اهو وڌيڪ تازو ۽ وسيع تنقيد هيٺ ڏنل هر شي کي رد ڪري ٿو - ڇا Grubbs اسان جي اکين تي اون کڙڪائي رهيو آهي تحقيق ڪيل ”فحش لذت“ تحقيق؟ (2016)
جھٽڪي ۽ تمام گهڻي تازه ڪاري: ٻن پرائمري ليکڪ سي پي يو -9 ۽ مورال انڪشرنس جو مطالعو شايع ڪرڻ (جوشيو گربب ۽ سموئي پيري) انهن جي ايجنڊا تي هلندڙ تعصب جي تصديق ڪئي جڏهن ٻئي رسمي طور تي اتحادين ۾ شامل ٿيو نولول پراجيڪٽ ۽ David Ley خاموش ٿيڻ جي ڪوشش ۾ YourBrainOnPorn.com. پيري ، گببس ۽ ٻيا نواز فحش “ماهر” www.realyourbrainonporn.com تي گڏ ٿي رهيا آهن. غير قانوني تجارتي مارڪيٽنگ جي خلاف ورزي ۽ اسڪرپٽ ٿيڻ. پڙهندڙ کي knowاڻڻ گهرجي حقيقي پاليسي (پنهنجي ماهرن جي ظاهري منظوري سان) پڻ بدنام ڪرڻ ۽ اذيت ڏيڻ ۾ مشغول آهي گري وسن, اليگزينڊر روڊن, گابا ڊيم ۽ NCOSE ، ليلا ميڪيليوٽو, گيل ڊائنس، ۽ ڪو ٻيو به جيڪو فحش جي نقصان بابت ڳالهائيندو هجي. ان کان سواء، داود لي ۽ ٻه ٻيا "ريلي يارپ" جا ماهر آهن فحش انڊسٽري ديو xHamster جي معاوضي سان پنهنجي ويب سائيٽ کي فروغ ڏيڻ لاءيعني StripChat) ۽ صارفين کي قائل ڪرڻ گهرجي ته فحش لت ۽ جنسي لت افسانوي آهن! پرائيز (ڪير رائي او بائوپ Twitter هلائي ٿو) ظاهر ٿئي ٿو خاص طور تي فحش جي صنعت جي لحاظ سان آرام سان، ۽ رئيٽو بوٽو Twitter کي استعمال ڪري ٿو فحش صنعت کي فروغ ڏيو, PornHub جو دفاع ڪريو (جيڪو ٻارن جي فحش ۽ جنسي اسمگلنگ وڊيوز جي ميزباني ڪندو هو) ، ۽ انهن ماڻهن تي حملو ڪيو جيڪي پيشن جي ترقي ڪري رهيا آهن ترسڻ فحش وارو احتساب. اسان يقين رکون ٿا ته RealYBOP ”ماهرن“ کي پنهنجي پيريا نظرثاني ٿيل اشاعتن ۾ “مفادات جو ٽڪرو” پنهنجي RealYBOP رڪنيت جي فهرست ڏيڻ گهرجي.
آرڪي جنس جي سامهون. 2015 جنوري؛ 44 (1): 125-36. دوئي: 10.1007 / s10508-013-0257-Z. ايپوب 2014 فيبروري 12.
ڪتب خانه1, Exline JJ, پرڳڻي وارو ڪ, ٿلهو ج اين, ڪارليل آر ڊي.
