Nakadungog ka ba niining mga gipangangkon bag-o pa lang? O tingali nagtuo pa nga tinuod kini?
- Ang mga relihiyoso nga mga populasyon adunay mas taas nga gidaghanon sa paggamit sa pornograpiya kay sa ilang sekular nga mga kaigsoonan, ug nagsulti mahitungod niini
- Ang mga tiggamit sa pornograpiya nga pornograpiya wala gayud mahilig sa pornograpiya Nagtuo lang sila nga sila naadik tungod kay sila naulaw.
- Ang pagtu-o sa pagkaadik sa pornograpiya mao ang tinubdan sa bisan unsang mga problema, dili paggamit sa pornograpiya.
Ang mga artikulo mahitungod sa pipila ka mga gipahibalo nga mga pagtuon sa paggamit sa pornograpiya ug ang relihiyon nagpakaylap niini nga mga pag-angkon, nga daghang mga tawo, sa relihiyoso ug dili relihiyoso, nasayop nga nagsugod sa pagdawat ingon kamatuoran. Bisan pa, daghang mga bag-o nga mga pagtuon sa hangin (ang pipila sa mga tigdukiduki nga ang trabaho ang labing girepresentahan sa maong mga artikulo) nga gibungkag ang ibabaw nga mga memo sa 3.
Ang Meme # 1 naggikan sa usa ka pipila ka mga pagtuon nga nakit-an ang labi ka taas nga rate sa pagpangita sa Google alang sa mga termino nga sekswal sa "pula nga estado" (labi ka relihiyoso ug konserbatibo), bisan kung daghang mga surbi sa mga naggamit sa pornograpiya hapit kanunay makit-an nga gigamit sa mga indibidwal nga relihiyoso dili kaayo pornograpiya kay sa sekular nga tiggamit. Ang Memes 2 ug 3 naggikan sa mga artikulo ug tigdukiduki pagtuyok sa mga sangputanan sa daghang mga “nakasabut sa pagkaadik sa pornograpiya”Pagtuon ni Dr. Joshua Grubbs.
Unang pagtuon: Ang mga tawong relihiyoso nagsulti sa kamatuoran mahitungod sa paggamit sa pornograpiya
In Social Desirability Bias sa Related-Self-Report nga Pornography: The Role of Religion, gisulayan sa mga tigdukiduki ang pangagpas nga ang relihiyoso nga mga indibidwal mas lagmit nga mamakak mahitungod sa paggamit sa pornograpiya sa mga tigdukiduki ug sa mga pagtuon nga wala nagpaila sa survey
Una, usa ka paatras nga tan-aw. Ang "bakak" nga panultihon nagpabilin sa pipila ka pagtuon nga nag-analisar sa tanan estado-sa-estado frequency sa mga pagpangita sa Google alang sa termino sama sa "sex," "porn," "XXX," ug uban pa. Kini nga mga pagtuon sa estado nagreport nga ang konserbatibo o relihiyoso ("pula") nag-ingon nga kanunay nga susihon ang mga termino nga may kalabutan sa pornograpiya. Ang mga awtor niini nga mga pagtuon nagsugyot nga ang ilang mga resulta nagpasabot nga ang relihiyoso nga mga tawo (1) nagtan-aw sa mas daghang porno kay sa dili relihiyoso, ug (2) nga relihiyoso nga tiggamit sa pornograpiya kinahanglan nga mamakak mahitungod sa paggamit sa pornograpiya ngadto sa mga tigdukiduki ug sa mga wala nagpaila nga mga survey.
Apan ang pagpamakak tinuod nga nagpatin-aw nganong hapit matag pagtuon nga gigamit anonymous nakaplagan ang mga survey ubos nga Mga rate sa paggamit sa pornograpiya sa mga relihiyosotun-i ang 1, tun-i ang 2, tun-i ang 3, tun-i ang 4, tun-i ang 5, tun-i ang 6, tun-i ang 7, tun-i ang 8, tun-i ang 9, tun-i ang 10, tun-i ang 11, tun-i ang 12, tun-i ang 13, tun-i ang 14, tun-i ang 15, tun-i ang 16, tun-i ang 17, tun-i ang 18, tun-i ang 19, tun-i ang 20, tun-i ang 21, tun-i ang 22, tun-i ang 23, tun-i ang 24, tun-i ang 25). Kinahanglan ba kitang motuo sa daghan nga mga survey nga dili mailhan? O lamang ang duha ka estudyante sa Google search level trends (MacInnis ug Hodson, 2015; Whitehead ug Perry, 2017)?
