कोणत्याही व्यसनातून मुक्त होणे एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील तीव्र वेळ असते. पुनर्प्राप्ती हे व्यक्तिमत्त्वाचे परीक्षण करण्यासारखेच आहे. ही एक प्रकारची मानसिक शस्त्रक्रिया आहे की एखाद्या बरे होणार्‍या व्यसनाला स्वत: वर स्वत: वर एखाद्या देवतेच्या क्रूर हातासारखे वाटते. ही तीव्र वैयक्तिक वाढ आणि नूतनीकरण आणि समाकलन करण्याची वेळ आहे. एखाद्या विशिष्ट व्यसनापासून दूर राहण्याऐवजी पूर्ण पुनर्प्राप्ती ही त्या व्यसनांच्या मनापर्यंत जाते. ज्या विशिष्ट व्यसनात आपण पडतो ती खरोखरच एक वेदनादायक आणि वरवरची स्थिती असते ज्यामुळे चिंता व्यवस्थापित करण्यासाठी या दीर्घकाळ चाललेल्या गैरप्रकारांच्या धोरणाकडे लक्ष देणे आवश्यक होते. खोल बसलेल्या आणि निराकरण न झालेल्या तणाव हाताळण्याचा एक मार्ग म्हणून सक्तीने आनंद मिळविणे हे एक प्रेरणा आहे. अपायकारक तणाव व्यवस्थापनाच्या थरांच्या निर्मितीवर वर्षे आणि बरेच ऊर्जा खर्च केली गेली आहे.
जर आपण येथे व्यसनाधीन म्हणून वाचत असाल तर आपण अशा ठिकाणी पोहोचला आहात की आपण ठरविले आहे की आपली सक्ती यापुढे आपली सेवा करीत नाही. आपण आपले जीवन जगण्याऐवजी आणि आपल्या सर्वोच्च इच्छेकडे दुर्लक्ष करण्याऐवजी अनेक वर्षे व्यतीत केली आहे अशा या "जीवाचे" पृथक्करण करण्याची इच्छा आहे. आपण कल्पनारम्य आणि आपल्या विचारांमध्ये एकांत ठेवण्यात वर्षे घालविली आहेत. आपले पळून जाताना आणि आपल्या वेदना व्यवस्थापित करण्याचा प्रयत्न केल्याने आपल्या अपुरीपणा, भीती, लज्जा, अपराधीपणा, क्रोध आणि नैराश्याच्या भावना खाली खेचण्याशिवाय काहीही केले नाही. आपण वर्षानुवर्षे ख pleasure्या आनंदासाठी मुक्त होण्यासाठी स्वत: भोवती सावधपणे भिंत बांधली आहे. आपल्या सक्तीच्या कृतींमुळे आपल्याला खरोखर ज्या परिस्थितीची आवश्यकता आहे त्या आपल्या जीवनातून बाहेर टाकण्यासाठी खूप काही केले आहे आणि आपल्याला इच्छित आनंद देईल.
असे बरेच उपयुक्त पॉईंटर्स आहेत ज्यांनी मला आतापर्यंत माझ्या पुनर्प्राप्तीस प्रारंभ करण्यास मदत केली आहे. मी पूर्ण पुनर्प्राप्तीपासून दूर आहे, परंतु मी एक वर्ष किंवा दोन वर्षांपूर्वी जिथे होतो त्या तुलनेत मी माझ्या व्यक्तिमत्त्वातली काही प्रगती आणि बदल पाहून थक्क आणि आश्चर्यचकित झालो आहे. मी तारुण्यापासूनच एखाद्या दुर्दैवी जीवनाला त्रास देणार्‍या एखाद्या व्यक्तीच्या रूपात, मी चंद्रावर ओरडलेल्या रस्त्यावर किंवा सध्याच्या परिस्थितीपेक्षा माझ्यापेक्षा वाईट परिस्थितीत खरोखर वेडा झाले पाहिजे. काही लोकांच्या मेहनतीमुळे केवळ काही गरीब सवयींमध्येच फरक आहे असा विचार करता, माझ्याबद्दल काही प्रकारचे विवेकबुद्धी हळूहळू कमी पडते याबद्दल मी कृतज्ञ आहे.
