Nu, vai tas palīdz pornogrāfiju uzskatīt par amorālu?
Teica neapmierināts pornogrāfs, kurš regulāri atkārtojas:
Es pat izlasīju un pētīju lielu pāvesta Jāņa Pāvila II filozofisko darbu Mīlestība un atbildība. Ja kādreiz kādam iesaku grāmatu, tā ir šī grāmata. Es pilnībā uzzināju, kāpēc pornogrāfija un iekāre mīlestības priekšā ir morāli nepareiza.
Porno atveseļošanās ir viena vieta, kur standarta morāle var atspēlēties, palēninot atveseļošanos. Jums ir darīšana ar smadzeņu ķīmisko procesu: dopamīna disregulācija. Lai jūsu smadzenes atgrieztos normālā jutībā, nepieciešams laiks un konsekvence. Šo dabisko dziedināšanas procesu var ievērojami uzlabot, pornogrāfiju aizstājot arī ar atlīdzību, ko meklēja jūsu smadzenes. Tādas lietas kā vingrinājumi, laiks dabā, cieša, uzticama sabiedrība, flirts ar potenciālajiem biedriem un barojošs klusums un saikne ar Dievišķo. Acīmredzot lūgšana var būt veids, kā sasniegt pēdējo. Tāpat arī meditācija.
Dewelling par nepareizu lietu
Ko nav šķiet, ka palīdz pievērsties tam, kāpēc pornogrāfija ir “morāli nepareiza”. Iemesls ir tāds, ka “nepareizu” darbību izdarīšana jūsu smadzenēs bieži tiek uztverta kā aizraujoša, pārdroša un riskanta. Jūsu smadzenes attīstījās, lai izbaudītu risku. (Tas padarīja daudz izdevīgāku medīt mamutus.)
Atkārtojoties vai pat to apsverot, arī “morāli nepareizais” leņķis var izraisīt trauksmi. Ja pornogrāfija ir morāls jautājums, tad katru reizi, kad recidīvs, jūs sevi apzīmējat par “amorālu cilvēku”. Vēl trakāk, primitīva jūsu smadzeņu daļa (kas nespēj izprast “morāles” jēdzienu) visu, kas saistīts ar jūsu orgasmiem, pavada tā, lai tie nākotnē “vairāk uzbudinātu”.
Tātad šī jūsu smadzeņu daļa nikni piesaista jūsu seksuālo uzbudinājumu un orgasmu ne tikai pornogrāfijai. Tas arī mudina jūs justies “noraizējies” un “amorāls”. Tādējādi primitīvā līmenī “netikums, risks un trauksme = labs sekss”. Un jo vairāk jūs nostiprināt šo vienādojumu, jo grūtāk to ir izsakāt vēlāk jūsu dzīvē. Redziet, kāpēc Teds Hagards turpināja palielināt riskanto stimulāciju?
Dopamīna izraisīta atkarība
Patiesībā jūs varat būt ļoti morāls cilvēks ... ar atkarību no pornogrāfijas radītā dopamīna un ar to saistītajām smadzeņu izmaiņām. Periods. Šīs izmaiņas ir atgriezeniskas, un to atcelšanas process darbojas neatkarīgi no jūsu morāles.
Īsāk sakot, padarot pornogrāfiju par morālu jautājumu, jūs patiešām varat sabojāt seksualitāti. Tas tiek darīts, “apbalvojot” (vai aktivizējot) jūsu smadzenes par pašu uzvedību, kuru vēlaties atstāt. Tas var tikai padarīt jūsu darbu grūtāku. Ja esat godīgs pret sevi, jūs pat varat saprast, ka jūs vēlēties pornogrāfijas lietošana paliek “grēks”, jo tā to izmanto vairāk uzlādēts un satraucošs. Tas ir pierādījums iepriekš izskaidrotajai problēmai. Vienkārši pasmaidiet par trikiem, kurus jūsu primitīvās smadzenes spēlē uz jums. Atlaidiet vilinošo "grēka" leņķi, atzīstot, ka tas ir tikai smadzeņu vadu jautājums.
Jūs varat gūt lielāku progresu, uzskatot pornogrāfiju kā tikai par karikatūrām, ar kurām vēlaties pārtraukt laika tērēšanu. Erotika ir tikai “dopamīna spurtu veidojošas norādes”. Viņi novērš jūs no centieniem, kas jums jāveic, lai efektīvi mijiedarbotos ar potenciālajiem biedriem. Nekas vairāk. Neatšķiras no cigaretes uzpūšanas.
