Viso tyrimo PDF - Pornografijos naudojimo ir abortų palaikymo santykių persvarstymas - atsakymas Tokunaga, Wright ir McKinley (2015)
Tokunaga, Wright ir McKinley (2015) tvirtina, kad pornografijos vartojimas daro didelę įtaką vėlesniam abortų palaikymui. Norėdami pagrįsti savo poziciją, jis rėmėsi grupės „General Social Survey“ (GSS) duomenimis, gautais nuo 2006 iki 2010, ir regresuoja abortų palaikymą, naudodamas save pranešusią pornografiją nuo 2 metų prieš matavimą. Vėlesnėje analizėje Wrightas ir Tokunaga (2018) teigė, kad šie santykiai buvo geriau paaiškinti platesne požiūrio struktūra, vadinama seksualiniu liberalizmu, kuri, jų manymu, turi įtakos seksualinio scenarijaus, įterptų į pornografinį turinį, įsigijimui, aktyvinimui ir pritaikymui. Dabartinis tyrimas iš naujo nagrinėja šį teiginį analizuodamas seksualinio liberalizmo veiksnius, tokius kaip požiūris į gėjų santuoką, nesantuokinį seksą ir politinius bei religinius įsitikinimus iš naujausių GSS grupės duomenų ir jų 2016 apklausos. Rezultatai rodo, kad šie veiksniai yra bendrai stipresni abortų paremimo prognozuotojai nei vien pornografijos naudojimas. Ištyrus trijų bangų skydo duomenų rinkinį (2010, 2012 ir 2014) paaiškėjo, kad nėra laiko santykio tarp pornografijos naudojimo ir abortų palaikymo. Teigiama, kad seksualinis liberalizmas geriau paaiškina anksčiau atrastą ryšį tarp paramos abortams ir pornografijos naudojimo. Tiksliau sakant, tiek abortų palaikymas, tiek pornografijos naudojimas yra du iš daugelio seksualinio liberalizmo, aukštesnės kategorijos požiūrio, rodiklių. Pateikiami pasiūlymai toliau patikrinti seksualinio liberalizmo ir pornografijos naudojimo santykį.
URI - http://hdl.handle.net/10477/80033
EXCERPTS:
Šiame straipsnyje apžvelgiamas galimas pornografijos naudojimo poveikis, pasiūlytas neseniai atliktoje analizių poroje (Tokunaga, Wright & McKinley, 2015; Wright & Tokunaga, 2018), atsižvelgiant į požiūrį į aborto teises. Autoriai teigia, kad pornografijos seksualinių scenarijų veikimas lemia liberalų sekso ir reprodukcijos suvokimą, o liberalios seksualinės nuostatos yra teigiamai susijusios su didesne parama abortams. Ryšys tarp pornografijos naudojimo ir paramos abortams nebuvo atkreiptas dėmesys už šių dviejų straipsnių darbo.
Šios disertacijos pozicija yra tokia, kad šių ankstesnių straipsnių argumentai grindžiami netinkamomis išvadomis, padarytomis iš komisijos duomenų, analizuojančių ryšį tarp palaikymo abortui (matuojamo vėlesniame duomenų taške) ir savarankiško pranešimo apie pornografijos naudojimą (matuojant ankstesniais duomenimis) taškas). Šiuo tikslu ankstesnio darbo vidinis pagrįstumas kelia abejonių dėl teiginio, kad pornografinės žiniasklaidos naudojimas numato paramos abortams pagrįstumą. Aiškiai tariant, šie du veiksniai yra logiški susijęs vienas kitam; tačiau, mano nuomone, įrodymų, rodančių pornografinės žiniasklaidos naudojimą, svarba priežastys vienas pasirinkimas yra lengvas.
Teigiama, kad santykis tarp pornografijos ekspozicijos ir paramos abortams yra geriau paaiškinamas liberalizmo modeliu, kai pornografijos naudojimas, požiūris į abortus, politinė tapatybė ir kiti veiksniai rodo bendrą asmens seksualinį liberalizmą.
„2012 Pew Research“ apklausoje 80% liberalų demokratų ir 31% konservatyvių respublikonų apklaustųjų manė, kad abortas turėtų būti teisėtas. Tos pačios analizės apklausos dalyviai, kurie teigė, kad retai arba niekada nelanko religinių renginių, buvo dvigubai linkę palaikyti abortą, palyginti su tais, kurie lankosi religinėse pamaldose kartą per savaitę ar daugiau. Dalyviai, baigę koledžą, 30% labiau linkę palaikyti abortą nei dalyviai, turintys vidurinės mokyklos diplomą ar mažiau (Pew tyrimų centras, 2012).
Tarp 816 dalyvių, kurie pranešė apie savo poziciją dėl abortų visomis trimis bangomis, tų pačių asmenų 415 taip pat buvo tiriami dėl pornografijos vartojimo tose pačiose trijose apklausose. Tarp tų, kurių abortų padėtis skyrėsi T1 ir T3, tik 24 dalyviai (5.8%) pranešė apie pornografijos naudojimą T1, 19 T2 (6.0%) ir 26 T3 (6.3%). Panašu, kad labai sunku nustatyti pornografijos naudojimą kaip priežastį, dėl kurios pasikeičia požiūris į abortus, dėl dalyvių, kurie pranešė apie pornografijos naudojimą ir kurie taip pat pakeitė savo poziciją, kad palaiko abortą, menkumo.