पुनर्प्राप्तीची अडचण म्हणजे केवळ एक अनैतिक वर्तन काढून टाकण्याची गोष्ट नाही. बर्‍याच विकृतीपूर्ण विचारांनी आणि क्रियांद्वारे पुरविल्या गेलेल्या विकृतींचा वेब उलगडण्याची ही बाब आहे. या प्रवासातून जाताना तुम्हाला असे वाटते की आपण मरत आहात. हे एका प्रकारे सत्य आहे. आपला जुना आत्मा मरत आहे, आपला अहंकार, राक्षस किंवा जे काही मरत आहे. आपण या प्राण्याची निर्मिती करण्यासाठी अनेक दशके घालविली आहेत. भांडण न करता ही अस्तित्व खाली जाईल अशी अपेक्षा करू नका.
रिअल प्लेजर वि प्लेसर्स ऑफ प्लेजर
सर्व व्यसन अनिवार्य विचार आणि कृती आहेत. या व्यसनाधीन सक्तींमधून आपले मेंदू पुन्हा करण्याचा प्रयत्न करणे अशक्य वाटते. परंतु आपल्या मेंदूला नूतनीकरण करण्याच्या काही गोष्टींमध्ये आपल्या सक्ती आपल्या नियंत्रणाखाली असणे आणि त्याऐवजी आमच्यासाठी कार्य करणे आणि त्यांच्या आयुष्यात अराजकता निर्माण करणे समाविष्ट आहे.
तर्कसंगत प्राणी म्हणून, आम्ही लक्ष्य-केंद्रित आहोत, आम्ही योजना आखतो आणि आपल्या ध्येयांनुसार कार्य करतो. दुसरीकडे सक्ती समाधानासाठी फक्त समाधानाची अपेक्षा करतात. ध्येय-अभिमुखता समाधानासाठी उद्भवू शकते, परंतु हे अत्यंत साधून झाल्यास किंवा ती उद्दीष्टे मिळविण्यात थोडासा प्रतिकार केला गेला तर मन सहजपणे त्या ठिकाणी जाऊ शकते जेथे समाधानाने तर्कशुद्ध मनावर नियंत्रण ठेवले जाते. सक्तीच्या समाधानाच्या नियंत्रणाखाली, निरोगी ध्येय-अभिमुखता विरघळली जाते आणि समाधानाच्या इच्छेने ती बदलली जाते. तथापि, समाधान कधीही पूर्णपणे मिळू शकत नाही आणि त्याची उद्दीष्टे कधीही एकत्रित उद्दीष्ट्याकडे वाटचाल करत नाहीत.
"आनंद नाकारणे" किंवा तपस्वीपणा यासाठी या प्रकारचा विचार चुकीचा असू शकतो, परंतु तसे नाही. आनंद आणि स्वतःमध्ये आनंद एक मोठी गोष्ट आहे आणि जीवनाचा एक नैसर्गिक भाग आहे. तो आहे इच्छा आणि आनंदासाठी तळमळ ते मनाला त्रास देणारे आहे. या क्षणी, मनातील तर्कसंगत विद्याशासांना या गोष्टींचा सक्तीचा पाठपुरावा करण्यासाठी हायजॅक केला जातो ज्यामुळे क्षणाक्षणाला आनंद मिळाला पाहिजे असा तर्कसंगत मनाचा आनंद नाकारता येतो. या प्रकारची हॅन्किंग आणि पीछा करणे धोक्याचे आहे कारण ते आनंदात आणि स्वतःच्या प्रक्रियेचे अगदी जवळून नक्कल करते.
