សរីរាង្គមានសមត្ថភាព: ការសម្តែងសុភាពរាបសារូបភាពនិងបុរស (2017)

ហាំម៉ាន់, ហ្សាកូ។

ចិត្តវិទ្យាគ្រូគង្វាល។ (2017): 1-27 ។

អរូបី

អត្ថបទនេះស្វែងយល់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងការស្រមើស្រមៃនិងរូបភាពក្នុងការសំរេចកាមដោយឯកឯងរបស់បុរសក្នុងយុគសម័យនិម្មិត។ រូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងដៃនិងលិង្គ។ ករណីក្មេងប្រុសអាយុ 17 ឆ្នាំនិងការប្រើប្រាស់អ៊ិនធឺរណែតអាសអាភាសហួសកំរិតរបស់គាត់ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសអាភាសទៅលើសុខុមាលភាពនិងសរសៃប្រសាទរបស់មនុស្សម្នាក់។ ការរុករកសង្ខេបនៃប្រវតិ្តសាស្រ្តចំនួន ៣ នៃការសំរេចកាមដោយខ្លួនឯងបង្ហាញពីរបៀបដែលសុន្ទរកថាស្តីអំពីការសំរេចកាមដោយខ្លួនតែងតែផ្តល់នូវរបៀបវារៈនយោបាយនិងនិយាយពីតួនាទីសំខាន់នៃការស្រមើស្រមៃផ្លូវភេទនៅក្នុងការអនុវត្ត។ ការស្រមើស្រមៃខាងផ្លូវភេទត្រូវបានរកឃើញតាមរយៈការស្រាវជ្រាវរបស់ចិត្តវិទូអង់គ្លេស Brett Kahr ។ ដើម្បីពិនិត្យមើលសារៈសំខាន់នៃភ្នែកនៅក្នុងរូបអាសអាភាសទស្សនវិទូ Michael Taussig ដែលជាទស្សនវិទូនៃ“ ភ្នែកជាសរីរាង្គនៃភាពប៉ិនប្រសប់” ត្រូវបានពិភាក្សា។ អត្ថបទនេះបញ្ចប់ដោយផ្តល់ជូននូវក្របខ័ណ្ឌសម្រាប់ស្វែងយល់ថាតើការសម្រេចកាមដោយខ្លួនទៅនឹងរូបភាពអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចឬអត់។ ការស្រមើស្រមៃដែលជាការស្រើបស្រាលខាងផ្លូវភេទដែលមិនមានការចាប់អារម្មណ៍អាចជួយមនុស្សឱ្យរួចផុតពីភាពច្របូកច្របល់នៃភ្នែកនិងការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង។

ពាក្យគន្លឹះ: ក្មេងប្រុស Brett Kahr រវើរវាយរវើរវាយអ៊ិនធរណេតម៉ាកុស Twain សម្រេចកាមដោយខ្លួនបុរស Onanism រូបភាពអាសអាភាសសាំយូអែល - សីហាភាពសិចស៊ីផ្លូវភេទភេទ Michael Taussig បច្ចេកវិទ្យា 

ការទទួលស្គាល់ - ខ្ញុំជំពាក់បំណុលនឹងលោកដូណាល់ត្រាំផេស (១៩៣៩–២០១៥) ដែលបានសរសេរលើការសំរេចកាមដោយខ្លួន (Capps) 2003; ខាលីននិងខេកខេស។ 2015) បានបង្រៀនខ្ញុំពីសារៈសំខាន់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការអនុវត្តទូទៅនេះ។ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះអ្នកចូលរួមសន្និសិទបុរសសាស្ត្រាចារ្យអាត្ម័នទី 2017 (ដែលបានជួបនៅទីក្រុង Philadelphia ឧសភា 31- មិថុនា 2) សម្រាប់យោបល់និងយោបល់របស់ពួកគេនៅលើក្រដាសនេះ។ ជំនួយការស្រាវជ្រាវនៅសកលវិទ្យាល័យ Vanderbilt លោកស្រី Melanie Bockman បានជួយក្នុងការពិនិត្យមើលនិងកែអត្ថបទ។

ឯកសារយោង

  1. សមាគមន៍ចិត្តសាស្ត្រអាមេរិច។ (2013) ។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនិងស្ថិតិនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្ត (5 ទី ed ។ ) ។ វ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ីអ្នកនិពន្ធ។CrossRefgoogle Scholar
  2. Balswick, JK, & Balswick, JO (១៩៩៩) ។ ភេទមនុស្សពិតប្រាកដ: វិធីសាស្រ្តគ្រីស្ទសាសនារួមបញ្ចូលគ្នា។។ Downers Grove: សារព័ត៌មាន InterVarsity ។google Scholar
