Kyler Rasmussen
Journal of Family Theory & Review
volume 8, Issue 2, mga pahina 173-191, Hunyo 2016
1 JUN 2016 DOI: 10.1111 / jftr.12141
abstract
Ang artikulong ito ay nagbibigay ng isang malawak na pangkalahatang ideya ng mga epekto ng pornograpiya sa romantikong mga relasyon mula noong huling bahagi ng 1960, sinusuri ang panitikan sa pamamagitan ng lens ng epekto ng pamilya at nakatuon sa potensyal na impluwensya ng pornograpiya sa katatagan ng pakikipag-ugnay. Ang mga epekto ng pornograpiya ay nauugnay para sa mga consumer, pampublikong opisyal, at iskolar ng pamilya na nababahala sa katatagan ng mga nakatuon na mga relasyon. Sa partikular, iminungkahi ng mga natuklasan na ang pornograpiya ay maaaring mabawasan ang kasiyahan sa mga kasosyo at relasyon sa pamamagitan ng mga epekto ng kaibahan, bawasan ang pangako sa pamamagitan ng pagtaas ng apela ng mga kahalili sa relasyon, at dagdagan ang pagtanggap ng pagtataksil. Ang katibayan na nag-uugnay sa pornograpiya sa panggagahasa o pananalakay sa sekswal ay mananatiling magkahalong, bagaman ang mga epektong ito ay patuloy na may mahalagang implikasyon para sa kung paano nakikipag-ugnayan ang mga romantikong kasosyo. Ang mga pananaw na teoretikal na pinagbabatayan ng mga epektong ito ay tinalakay.
Ang agham panlipunan ay nakagawa ng iba't ibang katibayan na nagkokonekta sa pagkonsumo ng pornograpiya na may isang serye ng mga panlipunang pinsala, pati na rin ang mga argumento na nagkukunwari, nagpapababa, at nagpapalabas ng katibayan na iyon (Brannigan, 1991). Pangunahing nag-aalala ang mga argumentong ito kung ang pornograpiya ay maaaring maging sanhi ng mga mamimili na gumawa ng karahasan at panggagahasa (Malamuth, Addison, & Koss, 2000), bagaman ang iba pang mga epekto-kabilang ang mga pagkonsumo sa mga pamilya at mga relasyon-ay nakatanggap ng medyo maliit na pansin. Ang layunin ng artikulong ito ay dalawa: upang suriin ang kasaysayan ng akademikong pag-aaral ng pornograpiya, pagtalakay kung bakit ang mga pag-aaral na may kaugnayan sa epekto ng pamilya ay huli na dumating sa pinangyarihan, at upang magbigay ng isang malawak na pangkalahatang-ideya ng mga epekto ng pagkonsumo ng pornograpiya sa pamamagitan ng lens ng epekto ng pamilya (Bogenschneider et al., 2012). Pinatunayan ko na ang mga pagtatangka na isensor ang pornograpiya ay nakatuon ang pansin sa malayo sa mga epekto sa mga pamilya at relasyon, at ang kasalukuyang panitikan ay nagbibigay ng matibay na katibayan tungkol sa negatibong impluwensya ng pornograpiya sa katatagan ng pamilya.
Ang Lens ng Epekto ng Pamilya at Mga Mahahalagang Limitasyon
Ang pornograpiya ay hindi lamang ang paksa ng patakaran na nagpapakita ng medyo pagpapabaya ng mga epekto sa mga relasyon at pamilya (Bogenschneider & Corbett, 2010). Kapag nagpatupad ng mga patakaran ang mga gobyerno, madalas silang mabilis na isaalang-alang ang mga pinsala at benepisyo sa mga indibidwal ngunit mas mabagal mag-isip kung paano maaaring maapektuhan ang mga pamilya (Normandin & Bogenschneider, 2005). Sa mga ganitong kaso, ang mga namamahala na lupon ay maaaring kumunsulta sa mga ekonomista upang matukoy ang epekto sa ekonomiya ng isang patakaran, o isang lobby sa kapaligiran upang suriin ang epekto sa kapaligiran ng patakaran, ngunit kahit na binabayaran ng mga gobyerno ang kahalagahan ng mga pamilya, bihira silang maglagay ng sistematikong pagsisikap patungo sa pagtukoy ng pamilya epekto, sa kabila ng iba't ibang mga hindi inaasahang epekto na maaaring magkaroon ng patakaran sa lipunan sa mga pamilya (Bogenschneider et al., 2012).
Mula sa pananaw ng teorya ng ekolohiya ng family system, si Bogenschneider et al. (2012) ay nakabalangkas ng limang pangunahing prinsipyo ng diskarte sa epekto ng pamilya: (a) responsibilidad ng pamilya, (b) mga ugnayan ng pamilya, (c) pagkakaiba-iba ng pamilya, (d) pakikipag-ugnayan ng pamilya, at (e) katatagan ng pamilya. Nakatuon ang artikulong ito sa huling mga prinsipyong ito, ang katatagan ng pamilya. Ang lens ng epekto ng pamilya ay nababahala sa katatagan dahil ang mga pamilyang nailalarawan ng kawalang-tatag (hal., Kahit na ang pagkasira, paghihiwalay, o diborsyo) ay mas madaling kapitan ng mga negatibong kinalabasan para sa mga bata pati na rin ang mga paghihirap sa ekonomiya at emosyonal para sa mga matatanda (A. Hawkins & Ooms, 2012).
Upang masuri ang epekto ng pornograpiya ng pamilya, nagsagawa ako ng isang sistematikong pagsusuri sa panitikan, na hinahanap ang Google Scholar para sa mga tuntunin bomba at epekto, pagsusuri ng mga pamagat at abstracts para sa pag-aaral na nai-publish bago ang petsa ng paghahanap (Agosto 1, 2014). Pagkatapos ay naipon ko ang isang database ng mga may-katuturang artikulo, binabasa ang bawat isa nang mas detalyado at sinusuri ang mga seksyon ng sanggunian para sa pag-aaral ng aking unang paghahanap na napalampas. Kasama sa pangwakas na database ang mga artikulo ng 623 sa iba't ibang mga paksa na may kaugnayan sa pornograpiya, kahit na nililimitahan ko ang partikular na pagsusuri na ito sa pag-aaral na ang pag-aalala ng mga adult na romantikong relasyon sa heteroseksuwal.1
Dahil ilang pag-aaral ang kinikilala ang mga pagkakaiba batay sa katayuan ng relasyon, hindi ko tinangka na makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng mga epekto ng pornograpiya sa kasal kumpara sa hindi kasal o eksklusibo kumpara sa mga kaswal na magkasintahan (bagaman mayroong isang pambihirang pagbubukod: Bridges, Bergner, & Hesson ‐ McInnis, 2003). Bilang karagdagan, dahil wala sa mga artikulo na binabanggit ko ang mga nag-aaral na sekswal na minorya ng mga mag-asawa, magiging hindi naaangkop ang maagang pagkilala sa anumang mga natuklasan sa kabuuan ng oryentasyong sekswal. Hindi rin ako sumasaklaw sa mga epekto ng pagkonsumo ng pornograpiya sa mga anak o mga relasyon sa magulang at anak, bagaman ang iba ay nagbigay ng mga buod ng mga epekto (Horvath et al., 2013; Manning, 2006). Ang isa pang mahalagang limitasyon ng pagsusuri na ito ay kultura, partikular sa mga sekswalidad. Karamihan ng kasaysayan-at marami sa mga empirical na pananaliksik-na sinusuri ko ay naganap sa Estados Unidos, kung saan ang mga indibidwal ay kadalasan ay tumatanggap ng mga alternatibong sekswal na gawi na may kaugnayan sa ibang mga lipunan ng Kanluran (Hofstede, 1998). Ang mga pagkakaiba sa kultura ay nagbibigay ng konteksto, halimbawa, para sa pag-aaral sa Australia (McKee, 2007) o ang Netherlands (Hald & Malamuth, 2008) kung saan binigyang diin ng mga kalahok ang mga positibong aspeto ng pagkonsumo ng pornograpiya, o para sa mga komisyon ng gobyerno sa Estados Unidos (hal., Komisyon ng Abogasyon ng Abugado ng Attorney General, 1986) na nagpakita ng pornograpiya sa isang partikular na di-kanais-nais na liwanag (Einsiedel, 1988).
Mga kahulugan ng Pornograpiya
Kasaysayan ay nagkaroon ng malaking kontrobersya sa salita bomba at ang uri ng mga materyales na dapat itong ilarawan. Nagmula sa isang salitang Griyego para sa "pagsulat tungkol sa mga whores" (pornograpya = "Kalapating mababa ang lipad," graphy = "Pagsusulat"), ang modernong aplikasyon ng salita ay hindi pantay-pantay (Maikli, Itim, Smith, Wetterneck, & Wells, 2012) at madalas na nakakasira (Johnson, 1971), na humahantong sa ilan na talikuran ang term na pabor sa pariralang "mga tahasang materyal na sekswal" (hal, Peter & Valkenburg, 2010). Ang mga antigornograpiya ng mga feminist sa unang panahon ay nag-ambag sa kaguluhan na ito, tinutukoy ang pornograpiya bilang,
ang graphic na malinaw na sekswal na subordination ng mga kababaihan sa pamamagitan ng mga larawan o mga salita na kinabibilangan din ng mga kababaihan na dehumanized bilang mga bagay na sekswal, bagay, o mga kalakal, tinatangkilik ang sakit o kahihiyan o panggagahasa, na ginapos, pinutol, pinutol, pinabali, o nasaktan sa katawan, sa mga postura ng seksuwal na pagsusumite o pagkaalipin o pagpapakita, nabawasan sa mga bahagi ng katawan, natagos ng mga bagay o hayop, o iniharap sa mga sitwasyon ng marawal na kalagayan, pinsala, pagpapahirap, ipinakita bilang marumi o mas mababa, dumudugo, nasisira o nasaktan sa isang konteksto na gumagawa ng mga kondisyong ito sekswal. (MacKinnon, 1985, p. 1)
Ang kahulugan na ito ay isang paraan ng pagpapahayag ng kasawian para sa mga partikular na uri ng sekswal na materyal habang pinoprotektahan ang pagpapakita ng sekswalidad na naglalarawan ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan (kung hindi man tinatawag seks; Steinem, 1980). Ngunit pinahihintulutan ang kahulugan na ito para sa malaking kakayahang umangkop sa kung paano ang termino bomba Maaaring i-apply. Ang pornograpiya ay maaaring magsama ng mga eksena na "dehumanized [kababaihan] bilang mga sekswal na bagay" o ipinakita ang mga kababaihan "sa postures ng sekswal na pagsumite" o "nabawasan [kababaihan] sa mga bahagi ng katawan" wala ng hayag na karahasan o marawal na kalagayan (na naglalarawan ng pangunahing pangunahing pornograpiya noon at ngayon) . Ang kahulugan na ito ay nagbigay ng ilang mga manunulat ng lisensya upang kundenahin ang lahat ng uri ng sexually explicit na materyal tulad ng pornograpiya (Itzin, 2002), at pinangunahan nito ang iba upang higit na tukuyin ang pornograpiya (ibig sabihin, bilang paglalarawan ng lantad na panggagahasa at pagkasira) sa pagtatangka na ilarawan ito mula sa (diumano) mga benign na erotikong paglalarawan (O'Donnell, 1986; Willis, 1993).
