Кушодани "мавқеи гурӯҳ" коғази қаллобӣ ва зӯроварии ҷинсӣ (Ноябр, 2017)

миф-хак-баннер-800x400.jpg

Муқаддима

Дар аввали моҳи ноябри соли 2017 се созмони ғайритиҷоратии кинк (Маркази ҷинсии мусбӣ, Эътилофи миллӣ барои озодии ҷинсӣ ва Алянси Тадқиқоти Саломатии Алтернативии Шаҳодатномаҳо) як гурӯҳи мавқеи гурӯҳиро "муқобили модели нашъамандӣ дар робита бо рафтори ҷинсӣ ва тамошои порнография" нашр карданд. . ” Варақаи матбуотии гурӯҳҳо, Изҳороти мавқеӣ муқобили ҷинсӣ / зӯроварии пӯст, тавсифоти онҳоро шарҳ дод:

"Ин созмонҳо изҳороти AASECT-ро ҳамчун яке аз сабабҳои изҳороти муштараки худ номбар мекунанд ва инчунин ба тадқиқоти зиёди илмӣ ишора мекунанд, ки модели вобастагиро дар робита бо ин рафтори ҷинсӣ рад мекунанд."

Баръакси ин изҳороти PR, ягон "таҳқиқоти илмӣ, ки модели вобастагиро рад мекунанд" вуҷуд надоранд ва эълони ASSECT ҳеҷ гуна таҳқиқотро барои тасдиқи изҳороти худ пешбинӣ накардааст. Дар мавриди эъломияи 3 созмони кинк, ҳама "далелҳои" онҳо (ки мо онҳоро дар поён баррасӣ мекунем) дар ин PDF муфид гузошта шудаанд: Маълумот оид ба мавқеъи шубҳанок ва ҷинсии ҷинсӣ.

Мо гумон дорем, ки сабаби асосии такони дигари равобити ҷамъиятӣ (тавре ки бо AASECT буд) ин аст, ки нашри навбатии Ташкилоти умумиҷаҳонии тандурустӣ дастури ташхиси он, ICD-11, дар ташвиши "Бехатарии рафтори ҷудогонаи ҷинсӣ".  Бо сабаби дар 2018, "Бемории маҷбурии рафтори ҷинсӣ" (CSB) ҳамчун чатр барои ташхиси ҳам нашъамандии ҷинсӣ ва ҳам вобастагии порнография фаъолият хоҳад кард. Ва баъзе ҷомеаҳои ҷинсӣ инро нодуруст ҳамчун ҳамла ба рафтори худ дарк мекунанд. Ин чунин нест.

Мисли дигар ҷузъҳо, ки ҳоло ҳамчун қисми ин маърака ба даст оварда шудаанд истеҳсоли муқовимати "astroturf" ба нашъамандӣ porn / sex, Эъломияи кунунӣ пеш аз ҳама ба омӯзиши ягонаи носолим барои дастгирии изҳороти кӯдаки худ такя мекунад ва ҳамзамон зиёда аз 50 таҳқиқоти неврологиро ба назар намегирад таъмин модели таҳвилӣ. Барои бештар, ин мақола нигаред: Чӣ гуна ба мақолаҳои таблиғотиро фаҳмонед: Онҳоро пешакӣ муайян мекунанд ва (ба таври кофӣ фоҳишагии плюралиро талаб мекунанд), Гарчанде, ки аз болои 2015 Таҳқиқотҳои неврологӣ дастгирии дастгирии заҳролудшавӣ.

Параграфи кушодаи эълон

Биёед бо параграфи кушодаи эълоншуда, ки баъзе аз таҳқиқоти неврологии 50 ва бознигарии адабиётро аз даст надодааст, дар ҳоле, ки дар бораи бисёре аз таҳқиқотҳо шарҳ дода мешуданд.

"Гарчанде ки баъзе гузоришҳои илмӣ ва касбӣ татбиқи модели вобастагӣ ба рафтори ҷинсии зуд-зуд ва / ё тамошои порнографияро дастгирӣ карданд (яъне, Hilton & Watts, 2011; Кафка, 2010), дигарон нишон медиҳанд, ки потенсиали ҷиддӣ ё мушкилоти воқеӣ бо истифодаи нашъамандӣ намуна ба рафтори ҷинсӣ ва тамошои порнография (Ley, 2012; Ley, Prause, & Finn, 2014; Reid & Kafka, 2014; Giugliano, 2009; Hall, 2014; Karila et al., 2014; Moser, 2013; Kor, Fogel, Reid, & Potenza, 2013; Ley et al., 2014; Prause & Fong, 2015; Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, & Hajcak, 2015). ”

Ин нуктаро ногузир монд: 

Пас, биёед ба дастгирии илмии илмию иттилоотӣ назар кунем барои он, ки "Дигарон ба мушкилоти ҷиддӣ ва мушкилоти воқеӣ бо истифодаи татбиқи модели марбут ба рафтори ҷинсӣ ва тамошои порнография нишон медиҳанд":

1) Лей, 2012: Азназаргузаронӣ нест. Ин китоб: Мутаҳаррики алоқаи ҷинсӣ аз ҷониби Дэвид Лей.