सक्ती म्हणजे सुख मिळवण्याचा प्रयत्न करणे आणि स्वतः शोधणे आणि आनंद मिळवणे यासाठी कृती करणे. वास्तविक आनंद म्हणजे आनंद आणि स्वतःचा आनंद, आनंद मिळवण्याचा प्रयत्न. मिमिक्री सूक्ष्म आहे. व्यसनांच्या मागे लागलेल्या भावना, धारणा आणि ड्राइव्हच्या जाड थर उलगडणे कठीण आहे. तथापि, एकदा या प्रकारची अडचण आणि नक्कल व्यसनाधीन व्यक्तीला ज्ञात झाली आणि एकदा त्यांचा त्यांचा डोळा दिसला, तर त्यांच्या जीवनातील कोणत्याही रूपात या पद्धतीकडे दुर्लक्ष करणे अशक्य आहे. ही जाणीव जागरूकता पीडित व्यक्तीला त्याच क्रोधाने आणि बळाने ओरडत असताना ड्रग करेल ज्याने त्याला त्याच्या व्यसनामध्ये ओढण्यास सुरुवात केली - केवळ या परिणामामुळे विवेकबुद्धी येते.
अजन सुमेधो, मध्ये बौद्ध भिक्षूची शिकवण लिहितात:
इच्छा अग्निशी तुलना केली जाऊ शकते. आपण आग पकडली तर काय होते? यामुळे आनंद मिळतो का? जर आपण असे म्हटले तर: “अगं, ती सुंदर आग पहा! सुंदर रंग पहा! मला लाल आणि नारिंगी आवडतात; ते माझे आवडते रंग आहेत, ”आणि मग ते समजून घेता, शरीरात प्रवेश केल्या जाणार्‍या विशिष्ट प्रमाणात आपल्याला सापडेल. आणि मग जर आपण त्या दु: खाचे कारण विचारात घेतले तर आपल्याला कळेल की ती आग समजून घेतल्यामुळे होते. त्या माहितीवर, आम्ही आशा करतो, मग आग जाऊ द्या. एकदा आम्ही आग लावू दिली की मग आम्हाला हे ठाऊक आहे की ही काहीतरी जोडली जाऊ नये. याचा अर्थ असा नाही की आपण त्याचा तिरस्कार केला पाहिजे, किंवा ते सोडले पाहिजे. आपण अग्नीचा आनंद घेऊ शकतो, नाही का? आग लागल्यामुळे छान आहे, खोली उबदार राहते, परंतु आपण त्यात स्वतःला ज्वलंत ठेवण्याची गरज नाही.
आमच्या व्यसनापासून मुक्त होण्यासाठी येथे दर्शक आणि त्यांचे निर्माण केलेले मन आणि सवयी आहेत. हे परिपूर्णपणे केले जाऊ शकत नाहीत, परंतु शक्तिशाली साधने आहेत.
भावनोत्कटता वगळा
चिंताग्रस्त आणि मानसिक विकृतींमधून पुन्हा भरण्याचा आणि बरे करण्याचा मार्ग म्हणून प्राचीन काळापासून याची शिफारस केली जात आहे. हे आमच्या सांस्कृतिक रडारवर नाही, परंतु मी आणि इतर बर्‍याच लोकांनी या प्रयोगाने हे तंत्र त्यांच्या पुनर्प्राप्तीसाठी महत्त्वपूर्ण असल्याचे आढळले आहे. लोकांचे वर्णन करणे ही एक कठीण गोष्ट आहे, परंतु मी तुम्हाला हमी देतो की जर तुम्हाला माघार घेण्याच्या प्रारंभिक शारीरिक, भावनिक आणि मानसिक लक्षणे प्राप्त झाल्या तर आपण हे साधन काय ते पहाल - सर्व मन संतुलित साधनांपैकी सर्वात सामर्थ्यवान .
