើងសិក្សានោះទេប៉ុន្តែនេះអាចជាវិធីមួយដ៏ល្អសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគត។

លេខយោង

  1. 1.

    ឧទាហរណ៍ដែលយើងផ្តល់ឱ្យផ្តោតលើវិស័យរដ្ឋាភិបាលពីព្រោះការរំលោភបំពានគោលនយោបាយជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេបង្ហាញជាសាធារណៈចំណែកឯអាជីវកម្មជាញឹកញាប់អាចលាក់បាំងពីសាធារណជនពីមូលហេតុពិតប្រាកដសម្រាប់ការបញ្ចប់និងព្រឹត្តិការណ៍អវិជ្ជមានដទៃទៀត។

  2. 2.
  3. 3.

    យន្តការផ្សេងទៀតគឺជាការសមហេតុផលសីលធម៌ស្លាកសញ្ញា euphemistic ការប្រៀបធៀបគុណសម្បត្តិការផ្លាស់ប្តូរនៃការទទួលខុសត្រូវការបែងចែកនៃការទទួលខុសត្រូវមិនយកចិត្តទុកដាក់លើផលវិបាកនិងគុណលក្ខណៈនៃការស្តីបន្ទោស។

  4. 4.

    Dehumanization គឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តមួយនៃការមើលនិងព្យាបាលអ្នកដទៃដូចជាវត្ថុឬជាមធ្យោបាយដើម្បីបញ្ចប់ជាជាងជាមនុស្ស (Papadaki ; សូល ).

  5. 5.

    ដោយយោងតាមអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌បុគ្គលដែលជះឥទ្ធិពលដល់លទ្ធផលនៃអង្គភាពនេះរបាយការណ៍ស្តីពីការអនុវត្តន៍ SEC របស់ក្រុមហ៊ុន 2017 បានបង្ហាញថាការដាក់ពិន័យជាង 3.7 ពាន់លានដុល្លារត្រូវបានវាយតម្លៃនៅក្នុង 2017 និងសកម្មភាពអនុវត្តច្បាប់ទាំងនេះគឺមានចំនួនតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនមួយ។ បុគ្គលដែលប្រព្រឹត្តការក្លែងបន្លំនិងអាកប្បកិរិយាមិនសីលធម៌បុគ្គលបង្កើនហានិភ័យក្លែងបន្លំ (https://www.sec.gov/files/enforcement-annual-report-2017.pdf).

  6. 6.

    ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅផ្នែកបន្ទាប់នៃផ្នែកវិធីសាស្រ្តនៃក្រដាសរបស់យើងយើងកំណត់រូបភាពអាសអាភាសដល់អ្នកចូលរួមដូចជា“ សំភារៈអាសអាភាសគឺជាវីដេអូទស្សនាវដ្តីគេហទំព័រអ៊ិនធឺរណែតរូបភាពសៀវភៅជាដើមដែលពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលរួមភេទបង្ហាញរូបភាពច្បាស់នៃភាពអាក្រាតឬមនុស្សដែលរួមភេទ។ ឬបង្ហាញខ្សែភាពយន្តឬសំលេងដែលពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលរួមភេទ។

  7. 7.

    យើងយោងអ្នកអានដែលចាប់អារម្មណ៍ទៅសេចក្ដីសង្ខេបនៃការស្រាវជ្រាវលើរូបអាសអាភាស (សូមមើល Manning , Owens et al ។ និង Short et al ។ ) ។ ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញថាការប្រើប្រាស់រូបអាសគ្រាមមិនសូវមានតម្លៃចំពោះខ្លួនឯង (Willoughby et al ។ ), បង្កើនកម្រិតជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត (Willoughby et al ។ ), បង្កើតការរំពឹងទុកខាងផ្លូវភេទមិនពិត (McKee ), និងបង្កើនឈ្លានពាន (Malamuth និង Ceniti ) ។ លើសពីនេះរូបភាពអាសអាភាសកាត់បន្ថយគុណភាពនៃទំនាក់ទំនងនិងបង្កើនភាពមិនស្មោះត្រង់ (Maddox et al ។ ) និងកាត់បន្ថយភាពថ្លៃថ្នូររបស់ស្ត្រី (Stewart និង Szymanski) ).

  8. 8.

    សូមមើលឧទាហរណ៍មេធាវី (), Negash et al ។ () Peter និង Valkenburg () Van den Bergh et al ។ (), និងវីលសុននិងឌីលី ().

  9. 9.

    យន្តការប្រាំពីរផ្សេងទៀតគឺការលើកកម្ពស់សីលធម៌ស្លាកសញ្ញា euphemistic ការប្រៀបធៀបគុណសម្បត្តិការផ្លាស់ប្តូរនៃការទទួលខុសត្រូវការបែងចែកនៃការទទួលខុសត្រូវមិនយកចិត្តទុកដាក់ផលវិបាកនិងការចូលរួមចំណែកនៃការបន្ទោស។

  10. 10.

    ពាក្យផ្សេងទៀតជាច្រើនត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងភាពស្អប់ខ្ពើមមនុស្សរួមមានការបដិសេធការចុះខ្សោយនិងការត្រួតត្រា (ម៉ាកខេ។ ).

  11. 11.

    ឧទាហរណ៍នៅក្នុង 2015 ក្រុមហ៊ុន Google ក្រុមហ៊ុន Intel និង Apple បានកំណត់ប្រាក់ចំនួន $ 500 លានដុល្លារសម្រាប់ការជួលមនុស្សច្រើនប្រភេទដែលរាប់បញ្ចូលទាំងការជួលស្ត្រី (Guynn ) ។ បន្ថែមលើ 2017 ក្រុមហ៊ុនជាង 70 បានប្រកាសជាសាធារណៈអំពីគោលដៅដែលពួកគេមានសម្រាប់បង្កើនចំនួនបុគ្គលិកស្រ្តី (Huang ).

  12. 12.

    ការទាក់ទងផ្នែកចិត្តសាស្ត្រសំដៅទៅភាពជិតស្និទ្ធដែលមនុស្សម្នាក់មានសម្រាប់វត្ថុឬមនុស្សម្នាក់ (Trope និងជនជាតិលីទុយអាន) ) ។ នៅក្នុង Jones '() គំរូអាតូមនៃសីលធម៌វាសំដៅជាពិសេសទៅលើភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ភ្នាក់ងារសីលធម៌ចំពោះអ្នកដែលទទួលរងផលប៉ះពាល់ដោយការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយសីលធម៌។ Jones () ជំទាស់នឹងទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានរវាងភាពជិតនិងភាពស៊ីជម្រៅខាងសីលធម៌ហើយថានៅពេលដែលសីតុណ្ហភាពកាន់តែកើនឡើងអាកប្បកិរិយាសីលធម៌នឹងកើតមានជាញឹកញាប់។ ការស្រាវជ្រាវពីមុនបានបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានរវាងភាពជិតនិងអាកប្បកិរិយាដែលគ្មានសីលធម៌ (Watley និងឧសភា ; Yam និង Reynolds ).

  13. 13.

    ខណៈដែលយើងមិនមានវិធានការមុននៃការព្យាបាលសីលធម៌យើងរកមិនឃើញភាពខុសគ្នារវាងលក្ខខណ្ឌពីរនៅក្នុងអាយុស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍ការអប់រំស្ថានភាពការងារ (មិនធ្វើក៏បាន) កំរិតប្រាក់ចំណូលនិងការប្រើរូបភាពអាសអាភាសដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះយើងមិនមានហេតុផលដើម្បីជឿថាការចៃដន្យនេះមិនទទួលជោគជ័យក្នុងការផ្តល់អោយមនុស្សដែលមានសីលធម៌តិចជាងនេះដោយស្មើភាពគ្នាតាមលក្ខខណ្ឌទាំងពីរនេះ។

  14. 14.