Gayunpaman nagkaroon ng tuluy-tuloy na pagsisikap na mapanatili bomba bilang isang mas pangkalahatang term na sumasaklaw sa maraming uri ng mga materyal na sekswal (hal, Hald & Malamuth, 2008; Mosher, 1988; US Commission on Obscenity and Pornography, 1972). Ang nasabing paggamit ay hindi mukhang hindi naaangkop o partikular na nakamamatay dahil sa pangkalahatang pagtanggap ng term sa mga parehong consumer ng pornograpiya (McKee, 2007) at ang industriya mismo (Taube, 2014). Ginamit ko ang katagang sa espiritu na ito, pinagtibay ang kahulugan ng bomba bilang audiovisual (kasama ang nakasulat na) materyal na karaniwang nagnanais na pukawin ang manonood at naglalarawan ng kahubaran o sekswal na aktibidad. Nakikilala ko rin ang marahas na pornograpiya (mga paglalarawan ng sadomasochism, pagkaalipin, panggagahasa, o iba pang anyo ng karahasan laban sa kababaihan; Donnerstein, 1980b) mula sa erotica (nonviolent sexual material na nailalarawan sa pantay na kasiyahan at pakikilahok sa pagitan ng mga kasosyo; Steinem, 1980) at mula sa nakakahiya na pornograpiya (hindi marahas na materyal na sekswal na naglalarawan sa mga kababaihan bilang hindi nasisiyahan na mga bagay sa sex; Zillmann & Bryant, 1982).
Isang Maikling Kasaysayan ng Pananaliksik sa Pornograpiya
Sa seksyong ito, binubuod ko ang kasaysayan ng pag-usisa ng pang-akademiko sa mga epekto ng pornograpiya, tinatalakay ang konteksto ng panlipunan at pampulitika ng pag-aaral ng pornograpiya, pati na rin ang mga pagsasaalang-alang na gumabay sa unang pangunahing pag-aaral ng empirikal at hinubog ang debate sa pang-akademiko noong 1980s at 1990s. Tinatapos ko ang seksyon na ito sa pamamagitan ng pagbubuod ng kung paano ang isang pang-agam na pag-aalala sa pag-censor ay naglipat ng pansin mula sa epekto ng pornograpiya sa mga romantikong relasyon.
Konteksto ng Sosyal at Pulitika
Ang mga dekada kasunod ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay isang panahon ng kultura at pampulitikang kaguluhan, na tinukoy ng mga kilalang pakikibaka tulad ng sekswal na rebolusyon at kilusang karapatan ng mamamayan. Maraming itinatag na mga paghihigpit sa lipunan ay nagsimulang iangat, at ang iba't ibang mga iligal na gawain ay naging kampeon sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mga elemento ng counterculture, kabilang ang produksyon at pamamahagi ng pornograpiya (Marwick, 1998). Ginawa ng mga pamahalaan ang isang responsibilidad upang mamagitan sa mga kultural na debate, tulad ng ipinahiwatig ng Batas ng mga Karapatang Sibil (Orfield, 1969) at mga komisyon ng gobyerno na sumisiyasat sa krimen, karahasan, at pagpapatupad ng batas (Komisyon sa Pagpapatupad ng Batas at Pangangasiwa ng Katarungan ng US, 1967; US Commission on the Causes and Prevention of Violence, 1970). Ang mga taon ding ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng malaking hindi pagkakapantay-pantay na kasarian, na pumukaw ng isang bagong alon ng aktibistang peminista sa Estados Unidos at sa buong mundo ng Kanluran (Friedan, 1963).
Ang kilusan patungo sa mas malalaking kalayaan sa sekswalidad ay hindi tumayo nang walang abala. Ang mga grupong tulad ng Moralidad sa Media, na itinatag sa 1962, ay ginamit ang kamag-anak na pinagkaisahan ng "moral na mayorya" upang mapabagal ang pagdagsa ng materyal na pornograpya (Wilson, 1973). Ang mga pwersang ito ay sinalihan ng radikal na kilusang peminista, na pinuri ang pornograpiya bilang nagpapalakas ng kapangyarihan ng lalaki sa mga kababaihan (Millett, 1970). Ang pagkakalantad sa pornograpiya ay karaniwang pinaniniwalaan na nakakasama sa karakter ng isang indibidwal at paggana ng panlipunan, pati na rin ang isang kadahilanan sa maling pag-uugali na sekswal, karahasang sekswal laban sa mga kababaihan, at kriminal na aktibidad sa pangkalahatan (Wilson, 1973).
Bagama't ang mga propesyonal sa pamilya at kasal ay nakikibahagi sa malalakas na debate sa sekswalidad (hal., Groves, 1938; R. Rubin, 2012), ang pornograpya ay nanatiling isang paksa ng pilosopiko na talakayan kaysa sa pag-eeksperimento. Ang pananaliksik na nauugnay sa pamilya ay ang kanyang sarili sa kanyang pagkabata, at kakaunti ang nasa posisyon upang lubos na maunawaan kung paano maaaring makaapekto ang pornograpiya sa romantikong relasyon (R. Rubin, 2012; Wilson, 1973). Ang mga pag-aaral ng pornograpiya noong 1960 ay higit na naglalarawan sa likas na katangian (hal, Thorne & Haupt, 1966), pagkilala ng mga variable na nauugnay sa panonood ng o pagpukaw ng mga imaheng pornograpiko (hal., Byrne & Sheffield, 1965). Bagaman lumalawak ang empirical na pananaliksik sa mga sekswal na paksa (hal., Kinsey, 1953), ang pag-aaral na sinusuri ang mga epekto ng pag-inom ng pornograpiya ay wala nang eksistensyal bago ang 1970s.
Ito ay hindi hanggang sa 1969, nang ang Hukuman ng Korte Suprema ay sumailalim sa mga batas ng estado na pinoprotektahan ang pribadong pag-aari ng malaswang mga materyales (Stanley v. Georgia, 1969), na sinimulang suriin ng mga siyentipikong panlipunan ang mga epekto ng pornograpiya (para sa isang malalim na buod ng mga ligal na isyung ito, tingnan ang Funston, 1971). Malinaw na tinukoy ng desisyon ng korte ang uri ng ebidensya na kinakailangan para ma-ban ang pornograpiya - kailangan itong makaapekto sa negatibong buhay ng iba, kahit na nakakulong sa pribadong paggamit. Kung ang katibayan ay matagpuan na ang pornograpiya ay nagdulot ng kalalakihan na gumawa ng karahasan, alinman sa sekswal o pisikal, sa mga kababaihan, tiyak na iyon ang magiging uri ng negatibong panlabas na hinihingi ng pagpapasya ng korte. Ang Kongreso ng Estados Unidos ay mabilis na bumoto upang likhain ang Komisyon ng Pangulo tungkol sa Obscenity at pornograpiya noong 1970 (tinukoy pagkatapos nito bilang komisyon ng 1970; Komisyon ng US sa Kabulalas at pornograpiya, 1972), inutos na magbigay ng isang pang-agham na pagtatasa ng mga epekto ng pornograpiya.
Ang 1970 na komisyon
Sa kabila ng nakaharap sa matinding presyur ng oras (ibig sabihin, ang mga kinatawan ng mga mananaliksik ay nagkaroon ng mga buwan ng 9 upang magkaloob ng isang buong ulat), pinalala ng kakulangan ng isang pamamaraan o panteorya na pundasyon (Wilson, 1971), ang komisyon ay napagpasyahan na mayroong "walang maaasahang ebidensiya na ang pagkakalantad sa mga tahasang sekswal na materyal ay may mahalagang papel sa pagsasakatuparan ng delingkwente o kriminal na pag-uugali ng sekswal sa mga kabataan o mga matatanda" (Komisyon sa Pornograpiya, 1972, p. 169). Ang pagtuon sa kriminal na pag-uugali ay maaaring maiugnay sa laganap na "liberal na normatibo" na pagtingin sa mga epekto sa media (Linz & Malamuth, 1993), na sumasalungat sa censorship maliban kung ang direktang katibayan ay natagpuan na ang media ay naging sanhi ng marahas na pinsala. Ang iba pang mga epekto, tulad ng mga epekto sa diborsyo at sakit na nakukuha sa sekswalidad, ay unang isinasaalang-alang para sa pagsasama, ngunit ang komisyon ay nagpasiya sa mga paksa kung saan nadama nila ang katibayan ng pananabik na maaaring maipon nang madali (Johnson, 1971). Ang kapinsalaan sa katatagan ng romantikong pakikipag-ugnayan ay pangalawang pang-aalala, dahil hindi ito direktang ipagbigay-alam ang debate. Bagaman isinama ng komisyon ang isang pag-aaral na tinatasa ang mga maikling epekto ng paggamit ng pornograpiya sa mga mag-asawa (Mann, 1970), ang mga isyung ito ay natanggap ng mas kaunting pansin kaysa pag-aaral ng panggagahasa, krimen, karahasan, at pagsalakay. Ang mga epekto na may kinalaman sa pagkakapantay ng kasarian (na kung saan ay magiging mas kilalang mamaya, hal., Dworkin, 1985) ay tumanggap din ng kaunting pansin, marahil ay bahagyang dahil sa kamag-anak na kakulangan ng mga babaeng miyembro ng komite.2
Ang pag-aaral ng pornograpiya pagkatapos ng 1970
Bagaman tinanggihan ng mga pulitiko na bumoto upang bumuo ng komisyon ang mga konklusyon nito (Nixon, 1970; Tatalovich at Daynes, 2011), marami sa akademikong pamayanan ang tumanggap sa kanila. Ang ilang mga iskolar ay nagpakita ng matitinding pamimintas sa mga pamamaraan at natuklasan ng komisyon (hal., Cline, na nakasaad sa ulat ng minorya ng Komisyon ng US tungkol sa kalaswaan at pornograpiya, 1972) ngunit ang mga hamon na ito ay hindi gaanong nakuha, kapwa sa academia at sa pangkalahatang publiko (Simons, 1972). Maraming mga siyentipikong panlipunan ang sumang-ayon na ang tanong tungkol sa pinsala ng pornograpiya ay mabisang naayos (Malamuth & Donnerstein, 1982), at sinimulan ng mga iskolar ang isang alon ng pagsasaliksik sa pornograpiya na tila hindi nag-aalala sa pagsusuri ng mga negatibong epekto ng pagkonsumo (hal, Brown, Amoroso, Ware, Pruesse, & Pilkey, 1973).
