Ang matinding sekswal na pagpapasigla na nakatali sa di-likas na mga kalagayan sa modernong panahon?
Maraming mga hayop magsalsal, ngunit wala sa intensity at bulalas dalas ng tao lalaki-maliban kung sa pagkabihag (ayon kay Leonard Shlain, MD).
Ang kasalukuyang teorya ay tayong mga tao ay higit na nagsasalsal sapagkat maaari nating mapantasya. Ang isang kaugnay na palagay ay ang aming medyo manic masturbation ay nagpatuloy hangga't naging tao kami-maliban kung pansamantalang pinigilan ng di-likas na mga pwersa, tulad ng mga hadlang sa relihiyon o panlipunan. Mula sa dalawang pagpapalagay na ito ay sumusunod sa pangatlo: ang pantasya ay isang natural, malusog na pandagdag sa, o kahit sine qua non ng, isang kasiya-siya buhay ng kasarian.
Ang tiyak na pantasya ay nagpapabilis ng madalas na orgasm, tulad ng mga sex na laruan at pornograpiya. Gayon pa man ang ating kakayahang mag-fantasize (na maaaring, o maaaring hindi natatangi sa mga tao) ganap na account para sa aming masturbasyon at pantasiya marathons?
Kamakailan ko ay nag-opt sa isang cyber exchange kasama ng ilang mga nag-isip na kalalakihan na may maraming karanasan sa pagsasalsal at pagpapantasya. Ang mga puntong kanilang itinaas ay humantong sa akin na gumawa ng kaunting pangkasaysayan, na ibabahagi ko sa ibaba ng kanilang mga sinabi.
Unang tao
Ang totoo, wala kaming paraan upang malaman kung magkano ang mga taong nag-masturbate sa nakaraan, kahit na tiyak na minsan ay nagawa nila ito. Ang mga eksperto ngayon ay nagkakamali sa mga modernong kundisyon para sa "natural na mga kondisyon." Nakita nila ang maraming tao (lalo na ang mga lalaki) na nagsasalsal ng maraming, at naghahanap ng mga paliwanag sa labas ng istrakturang panlipunan na pinalaki namin. Upang pag-aralan ang istrakturang ito nang may layunin, kakailanganin nilang itabi ang ilan sa kanilang mga paniniwala tungkol sa pagnanasang mabuhay sa isang 24/7 porn uniberso. Tulad ng mga isda sa fishbowl na hindi kailanman kinukwestyon ang katotohanan na lumalangoy sila sa tubig, hindi nila kinukwestyon ang kanilang mga palagay na ang porn ay "progresibo," at iba pa. Sinusuri nila batay sa mga paniniwala sa ideolohiya sa mga pakinabang ng walang limitasyong pagsasalsal (kabaligtaran ng mga dating prudes na may pananaw na palaging masama ito).
Ang ilang mga mananaliksik ay nagulat na makahanap ng napakaliit na masturbasyon sa iba pang mga primata. Sinabi ng isang naturang mananaliksik ng hayop, si Gilbert Van Tassel Hamilton,
Sa lahat ng aking mga unggoy na lalaki lamang si Jocko ay naobserbahan na magsalsal. Pagkatapos ng ilang araw na pagkulong ay magsasalsal siya at makakain ng bahagi ng kanyang tabod. Mayroon akong dahilan upang maniwala na siya ay nanirahan sa ilalim ng di-likas na mga kondisyon para sa maraming taon bago ko siya nakuha.
Pansinin kung paano pagkaospital ay isang kundisyon ng pag-uugali ni Jocko. Isinumite ko na ngayon ay nabubuhay tayo sa ilalim ng ilang seryosong "hindi likas na mga kondisyon!" Maaari ba silang magbigay ng kontribusyon sa lahat ng "likas na pantasya" na ito pati na rin sa pagpasok ng siyamnapung porsyento ng populasyon na nagsalsal sila? Kapag ang lahat ay tumango sa pagsang-ayon na "lalaki ay magiging lalaki" at ang pagsalsal ay ganap na "natural," uri ng tulad ng apple pie, ginagawang hindi nakikita ang impluwensya ng ating pagkabihag sa ating pag-uugali.