2) Лей, Prause, & Фин, 2014: Масоҳати фикрие, ки аз ҷониби маҷаллаи сабук таъин шудааст (Ҳисоботи солонаи саломатии ҷинсӣ). Муаллими пешвои ҳеҷ гоҳ ягон тадқиқоти аслӣ нашр накардааст, аммо аз ӯ талаб карда буд, ки фикри худро дар бораи тамошобин ва тамос бо порнографияи умумӣ пешниҳод кунад. Ҳеҷ чиз дар чизе, ки дар порчаи фикрӣ аз тарафи таҳқиқоте, ки онро зикр кардааст, пушидааст. Ин Чорчӯбаҳои васеътари эрозия Ley et al., 2014 - даъво бо даъво ва ҳуҷҷатҳо даҳҳо далелҳои нодурусти таҳқиқоте, ки муаллифон мегӯянд. Намудтарин шубҳанокии коғазӣ ин аст, ки он ҳама тадқиқотҳоро, ки таъсири манфии марбут ба истифодаи порнаҳоро доранд ё дастрас кардани алоқаи ҷинсӣ ба даст овардаанд, манъ карда шудааст. Ҳамчунин медонед, ки Ҳисоботи солонаи саломатии ҷинсӣ дорад кӯтоҳ ва сангӣ таърих Он дар 2004 нусхабардорӣ намуда, сипас дар 2008, ки танҳо дар 2014 эҳё шудааст, танҳо дар вақти намоиши Лейс Ал-. "баррасӣ".

3) Reid & Kafka, 2014: Ин коғаз гувоҳӣ медиҳад, ки чаро hypersexuality онро ба DSM-5 (Маълумоти аломатӣ ва оморӣ). Бо вуҷуди ин, ҳарду Reid & Kafka барои дохил шудан ба DSM. Ба ин гузориши 2012 UCLA нигаред аз ҷониби Рори Reid: Илм фишор барои ҷинсӣ ҳамчун бемории қонунӣ дастгирӣ мекунад.

4) Giugliano, 2009: Ин коғази пинҳонӣ, ки бо гузаштаи президенти СААС сурат гирифт, ба сеҳру ҷодугарӣ супорида шуд, аммо натиҷаҳои гипотезаи муаллифро дастгирӣ накарданд. Дар он ҷо маслиҳат вуҷуд надорад, ки зӯроварии ҷинсӣ вуҷуд надорад. Бинед Коғази ҷойгиршавии SASH оид ба хавфи ҷинсӣ ва пӯст.

5) Толори, 2014: Ин мақолаи терапевти Бритониё Паула Холл мавҷудияти вобастагии ҷинсиро дастгирӣ мекунад. Ин гуфтугӯи TEDx-ро Паула Холл бубинед - Мо бояд дар бораи зӯроварии ҷинсӣ сӯҳбат кунем.

6) Карила ва дигарон, 2014: Ин коғаз мавҷудияти зӯроварии ҷинсиро дастгирӣ мекунад. Аз абстракт: "Маҳбусии ҷинсӣ, ки низ ҳамчун ихтилоли гиперматурӣ маъруф аст, аксаран аз ҷониби равоншиносон рад карда шудааст, ҳатто агар вазъият мушкилоти психологию иҷтимоӣ барои одамони зиёдро меорад. "

7) Moser, 2013: Чарлз Мосер шефтаи "зӯроварии зеҳнӣ" аст. Дар асл, ҳамчун Таҳрири Қисми Ҳисоботи солонаи саломатии ҷинсӣ, Ӯ ҳамон касест, ки Лей, Prause ва Финро даъват мекунад, ки дар бораи он фикр кунанд, Лей ва дигарон, 2014.

8) Kor, Fogel, Reid, & Potenza, 2013: Ин коғаз мавҷудияти вобастагии ҷинсиро дастгирӣ мекунад. Аз хулоса: “Гарчанде ки бисёре аз камбудиҳо дар дониш дар фаҳмиши мо дар HD мавҷуданд, маълумотҳои мавҷудбуда нишон медиҳанд, ки бо дарназардошти шиканҷаи гипермататӣ дар чаҳорчӯби таҳқиркунӣ метавонад муфид ва муфид бошад."

