Ievads - kļūt seksuālam digitālos laikos: tiešsaistes pornogrāfijas riski un kaitējums (2020)

Vecuma ieguvums ir tas, ka tas dod perspektīvas priekšrocības. Es atzīmēju divas pārsteidzošas izmaiņas, pārdomājot savu klīnisko praksi ar jauniešiem vairāk nekā trīsdesmit gadu laikā. Pirmkārt, ķermenis arvien vairāk ir kļuvis par atsvešinātību, un tā vairāk vai mazāk plaša pārveidošana ir acīmredzams sāpīga iekšējā psihiskā stāvokļa risinājums. Otrkārt, process kļūst seksuāls (ti, izveido a stabils seksuālā un dzimuma identitāte neatkarīgi no dzimumorientācijas) ir kļuvusi daudz izaicinošāka, nekā psihoanalīze vienmēr ir atzinusi šo procesu pat vislabākajos apstākļos. Šķiet, ka šīs pārmaiņas ir veicinājuši divi ārējie faktori: mūsdienīgu tehnoloģiju klāsta pieradināšana un lielāka medicīnisko iejaukšanās iespēju pieejamība, kas ir normalizējusi attiecīgā ķermeņa modifikāciju - šeit es pievērsīšos tikai pirmajam.

Tehnoloģiju straujais attīstības temps tālu pārsniedz prāta spēju pārvaldīt mūsu saskarnes ar tehnoloģijām psihiskās sekas. Kā psihoanalītiķi no pirms digitālās inovācijas laikmeta mēs cenšamies saprast kaut ko tādu, kas nebija mūsu pašu attīstības pieredzes sastāvdaļa. Mūsu pieredze pirms digitālajiem laikiem var sniegt noderīgu perspektīvu, taču mēs nevaram izvairīties no fakta, ka mēs esam pēdējā (s) paaudze (s), kas būs pieredzējusi nedigitālu pasauli.

Šī paaudze aug ne tiešsaistē, ne bezsaistē, bet “dzīve”(Floridi 2018, 1). Jauna un tagad pastāvīga tīkla kultūras iezīme ir tā, ka saziņa ir starpniece, un digitālā savienojamība kopā ar dažādiem virtuāluma virzieniem tagad ir neatņemama jauniešu ikdienas sastāvdaļa. Visuresamība virtuāls atstarpes nodrošina pašreizējo dominējošo kontekstu, kurā pusaudži risina sarunas par savu seksuālo un dzimuma identitāti, jo īpaši izmantojot vietējos sociālos medijus un tiešsaistes pornogrāfiju. Konkrēti, seksuālā attīstība mūsdienās notiek sociālajā kontekstā, kurā tas, ko mēs kādreiz pieņēmām kā “dzīves faktus” (piemēram, doto ķermeni un tā robežas), tagad ir pakļauti arvien pieaugošām tehnoloģiskām manipulācijām. Pati seksuālā attīstība notiek tehnoloģiski. Ja gribam saprast digitālās paaudzes seksuālo attīstību, teorētiski un klīniski ir svarīgi atzīt, ka šīs tehnoloģiskās pārmaiņas prasa jaunu seksuālās attīstības psihoanalītisko konceptualizāciju.

Tāpat kā visos citos digitālās pasaules aspektos, arī jaunais seksuālais klimats sniedz gan labumu, gan kaitējumu. Labākajā gadījumā internets ir svarīgs līdzeklis pusaudžu seksualitātes izpētei un izpētei (Galatzer-Levy 2012; Šapiro 2008), un daudziem tas bieži vien ir saistīts ar pornogrāfijas iedarbību krietni pirms tiešsaistes pornogrāfijas parādīšanās. Tomēr online vide pornogrāfijas patēriņam prasa rūpīgu pārbaudi, un es tam koncentrēšos īpaši. Tehnoloģiskā attīstība, kas pornogrāfiju padarījusi pieejamu tiešsaistē, pati par sevi nav slikta, taču no tā neizriet, ka tehnoloģiski mediēta seksuālā pieredze ir neitrāla attiecībā uz jauniešu seksualitātes attīstību.

Šajā Ievadā šī izdevuma sadaļā par interneta pornogrāfiju es sāku īsumā apkopot pētījumu par tiešsaistes pornogrāfijas ietekmi uz jauniešu seksuālo veselību un attiecībām. Es iesaku, ka atšķirība starp pirms-interneta un tiešsaistes pornogrāfiju tiešā nozīmē nav tikai pakāpes. Tas ir tāpēc, ka tiešsaistes medijs piesardzīgi nozīmīgos veidos maina jaunieša attiecības ar seksuālajiem materiāliem, nodrošinot virtuālu telpu, kurā dzimumtieksme tiek apmierināta ātri un neatspoguļojoši, mazinot spēju a) mentalizēt savu dzimumtieksmi un un b) novērtēt piesardzības riskus, kas saistīti ar tiešsaistes pornogrāfijas lietošanu. Šie riski ir īpaši nozīmīgi digitālajai paaudzei, kuras seksuālo attīstību tagad, visticamāk, ietekmē tiešsaistes pornogrāfija. Tas var ietekmēt tiešu tiešsaistes pornogrāfijas patēriņu vai netiešāk, iesaistoties partnerī, par kuru tiešsaistes pornogrāfija informē viņu seksuālās fantāzijas un cerības.