Binibilang ko sa aking mga kaibigan ang ilang mga bihag na primata na nakalagay sa mga malungkot na kondisyon, tulad ng labis na kawalan ng trabaho, kawalan ng pangunahing pangangalaga ng medisina, pag-atake sa kanilang pangunahing pamantayan sa pamumuhay, isang barrage ng mataas na stress propaganda na nagdedetalye sa pagkasira ng kapaligiran at giyera, na iniiwan ang mga tao na walang magawa, isang sistemang racist ng paghihiwalay ng ekonomiya, ang pangkalahatang pagkasira ng kababaihan at sekswal na pagsasamantala sa mga bata ... Kailangan ko bang magpatuloy? Hindi nakakagulat na ang bawat isa ay gumon sa isang bagay!
Lahat tayo ay sa ilang mga paraan tulad ng mga "bihag na primata," at kahit na ibinubukod ang 2.5 milyong tao na talagang bihag sa napakalaking sistema ng bilangguan ng Amerika. Ang mga "natural na kondisyon" na ito ay mananatiling ganap na hindi pinag-uusapan. Gayunpaman ang mga ito at iba pang mga kadahilanan ay dapat isaalang-alang lalo na may kaugnayan sa talakayan ng mga taong umamin na ang mabigat na paggamit ng porn ay isang problema para sa kanila.
Pangalawang tao
Ang pinakadakilang pinsala sa aking pag-aasawa ay naganap nang eksakto nang ang aking 'masturbatory pantasya na pagsasanay' ay nasa pinakamatindi. Talagang pinahina ko ang aking kakayahang makisali sa katotohanan ng pinagkasunduan (kasama ang aking sariling hubad na asawa sa harap ko). Sa panahon ng pakikipagtalik, mailalarawan ko sa kanya ang paggawa ng eksaktong mga bagay na nais ko. Ang nag-iisang elemento ng pantasiya na pumigil dito sa ganap na pagkakahiwalay sa katotohanan ay ang kanyang katawan. Sa kabuuang pagsalungat sa pananaw na ang sekswal na pantasiya ay nagpapabuti ng kasarian, kapag natanggal ko ang pantasya mula sa sex maaari kong hangarin ang aking asawa na siya. Sa mga hindi magagandang lumang araw ng aking kamangha-manghang kahangalan, habang ginamit ko siya nang mahalagang para sa isang masturbatory aid, madalas niya akong tanungin, "Ano ang iniisip mo?" At magsisinungaling ako, "Ay, wala talaga."
Sa nagdaang dalawang taon, sa aking walang tigil na pagbunot ng aking mga pantasya sa sekswal, nagkaroon ng napakalawak na paglilipat. Napasigla ako sa pamamagitan ng pagpindot. Tinanong pa rin ako ng aking asawa kung ano ang iniisip ko habang nakikipagtalik, ngunit ngayon kapag tumugon ako na hindi ko iniisip, sinasabi ko lamang ang totoo. Habang pinapabuti ko ang aking kakayahang itago ang pantasya sa aking kamalayan, ang aking pag-aasawa ay mas matagumpay. Kung ang aktibidad sa isip ay binigyan ng tunay na pagiging lehitimo, kung gayon hindi maiiwasan na ang mga pang-pisikal na kalagayan ay sasunod sa imaheng imahe. Ang resulta ay pangunahing hindi nasisiyahan sa sitwasyon ng isang tao.
Hangga't napupunta ang aming mga gawi sa sekswal, ang posisyon na ang modernong pag-uugali ng tao ay ang tanging posibleng pattern ng pag-uugali ng tao ay kakila-kilabot na pagkukulang. Halos bawat isa sa atin ay nabubuhay sa pagkabihag, madalas na kusang-loob, ngunit sa pagkabihag gayunman. Nilock natin ang ating sarili sa loob ng gabi. Maaaring hindi kami naka-lock sa loob ng araw, ngunit ang mga pintuan ay hindi kailangan ng mga kandado dahil kami ay ganap na nakakondisyon upang manatiling nakakulong sa trabaho hanggang mailabas mula sa thrall.
Pagkatapos ng trabaho, maaari kaming gumawa ng higit pa o mas kaunti hangga't gusto natin (oras ng rec-room), ngunit ang hanay ng mga katanggap-tanggap na aktibidad ay lubos na napipigilan para sa karamihan sa mga tao: telebisyon, pagkain, pag-aayos, pakikipag-ugnayan ng pamilya, hindi elektronikong pagtakas (sining, bar, ehersisyo sa rat-wheel, pagtatangkang mag-hook), elektronikong pagtakas, at kasarian. Bukod dito, mayroon lamang tayong ~ 8 oras upang tuklasin ang 'kalayaan.' Pinakain natin ang ating sarili, nakikipag-usap sa bawat isa, kinalulugdan ang ating sarili, at pagkatapos ay oras na upang ulitin ang pag-ikot ng pagtulog-trabaho-play.