Sa dihang gisusi sa mga tigdukiduki ang pangagpas nga, "ang mga tawo nga relihiyoso namakak mahitungod sa paggamit sa pornograpiya," wala silay nakita nga ebidensya nga nagsuporta sa maong pangagpas. Sa pagkatinuod, ang ilang mga resulta nagsugyot nga ang relihiyoso nga mga tawo mahimo nga mas matinuuron kay sa sekular nga mga indibidwal kabahin sa paggamit sa pornograpiya Sa laktud, ang paagi sa pagtandi sa tibuok estado klaro nga usa ka sayup nga paagi sa pagsiksik niini nga hilisgutan. Dili kini kasaligan sama sa mga survey nga wala magpaila kung diin ang lebel sa pagka-religiosity ang giila.
Gikan sa abstract:
Bisan pa, sukwahi sa bantog nga sentimento-ug sa among kaugalingon nga pangagpas-wala kami nakit-an nga ebidensya ug daghang ebidensya nga kontra sa sugyot nga ang mga indibidwal nga relihiyoso adunay labi ka tin-aw nga pagkagusto sa katilingbanon nga pagkiling kontra sa pagreport sa pagkonsumo sa pornograpiya kaysa sa dili relihiyoso. Ang mga termino sa pakigsulti nga nagtimbang sa kana nga posibilidad mahimo’g dili hinungdanon o hinungdanon sa balikbalik nga direksyon.
Gikan sa konklusyon:
Kini nga mga resulta dili angay sa pagsaysay nga ang mga relihiyoso nga mga tawo wala nagreport sa konsumo o sobra nga pagsupak sa ilang pagsupak sa pornograpiya sa usa ka sukod nga mas labaw pa kay sa dili kaayo relihiyoso ug nagsugyot nga, kung unsa man, ang mga tigdukiduki nagpakaubos sa relihiyosong pagsupak ug paglikay sa pag-usik sa pornograpiya.
Busa, inay nga hinungdan sa usa ka pagpakaaron-ingnon nga paggamit sa makauulaw nga pag gamit sa paggamit sa pornograpiya ingon nga "pagkaadik sa pornograpiya," ang relihiyon ingon nga panalipod batok sa paggamit sa pornograpiya (ug sa ingon adunay problema nga paggamit sa pornograpiya).
Busa, unsa man ang mahimong ipatin-aw sa pagdugang sa pagpangita alang sa mga termino nga adunay kalabotan sa sekso sa "pula nga estado?" Labing dili tingali nga ang mga regular nga tiggamit sa pornograpiya nga nakatagamtam sa usa ka oras nga sesyon naggamit sa Google aron sa pagpangita alang sa dili kaayo makadaot nga mga termino ("XXX", "sex", "porn") nga gisusi sa mga tigdukiduki. Mangadto sila diretso sa ilang mga pinalabi nga mga site sa tubo (tingali gi-bookmark).
Sa pihak nga bahin, ang mga pamatan-on nga interesado sa sex ukon porn porno mahimo maggamit sang amo nga mga termino sa Google search. Unsa man? Ang mga estado sa 15 nga may kinatas-ang gidaghanon sa mga tin-edyer mao ang "pula nga mga estado." Alang sa dugang nga pagtuki mahitungod sa relihiyon ug paggamit sa pornograpiya tan-awa kining artikuloha: Ang Utah #1 sa Paggamit sa Porno?