Ito ay mga mananaliksik ng pananalakay, nag-aalala sa isang ugnayan sa pagitan ng pagpukaw at pananalakay na nabanggit sa ulat ng teknikal na komisyon (Mosher & Katz, 1971), na maglilipat ng pananaliksik sa mga negatibong epekto pasulong. Halimbawa, ang mga kalahok na nailantad sa pornograpikong mga pelikula ay pinangangasiwaan ang mas matinding kuryenteng elektrisidad laban sa mga kasamahan na pumukaw sa kanila kaysa sa mga hindi nalantad (Zillmann, 1971), at ang mga mananaliksik ay nagpapahiwatig na ang mga mas matinding shocks na ito ay nadagdagan na pagsalakay. Ang mga mananaliksik na ito ay nagsasama ng radikal na mga kritikong peminista ng pornograpiya (Malamuth, 1978), na nagpapanatili na ang pornograpiya ay maaaring maiugnay sa panggagahasa, pagsalakay, at hindi pagkakapantay-pantay ng kasarian (Brownmiller, 1975; Russell, 1988). Ang mga pag-aaral na ito sa pagsalakay ay tila nagbigay ng katibayan ng pinsala sa lipunan ng pornograpiya na nabigo ang komisyon noong 1970, lalo na kung kasama sa pornograpiya ang paglalarawan ng karahasan (Donnerstein & Linz, 1986). Pinahintulutan din ng mga eksperimento na disenyo ang mga mananaliksik upang makahatak ng mga salungat na koneksyon sa pagitan ng marahas na pornograpiya at pagsalakay, na tinuong nagkakalat ng pornograpiya sa karahasan laban sa mga kababaihan.
Mga debate sa pornograpiya sa 1980
Tulad ng pang-eksperimentong ugnayan sa pagitan ng pornograpiya at pagsalakay na lumakas noong unang bahagi ng 1980 (Donnerstein & Berkowitz, 1981; Linz, Donnerstein, & Penrod, 1984; Zillmann at Bryant, 1982), tatlong mga komite ng gobyerno ang ipinatawag (ang Komite ng Williams sa United Kingdom noong 1979, at ang Fraser Committee sa Canada at ang Attorney General's Commission on Pornography sa Estados Unidos, kapwa noong 1986) na isinasaalang-alang ang pananaliksik na ito (Einsiedel, 1988). Ang mga komite na ito ay nakuha ang matalas na pagpuna mula sa mga iskolar na nababahala sa mga kalayaang sibil (Brannigan, 1991; Fisher & Barak, 1991; Segal, 1990), at ang ilang mga mananaliksik ng pananalakay mismo ay nagsalita, nagulat sa pag-iisip ng kanilang sariling data na nagbibigay ng lisensya sa censorship ng gobyerno (Linz, Penrod, & Donnerstein, 1987; Wilcox, 1987). Bilang isang resulta, marami ang nawalan ng kumpiyansa sa panitikan na nagkokonekta sa paggamit at pagsalakay ng pornograpiya, kasama ang ilang pagbanggit sa mga kritika ng mga mananaliksik na ito upang maipakita ang kawalan ng kapani-paniwala na ebidensya para sa pinsala sa lipunan ng pornograpiya (G. Rubin, 1993).
Sa buong patuloy na pakikibaka, ang pangunahing tanong ay nanatiling: Ang sosyal na agham ay maaaring makahanap ng hindi mapag-aalinlanganan, sanhi ng katibayan na nag-uugnay sa pagkonsumo ng pornograpiya sa karahasan o pang-aabusong sekswal? Ang pinagkasunduan, kung gayon at ngayon, ay hindi na ito (Boyle, 2000; Jensen, 1994). Kahit na mayroon ang gayong link, ang mga paghihigpit sa etika ay nagpakahirap sa paghahanap ng matibay na ebidensyang pang-eksperimentong, dahil ang mga mananaliksik ay hindi sinasadya na makapukaw ng tunay na kilos ng panggagahasa o karahasan, alinman sa laboratoryo o sa bukid (Zillmann & Bryant, 1986). Dahil ang magagamit na ebidensya ay hindi naaangkop na uri, ang debate ay umabot sa kaunting pagsang-ayon sa mga epekto ng pornograpiya, at marami ang nagpatuloy na tingnan ang pornograpiya bilang hindi nakakasama (Fisher & Barak, 1991). Ang pagtuklas ng pananaliksik sa koneksyon sa pagitan ng pornograpiya at pagsalakay ay sumiklab din, na may ilang mga pambihirang mga pagbubukod (halimbawa, Malamuth et al., 2000).
Mga babaeng sekswal na sex
Habang ang pornograpiya ay dumating sa unahan, ang mga boses ng feminist ay mabilis na hinatulan ang lubos na pagwawaldas ng mga kababaihan (ibig sabihin, ang ideya na ang pornograpiya ay isang kasinungalingan na naglalarawan sa mga babae na nagtatamasa ng mga karahasan at panggagahasa na ginawa laban sa kanila; Brownmiller, 1975; Millett, 1970). Ang mga tinig na ito (hal., Dworkin, 1985; MacKinnon, 1985), na inayos noong huling bahagi ng dekada ng 1970 bilang Women Against Pornography, ay nakatuon sa pagbawas ng impluwensya ng pornograpiya sa lipunan (Kirkpatrick & Zurcher, 1983). Nagtalo sila na ang pornograpiya ay kapwa sintomas at sanhi ng pangingibabaw ng lalaki sa mga kababaihan sa pamamagitan ng panggagahasa at karahasan at nakatulong ito na mapanatili ang hindi pagkakapantay-pantay ng kasarian, lumalabag sa mga karapatang sibil ng kababaihan. Ang posisyon na ito ay nasiyahan sa isang malaking pabor ng publiko sa mga susunod na dekada, na may pagtaas ng impluwensya sa parehong pampulitika (Fraser Commission, 1985), at akademikong arena (Russell, 1988).
Ngunit hindi lahat ng mga feminist ay komportable sa mga posisyon at taktika ng mga aktibistang antiporno. Ang mga feminist na ito ay kadalasang nagsasagawa ng isang anticensorship stance, ang pagtanggap na ang pornograpiya ay hindi nakakagulat, ngunit hindi sapat na masama upang tumawag sa paghihigpit ng gobyerno (G. Rubin, 1993; Strossen, 1993). Marami rin ang hindi komportable na sumasama sa mga puwersa na may konserbatibo sa moral at Kristiyano, na aktibong kinalaban ang mga prinsipyo at pagpapahalaga ng peminista sa iba pang mga isyu (Ellis, O'Dair, & Tallmer, 1990; G. Rubin, 1993; Strossen, 1993). Ang edukasyon, pinangatuwiran nila, ay isang mas mahusay na solusyon kaysa sa pag-censor, at ang palengke ng mga ideya sa paglaon ay makakabawas sa impluwensya ng pornograpiya, sa gayon mabawasan ang nakakasamang epekto nito (Carse, 1995).
Gayunman, may ilang iskolar na kinikilala ang pangangailangan para sa isang mas malakas na pagtatanggol ng pornograpiya:
Kung tama ang puki ng peminista, pagkatapos ay ang kampeon ng pamilihan ng mga ideya sa harap ng "tunay na pinsala" na dulot ng pornograpiya ay isang walang laman at hindi tumutugon na argumento. Kung ang pornograpiya ay nararapat na makaligtas sa atake ng feminist, kinakailangan ang isang pagbibigay-katarungan na lampas sa liberal na pagpapahintulot. (Sherman, 1995, p. 667).
Sa pamamagitan ng huli na mga 1990, iba't ibang mga feminista ang inihanda upang mabigyan ang katwiran na ito, na nag-aral na ang pornograpiya ay nakatulong sa paghikayat sa malusog at walang pinipili na sekswalidad ng babae (Lubey, 2006). Ang pornograpiya, sa kanila, ay ang media na nagkakahalaga ng pagdiriwang sa sarili nitong karapatan (Chancer, 2000).
Bagaman mahirap matukoy ang isang malinaw na tagumpay sa mga debate na ito, ang impluwensya ng radikal na mga feminist ay lumubog sa mga nakaraang taon, lalo na ng pagsunod sa pagkamatay ni Andrea Dworkin (Boulton, 2008). Kahit na ang radikal na pananaw na peminista sa pornograpiya ay malayo na nawala mula sa akademikong diskurso (Bianchi, 2008), may katibayan na ang kababaihan ng mga attitudes patungo sa pornograpiya ay nagsimulang manalig sa positibong direksyon (Carroll et al., 2008).