Marahil sa anim na okasyon sa huling ilang taon, nagkaroon ako ng luho ng pamumuhay sa labas ng siklo na ito ng ~ 2 linggo nang paisa-isa. Hanggang sa masasabi ko, ang ganitong uri ng aktibidad ay magiging pare-pareho sa mga pattern ng sinaunang panahon: mga iskedyul na napasiya sa sarili, malapit na tirahan na nakatira kasama ang pamilya at mga kakilala, maliit na privacy. Mayroong malaki na mahirap na pisikal na paggawa na kasangkot din, na pinaghihinalaan ko na humigit-kumulang na mga aktibidad sa pamumuhay. Halos mawala ang madalas kong pag-uugali sa sekswal. Sa halip na 4 orgasms bawat linggo, mayroon akong 0 hanggang 2 orgasms sa loob ng dalawang linggo, at hindi gumamit ng porn.
Malinaw na 'maraming pag-aaral ang kailangang gawin' at ang aking 'laki ng sample ay masyadong maliit upang makagawa ng anumang tunay na konklusyon,' ngunit pareho, naghahanap ako ng isang diskarte upang madagdagan ang aking kalayaan sa halip na ang aking mga orgasms.
Ikatlong tao
Ang imahinasyon ng kurso ay isang kamangha-manghang pag-aari, ngunit tulad ng lahat ng mga tool, maaari itong magamit para sa mabuti o masama. Ang pantasiya batay sa pornograpiya ay masama para sa kaisipan, espirituwal at pisikal na kalusugan dahil sa pagkapagod na inilalagay sa amin sa ilalim ng katagalan. Ang pagnanasa sa hindi matamo ay guwang, nakababahalang at hindi sapat.
Ang pagbabago ba ng sibilisasyon ay nagbabago sa mga gawi sa sex?
Nagtataka tungkol sa mga kaugaliang pangkasaysayan ng sangkatauhan, sumiksik ako kay Thomas W. Laqueur Nag-iisa Kasarian: Isang Kasaysayan ng Masturbasyon sa Kultura. Nalaman ko na ang mga nagmamasid sa ikalabing walong siglo ay tumutukoy sa pamimilit, kabilang ang labis na pagsasalsal, bilang "mga sakit ng sibilisasyon." Maliwanag na hindi sila karaniwan hanggang sa lumipat ang mga Europeo sa mga pinalawak na pamilya sa mga lungsod na may hindi likas na antas ng pagkabilanggo at paghihiwalay.
Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan, ang mga stimulant (at stimuli), luma at bago, ay naging malawak na magagamit din: tabako, tsokolate, rum, pagsusugal, pamimili, haka-haka sa pananalapi, pornograpiya at mga nobela tungkol sa masidhing pag-ibig. Ang salitang "pagkagumon" ay lumitaw ngayon sa wikang Ingles. At ang mapilit na masturbesyon ay nakakuha ng lakas.
Malinaw na, ang pagsalsal ay hindi isang bagong ideya, ngunit, bago ang ikalabing walong siglo, walang nakakita ng isang kasiyahan sa sarili na malamang na mamukadkad sa isang mapanghimasok na ugali, maliban sa paminsan-minsang hiwalay na kleriko. Gayunpaman, gayunpaman, ang mga tao ay naging baluktot sa lahat ng uri ng pag-uugali na hindi nagsisilbi sa kanila, kasama ang solong pag-iisip na paghabol sa orgasm. Ang mga ganitong pamimilit ay hindi pamilyar at nakakatakot sapagkat hindi sila madaling magtagumpay.