Gawas: Sa wala pa biyaan ang hilisgutan sa pagkarelihiyoso ug pornograpiya, angay nga hinumdoman nga ang pipila nga mga tigdukiduki maulawon nga naghinamhinam nga ipamartilyo ang ilang kaugalingon nga mga bias bahin sa relihiyoso nga mga tawo. Kuhaa “Pagpangita alang sa Sekswal nga Sala”Ni MacInnis ug Hodson. Ang mga kadudahan nga konklusyon sa kini nga mga tigdukiduki nga ang mga relihiyoso nga mga tawo nagtan-aw sa labi ka porn (pinasukad sa pagtandi sa pagkarelihiyoso sa lebel sa estado ug kadaghan sa mga termino sa pagpangita sa Google nga adunay kalabutan sa sekso) wala mahiuyon sa kadaghanan sa mga sangputanan sa pagsiksik sa uma. Bisan pa niana, usa ka lakang ang gihimo ni MacInnis ug Hodson. Gipaambit nila ang ilang mga konklusyon sa mga sumasalmot sa relihiyon ug nakita nga,
kadtong mga mas taas (mas ubos) sa relihiyoso o relihiyosong pundamentalismo nag-isip sa mga resulta nga wala magkauyon sa personal nga kahibalo sa relihiyosong mga estado ug mga indibidwal, naghunahuna nga dili kaayo tinuud ang mga nahibal-an, ug giisip ang mga awtor nga gipalihok sa politika.
Tungod sa panukiduki sa taas, ang mga sumasalmot sa relihiyon husto nga pagsalig sa ilang kaugalingon nga kahibalo inay sayup nga pamaagi ug panapos sa mga tigdukiduki.
Ikaduha nga pagtuon: "Pagtoo sa imong kaugalingon nga naadik sa pornograpiya”Kusganon nga nakig-uban sa paggamit, apan dili sa pagkarelihiyoso (link sa papel)
Sa kataposang mga tuig nga si Dr. Joshua Grubbs nagsulat sa usa ka dunot nga mga pagtuon nag-uyon sa pagkarelihiyoso sa mga ninggamit sa pornograpiya, oras sa paggamit sa pornograpiya, dili pag-uyon sa moral, ug uban pa nga mga variable nga adunay mga marka sa iyang 9-item nga pangutana nga “The Cyber Pornography Use Inventory” (CPUI-9). Sa usa ka talagsaon nga desisyon nga nagdala sa daghang kalibog, Ang Grubbs nagtumong sa kinatibuk-ang iskor sa CPUI-9 ingon usa ka "nakita nga pagkaadik sa pornograpiya."Naghatag kini sayup nga impresyon nga ang instrumento sa bisan unsang paagi nagpaila sa degree diin" nahibal-an "sa usa ka hilisgutan nga naadik siya (kaysa nga sa pagkatinuod adik. Apan walay instrumento nga makahimo niana, ug dili gayud kini usa.
Sa pag-ingon niini sa us aka paagi, ang hugpong sa pulong nga "nahibal-an nga pagkaadik sa pornograpiya" wala'y gipakita labi pa sa usa ka numero: ang kinatibuk-ang iskor sa mosunud nga 9-item nga pangutana nga pangutana sa pornograpiya uban ang tulo nga labi nga mga pangutana bahin sa pagkasad-an ug kaulaw. Dili kini gilain ang trigo gikan sa tahop sa mga termino nga gilantawan kumpara sa tinuud nga pagkaadik.
Gisabut nga Sangkap nga Compulsivity
- Nagtuo ko nga ako naadik sa pornograpiya sa Internet.
- Gibati nako nga dili makahunong ang paggamit sa pornograpiya sa online.
- Bisan kon dili ko gusto nga motan-aw sa pornograpiya online, nabati nako kini
Pag-access sa Seksyon
- Usahay, akong gihan-ay ang akong iskedyul aron ako mag-inusara aron makatan-aw sa pornograpiya.
- Ako nagdumili sa pag-adto uban sa mga higala o sa pagtambong sa pipila ka sosyal nga mga katungdanan aron adunay oportunidad sa pagtan-aw og pornograpiya.
- Gibaliwala nako ang importante nga mga prayoridad sa pagtan-aw og pornograpiya.
Sekswal nga Emosyonal nga Kahimanan
- Naulaw ako human makakita sa pornograpiya online.
- Naguol ako human makakita og pornograpiya online.