काही आठवड्यांच्या विचित्र भावना नंतर माझ्यासारख्या भावना आल्या आधी कोणत्याही व्यसन किंवा कोणत्याही प्रकारच्या नैराश्यापूर्वी. व्यक्तिशः, मी त्याचे वर्णन करण्याचा सर्वात चांगला मार्ग म्हणजे मला पुन्हा "मी" असल्यासारखे वाटले. मी अधिक विवेकी, तर्कसंगत आणि ख .्या अर्थाने आनंदी व्यक्ती होण्यास सुरवात केली, जो काळानुसार आणि सामाजिकदृष्ट्या चिंताग्रस्त, निर्णयाची किंवा गरजू नव्हता. या साइटवर बरीच संसाधने आहेत जी वैज्ञानिकदृष्ट्या “व्हाईस” चे असे वर्णन करतात.
याचा अनुभव घेण्यातील सर्वात उल्लेखनीय भाग म्हणजे मी चिंताग्रस्त आणि नैराश्यातून जे काही अनुभवत आहे त्या बर्‍याच वेळेस मी प्रथमच पाहण्यास सक्षम आहे माझ्या आयुष्यात कायमस्वरूपी स्थिरता नव्हती. माझ्या जुन्या स्वभावाची चव येण्यापूर्वी, मी आयुष्यभर "चिंताग्रस्त आणि निराश" होण्यासाठी स्वत: ला राजीनामा देण्यास सुरवात केली. मी चूक होतो. माझी बर्‍याच मानसिक आणि भावनिक लक्षणे बर्‍यापैकी कमी झाली आणि मला माहित होते की माझे दु: ख हा माझा एक भाग नाही. त्याग करणे ही एक कठीण गोष्ट असू शकते, परंतु सराव करून हे शक्य आहे. मी या शब्दावर जोर देत आहे सराव कारण तुम्हाला व्यसनाधीन झाल्याची शक्यता असते, तर तुम्हाला पुन्हा पुन्हा त्रास मिळेल. यात कोणत्याही प्रकारे काहीही चूक नाही. हे सराव घेते.
व्यायाम
व्यायामामुळे आपल्या मनातील कोवळेपणा साफ होईल. सर्वात कठीण भाग उठत आहे आणि करीत आहे, परंतु हे साधन उल्लेखनीय आहे. आपल्या जीवनात शरीर आणि ऊर्जा निर्माण करण्याच्या दिशेने कार्य करा. व्यसन जडत्व आणि अज्ञानाची एक अवस्था आहे. व्यायामामुळे या प्रवृत्तीचा प्रतिकार होतो आणि आम्हाला सक्रिय राहते. बहुतेक व्यसनींना माहित आहे की त्यांना एक समस्या आहे, परंतु त्यांची समस्या एक्शन घेण्याकडे येते. आळशी वर्तन सोडवितात कारण त्यांनी स्वत: ला सुलभतेने जाण्यासाठी सोपा मार्ग काढण्यासाठी कंडिशन दिले आहे. शारीरिकदृष्ट्या व्यायाम केल्यास या प्रवृत्तीचा प्रतिकार होतो आणि एक आठवडा किंवा तितक्या लवकर बक्षिसे मिळतात. व्यायामाच्या फायद्यांवरील संशोधन व्यापक आहे. असा विचार आहे की प्रोजॅक घेणारे 60% लोक नियमित व्यायामाद्वारे त्यांची आवश्यकता दूर करू शकतात.