    ទោះបីជាតំណ 3 គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយយើងមិនបានរុករកវាទេព្រោះវាស្ថិតនៅក្រៅវិសាលភាពនៃការវិភាគរបស់យើង។ យ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ភាពពេញលេញយើងបានបញ្ចូលវានៅក្នុងគំរូនៃឥរិយាបទដែលគ្មានសីលធម៌របស់យើងនិងលើកទឹកចិត្តដល់ការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតដើម្បីស្ទង់មើលតំណនេះបន្ថែមទៀត។

  15. 15.

    ក្រុមនេះបានបញ្ចប់ទិន្នន័យសម្រាប់ការសិក្សានេះនិងការសិក្សាមួយទៀតដែលមិនទាក់ទងគ្នាដែលផ្តោតលើជំនឿនយោបាយ។ ការសាកល្បងជំនឿនយោបាយត្រូវបានធ្វើឡើងមុន។ យើងបានធ្វើតេស្តចំពោះភាពខុសគ្នានៅក្នុងការសិក្សារបស់យើងដោយផ្អែកលើការរៀបចំខុសៗគ្នានៅក្នុងការពិសោធន៍ផ្សេងទៀតនិងបានរកឃើញថាវាមិនមានឥទ្ធិពលលើវិធានការណាមួយរបស់យើងទេ។

  16. 16.

    Regnerus et al ។ () រាយការណ៍ភាគរយភាគរយ។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងការវិភាគដែលមិនមានការវិភាគយើងពិនិត្យមើលស្ថិតិតាមភេទនិងកំណត់ថាបុរស 44% ជាទូទៅមើលរូបអាសអាភាស (ឧទាហរណ៍មើលវាម្តងម្កាលញឹកញាប់ឬញឹកញាប់) ។ ស្ថិតិដែលត្រូវគ្នាសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងគំរូរបស់យើងគឺ 20% ។ ស្ថិតិបែងចែកយេនឌ័រនៅក្នុង Regnerus et al ។ () គឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងស្ថិតិរបស់យើងបាន (ឧទាហរណ៍ 46% នៃបុរសនិង 16% នៃស្ត្រីជាទៀងទាត់មើលរូបអាសអាភាសនៅក្នុងការសិក្សារបស់ពួកគេ) ។

  17. 17.

    យើងកត់សម្គាល់ថាយើងបានធ្វើការសិក្សាតែមួយនៅលើ MTurk ហើយរាយការណ៍លទ្ធផលសម្រាប់អ្នកចូលរួមទាំងអស់ដែលយើងទទួលបានទិន្នន័យពេញលេញ។ អ្នកចូលរួមចំណាយពេលជាមធ្យម ២២.៧ នាទីដើម្បីបំពេញភារកិច្ចហើយត្រូវបានគេចំណាយ ២,០០ ដុល្លារសម្រាប់ការចូលរួម។

  18. 18.

    យើងកត់សម្គាល់ថាភារកិច្ចនេះទទួលបានជោគជ័យក្នុងការវាស់វែងការធ្វើសេចក្តីសម្រេចចិត្តប្រកបដោយសីលធម៌នៅក្នុងការសិក្សាមួយទៀត (ឧទាហរណ៍ដូចជា Gubler et al ។ ).

  19. 19.

    យើងមានវិធានការពីរសម្រាប់អថេរពឹងផ្អែកលើថាតើអ្នកចូលរួមចាញ់ការងារ (ឧទាហរណ៍មិនបានមើលវីដេអូពេញលេញ) ហើយថាតើពួកគេនិយាយកុហកអំពីវា។ យើងប្រមូលវិធានការដំណើរការបន្ទាប់ពីរង្វាស់ដំបូងនៃអថេរពឹងផ្អែកតែមុនពេលទីពីរ។ វិធានការពីរសម្រាប់អថេរពឹងផ្អែកគឺ 100% ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា (មានន័យថាអ្នកចូលរួមទាំងអស់ដែលបានរំលងការមើលវីដេអូក៏និយាយកុហកអំពីការមើលវីដេអូផងដែរ) ។ ដូច្នេះចំណុចដែលយើងបានស្នើសុំដំណើរការវាស់ស្ទង់មិនទំនងជាមានឥទ្ធិពលលើឥរិយាបថសីលធម៌របស់អ្នកចូលរួមទេ។

  20. 20.

    យើងបានគណនាអាល់ហ្វារបស់ Cronbach សម្រាប់អារម្មណ៍បន្ទាប់បន្សំបួនដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីគណនារង្វាស់ dehumanization ហើយវាមានពិន្ទុ "ដ៏ល្អ" នៃ 0.908 (Kline ).

  21. 21.

    យើងប្រើមាត្រដ្ឋាន dehumanization ពី Gubler et al ។ () ។ ទោះបីជាមិនបានរាយការណ៍នៅក្នុងការសិក្សារបស់ពួកគេក៏ដោយក៏អ្នកនិពន្ធបានប្រាប់យើងថាតម្លៃមធ្យមនៃ dehumanization នៅក្នុង Gubler et al ។ () គឺ 2.12 ដែលស្រដៀងនឹងតម្លៃមធ្យមនៅក្នុងការសិក្សារបស់យើងនៃ 2.10 ។ ថ្វីបើបរិមាណមធ្យមនៃ 2.10 មានកម្រិតទាបក៏ដោយក៏មានការប្រែប្រួលគួរឱ្យកត់សំគាល់ដែរហើយមធ្យោបាយនេះមានទំហំធំជាងបាតដែលបង្ហាញថាមានឥទ្ធិពលលើកម្រាលមិនមែនជាកង្វល់នោះទេ។ តម្លៃមធ្យមទាបបង្ហាញថាមនុស្សភាគច្រើនគិតថាអ្នកដទៃហាក់ដូចជាមិនមានអារម្មណ៏អារម្មណ៍បន្ទាប់បន្សំ។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងតម្លៃមធ្យមនៃអថេរនេះគឺថាមានភាពខុសគ្នារវាងលក្ខខណ្ឌដែលបង្ហាញថាឧបាយកលរបស់យើងបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងនៃ dehumanization ។

  22. 22.

    តម្លៃនៃការបញ្ចុះការពន្យារពេលតំណាងឱ្យអត្រាបញ្ចុះតម្លៃដែលអ្នកចូលរួមបានប្តូរពីការជ្រើសរើសរង្វាន់ភ្លាមៗទៅរង្វាន់ដែលពន្យារពេល (Kirby and Marakovic) ។ ) ។ ដូច្នេះតម្លៃខ្ពស់តំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់រង្វាន់ជាបន្ទាន់។ យើងកត់សំគាល់ថាអត្រាការបញ្ចុះអប្បបរមាដែលយើងបានរាយការណ៍ (0.02) ខ្ពស់ជាងអត្រាមធ្យមដែលរកឃើញក្នុង Kirby and Maraković () (០.០០៧) ។ ភាពខុសគ្នានេះអាចបណ្តាលមកពីភាពខុសគ្នានៃជំនាន់ព្រោះការសិក្សារបស់យើងត្រូវបានធ្វើឡើងអស់រយៈពេលជាង ២០ ឆ្នាំបន្ទាប់ពី Kirby និងMaraković ().

  23. 23.

    នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការសមម៉ូដែលសម្រាប់ម៉ូដ dehumanization ដែលបានលៃតម្រូវ R2 តម្លៃសម្រាប់ការថយចុះនៃការនិយាយនៅលើការថតរូបអាសអាភាសគឺ 0.026 នៃការនិយាយអំពី Dehumanization គឺ 0.075 និងការនិយាយលើរូបភាពអាសអាភាសនិង Dehumanization គឺ 0.082 ។

  24. 24.

    ឧទាហរណ៍អ្នកដែលរាយការណ៍ថាមិនមើលរូបអាសអាភាសរួមមាន“ ខ្ញុំមិនមើលរូបអាសអាភាស” ឬ“ ខ្ញុំមិនមើលរឿងអាសអាភាស។ មើលវាផ្ទុយនឹងជំនឿរបស់ខ្ញុំ។ ឧទាហរណ៍នៃអ្នកដែលមើលរូបអាសអាភាសនៅពេលត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកផ្សេងទៀតរួមមាន“ មានវីដេអូនៅលើហ្វេសប៊ុកដែលមើលទៅដូចជារូបអាសអាភាស។ ខ្ញុំតក់ស្លុតនិងមិនជឿថាវាជារូបអាសអាភាសដូច្នេះខ្ញុំចុចលើវា។ វាជារូបអាសអាភាសពីគេហទំព័រដ៏ពេញនិយមមួយដែលបង្ហាញថាពួកគេរួមភេទ។ ខ្ញុំបានមើលវាតែពីរបីវិនាទីប៉ុណ្ណោះពីព្រោះខ្ញុំមិនមើលរូបអាសអាភាស” ឬ“ ពេលចុងក្រោយដែលខ្ញុំមើលរឿងអាសអាភាសគឺចៃដន្យពេលខ្ញុំឃើញមាតិកាអាសអាភាសត្រូវបានដាក់លើផ្ទាំងព័ត៌មានរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនមានបំណងចង់មើលវាទេហើយសម្ភារៈមិនទាក់ទាញអារម្មណ៍។ ខ្ញុំបានរមូរវា” ។ ឧទាហរណ៏នៃអ្នកដែលពិពណ៌នាអំពីរូបអាសអាភាសរួមមាន“ ពីរបីថ្ងៃមុនខ្ញុំបានបើកថតឯកសារនៅលើកុំព្យូទ័ររបស់ខ្ញុំដែលជាបណ្តុំរូបថតអាក្រាត។ ខ្ញុំយល់ថាវាមើលទៅស្រពិចស្រពិលណាស់ដែលមើលទៅអាក្រាតរបស់ស្ត្រីដែលមានរូបរាងធម្មតាដែលមានអាយុខុសគ្នា។ ខ្ញុំចំណាយពេលប្រហែលជា ១០ នាទី” ឬ“ ខ្ញុំបានមើលរឿងកំប្លែងសិចប្រហែលមួយម៉ោង។ ខ្ញុំបានមើលការរួមភេទត្រង់, ការរួមភេទចម្លែក, អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងតួអង្គគំនូរជីវចលនិងភេទទី ៣ ។ ពួកគេមិនមែនជាវីដេអូរឺរូបភាពទេតែជារឿងកំប្លែងតាមអ៊ិនធរណេត។ ខ្ញុំបានមើលពួកគេតាមទូរស័ព្ទខ្ញុំ។

  25. 25.

    យើងក៏សាកល្បងផងដែរថាតើអ្នកចូលរួមក្នុងការប្រមូលរូបភាពអាសអាភាសដែលមិនមើលរូបអាសអាភាសទំនងជាកុហកជាងអ្នកចូលរួមនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការប្រមូលរូបភាពអាសអាភាសទេ។ លទ្ធផលបង្ហាញថាមិនមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងក្រុមទាំងពីរនេះទេ (p តម្លៃ> 0.10) ។

  26. 26.

    ភាពខុសគ្នានៅក្នុងលទ្ធផលរបស់យើងបើប្រៀបធៀបទៅនឹង Buzzell () ទាក់ទងនឹងការអប់រំនិងប្រាក់ចំណូលអាចត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការសិក្សារបស់យើងដោយប្រើទិន្នន័យ ១៥ ឆ្នាំក្រោយទិន្នន័យដែលប្រមូលបាននៅក្នុងប៊្លុកណល ().

ភក្ដិកំណត់ត្រាកំណត់

ការទទួលស្គាល់

យើងសូមអរគុណលោក Scott Emett, Kip Holderness និងអ្នកចូលរួមសិក្ខាសាលានៅសាកលវិទ្យាល័យ Florida Atlantic សម្រាប់ការផ្តល់យោបល់និងយោបល់ជាច្រើន។

អនុលោមតាមបទដ្ឋានសីលធម៌

ទំនាស់ផលប្រយោជន៍

អ្នកនិពន្ធទាំងបីនាក់ប្រកាសថាពួកគេមិនមានទំនាស់ផលប្រយោជន៍ទេ។

ការយល់ព្រមតាមក្រមសីលធម៌

នីតិវិធីទាំងអស់ដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងការសិក្សាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នកចូលរួមរបស់មនុស្សគឺស្របតាមស្តង់ដារសីលធម៌នៃគណៈកម្មាធិការស្រាវជ្រាវស្ថាប័ននិង / ឬថ្នាក់ជាតិនិងជាមួយសេចក្តីប្រកាស 1964 Helsinki និងការកែប្រែក្រោយៗឬបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលអាចប្រៀបធៀប។

ការយល់ស្របដោយមានព័ត៌មាន

ការព្រមព្រៀងដោយពត៌មានត្រូវបានទទួលពីអ្នកចូលរួមទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងការសិក្សា។