- Gibati nako ang sakit human makakita og pornograpiya online.
Sama sa imong makita, ang CPUI-9 dili makaila tali sa aktwal nga pagkaadik sa pornograpiya ug "pagtuo" sa pagkaadik sa pornograpiya. Ang mga hilisgutan wala gyud "gimarkahan ang ilang mga kaugalingon ingon mga adik sa pornograpiya" sa bisan unsang pagtuon sa Grubbs. Gitubag ra nila ang 9 nga mga pangutana sa taas, ug nakuha ang usa ka kinatibuk-ang iskor.
Unsa nga mga correlations ang gitun-an sa Grubbs nga pagtuon? Ang kinatibuk-ang mga iskor sa CPUI-9 may kalabutan sa pagkarelihiyoso (tan-awa ang sunod nga seksyon kon ngano kana), apan usab nga may kalabutan sa "mga oras sa pornograpiya nga gipaabot kada semana." Sa pipila ka mga pagtuon ni Grubbs usa ka gamay nga mas lig-on nga relasyon nahitabo sa pagkalawat, sa uban ang usa ka mas lig-on nga correlation nahitabo sa mga oras sa paggamit sa pornograpiya.
Ang media midala sa correlation tali sa reliosity ug sa kinatibuk-ang score sa CPUI-9 (karon misleadly nga gibutangan og "gituohan nga pagkaadik"), ug sa proseso nga mga tigbalita gihukman ang pagkaplag ngadto sa "relihiyoso nga mga tawo lamang Toohi sila naadik sa pornograpiya. "Ang media wala manumbaling sa makiangayon nga correlation tali sa mga iskor sa CPUI-9 ug mga oras sa paggamit sa pornograpiya, ug gipamaligya ang gatusan ka dili tukma nga mga artikulo sama niining blog post ni David Ley: Ang Imong Pagtuo sa Pagkaadik sa Porno Makapahimo sa Mga Butang nga Mas grabe: Ang marka sa "porn addict" hinungdan sa depresyon apan ang pagtan-aw sa pornograpiya dili. Ania ang dili husto nga paghulagway ni Ley sa usa ka pagtuon ni Joshua Grubbs:
"Kung adunay usa ka tawo nga nagtoo nga sila usa ka adik sa sekso, kini nga pagtuo nagtagna sa hilas nga pag-antos sa sikolohikal, bisan kung unsa kadaghan, o kung unsa ka gamay, ang tinuud nga gigamit nila."
Pagtangtang sa mga sayop nga pagpahayag ni Ley, ang hilisgutan sa ibabaw nga tukmang mabasa:
"Ang labi ka taas nga iskor sa CPUI-9 adunay kalabotan nga mga marka sa usa ka pangutana sa sikolohikal nga kagul-anan (kabalaka, kasubo, kasuko)."
Ibutang ang yano - pagkaadik sa pornograpiya gilangkit sa psychological distress (sama sa mga oras sa paggamit sa pornograpiya). Kini usa ka dugay nga pagtuon, ug kini nakit-an nga kini nga pagpakig-uban tali sa paggamit sa pornograpiya ug pagbag-o sa kaisipan nga gihuptan sulod sa usa ka tuig.
Bisan unsa pa ka makalibog, "nakamatikod sa pagkaadik sa pornograpiya" nag-apelar sa mainstream ug mikaylap sa media. Ang tanan nga naghunahuna nga si Grubbs naghulagway sa usa ka paagi sa pag-ila sa "pagkaadik" ug "pagtuo sa pagkaadik." Apan wala siya. Bag-o pa lang siya naghatag og sayop nga titulo sa iyang paggamit sa porno nga imbentaryo, ang CPUI-9. Bisan pa, ang mga artikulo nga gibase sa nagkalain-laing mga pagtuon sa CPUI-9 nagsumaryo niining mga kaplag sama sa:
- Ang pagtoo sa pagkaadik sa pornograpiya mao ang tinubdan sa imong mga problema, dili paggamit sa pornograpiya.
- Ang mga tiggamit sa pornograpiya nga pornograpiya wala gayud mahilig sa pornograpiya (bisan kon ang mga Grubbs CPUI-9) - sila adunay kaulaw.