9) Ley et al., 2014: Нишондиҳандаи №18NUMX.

10) Prause & Fong, 2015: Ин ҷузъи тафрестӣ дида намешавад. Ин як пораи кӯтоҳ дар як ҳаҷми гузошта, ки бисёре аз онҳо ба ҷиҳозист мифологияи қурбонии Prause.

11) Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, & Hajcak, 2015: Омӯзиши ягона EEG. Ҳадди камтар аз 9-саҳифаҳоро дар бар мегирад, ки ин коғаз, Аввалан в, 2015, модели иловагиро дастгирӣ мекунад: Эритроситҳо аз рӯи таҷриба Аввалан в, 2015. Мутаассифона, дар ин маврид, Аввалан в. дар ҳақиқат сустнишондиҳӣ / аҳамияти (мутобиқи инкишофи марбут ба муомила) пайдо шуд Камтар фаъолсозии мағзи ба порнография (тасвирҳо) вобаста буд бештар истифодаи пӯст.

Пас, биёед далелҳои маъракаро аз ҷониби ин 3 ташкилот ҷамъбаст намоем:

  • Панҷ аз ёздаҳ муроҷиат ба таври возеҳ таъмин модели нашъамандӣ,
  • Ду маълумотнома аз назар гузаронида намешавад
  • Яке такрори истинодҳои қаблӣ аст

Се муроҷиати боқимонда аз 3 шахсоне пайдо мешаванд, ки аксар вақт бо "зӯроварии" зӯроварии ҷинсӣ ва ҷинсӣ ҳамроҳ буданд: Дэвид Лей, Николаи Прадо ва Чарлз Мозер. Лей ва Prause навиштанд Лей ва дигарон, 2014 (ки Мушерро таъин кардааст), ва ҳадди аққал ду Психологияи имрӯза паёмҳои блог (Ҳоло Лей аз ҷониби ширкати бузурги саноатии xHamster пардохт карда мешавад барои тарғиби вебсайтҳои он). Чарлз Мозер инчунин бо Ley ва Prause ҳамроҳ шуд, то нашъамандии порнографиро дар Конфронс 2015 ISSWSH феврал. Онҳо як симпозиум 2-ро пешниҳод карданд: “Маҳбусии порнавӣ, вобастагии ҷинсӣ ё танҳо як OCD дигар? " Тадқиқоти ягонаи неврологӣ аз се боқимонда (Аввалан в, 2015) 10 ҳуҷҷатҳои азназаргузарониро баррасӣ мекунад бо модели вобастагӣ (одат дар корбарони зӯроварии бештар).

Чаро дар эъломия ҳеҷ кадоме аз он оварда нашудааст 30 шарҳи охирини адабиёт ва тафсирҳо аз ҷониби баъзе аз олимони бузурги нейроосистӣ, ки дар Донишгоҳи Yale, Донишгоҳи Кембриҷ, Донишгоҳи Дуйсбург-Эссен ё Институти Планк Маккален кор мекунанд? Азбаски баррасиҳо ба модели марбут ба нармафзор, ба муқобили талаботҳои ин ташкилотҳо дастгирӣ мекунанд.

Эъломия тақрибан талаботҳои худро ба панҷ қисм тақсим мекунад: A, B, C, D, E.

Аввалин ибтидои асосии эъломияи (A)

A) Ассотсиатсияи психотропии амрикоӣ (APA) бемории ҷинсӣ / фосфатро ҳамчун мушкилоти равонӣ муайян намекунад. Ба ҳамин монанд, Ассотсиатсияи Омӯзгорони Омӯзиши Таълимӣ, Тренерҳо ва Терапевтҳо (AASECT) бемории ҷинсӣ ба монанди мушкилоти равонӣ эътироф намегарданд ва ба натиҷа расиданд, ки модели марбут ба таҳқир ҳамчун стандарти амалия барои расонидани таҳсилоти ҷинсӣ, машваратчӣ ё терапия ".

ХАБАРҲО: Аввал, Ташкилоти Оғохон ташкилоти илмӣ нест ва ҳеҷ гуна изҳоротро дар бораи изҳороти худ дар матбуот озод намекунад - ин кӯмакро бефоида месозад.

