Ang Research nagsugyot sa Grubbs, Perry, Wilt, Reid Review nga Disingenuous ("Problema sa Pornograpiya Tungod sa Moral nga Kasagaran: Usa ka Integrative Model sa Systematic Review ug Meta-Analysis", 2018)

Ang mga awtor sa kini nga gitawag nga pagrepaso adunay mga magbabasa nga nagtuo nga ang pag-ila sa kaugalingon isip usa ka adik sa pornograpiya usa ka katungdanan sa relihiyoso nga kaulaw / dili pag-uyon sa moral bahin sa pornograpiya. Gisusi lamang nila ang usa ka gamay nga gidaghanon sa mga pagtuon, nga nagsalig sa CPUI-9, usa ka instrumento nga gihimo sa co-author nga si Grubbs nga nagpatunghag skewed findings. Ang mga co-authors maayo nga wala ilakip o sayop nga gisulti supak sa panukiduki nga nagpakita nga ang mga pagtuon nga ilang gisaligan sa ilang pagbalik-saba nagpahisalaag.

Dili ang "relihiyoso" o "dili pag-uyon sa moral" nga nagtagna sa pagtan-aw sa kaugalingon ingon usa ka adik sa pornograpiya, ingon sa gipasabut nila, mga paggamit sa pornograpiya. Atong tan-awon ang kaatbang nga ebidensya nga labi ka higpit (kitaa 4 pormal nga mga kritiko sa mga tigdukiduki).

GUSTO UPDATE 2019: Ang duha ka punoan nga tagsulat sa kini nga "pagrepaso" (Joshua Grubbs ug Samuel Perry) nagkumpirma sa ilang bias nga gipasiugda sa agenda kung pareho pormal nakig-uban sa mga kaalyado Nicole Prause ug Si David Ley sa pagsulay nga magpakahilom Ang imong BrainOnPorn.com. Ang Perry, Grubbs ug uban pang mga pro-pornograpiya nga "eksperto" sa www.realyourbrainonporn.com naglambigit iligal nga paglapas sa trademark ug squatting. Kinahanglan nga mahibal-an kini sa magbabasa RealYBOP twitter (uban sa dayag nga pag-uyon sa mga eksperto niini) nag-apil usab sa pagbutangbutang ug pagharas sa Gary Wilson, Si Alejandro Rhodes, Gabe Deem ug NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines, Ug bisan kinsa pa nga naghisgot bahin sa mga kadaotan sa pornograpiya. Dugang pa, si David Ley ug ang duha pa nga "RealYBOP" nga mga eksperto karon gitumbasan sa higanteng industriya sa xHamster aron mapalambo ang mga website niini (ie StripChat) ug aron makombinser ang mga tiggamit nga ang pagkaadik sa pornograpiya ug pagkaadik sa sekso usa ka mito! Pruyon (kinsa nagpadagan RealYBOP twitter) makita nga komportable sa industriya sa pornograpiya, ug gigamit ang RealYBOP twitter sa ipasiugda ang industriya sa pornograpiya, pagpanalipod sa PornHub (nga nag-host sa pornograpiya sa bata ug mga video sa pagpamaligya sa sex), ug pag-atake sa mga nagpasiugda sa petisyon sa paghupot Tulubagon ang PornHub. Kami nagtuo nga ang mga "eksperto" sa RealYB kinahanglan nga ilista ang ilang mga miyembro sa RealYBOP ingon usa ka "panagbangi sa interes" sa ilang gisusi nga mga publikasyon.

------------

Ang gidaghanon sa paggamit sa pornograpiya mao ang pinakalig-on nga tigpangita sa pagkahilig sa pornograpiya

Ang una nga pagtuon mao lamang ang pagtuon nga direktang nagkahiusa sa pag-ila sa kaugalingon isip usa ka adik sa pornograpiya nga adunay mga oras sa paggamit, pagkarelihiyoso ug dili pag-uyon sa moral sa paggamit sa pornograpiya. Ang mga nahibal-an nagsumpaki sa maayong pag-asoy nga saysay bahin sa "nakita nga pagkaadik" (nga ang "pagkaadik sa pornograpiya usa ka kaulawan sa relihiyon / dili pag-uyon sa moralidad") - nga gipasukad sa mga pagtuon nga gigamit ang mga sayup nga instrumento nga gitawag nga CPUI-9. Sa kini Pagtuon, ang labing lig-on nga pagsabut uban sa pagtan-aw sa kaugalingon sama sa usa ka adik mga oras sa paggamit sa pornograpiya. Ang pagka-relihiyoso wala'y kalabutan, ug bisan pa nga adunay gitino nga pipila ka mga correlation tali sa pagtan-aw sa kaugalingon ingon nga usa ka adik ug moral nga kalainan bahin sa paggamit sa pornograpiya, kadto halos katunga ang mga oras nga gigamit nga correlation.