Mga Implikasyon para sa Epekto sa Pamilya
Ang pagnanais na paghigpitan o pagsisiyasat ng pornograpiya ay humantong sa isang laserlike focus sa koneksyon nito sa panggagahasa, karahasan, at sekswal na pag-atake, nag-iiwan ng maliit na silid para sa mga epekto na hindi nagsasalita sa mga isyu ng censorship, tulad ng mga epekto sa katatagan ng romantikong relasyon. Ang koneksyon sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at panggagahasa ay nasuri nang maraming beses simula nang ang 1970s (Diamond, 2009), ngunit ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at diborsyo ay nanatiling hindi nakita hanggang sa kalagitnaan ng 2000s (Kendall, 2006; Shumway at Daines, 2012; Wongsurawat, 2006). Katulad nito, dose-dosenang mga eksperimento ang sumuri sa pornograpiya at pag-uugali sa panggagahasa (Mundorf, D'Alessio, Allen, & Emmers ‐ Sommer, 2007), ngunit dalawa lamang ang may direktang implikasyon para sa epekto ng pamilya ng pornograpiya (Gwinn, Lambert, Fincher, & Maner, 2013; Zillmann & Bryant, 1988a). Nangangahulugan ito na ang aming pag-unawa sa epekto ng pornograpiya sa mga pamilya ay naging mabagal upang maging matanda, bagaman ang kamakailang pananaliksik ay binabaligtad ang trend na ito. Bilang karagdagan, ang mga pag-aaral sa pagsalakay at panggagahasa ay patuloy na mayroong hindi maipaliwanag na implikasyon para sa katatagan ng pamilya.
Isang Pagsusuri sa Mga Epekto ng pornograpiya
Ang pagbubuo ng pagsasaliksik sa mga epekto ng pornograpiya ay isang mahirap na pagsisikap. Ang mga diskarte at pamamaraan na pinapasukan ng mga mananaliksik ng pornograpiya ay magkakaiba, at ang anumang pag-kategorya ng mga epektong ito ay isang likas na subhetibong proseso. Gayunpaman, nagpapatuloy ako sa batayan kung paano nai-frame ng mga mananaliksik ang kanilang mga natuklasan, sinusuri muna ang mga kapaki-pakinabang na epekto, na sinusundan ng mga nakakasamang epekto.
Sa paggamit ng lente ng epekto ng pamilya, mahalagang kilalanin ang mga aspeto ng romantikong mga relasyon na posibleng maimpluwensiyahan ng pornograpiya. Ang mga iskolar ay nakilala ang mga katangian na naglalarawan ng kasiya-siya, matatag na mga relasyon, kabilang ang tiwala, mga inaasahan ng katapatan, komunikasyon, mga ibinahaging halaga, dalas ng positibo at negatibong mga pakikipag-ugnayan, dalas at kalidad ng sekswal na aktibidad, at pagpapalagay ng pagiging permanente (summarized sa Manning, 2006). Hindi lahat ng mga matagumpay na ugnayan ay sumasaklaw sa mga katangiang ito sa parehong antas, ngunit kung ang pornograpiya ay maipapakita na magkaroon ng epekto sa mga katangiang ito, magiging katibayan na ang pornograpiya ay maaaring makaapekto sa katatagan ng romantikong relasyon. Inilalarawan ko ang mga tiyak na paraan na maaaring maapektuhan ng pornograpiya ang mga katangiang ito, kabilang ang mga kapaki-pakinabang na epekto ng pornograpiya sa kasiyahan sa sekswal na paraan sa pamamagitan ng pagtaas ng sekswalidad; mga epekto sa contrast na nagbabawas ng kasiyahan sa sekswal; binago ang mga pananaw ng mga alternatibong kaugnayan, na nagbabawas ng pangako; nadagdagan ang pagtanggap ng pagtataksil; at mapanganib na mga epekto sa pag-uugali (halimbawa, pagsalakay, pamimilit ng sekswal, sexism), na maaaring magtataas ng negatibong mga pakikipag-ugnayan ng kasosyo. Figure 1 ay nangangahulugan ng mga koneksyon na ito, at ang mga panteorya na pananaw na nagpapahiwatig sa kanila.
Kapaki-pakinabang na mga Epekto ng Paggamit ng Pornograpya
Mga benepisyo na itinuturing sa sarili
Bagaman ang karamihan sa pananaliksik ay nakatuon sa mga negatibong epekto, ang ilang pag-aaral ay nakapag-catalog ng mga kapaki-pakinabang na epekto ng pagkonsumo ng pornograpiya. Ang pinakakumpletong pagsisikap ay isinasagawa ng McKee, Albury, at Lumby (2008), na tinanong ang mga subscriber ng pornograpiya sa Australia kung ano ang naramdaman nila na ang mga epekto ng pornograpiya ay sa kanilang sariling buhay. Ang karamihan ay nag-ulat na ang pornograpiya ay may positibong epekto, kabilang ang paggawa ng mga mamimili na hindi gaanong mapigilan tungkol sa kasarian, ginagawang mas bukas ang kanilang pag-iisip tungkol sa kasarian, pagdaragdag ng pagpapaubaya sa sekswalidad ng ibang tao, pagbibigay kasiyahan, pagbibigay ng pananaw sa edukasyon, pagpapanatili ng interes sa sekswal sa mga pangmatagalang relasyon, ginagawa silang mas maasikaso sa mga sekswal na pagnanasa ng kapareha, pagtulong sa mga mamimili na makahanap ng isang pagkakakilanlan at / o pamayanan, at pagtulong sa kanila na makausap ang kanilang mga kasosyo tungkol sa sex. Ang mga pinaghihinalaang mga benepisyong ito ay pinatunayan sa isang malaking sample ng Dutch ng mga batang may sapat na gulang (Hald & Malamuth, 2008), na nag-ulat na ang pornograpiya ay nagkaroon ng higit na positibo kaysa sa mga negatibong epekto sa kanilang buhay sa sex, ang kanilang mga saloobin sa kasarian, ang kanilang pag-uugali sa kabaligtaran, at sa kanilang buhay sa pangkalahatan, bagaman ang mga epekto ay mas malaki para sa mga kalalakihan kaysa sa mga kababaihan. Bukod dito, sa isang survey ng mga kababaihan na ang mga kasosyo ay gumagamit ng pornograpiya, naramdaman ng karamihan na ang pagkonsumo ng kanilang kapareha ay nagdagdag ng pagkakaiba-iba sa kanilang buhay sa sex (Bridges et al., 2003). Sa pag-aaral na ito, ang ilang mga respondent ay nag-ulat na gumagamit ng pornograpiya bilang isang mag-asawa, na nakita nila bilang positibong karanasan.
Bagaman ang mga positibong karanasan ng mga mamimili ay hindi dapat bawasin, limitado ang mga pananaw sa sarili. Ang mga halimbawa sa mga pag-aaral ay hindi kinakailangang kinatawan ng populasyon ng mga consumer ng pornograpiya. Halimbawa, nag-subscribe sa mga nag-subscribe sa isang pornograpikong magasin, dapat na natural na dumalo sa mga epekto na nagpapahintulot sa paglahok sa pornograpiya (Flood, 2013). Bukod pa rito, ang mga sample ng mga batang nasa hustong gulang ay maaaring magpakita ng mga consumer, tulad ng mga matatanda sa mga nakatuon na relasyon, na maaaring magkakaiba ang pakiramdam tungkol sa pornograpiya (Bergner & Bridges, 2002). Ang mga nasabing benepisyo ay naglalarawan ng isang naisaparang uri ng pagkonsumo, kasama ang pornograpiya na pangunahing ginagamit para sa mga hangaring pang-edukasyon o pamanggit, na maaaring hindi karanasan sa modal (Cooper, Morahan ‐ Martin, Mathy, & Maheu, 2002).
Bilang karagdagan, ang mga nakakapinsalang epekto ng pornograpiya ay maaaring nakasalalay sa labas ng kamalayan ng mga mamimili (Hald & Malamuth, 2008). Upang mag-focus sa mga pananaw sa sarili ay magbibigay ng isang hiwi na larawan ng mga epekto ng pornograpiya, isa na nagbibigay diin sa mga benepisyo habang tinatakpan ang mga potensyal na pinsala. Ang ugali na ito ay makikita sa mahusay na itinatag, pangatlong epekto ng tao — ang mga indibidwal ay mas komportable sa pornograpiyang negatibong nakakaapekto sa ibang mga mamimili kaysa sa nakakaapekto ito sa kanilang sarili (Lo, Wei, & Wu, 2010).
Pagpapahinga at edukasyon
Ang empirical na katibayan ay nagpapatunay sa paggamit ng pornograpiya bilang kapwa isang tulong sa sex at isang tagapagturo sa sex. Tulad ng pinakamaagang pag-aaral ng pornograpiya na natapos, ang pagtingin sa mga tahasang sekswal na materyales ay maaaring magpukaw at madalas na kaaya-aya (US Commission on obscenity and Pornography, 1972). Ang paggamit ng pornograpiya sa mga kababaihan ay naiugnay sa mga positibong karanasan sa kasarian (Rogala & Tydén, 2003), maaaring dagdagan ang komunikasyon sa pagitan ng mga kasosyo hinggil sa mga pantasya at pagnanasa sa sekswal (Daneback, Traeen, & Maansson, 2009), at maaaring mapalawak ang mga sekswal na patutunguhan ng kababaihan (Weinberg, Williams, Kleiner, & Irizarry, 2010). Ang pornograpiya ay maaari ring maging isang paraan ng pagpapalabas sa sekswal kung ang mga kasosyo ay wala o hindi magagamit (Hardy, 2004; Parvez, 2006). Sa mga tuntunin ng edukasyon, ang pornograpiya ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga sekswal na mga posisyon at pamamaraan (para sa mga lalaki higit sa para sa mga kababaihan; Donnelly, 1991), kahit na hindi malinaw kung ang edukasyon na ibinigay ng pornograpiya ay tunay na kapaki-pakinabang, dahil ang pornograpiya ay lilitaw na turuan sa iba pang mga paraan, sa pamamagitan ng paghikayat sa peligrosong pag-uugali sa sekswal (ie, ang karamihan sa kasarian na nakalarawan sa pornograpiya ay hindi protektado; Stein, Silvera, Hagerty, & Marmor, 2012), nakatutulong na pag-uugali sa kasarian (Peter & Valkenburg, 2006), at mga alamat ng panggagahasa (Allen, Emmers, Gebhardt, & Giery, 1995).3
Ang mga pag-aaral na sinusuri ang kaalamang sekswal ng mga indibidwal na gumagawa at hindi kumakain ng pornograpiya ay makakatulong na mas mahusay na masuri ang lawak at halaga ng mga pang-edukasyon na epekto ng pornograpiya.
