Weisz, Monica G., a Christopher M. Earls.
Časopis interpersonálního násilí 10, č. 1 (1995): 71-84.
Abstraktní
Tento výzkum zkoumal účinky sexuálního násilí prezentované v celovečerních filmech. Sto devadesát tři vysokoškolských studentů (87 samci a 106 samice) bylo náhodně přiděleno k zobrazení jednoho ze čtyř filmů: (a) sexuální agrese proti muži (Deliverance); (b) sexuální agresi proti ženě (Straw Dogs); c) fyzickou agresi (Die Hard 2); nebo (d) neutrální film, který neobsahuje žádné explicitní scény fyzické nebo sexuální agrese (Dny hromu). Po prohlédnutí filmu byli všichni účastníci požádáni, aby vyplnili dotazník 252, který se skládá z jedné ze čtyř náhodně uspořádaných prezentací následujících opatření: Přijetí měřítka interpersonálního násilí, stupnice akceptace znásilnění, měřítka přitažlivosti k sexuální agresi, Buss-Durkee inventarizace nepřátelství, Marlowe-Crowne sociální Desirability měřítko, Mehrabian-Epstein Empathy měřítko a filmový hodnotící dotazník. Účastníci si pak prohlíželi reenactment soudního procesu znásilnění a vyplnili dotazník na znásilnění z položky 23. Výsledky ukázaly velké a konzistentní rozdíly mezi muži a ženami; to znamená, že muži byli více přijímáni interpersonální násilí a mýty znásilnění, více přitahováni k sexuální agresi, méně sympatizující s obětí znásilnění, a méně pravděpodobně soudci obžalovaného považovali za vinného ze znásilnění. Zvláště zajímavé bylo zjištění, že muži byli stejně postiženi filmem zobrazujícím sexuální násilí bez ohledu na pohlaví oběti. Na druhou stranu, ženy nebyly ovlivněny filmovým typem.
DISKUSE
Výsledky ukázaly velké a konzistentní rozdíly mezi muži a ženami. Celkově, ve srovnání se ženami, muži více přijímali interpersonální násilí a znásilnění mýty, více přitahovaný k sexuální agresi, méně sympatický vůči znásilnění zkušenost oběti, méně pravděpodobné, že soudce obžalovaného jako vinný, a obecně méně empatický. Dále byly pozorovány významné rozdíly na základě interakčního efektu typu filmu a pohlaví na stupnici Přijetí interpersonálního násilí, jakož i opatření použitá k hodnocení sympatií a verdiktu oběti. Konkrétně vícenásobná srovnání ukázala, že muži vystavení buď filmu zobrazujícímu sexuální násilí (proti muži nebo ženě) byli významně více přijímající interpersonální násilí než ženy, které si prohlížely jakýkoliv film. Pokud jde o sympatie obětí, muži vystavení sexuálnímu násilí vůči muži byli nejméně sympatičtí ve srovnání se ženami vystavenými filmům zahrnujícím sexuální agresi (proti muži nebo ženě) nebo neutrální obsah a muži, kteří se dívali na fyzické násilí. Muži, kteří sledovali sexuální násilí proti muži nebo neutrálnímu filmu byli významně méně pravděpodobní, že odsoudí pachatele než ženy, které si prohlížely jeden film zobrazovat sexuální agresi nebo neutrální film obsahu.
Jedním z nečekaných zjištění bylo, že samci nebyli v sexuálně násilných filmech obecně ovlivňováni pohlavím oběti. Zhroucení údajů pro muže i ženy nad typem sexuálně násilného filmu (tj. Sexuální násilí proti muži a sexuálnímu násilí vůči ženě) odhalilo významný typ filmu vlivem interakce mezi pohlavími na přijetí interpersonálního násilí, přitažlivost k sexuální agresi, sympatie obětí, a verdikt; muži sledující sexuálně agresivní film, bez ohledu na pohlaví oběti, mají tendenci být více přijímáni interpersonálního násilí, více přitahováni k sexuální agresi a méně sympatičtí s obětí násilí. znásilnění ve srovnání se ženami vystavenými stejným filmům nebo samcům a samicím, kteří si prohlíželi fyzické násilí nebo neutrální filmy.
Nejdůležitější je, že tato studie ukázala významné a smysluplné změny v postoji po zobrazení komerčně dostupných hraných filmů. Ačkoli ženy zůstávají relativně nedotčeny filmovým typem, muži byli nejvíce zasaženi sexuálně agresivními filmy, což vedlo k negativním změnám v určitých postojích vůči a vnímání žen, které naznačují, že ženy si zaslouží nebo tajně touží. znásilnění.