Sa laktud, ang mga tiggamit sa pornograpiya kinsa nagtuo nga sila naadik tinuod nga naggamit og daghang pornograpiya, sama sa usa nga gipaabot sa pugos (o naadik) nga tiggamit sa pornograpiya.

Aron masabtan kung giunsa kini nga panukiduki nga nakapaluya sa tanan nga mga pagtuon sa CPUI-9, dugang nga background ang makatabang. (Usa ka detalyadong paghisgot sa CPUI-9 makita sa ubos niining panid.) Ang mahinungdanon nga pagsabut mao nga ang CPUI-9 naglakip sa 3 nga "kasaypanan ug kaulaw / emosyonal nga kagul-anan" nga mga pangutana dili kasagaran makita sa mga instrumento sa pagkaadik - nga naglikos sa mga resulta niini, nga nagpahinabo sa relihiyosong mga tiggamit sa pornograpiya nga makakuha og mas taas ug dili mga relihiyoso nga tiggamit nga mas ubos kay sa mga subject nga gihimo sa standard nga mga instrumento sa pag-addict-assessment Sa kaugalingon nga kini nga sayup nga instrumento mahimo’g nakagbuhat gamay nga kadaot, apan ang naghimo niini pagkahuman gisamukan ang termino nga “namatikdan nga pagkaadik” nga adunay kinatibuk-ang iskor sa CPUI-9. Sa ingon, usa ka bag-o, labing makapahisalaag nga meme natawo, ug gilayon kini gilukot sa mga tigpasiugda sa pagkagumon nga kontra sa pornograpiya ug gipalada sa tibuuk nga media

Ang termino nga "nahibal-an nga pagkaadik sa pornograpiya" makapahisalaag sa sobra, tungod kay kini usa ra ka wala’y kahulugan nga marka sa usa ka instrumento nga nakamugna mga dili hinungdan nga sangputanan. Apan ang mga tawo gituohan nasabtan nila kung unsa ang gipasabut sa "gituohan nga pagkaadik". Giisip nila nga gipasabut niini nga ang taglalang sa CPUI-9 nga si Dr. Grubbs, nakakita usa ka paagi aron mailhan ang tinuud nga "pagkaadik" gikan sa "pagtuo sa pagkaadik." Wala siya. Gihatagan ra niya ang usa ka limbong nga marka sa iyang "imbentaryo sa paggamit sa pornograpiya," ang CPUI-9 (ang 9 nga mga pangutana nga gihimo sa ubos sa panid). Bisan pa, wala’y pagpaningkamot si Dr. Grubbs aron matul-id ang mga sayup nga pagsabut nga gilukot sa media, nga giduso sa mga sexologist nga kontra sa pornograpiya sa pagkagumon ug ang ilang mga balita sa media.

Ang nasamok nga mga tigbalita sayup nga nagsumaryo sa mga resulta sa CPUI-9 nga:

Ang pagtoo sa pagkaadik sa pornograpiya mao ang tinubdan sa imong mga problema, dili paggamit sa pornograpiya.
Ang mga tiggamit sa pornograpiya nga pornograpiya wala gayud mahilig sa pornograpiya (bisan kon ang mga Grubbs CPUI-9) - sila adunay kaulaw.

Bisan ang pipila ka sinsero nga mga klinika nga nadakpan, tungod kay ang pipila mga kliyente gayud do nagtuo nga ang ilang paggamit sa pornograpiya labi ka makadaot ug pathological kaysa sa gihunahuna sa ilang mga therapist. Gihunahuna sa mga therapist nga ang pagsulay sa Grubbs sa bisan unsang paagi nahimulag kini nga mga sayup nga kliyente kung wala kini, ug ilang gisagop (ug gisubli) ang bag-ong meme nga wala’y pagsulat.

Sama sa gipahayag sa panultihon, "Ang bugtong tambal alang sa dili maayo nga siyensya mas siyentipiko." Naatubang mahunahunaon nga pagduhaduha bahin sa iyang mga pangagpas, ug wala’y basehanan nga mga pag-angkon sa media nga ang iyang instrumento sa CPUI-9 sa tinuud makilala ang “nakita nga pagkaadik sa pornograpiya” gikan sa tinuud nga adunay problema nga paggamit sa pornograpiya, si Dr. Grubbs sa katapusan naghimo og tama nga butang ingon usa ka syentista. Pauna nga nagparehistro siya usa ka pagtuon aron matestingan nga direkta ang iyang mga pangagpas / pangagpas (dili gamit ang CPUI-9). Ang pre-registration usa ka maayo nga siyentipikanhong praktis nga magpugong sa mga tigdukiduki sa pag-usab sa mga pangagpas human mangolekta sa datos.