Itinuturing na mga epekto ng cathartic
Matagal nang ipinapalagay ng mga mananaliksik na ang pornograpiya ay maaaring magkaroon ng isang papel na katatawanan, na tumutulong sa pagpapalabas ng sekswal na pag-igting na maaaring maghimok ng agresyon o sekswal na pag-atake (Wilson, 1971). Bagaman nalaman ng mga mananaliksik na ang cathartic hipotesis ay hindi nakakumbinsi at higit na hindi sinusuportahan (Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995; Ferguson at Hartley, 2009), ang antas ng data ng estado mula sa 1998 hanggang 2003, kapag ang pagkakaroon ng pornograpiya sa Internet ay tumaas na exponentially, inihayag na ang mga rate ng panggagahasa ay nabawasan nang malaki sa mga lalaki na may edad na 15-19-isang pangkat ng edad na maaaring magkaroon ng pornograpiya nang walang Internet (Kendall, 2006). Ang mga natuklasan na ito ay nagmumungkahi na ang pornograpiya ay maaaring magsilbing isang kapalit ng panggagahasa para sa mga kabataang lalaki. Sa katulad na paraan, kapag sinusuri ang mga rate ng pang-aabuso ng bata sa mga lugar kung saan ang legal na pornograpiya ng bata ay may legal na panahon, ang pagbaba ng pang-aabuso ay na-dokumentado sa panahon na magagamit ang ganitong pornograpiya (Diamond, 2009). Ang mga pag-aaral na ito ay nagbibigay ng paunang katibayan ng mga pangyayari kung saan ang paggamit ng pornograpiya ay maaaring magkaroon ng isang cathartic effect, hindi bababa sa pinagsama. Ang mga natuklasan na ito ay maaaring hindi maisalin nang maayos sa isang indibidwal na antas, subalit, dahil ang mga napatunayang nagtataglay ng pornograpiya ng bata ay malamang na magkaroon din ng pagmolestya sa mga bata, kahit na ayon sa isang pag-aaral (Bourke & Hernandez, 2009).
Mga itinuturing na benepisyo para sa mga relasyon
Ang mga benepisyong ito ay may mahalagang implikasyon para sa sekswal na kasiyahan sa romantikong relasyon. Sinusuri ng mga pag-aaral kung ang paggamit ng pornograpiya ay nauugnay sa mas mataas na kasiyahan sa sekswalidad sa pamamagitan ng pagdaragdag ng sekswal na pagkakaiba-iba (Johnston, 2013; Štulhofer, Buško, & Schmidt, 2012). Kahit na ang mga pag-aaral na ito ay sumasalamin sa indibidwal kaysa sa kasiyahan ng ilang, ang kanilang mga natuklasan ay nagmumungkahi na ito ay maaaring maging isang mabubuting benepisyo.
Mapanganib na mga Epekto sa Isang Romantiko Konteksto
Sa kabila ng maagang trabaho na sinusuri ang paggamit ng pornograpiya sa isang romantikong konteksto (Mann, 1970), lamang sa nakalipas na mga taon ng 5 na naging sapat na dami ang datos (halimbawa, Gwinn et al., 2013). Bilang isang resulta, ang mga epekto ng pornograpiya sa nakatuon na mga relasyon ay nagiging mas malinaw. Nagsisimula ako sa pamamagitan ng pagsusuri sa tatlong mga landas para sa impluwensya ng pornograpiya sa mga romantikong relasyon: (a) mga epekto ng kaibahan, (b) pataas na mga pagsusuri ng mga kahalili sa relasyon, at (c) ang pagtanggap ng pagtataksil. Sumusunod ako sa isang pagtatasa ng may problemang paggamit ng pornograpiya sa nakatuon na mga relasyon, pati na rin ang pag-uugnay sa pagitan ng pagkonsumo ng pornograpiya at diborsyo, at tapusin ko ang seksyon na ito sa isang pagtatasa ng mga epekto na hindi napagmasdan sa isang romantikong konteksto ngunit gayunpaman ay may mahalagang mga implikasyon para sa kung paano nakikipag-ugnay ang mga kasosyo sa romantikong: mga epekto sa pagsalakay, pamimilit sa sekswal, at sexism.
Kapag isinasaalang-alang ang pananaliksik na ito, kapaki-pakinabang ang gumuhit ng pagkakaiba sa pagitan ng dalawang magkakaibang mga pattern ng pagkonsumo ng pornograpiya sa romantikong mga relasyon. Ang una ay isang mas idealized mode ng consumption, kung saan ang mga kasosyo panoorin ang pornograpiya magkasama upang mapahusay ang kanilang sekswal na karanasan. Ang pangalawa, malamang na mas karaniwang mode (Cooper et al., 2002), ay nag-iisa na pagkonsumo-madalas na nailalarawan sa pagiging lihim at panloloko habang itinatago ng mga mamimili ang kanilang paggamit ng pornograpiya mula sa hindi kasosyo na kasosyo (Bergner & Bridges, 2002). Ipinapahiwatig ng ebidensya na ang unang mode ay hindi gaanong nakakasama sa mga nakatuon na relasyon kaysa sa pangalawa, kahit na ang kapwa pagkonsumo ay patuloy na may mga peligro (Maddox, Rhodes, & Markman, 2011).
Upang maging mas tiyak, Maddox et al. (2011) kumpara sa mga mag-asawa na hindi pa nakikita ang pornograpiya kasama ang mga kumakain ng pornograpiya, gayundin ang mga nag-iisa ng isang kasosyo sa pornograpiya. Sa mga sukat ng komunikasyon, pagsasaayos ng relasyon, pangako, sekswal na kasiyahan, at pagtataksil, mga mag-asawa na kung saan ang sinumang kapareha ay tumingin sa pornograpiya ay nag-ulat ng mas mataas na kalidad ng relasyon kaysa sa mga nag-iisa lamang ang isa o kapwa mga kasosyo. Gayunpaman, ang mga mag-asawa na kung saan ang mga kasosyo ay kumakain ng pornograpiya, gayunpaman, nag-ulat ng katulad na kalidad ng relasyon sa mga hindi kailanman tumingin sa pornograpiya (maliban sa pagtataksil: Ang posibilidad ng pagtataksil sa magkaparehong mga mamimili ay halos doble sa mga hindi naniniwala, sa 18.2% kumpara sa 9.7%) at iniulat ang mas mataas na dedikasyon sa relasyon at sekswal na kasiyahan kaysa sa nag-iisa ang mga mamimili. Kapag pinagsama ng mga indibidwal ang pagkonsulta sa isa't isa at nag-iisa, ang mga kinalabasan ay higit na nakaayon sa huli kaysa sa dating (Maddox et al., 2011).
Mga epekto ng contrast
Kapag hinuhusgahan ang pagiging kaakit-akit ng mga kasosyo sa romantikong, madalas na tumutukoy kami sa isang karaniwang pamantayan, isang alam ng iba pang mga indibidwal na nakasalamuha namin (Kenrick & Gutierres, 1980), pati na rin ng media na pinapanood natin. Kapag ang mga lalaki ay tumingin ng mga imahe ng kaakit-akit na mga kababaihan, at pagkatapos ay hinuhusgahan ang pagiging kaakit-akit ng kanilang sariling mga asawa, nakikita nila ang mga epekto ng kaibahan-nakikita nila ang kanilang mga asawa na hindi gaanong kaakit-akit na kaugnay sa mga lalaki na hindi nahantad sa mga larawang iyon (Kenrick, Gutierres, & Goldberg, 1989). Ang parehong prinsipyo ay maaari ring magamit sa iba pang mga aspeto ng mga relasyon: "Ang malaya, magkakaibang sekswal na pakikipagtagpo sa pornograpiya ay nagbibigay ng isang matitigas na kaibahan kumpara sa mga paghihigpit, pangako, at mga responsibilidad na nauugnay sa pamilya at mga relasyon at pinalabas ang huli bilang partikular na paghihigpit" (Mundorf et al., 2007, p. 85).
Zillmann at Bryant (1988b) Sinubukan ang mga kaibhang epekto sa pamamagitan ng paglalantad ng mga indibidwal sa 6 na oras ng hindi marahas na materyal na pornograpiko sa loob ng 6 na linggo, sinusukat ang kasiyahan sa kanilang (karamihan sa pakikipag-date) na mga kasosyo, sa mga tuntunin ng hindi lamang pagiging kaakit-akit kundi pati na rin ng pagmamahal, pag-usisa sa sekswal, at pagganap ng sekswal. Kung ihahambing sa mga kontrol, ang mga nakalantad na ipinahayag ay medyo mas kasiyahan sa bawat isa sa mga hakbang na ito. Ang mga natuklasan na ito ay suportado ng ugnayan ng data na nag-uugnay sa pornograpiya sa nabawasan ang kasiyahan sa pisikal na lapit sa isang relasyon (Bridges & Morokoff, 2011; Poulsen, Busby, & Galovan, 2013). Ang totoong buhay, tila, ay hindi maihahalintulad sa pornograpiya.