ឯកសារយោង

  1. Andrighetto, L. , Baldissarri, C. , Lattanzio, S. , Loughnan, S. , & Volpato, C. (2014) ។ ជំនួយមនុស្សអ៉ីតាលី? ទម្រង់នៃភាពខ្ពើមរអើមមនុស្សពីរនាក់និងឆន្ទៈជួយបន្ទាប់ពីគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ។ ទិនានុប្បវត្តិអង់គ្លេសនៃចិត្តសាស្រ្តសង្គម, 53(3), 573-584 ។google Scholar
  2. ប៊លតាសា, អេ, ហេលស៍, អេស។ អេ។ , ម៉ាកប៊្រីដ, ឌី។ , ឃ។ ឃិនឃីន, ជី, និងស្ទីវិន, ជេវី (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតក្នុងបរិបទនៃភាពជឿលើខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។ ទិនានុប្បវត្តិនៃចិត្តវិទ្យានិងទេវវិទ្យា, 38, 32-40 ។google Scholar
  3. Bandura, A. (1986) ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគំនិតនិងសកម្មភាព: ទ្រឹស្ដីយល់ដឹងអំពីសង្គម។ Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall ។google Scholar
  4. Bandura, A. (1991) ។ ទ្រឹស្តីយល់ដឹងសង្គមនៃការគិតនិងសកម្មភាពខាងសីលធម៌។ នៅ WM Kurtines & JL Gewirtz (Eds ។ ), សៀវភៅដៃឥរិយាបថនិងការអភិវឌ្ឍសីលធម៌: ទ្រឹស្ដីការស្រាវជ្រាវនិងកម្មវិធី (លេខវិភាគ 1 ទំព័រ 71-129) ។ Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates Inc ។google Scholar
  5. Bandura, A. (1999) ។ ការលះបង់សីលធម៌ក្នុងការប្រព្រឹត្តអមនុស្សធម៌។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តគរុកោសល្យសង្គម, 3(3), 193-209 ។google Scholar
  6. Bar-Tal, D. (2000) ។ ជំនឿរួមក្នុងសង្គម: ការវិភាគផ្នែកចិត្តសាស្រ្តសង្គម។ ពាន់ OAK, CA: Sage Publications ។google Scholar
  7. Bergstresser, D. , & Philippon, T. (២០០៦) ។ ការលើកទឹកចិត្តនិងការគ្រប់គ្រងប្រាក់ចំណូលរបស់នាយកប្រតិបត្តិ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃសេដ្ឋកិច្ចហិរញ្ញវត្ថុ, 80(3), 511-529 ។google Scholar
  8. Berinsky, AJ, Huber, GA, & Lenz, GS (2012) ។ វាយតំលៃទីផ្សារការងារតាមអ៊ិនធរណេតសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវពិសោធន៏៖ មេកានិចរបស់ក្រុមហ៊ុន Amazon.com ។ វិភាគនយោបាយ, 20(3), 351-368 ។google Scholar
  9. ស្ពានអេជអេសវ៉ូនិសស៊ើរអេសស្ហឺរអេអេស៊ុនស៊ីស៊ីនិងលីប៊ែរអេស (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ការឈ្លានពាននិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទនៅក្នុងវីដេអូអាសអាភាសដែលលក់ដាច់បំផុត: ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពការវិភាគមាតិកា។ អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងនារី, 16(10), 1065-1085 ។google Scholar
  10. Buzzell, T. (2005) ។ លក្ខណៈប្រជាសាស្ដ្ររបស់មនុស្សដែលប្រើរូបអាសអាភាសក្នុងបរិបទបច្ចេកវិទ្យាបី។ ផ្លូវភេទនិងវប្បធម៌, 9(1), 28-48 ។google Scholar
  11. Buzzell, T. , Foss, D. , & Middleton, Z. (២០០៦) ។ ពន្យល់អំពីការប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតៈការធ្វើតេស្តទ្រឹស្តីនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិងឱកាសសម្រាប់គម្លាត។ ទិនានុប្បវត្តិនៃយុត្តិធម៌ព្រហ្មទណ្ឌនិងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ, 13(2), 96-116 ។google Scholar
  12. ខារ៉ូល, អេសអេស, ផាឌីឡា - វ៉កឃើរ, អិល, ណិលសុន, អិល, អូលសុន, ស៊ីឌី, ម៉ាកនីណារ៉ាបារី, ស៊ី។ , និងម៉ាឌីសេ, អេស។ (២០០៨) ។ ជំនាន់ទី XXX ៈការទទួលយកនិងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវវ័យជំទង់, 23(1), 6-30 ។google Scholar
  13. Chesson, HW, Leichliter, JS, Zimet, GD, Rosenthal, SL, Bernstein, DI, & Fife, KH (2006) ។ អត្រាបញ្ចុះតម្លៃនិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់ក្នុងចំណោមក្មេងជំទង់និងមនុស្សពេញវ័យវ័យក្មេង។ ទិនានុប្បវត្តិនៃហានិភ័យនិងភាពមិនប្រាកដប្រជា 32(3), 217-230 ។google Scholar
  14. គ្រីស, អេមអេមអេមអេសអេសអេសសូមអេសអេសអេដនិងឈើអេឌី (ឆ្នាំ ២០១២) ។ ផលប៉ះពាល់នៃការគ្រប់គ្រងការការពារនិងការរាវរកលើការងារនិងការលើកទឹកចិត្តរបស់បុគ្គលិក។ ស្រាវជ្រាវគណនេយ្យបច្ចុប្បន្ន, 29(2), 432-452 ។google Scholar
  15. គ្រីស, អេមអេមអេមធីសអេសអេសធីតាយអេលប៊ីនិងអេដឌី (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ សំណងឬមតិប្រតិកម្ម៖ ជម្រុញការអនុវត្តក្នុងកិច្ចការពហុមុខ។ គណនេយ្យ, អង្គការនិងសង្គម, 50, 27-40 ។google Scholar
  16. ស្ថានីយទូរទស្សន៍ CNBC ។ (2009) ។ សិចនៅកន្លែងធ្វើការ: ការទទួលស្គាល់អ្នកញៀនស៊ិច។ បានចូលខែកញ្ញា 22, 2017, ពី https://www.cnbc.com/id/31922685.
  17. CNN ។ (2010) ។ របាយការណ៍: បុគ្គលិករបស់ SEC បានមើលវីដេអូអាសអាភាសនៅពេលសេដ្ឋកិច្ចធ្លាក់។ ត្រឡប់ទៅខែឧសភា 14, 2018, ពី http://www.cnn.com/2010/POLITICS/04/23/sec.porn/index.html.
  18. Cohen, DA, Dey, A. , & Lys, TZ (2008) ។ ការគ្រប់គ្រងប្រាក់ចំណូលដែលមានមូលដ្ឋានគ្រឹះពិតប្រាកដនិងសន្សំក្នុងរយៈពេលមុននិងក្រោយ Sarbanes-Oxley ។ ការត្រួតពិនិត្យគណនេយ្យ, 83(3), 757-787 ។google Scholar
  19. Conlin, M. (2000) ។ កម្មករនិយោជិតអាចប្រថុយនឹងហានិភ័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ត្រឡប់ទៅខែឧសភា 14, 2018, ពី https://www.bloomberg.com/news/articles/2000-06-11/workers-surf-at-your-own-risk.
  20. Cooper, A. (1998) ។ ផ្លូវភេទនិងអ៊ិនធឺណិត: ការចូលទៅក្នុងសហវត្សថ្មី។ ផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រនិងអាកប្បកិរិយា 1(2), 187-193 ។google Scholar
  21. សហករណ៍អេអេ, ដេលម៉ុនណូ, ឌីអិល, និងប៊ឺហ្គ, អរ (២០០០) ។ អ្នកប្រើអ៊ិនធឺណេតអ្នករំលោភបំពាននិងបង្ខំចិត្ត: ការរកឃើញថ្មីនិងផលប៉ះពាល់។ ការញៀននិងការញៀនផ្លូវភេទ៖ ទិនានុប្បវត្តិព្យាបាលនិងបង្ការ 7(1-2), 5-29 ។google Scholar