Ang mga nagmamasid sa ikawalong siglo ay itinuro ang pagkakaiba sa pagitan ng kasarian sa isang tao, at kasarian sa imahinasyon ng isang tao. Ang pakikilahok ng isang kasosyo ay natural na nagtakda ng isang preno sa sekswal na pag-uugali sa anyo ng pagkakaroon ng kasosyo, mga hinihingi ng pamilya, mga hadlang sa pananalapi, o ang pasanin sa pag-aayos ng mga trista. Ang sex na do-it-yourself, sa kabilang banda, ay walang likas na limitasyon, at mas madaling maging hinihingi ang ugali. Ang pakikipagtalik na nakabatay sa "natural na pangangailangan" (at pagsang-ayon sa isa't isa) ay naisip na mas kapaki-pakinabang kaysa sa orgasm na ginawa ng pantasya o iba pang pagpapasigla sa sarili. (Hindi sinasadya, ang gawain ng psychologist na si Stuart Brody ay tila nakumpirma na Ang pakikipagtalik ay mas nakapapawi at kapaki-pakinabang sa solo sex.)
Ang labis na masturbesyon ay hindi nangangahulugang ang tanging pag-uugali ng ugali na nagdudulot ng mga bagong antas ng pagkabalisa, ngunit ito ay ang pinakamadaling para sa mga bata na marapa. Hindi kataka-taka, ang mga takot tungkol sa labis na masturbasyon ay unang inilathala tungkol sa mga bata sa mga paaralan sa pagsakay. Ang mga batang ito ay walang alinlangang nababalisa dahil sa di-likas na pagkakulong at pag-iwas sa pakikipag-ugnayan sa mga pamilya at mga kapantay ng kabaligtaran.
Ngunit kung paano ipaliwanag ang panganib ng isang lumalaki na ugali sa mga bata? Walang paglilihi sa agham sa utak ng pagkagumon. Sa halip, pinayuhan ang mga bata na iwasan ang "polusyon sa sarili." Nakalulungkot, ang mga henerasyon ng mga bata ay pinalaki upang matingnan ang paghahanap para sa kaluwagan mula sa sekswal na paghihimok sa pamamagitan ng pagsalsal bilang a moral nanghihina, sa halip na bilang isang normal na pagkahilig (lalo na ibinigay ang kanilang nakababahalang pangyayari), na merito para sa pagtingin sa pamamahala.
Ang pagkakagulo ng pagsalsal sa moralidad ay mali; nakakahiya ang kahihiyan. Gayunpaman, kapwa ang makasaysayang pamamaraang ito at ang backlash ngayon ay nakakabigo sa isang nakakarelaks, nagtatanong na pag-uugali tungkol sa pagsasalsal-isa na magpapahintulot sa amin na makahanap ng isang malusog na balanse nang walang takot na ipagsapalaran namin ang hindi malusog na panunupil sa sekswal.
Kailangan ba natin ng ibang diskarte?
Dahil sa kasaysayan ng kultura ng masturbasyon, tila ang mga tao hindi sa pangkalahatan ay umaasa sa madalas na rurok at sekswal na pantasya para sa mood-altering relief-hanggang sa natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa masamang kalagayan. Maaari bang ang walang tigil na paghabol sa orgasm ay isang pagtatangka na magpagaling sa sarili sa harap ng mga nakababahalang kundisyon na ang ating talino ay hindi nagbago upang hawakan nang maayos? Isa Eksperto sa pagkalulong sa Canada Hindi iniisip na mahahawakan natin ang problema ng pagkagumon hanggang sa paunlarin natin (bumalik sa) isang mabubuting kultura.
Neurohistorian Daniel Panginoon Smail itinuturo na maaaring makita ng isang tao ang buong kasaysayan ng sibilisasyon bilang isang mabilis na pag-usad patungo sa higit na paggamit ng mga substansiya at mga gawain na nagbabago sa isip (psychotropic), kabilang ang mga shopping spree at paglubog sa walang laman na calorie. Ang pagtugis ng madalas, pagpapahusay ng sex-aid-pinahusay na orgasm ay isa sa marami-bagaman isang partikular na nag-uudyok.
Parehong ang aming pagkahilig na gumamot sa sarili at ang pagkabalisa ng mga pangyayari ngayon ay tila nagpapabilis kaysa humantong sa atin sa kasiyahan. Kung gayon, matalino ba nating ipalagay ang kapayapaan ng isipan ay nakasalalay sa mas madalas na kasukdulan sa higit na mas malalakas na stimuli? Kamakailan-lamang na pananaliksik ay nagpapahiwatig na ang kursong ito ay maaaring, sa katunayan, ay walang saysay. Ang matinding stimuli ay maaaring gawing lalong mailap ang kasiyahan dahil sa kanilang lakas na manhid ang sagot sa kasiyahan ng utak.