Муҳимтар аз ҳама, эълонҳои AASECT тавассути Михаил Харун ва чандин аъзои дигари АСТТ бо истифода аз тактикаи беинсофӣ, чуноне ки Ҳорун дар ин бора қайд кард, Психологияи имрӯза почтаи блог: Таҳлили: Чӣ тавре,. Анҷом аз ин таҳлил Муносибати "Мушкилоти алоқаи ҷинсӣ", ҷамъбастии блоги Ҳорун ҷамъбаст гардид:

Ҷустуҷӯи таҳаммулпазирии AASECT аз «модели таҳқикунии ҷинсӣ» ҳамчун «риёзи мутлақ», дар 2014 доктор Ҳорун барои бартараф кардани дастгирии консепсияи «зӯроварии ҷинсӣ» аз рутбаҳои AASECT тавсиф кард. Барои ноил шудан ба ҳадафи худ, Ҳорун мегӯяд, ки ба таври ҷиддӣ ихтилоф дар байни аъзоёни ААСЕТ бо мақсади ошкор кардани онҳое, ки бо худкушиҳо мухолифат мекунанд ва баъд аз он ки ин созмонро роҳбарӣ мекард, Ҳорун Ҳорун бо истифода аз ин «решакан, геререя [КДИ] тактика "бо сабаби асоснок кардани он, ки вай« зидди тиҷорати »-и ширкатҳои пайравӣ ба« модели таҳрики ҷинсӣ », ки ҳавасмандии молиявӣ ба ӯ монеъ шуданро аз ҷониби мантиқӣ ва сабабҳои он халалдор мекунад, бармеангезад. Баръакс, "тағйир додани зуд" дар "паёмнависии AASECT", ӯ кӯшиш кард, ки возеҳи зӯроварии ҷинсӣ ба муҳокимаи тағйироти курсии АТЭИ дохил карда нашавад.

Дору Ҳорун ба монанди каме бефоида аст. Одатан ночиз инҳоянд, на камтар аз он мавъиза мекунанд, баҳсҳои илмӣ ва илмиро қатъ мекунанд. Ва ҳангоме, ки Ҳорун Ҳейгро дар муддати як сол пас аз ҳамроҳ шуданаш (яъне агар не) тасдиқ кард, ки Ҳолл Ҳорун вақт ва пулро ба даст овард. Агар чизе дошта бошед, Ҳорун, ки ҳангоми таваллуд шудан ба "таваллуди ҷинсӣ" таблиғ мекунад, барои сармоягузории молиявӣ дар «модели таҳрики ҷинсӣ», ҳангоме, ки хеле назаррас аст, вай ба сармоягузорӣ монанд аст, ки дар назари ӯ муқобил аст

Якчанд тавзеҳот ва эспрессҳо эълон мекунанд, ки он дар ҳақиқат ин аст:

Re DSM-5 ва ICD-11: Дуюм, вақте ки APA охирин дастури ташхиси худро дар 2013 (DSM-5), он ба таври расмӣ нармафзори «пӯсти интернетӣ» -ро напазируфт, ба ҷои он ки «мубоҳисаи гиперматализм» -ро интихоб кунад. Дар давраи охирини ҷаззоб барои рафтори ҷинсии равонӣ тавсия дода шуд, DSM-5 пас аз солҳои баррасишаванда Гурӯҳи кории ҷинсӣ. Бо вуҷуди ин, дар ҷаласаи "палатаи ситораи ситораи" 30-юми (бо аъзои гурӯҳи корӣ), дигар DSM-5 мансабдорон якдилона радикализмро рад карданд, ки сабабҳои номаълумро тавсиф мекунанд.

Гузашта аз ин, танҳо пеш аз он DSM-5 нашр дар 2013, Томас Инсел, сипас Директори Институти Миллии Салтанати Рушд, огоҳ карда буд, ки он вақт барои соҳаи тандурустӣ дар соҳаи солимӣ ба қатъгардонии DSM буд. Он “заифи он аст,, "Ӯ фаҳмонд, ва"агар мо категорияҳои DSM-ро ҳамчун «стандарти тиллоӣ» истифода барем, муваффақ шуда наметавонем."Вай илова кард,"Ин аст, ки чаро NIMH тадқиқоти худро аз силсилаи DSM боз мекунадҳо. ” Ба ибораи дигар, NIMH ба нақша гирифтааст, ки маблағгузории тадқиқотро дар асоси тамғакоғазҳои DSM (ва набудани онҳо) қатъ кунад.