  22. សហករណ៍អេ, និងហ្គ្រីហ្វិន - ស៊ីលី, អ៊ី (២០០២) ។ សេចក្តីផ្តើមៈអ៊ិនធឺណិតៈបដិវត្តន៍ផ្លូវភេទក្រោយ។ នៅក្នុង A. Cooper (Ed ។ ), ការរួមភេទនិងអ៊ិនធឺណិតៈសៀវភៅណែនាំសម្រាប់គ្រូពេទ្យ (ទំព័រ ១-១៥) ។ ញូវយ៉ក: Brunner និង Routledge ។google Scholar
  23. កតិកាសញ្ញាភ្នែក។ (2015) ។ ស្ថិតិអាសអាភាស។ បានចូលខែកញ្ញា 22, 2017, ពី http://www.covenanteyes.com/pornstats/.
  24. Crean, JP, de Wit, H. , & Richards, JB (២០០០) ។ ការកាត់បន្ថយរង្វាន់ជារង្វាស់នៃអាកប្បកិរិយាដែលមិនចេះអត់ធ្មត់នៅក្នុងប្រជាជនក្រៅផ្លូវចិត្ត។ ពិសោធនិងគ្លីនិកចិត្តសាស្រ្តពេទ្យ, 8(2), 155-162 ។google Scholar
  25. Cuddy, AJC, Rock, MS, & Norton, MI (២០០៧) ។ ជំនួយនៅក្រោយព្យុះសង្ឃរាកាទ្រីណា៖ ការបង្ហាញពីអារម្មណ៍បន្ទាប់បន្សំនិងការជួយអន្តរក្រុម។ ដំណើរការជាក្រុមនិងទំនាក់ទំនងក្រុម 10(1), 107-118 ។google Scholar
  26. ដាវីសស៊ីស៊ីផាតធីខេឃេរីធីសស៊ីស៊ីនិងរីឌអេស (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ការសប្បាយភ្លាមៗនិងផលវិបាកនាពេលអនាគត: ការសិក្សាអំពីប្រព័ន្ធប្រសាទអំពីការញ៉ាំនិងការធាត់។ ចំណង់អាហារ, 54(1), 208-213 ។google Scholar
  27. ដេត្រេដ, ជេអរ, ត្រេវីវ៉ូ, អិល, និងសូលីហ្សេហ្សេ, អិលអិល (២០០៨) ។ ការផ្តាច់សីលធម៌ក្នុងការសំរេចចិត្តប្រកបដោយក្រមសីលធម៌៖ ការសិក្សាអំពីអ្នកចាស់និងលទ្ធផល។ ទិនានុប្បវត្តិនៃចិត្តវិទ្យាអនុវត្ត, 93(2), 374-391 ។google Scholar
  28. ឌីស៊ីសុនអិមយ៉ាកុបអេអេសនិងសាន់ដឺរអេស (២០០៦) ។ ការគ្រប់គ្រងតាមបរិបទនៃការបន្ថយការពន្យារពេលដោយអ្នកលេងល្បែងដែលមានរោគវិទ្យា។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការវិភាគឥរិយាបថអនុវត្ត, 39(4), 413-422 ។google Scholar
  29. Fagan, PF (2009) ។ ផលប៉ះពាល់នៃរូបភាពអាសអាភាសលើបុគ្គល, អាពាហ៍ពិពាហ៍, គ្រួសារនិងសហគមន៍។ វ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី: វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវអាពាហ៍ពិពាហ៍និងសាសនា។google Scholar
  30. Fawcett, TW, McNamara, JM, & Houston, AI (2012) ។ តើពេលណាដែលត្រូវចេះអត់ធ្មត់ដើម្បីអត់ធ្មត់? ក្របខ័ណ្ឌទូទៅសម្រាប់វាយតម្លៃរង្វាន់ដែលពន្យារពេល។ ដំណើរការសីលធម៌, 89(2), 128-136 ។google Scholar
  31. Ferrell, OC (2004) ។ ក្រមសីលធម៌ពាណិជ្ជកម្មនិងអ្នកពាក់ព័ន្ធរបស់អតិថិជន។ បណ្ឌិតសភាចក្ខុវិស័យការគ្រប់គ្រង, 18(2), 126-129 ។google Scholar
  32. Gabbiadini, A. , Riva, P,, Andrighetto, L. , Volpato, C. , & Bushman, BJ (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ឥទ្ធិពលអន្តរកម្មនៃការផ្តាច់ខាងសីលធម៌និងហ្គេមវីដេអូដែលប្រើអំពើហឹង្សាលើការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងការលួចនិងការឈ្លានពាន។ វិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្ត្រនិងរូបសណ្ឋានសង្គម, 5(4), 451-458 ។google Scholar
  33. ហ្គែនមែន, ជេខេ, គ្រីឌឺ, អេ។ អេ។ , និងឆែម៉ា, អេ (ឆ្នាំ ២០១៣) ។ ការប្រមូលទិន្នន័យនៅក្នុងពិភពផ្ទះល្វែង: ចំណុចខ្លាំងនិងចំណុចខ្សោយនៃសំណាកមេកានិច។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការសម្រេចចិត្តការប្រព្រឹត្ត, 26(3), 213-224 ។google Scholar
  34. ហ្គ្រេម, ជេអរ, ហាវី, CR, & រ៉ាជហ្គូប៉ាលអេស (២០០៥) ។ ផលប៉ះពាល់ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៃរបាយការណ៍ហិរញ្ញវត្ថុរបស់ក្រុមហ៊ុន។ ទិនានុប្បវត្តិគណនេយ្យនិងសេដ្ឋកិច្ច, 40(1-3), 3-73 ។google Scholar
  35. Greitemeyer, T. , & McLatchie, អិន (២០១១) ។ ការបដិសេធភាពជាមនុស្សចំពោះអ្នកដទៃ៖ យន្ដការដែលត្រូវបានរកឃើញថ្មីដែលហ្គេមវីដេអូហឹង្សាបង្កើនអាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន។ វិទ្យាសាស្រ្តចិត្តវិទ្យា, 22(5), 659-665 ។google Scholar
  36. ហ្គោលបឺជ JR ហឺរីងអេសតម្លៃរ៉ាអេនិងឈើឌីអេស (ឆ្នាំ ២០១៨) ។ អំពើហឹង្សាការឈ្លានពាននិងក្រមសីលធម៌; ទំនាក់ទំនងរវាងការប៉ះពាល់នឹងអំពើហឹង្សារបស់មនុស្សនិងអាកប្បកិរិយាគ្មានសីលធម៌។ ទិនានុប្បវត្តិសីលធម៌ពាណិជ្ជកម្ម, 147(1), 25-34 ។google Scholar
  37. Guynn, J. (2015) ។ ហ្គូហ្គលបង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍លើភាពសម្បូរបែប។ អាមេរិចសព្វថ្ងៃនេះ។ បានរកឃើញនៅខែមិថុនា 1, 2018, ពី https://www.usatoday.com/story/tech/2015/05/05/google-raises-stakes-diversity-spending/26868359/.
  38. Hald, GM (2006) ។ ភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័រក្នុងការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យជនជាតិដាណឺម៉ាកដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 35(5), 577-585 ។google Scholar
  39. ហាដ, GM, និងម៉ាឡាមុត, អិនអេម (២០០៨) ។ ផលប៉ះពាល់នៃការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងនៃការប្រើប្រាស់អាសអាភាស។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 37(4), 614-625 ។google Scholar
  40. Haslam N. (2006) ។ Dehumanization: ការពិនិត្យរួមមួយ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តគរុកោសល្យសង្គម, 10(3), 252-264 ។google Scholar
  41. Haslam, N. , Bain, P, Douge, L. , Lee, M. , & Bastian, B. (2005) ។ មនុស្សច្រើនជាងអ្នក៖ ការបង្ហាញពីភាពជាមនុស្សចំពោះខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងចិត្តគរសង្គម, 89(6), 937-950 ។google Scholar