Mga alternatibong kaugnayan
Sa halip na baguhin kung paano mapagtanto ng mga mamimili ang mga katangian at pag-uugali ng kanilang sariling kasosyo, maaaring bigyan ng kahulugan ng pornograpiya na ang iba sa labas ng relasyon ay mas mahusay na magkakaloob ng pagkakaiba-iba at kasiyahan sa sekswal (Zillmann & Bryant, 1984). Tulad ng mga kahaliling ito na nagiging mas kaakit-akit, ang pangako sa kasalukuyang relasyon ay nabubulok, tulad ng ipinahiwatig ng Rusbult's (1980) Modelong Pamumuhunan. Ang ideyang ito ay sinusuportahan sa dalawang set ng pag-aaral. Una, Lambert, Negash, Stillman, Olmstead, at Fincham (2012) ay nagpakita na ang pagtaas ng paggamit ng pornograpiya (pananaw sa pornograpikong website sa mga nakaraang araw ng 30) ay may kaugnayan sa mas mababang pangako sa kasalukuyang romantikong kasosyo, na ang paggamit ng pornograpiya ay nauugnay sa nadagdag na paglalandi sa isang kabaligtaran-indibidwal na indibidwal sa isang online na chat, at ang nabawasan na pangako pinangunahan ng isang positibong ugnayan sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at pagtataksil.4
Gwinn et al. (2013) ay natagpuan din na ang mga indibiduwal na may mga pornograpikong materyales ay nag-ulat ng mas mataas na kalidad na romantikong mga alternatibo na may kaugnayan sa mga kontrol at ang pagkonsumo ng pornograpiya (sa mga nakaraang araw ng 30) ay hinulaang extradyadic na pag-uugali (halimbawa, pang-aakit, paghalik, pagdaraya) 12 na linggo mamaya, mediating this association. Ang ganitong pagkonsumo sa pornograpiya ay may kaugnayan sa pag-uugali ng extradyadic sa pamamagitan ng mga pananaw ng mga alternatibong kaugnayan.
Ang pagpapataas ng pagtanggap ng pagtataksil
Mabilis na ituro ng mga iskolar ang potensyal para sa pornograpiya na baguhin ang "mga script ng sekswal" - ang aming mga inaasahan para sa kung paano dapat magpatuloy ang sekswal na aktibidad (at mga relasyon sa romantikong) (Berger, Simon, & Gagnon, 1973- at ipaalam ang mga kaugalian ng relasyon (hal., Kung gaano kadalas dapat ang sex sa bibig) at mga katangian (halimbawa, katapatan). Ang impluwensyang ito ay unang iniharap sa isang positibong liwanag, na may pornograpiya na kung saan ay lumilikha ng mas epektibong sekswal na mga script (Berger et al., 1973). Posible, gayunpaman, dahil ang pornograpiya sa pangkalahatan ay naglalarawan ng hindi komitido — at madalas na tahasang hindi tapat — mga pakikipagtagpo sa sekswal, ang pagkakalantad na iyon ay maaaring magpatibay ng isang mapagpahintulot na sekswal na script, na nagdaragdag ng pagtanggap sa extradyadic na pag-uugali (Braithwaite, Coulson, Keddington, & Fincham, 2014).
Ang magagamit na data ay nasa matibay na suporta ng assertion na ang mga indibidwal na nakalantad sa mas malaking bilang ng hindi marahas na pornograpiyang ebidensya ng isang mas mataas na pagtanggap at tinatayang dalas ng extramarital sex (Zillmann & Bryant, 1988a) na may kaugnayan sa mga kontrol at mas malamang na maniwala na ang kalalakihan ay natural at ang pag-aasawa ay hindi gaanong kanais-nais. Gayundin, ang mga lalaking nanood ng isang pelikulang pornograpiko sa loob ng nakaraang taon ay mas malamang na tanggapin ang extramarital sex, nagkaroon ng mas mataas na bilang ng mga kasosyo sa sekswal sa loob ng nakaraang taon, at mas malamang na makisali sa bayad na pag-uugali sa sex kaysa sa mga hindi ( Wright at Randall, 2012). Hinulaan din ng pagkonsumo ng pornograpiya ang kaswal na pag-uugali ng kasarian (kasama ang kasalan sa labas ng kasalan) 3 taon na ang lumipas, na walang katibayan ng reverse causality (Wright, 2012).
Ang pananaw ng mga kasosyo sa may problemang pagkonsumo
Hindi alintana ang pangkalahatang mga epekto ng paggamit ng pornograpiya, tila malinaw na may mga kaso kung saan ang paggamit ng pornograpiya ay maaaring mapaghihinalaang may problemang, alinman sa consumer o ng kasosyo ng isang consumer. Ang mga kasosyo na ito ay madalas na mga kababaihan nag-aalala sa pagkonsumo bilang bahagi ng isang mas malaking pattern ng tila mapilit na pag-uugaling sekswal (Schneider, 2000). Ang mga salaysay na ginawa ng mga kababaihang ito ay nagpapakita ng isang larawan kung ano ang nangyayari kapag ang paggamit ng pornograpiya ay naging problema (Bergner & Bridges, 2002; Schneider, 2000).
Schneider (2000), halimbawa, sinuri ang mga salaysay ng 91 kababaihan (at tatlong lalaki) na nakaranas ng masamang epekto ng aktibidad ng cybersexual ng isang kasosyo. Ang mga indibidwal na ito ay nakaranas ng matinding emosyonal na pagkabalisa sa pag-uugali ng kanilang kapareha, pakiramdam ay pinagkanulo, inabandona, pinahiya, nasaktan, at galit. Naramdaman din nila ang matalim na mga epekto ng kaibahan, ihinahambing ang kanilang mga sarili sa mga kababaihan sa pornograpiya at pakiramdam na hindi makipagkumpitensya sa kanila sa mga tuntunin ng sekswal na pagganap. Ang mga indibidwal na nagtangkang magbayad sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mas maraming pakikipagtalik sa kanilang mga kasosyo ay madalas na hindi matagumpay. Bukod dito, ang mga kalahok ay madalas na kulang sa pagnanais na makipagtalik sa mga kasosyo na sa palagay nila ay nagtaksil sa kanila, at ang kanilang mga kasosyo ay umatras din ng sekswal na pabor sa pornograpiya. Marami sa huli ang muling nagturo sa mismong ugnayan, na naghahanap ng paghihiwalay o diborsyo habang ang kanilang mga relasyon ay unti-unting lumala. Ang mga katulad na natuklasan ay nakuha ng iba pang mga mananaliksik (hal, Bergner & Bridges, 2002). Gayunpaman, isang mahalagang pagkalito sa mga pag-aaral na ito ay ang pagkakasira ng pornograpiya na ginagamit sa hindi matapat at mapanlinlang na pag-uugali (Resch & Alderson, 2013). Ang mga mag-asawa ay gumugol ng malaking pagsisikap na nagtatago at nagsisinungaling tungkol sa kanilang mga online na gawain, at ang kasinungalingan ay nag-trigger ng saktan at pagkakanulo ng higit sa o higit pa sa paggamit ng pornograpiya.
Kahit na ang mga narrative na ito ay maaaring pukawin ang pakikiramay, hindi nila sinasabi sa amin kung gaano kalat ang mga naturang karanasan. Gayunpaman, isang survey (Bridges et al., 2003) natagpuan na ang isang malaking minority ng mga kababaihan (30 ng 100) ay nag-ulat na ang paggamit ng pornograpiya ng kanilang kasosyo ay nakalulungkot. Ang kanilang pagkabalisa ay tumaas habang tumataas ang pagkonsumo at higit na nadama ng mga may asawa at mas matandang kababaihan kaysa sa pakikipagtagpo at mga mas batang kababaihan. Ipinapakita ng paghahanap na ito na ang mga karanasan na iniulat ni Schneider (2000), kahit malayo mula sa lahat ng dako, ay maaaring pangkaraniwan upang makakuha ng pag-aalala.
Pagkonekta sa paggamit ng pornograpiya at diborsyo
Ang data mula sa General Social Survey (GSS) ay nagpapakita ng pare-parehong ugnayan sa pagitan ng pagkonsumo ng pornograpiya (panonood ng isang pornograpikong video o website sa nakaraang 30 araw) at diborsyo para sa lahat ng mga taon sa pagitan ng 1973 at 2010, na may ugnayan na nakakakuha ng lakas sa paglipas ng panahon (hal. na kumonsumo ng pornograpiya ay, sa average sa buong hanay ng data, 60% mas malamang na maghiwalay kaysa sa mga hindi, sa pinakahuling mga taon na nagpapakita ng pinakamalakas na samahan; Doran & Presyo, 2014). Bilang karagdagan, ang isang paayon na pagsusuri ng data sa antas ng estado sa loob ng 3 dekada (Shumway & Daines, 2011) ay nagpapakita ng isang malakas na ugnayan sa oras sa pagitan ng diborsyo at mga rate ng subscription para sa mga tanyag na pornograpikong magasin (r = .44), kahit na kinokontrol ang iba't ibang mga kadahilanan. Shumway and Daines (2011) tinantya na 10% ng lahat ng mga diborsyo na nagaganap noong 1960s at 1970s ay maaaring maiugnay sa pagkonsumo ng pornograpiya.