Ang mga sangputanan sa Grubbs's una nga rehistrasyon nga pagtuon sukwahi ang iyang naunang mga konklusyon ug ang meme ("pagkaadik sa pornograpiya mao lamang ang kaulaw") nga ang press nakatabang sa pagpatugbaw.

mga detalye: Grubbs nagtakda aron pamatud-an nga ang pagkarelihiyoso mao gyud ang punoan nga tagna sa "pagtuo sa imong kaugalingon nga naadik sa pornograpiya." Gisusi niya ug sa iyang tem sa mga tigdukiduki ang 3 maayong laki, lainlaing mga sampol (lalaki, babaye, ug uban pa). Siya Gipaskil ang mga resulta online, bisan ang papel sa iyang grupo wala pa pormal nga gipatik.

Sama sa giingon, niining panahona siya wala mosalig sa iyang CPUI-9 nga instrumento. Hinuon, ang Grubbs team nangutana 2 direkta nga 'oo / dili' mga pangutana sa mga tiggamit sa pornograpiya (“Nagtuo ko nga ako naadik sa pornograpiya sa internet. ""Gitawag ko nga usa ka adik sa pornograpiya sa internet. "), Ug gitandi ang mga resulta sa mga kapilian sama sa mga oras sa paggamit, relihiyoso ug mga score sa usa ka" pangutana sa moral nga dili pag-uyon sa pornograpiya ".

Sukwahi nga nagkasumpaki ang iyang naunang mga pag-angkon, si Dr. Grubbs ug iyang team sa panalipod nakit-an nga ang pagtoo nga giadik nimo sa pornograpiya ang labing gikahadlukan adlaw-adlaw nga paggamit sa pornograpiya, dili uban sa pagkadiosnon. Sumala sa gihisgutan sa ubos, pipila sa mga naunang pagtuon ni Dr. Grubbs usab nakit-an nga ang oras sa paggamit usa ka labi ka kusog nga tagna sa "nakita nga pagkaadik" (kinatibuk-ang iskor sa CPUI-9) kaysa pagkarelihiyoso - mga nahibal-an nga padayon nga wala kini ngadto sa mainstream media (o kaugalingon nga mga katingbanan ni Dr. Grubbs).

Gikan sa abstract sa bag-ong pagtuon:

Sukwahi sa nag-una nga mga basahon nga nagpakita nga ang moral nga kalainan ug pagkadiosnon mao ang labing maayo nga mga prediktor sa gituohang pagkaadik [CPUI-9 total score], resulta sa tanang tulo nga mga sample nagpakita nga ang lalaki gender ug pornograpiya nga naggamit sa mga kinaiya mao ang labing kusgan nga gilangkit sa pag-ila sa kaugalingon isip usa ka adik sa pornograpiya.

Ang pagkahimong lalaki kusganon usab nga gitagna nga ang pagtimaan sa kaugalingon ingon "adik." Grubbs, ang mga rate sa mga lalaki nga mogamit sa pornograpiya nga nagtubag nga “oo” sa usa sa mga pangutana nga “adik” gikan sa 8-20% sa mga sampol sa bag-ong pagtuon. Kini nga mga presyo nahiuyon sa laing 2017 nga panukiduki (19% sa mga lalaki sa kolehiyo nga naadik).

Sa laktud, adunay daghang kagul-anan taliwala sa pipila nga tiggamit sa pornograpiya karon. Ang taas nga rate sa problemadong paggamit nagsugyot nga gisugyot sa World Health Organization ang pagdayagnos sa "Compulsive sexual behavior disorder"Gikinahanglan gayud sa pagsiguro nga ang masulub-on nga paggamit sa pornograpiya gitun-an sa husto nga pagtuon ug kadtong mga pag-antus maayo nga pagtratar.

Pinauyon sa ilang mga sangputanan sa bag-ong pre-rehistradong pagtuon, gitapos ni Dr. Grubbs ug sa iyang mga kauban sa pagsulat nga, "mga propesyonal sa kahimsog sa pangisip ug sekswal kinahanglan nga magdala sa mga kabalaka sa mga kliyente nga nagpaila sa seryoso nga mga adik sa pornograpiya. "(Gihatag nga gibug-aton)

Ang "Moral incongruence" dili talagsaon sa mga ninggamit sa pornograpiya, ingon Grubbs et al. nanagpadayon