Ташкилоти асосии тиббӣ пеш аз APA ҳаракат мекунанд. Тибби духтурон ва тадқиқотчиёни маводи мухаддир Ҷамъияти амволи доруворӣ (ASAMки дар моҳи август, 2011 дар асоси таҳқиқоти таҳқиромези асбобҳои тиббӣ таҳия карда шудааст, чиро дар бар мегирад? Коршиносони пешакӣ дар ASA озод шуданд бодиққат фаҳмонидани тавҳид. Муҳимтар аз ҳама, истеъмоли рафтор ба мағзи сари ин гуна усулҳо, ба монанди маводи мухаддир, таъсир мерасонад. Ба ибораи дигар, Беморӣ асосан як бемории (ҳолати), бисёр нест. ASAM ба таври возеҳ изҳор дошт, ки “вобастагии рафтори ҷинсӣ »вуҷуд дорад ва бояд ҳатман бо тағирёбии мағзиҳои асосии мағзие,

Дар ҳар сурат, Созмони умумиљањонии тандурустї ба назар мерасанд, ки дурустии эҳтиётии APA муқаррар карда шавад. Нашри навбатии дастури ташхиси он, ICD, дар 2018 баста шудааст. Лоиҳаи Beta-и ICD-11 навтарини ташхиси "Бемории фишори ҷинсии ҷинсӣ" мебошад. инчунин як "Бемории вобаста ба рафтори ғайриқонунӣ. ” Чаро 3 созмон ин рушди муҳимро зикр намекунанд?

$ B) Мувофиќии њуљљатњое,

B) «Таҳқиқоти мавҷудае, ки модели вобастагиро дастгирӣ мекунанд, таърифҳои дақиқ ва сахтгирии методологӣ надоранд ва ба маълумотҳои коррелятсионӣ такя мекунанд. Масъалаҳои психологии қаблан мавҷудбуда, ки метавонанд тағирот дар рафтори ҷинсӣ ва / ё тамошои порнографияро ба назар гиранд, баррасӣ нашудаанд. Таҳқиқоте лозиманд, ки тарҳҳои таҷрибавиро истифода баранд ва як қатор тағирёбандаҳои эҳтимолии бегонаро ба назар гиранд (Ley et al., 2014). Гарчанде ки баъзе одамон метавонанд нодуруст фикр кунанд, ки фаъолияти допаминергикӣ ҳангоми тамошои ҷинсӣ ё порнография (ки интизор меравад) далел барои нашъамандӣ аст, Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, and Hajcak (2015) дар таҳқиқоти назоратии худ, ки иштирокчиён дар бораи мушкилоти гипермисӣ гузориш медиҳанд ҳамон шабеҳи аксуламали нейрониро, ки бо дигар вобастагиҳои маълум мувофиқат намекунад, нишон надод. Сабабҳои гуногуне вуҷуд доранд, ки чаро одамон метавонанд ба тамошои порнография машғул шаванд ва фаъолиятҳои зуд-зуд ва мухталифи ҷинсӣ, ки бояд ҳангоми арзёбии рафтор ба назар гирифта шаванд (Ley, 2012; Ley et al., 2014). ”

Тадқиқотҳои неврологӣ дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва porn вобастагӣ доранд (ба истиснои Омӯзиши Prause 2 EEG), ва бисёре аз онҳо аз ҷониби баъзе аз неврологҳои болоии нашъамандӣ дар ҷаҳон анҷом дода мешаванд. Инҳоянд: Таҳқиқотҳои 52-ро дар асоси таҳқиқоти неврологӣ.

Пешниҳоди эълон,таносуби"Таҳқиқотро беэътиноӣ мекунад, ошкор намудани ношоистаи ношоямро (ё сарзаниш) нишон медиҳад, зеро он набояд ба ҳама гуна намудҳои зӯроварии инсон монеа шавад. Ғайр аз ин, он аст, ки нишон медиҳад, ки одамони заҳролуд бо ҳамаи тағирёбии мағзи сар, ки дар таҳқиқоти бениҳоят тадқиқоти ҷисмонӣ дар мавзӯъҳои заҳролуд / ҷинсӣ ба назар мерасанд, таваллуд шудаанд. Инҳо чӣ гунаанд? Zero. Масалан, нармафзори асосӣ - тағйироти ҷисмонӣ сабаб шудааст ҳассоскунӣ, ки метавонад танҳо бо истифодаи доимӣ ва дарозмуддат рух диҳад.