फक्त ते करा. आपल्याला आवाहन करणारी व्यायाम साइट किंवा प्रोग्राम ऑनलाईन शोधा आणि त्यामध्ये खोदाई करा. जे लोक चांगल्या प्रकारे करीत आहेत त्यातून बरे झालेल्या जवळपास सर्व व्यसनी आपणास या साधनाचे महत्त्व सांगतील. आपणास अपील करणारा आणि आपणास आव्हान देणारा एखादा असा कार्यक्रम शोधा, जो आपण तयार करू आणि त्यावर कार्य करू शकता. आपल्या शारीरिक शरीरावर परिणाम पाहण्यात खरोखर फारसा काही लागत नाही आणि आपण खरोखर आनंद घ्याल अशी ही एक गोष्ट आहे. एकदा आपण हे साधन गंभीरपणे घेतले आणि त्यात प्रवेश केल्यास हे दात घासण्यासारखे होईल, आपण त्याशिवाय जगण्याची कल्पना करू शकत नाही.
आहार
व्यायामाप्रमाणे, यास थोडीशी झुंबड व रूपांतर होईल. कोणत्याही एका व्यक्तीसाठी परिपूर्ण आहार नाही, परंतु कोणत्या प्रकारचे आहार शारीरिक आणि मानसिक कल्याणचे समर्थन करतात याबद्दल बरेच पुरावे आहेत. बर्‍याच लोकांसाठी, अन्न ही त्यांच्या चिंताग्रस्तपणाची आणि त्यांच्या सहजतेचे कारण समजून घेण्याची सक्ती करण्याचा आणखी एक पैलू आहे: हे आनंददायक आहे.आपल्यामध्ये कोणते पदार्थ एखाद्या औषधासारखा प्रभाव कारणीभूत आहेत हे शोधणे आवश्यक आहे. परिष्कृत शुगर्स बर्‍याच लोकांसाठी दोषी आहे आणि म्हणूनच परिष्कृत कार्ब्स किंवा संतृप्त चरबी. या सवयी एकत्रित करण्यास थोडा वेळ लागेल, परंतु हळूहळू चिंता व्यवस्थापित करण्याच्या इतर मार्गांकडे जा.
आहारासाठी एक चांगली सर्वसाधारण रणनीती अधिक ताजी भाज्या आणि संपूर्ण धान्य आणि कचरा आणि प्रक्रिया केलेले पदार्थ कमी घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे.
आपल्या आहारात ओमेगा 3 जोडा (फिश ऑइल वापरुन घ्या) कारण त्यांचे गंभीरपणे संशोधन केले गेले आहे आणि मेंदूच्या प्लॅस्टिकिटीला मदत करण्यासाठी आढळले आहे. खरं तर, संतृप्त चरबी कमी होत आहेत आणि मर्यादित साखरेसह ओमेगास वाढवित आहेत आणि उंदरांमध्ये अभ्यासासाठी आणि धारणामध्ये व्यायाम वाढला आहे. आपण ज्यांची उत्क्रांती झाली त्याबद्दल आपल्या सवयी सुधारित करण्याच्या गोष्टी आहेत. साखर आणि संतृप्त चरबी दुर्मिळ होती आणि व्यायाम हा जीवनाचा एक भाग होता. हा एक सोपा फॉर्म्युला आहे आणि कठीण भाग आयुष्यातल्या वाईट सवयींचे निराकरण करतो.
ध्यान / अध्यात्म
हे बर्‍याच प्रकारांमध्ये येते, परंतु बर्‍याच, बरेच पुनर्प्राप्ती लोक शपथ घेतात. चांगले प्रेरणादायक वाचन, जर्नलिंग आणि निसर्गातील वेळ या श्रेणीत येईल. या प्रकारच्या गोष्टी आनंददायक असतात आणि मनापासून बोलतात. हे आपल्याला निराश करणार नाही आणि भारी वेळात आपले समर्थन करू शकेल.
सामाजिकरण
आजूबाजूचे लोक आमचे वेगळेपण आणि माघार घेण्याच्या प्रवृत्तीचा प्रतिकार करतात. आपल्यातल्या बर्‍याच व्यसनी व्यस्त व्यक्तींशी जवळीक आणि नातेसंबंध राखण्यासाठी कठीण वेळ घालवला जातो. आपल्याकडे लोकांच्या कौशल्याची कमतरता आहे कारण आपण स्वतःबद्दल आणि इतरांचा आदर करण्यास, किंवा उपस्थित रहायला खरोखर शिकलेले नाही.