Bisan ang mga practitioners sayon nga nahisalaag, tungod kay ang uban kliyente gayud do nagtuo nga ang paggamit sa pornograpiya mas makadaut ug makadaot kay sa hunahuna sa ilang mga therapist. Kini nga mga therapist naghunahuna nga ang Grubbs test daw nahimulag niining sayop nga mga kliyente kung wala kini.
Sama sa gipahayag sa panultihon, "Ang bugtong tambal alang sa dili maayo nga siyensya mas siyentipiko." Naatubang mahunahunaon nga pagduhaduha mahitungod sa iyang mga pangagpas, ug mga pagduhaduha mahitungod sa walay pasikaran nga mga pag-angkon nga ang iyang instrumento sa CPUI-9 sa pagkatinuod makaila sa "gituohan nga pagkaadik sa pornograpiya" gikan sa tinuod nga problemadong paggamit sa pornograpiya, gibuhat ni Dr. Grubbs ang husto nga butang isip usa ka siyentipiko. Giparehistro niya ang usa ka pagtuon aron masulayan ang iyang mga pangagpas / panghunahuna. Ang pre-registration usa ka maayo nga siyentipikanhong praktis nga magpugong sa mga tigdukiduki sa pag-usab sa mga pangagpas human mangolekta sa datos.
Ang mga resulta nga sukwahi sa iyang nahauna nga mga konklusyon ug ang meme ("pagkaadik sa pornograpiya usa ka kaulaw") nga ang press mitabang sa pagpatokar.
Si Dr. Grubbs nagsugod sa pagpamatuod nga ang pagkadiosnon mao ang nag-una nga prediktor sa "pagtoo sa imong kaugalingon nga naadik sa pornograpiya." Siya ug ang iyang grupo sa mga tigdukiduki nga nagtan-aw sa 3 nga hinoon dako, nagkalainlain nga mga sampol (lalaki, babaye, ug uban pa): Kinsa ang usa ka Adik sa Porno? Pag-usisa sa mga tahas sa Paggamit sa Pornograpiya, Relihiyoso, ug Moral nga Kaugalingon. (Iyang gibutang ang mga resulta online, bisan pa ang papel sa iyang grupo wala pa pormal nga gipatik).
Apan niining higayona wala siya mosalig sa iyang kaugalingon CPUI-9 nga instrumento. Ang CPUI-9 naglakip sa 3 nga "mga pagkasad-an ug kaulaw / emosyonal nga kalisud" nga mga pangutana dili kasagaran makita sa mga instrumento sa pagkaadik - ug unsa ang mga resulta niini, hinungdan nga ang mga relihiyoso nga tiggamit sa pornograpiya makakuha og mas taas nga mga gumagamit ug dili relihiyoso nga mas ubos kay sa mga subject nga gihimo sa standard nga mga instrumento sa pag-addict-assessment. Hinoon, ang Grubbs team nangutana sa 2 nga direktang oo / dili mga pangutana sa mga tiggamit sa pornograpiya ("Nagtuo ko nga ako naadik sa pornograpiya sa internet. ""Gitawag ko nga usa ka adik sa pornograpiya sa internet. "), Ug gitandi ang mga resulta sa mga score sa usa ka" pangutana sa moral nga dili pag-uyon ".
Sukwahi nga nagkasumpaki ang iyang naunang mga pag-angkon, si Dr. Grubbs ug iyang team sa panalipod nakit-an nga ang pagtoo nga giadik nimo sa pornograpiya ang labing gikahadlukan adlaw-adlaw nga paggamit sa pornograpiya, dili uban sa pagkadiosnon. Sumala sa giingon sa ibabaw, ang pipila sa mga pagtuon sa Grubbs nakit-an usab nga ang mga oras sa pag-gamit usa ka mas lig-on nga prediktor sa "gituohan nga pagkaadik" kay sa pagkamaduhaduhaon. Gikan sa bag-o nga abstract nga pagtuon:
Sukwahi sa nag-una nga mga basahon nga nagpakita nga ang moral nga kalainan ug pagkadiosnon mao ang labing maayo nga mga prediktor sa gituohan nga pagkaadik [sa paggamit sa CPUI-9], resulta gikan sa tulo ka mga sample nagpakita nga ang lalaki gender ug pornograpiya nga naggamit sa mga kinaiya mao ang labing hugot nga nakig-uban sa pag-ila sa kaugalingon isip usa ka adik sa pornograpiya.