Изҳороти таблиғотиро нодуруст тавсиф кардани таҳқиқоти неврологӣ ҳамчун тафтишоти «dopaminergic фаъолият дар вақти зӯроварӣ ё порнографӣ"Нишон медиҳад, ки муаллифони ин эълон ҳеҷ гуна тадқиқотро дар инҷо хондаанд. Ҳеҷ гуна таҳқиқоти неврологӣ фаъолияти допаминро арзёбӣ накардааст! Баръакс, тадқиқоти дистрибюни 3 мавҷудияти як ё якчанд чор тағйироти асосии ҷориро, ки бо ҳам мухаддирот ва ҳам нармафзорҳои зӯроварӣ ҷалб карда шудаанд, арзёбӣ кард: 1) Ҳассосият, 2) Тағйирёбанда, 3) Роҳҳои пошхӯрии ноустувор (функсияҳои сатҳи камбизоатӣ) ва 4) Роҳҳои фишори равонӣ. Ҳамаи 4 ин тағиротҳои мағзи сар дар байни он муайян карда шуданд Таҳқиқоти 54 дар асоси неврологӣ дар бораи корбарони зуд-зуд ва зӯроварии ҷинсӣ:

  • Тадқиқотҳо дар бораи ҳассоскунӣ (реактивӣ ва хоҳишҳо) дар корбарони зӯроварӣ / зӯроварии ҷинсӣ: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
  • Таҳсили арзёбӣ ё маъюбӣ (дар натиҷаи таҳаммулпазирӣ) дар корбарони зӯроварӣ / ҷинсҳои ҷинсӣ: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
  • Таҳқиқоти гузоришдиҳандаҳои камбизоатӣ (гипофуния) ё фаъолияти префектологияи тағйирёбанда дар истифодабарандагони зӯроварӣ / ҷинсҳои ҷинсӣ: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18.
  • Таҳқиқоте, ки системаҳои фишори равонӣ дар истифодабарандагони зӯроварӣ / ҷинсҳои ҷинсӣ нишон медиҳанд: 1, 2, 3, 4, 5.

Дар бораи даъвои эъломия дар бораи он Аввалан, 2015?

"Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, and Hajcak (2015) дар таҳқиқоти назоратии худ муайян карданд, ки иштирокчиёни гузоришдиҳии мушкилоти гипермасӣ ҳамон намунаҳои вокуниши нейрониро, ки бо дигар вобастагиҳои маълум мувофиқанд, нишон надоданд."

"Намунаҳои нейлалии ҷавоб"Маънои" cue-reactivity "-ро дорад, ки тағйироти асосии аслии мағзи сар нишон медиҳад - ҳассоскунӣ. Тавре ки шумо мебинед, дар айни замон, омӯзиши 27 дар бораи истифодабарандагони зӯроварӣ / ҷинсҳои ҷинсӣ гузоришҳоеро, ки бо шеваи реактивӣ, бодиққатӣ ё ҷуръат алоқаманданд, мавҷуданд. Ҳатто агар эъломияташ дуруст бошад Аввалан, Бозёфтҳои 2015 воқеан бо мавҷудияти реаксияи реактивӣ мухолифат карданд (ин тавр нест), он беш аз як ғайримуқаррариро талаб мекунад (ва камбудӣ) омӯзиши "даҳонӣ" даҳсолаҳои тадқиқоти таҳқиркунии рафтор!

Ва натиҷаҳои воқеӣ чӣ буд Аввалин ва дигар, 2015? Дар муқоиса бо назорат "шахсоне, ки бо мушкилоти танзими тамошои порноии худ дучор меоянд" доштанд пасттар Масъалаҳои мағзи ба як зарбаи якум ба суратои фоторамкахо vanilla porn. Дар бораи мо муаллифон даъво кардани ин натиҷаҳо "нашъамандӣ ба порнография." Аммо, дар асл, натиҷаҳои Аввалан в. 2015 комилан бохабар аст Кӯҳ ва Галлинат (2014), ки муайян кард, ки истифодаи бештари порнография бо фаъолшавии камтарини майна дар посух ба тасвирҳои порнои ванилӣ - тағирёбии мағзи марбут ба нашъамандӣ алоқаманд аст.

Аввалан ва диг. Натиҷаҳо бо ҳамдигар мувофиқанд Banca et al. 2015. Хондани поёнии EEG маънои онро дорад, ки субъектҳо ба расмҳо камтар диққат медиҳанд. Ба таври оддӣ гӯем, корбарони зӯроварии пӯст нисбат ба гурӯҳи назоратӣ ба тасвирҳои статикии порнои ванилӣ ҳассос буданд. Онҳо дилгир шуданд (одат кардашуда ва ё бесарусомонӣ), ки ин метавонад далели раванди вобастагӣ дар кор бошад. Инро бинед Эҳсоси васеи YBOP. Ин ҳуҷҷатҳои ҳамоҳангшуда мувофиқанд, ки ин тадқиқот дар асоси одати зӯроварӣ / норасогӣ дар аксар вақт истифодабарандагони зӯроварӣ (мутобиқат бо тамос) пайдо мешаванд: Эритроситҳо аз рӯи таҷриба Аввалан в, 2015