Maaaring mas malaki ang kaligayahan sa pag-aaral na magmaneho para sa neurochemical (at sa gayon ay emosyonal) balanse-kahit na sa ilalim ng mahirap na mga modernong kondisyon? Ang salpok sa paggamot sa sarili ay mukhang hindi gaanong kagyat kapag nakakita tayo ng mga paraan upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng ating talino, na nagbago upang mapanatili tayo nang balanse kapag tayo ay ay hindi sa pagkabihag. Halimbawa, ipinakita ng pananaliksik na iyon magsanay, friendly na pakikipag-ugnayan, hawakan, pares bonds, at araw-araw pagninilay-nilay ay kamangha-mangha epektibo bilang mood regulators at anti-stress hakbang. At kung ano ang tungkol sa sinaunang pamamaraan para sa maingat na pamamahala ng sekswal na pagnanais mismo?
THREAD ON REDDIT - "Alam mo kung paano nauugnay ang masturbesyon sa pagkabihag?"
Narinig nating lahat ang tungkol sa kung paano ang mga hayop AY nag-masturbate sa likas na katangian, ngunit kahit saan malapit sa dalas kung saan nila ito ginagawa kapag nabihag. May katuturan ito, at sa palagay ko ang epekto ng 'pagkabihag' ay ginagawang mas mahirap ang NoFap kaysa sa likas na katangian.
Nagkaroon ako ng dalawang magkakaibang panahon sa aking NoFap- bago magsimula ang paaralan (nakatatanda ako sa high school), at pagkatapos. Sa panahon ng tag-init, nagpunta ako ng 31 araw at walang Naramdaman na aktwal na pagnanasa na mag-fap. Ito ay halos mahirap na ilarawan- ito ay tulad ng nagkaroon lamang ng hindi kailangan para dito.
Sa sandaling nagsimula ang pag-aaral, gayunpaman, ang stress at napakalubhang pagkabigo sa sekswal na pagdadala sa akin sa aking tuhod hanggang sa ako ay bumagsak ng 4 na beses sa nakaraang 2 linggo. Nakakaisip talaga kung gaano hindi natural ang kapaligiran sa high school (ang kapaligiran sa lugar ng trabaho ay hindi rin likas) mayroong lahat ng mga uri ng mga kaakit-akit na batang babae sa paligid ko, ngunit idinidikta sa akin ng lipunan na wala talaga akong magagawa na sabihin sa aking mga likas ako Sa kalikasan (tulad ng likas na pre-hunter assembler), maaari kong tanungin ang iba't ibang mga batang babae kung nais nilang makipagtalik, at kung sasabihin niyang hindi, magpapatuloy ako nang walang problema at hindi ko na siya makita muli. Hindi na kailangang sabihin, ang high school ay hindi gagana ng ganyan. Idagdag sa lahat ng mga kakaibang, borderline surreal kapag talagang iniisip mo ang mga ito sa mga pangyayari sa high school (pinipilit na pag-aralan ang mga bagay kung saan wala kang interes [STEM tao, mga salita ay hindi naglalarawan kung gaano ko ayaw ang mga klase sa Ingles na naiilawan], kailangang gawin mahirap na mga proyekto nang walang kadahilanan, kinakailangang manatiling kalmado at hindi maaapektuhan malapit sa mga batang babae kapag sinabi sa iyo ng BAWAT na likas na ugali na gawin ang kabaligtaran, kasama ang mga tao na hindi mo gusto nang walang tunay na dahilan, atbp), at madaling makita kung bakit may tulad ng pagsalsal ay maaaring maging isang napakalakas na mekanismo ng pagkaya para sa mga tao sa mga kakaibang, hindi likas na pangyayari na literal na pagkabihag para sa lahat ng hangarin at hangarin.
Paghambingin ang kapaligiran ng paaralan / lugar ng trabaho sa kung paano ako namuhay sa aking tag-init: Nagpapatakbo ako sa aking sariling iskedyul, nabasa ko kung ano ang interesado ako, natutunan ko kung ano ang na-motivate kong malaman, hindi ako pinilit na gumawa ng hindi kinakailangang mga proyekto at pagtatanghal, atbp Nabuhay ako kung ano ang maaaring mailarawan bilang isang (hindi kapani-paniwalang bersyon ng a) 'natural' na pamumuhay- walang pagiging pinagsama sa mga mesa, nawasak ng pagkabigo sa sekswal, o pagharap sa kawalang kabuluhan ng sistemang pang-publiko na paaralan. At hulaan kung ano Hindi ako nagdamdam na makipagtalik sa aking sarili hanggang sa bumalik ako sa aking zoo exhibit.
