Marami sa atin ang dumating sapagkat natukoy namin ang mga epekto na mayroon ang teknolohiya sa ating utak, at kung paano nito napangit ang aming mga mekanismo ng gantimpala. Ang pinagbabatayan ng mga negatibong epekto ng pagsasalsal ay mga sanhi na nilikha ng paputok na pagsulong ng agham at inhinyeriya noong nakaraang siglo, na kung saan ay lumikha ng mga maginhawang paraan ng paggawa, at sa paglaon ng paggawa ng masa, media. Ang camera, telepono, radyo, telebisyon, computer, at panghuli sa internet. Dumating kami sa isang punto kung saan ang media ay segundo ang layo, handa na para sa aming paggamit. Karamihan sa atin dito ay nakita kung ano ang maaaring maging sanhi nito ng masturbesyon: anesthetisasyon ng buhay. Ngunit paano ang iba pang mga paraan kung saan hinuhubog ng teknolohiya kung paano tayo kumikilos at kung sino tayo?
Tinutugunan ng "Nakakatawa ang ating Sarili sa Kamatayan" ni Neil Postman sa katanungang iyon. Ang libro ay isang mapusok na pagpuna sa kung ano ang ginagawa ng teknolohiya ng media sa mga tao, at ang mga kahihinatnan na mayroon dito sa politika, edukasyon, relihiyon, at pagpatay ng iba pang mga lugar sa ating buhay. Isinulat ito dalawampung taon na ang nakalilipas kaya't ang pangunahing medium na pinintasan ay ang telebisyon, ngunit mayroon pa rin itong maraming media na binabaha tayo araw-araw. Kung basahin kasabay ng "Ang Mababaw: Ano ang Ginagawa ng Internet sa Ating Mga Utak", ang sinuman ay mag-ingat at mag-alala tungkol sa mga negatibong epekto na maaaring magkaroon ng teknolohiya sa aming kakayahang parehong tumanggap at pag-aralan ang impormasyon. Parehong medyo maiikli rin ang pagbasa, at inirerekumenda ko silang buong puso.
Sa aking oras dito nakita ko ang maraming mga sanggunian sa Matrix. Partikular, na pagkatapos makisali sa NoFap nadama nito ang pagiging unplug mula sa Matrix. Hindi ito pagkakataon. Upang patatagin ang koneksyon sa pagitan ng mga negatibong kahihinatnan ng teknolohiya na nabanggit ko sa itaas, narito ang paunang salita ng aklat na "Nakakatawa sa Ating Kamatayan", kung saan inihambing ng may-akda ang mga dystopian na nobela nina George Orwell at Aldous Huxley:
"Kami ay nakatingin sa aming mga mata sa 1984. Kapag ang taon ay dumating at ang hula ay hindi, nag-isip mga amerikano marahan kumanta sa papuri ng kanilang mga sarili. Ang mga ugat ng liberal deomcracy ay gaganapin. Kung saan man nangyari ang malaking takot, kami, kahit papaano, ay hindi napuntahan ng Orwellian nightmares.
Nakalimutan natin na sa tabi ng madilim na paningin ni Orwell, may isa pa – na medyo matanda, medyo hindi gaanong kilala, pantay na ginaw: Aldous Huxley's Brave New World. Taliwas sa karaniwang paniniwala kahit sa mga may pinag-aralan, sina Huxley at Orwell ay hindi hinulaan ang parehong bagay. Binalaan ni Orwell na tayo ay mapagtagumpayan ng panlabas na ipinataw na pang-aapi. Ngunit sa paningin ni Huxley, walang kinakailangang Big Brother na mag-agaw sa mga tao ng awtonomiya, kapanahunan at kasaysayan. Tulad ng nakita niya ito, magugustuhan ng mga tao ang kanilang pang-aapi, upang sambahin ang mga teknolohiya na tinatanggal ang kanilang mga kakayahan na mag-isip.
Ang kinakatakutan ni Orwell ay ang mga magbabawal ng mga libro. Ang kinatakutan ni Huxley ay walang dahilan upang ipagbawal ang isang libro, sapagkat walang nais na magbasa ng isa. Kinatakutan ni Orwell ang mga magtatanggal sa atin ng impormasyon. Kinatakutan ni Huxley ang mga magbibigay sa atin ng labis na mabawasan tayo sa passivity at egoism. Natakot si Orwell na ang katotohanan ay maitago sa amin. Nangangamba si Huxley na ang katotohanan ay malunod sa isang dagat na walang katuturan. Natakot si Orwell na tayo ay maging isang bihag na kultura. Kinatakutan ni Huxley na kami ay maging isang walang halaga na kultura, abala sa ilang katumbas ng mga pakiramdam, ang orgy porgy, at ang sentripugal na bumblepuppy. Tulad ng sinabi ni Huxley sa Brave New World Revisited, ang mga sibilyan na libertarians at rationalist na laging nakaalerto na salungatin ang paniniil ay 'nabigong isaalang-alang ang halos walang katapusang gana ng tao para sa mga nakakaabala.' Noong 1984 idinagdag ni Huxley, ang mga tao ay kinokontrol ng pagbibigay ng sakit. Sa Brave New World, kinokontrol nila ang pagbibigay ng kasiyahan. Sa madaling sabi, takot si Orwell na baka mapahamak tayo ng kinamumuhian natin. Natatakot si Huxley na ang aming pag-ibig ay sisira sa amin.
Ang librong ito ay tungkol sa posibilidad na ang Huxley, hindi ang Orwell, ay tama. "
Huwag tumigil sa masturbesyon lamang. Hinihimok ko kayo na maging may pag-aalinlangan sa mga epekto ng teknolohiya sa iba pang mga lugar ng iyong buhay. Bilang isang tao na ang nakaplanong karera ay nakasalalay sa aking pagiging produktibo at ang paraan ng pagsipsip at pagproseso ng impormasyon, tinahak ko nang maingat bago ko tanggapin na gamitin ang teknolohiya.
;