  42. ហេនរីស, អាយ។ , និងសាដសាស្គី, ភី។ (១៩៩៩) ។ ទំនាក់ទំនងរវាងការប្តេជ្ញាចិត្តផ្នែកបរិស្ថាននិងការយល់ឃើញរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងលើសារៈសំខាន់របស់ភាគីពាក់ព័ន្ធ។ បណ្ឌិតសភាគ្រប់គ្រងទិនានុប្បវត្តិ, 42(1), 87-99 ។google Scholar
  43. តំបន់ទីរហោឋាន, ឌី។ អេ។ , ហឺហ្វឺមែន, អេ។ , និងឡេវីស - វេស, អិម (២០១៨) ។ ចំណាត់ថ្នាក់និងរៀបចំសំណងសមធម៌និងការគ្រប់គ្រងប្រាក់ចំណូល: ការលើកទឹកចិត្តសេដ្ឋកិច្ចនិងឥទ្ធិពលរ៉ូបឺតហ៊ូដ។ អេសអរអេអិន។ https://ssrn.com/abstract=2802714.
  44. Huang, G. (2017) ។ ស្វែងរកស្ត្រី: ក្រុមហ៊ុន 70 + ដែលកំណត់ទិសដៅយេនឌ័រ។ ទស្សនាវដ្តី Forbes។ បានរកឃើញនៅខែមិថុនា 1, 2018, ពី https://www.forbes.com/sites/georgenehuang/2017/02/14/seeking-women-40-companies-that-have-set-gender-diversity-targets/#378060f4b112.
  45. Huffington Post ។ (2013) ។ គេហទំព័រអាសអាភាសទទួលបានអ្នកទស្សនាច្រើនជាងក្រុមហ៊ុន Netflix, Amazon និង Twitter ។ បានចូលខែកញ្ញា 22, 2017, ពី http://www.huffingtonpost.com/2013/05/03/internet-porn-stats_n_3187682.html,
  46. Jones, TM (1991) ។ ការធ្វើសេចក្តីសម្រេចចិត្តក្រមសីលធម៌ដោយបុគ្គលនៅក្នុងអង្គការ: ជាគំរូដែលមានបញ្ហា។ បណ្ឌិតសភាគ្រប់គ្រងការត្រួតពិនិត្យ, 16(2), 366-395 ។google Scholar
  47. Kaptein, M. (2008) ។ ការវាស់វែងឥរិយាបថគ្មានសីលធម៌នៅកន្លែងធ្វើការ: ទស្សនវិស័យរបស់អ្នកពាក់ព័ន្ធ។ ទិនានុប្បវត្តិគ្រប់គ្រង, 34(5), 978-1008 ។google Scholar
  48. គីសប៊ី, ខេ, និងម៉ារ៉ាកូវី, អិនអិន (១៩៩៦) ។ រង្វាន់ប្រូបាប៊ីលីតេការបញ្ចុះតម្លៃយឺត ៗ ៖ អត្រាថយចុះនៅពេលបរិមាណកើនឡើង។ ព្រឹត្តិប័ត្រចិត្តសាស្ត្រនិងការពិនិត្យឡើងវិញ 3(1), 100-104 ។google Scholar
  49. Kish-Gephart, JJ, Harrison, DA, និងTreviño, LK (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ផ្លែប៉ោមមិនល្អករណីអាក្រក់និងធុងមិនល្អ: ភស្តុតាងមេតាវិភាគអំពីប្រភពនៃការសម្រេចចិត្តគ្មានសីលធម៌នៅកន្លែងធ្វើការ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃចិត្តវិទ្យាអនុវត្ត, 95(1), 1-31 ។google Scholar
  50. ក្លាសសេនអិមជេនិងភីធឺជេ (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ សមភាពយេនឌ័រ (នៅក្នុង) រូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតៈការវិភាគមាតិកានៃវីដេអូអ៊ិនធឺណិតអាសអាភាសដែលពេញនិយម។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 52(7), 721-735 ។google Scholar
  51. Kline, P. (2000) ។ សៀវភៅដៃនៃការធ្វើតេស្តផ្លូវចិត្ត (2nd ed ។ ) ។ ទីក្រុងឡុងដ៍: Routledge ។google Scholar
  52. មេធាវី, SR (2008) ។ លទ្ធភាពនិងការពន្យារពេលនៃការរំញោចក្រអឺតក្រទម។ ដំណើរការសីលធម៌, 79(1), 36-42 ។google Scholar
  53. Lee, CA, Derefinko, KJ, Milich, R, Lynam, DR, & DeWall, CN (2017) ។ ទំនាក់ទំនងបណ្តោយនិងរវាងគ្នាទៅវិញទៅមករវាងការពន្យាពេលការបញ្ចុះតម្លៃនិងបទឧក្រិដ្ឋ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនិងភាពខុសគ្នាបុគ្គល, 111, 193-198 ។google Scholar
  54. Leyens, JP, Rodriguez-Perez, A. , Rodriguez-Torres, R. , Gaunt, R. , Paladino, MP, Vaes, J. , et al ។ (2001) ។ និមិត្តសញ្ញាខាងចិត្តសាស្ត្រនិងគុណលក្ខណៈឌីផេរ៉ង់ស្យែលនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្សឯកតោភាគីចំពោះក្រុមនិងក្រុមខាងក្រៅ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃចិត្តគរសង្គមរបស់អឺរ៉ុប, 31(4), 395-411 ។google Scholar
  55. MacKillop, J. (2013) ។ ការរួមបញ្ចូលសេដ្ឋកិច្ចនិងអាកប្បកិរិយអាកប្បកិរិយាឥរិយាបថ: ការពន្យារពេលរង្វាន់បញ្ចុះតម្លៃជារោគ endophenotype សម្រាប់ជំងឺញៀន។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការវិភាគបទពិសោធន៍នៃឥរិយាបថ, 99(1), 14-31 ។google Scholar
  56. Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (ឆ្នាំ ២០១១) ។ មើលសំភារៈដែលទាក់ទងនឹងការរួមភេទតែម្នាក់ឯងឬរួមគ្នាៈការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគុណភាពនៃទំនាក់ទំនង។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 40(2), 441-448 ។google Scholar
  57. Malamuth, NM, & Ceniti, J. (១៩៨៦) ។ ការប៉ះពាល់ម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះរូបភាពអាសអាភាសដែលប្រើអំពើហឹង្សានិងអហិង្សា៖ ភាពងាយរងគ្រោះនៃការចាប់រំលោភនិងការបំពានមន្ទីរពិសោធន៍ប្រឆាំងនឹងស្ត្រី។ អាកប្បកិរិយាឈ្លានពាន, 12(2), 129-137 ។google Scholar
  58. Malamuth, NM, Hald, GM, & Koss, M. (2012) ។ រូបភាពអាសអាភាសភាពខុសគ្នានៃហានិភ័យនិងការទទួលយករបស់បុរសចំពោះអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងស្ត្រីតាមគំរូអ្នកតំណាង។ តួនាទីផ្លូវភេទ, 66(7-8), 427-439 ។google Scholar
  59. Manning, JC (2006) ។ ផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសអាភាសអ៊ីនធឺណែតលើអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារ: ការពិនិត្យឡើងវិញនៃការស្រាវជ្រាវ។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 13(2-3), 131-165 ។google Scholar
  60. McDonald, T. (2018) ។ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលមើលរឿងអាសអាភាសនៅកន្លែងធ្វើការនឹងធ្វើឱ្យអ្នកមានការភ្ញាក់ផ្អើល ត្រឡប់ទៅខែឧសភា 14, 2018, ពី https://sugarcookie.com/2018/01/watch-porn-at-work/.
  61. McKee, A. (2005) ។ objectifying របស់ស្ត្រីនៅក្នុងវីដេអូអាសអាភាសវីដេអូនៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលី។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 42(4), 277-290 ។google Scholar