Ang lahat ng ito talaga, talagang pinag-uusapan ko ang tanyag na palagay na ang masturbesyon ay 'natural'. Napaka, napaka-natural lamang sa hindi likas pangyayari.
Mula sa parehong thread
Ito ay isang kamangha-manghang nakakaalam na post, at marahil ang pinaka-kaugnay na nakita ko. Ang aking karanasan bilang isang mag-aaral sa high school ay may kamangha-manghang pagkakahawig. Nararamdaman ko rin na ang high school ay isang napaka-hindi likas na kapaligiran. Sa isang paraan, na-institusyonal tayo ng sistema ng pampublikong paaralan. Ang mga bilanggo sa bilangguan ay napagsasagawa sa katulad na paraan, subalit ang mga epekto ay mas matindi (panoorin ang The Shawshank Redemption.) Ang aking mga kasanayang panlipunan ay lubos na nahahadlangan sa loob ng taon ng pag-aaral (mas naging introvert ako at nakikilala nang simple sapagkat iyon ang paraan na sinanay akong kumilos sa paligid ng aking mga kapantay.) Patuloy akong nasa ilang estado ng stress o gulat. Ako ay mas tamad at hindi naaganyak. Ang paaralan ay pumapasok sa aking katawan sa isang estado ng patuloy na pagkalungkot at pagkabalisa. Ang ilang mga tao ay gumaganap halos normal sa panahon ng taon ng pag-aaral; hindi ako. Ngunit sa tag-araw, nararamdaman ko ang aking katawan na halos "nag-aayos" mismo. Naging mas katulad ko ang aking "natural" na sarili. Nakikita ko ang isang piling ilang kanino ako komportable sa / tinatamasa ang kumpanya ng. Mas tiwala ako, mas masigla, malaya maglaro ng piano, magbasa ng kahit anong impiyerno na gusto ko, magpuyat ka kung gusto ko ito ... Natuklasan ko ang aking mga interes, ayaw, ambisyon at pagkukulang. Ang aking kalikasang intelektuwal ay kumikinang sa panahon ng tag-init.
Isang araw natuklasan ko ang nofap, susunod na bagay na alam mong mas mahusay akong kumakain, nag-eehersisyo, gumagawa ng mga bagong kaibigan, nakikipagkita sa mga batang babae, tumutugtog ng musika, nanonood ng aking mga paboritong pelikula, totoong natututo (hindi ang pag-aaral ng kalokohan na nagaganap sa panahon ng paaralan) at nakikipagtulungan lamang buhay Sa pamamagitan ng paraan, ako ay isang senior high school kagaya ng iyong sarili, kaya natutuwa akong makita na tayong mga grade-schooler ay maaaring maging kasing-kamalayan ng mga redditor ng may sapat na gulang. (kahit na, alam mo, ang karamihan ng mga redditor ay kinamumuhian tayo)
Tingnan din ang:
- Mga Lalaki: Ang Madalas Bang Ejaculation ay Nagiging Hangover?