Pagsalakay
Ang isang pangunahing pag-aalala ng maraming mga mananaliksik ng pornograpiya ay ang koneksyon sa pagitan ng pagkakalantad sa pornograpiya at lantad na agresibong pag-uugali, isang pag-aalala na na-highlight ng maliwanag na pagtaas ng paglalarawan ng pananalakay sa pornograpiya sa paglipas ng panahon (Bridges, Wosnitzer, Scharrer, Sun, & Liberman, 2010). Bagaman ang mga natuklasan na nag-uugnay sa pornograpiya at pagsalakay ay maaaring lumitaw na magkasalungat, isang napaka-pare-pareho na kwento ang lumilitaw sa ilaw ng meta-analitik na data (Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995; Mundorf et al., 2007). Ang pagkakalantad sa mga hindi marahas na pornograpya ng pelikula ay tumaas ng pananalakay, lalo na kapag ang target na indibidwal ay magkaparehong kasarian, ngunit kapag ang mga kalahok ay pinukaw (hal., Donnerstein & Hallam, 1978). Ipinahihiwatig nito na ang pagkakalantad ay nagpapahiwatig lamang ng pagsalakay kapag maaaring malito ng mga kalahok ang sekswal na pagpukaw para sa galit, na naaayon sa isang hipothesis sa paggalaw-ng-paghihiwalay.5
Ang pagkakalantad sa marahas na pornograpiya ay ipinakita din upang mapadali ang pagsalakay. Ang mga pagsusuri sa Meta ay nagpapakita ng mas malakas na epekto para sa pagkakalantad sa marahas na pornograpiya na may kaugnayan sa hindi marahas na pornograpiya (Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995), bagaman ang epekto ay pinaiiral nang malaki sa pamamagitan ng kasarian ng tao, na tumutulong sa pagsalakay lamang kapag ang mga lalaki ay pinukaw sa pagsalakay laban sa mga babae (hal., Donnerstein, 1980a). Ang karahasan sa sekswal na ito ay lilitaw upang hikayatin ang pagsalakay na lampas sa pagkakalantad sa iba pang mga anyo ng karahasan, na nagpapahiwatig na ang kasarian at karahasan ay nagsasama sa mga synergistic na paraan upang mapabilis ang pagsalakay laban sa mga kababaihan (Donnerstein, 1983). Ang mga pagkakakilanlan na ito ay humantong sa mga mananaliksik na malayo sa isang hipothesis sa paghihikayat-paglipat, na nagpapaliwanag ng marahas na pornograpiya sa mga tuntunin ng mga teoriya sa pag-aaral ng panlipunan na iniharap ni Bandura at iba pang mga mananaliksik na asal (Bandura, 2011; Bandura at McClelland, 1977; Mundorf et al., 2007).6Ang mga resulta hinggil sa pagsalakay ay dapat bigyang-kahulugan nang may pag-iingat. Kahit na ang mga natuklasan mula sa laboratoryo ay maaaring mailapat sa totoong mundo, hindi malinaw kung gaano katagal ang mga epekto ng pagkakalantad ng pornograpiya (mas mahaba sa 20 minuto; Zillmann, Hoyt, & Day, 1974; mas mababa sa isang linggo; Malamuth at Ceniti, 1986), at ang karaniwang agresibong epekto ng pagkakalantad sa pornograpiya ay mahina, partikular para sa walang dahas na pornograpiya (r = <.2; Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995). Dahil sa limitadong mga sukat ng epekto, makatutulong upang hanapin ang banayad na mga epekto sa pagsalakay na maaaring matagpuan sa romantikong relasyon, kung saan ang salungatan sa pagitan ng mga kasosyo ay maaaring medyo karaniwan (Fitness, 2001). Ang mga indibidwal ay hindi dapat tumugon nang may lantad na pisikal na pagsalakay para sa mga naturang reaksyon upang makapinsala sa kanilang malapit na relasyon-maaari silang sa halip ay gumanti ng isang malupit o mapaghiganti na turn ng parirala, isang insulto, o isang malamig na balikat (Metts & Cupach, 2007). Ang pagkakalantad sa pornograpya ay maaaring humantong sa mga mamimili na maging bahagyang mas mababa ang uri, bahagyang mas nagtatanggol, o medyo higit pang mapaghiganti kapag pinukaw ng isang romantikong kasosyo, sa gayon ang pagtaas ng negatibong mga pakikipag-ugnayan ng kasosyo. Ang pag-aaral sa hinaharap ay maaaring suriin ang posibilidad na ito, dahil ang mga epekto na ito ay maaaring sapat upang baguhin ang kurso ng isang romantikong relasyon, unti-unting nagiging mas hindi matatag at mas mababa kasiya-siya (Rusbult, 1986).
Sekswal na pag-atake at sekswal na pamimilit
Kahit na ang koneksyon sa pagitan ng pagkakalantad sa pornograpiya at pagsalakay ay sinusuportahan nang mabuti, hindi bababa sa loob ng mga paligid ng laboratoryo, ang koneksyon sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at pang-aabusong sekswal ay higit na mas malinaw. Ipinakikita ng malalaking datos na ang pag-legalize ng pornograpiya ay hindi nagpapataas ng saklaw ng panggagahasa (Wongsurawat, 2006), ngunit ang mga indibidwal na antas ng pagsusuri ay nagpapakita ng ibang account, na may pagkonsumo ng marahas (ngunit hindi marahas) na pornograpiya na nauugnay sa isang mas mataas na marka ng posibilidad ng panggagahasa at paggamit ng puwersa upang makakuha ng sex (Demaré, Lips, & Briere, 1993). Ang pagkonsumo ay nauugnay din sa mga naalaala ng mga sekswal na pamimilit (Boeringer, 1994), at ang mga indibidwal na nahantad sa hindi marahas ngunit nakakahiya na pornograpiya sa lab ay nag-ulat din ng mas malawak na posibilidad ng panggagahasa kaysa sa mga hindi nakalantad (Suriin at Guloien, 1989). Ang mga lalaking nakalantad sa paglalarawan ng panggagahasa sa pelikula ay nadama na ang babaeng biktima ay mas responsable para sa kung ano ang nangyari, kahit na kung ang video ay natapos sa isang babaeng orgasm (na may kaugnayan sa isang marahas na pagtatapos; Donnerstein & Berkowitz, 1981), at meta-pag-aaral ng mga ugnayan at pang-eksperimentong data na natagpuan na ang parehong marahas at walang dahas na pornograpiya ay nagdaragdag ng endorso ng mga mitolohiya ng panggagahasa (Allen, Emmers, et al., 1995; Mundorf et al., 2007).
Ang pornograpiya, sa kontekstong ito, ay lilitaw upang makipag-ugnay sa kasiyahan ng babae at pampatibay ng mapilit na sekswal na aktibidad, ngunit ang mga ugaling ito ay hindi mababago ng pagkakalantad sa pornograpiya. Ang mga nasabing epekto ay mahalagang nawawala kapag ang mga paglalarawan ng pornograpiya ay sinamahan ng mga pagdidiskusyon, mga pagdiriwang, o iba pang mga materyal na pang-edukasyon na nagtatanggal sa mga alamat ng panggagahasa (Suriin at Malamuth, 1984; Donnerstein at Berkowitz, 1981), isang assertion na sinusuportahan ng meta-analytic data (Mundorf et al., 2007). Ang gayong mga natuklasan ay nagbigay ng pag-asa na ang mga nakakasakit na epekto ay maaaring kontrolahin o alisin sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng pagtutulungan ng sekswal na edukasyon.
Ang patuloy na hidwaan sa pagitan ng pinagsama-sama at indibidwal na antas ng mga natuklasan ay nananatiling pinakamalaking hadlang sa koneksyon sa pagitan ng pornograpiya at panggagahasa. Ang pagsasaliksik lamang na sinusuri ang parehong antas nang sabay-sabay - malamang sa pamamagitan ng aplikasyon ng multilevel linear modeling (MLM; Snijders & Bosker, 2011) —Maaaring tunay na mapagkasundo ang magkakaibang mga natuklasan na ito. Ang ilang mga mananaliksik, gayunpaman, ay gumagamit ng isang modelo ng confluence upang malutas ang pagkakaiba na ito, na nagpapahiwatig na ang pagpapahayag ng sekswal na pag-atake ay nangangailangan ng isang pagsasama-sama ng iba't ibang mga kadahilanan na nagpapahiwatig. Kung ang pornograpiya ay kabilang sa mga naturang kadahilanan, dapat nating makita ang isang malaking epekto lamang sa mga nasa peligro para sa agresibong pag-uugali, at ito mismo ang natagpuan ng ilan (hal, Malamuth & Huppin, 2005). Ang panganib na gumawa ng isang pang-aabusong sekswal sa pangkalahatan ay mababa anuman ang pagkonsumo ng pornograpiya, maliban sa mga may mataas na peligro ng marahas na pag-uugali - ang mga tagasuskribi ng pornograpiya ay may mas mataas na peligro sa mga hindi nagsusumite sa mga mataas sa galit na pagkalalaki at sekswal na kalaswaan, na kapwa mga hula. ng marahas na pag-uugali (Malamuth & Huppin, 2005).
Ang mga natuklasan na ito tungkol sa pamimilit sa sekswal, kahit na magkapantay, ay may implikasyon para sa epekto ng pamilya. Kung mayroong isang koneksyon sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at pang-aabusong sekswal sa pangkalahatan, maaari ding magkaroon ng isang koneksyon sa petsa o panggagahasa sa kasal (para sa isang talakayan tungkol sa petsa at panggagahasa sa pag-aasawa, tingnan ang Clinton-Sherrod & Walters, 2011), na kung saan ay hindi mas mapanganib at maaaring maging mas karaniwan kaysa sa estranghero panggagahasa (Bergen, 1996), at tiyak ding kwalipikado bilang isang negatibong pakikipag-ugnay sa kasosyo. Bagaman ang maliit na data ay nagsasalita nang direkta sa mga epekto ng pornograpiya sa petsa o panggagahasa sa pag-aasawa, iba`t ibang mga pag-aaral ang nabanggit na ang mga asawang lalaki na kinagawian na pilitin ang kanilang asawa sa sex ay madalas na nagtatangkang muling gawing mga pornograpikong eksena (hal, Finkelhor & Yllo, 1983; Moreau, Boucher, Hebert, at Lemelin, 2015). Ang karagdagang pananaliksik sa lugar na ito ay magiging malugod na karagdagan sa kasalukuyang literatura.
Mga sekswal na saloobin at pag-uugali
Ang ilang pang-eksperimentong pananaliksik ay nag-ugnay ng pornograpiya sa pag-uugali at pag-uugali ng sexist. Halimbawa, teorya ng mga mananaliksik na ang pornograpiya ay maghihikayat sa pag-uugali ng sexist sa pamamagitan ng pag-priming isang heterosexual self-schema (McKenzie ‐ Mohr & Zanna, 1990). Ang mga kalahok na lalaki ay nanood ng alinman sa hindi marahas na pornograpiya o isang video na walang kinikilingan na kontrol at pagkatapos ay nakapanayam ng isang babaeng nagkakumpitensya. Ang mga lalaking may tipong sekswal na nakalantad sa pornograpiya ay may higit na pagpapabalik sa pisikal na mga tampok ng kumpirmado at mas kaunting pagpapabalik para sa kanyang mga kwalipikadong intelektwal. Ang babaeng tagapanayam, na bulag sa pang-eksperimentong kalagayan, ay nag-rate sa mga nahantad sa pornograpiya na mas may pagganyak sa sekswal kaysa sa mga nahantad sa walang kinikilingan na video. Ang isang haka-haka na pagtitiklop na humantong sa magkatulad na mga resulta (Jansma, Linz, Mulac, & Imrich, 1997),7
at nagpakita lamang ng mga epekto sa nakakawalang pornograpiya sa halip na walang pag-iingat na erotika. Ang mga pang-eksperimentong epekto ay sinusuportahan ng mga pag-aaral sa mga pornograpya at mga saloobin sa sekswalidad. Ang pag-inom ng pornograpiya ay positibo na nauugnay sa pag-iisip ng mga kababaihan sa mga sekswal na termino 2001), pati na rin ang mga panukalang mabait (Garos, Beggan, Kluck, & Easton, 2004) at pagalit (Hald, Malamuth, & Lange, 2013) sexism. Ang masasamang mga marka ng sexism ay maaari ring madagdagan ng pang-eksperimentong pagkakalantad sa walang dahas na pornograpiya (halimbawa, Hald et al., 2013). Sa wakas, ang mga pag-aaral ay nakakonekta sa paggamit ng pornograpiya sa mas kaunting mga egalitarian attitudes (Burns, 2001; Hald et al., 2013) - kahit na ang ilan ay walang nahanap na ugnayan sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at mga gayong pag-uugali (hal, Barak & Fisher, 1997) -Sa paayon na datos na ipinapakita na ang paggamit ng pornograpiya ay hinuhulaan ang pagtaas ng pagtutol sa nagpapatunay na pagkilos para sa mga kababaihan, na walang katibayan ng reverse causality (Wright & Funk, 2013). Ang pangunahing pananaw ng teoretikal na pinagbabatayan ng mga asosasyong ito ay ang pagkatuto sa lipunan. Habang pinapanood ng mga mamimili ang mga kababaihan na ginagamot bilang mga sekswal na bagay, nagkakaroon sila ng mga pag-uugali at pag-uugali na sumasalamin sa sekswal na objectification (McKenzie ‐ Mohr & Zanna, 1993).