Ang pagka-lalaki usab hugot nga nagtagna sa self-labeling nga "naadik." Ang gidaghanon sa tiggamit sa pornograpiya nga mitubag "oo" sa usa sa mga "adik" nga mga pangutana naglangkob sa 8-20% sa mga bag-ong panukiduki sa pagtuon. Kini nga mga bayranan nahiuyon sa laing 2017 nga panukiduki (19% sa mga lalaki sa kolehiyo nga naadik). Sa pagkasadya, pagtuon niini nga sa mga tiggamit sa pornograpiya nga gireport sa mga problema sa paggamit sa 27.6%, ug pagtuon niini nga mitaho nga ang 28% sa mga tiggamit sa pornograpiya nga gibanabana gitagbo nahimutang sa sukaranan alang sa problema nga paggamit.
Sa laktud, adunay daghang kagul-anan taliwala sa pipila nga tiggamit sa pornograpiya karon. Ang taas nga rate sa problemadong paggamit nagsugyot nga ang gisugyot nga pag-diagnose sa World Health Organization sa "Compulsive sexual behavior disorder" (sa ICD-11 beta draft) gikinahanglan gyud.
Base sa ilang mga resulta, si Dr. Grubbs ug ang iyang mga co-authors mitambag nga, "ang mga propesyonal sa panglawas sa pangisip ug sekswal kinahanglan nga magkuha sa mga kabalaka sa mga kliyente nga nagpaila nga seryoso nga mga adik sa pornograpiya."
A pagtuon sa non-Grubbs nangutana ang CPUI-9 isip instrumento aron masusi ang bisan kinsa nga nakita o aktwal nga pagkaadik sa pornograpiya
Ang mga pagtuon nga gihisgutan sa ibabaw dili lamang mao ang pagduhaduha sa mas sayo nga mga konklusyon ni Grubbs ug sa press mahitungod niini. Duha lang ka bulan ang milabay, sa Septyembre, 2017, laing pagtuon ang migawas, nga gisulayan ang usa sa mga pagtulon-an ni Grubbs: Gikuha ang Pornograpya sa Cyber Paggamit sa Inventory-9 nga mga Kalidad Nagpasidaan sa Kinatibuk-ang Kompulsibo sa Paggamit sa Pornograpiya sa Internet? Pagsuhid sa Papel sa Pagpanglimbasog.
Ang mga tigdukiduki gisukod aktwal nga pagpugos pinaagi sa paghangyo sa mga partisipante sa paglikay gikan sa internet porn for 14 nga mga adlaw. (Pipila lang ka mga pagtuon nangayo sa mga partisipante sa paglikay sa paggamit sa pornograpiya, nga mao ang usa sa labing dili masabtan nga mga paagi sa pagpadayag sa mga epekto niini.)
Ang mga partisipante sa pagtuon gikuha ang CPUI-9 sa wala pa ug pagkahuman sa ilang 14 ka adlaw nga pagsulay sa paglikay sa pornograpiya. (Hinumdomi: Wala sila naglikay gikan sa masturbasyon o sekso, ang pornograpiya lamang sa internet.) Ang panguna nga katuyoan sa mga tigdukiduki mao ang pagtandi sa 'kaniadto' ug 'pagkahuman sa' iskor sa 3 nga mga seksyon sa CPUI-9 sa daghang mga variable.