Tiešsaistes pornogrāfija: sabiedrības veselības problēma?

Daudziem pornogrāfijas lietošana ir privāta darbība, par kuru reti tiek atklāti apspriests vai izskatīts. Interneta pieradināšana un viedtālruņa ieviešana ir rosinājusi diskusijas par pornogrāfiju, jo tehnoloģiskā attīstība padarījusi to uzreiz pieejamu, bet vēl slēptu. Nekad agrāk tik ātri, tik vienkārši vai tik plaši satura klāsts ir klikšķa attālumā. Un (galvenokārt) bez maksas. 2018. gadā Pornhub saņēma 33.5 miljardus apmeklējumu - tas ir, kopumā vidēji dienā 92 miljoni apmeklējumu.¹ Apvienotajā Karalistē veiktais pētījums par bērniem vecumā no 11 līdz 16 gadiem ziņo, ka 28% 11–14 gadus vecu bērnu un 65% 15–16 gadus vecu bērnu pornogrāfiju skatījušies tiešsaistē (Martellozzo et al. 2016). Līdz šim ir izrādījusies neiespējami regulēt piekļuvi tiešsaistes pornogrāfijai jaunākiem par astoņpadsmit gadiem.

Kaut arī internets var atvieglot piekļuvi svarīgai informācijai par seksu, kas atbalsta labklājību, pēdējo piecpadsmit gadu pētījumi parāda, kā tiešsaistes pornogrāfija var arī apdraudēt seksuālo veselību jauniešiem, kā arī graut seksa proporcionālo raksturu. Pirms tiešsaistes pornogrāfijas vietņu izplatīšanās,² vidējais seksuālo disfunkciju, piemēram, erektilās disfunkcijas (ED) un zemas dzimumtieksmes, līmenis bija zems, lēsts, ka tas ir aptuveni 2–5%. 1940. gados mazāk nekā 1% vīriešu, kas jaunāki par trīsdesmit gadiem, piedzīvoja vai vismaz ziņoja par erekcijas traucējumiem (Kinsija, Pomerojs un Martins 1948). 1972. gadā šis rādītājs pieauga līdz 7% (Laumann, Paik un Rosen 1999). Mūsdienās likmes svārstās no 30% līdz 40%. Jaunākie pētījumi atklāj ievērojamu seksuālās disfunkcijas palielināšanos vīriešiem, kas jaunāki par 40 gadiem, diapazonā no 30% līdz 42% (Park et al. 2016). Pētījumi par jauniem vīriešiem līdz 25 gadu vecumam un pusaudžiem līdz 18 gadu vecumam atspoguļo pastāvīgu tendenci šo seksuālo problēmu pieauguma virzienā (O'Salivans 2014a, 2014b). To apstiprina pierādītais nosūtījumu uz psiho-seksuālo terapiju pieaugums.³ Tikai jaunākiem par 19 gadiem Lielbritānijā Nacionālais veselības dienests laikposmā no 2015. līdz 2018. gadam reģistrēja trīskārtīgu nosūtījumu skaitu uz psihoseksuālo terapiju.⁴

Pētījumos, kas pārsniedz šo problēmu izplatības rādītājus, ir konstatēta korelācija starp pornogrāfijas lietošanu un erekcijas disfunkciju, zemu libido, grūtībām orgasmēt (Carvalheira, Træen un Stulhofer 2015; Verijs un Billjē 2016), un priekšroka pornogrāfijai, nevis faktiskajam seksam ar partneri (Pizzol, Bertoldo un Foresta 2016; Saule u.c. 2015). Atbilstoši cēloņsakarības jautājumam, lai arī to nevar uzskatīt par izšķirošu attiecībā uz etioloģiju, mums ir arī pierādījumi, ka tiešsaistes pornogrāfijas patēriņa pārtraukšana var atjaunot veselīgu seksuālo darbību, sniedzot papildu atbalstu apgalvojumam, ka tiešsaistē pornogrāfijai, visticamāk, ir svarīga loma seksuālās disfunkcijās (Park et al. 2016).

Palielināta pornogrāfijas skatīšanās ir saistīta ar dzimumaktu jaunākā vecumā, un lielāks partneru un ikdienas seksa partneru skaits (Livingstone un Smith 2014). Tomēr aizvien vairāk pieaug bažas, ka tūkstošgades kopējais virziens ir mazāk dzimums (Tvengs, Šermans un Velss 2015), vienā pētījumā, kurā piedalījās 18–20 gadus veci jaunieši, tika identificēta cieša saikne starp tiešsaistes pornogrāfijas lietošanu un atteikšanos no faktiskām seksuālām attiecībām (Pizzol, Bertoldo un Foresta 2016). Šajā brīdī mēs varam tikai spekulēt par šādu tendenču nozīmi. Lai saprastu, kas notiek iekšējā pasaulē, mums ir vajadzīgi vairāk gareniski empīriski un īpaši psihoanalītiski pētījumi. Tomēr ir ticams, ka šādas tendences atspoguļo veidu, kā viegli pieejamais tehnoloģiski mediētās seksualitātes variants pārāk viegli tiek pakļauts mazāk relāciju un attālāka seksualitātes narcistiskajam vilkumam. Citādība ir psihiski prasīga; ja tehnoloģija var apiet tikšanos ar citādību, tas nodrošina īsceļus, kas var būt vilinoši, īpaši tiem jauniešiem, kuri cīnās ar savu ķermeni un seksualitāti.