تجريدي
انٽرنيٽ جي فحشگرن کي نشانو بڻائڻ واري تجربي جي توجه سان وڌي رهيو آهي. موجوده مطالعي ۾ ڪردار جي جانچ ڪئي وئي ته مذهبي فحش ۽ فحش جي اخلاقي ناجائز استعمال انٽرنيٽ فحشگري جي addictionاڻيل علت جي تجربي ۾. انڊر گريجوئيٽ نمونن ۾ ٻن مطالعي جا نتيجا (اڀياس 1 ، اين = 331 ؛ اڀياس 2 ، اين = 97) ظاهر ڪيو ويو آهي ته مذهبييت ۽ فحش جي نشريات جي جذبي جي وچ ۾ هڪ مضبوط مثبت تعلق هو ۽ اهو تعلق فحشگرن جي استعمال جي اخلاقي نا منظورگي سان ثالث ٿيو. اهي نتيجا جاري رهيون جڏهن ته فحشگرن جو حقيقي استعمال ڪنٽرول ڪيو ويو. ان کان علاوه ، جيتوڻيڪ مذهبييت ڪنهن به فحشگرن جي استعمال کي مڃڻ جي منفي طور تي اڳڪٿي ڪري رهي هئي ، فحشگرن جي استعمال ڪندڙن جي وچ ۾ ، مذهبي استعمال جي حقيقي سطح سان لاڳاپو نه هو. بالغن جي ويب تي ٻڌل نموني مان هڪ ساختاتي مساوات ماڊل (اسٽڊي 3 ، اين = 208) ساڳئي نتيجا ظاهر ڪيا. خاص طور تي ، مذهبي رواداري واري مشق جي مضبوط طور تي اڳڪٿي ڪئي وئي هئي ، جڏهن ته لاڳاپيل لاڳاپا (مثال طور ، خاصيت تي قابو ، سماجي طور تي گهربل جواب ڏيڻ ، نيوروٽڪزم ، فحش وارو استعمال) مسلسل. مختصر ۾ ، موجوده مطالعي مان اشارو ڪيو ويو آهي ته فحشيت جي استعمال جي مذهبي ۽ اخلاقي ناجائز استعمال ، فحشگرن کي انٽرنيٽ فحشگرن جي استعمال جي حقيقي سطحن سان واسطو رکي جڏهن ته انٽرنيٽ فحشگرن جي معتبر علت جي معتبر پيش گوئيون.
YBOP پاران تبصرو
پهريون ، اهو مطلب آهي ته ڪنهن کي نشي ۾ ڌڪايو وڃي ٿو جيڪو گهٽ استعمال ڪندو آهي انٽرنيٽ جي نشوونما جي صورت ۾ صحيح ناهي (ڪنهن به صورت ۾ ، گربس جي مضمونن بحيثيت ڪلاڪ استعمال سان لاڳاپو ڏيکاريو). تحقيق اڳ ۾ ئي ظاهر ڪيو آهي ته انٽرنيٽ جي خرابي (فحش ۽ گيمنگ ٻنهي) ضروري طور تي ڪلاڪ استعمال سان لاڳاپا نه آهن ، بلڪه اهڙن عوامل سان درجي جي درجي ۽ ايپليڪيشنن جو تعداد کوليو ويو راندين جي صورت ۾، راند ۽ راند لاء راند ۽ جذبي ۾ معاملي جي بيماري جو معاملو آهي.
اڳتي هلي ، مذهبي ماڻهو سيڪيولر لوڪ کان گهٽ فحش استعمال ڪن ٿا. جيتوڻيڪ ، مذهبي لوڪن جي وچ ۾ جيڪو استعمال ڪري ٿو ، اهو ٿي سگهي ٿو ، ڪنهن حد تائين ، اهو “سمجهيو علت” نه آهي ، پر اصل ۾ روادار جيڪي لاڳاپيل آهي، ڪجهه استعمال ڪندڙن ۾، مذهبي رواداري ڏانهن. اها عام ڌاڙي ظاهر ٿئي ٿي جيڪا هڪ سرگرمي وڌيڪ وڌ ڪري ٿي، جيڪا ڊومامين کي آزاد ڪيو وڃي ٿي (۽ پوء وقت تي مضبوط گلووتمٽ رستا).
اهو صرف جنسي جذبات ناهي جيڪو ڊپامينين کي وڌائي ٿو. پريشاني ڊپامين کي پڻ وڌائي ٿي. انهن حوالن مان ظاهر آهي ته پريشاني جنسي زيادتي وڌائي ٿي:
- http://psycnet.apa.org/
صحافت / abn / 92 / 1 / 49 / - http://www.ncbi.nlm.nih.gov/
پرائيويٽ / 3675184 # - http://psycnet.apa.org/index.
cfm؟ fa = buy.optionToBuy & id = 1980-32433-001
براه راست ، جيڪڏهن توهان سوچيو ٿا ته فحش ڏسڻ توهان جي تخليقڪار کي توهان جي مذمت ڪرڻي پوندي ، پوءِ اها پريشاني پيدا ڪرڻ واري آهي ... جيڪا توهان کي سرگرمي جي آساني سان محسوس ڪري سگهي ٿي خاص طور تي جنسي ڏا arو نڪتو. اثر انداز ۾ ، توهان بيچيني ڏانهن پنهنجي جسم جي وڌايل جواب کي غلط قرار ڏيو (دماغ ۾ ڪورسيسول ، نوريپائنفن) جنسي ڏا asائي جي طور تي. چالو ٿيڻ واري ٽريگر کي ڪجهه ”ثواب ڏيندڙ“ ۽ ٻيهر ورجائڻ جي قابل طور رجسٽر ڪري سگهجي ٿو اھو شايد مستقبل جي تڪرار ، ۽ وڌيڪ پريشاني ، ۽ “حرام” مواد کي شامل ڪرڻ کي وڌيڪ حيرت انگيز ۽ مجبور ڪري.