समाजीकरण हे एक अतिशय फायद्याचे आणि शक्तिशाली साधन आहे. लोकांना भेटण्यासाठी आणि त्यांच्याशी बोलण्यासाठी बाहेर जाण्याचा प्रयत्न करा. बचाव करू द्या आणि कनेक्ट करण्याचा प्रयत्न करा. जग या मार्गाने उघडते. इतर लोक आपल्याला लाइनमध्ये ठेवतात आणि आमचे समाजीकरण करण्यास मदत करतात. ते आम्हाला काय योग्य आहे याबद्दलचे संकेत देतात. या क्षेत्रात आपण जितके कौशल्यवान आणि जागरूक व्हाल तितकेच आपण इतर लोकांचा आणि स्वतःचा कचरा तणण्यात सक्षम होऊ शकता.
कोणत्याही स्तरावर लोकांशी संबंध ठेवणे उपयुक्त आहे. ही एक कला आणि कौशल्य आहे आणि आपल्यापैकी जे सामाजिकदृष्ट्या अस्ताव्यस्त आहेत किंवा सराव नसलेले आहेत त्यांच्यासाठी हे एक मोठे आव्हान आहे. पण त्यात प्रचंड भेटी आहेत. शिवाय, कनेक्ट करणे शिकल्याशिवाय आमच्याकडे कधीही पूर्ण भागीदारी होणार नाही. जर आपल्याला कार्यक्षम आणि निरोगी रहायचे असेल तर, इतर लोकांबरोबर जाणे शिकणे आवश्यक आहे.
मानसिक आरोग्यासाठी आधारभूत शिष्टाचार आणि इतर लोकांशी आपण कसा संबंध ठेवता यावर अवलंबून आहे - कदाचित आम्ही आदिवासी धर्मगुरू म्हणून विकसित झालो आहोत. आमचे मेंदू कनेक्ट होण्यासाठी आम्हाला प्रतिफळ देतात. म्हणून समाजीकरण कमी लेखू नका. वेडे लोक इतर लोकांशी कसे वागतात ते पहा. उदास लोक देखील आत्म-शोषून घेणारे लोक आहेत. व्यसनाधीन लोक आत्म-आत्मसात करतात. अस्सल मार्गाने लोकांपर्यंत पोहोचून या सापळ्यातून मुक्त व्हा.
कालांतराने व्यसनी आपले स्वतःचे नरक विणवते आणि व्यसन टिकवून ठेवणा very्या वागणुकीला बळकट करते. व्यसने इतर व्यसनांना सामोरे जातात आणि यापैकी बर्‍याच व्यसने आणि सक्ती आपल्या विचारात आपल्या कृतीत गुंतल्या आहेत. जेव्हा आपण आपले व्यसन कायम ठेवत असलेल्या घटकांपैकी एखादे खोडायला लागतो, तेव्हा आम्ही इतरांना काढून टाकण्यास सुरवात करतो. आपणसुद्धा अलगद पडायला लागतो, परंतु आपले स्वतःचे बॅक अप तयार करण्याची ही सुरुवात असल्याने त्याचे स्वागत केले पाहिजे. सुरुवातीच्या शारीरिक माघारानंतर मनोवैज्ञानिक माघार आणि समाकलनाचा बराच काळ असू शकतो. ही अशी वेळ आहे जेव्हा एखादी व्यक्ती बर्‍याच वर्षांची आणि दशकांची दुर्बल मानसिक सवयी आणि विचार सुधारत असते. हा टप्पा प्रत्येक व्यक्तीसाठी अनन्य आहे आणि वास्तविक मानसिक नूतनीकरण आणि पुनर्जन्म करण्याची वेळ असू शकते.
;