Citos pētījumos ir atzīmēta tiešsaistes pornogrāfijas ietekme uz ķermeņa tēlu un pašcieņu, tendences rāda, ka vairāk jaunu sieviešu izvēlas kaunuma apmatojuma noņemšanu, lai izskatītos pirms pubertātes un labiaplastikas. Abi šie kosmētikas pieprasījumi ir ievērojami pieauguši, šķietami tandēmā ar tiešsaistes pornogrāfijas pieejamību (Gambotto-Burke 2019). Piemēram, labiaplastikas pieprasījumi divu gadu laikā ir pieauguši par 80% meitenēm līdz 18 gadu vecumam (Hamori 2016). Arī zēnu vidū negatīva nodarbe ar ķermeņa izskatu ir saistīta ar pornogrāfijas iedarbību tiešsaistē un tā sauktajiem “ķermeņa ideāliem”, ko netieši veicina vīriešu pornogrāfijas aktieri (Vandenbosch and Eggermont 2012, 2013).

Jāņem vērā arī ietekme uz seksuālo veselību, kā arī arvien vairāk pierādījumu par atkarību no tiešsaistes pornogrāfijas, kurai ir līdzīgi pamatmehānismi ar atkarību no vielām (piemēram, Love et al. 2015). Atkarību izraisošās lietošanas problēma ir identificēta kā īpašs tiešsaistes pornogrāfijas risks, salīdzinot ar tā formātu pirms interneta. Vairāki pētījumi ir parādījuši, ka pastāv atšķirība starp biežiem tiešsaistes pornogrāfijas lietotājiem un veselīgu kontroli attiecībā uz viņu tendenci pakāpeniski meklēt jaunus seksuālos attēlus. Tiek saprasts, ka rezultāts ir ātrāka attēlu pieradināšana salīdzinājumā ar veselīgu kontroli (Brand et al. 2016; Kordonjē 2006; Meerkerk, van den Eijnden un Garretsen 2006). Lai gan tiešsaistes pornogrāfijas atkarības risku, visticamāk, pastiprina tiešsaistes konteksta īpašie gadījumi (sk. Wood 2011; Koks 2013), patiesībā, kā es sīkāk izklāstīšu vēlāk, mums nav jāizmanto iespējamais atkarības risks, lai pamatotu bērnu un pusaudžu tiešsaistes pornogrāfijas izmantošanas problemātiskos aspektus.

Pētījumi arī ierosināja saistību starp tiešsaistes pornogrāfijas patēriņu un palielinātu fizisku un / vai verbālu vardarbību pret sievietēm. Ir pierādījumi, kas norāda, ka jo vairāk cilvēks skatās pornogrāfiju un jo īpaši ekstrēmo pornogrāfiju, jo lielāka varbūtība, ka patērētājs izturas agresīvāk un, visticamāk, objektivizēs sievietes (Haldu, Malamutu un Jenu 2010). Gareniskie un starpkultūru atklājumi saista arī seksuālo agresiju un vardarbīgas pornogrāfijas izmantošanu (Ybarra, Mitchell un Korchmaros 2011). Pusaudžu zēnu seksuālā piespiešana, vardarbība un negatīva attieksme pret dzimumu ir būtiski saistīta ar tiešsaistes pornogrāfijas lietošanu, tāpat kā palielināta sekstinga iespējamība (Stanley et al. 2018a, 2018b; Ybarra, Mitchell un Korchmaros 2011). Ietekme neattiecas tikai uz zēniem: jaunas meitenes, kas izmanto seksuāli piespiedu uzvedību, arī ziņo par vardarbīgas pornogrāfijas skatīšanos ievērojami vairāk nekā kontroles grupa (Kjellgren et al. 2011).

Pat nevardarbīgas pornogrāfijas gadījumā ir bažas (un daži pierādījumi), ka jauniešus, kuriem ir ierobežota seksuālā pieredze, tiešsaistes pornogrāfija pamato, lai redzētu dzimumu, ko tā attēlo kā “reālu”, nevis kā fantāziju, un tas savukārt negatīvi ietekmē attieksmi un reālo seksuālo uzvedību (Lim, Carrotte un Hellard 2016a, 2016b; Martellozzo u.c. 2016) un līdz ar to apmierinātību faktiskajās attiecībās.

Līdztekus atklājumiem, kas norāda saites virzienā, tomēr ir svarīgi paturēt prātā tos pētījumus, kas nav pārliecinoši vai pretrunīgi attiecībā uz tiešsaistes pornogrāfijas un seksuāli vardarbīgas uzvedības saistību (Horvath et al. 2013). Seksuālā agresija ir daudznoteikta, un to, iespējams, mazina individuālas atšķirības, mudinot piesardzīgi izturēties pret vispārinājumiem (Malamuts, Halds un Koss 2012). Tomēr, kaut arī mums vajadzētu būt piesardzīgiem, nosakot tiešu cēloņsakarību starp tiešsaistes pornogrāfijas patēriņu un seksuālu vardarbību, tas nemazina tiešsaistes pornogrāfijas iemaksas kaitējumu seksuālās veselības jomā un par intīmo attiecību kvalitāti, ko izveido jaunieši.