  3. បាសស៊ីស៊ីធីនិងកូលីឡែនអេសអេស (ឆ្នាំ ២០១០) ។ ការអនុវត្តជំនឿរបស់យើង៖ វិធីនៃជីវិតសម្រាប់មនុស្សស្វែងរក។ (2nd ed ។ ) ។ ការអនុវត្តន៍នៃស៊េរីសេចក្តីជំនឿ។ សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូៈចូសេស្ម - បាស។google Scholar
  4. Baumeister, RF, & Bushman, BJ (2017) ។ ចិត្តវិទ្យាសង្គមនិងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ (4 ទី ed ។ ) ។ Belmont: ការរៀនសូត្ររបស់ Cengage ។google Scholar
  5. Capps, D. (2003) ។ ពីការសម្រេចកាមដោយខ្លួនទៅជាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា៖ ជាករណីនៃការមិនពេញចិត្តខាងសីលធម៌ដែលផ្លាស់ទីលំនៅ។ ចិត្តវិទ្យាគ្រូគង្វាល, 51 ។(4), 249-272 ។CrossRefgoogle Scholar
  6. ខាលីនអិនអេនិងខេអេសអេស (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ អំណោយទាននៃវិសេសវិសាល៖ ការសិក្សាចិត្តសាស្រ្តនៃភាពជាបុរសច្រើនប្រភេទ។។ អឺហ្គេនៈសៀវភៅកាស្កាស។google Scholar
  7. Carvalheira, A. , Bente, T. , & Stulhofer, A. (2015) ។ ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងនិងការមើលរូបអាសអាភាសក្នុងចំណោមបុរសដែលរួមភេទផ្ទុយគ្នាជាមួយនឹងការថយចុះចំណង់ផ្លូវភេទ៖ តើការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងមានតួនាទីប៉ុន្មាន? ទិនានុប្បវត្តិនៃការរួមភេទនិងការព្យាបាលអាពាហ៍ពិពាហ៍, 41 ។(6), 626-635 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  8. គូ, ប៊ីធី (2011) ។ ការធ្វើជាសាក្សី៖ ចក្ខុវិស័យបេសកកម្មនៃការអនុវត្តរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។។ Grand Rapids: WB Eerdmans ។google Scholar
  9. Diorio, JA (2016) ។ ការផ្លាស់ប្តូរសុន្ទរកថាការរៀនការរួមភេទនិងការស្រលាញ់ភេទផ្ទុយគ្នា។ ផ្លូវភេទនិងវប្បធម៌, 20, 841-861 ។CrossRefgoogle Scholar
  10. Doehring, C. (2015) ។ ការអនុវត្តការថែរក្សាគ្រូគង្វាល៖ វិធីសាស្រ្តក្រោយសម័យទំនើប (វិវរនិងពង្រីក) ។។ Louisville: Westminster John Knox Press ។google Scholar
  11. Dykstra, CR (2005) ។ រីកលូតលាស់នៅក្នុងជីវិតនៃជំនឿ: ការអប់រំនិងការអនុវត្តគ្រីស្ទសាសនា។ (2nd ed ។ ) ។ Louisville: Westminster John Knox Press ។google Scholar
  12. Garlick, S. (2012) ។ ភាពជាបុរសរូបភាពអាសអាភាសនិងប្រវត្តិនៃការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង។ ផ្លូវភេទនិងវប្បធម៌, 16, 306-320 ។CrossRefgoogle Scholar
  13. ហ្គរ័ន, អ៊ី (ឆ្នាំ ២០០៣) ។ ស្នេហារបស់អាមេរិកជាមួយបច្ចេកវិទ្យា: ការផ្លាស់ប្តូរភេទនិងខ្លួនឯងនៅសតវត្សរ៍ទី ២០ ។ ចិត្តវិទ្យាចិត្តវិទ្យា, 20 ។(3), 487-508 ។CrossRefgoogle Scholar
  14. ជិងស៊ី, ឃ, និងកូហេន, ខ (អ្នកផលិត), & មេនដេសអេស (នាយក) ។ (១៩៩៩) ។ សម្រស់អាមេរិក។ [រូបភាព​មាន​ចលនា]។ សហរដ្ឋអាមេរិក៖ រូបភាពរបស់សុបិន។google Scholar