Mahinungdanon usab nga hinumdoman nga ang trabaho ni Grubbs sa kini nga lugar nagtuo nga ang “incongruence sa moralidad” talagsaon sa mga naggamit sa pornograpiya - nga wala’y gitanyag nga gamay nga suporta, pormal o uban pa. Sa tinuud, kini nga pangagpas dili husto. Sama sa gipakita sa tagsulat nga si Gene M. Heyman sa usa ka bag-ong kapitulo nga giulohan og "Deriving Addiction" (Routledge Handbook sa Pilosopiya ug Siyensiya sa Pagkaadik, 11 Hunyo 2018), aduna usab kini sa substansiya nga mga adik:

Ang mga rekord sa paghunong sa droga kasagaran naglakip sa moral nga mga problema. Sa kadugayon, ang mga ex-addict nagpatin-aw nga gusto nila nga mahatagan og pagtahud ang mga sakop sa pamilya, aron mas masabtan ang ilang hitsura kung unsa ang kinaiya sa usa ka ginikanan, ug aron mas masabtan ang ilang dagway sa usa ka tawo nga may katakus ug kontrol sa ilang kinabuhi ( pananglitan, ang Biernacki 1986; Jorquez 1983; Premack 1970; Waldorf et al 1991)., p.32

Sa ingon, ang "moral incongruence" ingon usa ka hinungdan nga panalipod, inay makababag sa paghunong. Alang sa pipila ka mga adik dili kini “kaulaw sa sekso / relihiyoso,” apan ang kasubo sa pagkawala sa pagpugong sa kaugalingon nga labing kusog.

Sa yano nga pagkasulti, ang modelo nga "pagkabag-uyon sa moral" ni Joshua Grubbs gibase sa sayup nga ideya nga ang mga indibidwal nga adunay uban pang lahi nga pagkaadik WALA moral nga dili mouyon sa ilang kaugalingon nga pamatasan.

Kahibulongan, Grubbs, Perry, Wilt ug Reid “Repasuhon” gipakita ang saysay nga nakabase sa CPUI-9 nga buhi ug maayo. Gibaliwala nila ang panukiduki nga gihulagway sa taas, nga hingpit nga nagsumpaki sa ilang mga konklusyon. Ang "pagrepaso" usab dili igo nga naglarawan sa kahinungdanon sa Fernandez, Tee & Fernandez, usa ka pagtuon nga usab kusog nga nagpaluya ang gisaysay niini nga mga tagsulat, ingon sa gipasabut sa sunod nga seksyon.

Usa ka peer-review pagtuon sa non-Grubbs usab gikuwestiyon ang abilidad sa CPUI-9 aron masusi ang nakita o tinuud nga pagkaadik sa pornograpiya

Ang pagtuon nga gihisgutan sa ibabaw dili lamang ang usa nga magduhaduha sa mga konklusyon ni Dr. Grubbs ug sa press mahitungod niini. Niadtong Septyembre, ang 2017, usa ka pagtuon ang migawas, nga nagsulay sa usa sa mga pagtulon-an ni Dr. Grubbs: Gikuha ang Pornograpya sa Cyber Paggamit sa Inventory-9 nga mga Kalidad Nagpasidaan sa Kinatibuk-ang Kompulsibo sa Paggamit sa Pornograpiya sa Internet? Pagsuhid sa Papel sa Pagpanglimbasog.

Ang mga tigdukiduki gisukod aktwal nga pagpugos pinaagi sa paghangyo sa mga partisipante sa paglikay gikan sa internet porn for 14 nga mga adlaw. (Pipila lang ka mga pagtuon nangayo sa mga partisipante sa paglikay sa paggamit sa pornograpiya, nga mao ang usa sa labing dili masabtan nga mga paagi sa pagpadayag sa mga epekto niini.)

Ang mga partisipante sa pagtuon gikuha ang CPUI-9 sa wala pa ug pagkahuman sa ilang 14 ka adlaw nga pagsulay sa paglikay sa pornograpiya. (Hinumdomi: Wala sila naglikay gikan sa masturbasyon o sekso, ang pornograpiya lamang sa internet.) Ang panguna nga katuyoan sa mga tigdukiduki mao ang pagtandi sa 'kaniadto' ug 'pagkahuman sa' iskor sa 3 nga mga seksyon sa CPUI-9 sa daghang mga variable.

Lakip sa ubang mga findings (gihisgutan dinhi), ang kakulang sa pagkontrol sa paggamit (napakyas nga pagsulay sa paglikay) nga may kalabutan sa CPUI-9's tinuod mga pangutana sa pagkaadik 1-6, apan dili sa pagkasad-an ug kaulaw sa CPUI-9 (pagkaguol sa emosyon) nga mga pangutana 7-9. Sa susama, ang "moral nga dili pag-uyon" sa paggamit sa pornograpiya gamay ra nga may kalabutan sa mga marka sa CPUI-9 nga "Perceived Compulsivity". Gisugyot niini nga mga sangputanan nga ang mga pangutana sa pagkasad-an ug kaulaw sa CPUI-9 (7-9) dili kinahanglan nga bahin sa usa ka pagkaadik sa pornograpiya (o bisan ang "nakita nga pagkaadik sa pornograpiya") nga pagsusi tungod kay wala sila'y kalabutan sa kasubsob sa paggamit sa pornograpiya.