Ātruma loma un tā ietekme uz “vēlmju darbu”⁵

Pirms interneta mēs apdzīvojām pasauli, kuru es citur raksturoju kā 3D (esire) pasauli, kur “Desire ”sekoja“Delay ”un visbeidzot“Dpiegāde ”, ko mēs vēlējāmies (Lemma 2017). Psiholoģiskais “vēlmju darbs” (ti, apzinātais un neapzinātais psihiskais darbs, kas izriet no subjektīvās vēlmju pieredzes) balstījās uz spēju attīstīt pacietību gaidīšanu un neapmierinātības stāvokli, ko tas izraisīs. Turpretī digitālā paaudze aug 2D (esire) pasaulē. “Vēlme” rada tūlītēju “piegādi” un pilnībā apiet “Kavēšanās” pieredzi. Tiešsaistes pornogrāfijas patēriņa galvenā iezīme ir tā, ka tā atceļ vai daudz samazina pretestības pieredzi, lai apmierinātu savas vēlmes. Iekšējie šķēršļi (piemēram, kauns), kā arī ārējie šķēršļi tiek noņemti vai uz laiku apturēti. Ātrums (ko papildina bezmaksas piekļuve tiešsaistes pornogrāfijai) tagad samazina attālumu starp vēlmi un apmierinātību: bez piepūles un bez gaidīšanas. Faktiski “tiešsaistes medijs ir atdalījis vēlmju cikla pieredzi” (Lemma 2017, 66).

“Kavēšanās” starpnieks - laiks, kas mums jāpieņem kā dots - ir psiholoģiski nozīmīgs, jo tieši sastapšanās ar kavēšanos ļauj pārstāvība vēlēšanās prātā. Bez kavēšanās vai vilšanās pieredzes vēlme zaudē savu 3D formu, kas ļautu prātā atspoguļot vēlmes pieredzes dažādās dimensijas.

Svarīga ietekme uz seksuālās identitātes formulēšanu digitālajos laikos ir tā, ka, tā kā tiešsaistes pornogrāfijai tagad var viegli un ātri piekļūt, pastāv tūlītība bez starpniecības. Vai arī, sakot citādi, ja tehnoloģiju var teikt par “starpnieku”, tā darbojas, pārtraucot būtisko saikni starp prātu un ķermeni, tādējādi graujot citādi potenciāli noderīgo atstarojošā procesa starpniecību. Tiešsaistes pornogrāfija sapludina ķermeni ar iepriecinošu mašīnu, kas ar pieskārienu nodrošina to, kas prātam citādi būtu (vēl) lēnāk jāapstrādā un kaut kā jāintegrē, parādot vēlmi.

Psihiskā (sekundārā secība) pieredzes attēlojums sniedz svarīgus ieguvumus: tas ļauj mums pārdomāt, pirms mēs rīkojamies tā, lai rīcību informētu kognitīvs un emocionāls process, kas atbalsta (vairāk) autonomu izvēli, nevis tiek virzīts neapzinātu faktoru ietekmē. Pārāk daudz, seksuālo stimulu reibums ir problemātisks, jo tas neatstāj prātam iespēju pārstāvēt to, kas viņam vajadzīgs vai vēlas, un pēc tam novērtēt, vai šī vēlme uztur labklājību vai, gluži pretēji, var būt kaitīga.

Tiešsaistē jaunietim ātri tiek „parādīti” daudzi pornogrāfiski attēli. Tas veicina ātru pāreju no otrās pakāpes vēlmes atspoguļošanas iespējas uz tīru stimulāciju un sajūtu, kas samazina jebkādas pārdomas. Tas var sazvēresties, lai ātri saasinātu potenciāli kaitīgu (sev un / vai otram) uzvedību tiešsaistē, kas nebija iespējams tādā pašā mērogā pirms interneta: piemēram, pornogrāfijas žurnāls vai VHS video neatļāva tūlītēju eskalāciju meklējamajā materiālā.

Piekļuves ātrums un tiešsaistē pieejamo seksuālo attēlu apjoms apiet attēlojumu, pārsniedzot “prezentācijas” daudzumu. Attiecībā uz seksuālo attīstību Freida (1930) latentuma pakāpe ir aizstāta (Lemma 2017). Tagad mēs redzam bērnus, kuri atrodas latentā stadijā, bet, šķiet, ir ļoti seksuāli. Latentuma vietā ir tas, uz ko es esmu atsaucies nekaunība: latentā vecuma bērns paliek tikpat uzbudināms kā Edipa bērns un, kā izteicās Ginjords;