  62. McKee, A. (2007a) ។ ឥទ្ធិពលវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាននៃរូបភាពអាសអាភាសដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកប្រើប្រាស់។ កាសែតអូស្ត្រាលីនៃការទំនាក់ទំនង, 34(1), 87-104 ។google Scholar
  63. McKee, A. (2007b) ។ ទំនាក់ទំនងរវាងអាកប្បកិរិយារបស់ស្ត្រីការប្រើរូបអាសអាភាសនិងអត្ដាមនៃប្រជាសាស្រ្តផ្សេងទៀតនៅក្នុងការស្ទង់មតិអ្នកប្រើប្រាស់រូបអាសអាភាសនៃ 1,023 ។ ទិនានុប្បវត្តិអន្ដរជាតិសុខភាពផ្លូវភេទ, 19(1), 31-45 ។google Scholar
  64. Moore, C. , Detert, J. , Baker, V. , & Mayer, D. (2012) ។ ហេតុអ្វីបានជានិយោជិកធ្វើអំពើអាក្រក់: ការមិនយកចិត្តទុកដាក់ខាងសីលធម៌និងអាកប្បកិរិយារបស់អង្គការដែលគ្មានសីលធម៌។ ចិត្តគរុកោសល្យបុគ្គលិក, 65, 1-48 ។google Scholar
  65. ធនាគារជាតិ។ (2018) ។ ករណីកម្មករនិយោជិតសហព័ន្ធច្រើនទៀតកំពុងមើលរឿងសិចនៅលើការងារដែលរកឃើញ។ ត្រឡប់ទៅខែឧសភា 14, 2018, ពី https://www.nbcwashington.com/investigations/Federal-Workers-Continue-Accessing-Pornography-Government-Issued-Computers-481926621.html.
  66. Negash, S. , Sheppard, NVN, Lambert, NM, & Fincham, FD (2016) ។ ការទិញលក់នៅពេលក្រោយមកផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់ការសប្បាយបច្ចុប្បន្ន៖ ការប្រើប្រាស់អាសអាភាសនិងពន្យារពេលបញ្ចុះតម្លៃ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 53(6), 689-700 ។google Scholar
  67. Ogas, O. , និង Gaddam, S. (2012) ។ មួយពាន់លានគំនិតអាក្រក់: អ្វីដែលអ៊ីនធើណែប្រាប់យើងអំពីការរួមភេទនិងទំនាក់ទំនង (ទំ។ ញូវយ៉ក: Plume ។google Scholar
  68. Owens, EW, Behun, RJ, Manning, JC, & Reid, RC (2012) ។ ផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតលើមនុស្សវ័យជំទង់ៈការពិនិត្យឡើងវិញនៃការស្រាវជ្រាវ។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ 19(1-2), 99-122 ។google Scholar
  69. Paolacci, G. , & Chandler, J. (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ នៅខាងក្នុងទួគី៖ ស្វែងយល់ពីទួកឃ្យូដជាអ្នកចូលរួម។ ទិសដៅបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តចិត្តសាស្ត្រ, 23(3), 184-188 ។google Scholar
  70. Papadaki, L. (2010) ។ តើការវិនិច្ឆ័យគឺជាអ្វី? ទិនានុប្បវត្តិនៃសីលធម៌ទស្សនវិជ្ជា, 7(1), 16-36 ។google Scholar
  71. ភីធឺជេជេនិងវីលប៊ីនប៊ឺក PM (២០០៧) ។ ការប៉ះពាល់របស់មនុស្សវ័យជំទង់ទៅនឹងបរិយាកាសប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្លូវភេទនិងទស្សនៈរបស់ពួកគេចំពោះស្ត្រីដែលជាវត្ថុសិច។ តួនាទីផ្លូវភេទ, 56(5-6), 381-395 ។google Scholar
  72. តម្លៃ, ជេ, ផាតសុន, អរ, រីហ្គឺសឺស, អិម, និងវ៉លលី, ជេ (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ តើជំនាន់ X បានស៊ីថ្លៃប៉ុន្មាន? ភស្តុតាងនៃការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបថនិងអាកប្បកិរិយាទាក់ទងនឹងរូបអាសអាភាសតាំងពីឆ្នាំ ១៩៧៣ ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 53(1), 12-20 ។google Scholar
  73. Rachlin, H. , & Green, L. (1972) ។ ការប្តេជ្ញាចិត្តជម្រើសនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការវិភាគបទពិសោធន៍នៃឥរិយាបថ, 17(1), 15-22 ។google Scholar
  74. Regnerus, អិម, ហ្គរដុន, ឃ, និងតម្លៃ, ជេ (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ ការចងក្រងឯកសារអំពីការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសនៅអាមេរិក៖ ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃវិធីសាស្រ្តវិធីសាស្ត្រ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 53(7), 873-881 ។google Scholar
  75. សម្រាក, JR (1986) ។ ការអភិវឌ្ឍសីលធម៌: ការជឿនលឿនក្នុងការស្រាវជ្រាវនិងទ្រឹស្តី។ ញូវយ៉ក: Praeger ។google Scholar
  76. រិចទ័រ, ជេ, ហ្គូលីច, អេ, វ៉េស, រ៉ូ, ស្មីត, អេ, និងរីស្សាល, គ។ ស។ (២០០៣) ។ ការរួមភេទនៅក្នុងប្រទេសអូស្រ្តាលី៖ ការធ្វើអេកូតូសស្ត្រេសនិងការរួមភេទដទៃទៀតដែលចូលរួមដោយគំរូតំណាងរបស់មនុស្សពេញវ័យ។ ទិនានុប្បវត្តិសុខភាពសាធារណៈរបស់អូស្ត្រាលីនិងនូវែលសេឡង់ 27(2), 180-190 ។google Scholar
  77. Rodriguez, M. (2015) ។ អាកប្បកិរិយាកន្លែងធ្វើការដែលគ្មានសីលធម៌ច្រើនបំផុតរបស់ 5 ។ វិទ្យាសាស្រ្តឥរិយាបថនៅសតវត្សទី 21st, https://bsci21.org/the-5-most-common-unethical-workplace-behaviors/.
  78. រ៉មឺរ, ឃ, ឃ្វីដវឺត, អាល់, សេនទីមេន, អេស, និងផាក, អេស (ឆ្នាំ ២០១០) ។ តើមនុស្សវ័យជំទង់អាចរៀនចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានទេ? ការពន្យាពេលនៃការពេញចិត្តក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃការគ្រប់គ្រងលើការទទួលយកហានិភ័យ។ វិទ្យាសាស្រ្តទប់ស្កាត់, 11(3), 319-330 ។google Scholar
  79. Ropelato, J. (2014) ។ អ៊ិនធឺណិស្ថិតិអាសអាភាស។ បានចូលខែកញ្ញា 22, 2017, ពី http://www.ministryoftruth.me.uk/wp-content/uploads/2014/03/IFR2013.pdf.
  80. រ៉ូឌម៉ាន់, LA, និង Mescher, ឃេ (ឆ្នាំ ២០១២) ។ អំពីសត្វនិងវត្ថុ៖ ភាពស្អប់ខ្ពើមរបស់មនុស្សចំពោះស្ត្រីនិងលទ្ធភាពនៃការឈ្លានពានផ្លូវភេទ។ បុគគលនិងចិត្តគរសងគមសង្គម, 38(6), 734-746 ។google Scholar
  81. សូល, JM (2006) ។ នៅលើការព្យាបាលរឿងជាមនុស្ស: គោលបំណង, រូបអាសអាភាសនិងប្រវត្តិនៃរំញ័រ។ ហ៊ីប៉ាប៉ា, 21(2), 45-61 ។google Scholar
  82. សាវីល, ប៊ីខេ, ជីសប៊ែក, អេ, កូប៉ុប, ជេ, និងតេនេសស៊ី, (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ការញៀនអ៊ីនធឺណេតនិងការពន្យារពេលបញ្ចុះតម្លៃដល់និស្សិតមហាវិទ្យាល័យ។ កំណត់ត្រាផ្លូវចិត្ត, 60(2), 273-286 ។google Scholar