Lakip sa ubang mga findings (gihisgutan dinhi), ang kakulang sa pagkontrol sa paggamit (napakyas nga pagsulay sa paglikay) nga may kalabutan sa CPUI-9's tinuod mga pangutana sa pagkaadik 1-6, apan dili sa pagkasad-an ug kaulaw sa CPUI-9 (pagkaguol sa emosyon) nga mga pangutana 7-9. Sa susama, ang "moral nga dili pag-uyon" sa paggamit sa pornograpiya gamay ra nga may kalabutan sa mga marka sa CPUI-9 nga "Perceived Compulsivity". TAng mga sangputanan sa hese nagsugyot nga ang mga pangutana sa pagkasayup ug kaulaw sa CPUI-9 (7-9) dili kinahanglan nga bahin sa usa ka pagkaadik sa pornograpiya (o bisan ang "nakita nga pagkaadik sa pornograpiya") nga pagsusi tungod kay wala sila'y kalabutan sa kasubsob sa paggamit sa pornograpiya.
Sa pag-ingon nga lahi kini, ang labing naadik nga mga hilisgutan ang gibuhat dili mas taas nga puntos sa pagkadiosnon. Dugang pa, bisan kung giunsa kini gisukod, tinuod Ang pagkaadik sa pornograpiya / compulsivity hugot nga nalambigit sa mas taas nga lebel sa paggamit sa pornograpiya, kay sa adunay mga "pangutana sa emosyon" (pagkasad-an ug kaulaw).
Sumada sa tulo ka bag-ong relihiyon ug pagtuon sa pornograpiya nga nagsuporta sa mosunod:
- Ang pagka-relihiyoso dili "hinungdan" sa pornograpiya. Religiosity dili nga may kalabutan sa pagtuo nga ikaw naadik sa pornograpiya.
- Ang gidaghanon sa pornograpiya nga gitan-aw mao ang pinakalig-on nga predictor (sa halayo) sa aktwal nga pagkaadik sa pornograpiya o pagtuo nga adunay tawo nga naadik sa pornograpiya.
- Ang mga pagtuon sa Grubbs (o bisan unsang pagtuon nga gigamit ang CPUI-9) wala, sa tinuud, gisusi "ang nakita nga pagkagumon sa pornograpiya" o "pagtuo sa pagkaadik sa pornograpiya" o "pag-label sa kaugalingon ingon usa ka adik," labi na nga mailhan kini gikan sa tinuud nga pagkaadik .
MAKAPAKIGBAG-ON & DAYON KAAYO NGA UPDATE
Ang duha ka panguna nga tagsulat nga nagpatik sa mga pamantalaan sa CPUI-9 ug MI (Joshua Grubbs ug Samuel Perry) nagpamatuod sa ilang bias nga gipatuyok sa agenda kung pareho ang pormal nakig-uban sa mga kaalyado Nicole Prause ug Si David Ley sa pagsulay nga magpakahilom Ang imong BrainOnPorn.com. Ang Perry, Grubbs ug uban pang mga pro-pornograpiya nga "eksperto" sa www.realyourbrainonporn.com naglambigit iligal nga paglapas sa trademark ug squatting. Kinahanglan nga mahibal-an kini sa magbabasa RealYBOP twitter (uban sa dayag nga pag-uyon sa mga eksperto niini) nag-apil usab sa pagbutangbutang ug pagharas sa Gary Wilson, Si Alejandro Rhodes, Gabe Deem ug NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines, Ug bisan kinsa pa nga naghisgot bahin sa mga kadaotan sa pornograpiya. Dugang pa, si David Ley ug ang duha pa nga "RealYBOP" nga mga eksperto karon gitumbasan sa higanteng industriya sa xHamster aron mapalambo ang mga website niini (ie StripChat) ug aron makombinser ang mga tiggamit nga ang pagkaadik sa pornograpiya ug pagkaadik sa sekso usa ka mito! Pruyon (kinsa nagpadagan RealYBOP twitter) makita nga komportable sa industriya sa pornograpiya, ug gigamit ang RealYBOP twitter sa ipasiugda ang industriya sa pornograpiya, pagpanalipod sa PornHub (nga nag-host sa pornograpiya sa bata ug mga video sa pagpamaligya sa sex), ug pag-atake sa mga nagpasiugda sa petisyon sa paghupot Tulubagon ang PornHub. Kami nagtuo nga ang mga "eksperto" sa RealYB kinahanglan nga ilista ang ilang mga miyembro sa RealYBOP ingon usa ka "panagbangi sa interes" sa ilang gisusi nga mga publikasyon.
;