Kopā ar dažiem analītiķiem (piemēram, Guignard 2014) Es vairs nedomāju, ka ir jēga konceptualizēt seksuālo attīstību attiecībā uz latentuma posmu. Tomēr es uzskatu, ka seksuālā attīstība pubertātes laikā iegūst īpašu pārveidošanos, un tas daudziem krīt pusaudžiem. Pusaudža psihiskais process parasti iedarbina personiskās identitātes pārskatīšanu sakņojas ķermenī: jaunietim ir jāintegrē savs mainīgais pubertātes ķermenis tēlā, kāds viņam ir par sevi. Šis sarežģītais un nemierinošais iekšējais process mūsdienās risinās atšķirīgi atšķirīgā sociālā kontekstā, kurā tehnoloģija samazina reflektīvos procesus, kas ietekmē spēju regulēt emocijas, saistīties ar citiem un autonomu darbību. Tiešsaistes pornogrāfijas kontekstā tā dēvētā “izvēle” jaunietim par to, vai lietot pornogrāfiju, un, ja jā, par kādu konkrētu veidu, ir psiholoģiski nozīmīga: nodarbošanās ar “vaniļas” pornogrāfiju jauniešiem nebūt nav vienāda. skatoties spīdzināšanas kameras. “Izvēle” ir nozīmīga un tai ir psiholoģiskas sekas attiecībā uz to, kā jaunietis ir saistīts ar sevi (un viņu dzimumtieksmi) un kā viņš / viņa ar potenciālajiem partneriem.

Melnais spogulis: kura vēlme tā vispār ir?

Attīstības nolūkos pusaudzim ir jāmeklē spogulis ārpus vecāku figūrām, lai izstrādātu un nostiprinātu seksuālo identitāti:

Melnais spogulis piesardzīgi nozīmīgos veidos atšķiras no iepriekšējiem plašsaziņas līdzekļiem ne tikai tiktāl, ciktāl tas pakļauj jaunieti nepieredzētam seksuālā satura klāstam, bet arī tāpēc, ka šis spogulis uzbāzīgi projicējas skatītājā, nevis “atspoguļo muguru”. Tas “iestumj” attēlus un sajūtas ķermenī un prātā, dažreiz pat tad, kad jaunietis nav aktīvi meklējis šādus attēlus. Kad meklēšana ir mērķtiecīgāka, tiešsaistes medijs jaunietim nodrošina à la Carte seksualitāti: plašu seksuālo preferenču klāstu, kas nav obligāti jāformulē līdz brīdim, kad viņi tiek pakļauti tiešsaistē:

Melnais spogulis ir dziļi vilinošs un tam ir grūti pretoties, jo tas viegli piegādā konkrētus attēlus un seksuālos scenārijus, kas cieši atbilst centrālās masturbācijas fantāzijai (Laufer 1976), kas tagad ir sociāli sankcionēts ar tehnoloģiju starpniecību. Lai gan mums jāatzīst, ka tas var dot zināmu apstiprinājumu kaut kam, kas sevī šķiet satraucošs, un tādā mērā jaunietis atrod sev kaut ko vērtīgu, cenšoties saprast seksuālās jūtas un fantāzijas, tieši tāpēc, ka Melnais spogulis piegādā Gatavie seksuālie scenāriji nav obligāti piederīgi sev, tādējādi graujot integrētas seksuālās identitātes izveidošanos. Kā Galatzer-Levy (2012) ir ierosinājusi, šādi izmantotie attēli / fantāzijas galu galā netiek uzskatīti par saviem. Es vēlētos piebilst šo nenovērtējamo novērojumu, ka šāda veida atsvešinātība no jebkuras aģentūras pār savām seksuālajām fantāzijām, vienlaikus to piespiežot, jaunieti dziļi destabilizē. Janines gadījums to labi ilustrē.

Janīnai bija 7 gadi, kad viņa sāka meklēt tiešsaistes pornogrāfiju pēc tam, kad vecākās māsas draugi ar to iepazinās. Kad es satiku viņu ar 16 gadu vecumu, viņa gandrīz katru dienu izmantoja tiešsaistes pornogrāfiju. Viņa bija sajūsmināta, spiesta un satraukta par viņas vienādu izmantošanu. Viņa aprakstīja ievērojamas grūtības ar savu izskatu: viņa vēlējās labiaplastiku, lai varētu izskatīties kā pornogrāfijas aktrises, kuras viņa skatījās, kuras abas vēlējās atdarināt un kuras arī ļoti uzbudināja. Viņa bija neizpratnē par savu seksualitāti: viņa nebija pārliecināta, vai ir homoseksuāla vai biseksuāla, un citreiz baidījās, ka vienkārši ienīst seksu.

Darba gaitā kļuva skaidrs, ka Džanīna ir centusies integrēt pubertātes ķermeni sevis pārstāvēšanā. 13 gadu vecumā viņa atcerējās, ka viņas jūtamās lielās krūtis ir "atgrūžošas", un viņai liekas, ka viņai ir piesaistīti plakanu lādes meiteņu attēli. Viņa sāka ierobežot ēšanu.

Apmēram divpadsmit gadu vecumā Dženīnu bija seksuāli uzmācies viens no māsas vecākiem vīriešiem. Viņa domāja, ka ir bijusi “iemīlējusies” šajā vīrietī (daudzus gadus vecāka par viņu), neskatoties uz pirmo seksuālo kontaktu, kas viņai nepatika, jo viņš bija piedzēries, un tas viņai bija ļoti sāpīgi. Tomēr viņa vēlāk uzskatīja, ka, neskatoties uz šo traumatisko sākumu, viņi ir izveidojuši īpašu saikni un ka viņš viņai lika justies mazāk vientuļai. Kad viņai palika 13 gadi, viņš pazuda. Viņa atcerējās, ka tieši tad sāka atkāpties no citiem un arvien vairāk laika pavadīja tiešsaistē.