  15. Kaestle, CE, & Allen, KR (២០១១) ។ តួនាទីនៃការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងក្នុងការអភិវឌ្ឍផ្លូវភេទប្រកបដោយសុខភាពល្អ: ការយល់ឃើញរបស់មនុស្សពេញវ័យវ័យក្មេង។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 40, 983-994 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  16. Kafka, MP (2010) ។ រោគសញ្ញាជម្ងឺអេដស៍: រោគវិនិច្ឆ័យដែលបានស្នើសម្រាប់ DSM-V ។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 39(2), 377-400 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  17. Kafka, MP (2014) ។ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះបញ្ហាសម្មតិកម្ម? បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 43(7), 1259-1261 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  18. Kahr, B. (2007) ។ ការរួមភេទនិងចិត្តសាស្ត្រ: បង្ហាញពីលក្ខណៈពិតនៃការស្រមើស្រមៃអាថ៌កំបាំងរបស់យើងពីការស្ទង់មតិធំបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន។។ ទីក្រុងឡុងដ៍៖ អាឡិនឡែន។google Scholar
  19. Kahr, B. (2008) ។ តើអ្នកណាកំពុងដេកនៅលើក្បាលរបស់អ្នក? ពិភពអាថ៌កំបាំងនៃការស្រមើស្រមៃខាងផ្លូវភេទ។។ ញូវយ៉ក: សៀវភៅមូលដ្ឋាន។google Scholar
  20. Kinsey, AC, Pomeroy, WB, & Martin, CE (១៩៤៨) ។ អាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទចំពោះបុរស។។ ទីក្រុង Philadelphia: ក្រុមហ៊ុន W. Saunders ។google Scholar
  21. Kor, A. , Fogel, Y, Reid, RC, & Potenza, MN (ឆ្នាំ ២០១៣) ។ តើជំងឺសើស្បែកគួរត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាការញៀនដែរឬទេ? ការបង្ខិតបង្ខំការញៀនផ្លូវភេទ, 20 ។, 27-47 ។google Scholar
  22. Kwee, AW, & Hoover, DC (2008) ។ ការអប់រំទាក់ទងនឹងទ្រឹស្តីអំពីការសម្រេចកាមដោយខ្លួន៖ ទស្សនៈសុខភាពផ្លូវភេទបុរស។ ទិនានុប្បវត្តិចិត្តវិទ្យានិងទេវវិទ្យា 36 ។(4), 258-269 ។google Scholar
  23. ឡាហ្គូស, TW (2003) ។ ការរួមភេទទោល៖ ប្រវត្តិវប្បធម៌នៃការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង។។ ញូវយ៉ក: សៀវភៅតំបន់។google Scholar
  24. លីលី, JJM (2002) ។ ភេទនិង Cyberporn៖ ឆ្ពោះទៅរករបៀបវារៈថ្មីសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ។ ផ្លូវភេទនិងវប្បធម៌, 6(2), 25-48 ។CrossRefgoogle Scholar
  25. Manning, JC (2006) ។ ផលប៉ះពាល់នៃរូបអាសអាភាសអ៊ីនធឺណែតលើអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារ: ការពិនិត្យឡើងវិញនៃការស្រាវជ្រាវ។ ការញៀននិងការបង្ខំផ្លូវភេទ, ២០, 131-165 ។CrossRefgoogle Scholar
  26. Miller-McLemore, BJ (2012) ។ ទេវវិទ្យាគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង: ស្វែងយល់ពីវិន័យ។។ Grand Rapids: WB Eerdmans ។google Scholar