V souladu s předchozím výzkumem (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Selby, Calhoun, & Brock, 1977; Tieger, 1981), tato studie zjistila, že mužští jedinci přijímají více interpersonálního násilí a znásilnění mýty než ženy. Malamuth a Check (1981) zjistili, že vystavení filmům zobrazujícím násilnou sexualitu (vůči ženám) zvýšilo akceptování mužského subjektu mezilidského násilí na ženách. Podobně muži v současném vyšetřování, kteří sledovali sexuální násilí proti muži nebo ženě, dosáhli vyšších skóre na stupnicích měřících přijetí interpersonálního násilí a znásilnění přijetí mýtu ve srovnání s muži, kteří sledovali buď fyzicky násilný film, nebo neutrální film. Malamuth a Check (1981) také uvádějí, že sledování sexuálně agresivních filmů významně zvýšilo přijímání kulturních stereotypů u mužů, ale nikoli u žen, což naznačuje, že si ženy zaslouží nebo tajně touží znásilnění. Současné šetření tyto výsledky zopakovalo.
Je také zajímavé, že v současném experimentu se nezdálo, že by ženy byly ovlivněny typem filmu. V tuto chvíli není jasné, proč se ženám podaří uniknout vlivu informací obsažených v násilných nebo sexuálně násilných filmech. Zahrnutím zobrazení muže znásilnění v této studii jsme se pokusili řídit možné účinky „polarizace postoje“ nebo „fenoménu reaktance“. Vzhledem k použití komerčně dostupných celovečerních filmů však nebylo možné manipulovat s tím, do jaké míry se mužské subjekty identifikovaly s mužskou obětí. Nejpravděpodobnějším vysvětlením současných údajů je spíše teorie „spravedlivého světa“.
Linz a kol. (1989) usoudili, že vystavení mnoha scénám z filmů „slasher“, které téměř vždy zobrazují ženské oběti, které se dobrovolně umisťují do situací, které nevyhnutelně vedou ke zranění nebo smrti, může způsobit, že diváci budou oběť vinit z jejího vlastního útoku (připisování víra v „spravedlivý svět“, myšlenka, že nakonec všichni dostaneme to, co si zasloužíme; Lerner, 1965, 1971). Zillmann a Bryant (1982, 1984) také navrhli, že dlouhodobé vystavení obrazům žen zobrazovaných jako sexuálně promiskuitní výsledky vede ke bagatelizaci znásilnění a jiných forem sexuálního násilí. S ohledem na výsledky tohoto výzkumu může výše uvedená teorie částečně vysvětlit účinky vystavení sexuálnímu násilí mužům. Dalším možným vysvětlením těchto výsledků je koncept dostupnosti. Po vystavení informací prezentovaných ve filmech zobrazujících sexuální agresi jsou tyto účinky kognitivně dostupnější. Vystavení těmto podnětům mohlo povzbudit mužské subjekty, kteří možná již podporovali specifické vzorce myšlení, které podporovaly nebo posilovaly sexuální násilí v jiných. Konečně, mužští jedinci, kteří sledují jiné muže, kteří jsou sexuálně agresivní vůči ženě, se mohou jednoduše desinhibovat proti následné agresi vůči ženám prostřednictvím desenzibilizačních nebo modelových efektů.
Je zřejmé, že současný výzkum představuje určitá omezení, z nichž většina je endemická pro všechny laboratorní studie této povahy. Nejprve byli účastníky této studie všichni studenti univerzity. Zadruhé, subjekty byly požádány, aby vyplnily dotazníky a vystupovaly jako „falešní porotci“ poté, co sledovali rekonstrukci znásilnění oříznutí ihned po vystavení různým filmům. Za třetí, filmy použité v této studii obsahovaly určité druhy násilí; je důležité zkoumat, na koho je násilí zaměřeno a jak jsou oběti zobrazeny.
Budoucí výzkum by měl zkoumat možné interakce účinků predisponujících osobnostních charakteristik, rodinné historie, spotřeby pornografie, sexuálních zážitků a množství vystavení násilí v televizi a filmu a / nebo sexuálnímu násilí. Kromě toho by bylo zajímavé měnit jak počet, tak typ filmů, stejně jako časový interval mezi zobrazením filmu a úkoly závislého měření. Využití objektivnějšího opatření, jako je Buss-Durkeeho hostilitní paradigma, stejně jako měření fyziologického vzrušení při vystavení sexuálně násilným filmům, by také bylo prospěšné.
;