Janīna aprakstīja gadu gaitā konsekventu eskalāciju pornogrāfijas raksturā, kuru meklēja tiešsaistē. Viņa atklāja, ka viņas seksuālais uzbudinājums aizņēma vairāk laika, un tāpēc viņa meklēja jaunus attēlus, kas viņai deva ātrāku “trāpījumu”. Ar ievērojamām bailēm un kaunu viņa galu galā runāja ar mani par savu sajūtu, ka ir ārpus kontroles. Jo vairāk viņa juta, ka nekontrolē savas seksuālās fantāzijas un prātu, jo vairāk viņa koncentrējās uz to, lai kontrolētu to, kas jūtas viegli sasniedzams, it kā: svaru. Viņa kļuva aizrāvusies ar kaloriju skaitīšanu un zaudēto svaru. Tā bija ēšanas problēma, kas viņai lika vecākiem meklēt terapiju, taču, darbam ritot, bija skaidrs, ka tas bija tikai aisberga gals, kas strauji zaudēja kontroli pār viņas prātu.

Tāpat kā citi jaunieši, ar kuriem es tagad strādāju, arī Dženina aizkustinoši nodeva pieredzi, ka izjūt ķermeņa žēlastību, kas jūtas nekontrolējama, un seksuālās vēlmes, par kurām viņa nav pilnībā pārliecināta. viņai vēlmēm. Tehnoloģiskā mediācija sajauc jaunieša attiecības ar pašas vēlmi. Mašīnai piesietā seksuālā attīstība grauj personiskās vēstures, neapzināto konfliktu un dzimumtieksmes būtisko attīstības sasaisti: “Izmaksas ir tādas, ka pieredze ir izlīdzināta un var kļūt konkrēta” (Lemma 2017, 67).

Svarīgs jautājums ir tas, kas atšķir tos jauniešus, kuri pārsvarā vēršas pie tiešsaistes nesēja kā drošu atkāpšanos no iemiesotām attiecībām un vēl konkrētāk no iemiesotām seksuālās attiecībām. Tas atkal prasa vairāk pētījumu. Pamatojoties uz maniem novērojumiem konsultāciju telpā, es iesaku, ka nav viena attīstības ceļa vai īpašas psihopatoloģijas, kas varētu sniegt ticamas atbildes uz šo jautājumu. Tomēr tiem jauniešiem, kuriem ir risks cīnīties ar prasībām, kuras fiziskās pubertātes izmaiņas (proti, attīstības deficīta un / vai konfliktu dēļ) izvirza prātam, atkāpšanās virtuālajās telpās izrādās īpaši pārliecinoša, jo ļauj viņiem pārvaldīt apjukums un satraukums par reālo ķermeni, iestarpinot virtuālo attālumu starp sevi un citu, kā arī starp viņu pašu ķermeni un prātu.

Tiešsaistes vide pati par sevi nerada psiholoģiskas problēmas. Drīzāk es iesaku, ka tas var nodrošināt kulturāli pastiprinātu un viegli pieejamu līdzekli tādu konfliktu īstenošanai, kas saistīti ar mūsu iemiesoto dabu, kam daži pusaudži ir īpaši sagatavoti, ņemot vērā viņu attīstības vēsturi. Šis medijs ir ideāli piemērots “nepareizai izmantošanai”, lai pārvaldītu satraucošu citādības pieredzi, kas, domājams, atrodas konkrēti ķermenī. Kā esmu aprakstījis citur (Lemma 2014), to daļēji var saprast kā daļu no kibertelpas īpašajām iezīmēm, piemēram, kā tā var atbalstīt korporativitātes noliegumu, kā to var izmantot, lai atceltu atšķirību un nodalījuma realitāti vai veicinātu starppersonu pārredzamības ilūziju. Patiesībā to var izmantot, lai mainītu attiecības starp iekšējo un ārējo realitāti:

Virtuālā telpa un pielāgošanas vilinājumi

Seksuālo attiecību reālās pasaules galvenā iezīme ir tās neprognozējamība faktiskā “cita” klātbūtnes dēļ, kas rada pieprasījumu. Turpretī virtuālajā pornogrāfiskajā telpā mēs esam liecinieki seksuālās realitātes principu mazināšanai, jo īpaši tāpēc, ka nav neviena cita “reāla” ķermeņa, kas nostiprinātu sevi realitātē un ierobežojumos. Virtuālā telpa nodrošina atkāpšanos no realitātes fantāzijā, kurā nav šķēršļu vēlmes apmierināšanai.