(C)

C) "Модели вобастагии ҷинсӣ / порнографӣ ғаразҳои назарраси иҷтимоиву фарҳангиро инъикос мекунад (Klein, 2002; Williams, 2016), аз ҷумла чораҳои мушаххаси арзёбии клиникии Joannides, 2012). Таҳаввулоти иҷтимоӣ-фарҳангӣ тахминҳоро дар бораи майлҳои ҷинсии муқаррарӣ, тарзи муносибат ва манфиатҳо ва амалияи эротикӣ дар бар мегиранд. Ҳамин тариқ, шахсоне, ки шахсияти алтернативии ҷинсӣ доранд, эҳтимолан бо маргинализатсия ва табъиз аз ҷониби онҳое, ки модели нашъамандии ҷинсӣ / порноро дастгирӣ мекунанд, дучор меоянд ».

Танҳо яке аз нишонаҳои дар боло зикргардида дида мешавад: Williams, 2016. Он дар маҷаллаи меҳнати иҷтимоии хурд, ки PubMed indexed нест. Танҳо таҳқиқоти неврологӣ Williams ки дар он гуфта мешуд, Аввалан в. 2015. Вильямс, 2016 як порае аз андешаи ҷонибдори, ки вобаста аст Аввалан в. 2015 ва Давид Лей ва китоби мақолаҳо барои дастгирии америкии он. Онро рад мекунад 51 таҳқиқоти дигари нейлологӣ дар бораи истифодабарандагони зӯроварӣ, 25 баррасиҳо ва тафсирҳои охиринва Таҳқиқоти 110 пайваст кардани порнография бо мушкилоти ҷинсӣ ва қаноатмандии камтар аз ҷинсӣ ва муносибат. Wiiliams, 2016 ҳеҷ чизро аз калимаҳои холӣ нест.

$ D) Нишондиҳандаҳои асосӣ; $ E)

D) “Тадқиқот нишон дод, ки диндорӣ ва норозигии ахлоқӣ ба вобастагии ҷинсӣ / порнӣ таъсири шадид доранд. Масалан, Граббс ва ҳамкорон (2010, 2015) муайян карданд, ки диндорӣ ва норозигии ахлоқӣ пешгӯии қавии вобастагии порнография буданд, ҳатто вақте ки истифодаи воқеии порнография назорат карда мешуд. Тадқиқотчиёни дигар дар бораи натиҷаҳои ба ин монанд гузориш доданд (Абелл, Стинберг ва Бойвин, 2006; Кви, Домингес, ва Феррелл, 2007; Леонҳардт, Виллоуби ва Янг-Петерсен, 2017). Дар бораи истифодаи порнография, Томас (2013, 2016) таҳлили бойгониро барои пайгирӣ ва эҷоди чаҳорчӯби вобастагӣ дар байни масеҳиёни евангелӣ татбиқ кард. Дигар олимон гузориш доданд, ки мафҳуми нашъамандии ҷинсӣ дар солҳои 1980 ҳамчун посухи иҷтимоии муҳофизакор ба ташвишҳои фарҳангӣ пайдо шудааст ва тавассути эътимод ба тибизатсия ва намоёни фарҳанги маъмул қабул шудааст (Reay, Attwood, & Gooder, 2013; Voros, 2009) . ”

Асосан асбобҳои ҷинсӣ / фосфор аст не ки ба мардон монанд аст Якум, дараҷаи таҳқиқот гузориши пасттарини рафтори ҷинсии маҷбурии ҷинсӣ ва истифодаи пӯстро дар шахсони воқеӣ (омӯзиши 1, омӯзиши 2, омӯзиши 3, омӯзиши 4, омӯзиши 5, омӯзиши 6, омӯзиши 7, омӯзиши 8, омӯзиши 9, омӯзиши 10, омӯзиши 11, омӯзиши 12, омӯзиши 13, омӯзиши 14, омӯзиши 15, омӯзиши 16, омӯзиши 17, омӯзиши 18, омӯзиши 19, омӯзиши 20, омӯзиши 21, омӯзиши 22, омӯзиши 23, омӯзиши 24).

Дуюм, ду тадқиқоте, ки табобатро табобат мекунанд, ҷустуҷӯ мекунанд, ки бо мардон алоқаи ҷинсӣ надоранд бо муносибатҳои репродуктивӣ алоқаманданд. Масалан, ин Омӯзиши 2016 оид ба табобати пӯсти табобатӣ дарёфт кард, ки инқилоб хомӯш накардааст бо нишонаҳои манфӣ ё холҳо дар бораи саволномаи таҳвилии ҷинсӣ. Ин Омӯзиши 2016 оид ба табобати табобати табобатӣ ёфт ҳеҷ хешованде байни марҳилаҳои динӣ ва сатҳҳои худидоракунии рафтори рафтори гиперматексӣ ва оқибатҳои вобаста ба он.