- Pag-uusap muli ng mga kababalaghan ng Adult Masturbation - Pag-aralan muli ang limang tanyag na alamat tungkol sa solo sex
TANDAAN: Hindi sinasabi ng YBOP na masama ang masturbasyon para sa iyo. Paggawa lamang ng punto na marami sa mga tinatawag na mga benepisyong pangkalusugan inaangkin Ang nauugnay sa orgasm o masturbation ay sa katunayan ay nauugnay sa malapit na pakikipag-ugnayan sa ibang tao, hindi orgasm / masturbesyon. Higit na partikular, inaangkin ang mga ugnayan sa pagitan ng ilang nakahiwalay na tagapagpahiwatig ng kalusugan at orgasm (kung totoo) ay marahil lamang mga ugnayan na nagmumula sa malusog na mga populasyon na natural na nakikipag-ugnayan sa higit pang sex at masturbesyon. Hindi ito dahilan. Mga nauugnay na pag-aaral:
Mga Kamag-anak na Mga Benepisyong Pangkalusugan ng Iba't Iba Pang Aktibidad ng Sekswal (2010) natagpuan na ang pakikipagtalik ay may kaugnayan sa positibong epekto, habang ang masturbasyon ay hindi. Sa ilang mga kaso ang masturbesyon ay negatibong nauugnay sa mga benepisyo sa kalusugan - ibig sabihin na ang higit na masturbasyon ay may kaugnayan sa mga mahihirap na tagapagpahiwatig ng kalusugan. Ang pagtatapos ng pagsusuri:
"Batay sa isang malawak na hanay ng mga pamamaraan, mga halimbawa, at mga panukala, ang mga natuklasang pananaliksik ay palaging tumpak sa pagpapakita na ang isang sekswal na aktibidad (Penile-Vaginal Intercourse at ang orgasmic na tugon dito) ay nauugnay sa, at sa ilang mga kaso, nagiging sanhi ng mga kaugnay na proseso na may mas mahusay na sikolohikal at pisikal na paggana. "
"Iba pang mga sekswal na pag-uugali (kabilang ang kapag ang Penile-Vaginal Intercourse ay may kapansanan, tulad ng condom o disturbo ang layo mula sa penile-vaginal sensations) ay hindi nauugnay, o sa ilang mga kaso (tulad ng masturbesyon at anal pakikipagtalik) inversely na nauugnay sa mas mahusay na sikolohikal at pisikal na paggana . "
"Ang sekswal na medisina, edukasyon sa sex, sex therapy, at sex research ay dapat magpalaganap ng mga detalye ng mga benepisyong pangkalusugan ng partikular na Penile-Vaginal Intercourse, at maging mas tiyak sa kani-kanilang mga kasanayan sa pagtatasa at interbensyon."
Tingnan din ang maikling pagsusuri ng mga indeks ng masturbasyon at kalusugan: Ang Masturbation ay May Kaugnayan sa Psychopathology at Prostate Dysfunction: Magkomento sa Quinsey (2012)
Mahirap na pagsamahin ang pananaw na ang pag-masturbesyon ay nagpapabuti ng kalooban sa mga natuklasan sa parehong kasarian na ang higit na dalas ng masturbesyon ay nauugnay sa mas maraming mga sintomas ng pagkalumbay (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), mas kaunting kaligayahan (Das , 2007), at maraming iba pang mga tagapagpahiwatig ng mas mahihirap na kalusugan sa kalusugan ng katawan at pag-iisip, na kinabibilangan ng pagkabalisa na pagkakabit (Costa & Brody, 2011), mga wala pa sa gulang na mekanismo ng pagtatanggol ng sikolohikal, mas malaking reaktibiti ng presyon ng dugo sa stress, at hindi nasiyahan sa kalusugan ng isip at buhay ng isang tao sa pangkalahatan ( para sa isang pagsusuri, tingnan ang Brody, 2010). Ito ay pantay mahirap makita kung paano nagkakaroon ng sekswal na interes ang pagsasalsal, kung ang madalas na dalas ng pagsasalsal ay madalas na nauugnay sa kapansanan sa sekswal na pag-andar sa kalalakihan (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) at mga kababaihan (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer, & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Ang mas malaking dalas ng masturbesyon ay nauugnay din sa higit na hindi kasiyahan sa mga relasyon at hindi gaanong pagmamahal sa mga kasosyo (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Sa kaibahan, ang PVI ay patuloy na nauugnay sa mas mahusay na kalusugan (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), mas mahusay na pagpapaandar sa sekswal (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), at mas mahusay na kalidad ng malapit na relasyon (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).