Sa pag-ingon nga lahi kini, ang labing naadik nga mga hilisgutan ang gibuhat dili mas taas nga puntos sa pagkadiosnon. Dugang pa, bisan kung giunsa kini gisukod, tinuod Ang pagkaadik sa pornograpiya / compulsivity hugot nga nalambigit sa mas taas nga lebel sa paggamit sa pornograpiya, kay sa adunay mga "pangutana sa emosyon" (pagkasad-an ug kaulaw).

Sa katingbanan kaugalingon nga wala pa marehistro nga pagtuon ni Dr. Grubbs ug ang Fernandez ang mga pagtuon nagsuporta sa mosunod:

Ang pagka-relihiyoso dili "hinungdan" sa pornograpiya. Religiosity dili nga may kalabutan sa pagtuo nga ikaw naadik sa pornograpiya.
Ang gidaghanon sa pornograpiya nga gitan-aw mao ang pinakalig-on nga predictor (sa halayo) sa aktwal nga pagkaadik sa pornograpiya o pagtuo nga adunay tawo nga naadik sa pornograpiya.
Ang mga "nahibal-an nga pagkaadik" nga mga pagtuon (o bisan unsang pagtuon nga gigamit ang CPUI-9) wala, sa tinuud, gisusi ang "nakita nga pagkaadik sa pornograpiya" o "pagtuo sa pagkaadik sa pornograpiya" o "pag-label sa kaugalingon ingon usa ka adik," labi na nga mailhan ang " nakita ”gikan sa tinuud nga pagkaadik.

Ang background sa CPUI-9 ug kung giunsa kini pag-ayo sa mga resulta

Sa milabay nga pipila ka mga tuig si Dr. Joshua Grubbs nagmugna og sunod-sunod nga mga pagtuon nga nag-alir sa pagkarelihiyoso sa tiggamit sa pornograpiya, mga oras sa paggamit sa pornograpiya, pag-uyon sa moral, ug uban pang mga kausaban nga may iskor sa iyang 9-item questionnaire nga "The Cyber Pornography Use Inventory" (CPUI- 9). Sa usa ka talagsaon nga desisyon nga misangpot sa daghan nga dili pagsinabtanay sa iyang mga nahibal-an, si Dr. Grubbs nagtumong sa kinatibuk-ang iskor sa iyang mga ginsakpan nga CPUI-9 ingon nga "gituohan nga pagkaadik sa pornograpiya."Kini naghatag sa bakak nga impresyon nga ang iyang instrumento sa CPUI-9 sa usa ka paagi nagpakita sa ang-ang diin ang usa ka hilisgutan nga" nahibal-an "siya naadik (imbis nga sa pagkatinuod adik. Apan walay instrumento nga makahimo niana, ug dili gayud kini usa.

Sa pag-ingon niini sa laing paagi, ang hugpong sa pulong nga "nakit-an nga pagkaadik sa pornograpiya" nagpakita nga labaw pa sa usa ka numero: ang kinatibuk-ang puntos sa mosunod nga pornograpiya sa 9-gamit ang mga questionnaire uban ang tulo ka mga pangutana nga wala'y kalabutan mahitungod sa pagkasad-an ug kaulaw. Dili kini pagsulbad sa trigo gikan sa tahop sumala sa kondisyon nakit-an vs. tinuod nga pagkaadik. Dili usab ang assess sa CPUI-9 tinuod pagkaadik sa pornograpiya.

Gisabut nga Sangkap nga Compulsivity

Nagtuo ko nga ako naadik sa pornograpiya sa Internet.
Gibati nako nga dili makahunong ang paggamit sa pornograpiya sa online.
Bisan kon dili ko gusto nga motan-aw sa pornograpiya online, nabati nako kini

Pag-access sa Seksyon

Usahay, akong gihan-ay ang akong iskedyul aron ako mag-inusara aron makatan-aw sa pornograpiya.
Ako nagdumili sa pag-adto uban sa mga higala o sa pagtambong sa pipila ka sosyal nga mga katungdanan aron adunay oportunidad sa pagtan-aw og pornograpiya.
Gibaliwala nako ang importante nga mga prayoridad sa pagtan-aw og pornograpiya.

Sekswal nga Emosyonal nga Kahimanan

Naulaw ako human makakita sa pornograpiya online.
Naguol ako human makakita og pornograpiya online.
Gibati nako ang sakit human makakita og pornograpiya online.