Reikėtų pažymėti, kad „Tokunaga & Wright“ naudojama GSS priemonė paprasčiausiai paklausė, ar dalyviai per pastaruosius metus matė filmą „X“. Taikant šią priemonę dažnas pornografijos žiūrovas ir retkarčiais besinaudojantis pornografijos vartotojas priskiriamas tai pačiai atsakymų kategorijai. Be to, klausimo pobūdis yra painus, nes jame konkrečiai klausiama apie „X“ reitinguojamus filmus ir nekalbama apie kitas pornografijos formas, pavyzdžiui, trumpus klipus ar kitas seksualinės žiniasklaidos formas, kurias paprastai transliuoja. Intervalinių ar nuolatinių pornografijos priemonių naudojimas geriau įvertintų bet kokį galimą pornografijos žiūrėjimo poveikį.
Taikant dichotominį matavimą ištisinių intervalų matavimais, gali pakisti dispersija nuo 20% iki 66%, atsižvelgiant į pirminius kintamuosius (Cohen, 1983).
Religinės pažiūros: Skalė nuo 1 (labai religinga) iki 4 (ne religinė) apklausė dalyvius, kiek jie laikė save religingu asmeniu.
Tik 23.5% tų, kurie save apibūdina kaip konservatyvius ar ypač konservatyvius, pasisakė už abortą, palyginti su 74.2% liberalių ar ypač liberalių dalyvių. Religija taip pat buvo pagrindinis požiūrio į abortą numatytojas, nes 24.3% „labai religingų“ dalyvių ir 70.4% „nereligingų“ dalyvių pranešė palaikantys abortus. Taigi atrodo, kad religingumas ir politinė ideologija yra glaudžiai susiję su dviem pagrindiniais kintamaisiais.
Remiantis koreliacine analize, religinės pažiūros (B = -.063, p <.01) ir politines pažiūras (B = -.052, p <.01) kiekvienas turi reikšmingą vaidmenį numatant paramą abortams.
Kuo daugiau dalyvis buvo pripažintas liberaliu ar religingu, tuo mažiau tikėtina, kad jie priešinsis abortui.
Pornografijos naudojimas „T1“ (p = .46) taip pat nebuvo reikšminga abortų palaikymo prognozė T2.
Koreliacinėje analizėje pornografija buvo stipriausiai koreliuojama su religiniais požiūriais. Iš apklaustųjų apie pornografiją ir religinius įsitikinimus tik 27.8% žiūrėjo pornografiją per pastaruosius metus. Keturiasdešimt trys procentai visų nereligingų dalyvių pranešė apie pornografijos naudojimą, palyginti su tik 13.7% tų, kurie laikomi labai religingais.
Nors koreliacinėje ir regresinėje analizėje pornografijos vartojimas atrodė vidutiniškai susijęs su abortų palaikymu, šis ryšys nebuvo toks stiprus, kaip kiti elementai, susiję su seksualiniu liberalizmu, pavyzdžiui, parama gėjų santuokoms ir nesantuokinis seksas.
Kiti demografiniai kintamieji, tokie kaip švietimas, religija ir politinės pažiūros, buvo reikšmingesni abortų palaikymo, o ne pornografijos naudojimo numatytojai.
Remiantis šiomis 2016 GSS apklausos ir GSS grupės išvadomis, pornografijos naudojimas ir abortai atrodo susiję su asmenų politiniais ir religiniais įsitikinimais, taip pat su kitomis nuostatomis, susijusiomis su seksu. Tačiau šių dviejų kintamųjų santykis buvo silpnesnis, nei santykiai, kuriuos kiekvienas turi su kitais elementais, susijusiais su seksualiniu liberalizmu. Įtraukus elementus, vertinančius seksualiai liberalų požiūrį į mūsų logistinę regresiją, paaiškėjo skirtumai, paaiškinami santykiais tarp pornografijos naudojimo ir paramos abortams, palyginti su santykiais, anksčiau matytais Tokunaga, Wright ir McKinley (2015).
Išvada
Per pastarąjį dešimtmetį Wrightas ir Tokunaga pripažino „3am“ modelį ir seksualinį liberalizmą. Kad jų darbas pasiektų kitą žinomumo lygį, galbūt jie turėtų administruoti savo apklausas skalėmis, kurios stipriai matuoja jų konstrukcijas, o ne remtis antriniais duomenų rinkiniais, kuriuose yra bendro elemento bendrieji kintamieji.
Remiantis GSS duomenų rinkinio analizėmis, preliminariai reikia teigti apie bet kokį ryšį tarp pornografijos naudojimo ir paramos abortams. Kaip galima įsitikinti, kad vėlesnis abortų palaikymas yra tiesioginio ankstesnio pornografijos naudojimo rezultatas? Nuolatinė pornografijos priemonė geriau įvertintų seksualinės žiniasklaidos poveikio nuostatoms, susijusioms su seksu. Būtų įžvalgu apklausti tuos, kurie laikui bėgant pakeitė požiūrį į abortus, kad būtų galima rasti panašumų (sulaukę tam tikro amžiaus, patyrusių gyvenimo įvykių, pasikeitusių politinių nuostatų), kurie galėjo turėti įtakos jų požiūrio pokyčiams.
Būsimi tyrimai turėtų papildomai apibūdinti seksualinio liberalizmo apibrėžimą ir ištirti šių požiūrių ir pornografijos naudojimo laiko ir laiko santykį. Esant dabartinei padėčiai, santykis tarp pornografijos naudojimo ir paramos abortams susiduria su „vištienos ar kiaušinio“ problema, nes empiriškai nebuvo įrodyta, kad pornografijos naudojimas lemia didesnę paramą abortams. Čia pateikiamas argumentas, kad šie požiūriai ir elgesys yra didesnio ideologinio konstrukto, vadinamo seksualiniu liberalizmu, simptomai ir nėra tiesiogiai susiję.
;