  27. ណិលសុន JB (1978) ។ និមិត្តរូប: វិធីសាស្រ្តទាក់ទងនឹងខាងផ្លូវភេទនិងទេវវិទ្យាគ្រីស្ទសាសនា។។ មីនៀប៉ូលីសៈ Augsburg ។google Scholar
  28. Phipps, WE (1977) ។ សម្រេចកាមដោយខ្លួន៖ អនុឬគុណធម៌។ ទិនានុប្បវត្តិសាសនានិងសុខភាព, 16 ។(3), 183-195 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  29. Reid, RC (2015) ។ តើភាពធ្ងន់ធ្ងរគួរតែត្រូវបានកំណត់យ៉ាងដូចម្តេចសម្រាប់ការស្នើសុំចំណាត់ថ្នាក់ឌីអេសអេ - អេសអេចអេចអេសអេសអេសអេសអេសអេសអេសអេសអេស។ ទិនានុប្បវត្តិនៃការញៀនអាកប្បកិរិយា, 4 ។(4), 221-225 ។CrossRefPubMedPubMedCentralgoogle Scholar
  30. Reid, RC, Garos, អេស, ជាងឈើ, ប៊ីអិន, និងខូលមែន, អ៊ី (ឆ្នាំ ២០១១) ។ ការរកឃើញគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយដែលទាក់ទងទៅនឹងការគ្រប់គ្រងប្រតិបត្តិនៅក្នុងគំរូអ្នកជំងឺនៃអ៊ីនឌ្រីបស្ត្រូប។ ទិនានុប្បវត្តិវេជ្ជសាស្ត្រផ្លូវភេទ, 8 ។(8), 2227-2236 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  31. Reid, RC, Bramen, JE, Anderson, A. , & Cohen, MS (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ការចងចាំ, ការថយចុះអារម្មណ៍, ភាពរំជើបរំជួលនិងភាពតានតឹងក្នុងចំនោមអ្នកជំងឺដែលមានបញ្ហាសម្មតិកម្ម។ ទិនានុប្បវត្តិគ្លីនិកចិត្តវិទ្យា, 70(4), 313-332 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar
  32. Rosewarne, L. (2014) ។ សម្រេចកាមដោយខ្លួនក្នុងវប្បធម៌ប៉ុប: អេក្រង់សង្គមខ្លួនឯង។។ ឡានហាំងៈសៀវភៅលីចជីងតុន។google Scholar
  33. Staehler, T. , & Kozin, A. (2017) ។ រវាងស្នេហា platonic និងអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេត។ ភេទនិងវប្បធម៌។ ការបោះពុម្ពផ្សាយតាមអ៊ីនធឺណិតជាមុន។google Scholar
  34. អ្នកដំណើរ, ជេ, និងវ៉ាន់ណេក, ក (២០០១) ។ សម្រេចកាមដោយខ្លួន: ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភេរវកម្មដ៏អស្ចារ្យមួយ។។ ញូវយ៉កៈ Palgrave ។google Scholar
  35. Strager, S. (2003) ។ អ្វីដែលបុរសមើលនៅពេលពួកគេមើលរឿងអាសអាភាស។ ផ្លូវភេទនិងវប្បធម៌, 7, 111-123 ។CrossRefgoogle Scholar
  36. ហែលទឹក, ជេ (2007) ។ រាក់ទាក់ដោយក្តីមេត្តា៖ ការឆ្លើយតបរបស់គ្រូគង្វាលចំពោះបញ្ហាអាក្រក់។។ Grand Rapids: William B. Eerdmans ។google Scholar
  37. Taussig, MT (1993) ។ មីស៊ីសនិងការផ្លាស់ប្តូរៈប្រវត្តិពិសេសនៃអារម្មណ៍។។ ញូវយ៉ក: ផ្លូវដែក។google Scholar
  38. ធីសូតអេសអេអេ។ (2015) ។ ជំងឺដែលបណ្តាលមកពីការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងឬ onanism ។។ ហ្វីឡាដែលហ្វៀ: ហ្គូតហ្វូតនិងហ្វ្រេស។google Scholar
  39. Twain, M. (2017) ។ នៅលើការសម្រេចកាមដោយខ្លួន។។ ឡេស៊ីងតុន៖ អាន់ឌ្រូសផេសផតផតផតផត។google Scholar
  40. យូប៊ែល, អិម (1999) ។ ឆ្ពោះទៅរករោគសញ្ញានៃជំងឺ cyberporn ។ ទ្រឹស្តីនិងព្រឹត្តិការណ៍, 3 ។(4), គម្រោង MUSE, muse.jhu.edu/article/32565 ។.