Sama sa imong makita, ang CPUI-9 dili makaila tali sa aktwal nga pagkaadik sa pornograpiya ug "pagtuo" sa pagkaadik sa pornograpiya. Ang mga topiko wala gayud "nagtawag sa ilang mga kaugalingon nga mga adik sa pornograpiya" sa bisan unsang pagtuon ni Grubbs. Gitubag lang nila ang mga pangutana sa 9 sa ibabaw, ug nakuha ang kinatibuk-ang iskor.

Unsa nga mga correlations ang gitun-an ni Grubbs nga tinuod nga gitaho? Ang kinatibuk-ang mga iskor sa CPUI-9 may kalabutan sa pagkalawat (sumala sa gisaysay sa ibabaw), apan usab nga may kalabutan sa "mga oras sa pornograpiya nga gilantaw matag semana." Sa pipila ka mga Grubbs nagtuon ang usa ka gamay nga mas lig-on nga correlation nahitabo tali sa pagkarelihiyoso ug kinatibuk-ang iskor sa CPUI-9 ("gituohan nga pagkaadik sa pornograpiya") sa uban Ang usa ka mas lig-on nga correlation nahitabo sa mga oras sa paggamit sa pornograpiya ug sa kinatibuk-ang iskor sa CPUI-9 ("gituohan nga pagkaadik sa pornograpiya").

Ang media wala manumbaling sa nahibal-an nga mga nahibal-an ug nakuha ang correlation tali sa pagkalalaki sa relihiyon ug sa kinatibuk-ang score sa CPUI-9 (karon misleadly nga gibutangan og "gituohan nga pagkaadik"), ug sa proseso sa mga tigbalita gihukman ang pagpangita ngadto sa "relihiyoso nga mga tawo lamang Toohi sila naadik sa pornograpiya. "Ang media wala manumbaling sa makiangayon nga correlation tali sa mga iskor sa CPUI-9 ug mga oras sa paggamit sa pornograpiya, ug gipamaligya ang gatusan ka dili tukma nga mga artikulo sama niining blog post ni David Ley: Ang Imong Pagtuo sa Pagkaadik sa Porno Makapahimo sa Mga Butang nga Mas grabe: Ang marka sa "porn addict" hinungdan sa depresyon apan ang pagtan-aw sa pornograpiya dili. Ania ang dili tukma nga paghulagway ni Ley sa pagtuon sa Grubbs CPUI-9:

Kung ang usa ka tawo nagtuo nga usa sila ka adik sa sekso, kini nga pagtag-an nagtagna sa mga pag-antos sa hunahuna sa ubos, bisan unsa pa ka daghan, o unsa ka gamay ang pornograpiya nga ilang gigamit.

Ang pagwagtang sa sayop nga mga pahayag ni Ley, ang hilisgutan sa ibabaw nga tukma nga mabasa: "Ang mas taas nga mga iskor sa CPUI-9 may kalabutan sa mga puntos sa usa ka psychological distress questionnaire (kabalaka, depresyon, kasuko)." Unsa man kini ang mahimo alang sa bisan unsang pangutana sa adiksiyon. Pananglitan, ang mas taas nga iskor sa paggamit sa questionnaire sa alkohol nga may kalabutan sa mas taas nga ang-ang sa psychological distress. Dakong sorpresa.

Ang yawe sa tanang mga dubious claims ug questionable correlations: ang mga pangutana nga Emosyonal nga Pagkabalaka (7-9) hinungdan nga ang mga naggamit sa pornograpiya nga mogamit sa puntos nga labi ka taas ug sekular nga mga naggamit sa pornograpiya nga labaw nga mubu ang iskor, ingon man naghimo usab usa ka kusganon nga kalabotan tali sa "moral nga dili pag-uyon" ug sa kinatibuk-ang iskor nga CPUI-9 ).

Sa pagbutang niini sa laing paagi, kung gamiton mo lamang ang mga resulta gikan sa mga pangutana sa CPUI-9 nga 1-6 (nga nagatimbang sa mga timailhan ug sintomas sa usa ka tinuod pagkaadik), ang mga correlations mahinuklugong nausab - ug ang tanan nga mga dubious nga mga artikulo nga nag-angkon nga kaulaw mao ang "tinuod" nga hinungdan sa pagkaadik sa pornograpiya nga dili unta masulat.