پر هتي اها ڳالهه آهي: ڪنهن به جنسي رواني جيڪا جذباتي وڌائي + پريشاني کي ممڪن طور تي ساڳيو مسئلو بڻائي سگهي ٿي- مذهب کان الڳ. مثال طور ، غير مذهبي ماڻهو ، نن minorي فحش ، يا فحش کي ڏسڻ وارو شخص جيڪو پنهنجي مڃيل جنسي entationانچي سان مطابقت نه رکي ، يا بدسلوڪ فحش ، يا عورت فحش ، شايد بيچيني کي به وڌائي سگهي ٿو جيڪڏهن اها پريشاني پيدا ڪري- بغير تعين جي استعمال ۽ ٻيا عنصر گرببس لاء ڪنٽرول ڪيا ويا. بدقسمتي سان ، ا internetڪلهه انٽرنيٽ فحش استعمال ڪندڙن ، مذهبي يا نه ، اڪثر ڪري بيز جي ڳولا ۾ پريشاني پيدا ڪرڻ واري مواد ڏانهن وڌي ويا آهن ڇاڪاڻ ته اهي روزمره جي جنسي محڪومن تي گهٽ طاقت جو جواب ڏئي رهيا آهن.
مختصر ۾، جيتوڻيڪ اسان کي دين، شرم ۽ ڏوهه سان پورو ڪري سگهون ٿا، مڪمل طور تي ڪجهه استعمال ڪندڙ صارفين کي سخت مسئلا وڌندا. شديد اذيت (وڌاء جهڙي شيء جهڙي انتهائي مادي ۽ بيروزگاري نوان) کان سواء به ڪنهن به دل جي خوف کان به ڪجهه دماغن لاء تمام گهڻو حوالو آهي. ڪجهه فحش استعمال ڪندڙ شايد فوري طور استعمال ڪن ۽ اڃا تائين انديشو ٿي سگهن ٿا ڇا اهي ڏسي رهيا آهن ، ۽ تنهن ڪري ڳوليو انهن جو انٽرنيٽ فحش استعمال گهڻو ڪري اڀرندڙ ، مجبور ۽ لتائڻ ـ ڇا اهي پنهنجو پاڻ کي عادي نه سمجهندا آهن يا نه.
يقينن ، غير مذهبي صارف جيڪي پريشاني پيدا ڪرڻ واري مواد تي ڇڪيندا آهن فحش سان لاڳاپيل مسئلن جي خلاف محفوظ نه هوندا آهن. بحالي واري فورم اهڙن ماڻهن سان ڀريل آهن. حقيقت ۾ غير مذهبي استعمال ڪندڙ مذهبي استعمال ڪندڙن کان به وڌيڪ سخت علامات پيدا ڪري سگھن ٿا ڇڏڻ کان اڳ ڇو ته انهن کي ڪو وارننگ نه هئي انٽرنيٽ انٽرنيٽ استعمال جو خطرو آهي.
بنيادي دماغ جي ميزانيزم کي وضاحت نه ڪندي جيڪي مذهبييت کي هڪ خطرو بڻائيندو آهي ، گببس ۽ الف. شايد گمراهه ڪندڙ تصوير ٺاهي رهيا هئاسين ته ”مذهب ،“ بدران ”اونڌو اٿي ويسٽ“ مجرم آهي. ۽ بي اعتدال (پنهنجي ترجمانن جي هٿ ۾) جيسين توهان جيستائين بي غيرت وارا نه آهيو ، انٽرنيٽ فحش استعمال مڪمل طور تي محفوظ آهي.