Pat ja tiešsaistes pornogrāfija var tikai radīt ilūziju par meistarību pār otru, tam tomēr var būt psiholoģiskas sekas, kas nelabvēlīgi ietekmē faktiskās attiecības, ja tas maina to, kā jaunietis pēc tam attiecas uz sevi un / vai ar citiem viņa / viņas locekļiem. dzīve. Piemēram, vienam deviņpadsmit gadus vecam pacientam vīrietim bija īpašs seksuāls fetišs, kuru viņš varēja apmierināt tiešsaistē. Tas viņam sagādāja tūlītēju prieku, kas atbrīvoja viņu no citiem nepatīkamiem dvēseles stāvokļiem, piemēram, no depresijas un naida pret savu ķermeni. Patiešām, vairākkārt ir atklāts, ka izvairīšanās no emocijām ir cieši saistīta ar problemātisku tiešsaistes pornogrāfijas izmantošanu gan vīriešiem, gan sievietēm (Baranowski, Vogl un Stark 2019). Īslaicīgi, atrodoties tiešsaistē, mans pacients jutās kontrolējis šādus negatīvus prāta stāvokļus. Tomēr, jo vairāk laika viņš pavadīja tiešsaistē, jo vairāk viņš bija atsvešinājies no savas draudzenes, kura bija tumsā par savu tiešsaistes darbību un fetišu. Tiešsaistes seksuālā dzīve īslaicīgu “meistarību” apmainīja pret negatīviem garīgiem stāvokļiem uz ilgtermiņa bezpalīdzību, jo viņš pakāpeniski norobežojās no saknes problēmām.

Prāta stāvoklis, kurā jaunietis nokļūst, izmantojot tiešsaistes pornogrāfiju, ir tāds, kurā otra nepieļaujamā citādība tiek samazināta līdz pielāgotai “cita” versijai, kuru, šķiet, pilnībā kontrolē pats es. Pielāgošana tiešsaistē ir daudz uzlabota, jo milzīgais attēlu un video skaits ļauj skatītājam būt ļoti selektīvam un tādējādi pastiprina visvareno prāta stāvokli. Turpretī faktiskajās iemiesotajās attiecībās “otra” citādība, mēs varētu teikt, uzliek sava veida (nomākta) aizkavēšanos, jo tas prasa psihisku darbu. Piemēram, mums ir jāapsver viņu dzimumtieksme, un tam vajadzīgs laiks, var būt nomākta un kavēt tūlītēju mūsu vēlmes apmierināšanu. Turpretī tiešsaistes pornogrāfija ļauj jaunietim sevi izolēt no starppersonu kontaktu pasaules satraucošās tiešības.

“Vēlmju darbs” un trauksmes, ko tas mobilizē (piemēram, atkarība), ir īss, pateicoties vieglai un ātrai piekļuvei tiešsaistes pornogrāfijas attēliem. Gaidīšana, kad tiek gaidīts kāds cits, kurš mūs grib vai varētu nevēlēties, tiek aizstāts ar “pornogrāfisko citu”, kurš kļūst par objektu, ar kuru var manipulēt un kurā seksuālo uzbudinājumu netraucē dažādu vēlmju un uzbudinājuma modeļu sarežģītība vai citas personas apsvēršana. vajadzības, kas savukārt prasītu mums tēlaini identificēties ar otru. Ātrums tādējādi palielina varbūtību, ka tiek grauts pamatā esošais psiholoģiskais process, kas nepieciešams pozitīvu attiecību uzturēšanai. Es šo pamatā esošo psiholoģisko procesu saucu par “vēlmes mentalizāciju”, un es to sīkāk izklāstīšu tālāk.

Dzimumtieksmes mentalizēšana

Ātrums un ērta piekļuve tiešsaistes pornogrāfijai kopā ar mainīto garīgo stāvokli, kas izriet no līdz šim izklāstītajiem tiešsaistes vides īpašajiem apstākļiem, grauj būtisku psiholoģisko procesu - mentalizācija - tas ir galvenais veselīgai seksuālajai attīstībai un labi funkcionējošām seksuālajām attiecībām. Es iesaku šo parasto lietošanu online pornogrāfija neapmāca vai kavē spēju mentalizēt sevis un otra vēlmes mentalitāti. Tas ir lielākais drauds seksuālajai attīstībai digitālajai paaudzei (Lemma 2020).

Psiholoģiskajā un psihoanalītiskajā literatūrā plaši tiek atzīta mentalizācijas nozīme veselīgām cilvēku attiecībām un garīgai labklājībai. Mentalizācija ietver spēju pārdomāt savu uzvedību (sevis mentalizēšanu) un prognozēt kāda cita uzvedību (citu mentalizāciju), balstoties uz atziņu, ka uzvedību informē tīši stāvokļi (piemēram, uzskati, jūtas, vēlmes un vēlmes). Seksuālā kontekstā mentalizācija pamato cilvēka spēju iedomāties, piemēram, ka neatkarīgi no tā, cik spēcīga ir cilvēka personīgā vēlme pēc seksa, tas nenozīmē, ka mūsu partneris jūtas tāpat. Savukārt tas prasa, lai mēs pārvaldītu savu kavēto vēlmi, kad tā nav savstarpēja. Mentalizācija ir tas, kas palīdz izprast, kāpēc partneris varētu nevēlēties seksu, jo tas ļauj mums saistīties ar partneri kā ar atsevišķu prātu un gribu: var vienkārši būt, ka partneris tajā brīdī ir noguris vai jūtas kaut ko aizņemts. Šajā gadījumā mentalizācija potenciāli palīdz ne tikai kontrolēt impulsus (ti, tas kavē agresīvu reakciju uz izjusto noraidījumu), bet arī samazina risku, ka partnera vēlmes trūkums tiek “personiskāks” un negatīvāks.