Bukod dito, kahit na mas mababa ang panganib ng kanser sa prostate ay nauugnay sa mas maraming bilang ng mga ejaculations (walang detalye ng sekswal na pag-uugali) (Giles et al, 2003) [Tandaan ang magkakasalungat na katibayan, gayunpaman: “Ang kanser sa prostate ay maaaring maiugnay sa mga sex hormones: Ang mga lalaki na mas sexually active sa kanilang 20s at 30s ay maaaring magpatakbo ng mas mataas na panganib ng kanser sa prostate, ang mga pananaliksik ay nagpapahiwatig. "], ito ay dalas ng PVI na partikular na nauugnay sa pinababang panganib, samantalang ang dalas ng masturbesyon ay mas madalas na nauugnay sa mas mataas na peligro (para sa isang pagsusuri sa paksa, tingnan ang Brody, 2010). Kaugnay nito, kagiliw-giliw na tandaan na ang pagsasalsal ay nauugnay din sa iba pang mga problema ng prosteyt (mas mataas na antas ng tiyak na antigen na antas at namamaga o malambot na prosteyt) at, kumpara sa ejaculate na nakuha mula sa PVI, ang ejaculate na nakuha mula sa masturbesyon ay may mga marker ng mas mahirap na pagpapaandar ng prostatic at mas kaunting pag-aalis ng mga produktong basura (Brody, 2010). Ang nag-iisa lamang na pag-uugaling sekswal na patuloy na nauugnay sa mas mahusay na kalusugan sa sikolohikal at pisikal ay ang PVI. Sa kaibahan, ang masturbesyon ay madalas na nauugnay sa mga indeks ng mas mahirap na kalusugan (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Mayroong maraming mga posibleng mekanismo ng sikolohikal at pisyolohikal, na kung saan ay isang kahihinatnan ng likas na seleksyon na pinapaboran ang mga proseso sa kalusugan bilang sanhi at / o epekto ng pagganyak upang maghanap, at may kakayahang makakuha at masiyahan, PVI. Sa kaibahan, ang pagpili ng mga mekanismo ng psychobiological na nagbibigay ng gantimpala sa pagganyak upang magsalsal ay malamang na hindi dahil sa matinding mga gastos sa fitness na magaganap kung pipigilan nito ang isa mula sa PVI sa pamamagitan ng paggawa nito na walang katuturan para sa kagalingan (Brody, 2010). Mas makatuwiran, ang pagsasalamin ay kumakatawan sa ilang pagkabigo ng mga mekanismo ng sekswal na paghimok at malapit na pagkakaugnay, gayunpaman karaniwan ito, at kahit na hindi bihira ay magkakasamang may access sa PVI. Kaugnay nito, kapansin-pansin na ang higit na dalas ng masturbesyon ay nauugnay sa kawalang kasiyahan sa maraming aspeto ng buhay nang nakapag-iisa sa dalas ng PVI (Brody & Costa, 2009) at tila binawasan ang ilang mga pakinabang ng PVI (Brody, 2010).
Sa wakas makita ang PDF na ito - Social, Emotional, and Relational Distinctions sa Pattern ng Recent Masturbation Among Young Adults (2014)
"Kaya, gaano kasaya ang mga respondente na nagsalsal kamakailan kung ihahambing sa mga hindi? Inihayag ng Larawan 5 na kabilang sa mga respondente na nag-ulat na "labis na hindi nasisiyahan" sa kanilang buhay sa mga araw na ito, 68 porsyento ng mga kababaihan at 84 porsyento ng mga kalalakihan ang nagsabing nagsalsal sila sa loob ng nakaraang linggo. Ang katamtaman na pagkakaugnay sa kalungkutan ay lilitaw na linear sa mga kalalakihan, ngunit hindi sa mga kababaihan. Ang aming punto ay hindi upang magmungkahi na ang masturbesyon ay hindi nasisiyahan sa mga tao. Maaari, ngunit ang cross-sectional na likas na katangian ng data ay hindi pinapayagan kaming suriin ito. Gayunpaman, ito ay empirically tumpak na sabihin na ang mga kalalakihan na nag-aangking masaya sila ay medyo hindi gaanong mag-ulat ng pagsasalsal kamakailan kaysa sa mga hindi masayang lalaki. "
"Ang pagsasalsal ay nauugnay din sa pag-uulat ng mga damdamin ng kakulangan o takot sa mga relasyon at mga paghihirap sa pag-navigate ng matagumpay na relasyon sa bawat tao. Ang nakaraang-araw at nakaraang-linggo na mga masturbator ay nagpapakita ng makabuluhang mas mataas na mga marka ng antas ng pagkabalisa sa ugnayan kaysa sa mga respondente na hindi nag-ulat ng pagsasalsal sa nakaraang araw o sa nakaraang linggo. Ang nakaraang-araw at nakaraang-linggo na mga masturbator ay nagpapakita ng mas mataas na mga marka ng antas ng pagkabalisa sa ugnayan kaysa sa mga respondente na hindi nag-ulat ng pagsasalsal sa nakaraang araw o sa nakaraang linggo. "
;