افسوس ، هن تحقيق کي هن نظريي کي کارائي ٿو ته "اهو صرف مذهبي ماڻهو آهي ، جيڪي فحش جهلي جو مسئلو آهن." پر ، اصل ۾ ، ڪيترائي غير مذهبي ماڻهو جزوي طور تي خاص طور تي شديد فحش مسئلن کي ختم ڪن ٿا ڇو ته ڪو به انهن کي ڊي ،اري ٿو ، ۽ اهي انهن جي وڌندڙ علامتن کي ياد ڪري ٿو (يا غلط استعمال ڪن ٿا). اهي گهڻي وقت تائين ”گستاخ جاهل“ آهن ، ۽ ڪڏهن به ”محسوس ٿيل نشوونما“ جي رپورٽ نه ڪندا ، جيڪڏهن پڇيو ويندو ، جيتوڻيڪ اهي مڪمل طور تي ڪلينيڪل معيار کان عادي هوندا آهن. حقيقت ۾ ، اهو دريافت ڪرڻ جي باوجود به ته انهن جا سخت مسئلا (جيئن ته جنسي ذوق تي اثر وجهڻ ، انهن جي استعمال تي ضابطو رکڻ جي غير فعاليت ، اي ڊي / هڪ ساٿي سان orgasm جي ناڪامي) ٿي سگهي فحش سان لاڳاپيل آهن، ڪيترائي غير مذهبي فحش استعمال ڪندڙ آهن اڃا يقين نه ڪريو ته اهو فحش آهي - جيستائين اهي ڇڏڻ بعد ۽ انهن جي جنسي ڪارڪردگي جا مسئلا ۽ ٻيون شديد علامتون ختم ٿي وڃن. (ڇوته ، انهن مان ڪجھ فحش سان لاڳاپيل جنسي خلل شايد ئي گهٽ استعمال ڪن پيون ڇو ته اهي نه عادي آهن ، جيتوڻيڪ انهن انٽرنيٽ فحش استعمال ڪندي سخت جنسي مشڪلاتون پيدا ڪيون.)
مائي Grubbs et al جا نتيجا بيان ڪيا پيا وڃن ، جزوي طور ، حقيقت اها آهي ته مذهبي ماڻهو عام طور تي انٽرنيٽ فحش استعمال جي خطرن بابت بهتر informedاڻ (يا ڪجهه ڪيسن ۾ حد کان وڌيڪ informedاڻيل) هوندا آهن ، ان ڪري اهي “نقطي سان جڙيل” وڌيڪ جلدي ۽ وڌيڪ ۾ فيصد ۾ علت بابت ڇا بابت پڇيو ويو؟ مذهبي ماڻهو شايد پڻ وڌيڪ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن ، ۽ تنهن ڪري وڌيڪ خاموشي ڇڪڻ جي علامتن جو تجربو ٿي چڪا آهن يا انهن جي قابو ڪرڻ ۾ ناڪاميابي کي سمجهندا آهن ، (شايد شايد) گهٽ ، استعمال (جيڪي پنهنجي پاڻ ۾ پريشاني جو باعث هوندا آهن). ان جي ابتڙ ، غير مذهبي بس اسٽاپ سان فحش ڪرڻ جو تجربو نٿا سوچين ته اهي سخت ڪاوڙ ۽ واپسي جي علامن جو تجربو نٿا ڪري سگهن جيستائين اهي ديوار اندر رڪاوٽ نه وجهن ۽ ڇڏڻ جي ڪوشش ڪن.
جيڪڏهن مذهب هڪ ”فحش جي لت تي يقين“ ۾ اهم عنصر هئا ، ته هڪ به انهن ماڻهن جي اڪثريت جي بحالي واري فورم تي مذهبي ٿيڻ جي اميد ڪري ها. جيڪو اسان کي ڏسڻ کپي ، اهو ناهي. اسان سڀ کان وڌيڪ مشهور انگريزي ڳالهائيندڙ فحش بحالي واري فورم جنهن جي اسان knowاڻون ٿا. ر / ڦوٽو، ميمبرن جي ميمبرن (پي اي سي ايم ايس ۾). ان جي ميمبرن جا 2012 + غير غير مذهبي هئا (60٪ عيسوي).
ان راءِ شماري کان ڪجهه دير کانپوءِ ، هڪ ”ڪرسچن nofap“ قائم ڪيو ويو ، جنهن جو مطلب اهو ٿيو ته مذهبي / سيڪڙو تي مذهبي شرح هاڻي اڃا گهٽ آهي. بعد ۾ ميمبر سروي ۾ ، صرف 11٪ مذهبي سببن کان پري ٿي رهيا هئا. انهي پهرين پول کان وٺي ، آر / نمبرپ تي ميمبرن جو تعداد hasاٽي ويو آهي. اهو 160K + ميمبر هاڻي آهي ، ۽ گهڻي غير مذهبي.
;