Ang sexism ay maaaring makapag-impluwensya sa dynamics ng romantikong relasyon. Ang paggamit ng pornograpiya ay maaaring humantong sa mga lalaki na maglagay ng higit na halaga sa mga pisikal na katangian ng kanilang mga kasosyo (na palaging nagpapahina sa paglipas ng panahon) sa halip na sa kanilang mga intelektuwal na katangian, na maaaring humantong sa mas higit na kawalang-kasiyahan sa relasyon habang lumilipas ang panahon. Ang mga pag-uugali ng sexist na pag-uugali ay maaari ring magsulong ng mga pagtatangka na kontrolin ang mga romantikong kasosyo (na nauugnay sa intimate partner violence) Whitaker, 2013), kaya nagpapahiwatig ng ibang paraan ng pornograpiya ay maaaring mapataas ang negatibong mga pakikipag-ugnayan ng kasosyo.
Konklusyon
Ang katibayan para sa impluwensya ng pornograpiya sa katatagan ng romantikong at nakatuon na mga relasyon ay malakas. Ang mga epekto na inilarawan ay nakabatay sa naitatag na teorya at nagpapatakbo sa pamamagitan ng mahusay na natukoy na mga proseso, at ang data ay nakagawa ng kapansin-pansin na kasunduan. Teorya ng pagkatuto sa lipunan (Bandura, 2011) ay nagpapahiwatig na ang mga mamimili ng pornograpya ay nagbabantay ng mga gawaing pagsalakay at karahasan o pagtingin sa mga sekswal o nanghihiya na mga larawan, maaari nilang gamitin ang mga saloobin na sumusuporta sa mga pag-uugali at matutunan ang mga ito sa pamamagitan ng kanilang sariling mga kasosyo (bagaman maaari rin nilang matutunan ang higit na iba't ibang mga diskarte sa sekswal na proseso) . Katulad nito, ang pornograpiya ay maaaring ipaalam sa mga sekswal na mga script na nagpapataas ng posibilidad ng pagtataksil (Braithwaite et al., 2014), at ang mga mamimili ay maaaring hindi makatarungang ihambing ang kanilang mga romantikong kasosyo o kanilang sariling mga relasyon sa mga nakikita nila sa pornograpiya (Zillmann & Bryant, 1988b) o mapansin ang mga nasa labas ng relasyon bilang mas mahusay na magagawang upang punan ang mga pangangailangan sa sekswal (Gwinn et al., 2013). Nakakuha magkasama, ang mga epekto ay may potensyal na maging problema sa konteksto ng isang nakatuon romantikong relasyon (Schneider, 2000) at maaaring dagdagan ang posibilidad ng diborsyo (Shumway & Daines, 2012).
Sa pagtimbang ng ebidensya ng epekto sa pamilya ng pornograpiya, isang mahalagang katanungan ang mananatiling hindi nasasagot: Paano dapat ipakahulugan ng mga nag-aalala sa mga epekto ng pornograpiya — maging mga iskolar, opisyal ng publiko, o tunay na mga mamimili — ang lumalawak na katalogo ng ebidensya na ito? Ang mga kasalukuyang aktibista ng antipornography ay maaaring gumamit ng katibayan ng kapahamakan na nakakasama ng pornograpiya bilang bala sa paglaban sa pag-censor ng pornograpikong materyal, direktang pag-lobby ng mga gobyerno. Bilang karagdagan, maaari nilang isama ang mga natuklasan na ito sa mga pagsisikap sa edukasyon, sinusubukang baguhin ang mga puso at isipan ng mga indibidwal na mamimili o mga malapit sa kanila. Ang parehong mga diskarte ay karapat-dapat sa maikling talakayan.
Kamakailang mga paghihigpit sa nilalaman ng ginawa ng pornograpiya ng UK, pati na rin ang "opt-in" na sistema ng filter na nangangailangan ng mga consumer sa United Kingdom upang partikular na humiling ng access sa mga website na pornograpiko (R. Hawkins, 2013), ipinakita na ang mga gobyerno ay maaaring ma-pigilan ang impluwensya ng pornograpiya sa pamamagitan ng aksyon ng pambatasan, partikular na sa isang kompromiso sa pagitan ng censorship at kalayaang sibil. Ang kasaysayan na sinuri dito, sa kaibahan, ay nagpapahiwatig na ang mga pagtatangka na mag-sensor ng pornograpiya ay hindi walang panganib. Ang mga nakaraang halimbawa ng interbensyon ng pamahalaan sa pornograpiya ay higit na nag-backfire, nakakamit ng kaunti maliban sa pagtaas ng galit ng mga puwersa ng anticensorship. Ang mga iskolar at aktibista na nag-aalala sa pag-censor ng gobyerno ay umaasa (at malamang ay umasa muli) sa parehong pamantayan ng pinsala sa lipunan na itinatag ng Korte Suprema ng Estados Unidos. Ang mga epekto sa mga romantikong pakikipag-ugnay na inilarawan sa pagsusuri na ito ay malamang na mabigo upang matugunan ang pamantayang iyon, dahil hindi sila nagpapakita ng isang sanhi na koneksyon sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at marahas na pinsala. Tulad ng mga naunang natuklasan na kumokonekta sa pornograpiya sa pagsalakay at pamimilit sa sekswal, mayroong panganib na ang ebidensya ng epekto ng pamilya ay maibabawas at maalis.
Ang mga pagsisikap sa edukasyon ay kumakatawan sa isa pang paraan upang mapabuti ang pinsala ng pornograpiya. Ang mga malalaking hakbangin na pang-edukasyon ay sinubukan na noon, partikular ng mga antipornography na feminist group (Ciclitira, 2004), ngunit ang katibayan ng epekto ng pamilya ay maaaring magbigay ng isang sariwa at nakakahimok na anggulo para makilala ng mga tao ang nakakapinsalang impluwensya ng pornograpiya. Ang mga mamimili na nagbigay halaga sa kanilang nakatuon na mga relasyon ay maaaring may malaking dahilan upang isipin muli ang kanilang mga nakagawian sa pornograpiya. Ang nasabing ebidensya ay maaari ring mag-udyok sa mga gobyerno na labis na nag-aalala sa katatagan ng pamilya (hal., Ang Japan at Russia ay nagsusumikap upang hikayatin ang mga solong indibidwal na magpakasal at magpalaki ng mga pamilya; McCurry, 2011; Rhodin, 2008) upang suportahan ang edukasyon sa epekto ng pamilya ng pornograpiya. Bukod dito, ang edukasyon sa pornograpiya ay maaaring nakatiklop sa mga programa sa edukasyon sa pag-aasawa na kasalukuyang ibinibigay ng mga organisasyong relihiyoso at hindi pangkalakal, at maaaring isaalang-alang ng mga mananaliksik ng kasal at relasyon na idagdag ang isang bahagi sa pornograpiya sa mga programang batay sa ebidensya (halimbawa, Barnes & Stanley, 2012). Kung ang mga nasabing pagsisikap ay magiging mabisa ay nananatiling isang empirical na katanungan, kahit na ang mga tagumpay sa edukasyon sa iba pang mga arena sa kalusugan ng publiko (hal., Mga antismoking na kampanya sa kamalayan ng publiko; Durkin, Brennan, & Wakefield, 2012) ay nagbibigay ng ilang pampatibay-loob.
Dahil sa kamakailang mga natuklasan, ang mga nagtatalo na ang pornograpiya ay hindi nakakasama (hal, Diamond, Jozifkova, & Weiss, 2011) ay kailangang matatag na maging karapat-dapat kung ano ang ibig nilang sabihin makapinsala, maliban kung pinatutunayan nila na ang diborsiyo at pagtataksil ay positibo o neutral na phenomena sa lahat ng dako (na maaaring maging handa nilang gawin; Christensen, 1986). Ang proklamasyon ng hindi nakakasama ng pornograpiya ng komisyon ng 1970 ay nagsilbi upang pigilan ang karagdagang pagtatanong - maraming mga iskolar ang nadama na ang mga katanungan ng mga epekto ng pornograpiya ay mabisa (Zillmann, 2000), at ito ay ebidensya lamang ng mga agresibong epekto na sumulong sa karagdagang pagtatanong. Ang pagtitipon ng katibayan ng epekto ng pamilya ng pornograpiya ay may potensyal na gawin ang pareho ngayon, at inaasahan kong ang pagsusuri na ito ay magpapasigla ng karagdagang pagsasaliksik at debate sa mga siyentipiko ng pamilya sa mga epekto ng pornograpiya — mga epekto sa mga indibidwal, ngunit pati na rin sa mga ugnayan na ibinabahagi nila.
Tala ng May-akda
Nais kong kilalanin ang uri ng suporta ni Dr. Hank Stam at Dr. Susan Boon, at pagpopondo mula sa Konseho ng Pananaliksik sa Mga Agham na Panlipunan at Sining.
;