  83. Schneider, JP (2000) ។ ផលប៉ះពាល់នៃការញៀន cybersex ទៅលើគ្រួសារ: លទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិ។ ការញៀននិងការញៀនផ្លូវភេទ៖ ទិនានុប្បវត្តិព្យាបាលនិងបង្ការ 7(1-2), 31-58 ។google Scholar
  84. ខ្លី, មេកាបៃ, ខ្មៅ, អិល, ស្មីត, អេ។ អេ, វេតធើណេក, ស៊ីធី, និងអណ្តូង, ឌី (ឆ្នាំ ២០១២) ។ ការពិនិត្យមើលរូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធឺរណែតប្រើការស្រាវជ្រាវ: វិធីសាស្រ្តនិងខ្លឹមសារដែលមានតាំងពី ១០ ឆ្នាំមុន។ Cyberpsychology, ឥរិយាបថ, និងបណ្តាញសង្គម, 15(1), 13-23 ។google Scholar
  85. ខ្លី, MB, Kasper, TE, & Wetterneck, CT (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ ទំនាក់ទំនងរវាងការយល់ច្បាស់និងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេត។ ទិនានុប្បវត្តិនៃសាសនានិងសុខភាព, 54(2), 571-583 ។google Scholar
  86. ស្ទីវីត, ឌីអិន, និងស៊ីហ្សិនស្គី, ឌីអេម (២០១២) ។ របាយការណ៍របស់ស្ត្រីពេញវ័យអំពីការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសរបស់ដៃគូស្នេហារបស់ពួកគេជាការទាក់ទងនឹងការគោរពខ្លួនឯងគុណភាពទំនាក់ទំនងនិងការពេញចិត្តខាងផ្លូវភេទ។ តួនាទីផ្លូវភេទ, 67(5-6), 257-271 ។google Scholar
  87. Suddath, C. (2014) ។ មើលសិចនៅការិយាល័យ: 'សាមញ្ញបំផុត'។ ត្រឡប់ទៅខែឧសភា 10, 2018, ពី https://www.bloomberg.com/news/articles/2014-10-09/watching-porn-at-the-office-extremely-common.
  88. សុរី, អេស, ហ្គេតស្តាន, ឌីជី, និងម៉ាសា, វ៉ាអេ (ឆ្នាំ ២០១១) ។ ភាពស្មោះត្រង់នៅក្នុងទីផ្សារការងារតាមអ៊ិនធឺរណែត។ គណនាមនុស្ស, 11(11), 61-66 ។google Scholar
  89. Treviño, LK, Weaver, GR, & Reynolds, SJ (2006) ។ ក្រមសីលធម៌អាកប្បកិរិយានៅក្នុងអង្គការ: ការពិនិត្យឡើងវិញ។ ទិនានុប្បវត្តិគ្រប់គ្រង, 32(6), 951-990 ។google Scholar
  90. ត្រពាំង Y. , និង Liberman, អិន (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ទ្រឹស្តីកម្រិតនៃការគិតចម្ងាយចំងាយផ្លូវចិត្ត។ ពិនិត្យសុខភាពផ្លូវចិត្ត, 117(2), 440-463 ។google Scholar
  91. វ៉ានឌឺប៊ឺហ្គ, ប៊ី, ដេវីត, អេ, និងវ៉ាលឡូប, អិល (២០០៨) ។ ប៊ីគីនីសបង្ហាញពីការមិនអត់ធ្មត់ជាទូទៅនៅក្នុងជម្រើសអេក។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវអតិថិជន, 35(1), 85-97 ។google Scholar
  92. វួដ, LM (2002) ។ តើការប៉ះពាល់តាមទូរទស្សន៍ប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពេញវ័យនិងការសន្មតអំពីទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទឬទេ? ការបញ្ជាក់ជាប់ទាក់ទងនិងការពិសោធន៍។ ទិនានុប្បវត្តិយុវជននិងយុវវ័យ, 31(1), 1-15 ។google Scholar
  93. Ward, LM, & Friedman, ឃេ (ឆ្នាំ ២០០៦) ។ ការប្រើប្រាស់ទូរទស្សន៍ជាមគ្គុទេសក៍ៈការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងការមើលទូរទស្សន៍និងអាកប្បកិរិយានិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទរបស់ក្មេងជំទង់។ ទិនានុប្បវត្តិស្រាវជ្រាវស្តីពីវ័យជំទង់, 16(1), 133-156 ។google Scholar
  94. វ៉ាលីលីអិលអិមនិងឧសភាឧសភា (២០០៤) ។ ពង្រឹងអាំងតង់ស៊ីតេសីលធម៌៖ តួនាទីនៃព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួននិងលទ្ធផលក្នុងការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយក្រមសីលធម៌។ ទិនានុប្បវត្តិសីលធម៌ពាណិជ្ជកម្ម, 50(2), 105-126 ។google Scholar
  95. វែល, ឃ, អរអរនេស, អិល, សិននីឌ, ឃ, និងគ្រីស, អិម (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ ជម្រាលរអិល: របៀបដែលការរំលោភក្រមសីលធម៌តូចបានបើកផ្លូវសម្រាប់ការរំលងនាពេលអនាគតកាន់តែធំ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃចិត្តវិទ្យាអនុវត្ត, 1, 114-127 ។google Scholar
  96. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Nelson, LJ, & Padilla-Walker, LM (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទដែលទាក់ទងគ្នាការប្រើប្រាស់រូបភាពអាសអាភាសនិងការទទួលយករូបភាពអាសអាភាសក្នុងចំណោមនិស្សិតមហាវិទ្យាល័យអាមេរិក។ វប្បធម៌សុខភាពនិងភេទ 16(9), 1052-1069 ។google Scholar
  97. វីលសុនអិមនិងឌីលីអិម (២០០៤) ។ តើស្រីស្អាតជម្រុញបុរសឱ្យបញ្ចុះអនាគតទេ? ដំណើរការនីតិវិធីនៃរាជសង្គមនៃទីក្រុងឡុងដ៍ប៊ី: វិទ្យាសាស្ត្រជីវសាស្រ្ត, 271(Suppl 4), S177-S179 ។google Scholar
  98. រ៉ាយ, PJ (2013) ។ បុរសអាមេរិកនិងរូបអាសអាភាស, 1973-2010: ការប្រើប្រាស់, ការព្យាករ, correlates ។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវភេទ, 50(1), 60-71 ។google Scholar
  99. រ៉ាយ, ភីជេ, ថូនីហ្គា, អេស, និងបាអេ, អេស (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ លើសពីអ្វីដែលហួសចិត្ត? ការញ៉ាំអាសអាភាសនិងអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទក្រៅផ្លូវការក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យដែលរៀបការហើយ។ ចិត្តគរុកោសល្យនៃវប្បធម៌ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយប្រជាប្រិយ, 3(2), 97-109 ។google Scholar
  100. Yam, KC, & Reynolds, SJ (ឆ្នាំ ២០១៦) ។ ផលប៉ះពាល់នៃភាពអនាមិករបស់ជនរងគ្រោះទៅលើអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវ។ ទិនានុប្បវត្តិសីលធម៌ពាណិជ្ជកម្ម, 136(1), 13-22 ។google Scholar
  101. យ៉ង់, XY (2016) ។ តើស្ថានភាពសង្គមទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់អាសអាភាសអ៊ីនធឺណេតដែរឬទេ? ភស្តុតាងពីដើម 2000 នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 45(4), 997-1009 ។google Scholar

ព័ត៌មានរក្សាសិទ្ធិ