Noderīga pieeja atmest
Ieteikums: Ja vēlaties atmest pornogrāfiju, dariet to tāpēc, ka jums nepatīk sekas un traucējošie faktori. Bet nemēģiniet atmest pornogrāfijas netikumības dēļ. Tas tiešām var atspēlēties.
Ko jūs varat darīt savienot vairāk ar citiem? (Sazināšanās ar savu radītāju var būt arī nomierinoša, bet ne tad, ja tas liek justies necienīgam, jo tas rada stresu un var veicināt recidīvu.) Dodiet savām smadzenēm vairāk to, ko tās ir izstrādājušas, lai meklētu, un tas nebūs tik izsalcis. sintētiskie saviļņojumi.
Mēs jūtam daudz līdzjūtības puišiem, kuri tika audzināti atlikt dzimumu līdz laulībai laikmetā, kurā visur ir bijusi “nekaitīga” kiber erotika. Kurš no mums nebūtu domājis, ka, risinot pornogrāfiju, atrisinām “augsta libido, bet nav priekšlaicīgas laulības / dzimuma” problēmu? Tomēr šodienas porno vilcieni smadzenes neparedzētos veidos.
Fakts ir tāds, ka jums būtu daudz labāk, ja neseksuāli sazinātos ar potenciālajiem biedriem: Izmēģiniet deju nodarbības, socializāciju, kopīgu darbu pie projektiem utt. Pat flirts var būt nomierinošāks par kibernoziegumu erotiku, kas liek jums vēlēties vairāk. Bet kas zināja ???
Ieteikums: piedodiet sevi un pārstrukturējiet savu cīņu kā līdzsvarotu smadzeņu ķīmiju, nevis morālu cīņu. Ir labi meklēt dievišķo palīdzību. Bet lūdziet, lai jūsu smadzenes tiktu līdzsvarotas, nevis koncentrētos uz saviem "grēkiem". Varbūt jūsu radītājs dod priekšroku tam, ka jūs darbojaties ar pilnu jaudu, nevis esat “grēcīguma” eksperts.
Vēl viens atgūstošais atkarīgais teica:
Tāpat kā jūs, es gadiem ilgi cīnījos ar šo atkarību, izmantojot tikai morāli, un tā nedarbojās. Nekāda sevis teikšana “tas ir nepareizi” neliks man apstāties. Es domāju, ka esmu briesmīgs cilvēks, kurš nevarēja beigt grēkot.
Tomēr mana domāšana nebija pilnīga. Kā jūs zināt, katoļu mācība saka, ka mirstīgajam grēkam ir nepieciešami trīs nosacījumi: 1) tam jābūt nopietnam jautājumam, 2) jāzina, ka tas ir nepareizs, un 3) jāizvēlas to darīt. Tomēr ar atkarībām nav citas izvēles. Tāpēc tas, pirmkārt, nevar būt grēks! Jūs neizvēlaties darīt PMO, jūsu atkarīgās smadzenes piespiež to darīt pret jūsu gribu.
Nevis grēko
Tas pilnīgi atšķiras no grēkošanas. Tāpēc katehisms atstāj “izņēmuma klauzulu” 2352. panta sadaļā par masturbāciju: “Lai izveidotu taisnīgu spriedumu par subjektu morālo atbildību un virzītu pastorālo rīcību, jāņem vērā afektīvais briedums, iegūto spēku ieradums, trauksmes apstākļi vai citi psiholoģiski vai sociālie faktori, kas mazina, pat pat līdz minimumam, morālo vainīgumu. ”
Uzzinot par to, es noteikti jutos daudz labāk par sevi. Es neesmu slikts cilvēks tikai tāpēc, ka nejauši nokļuvu atkarīgs! Jūs sāksit redzēt daudz vairāk panākumu, cīnoties pret to kā par atkarību, nevis tikai par grēku.
Tas ir traģiski; mūsu katoļu aprūpētāji visi nezināja par PMO atkarību. Tāpēc viņi to mums mācīja vienīgajos apzinātajos terminos - attiecībā uz morāli un grēku. (Es paredzu, ka vēlāk tiks atjaunināti katehisma izdevumi, lai atspoguļotu to, ko mēs tagad uzzinām par atkarību būtību un to ietekmi uz smadzenēm un spēju izvēlēties.)
Ja jums šī diskusija par tikumību šķita noderīga, skatiet arī Vai porno ir lielāks izaicinājums reliģiskajiem cilvēkiem?
;