Aron pagtan-aw sa pipila ka pagpadayag nga mga correlation, atong gamiton ang datos gikan sa 2015 Grubbs nga papel ("Paglapas ingon sa Pagkaadik: Religiosity ug Moral Disapproval ingon nga mga Predictors sa Gibanabana nga Pagkaadik sa Pornograpiya"). Kini naglangkob sa 3 nga managlahi nga mga pagtuon ug ang mga pahamatngon niini nagpakita nga ang pagkarelihiyoso ug pag-uyon sa moral nga "hinungdan" sa usa ka pagtuo sa pagkaadik sa pornograpiya.

Mga panugda sa pagsabot sa mga numero sa lamesa: zero nagpasabot walay correlation sa duha ka mga baryable; Ang 1.00 nagkahulugan sa usa ka hingpit nga correlation sa taliwala sa duha ka mga baryable. Ang mas dako ang gidaghanon nga mas lig-on ang correlation tali sa 2 nga mga variable.

Niini nga una nga talamdan atong nakita kung unsa ang moral nga dili pag-uyon nga kusog nga nagkauyon sa 3 nga kasaypanan ug kaulaw nga mga pangutana (Emotional Distress), apan huyang uban sa duha ka laing mga seksyon nga nagatimbang sa aktwal nga pagkaadik (mga pangutana 1-6). Ang mga pangutana sa Emosyonal nga Kasamok nagpahinabo sa dili pag-uyon sa moral nga mahimong pinakalig-on nga predictor sa kinatibuk-ang iskor sa CPUI-9 ("gituohan nga pagkaadik").

Apan kung gamiton lamang ang aktwal nga mga pangutana sa pagkagiyan sa pornograpiya (1-6), ang correlation huyang sa Moral Disapproval (sa science-speak, Moral Disapproval usa ka huyang nga predictor sa pagkaadik sa pornograpiya).

Ang ikaduha nga katunga sa sugilanon mao kung unsaon nga ang sama nga 3 Emotional Distress nag-alyansa sa dili maayo nga lebel sa paggamit sa pornograpiya, samtang ang aktwal nga mga pangutana sa pornograpiya sa pornograpiya (1-6) nga may kalabutan sa mga paggamit sa pornograpiya.

Mao kini ang hinungdan nga ang mga pangutana sa 3 Emotional Distress naggumikan. Gidala kini ngadto sa pagkunhod sa mga correlation tali sa "mga oras sa paggamit sa pornograpiya" ug total nga mga iskor sa CPUI-9 ("gituohan nga pagkaadik"). Sunod, ang kinatibuk-an sa tanan nga mga 3 nga mga seksyon sa CPUI-9 nga pagsulay malimbungon nga gibutang pag-usab isip "gituohan nga pagkaadik" ni Grubbs. Dayon, sa mga kamot sa determinado nga mga aktibista nga kontra-pornograpiya, ang "gituohan nga pagkaadik" morphs ngadto sa "pag-ila sa kaugalingon ingon nga usa ka adik sa pornograpiya." Ang mga aktibista nag-awhag sa lig-on nga correlation uban ang moral nga dili pag-uyon, diin ang CPUI-9 kanunay og, ug Presto! sila karon nangangkon nga, "ang usa ka pagtuo sa pagkaadik sa pornograpiya sama ra sa kaulaw!"

Kini usa ka balay sa mga kard nga gitukod diha sa 3 nga pagkasad-an ug kaulaw nga pangutana nga dili makaplagan sa bisan unsang uban pang mga pagtan-aw sa pagkaadik, sa kombinasyon sa sayop nga termino nga gigamit sa tiglalang sa pangutana sa pag-label sa iyang mga pangutana sa 9 (isip usa ka sukod sa "gituohan nga pagkaadik sa pornograpiya").

Ang CPUI-9 nga balay sa mga kard nahugno sa usa ka pagtuon nga 2017 nga nagpatuman sa CPUI-9 isip usa ka instrumento aron masusi ang "adik nga pornograpiya" o aktwal nga pagkaadik sa pornograpiya: Gikuha ang Pornograpya sa Cyber Paggamit sa Inventory-9 nga mga Kalidad Nagpasidaan sa Kinatibuk-ang Kompulsibo sa Paggamit sa Pornograpiya sa Internet? Pagsuhid sa Papel sa Pagpanglimbasog. Nakaplagan usab nga ang 1 / 3 sa CPUI-9 nga mga pangutana kinahanglan nga ibalhin aron ibalik ang balido nga resulta nga may kalabutan sa "moral nga dili pag-uyon," "pagkarelihiyoso," ug "mga oras sa paggamit sa pornograpiya." Nakita nimo ang tanan nga mahinungdanong mga kinutlo dinhi, apan Fernandez et al., 2018 nagsumada sa mga butang:

Ikaduha, ang atong mga nahibal-an nagpakita sa pagduhaduha sa pagkahaum sa pagsulod sa Emotional Distress subscale isip bahin sa CPUI-9. Ingon nga kanunay nga nakit-an sa daghang mga pagtuon (pananglitan, Grubbs et al., 2015a, c), ang atong mga nahibal-an usab nagpakita nga ang frequency sa paggamit sa IP walay relasyon sa Emotional Distress scores. Labaw ka importante, ang aktwal nga pagpugong sama sa nahunahunaan sa kasamtangan nga pagtuon (pakyas nga paglikay sa paningkamot sa paglikay sa paglikay) wala'y relasyon sa mga marka sa Emotional Distress.
Ang mga marka sa emosyonal nga mga kalisud sa tinuud gitagna sa dili pag-uyon sa moral, subay sa mga pagtuon kaniadto nga nakit-an usab nga usa ka substansyal nga nagsapaw sa duha (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016) .... Sa ingon, ang paglakip sa Emotional Distress nga subscale isip bahin sa CPUI-9 tingali ang mahimo nga resulta sa usa ka paagi nga kini makapa-impluwensya sa total nga gituohang mga pagkaadik sa mga tiggamit sa IP nga morag dili supak sa pornograpiya, ang mga tiggamit nga adunay taas nga gituohan nga mga iskor nga Compulsivity, apan ubos nga moral nga dili pag-uyon sa pornograpiya.
Mahimo kini tungod kay ang subdiberal sa Emotional Distress gibase sa usa ka orihinal nga "Pagkasad-an" nga gidak-on nga gigamit ilabi na sa relihiyoso nga mga populasyon (Grubbs et al., 2010), ug ang iyang utility sa dili relihiyoso nga mga populasyon nagpabilin nga dili sigurado sa kasunod nga mga nahibal-an nga may kalabutan niini nga timbangan.

Ania na ang pagpangita sa kinauyokan: Ang mga pangutana sa "Emotional Distress" sa 3 walay dapit sa CPUI-9, o bisan unsa nga pangutana sa adik sa pornograpiya. Kini nga mga sala ug kaulaw mga pangutana dili pagtan-aw sa kagul-anan nga naglibut sa makapaadik nga paggamit sa pornograpiya o "panglantaw sa pagkaadik." Kini nga mga pangutana sa 3 usa ka artipisyal nga nagpadako sa kinatibuk-ang mga iskor sa CPUI-9 alang sa mga relihiyoso nga mga indibidwal samtang nagpakunhod sa total nga mga iskor sa CPUI-9 alang sa mga dili-relihiyoso nga mga adik sa pornograpiya.

Sa kinatibuk-an, ang mga konklusyon ug mga pag-angkon nga gisudlan sa CPUI-9 mga walay balido. Naghimo si Joshua Grubbs og usa ka pangutana nga dili, ug wala gayud gipanghimatuud, nga gihulma ang "gihunahuna" gikan sa aktwal nga pagkaadik: ang CPUI-9. Uban wala'y siyentipiko nga katarungan he gibutang pag-usab ang iyang CPUI-9 isip usa ka "pangutana nga adiksyon sa pornograpiya" nga pangutana.

Tungod kay ang CPUI-9 naglakip sa 3 nga mga pangutana sa gawas sa pagtantiya sa pagkasad-an ug kaulaw, ang relihiyoso nga tiggamit sa pornograpiya nga 'CPUI-9 nga mga puntos nga may tendensya nga paatras. Ang paglungtad sa mas taas nga mga score sa CPUI-9 alang sa mga tiggamit sa pornograpiya gipakaon sa media isip usa ka pag-angkon nga, "Ang mga tawong relihiyoso sayop nga nagtuo nga sila naadik sa pornograpiya. "Kini gisundan sa daghang pagtuon nagsagol sa moral nga dili pag-uyon sa mga iskor sa CPUI-9. Tungod kay ang relihiyoso nga mga tawo ingon nga usa ka pundok mas taas sa moral nga dili pag-uyon, ug (busa) ang kinatibuk-ang CPUI-9, kini gipahayag (walay aktwal nga suporta) nga ang dili pag-uyon sa relihiyon nga nakabase sa relihiyon mao ang tinuod nga hinungdan sa pagkaadik sa pornograpiya. Kana usa ka paglukso, ug dili makatarunganon isip usa ka butang sa siyensya.

Pagpasundayag sa YouTube nga nagladlad sa CPUI-9 ug sa tumotumo nga "gituohan nga pagkaadik": Pagkaadik sa Pornograpiya ug Gikatagan nga Pagkaadik

Pormal nga mga pagsaway (sa mga tigdukiduki sa pornograpiya) sa "Mga Suliran sa pornograpiya Tungod sa Pagkahiuyon sa Moral: Usa ka Integrative nga Modelo nga adunay usa ka Sistematikong Pagrepaso ug Pagsusi sa Meta"