Дар бораи талаботҳои ахлоқӣ ва «тамаркузорӣ» (қариб ҳамаи тадқиқотҳо, ки дар эъломияи эъломия оварда шудаанд), тадқиқоти нав нишон медиҳанд, ки онҳо дастгирӣ нашудаанд: Истифодаи порнографияи Cyber-ро истифода кунед. Сатҳи 9 Мувофиқи функсияҳои ахлоқӣ дар Интернет порнография истифода мешавад? Эҷоди нақши кӯшиши аз ҳад зиёд. Ин таҳқиқоти нав мегӯяд, ки Grubbs instrument дар тамоми омӯзишҳо, CPUI-9 истифода бурда мешавад.

CPUI-9 дорои 3 саволҳои ғайримаъмулӣ, ки ба гунаҳкорӣ ва шармсорӣ арзёбӣ мекунад, чунин аст Сатҳи CPUI-9-ро дар бар мегирад. Мавҷудияти холҳои баландтари CPUI-9 барои корбарони порнои динӣ пас аз он ба васоити ахбори омма дода шуд, ки «одамоне, ки динро дурӯғгӯй мекунанд, бовар доранд,"Ин якчанд тадқиқотҳо буд бо муқовимати ахлоқӣ бо натиҷаҳои CPUI-9 алоқаманд аст. Азбаски одамони динӣ чун гуреза аз муқобилияти ахлоқӣ баландтар буда, (ҳамин тавр) ҷамъи CPUI-9, он ифтихор буд (бе дастгирии воқеӣ), ки беэътиноии маънавии динӣ ин аст ҳақиқӣ сабаби кашидани порнография. Ин хеле сӯзишворӣ ва беасос ба сифати илм аст.

Илова бар ин, хулосаҳо ва талаботҳое, ки аз тарафи CPUI-9 сар мезананд, танҳо нодуруст мебошанд. Grubbs пурсише сохтааст, ки метавонад, ва ҳеҷ гоҳ барои таҳлили "perceived" аз дастрасии воқеӣ тасдиқ карда нашудааст: CPUI-9. Бо сифатҳои илмӣ he бозгаштан CPUI-9 ӯ ҳамчун саволномаи "вобастагии порнография" дониста шудааст. Барои бисёр чизҳо, бештар "Таҳқиқоти нав ба Grubbs CPUI-9 ҳамчун восита барои баҳодиҳии "ҳисси порнография" ё порнографияи воқеии порнографӣ (2017). "

Ниҳоят, шарми динӣ тағироти мағзи сарро ба амал намеорад, ки онҳоеро, ки дар нашъамандон мавҷуданд, инъикос кунанд. Ҳамин тариқ, гурӯҳҳое, ки "нашъамандии ҷинсӣ / порнографиро шарм медоранд" тасдиқ мекунанд, то ҳол бояд зиёда аз 3 даҳҳо нафарро шарҳ диҳанд таҳқиқоти неврологӣ тағйири тағйироти мағзи масунияти одамони зӯроварӣ / ҷинсҳои ҷинсӣ. Дар нур аз таҳқиқоти 40 алоқаманд аст, ки бо истифодаи алоқаи ҷинсӣ / алоқаи ҷинсӣ бо мушкилоти ҷинсӣ ва қобилияти пастсифат алоқаманд аст, онҳо низ бояд тавзеҳи қариб 1000% афзоиши норасоии эпидемиологии ҷавонон зеро ки пайдарпаии сайтҳои лӯлии porn.

Панҷумин эъломияи асосии эълон (E)

Ниҳоят, ин эъломияи ваҳшӣ 2 argumentҳо "каҷи одам" -ро муттаҳид мекунад:

E) Намунаи таҳқикунии ҷинсӣ / ҷинсӣ ба он ишора мекунад, ки рафтори ҷинсӣ ҳамчун механизмҳои мубориза бо фишори равонӣ нишонаи таваллуд аст, аммо он имкон надорад, ки ҷинс метавонад механизмҳои мусбӣ дошта бошад.

Модели таҳрики ҷинсии ҷинсӣ / фосид ин гуна гумонбариро надорад. Он бо одамоне, ки новобаста аз он ки оқибатҳои вазнин доранд, рафтори худро назорат карда наметавонанд. Ин хеле муқобил аст, ки "мубориза бурдан".