  41. វ៉ាន់ដារី, អិម (2012) ។ ដោយដៃ៖ ប្រវត្តិវប្បធម៌នៃការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង។។ ទីក្រុងឡុងដ៍: សៀវភៅសិក្សាឡើងវិញ។google Scholar
  42. សប្តាហ៍, អិម (2015) ។ សម្ផស្សអាមេរិចៈសិល្បៈនៃការងារនៅក្នុងអាយុនៃការសម្រេចកាមដោយដៃ។ ទិនានុប្បវត្តិវប្បធម៌អឺរ៉ុបអ៊ឺរ៉ុប, 34 ។(1), 49-66 ។google Scholar
  43. វីលសុន, ជី (2014) ។ ខួរក្បាលរបស់អ្នកលើរឿងអាសអាភាស៖ រូបភាពអាសអាភាសតាមអ៊ិនធរណេតនិងវិទ្យាសាស្ត្រដែលកំពុងតែលេចចេញនូវការញៀន។។ ទីក្រុងឡុងដ៍ៈ Commonwealth ។google Scholar
  44. Winnicott, DW (1994) ។ សមត្ថភាពក្នុងការនៅម្នាក់ឯង។ នៅ DW Winnicott (អេឌី) ដំណើរការកាលកំណត់និងបរិយាកាសសម្របសម្រួល៖ ការសិក្សាទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍអារម្មណ៍។ (ទំព័រ 29 – 36) ។ ម៉ាឌីសុន៖ សារព័ត៌មានសកលវិទ្យាល័យអន្តរជាតិ។google Scholar
  45. ឈើ, អិច (2011) ។ អ៊ិនធឺរណែតនិងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងការកើនឡើងនៃឥរិយាបថបង្ខំផ្លូវភេទ។ ការព្យាបាលដោយចលនា Pychoanalytic, 25 ។(2), 127-142 ។CrossRefgoogle Scholar
  46. Woods, J. (ឆ្នាំ ២០១៥) ។ ការមើលនិងត្រូវបានគេមើលឃើញ: ចិត្តសាស្ត្រនៃរូបអាសអាភាសតាមរយៈកែវភ្នែកនៃគំនិតរបស់វីនធូតត។ នៅ MB Spelman និង F. Thomson-Salo (Eds ។ ), ទំនៀមទម្លាប់ Winnicott៖ បន្ទាត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ការវិវត្តន៍នៃទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទសវត្ស) (ទំព័រ 163 – 174) ។ ទីក្រុងឡុងដ៍: សៀវភៅកាណាក។google Scholar
  47. យូល, ម៉ា, ប៊្រុយតូ, LA, និងហ្គរ័រហ្គាឡា, ប៊ី (ឆ្នាំ ២០១៧) ។ ការស្រមើស្រមៃខាងផ្លូវភេទនិងសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯងក្នុងចំណោមបុគ្គល asexual: ការរុករកស៊ីជម្រៅ។ បណ្ណសារឥរិយាបថផ្លូវភេទ, 46(17), 311-328 ។CrossRefPubMedgoogle Scholar