Mentalizācija ir neatņemama pašapziņas sastāvdaļa, un tāpēc tā ir būtiska pašregulācijai, tāpēc disfunkcionāla mentalizācija var izraisīt virkni psiholoģisku problēmu, kas grauj garīgo labsajūtu (Betmens un Fonagijs). 2019). Ja tiešsaistes pornogrāfija grauj spēju mentalizēt savu un citu dzimumtieksmi, piemēram, popularizējot seksuālos rakstus, kurus jaunietis uztver kā reālu seksu, bet kuriem bieži ir maza saistība ar seksuālā partnera vēlmēm vai to nav vispār, , tad personiskās attiecības var tikt apdraudētas. Tas varētu darboties, piemēram, veicinot nomelnojošu attieksmi pret partneri, jo pornogrāfija tos normalizē. Tas pārāk bieži tiek novērots, strādājot ar jauniem pacientiem vīriešiem, kuru cerības uz “aizraujošu seksu” ir balstītas uz pazemojošiem un dažreiz vardarbīgiem seksuālajiem scenārijiem, kurus skatās tiešsaistē un kurus, šķiet, tiešsaistes medijs normalizē un pēc tam uzliek seksuālajiem partneriem, kuri savukārt , jūtaties pakļauts spiedienam ievērot, jo to viņi domā, ka “zēni vēlas” - atkārtotas sūdzības no manām jaunajām sievietēm.

Mentalizācija ir pakāpes jautājums un ir atkarīga no konteksta un attiecībām, bet, kas ir nementalizējošs, tas vienmēr noved pie tā, ka vairāk nementalizējas. Jo vairāk mēs dzīvojam kontekstos, kur mentalizācija tiek kavēta vai netiek atbalstīta, jo lielāka iespēja, ka mēs atstāsim novārtā savas pieredzes aspektus, kas grauj mūsu garīgo labsajūtu. Tāpēc tiešsaistes pornogrāfijas pastāvīga izmantošana var būt problemātiska un kāpēc tā rada īpašus riskus digitālajai paaudzei.

Secinājums: attīstība seksualitāti

Īpaši digitālajai paaudzei tiešsaistes pornogrāfija ir jauns seksuālās ziņkārības un eksperimentu konteksts, un tāpēc šķiet saprātīgi ierosināt, ka tai ir nozīme seksualitātes attīstībā. Tas ne tikai interesē psihoanalītiski. Tas arī rada ētiskas bažas par tiešsaistes pornogrāfijas ietekmi uz bērnu “labklājību” attiecībā uz seksuālo attīstību (Grafs un Šveigers 2017, 39).

Tehnoloģiskā starpniecība patiesi ir kļuvusi par mūsdienu kultūras noteicošo nosacījumu. Šajā jaunajā kontekstā ir jāformulē psihoanalītiskā teorija un prakse. Digitālos laikos bērna ķermenis vairs netiek galvenokārt atbrīvots no viņa identitātes ar vecākiem. Bērna saskarnei ar tehnoloģijām ir ļoti nozīmīga loma viņa iemiesotajā pieredzē. Mūsdienās bērnības ķermenim ir piesiets piesietās tehnoloģijas un virtuālās pasaules nospiedums, kas paplašina fizisko un psihisko ģeogrāfiju uz labo un slikto pusi.

Tiešsaistes pornogrāfijas gadījums spilgti ilustrē nepieciešamību pēc pārdomātas psiholoģiskas reakcijas uz tās radītajiem riskiem. Vecuma pārbaudes sistēmas ir grūti īstenojamas, un līdz šim tās ir bijušas neveiksmīgas un / vai ir pamestas kā stratēģija šo risku novēršanai. Turklāt tikai tāpēc, ka problēma rodas jaunu tehnoloģiju dēļ, risinājumam nav jābūt tehnoloģiskam. Gluži pretēji, ir skaidrs, ka, tā kā tehnoloģija palielina risku, kuru nevar droši samazināt tehnoloģiskās starpniecības izplatības dēļ mūsu kultūrā, mums jādomā par risinājumiem, kas neaprobežojas tikai ar tehnoloģiju. Psihoanalītiķiem ir jāpiedalās ārpus konsultāciju telpas robežām, lai iesaistītos politikas un plaša mēroga veselības un izglītības iniciatīvās, lai informētu par iejaukšanos, kas stiprina jauniešu garīgo piemērotību, lai pārvaldītu to, ko tehnoloģija padara iespējamu vai vieglāku, it īpaši, ja tas ne vienmēr notiek uz labu. garīgās labklājības ziņā. Mums ir jāizstrādā psiho-sociālas iejaukšanās, kas visus bērnus un jauniešus “inokulē” pret iespējamiem tiešsaistes pornogrāfijas riskiem (Lemma 2020). Tāpat kā gripas vakcīna nevar garantēt, ka mēs neslimosim ar gripu, nekāda iejaukšanās pret iespējamo tiešsaistes pornogrāfijas kaitējumu nebūs pilnīgs pierādījums, taču tā joprojām var palīdzēt samazināt ar tās lietošanu saistītos riskus.

Digitālā pārvaldība (Floridi 2018) ir aktuālas bažas. Kā psihoanalītiķiem mums ir vērtīgs prāta modelis, kas var un kam vajadzētu dot ieguldījumu pašreizējās diskusijās par tiešsaistes pornogrāfijas ietekmi. Kā Floridi to pareizi izsaka: