Mezi obrazovkami: Zobrazování mozku, pornografie a výzkum sexu (2018)

Rychlý vývoj v technologiích zobrazování mozku od 1980. let 2000. století poskytl vědcům nové prostředky k provádění výzkumu sexuálních reakcí, stejně jako využití větší fixace na mozek jako nejnovější hranice vědeckého výzkumu. Technologie zobrazování mozku lze považovat za součást toho, co Sawchuk (21) nazývá „bioturismus“ nebo „fantazii, že člověk může cestovat do vnitřního prostoru těla, aniž by zasahoval do jeho životních procesů, tichými kroky, aniž by zanechal stopu“ ( 1). Dostupnost technologií, jako je funkční magnetická rezonance (fMRI) a pozitronová emisní tomografie (PET), umožnily výzkumníkům nebývalý přístup k „živému“ mozku. Zejména snahy o porozumění sexualitě a sexuální odezvě se stále více zaměřují na porozumění neurologickým složkám sexuality pomocí těchto technologií. To, jak se měří sexuální odezva, a to, co odhaluje, není jen změnami v tom, jak je chápána samotná sexuální odezva a kdo si nárokuje toto porozumění, ale také tím, jak je tělo obecněji artikulováno a produkováno jako místo zásahu. Debaty o nejúčinnějších měřicích zařízeních pro měření sexuální odezvy jsou ústředním bodem historie sexuálního výzkumu. Zejména mozkové obrazy vyžadují jemné porozumění vizualitě a oběhu obrazů, aby bylo možné efektivně pochopit jejich roli při produkci vědeckých poznatků. (XNUMX)

Odborníci na feministické a podivné studie objasnili omezení a nebezpečí studií zobrazování mozku, které údajně vytvářejí neurologické rozdíly založené na pohlaví a sexualitě. Tyto studie zahrnovaly kritiky studia emocí (Bluhm, 2013), sexuální orientace (Jordan-Young, 2010), morálního poznání (Vidal, 2012) a vytvořily speciální číslo neuroetiky zaměřené na studie pohlaví / pohlaví a dvou kritické antologie Neurofeminismus (Ed. Jacobson, 2012) a Gendered Neurocultures (Eds. Schmitz & Hoppner, 2014). Hodně z tohoto stipendia upozorňuje na zaujatost při práci na předpokladech, které vedou k výzkumu rozdílu mezi pohlavími a pohlavími, na omezení a nedostatky v designu výzkumu a na pochybné skoky v interpretaci dat. Feministické a podivné vědecké obavy jsou zvláště výrazné v případech studií zobrazování mozku, jejichž cílem je objevit neurologické rozdíly, které, jak se zdá, potvrzují již všudypřítomné a škodlivé stereotypy marginalizovaných skupin. (2)

Jak vědci zkoumající šíření lékařských obrazů výstižně poznamenali, vizualizace „rozdílu“ je velmi přesvědčivá. Vzhledem k tomu, že vědecký výzkum filtruje do běžných publikací určených pro nespecializované publikum, je složitost těchto obrázků často radikálně zjednodušena. Obraz se spíše než interpretace souboru dat stává doslovným - například zářivě zbarvené obrazy PET skenu jsou prezentovány jako čistý odraz. Jak tvrdí Anne Beaulieu (2000), mozkové skeny „jsou prezentovány jako fotografie, které transparentně vykreslují mozkovou činnost“ (str. 46). Obraz je vnímán jako věrně představující, jak mozek vypadá nebo co dělá, jako by se oblasti našeho mozku skutečně rozsvítily jasně fialově, když se věnujeme složitým paměťovým nebo motorickým úkolům, nebo se v případě sexuálního výzkumu stáváme sexuálně vzrušený. Obrázky „fungují jako vizuální argumenty a slouží jako silný důkaz provedených interpretací“ (Beaulieu, 2000, s. 43). Sexuální výzkum využívající technologie zobrazování mozku často udržuje znepokojivé diskurzy o pohlaví a sexualitě, zvláště když se výzkum šíří mimo specializované vědecké kruhy a do diskurzu hlavního proudu.

Zobrazovací technologie v sexuálním výzkumu mají schopnost hluboce ovlivnit životy lidí vzhledem k jejich možnému vlivu na lékařské a právní diskurzy, ale jejich použití také vyvolává kritické otázky týkající se ztělesnění a vizuality. Vzhledem k rychlému pokroku v oblasti sexuálního výzkumu, zejména současnému využívání technologií zobrazování mozku a farmaceutickým intervencím, je zásadní zvážit, co má budoucnost a jaké směry by nás mohla věda a technologie v oblasti sexu v blízké budoucnosti zaujmout. Tato esej nastiňuje současné zaměření na mozek jako místo chápání sexuálního vzrušení a orgasmu pomocí technologie zobrazování mozku, spoléhání se na filmovou pornografii jako stimulanta vzrušení ve výzkumu sexu a problémy, které tato praxe vyvolává pro teorie ztělesnění, vizuality, a pohlaví. V první části zkoumám použití technologií zobrazování mozku k měření role mozku během sexuálního vzrušení a orgasmu a jak tento výzkum cirkuluje v populární kultuře, se zvláštním zaměřením na technologii fMRI a PET. Zatímco některé studie sexuální reakce zobrazující mozek spoléhají na přímou stimulaci jako prostředek vzrušení subjektu nebo partnera, značný počet studií spoléhá na filmovou pornografii k vyvolání vzrušení u výzkumných subjektů. Druhá část zkoumá tuto souhru mezi zobrazovacími technologiemi mozku jako prostředkem měření a filmovou pornografií jako prostředkem vzrušení, která spojuje stipendium ve studiích pornografie, vizuálních studií a studií vědy a techniky. Dotazováním na technologii, která stojí za výzkumem neurologie sexuální odezvy, a kritickým zkoumáním použití jedné reprezentace sexuality k produkci další, demonstruji, jak se v tomto výzkumu projevuje rozdíl mezi pohlavími a jak je tělo produkováno jako místo intervence.

„Hodně z jejího mozku ztichlo“: Zobrazování mozku a produkce rozdílu

Není divu, že fyziologická měření sexuálního vzrušení začala u mužů. Zdá se, že externality mužských genitálií nabízejí vědcům v raném sexu relativně jednoduchou cestu k měření, záznamu a interpretaci mužského sexuálního vzrušení. Touha po fyziologických měřeních vyrostla z nedůvěry v sebeposílání - zejména v ohlašování sebe sama ve stigmatizovaných oblastech sexuality, které by subjekty pravděpodobně uváděly falešně, jako je pedofilie, a především sexuální orientace. Touha najít přesný prostředek k měření ženského sexuálního vzrušení rychle následovala v patách výzkumu mužů, ale pro vědce se ukázala mnohem obtížnější. Erekce a ejakulace jsou považovány za spolehlivé indexy mužského sexuálního vzrušení a orgasmu, zatímco u ženské sexuální reakce takové univerzálně uznávané ukazatele chybí. Zatímco ženy během sexuálního vzrušení vykazují určité fyziologické reakce, jako je zvýšený krevní tlak a srdeční frekvence, tyto ukazatele nejsou specifické pro sexuální kontext; ženy mohou zaznamenat zvýšený krevní tlak a srdeční frekvenci v reakci na strach, nesexuální fyzickou námahu a úzkost. Vědci potřebovali fyziologické měření, které by fungovalo jako jasný indikátor sexuální odezvy a vytvořilo to, co Dussauge (2013) nazývá „epistemologická úzkost specifičnosti“ (str. 134) ve výzkumu sexuální odezvy.

Většina počátečního vývoje měření sexuálního vzrušení žen mapovala mužský model vzrušení na ženy prostřednictvím zaměření na vaginální průtok krve. Stejně jako je erekce (výsledek zvýšeného průtoku krve) považována za primární indikátor mužského vzrušení, je vaginální průtok krve běžně používaným barometrem ženského sexuálního vzrušení (Mulhall, 2004). Část tohoto zaměření je přímým důsledkem vývoje léků na erektilní dysfunkci (ED) pro muže; vědci a farmaceutické společnosti toužili zjistit, jak vaginální průtok krve souvisí se sexuálním vzrušením u žen, a zjistit, zda by tyto léky mohly být účinnou léčbou sexuální dysfunkce žen. (3) Vědci, kteří doufají, že prokáží účinnost intervencí pro ženy podle modelu vaskulárního přístupu, se však setkali s přímým selháním a také s rozporuplnými údaji, ve kterých „objektivní“ údaje neodpovídají subjektivním zprávám ženských výzkumných subjektů. Mozek, i když je dlouhodobým zájmem některých sexuálních vědkyň, se stal skutečnou posedlostí pro vědce, kteří doufají, že překonají výše uvedené překážky, zejména proto, že léky na ED se ukázaly jako neúčinné pro ženy. Pokrok v technologiích zobrazování mozku, zejména fMRI a PET, dramaticky ovlivnil sexuální vědce, kteří doufají, že překonají omezení jiných zařízení, zejména proto, že se zdá, že nám umožňují porozumět kognitivním rozměrům sexuální reakce a umožnit přímé srovnání mezi muži a ženami.

Jak fMRI, tak PET se používají k zachycení dat o mozku v akci, k detekci úrovní okysličování mozkové krve v případě fMRI a pomocí radioaktivních indikátorů k měření regionálního průtoku mozkové krve v PET. Obě technologie nabízejí „řešení problému, jak získat užitečné informace o biochemických procesech probíhajících v relativně nepřístupných částech živých organismů“ (Dumit, 2004, s. 27). Vědci poukázali na nejasnost toho, co tyto technologie ve skutečnosti měří, a na předpoklady, které řídí jejich interpretaci. Zaprvé, to, co se měří pomocí technologií, aby přímo odpovídalo nervové aktivitě; v případě fMRI se předpokládá „vzájemná korespondence mezi hemodynamickými změnami (BOLD signál) a neuronální aktivitou“ (Shifferman, 2015, s. 60). Za druhé, klíčovým předpokladem, který řídí používání těchto technologií, je to, že úroveň aktivity v určité oblasti mozku je barometrem toho, jak je daný region během daného úkolu nebo události zapojen. Jak Bluhm (2013) zdůrazňuje ve své kritické analýze použití zobrazování mozku ke studiu genderových rozdílů v emocích, předpokladem výzkumu je, že více aktivity signalizuje více emocí, a to navzdory množství důkazů, které naznačují, že tomu tak není vždy ( 874-875).

Učenci také upozornili na předpoklady obsažené v procesech výběru subjektu pro obě zobrazovací studie. Výběr jednotlivců pro studium na základě předem stanovených kritérií zahrnuje výběr studované proměnné a výběr proti možným intervenujícím proměnným. Dumit vysvětluje,

"Výběr subjektu definuje koncept normální lidské bytosti ve formě ideálního (super) normálu." Abnormální kategorie, jako jsou duševní choroby, jsou rovněž normovány jako ideály. Tento proces bere typy lidí (nebo zobecněného člověka jako typ), jak jsou uvedeny, aby nebyly objeveny experimentem, ale aby byly korelovány s mozkovou aktivitou “(str. 68).

Proces výběru subjektu pak předpokládá nejen idealizovaný „normální“, ale také idealizovaný „abnormální“. I když se zdá, že prezentované obrázky, zejména v běžných nepedagogických publikacích, „objevují“ abnormality, Beaulieu vysvětluje, že tomu tak není, „neexistují žádné„ slepé “zobrazovací studie, kde by byl neurologický, psychologický a lékařský stav subjektů nebyly před skenováním posouzeny. V nastavení zobrazení je štítek známý před zahájením skenování; populární účty ukazují, že obrázky poskytují štítek “(2000, s. 47). Ať už se studie týká schizofrenie nebo sexuální dysfunkce, štítek je již zaveden. Jordan-Young (2010) i Dussauge (2013) nabízejí přesvědčivé kritiky postupů výběru subjektů ve studiích, které se pokoušejí pochopit možné neurologické rozdíly mezi heterosexuály a homosexuály. Jak je definována sexuální orientace, se v různých studiích značně liší, nebo „heterosexuálové jednoho vědce jsou homosexuálové jiného vědce“ a tato kategorická rozhodnutí často kolísají způsobem, který podporuje teorie vědců o neurologických složkách sexuální orientace a vytváří jakési „vědecké šílenství“. přinést očekávané výsledky (Jordan-Young, 2010, s. 168). Postupy vylučování subjektů také vytvářejí „idealizovanou homosexuální a heterosexuální touhu“ (Dussauge, 2013, s. 128), a tedy idealizovaný homosexuální a heterosexuální subjekt, produkující „super“ subjekty, proti nimž Dumit varuje.

Postupy výběru předmětů, které vytvářejí „ideální (super) normální“ a „(super) abnormální“ subjekty výzkumu, jdou ruku v ruce se vztahem zobrazovacích technologií k produkci rozdílu. Fitsch (2012) tvrdí, že statistické mapování ve fMRI je „vždy již projektem instalace normy“ a představuje „vizualizovanou znalost normativního a kategorizačního režimu“ (s. 282). Podobně jedním z klíčových argumentů společnosti Dumit týkajících se technologie PET je to, že součástí samotného principu a mechanismu této technologie je zaměření na rozdíl; PET lze považovat za „rozdílný motor“. Tvrdí: „PET skeny jsou mnohem vhodnější pro zobrazení rozdílů a abnormalit, než aby ukázaly, že někdo je normální nebo že mezi skupinami nejsou žádné významné rozdíly“ (Dumit, 2004, s. 12).

Proces PET zahrnuje vstřikování radioaktivních molekul do subjektu výzkumu a sledování jejich rozpadu skenovacím přístrojem. „Skener,“ vysvětluje Dumit, „musí správně sbírat data a počítač pak musí data algoritmicky rekonstruovat do trojrozměrné mapy aktivity na základě předpokladů o skeneru a mozkové aktivitě. Výsledkem je datová sada klíčová k mozkové aktivitě jedince, mozková sada “(str. 59). Mozková sada je „normalizována“ pomocí „MRI dat a digitálních atlasů mozku“. Poslední fáze procesu PET, díky níž jsou data prezentovatelná, vytváří obrazy, které jsme zvyklí vnímat jako zástupce lékařských zobrazovacích technologií, jako je PET. „Jádrem tohoto procesu,“ tvrdí Dumit, „je běžná, standardní a často podporovaná praxe výběru extrémních obrazů“ (str. 59–60). Proces manipulace s obrazem zdůrazňuje některé rozdíly a společné rysy mezi různými mozky a potlačuje ostatní. Protože obrázky PET fungují jako vizuální argumenty, použití „extrémních obrázků“ činí tyto argumenty o to přesvědčivější. Praxe, zejména proto, že odfiltruje laické publikum, však často vede k hrubě zjednodušenému pochopení složitých mozkových procesů. Dokonce i použití jasných barev indikujících zvláště aktivní oblasti mozku vizuálně naznačuje, že každá oblast je diskrétní, izolovaná entita na rozdíl od dynamické části vzájemně závislého celku. Obrázky PET, které se objevují v akademických i běžných publikacích, jsou poté složenými reprezentacemi řady normativních předpokladů, výsledkem nesčetných návrhových a implementačních rozhodnutí vycházejících z vymezení „normálních“ a „nenormálních“. Výzkumní pracovníci mají také skutečný zájem na částečném zdůraznění rozdílu z důvodu „zkreslení publikace“ (Bluhm, 2013, s. 876) působícího v oblasti akademického publikování, kde výzkum, jehož cílem je například najít rozdíl mezi muži a ženami, je mnohem pravděpodobnější, že budou publikovány, než výzkum, který nenalezne žádný. To může vést k „nadměrnému zdůrazňování pozitivních zjištění a ztrátě nulových výsledků“ (Rippon et al., 2014, s. 9), což naznačuje konsenzus tam, kde stále existuje významná debata.

Prezentace dramatických rozdílů je zvláště výrazná ve výzkumu sexu a má výrazný dopad na veřejné vnímání sexuálních a genderových rozdílů, představy o sexuálním „zdraví“ a parametrech normality / abnormality. Zjednodušení lékařských zobrazovacích údajů v médiích a jejich omezení není pouze odpovědností novinářů, kteří hledají splashy titulky; je stejně pravděpodobné, že vědci dramatizují výsledky a při interpretaci svých zjištění vycházejí z hluboce zakořeněných předpokladů o pohlaví a sexualitě.

Abychom demonstrovali, jak vědci a hromadné sdělovací prostředky společně vytvářejí znepokojivé příběhy o sexuálních rozdílech, je užitečné podrobně se zaměřit zejména na jednu reprezentativní studii. Gert Holstege a tým vědců z University of Groningen použili PET k měření regionálního průtoku krve mozkem u žen během čtyř stavů: odpočinek, stimulace klitorisu, simulace orgasmu a orgasmu. Během fázové stimulace klitorisu byla každá žena stimulována svým mužským partnerem. Během fáze „simulace“ byli účastníci požádáni, aby provedli „dobrovolné opakované kontrakce svalů kyčle, hýždí, břicha a pánevního dna rytmickým způsobem„ podobným orgasmu “, přičemž dostávali stimulaci do klitorisu“ (Georgiadis, 2006, s. 3306). 2003). Prezentace týmu a následné publikace vyvolaly obrovské množství pozornosti médií, zejména v souvislosti se dvěma souvisejícími tvrzeními: jednou, že určité oblasti mozku se deaktivují během orgasmu u žen, a dvěma, že existují výrazné rozdíly v aktivaci mozku během orgasmus versus „simulace“. Zjištění týmu si získala pozornost tiskových a webových médií, jako jsou The Daily Mail, BBC News, Times Online, New Scientist, The Independent a The Guardian. Mezi titulky patřily „Pokud přemýšlí, předstírá“, „Ženy během orgasmu upadají do„ transu “,„ Není to předstírání, “a„ Dobrý sex je pro ženy opravdu ohromující. “ Jedna publikace začala slovy: „Dámy, možná dokážete oklamat svého milence, ale nemůžete oklamat stroj“ (Witz, XNUMX).

V online článku BBC News s nadpisem „Skenujte, jak ženy předstírají orgasmus“, jsou dva obrázky obarvených PET skenů. Titulek jednoho obrázku zní „Vyprávějte mozkovou aktivitu při falešném orgasmu“, titulek druhého obrázku zní „Pravý orgasmus: menší mozková aktivita“ (Roberts, 2005). Tyto obrázky spolu s citacemi samotného Holstegeho fungují jako záruka vědecké autority. V článku není uvedeno žádné pozadí týkající se PET, ve skutečnosti se použitá technologie nikdy konkrétně nezmíní - subjekty ve studii jsou popsány jako jednoduše umístěné do „skeneru“. Samotné obrazy tedy fungují jako náhrada za celý proces měření PET. Kromě nadměrně zjednodušených titulků čtenáři nedostávají žádné informace o tom, jak jsou tyto obrázky odvozeny nebo co a koho zastupují. Například obrázky jsou stejně pravděpodobné, že budou kompozity nebo průměry vícenásobných skenů od více žen, které nepředstavují mozek jedné ženy během orgasmu a během simulace, ale spíše průměry více žen během každé fáze. Ještě důležitější je, že kolorizační schémata mají za následek dramatizaci rozdílů v problematických způsobech. (4) První snímek „falešného“ orgasmu obsahuje dvě oddělená místa, bohatě zbarvená žlutě, pomeranče a červeně. Zbytek obrazu je jednotná šedavě modrá, což naznačuje, že v mozku nedochází k žádné jiné aktivitě než v těchto dvou izolovaných oblastech. Na druhém obrázku, představujícím „skutečný“ orgasmus, jeden z těchto bodů úplně zmizí. Vizuální argument pak podporuje dramatickou interpretaci, že „většina [ženského] mozku ztichne“ během orgasmu (Portner, 2009).

Obrázky a jejich absorpce v médiích nejsou jediným zdrojem dramatické interpretace. Sám Holstege na zasedání Evropské společnosti pro lidskou reprodukci a embryologii v roce 2005 prohlásil: „V okamžiku orgasmu ženy nemají žádné emocionální pocity“ (Portner, 2009, s. 31). Vzhledem k tomu, že tým zjistil deaktivaci u žen v oblastech mozku, o nichž se vědci domnívají, že ovládají strach a úzkost, což naznačuje, že ženy musí tyto emoce během orgasmu „pustit“, Holstegeova rada mužům zní: „Když se chcete milovat žena, musíte jí dát pocit, že je chráněna “(Roberts, 2008). Holstege také spojuje deaktivaci strachu s výhodami alkoholu. "Alkohol snižuje hladinu strachu." Každý ví, že pokud dáváte ženám alkohol, je to jednodušší “(Meikle, 2005). Vzhledem k tomu, že výzkum naznačuje, že konzumace alkoholu může ve skutečnosti snížit citlivost, snížit vaginální mazání a potlačit orgasmus u žen, stejně jako znepokojující souvislost mezi konzumací alkoholu a sexuálním napadením, není jasné, o čem „to“ zde Holstege mluví. Holstegeovy interpretace údajů PET úhledně zapadají do tradičních genderových rolí a heteronormativních scénářů svádění, které staví ženy tak, aby je přesvědčily mužské sexuální partnery, jejichž úkolem je zahájit sexuální akci a překonat odpor žen.

Pornografický mozek

V květnu 2009 vydal časopis Scientific American Mind speciální číslo s názvem „Váš sexuální mozek“. Vedle článků o „sexuálním mozku“ zvířat, sexuálních delikventů a homosexuálů přináší dílo Martina Portnera „The Orgasmic Mind“ přehled současného výzkumu mozku v oblasti lidského orgasmu s významným zaměřením na výzkum Holstege a jeho týmu. V tomto případě se nechci zaměřit na Portnerovu diskusi o tomto výzkumu, ale spíše na úvodní obrázek, který dílo doprovází. Článek začíná celostránkovým obrazem představujícím ženskou hlavu ve stinném profilu s ohňostrojem vyzařujícím mimo spodní rámeček, přičemž výbuchy výbuchu se objevují hluboko v prohlubních jejího mozku a pokračují ve fantastickém vzestupu vlasů. Jasné barvy ohňostroje a temná postava ženy napodobují mozkové obrazy, které autoři profilují. Samotná žena je jen pozadím pro záblesky energie. Tento úvodní obrázek se podivně podobá jiné známé vizualizaci ženského orgasmu - tvrdému pornografickému filmu Gerarda Damiana Deep Throat (1972). Ve filmu postava Lindy Lovelace zoufale hledá sexuální naplnění. Jak popisuje příteli, její sexuální zážitky jsou choulostivé; touží po „zvonění zvonů, prasknutí přehrad, výbuchu bomb, něčeho.“ Poté, co zjistila, že její klitoris se nachází v zadní části krku, najde Linda velmi ochotného mužského lékaře, který jí pomůže tento nový objev vyzkoušet. Je rozhodnuto, že Lovelace vyžaduje „hluboké hrdlo“, aby mohla zažít výšky sexuální rozkoše. Na konci filmu konečně najde své naplnění v aktu „hlubokého hrdla“.

Vyvrcholující scéna „hlubokého hrdla“ je proložena záběry odpalovaných raket, praskáním bomb a vyzváněním zvonů, když provádí orální sex na svém mužském protějšku. Tyto řezy představují radost pro Lovelace a rostou stále rychleji, jak se mužský příjemce „hlubokého hrdla“ blíží k vyvrcholení a nakonec ejakuluje. Ohňostroje a další výbušné jevy jako metafora orgasmu jsou opotřebované tropy. Proč tedy porovnávat dva takové zdánlivě odlišné typy zobrazení: jeden, digitální obraz v časopise o současné vědě, druhý, pornografická filmová sekvence ze 1970. let? Srovnání je trefné právě proto, že se tyto reprezentace překrývají způsoby, které přesahují pouhé sdílené spoléhání se na pohodlné metafory pro ženský orgasmus. Sexuální výzkum sexuální reakce vyžaduje prostředky stimulace - u účastníků výzkumu musí být vyvoláno vzrušení a orgasmus, aby bylo možné je měřit. Zatímco některé studie, jako je Holstege, vyvíjejí výzkumné designy, které umožňují autostimulaci nebo stimulaci partnerem, většina sexuálního výzkumu se spoléhá na filmovou pornografii, aby vyvolala sexuální reakci. To, co dělá tuto praxi tak fascinujícím místem analýzy, pokud jde o použití pornografie ve studiích zobrazování mozku, je umístění těla mezi dvěma formami vizualizace. Ve většině výzkumů sexuálních reakcí existuje složitá souhra obrazovek. Jedno vizuální znázornění orgasmu (pornografie) se promítá a použije k výrobě jiného (obrázek mozku). Otázka zní: Co se stane s tělem umístěným mezi těmito dvěma obrazovkami?

Používání vizuálních podnětů je v sexuálním výzkumu dlouhodobou a běžnou praxí, která je poháněna jak experimentálními omezeními, tak předpokladem, že lidské bytosti jsou významně sladěny a stimulovány, sexuálními a jinými, vizuálními podněty. Studie však zřídka poskytují mnoho podrobností o skutečném obsahu použité filmové pornografie. Park et al. (2001) a Maravilla et al. (2000) jednoduše uvádějí, že bylo použito „erotické filmové video“ (str. 74) a „sexuálně explicitní stimulační segment“ (str. 918). Arnow a kol. (2002) popisuje erotické video, které se používá k zachycení „pohlavního styku zezadu, pohlavního styku se ženou v nadřazené poloze, felace a sexuálního styku s mužem v nadřazené poloze“ (s. 1016). Zhu a kol. (2010) poznamenává: „Všech pět erotických videoklipů bylo vybráno z komerčních filmů pro dospělé, které obsahovaly konsensuální sexuální interakce mezi jedním mužem a jednou ženou, z nichž dva byly pohlavní styk a tři vaginální pohlavní styk“ (str. 280). . V popisech chybí filmové tituly, produkční společnosti, rok vydání a podrobné popisy filmových herců zapojených do vybraných klipů z hlediska rasy, etnického původu a věku. Výzkum sexuálních reakcí na muže je obvykle docela vágní, co se týče obsahu použitých vizuálních podnětů, a udržuje tak představu, že muži budou reagovat na většinu všeho, co je sexuálně explicitní. Výzkum sexuální odezvy žen a také výzkum srovnávající sexuální odezvu mužů a žen má tendenci být mnohem vstřícnější s podrobným vysvětlením obsahu videozáznamů. Tato praxe vychází z myšlenky potvrzené některými výzkumy v této oblasti, že ženy reagují na sexuálně explicitní materiál odlišně než muži a na různé typy podnětů, stejně jako z kritiky, že ženy pornografii objektivizují. (5)

Mezi klíčová kritéria výběru ve výzkumu sexuální odezvy využívající vizuální podněty patří požadavek, aby účastníci reagovali na sexuálně explicitní snímky obecněji, aby „zajistili, že vizuální sexuální podněty budou účinné“ (Stoleru et al., 1999, s. 4-5). . Nedostatečná odezva na sexuálně explicitní snímky je kódována jako konfliktní proměnná, která by mohla vyhodit data; reakce je kódována jako „normální“ - normální lidský mozek je ten, který odpovídá. (6) Jak Dussauge zdůrazňuje, jakmile je zjištěna účastnická reakce na vizuální podněty, zdá se, že specifičnost stimulačního vzrušení z analýzy ve většině výzkumů sexuálních reakcí odpadá. Na základě práce Sary Ahmedové o divné fenomenologii Dussauge tvrdí, že toto zmizení zbavuje sexuálního vzrušení jeho „směrem“ nebo „specifičnosti našich vztahů k objektům sexuální touhy“. (Dussauge, 2015, s. 449). K tomu se ještě přidává praxe odčítání ve výzkumu zobrazování mozku:

Odčítání zahrnuje zobrazovací subjekty provádějící smíšenou sekvenci dvou různých úkolů, které jsou (údajně) odděleny jediným kognitivním prvkem a končí dvěma různými časovými řadami, které lze porovnat a ověřit, zda byla aktivita v oblasti zájmu mezi těmito dvěma odlišná úkoly. Po provedení se obraz „jednoduššího“ úkolu odečte od složitého, čímž se vytvoří rozdílový obraz, který (v ideálním případě) izoloval oblast zvýšené nebo snížené aktivace. Tato oblast je považována za sídlo dalšího kognitivního prvku oddělujícího tyto dva úkoly. (Shifferman, 2015, s. 63)

V případě výzkumu sexuální reakce pomocí vizuálních podnětů se vědci snaží izolovat to, v co doufají, že bude konkrétně „sexuální“ složkou podnětů. Toho je dosaženo ukázáním výzkumných subjektů řadu neutrálních a kontrolních podnětů určených k vytvoření základní linie a provokování emocionálních, ale nesexuálních odpovědí. Dokumentární filmy, sportovní klipy, vtipné epizody a videa mluvících lidí jsou příklady kontrolních podnětů používaných při výzkumu sexuální reakce. Za účelem izolace neurologické odpovědi na sexuálně explicitní video se odráží reakce kontrolních stimulů od reakce sexuálně explicitních stimulů, přičemž se předpokládá, že rozdíl zachytí specificky sexuální reakci vyvolanou u subjektu. Nebo, jak uvádí Dussauge: „To, co se počítá jako sexualita, je tedy definováno stejně tím, co se nepočítá jako sexuální potěšení / touha“ (2013, s. 133). Tato praxe odčítání v zobrazování mozku dále zbavuje sexuální odezvu jeho „směřování“ v tom, že to, co je zachyceno, není ani tak odpovědí na konkrétní podnět, ale zbytkem mezi domněle nesexuálním podnětem a sexuálním podnětem. Z toho samozřejmě vyplývá, že to, co je izolováno, je sexuální reakce v její nejzákladnější podobě, reakce, která je univerzální bez ohledu na konkrétní podnět.

Debaty týkající se výběru vizuálních podnětů v rámci sexuálního výzkumu, zejména pokud jde o ženy, v mnoha ohledech zkouší dlouhodobé debaty v rámci feministických teorií reprezentace, které se zabývají otázkami diváctví, identifikace a objektivizace. Práce Lindy Williamsové se systematicky zabývá hororovým žánrem i pornografií a spojuje je prostřednictvím jejího výkladu „tělesných žánrů“. Žánr těla je ten, který zobrazuje „podívanou těla zachycenou v sevření intenzivního pocitu nebo emocí“ prostřednictvím „zaměření na to, co by se dalo nejlépe nejlépe nazvat formou extáze [...] kvalitou nekontrolovatelného křeče nebo křeče - tělo „vedle sebe“ se sexuálním potěšením, strachem a hrůzou “(Williams, 1991, s. 4). Žánrové žánry nejen zobrazují tyto „nekontrolovatelné křeče nebo křeče“ na obrazovce, ale také se snaží je vyvolat u publika - úspěšnost těchto žánrů se často měří podle míry, v jaké divácké pocity napodobují to, co je vidět na obrazovce. “ Zvláštním způsobem technologie zobrazování mozku nabízí pohled na potěšení, které ženy a muži užívají v pornografii a převádějí schopnost žánru vyvolat „nekontrolovatelné křeče nebo křeče“ na data. Barbara Maria Stafford (1996) popisuje PET skenery jako „poskytující portréty mozku zachyceného při myšlenkovém aktu“ (str. 24). V případě sexuálního výzkumu poskytují lékařské zobrazovací technologie obrazy mozku „chycené při činu“ rozkoše. Potěšení již nezávisí na „subjektivních“ potvrzeních, ani se neomezuje na významy odečítané z těla, ale spíše se čte do těla do takové hloubky, že tělo ustupuje z dohledu. Stejně jako Damianoova kamera opouští scénu vyvrcholení v Deep Throat, spoléhá se na akciové záběry praskajících bomb a odpalování raket, které znamenají potěšení, opouští zobrazování mozků „scénu“ těla. Nejen, že se potěšení sníží na hlavu bez těla, ale i samotná hlava je zbavena své masitosti. Použití pornografie ve studiích zobrazování mozku staví tělo mezi dvě formy vizualizace. Jedno vizuální znázornění sexuální odezvy (filmová pornografie) se používá k výrobě jiného (obraz mozku).

Stejně jako nezbytnou dovedností mužského dospělého filmového herce je jeho schopnost hrát na povel, musí být účastníci výzkumu sexuálního zobrazování mozku schopni synchronizovat svůj výkon s požadavky a omezeními technologie. Radioaktivní značkovače používané například při PET skenování mají často krátké poločasy, což vyžaduje, aby data byla získána v konečném časovém období. Indikátor kyslíku použitý ve studii Holstege a jeho týmu má poločas pouze dvou minut, což vyžaduje, aby subjekt „dosáhl orgasmu v první minutě po injekci indikátoru“ (Georgiadis et al., 2006, s. 3306) během orgasmu fáze výzkumu. „Šest orgasmů bylo špatně načasováno“, a proto nebyly zahrnuty do analýzy (str. 3308). To znamená, že ve výzkumu zobrazování mozku jsou zastoupeny orgasmy, které se synchronizují s časovými omezeními technologie. Williams tvrdí, že dočasnost fantasy strukturující pornografii je „utopickou fantazií dokonalé časové shody“; reprezentace potěšení je „na čas!“ (Williams, 1991, s. 11). Ve filmu pro dospělé se používá celá řada taktik k navození „dokonalé časové shody“, zejména pokud jde o mužský orgasmus. Záběry jsou upravovány společně, aby poskytly zdání plynulé časové kontinuity, často se „výstřel peněz“ natáčí odděleně od zobrazených sexuálních aktů a příležitostně jsou přizváni další herci, aby provedli „výstřel peněz“ v případech, kdy původní herec nemůže . Podobně „ředitelé“ v lékařském zobrazovacím sexuálním výzkumu určují výkon a vyžadují časovou shodu, aby bylo možné zachytit reprezentaci tak, aby mohla být úspěšně reprodukována pro zamýšlené publikum. Působení filmového těla se převádí na nehybnost těla subjektu ve skeneru, která se poté převádí na působení implikované v jasných dávkách neurologické aktivity, nebo v případě oblastí mozku časový posun od aktivity k nečinnosti. „Vypnutí“ během orgasmu, zobrazené na mozkových skenech.

Jak pornografické filmové reprezentace orgasmu, tak mozkové skeny orgasmu se spoléhají na „včas!“ dodávka dokonale synchronizovaného těla laděného s aparátem. Na rozdíl od pornografického filmu je však zobrazování mozku nabízí „včas“! okamžiky v jejich izolaci - jako okamžiky. Pornografický film může zabezpečit časové sekvenování poskytnutím dokonale načasovaných okamžiků vyvrcholení, ale činí to ze samotné logiky časové sekvence, ať už je jakkoli vyrobena. Lékařské zobrazování přináší tyto okamžiky v jejich izolaci. Užitečná je diskuze Viviana Sobchacka (2004) o dočasnosti ve vztahu k fotografii:

Zatímco lékařské obrázky nejsou fotografiemi v tradičním smyslu, objevují se na stránkách časopisů, časopisů a novin jako fotografie a často fungují a cirkulují prostřednictvím fotografického registru. Mozkový sken orgasmu představuje „animované drama“ orgasmu jako „abstrahovaný, atomizovaný a esencializovaný okamžik okamžiku“, kolabující více dočasností. Stejně jako se v pornografickém filmu objevuje více temporalit jako jedna souvislá časová sekvence, často dokonce zahrnující temporality více aktérů, aby se objevily jako jeden, mozkové skeny, se kterými se obvykle setkáváme, zhroutí více mozků, a tedy více temporalit, do jednoho obrazu. Moment je tedy ve skutečnosti několik - to, co často vidíme, není jeden okamžik jednoho orgasmu jednoho těla, ale několik okamžiků, více orgasmů, více těl. Jednotlivá těla jsou složena, sbalena, zmenšena a rozptýlena do obrazu čisté abstrakce, idealizovaného obrazu orgasmu; „Elektrobricolage“ v té nejlepší kvalitě (Mitchell, 1992, s. 7). V případě sexuálního výzkumu je poloha těla mezi dvěma obrazovkami - obrazovkou pornografie a obrazovkou lékařského zobrazování - to více transpondér než maso a krev. „Nekontrolovatelné křeče nebo křeče“ filmového obrazu jsou přenášeny tělem a zachyceny jako jeho digitální výstup a obraz. Mozek se stává předposledním, přesto podivně bez těla a pasivním sídlem orgasmu.

Budoucnost se blíží

Snaha „zachytit“ orgasmus šla často ruku v ruce s touhou vyrábět jej stále komplexnějším a sofistikovanějším způsobem. Vzhledem k rychlému pokroku v sexuálním výzkumu, zejména při současném využívání technologií zobrazování mozku a farmaceutických intervencí, je důležité zvážit, co má budoucnost a jaký směr by nás mohla věda a technologie v oblasti sexu v blízké budoucnosti zaujmout.

Vzhledem k podivné souhře mezi pornografií a mozkem ve vědě o orgasmu je užitečné uvažovat o filmu, který výslovně vyslýchá, co by se mohlo stát, kdyby se věda, technologie a pornografie nadále spojovaly. Jaké jsou možné budoucnosti pornografie a vědy? Film Shu Lea Cheang IKU (2000), „japonská pornografická sci-fi“, kombinuje žánry sci-fi a pornografie a vyslýchá možné budoucnosti sexuálního a technologického zapletení. Vyprávění filmu sleduje Reiko, replikanta původně postaveného na pomoc lidem při kolonizaci vesmíru, který však nyní pracuje po boku dalších replikantů jako kodér IKU pro společnost Genom Corporation. Genom Corporation, „světový lídr v oblasti zábavy s digitální touhou“, používá IKU Coders ke shromažďování „údajů o extázi“ prostřednictvím sexuálního kontaktu s lidmi. Jakmile je „Biomatic Disk“ Reiko plný, jsou vysláni běžci IKU, aby načetli data pomocí penetrace zařízením ve tvaru dilda. Tato data jsou poté prodávána jako datové čipy veřejnosti v prodejních automatech a v samoobsluhách, což uživatelům umožňuje zažít „sexuální vzrušení bez fyzického tření“ „odesláním signálů potěšení přímo do mozku“.

Cheangovou budoucí vizí je svět, kde se společnosti navzájem bojují o kontrolu nad doménou sexu a „podnikání ovládá osobní potěšení“, což provokuje otázky člověka (IKU The Movie, nd). Film, který byl vydán v roce 2000, přichází na konci dekády cyborgové teorie, aktivismu a umění inspirované Donnou Harawayovou (Haraway, 1991). IKU nabízí verzi možností a omezení představování kyborských revolucí - jejich možnosti pro otevírání klasických binárních souborů, jako je příroda / kultura, člověk / stroj, člověk / zvíře a jednotlivec / kolektiv, jakož i omezení vlastní v závislosti na technologie zrozené z vojenských, státních a podnikových ambicí. IKU, tvrdí Eva Oishi (2007), „artikuluje naléhavé napětí vyvolané pokusem o vyčarování budoucnosti, příběhu sociální spravedlnosti a změny, v systému založeném na korporátní a vládní kontrole“ (str. 33). Touha maximalizovat potěšení je v tomto případě spojena s podnikovými ambicemi společnosti Genom, stejně jako nedávné pokroky ve farmaceutické léčbě sexuální dysfunkce a zvyšování potěšení vznikají a jsou šířeny společnostmi zaměřenými na zisk.

Přesto, na rozdíl od jiných sci-fi filmů a jejich představ o ponurých sexuálních futuresech, ve kterých se korporace a vlády spiknou, že budou ovládat populace prostřednictvím vysoce regulovaného, ​​beztělesného potěšení, IKU nepodléhá korektnímu řešení - přirozeně - také fantazii. Neexistuje žádný nostalgický „muž po čase“, jako ve filmech Woodyho Allena Sleeper (1972) a Marca Brambilla Demolition Man (1993), ve kterém protagonisté touží po jiné budoucnosti v podobě návratu k dobrému, staromódnímu ( heterosexuální) pohlavní styk. IKU nesdílí ani příliš zjednodušený pocit poplachu a paranoie filmu Brainstorm (1983), ve kterém tým vědců vyvíjí prostředky k zaznamenávání zkušeností lidí, což lidem umožňuje znovu zažít okamžiky z jejich minulosti nebo se podílet na událostech ostatních. Nebezpečné možnosti této technologie „Brainstorm“ se poprvé projeví, když je jeden z členů týmu posedlý nahrávkou sexuálního setkání někoho jiného; není spokojen s tím, že se setká s takovým zážitkem, jaký je, člen týmu vytvoří smyčku jedné části pásky, okamžiku vyvrcholení. Muž si nekonečně prohlíží pásku a vstupuje do stavu podobného komatu, trpí přetížením sexuální stimulace vyžadující rozsáhlou rehabilitaci. Zatímco Sleeper and Demolition Man vtipně zdůrazňují limity, které technologie staví na mytologii přirozeného potěšení, Brainstorm podtrhuje rozpuštění limitů, které může technologie přinést potěšení. V takovém případě technoscientific přemůže, čímž se dostáváme za naše hranice, za hranice těla. (7) Brainstorm vyvolává otázku, ne co může tělo dělat, ale co může tělo udržitelně dělat?

Při sdílení mnoha stejných témat s Brainstorm, zejména provokaci schopnosti zažít potěšení druhého prostřednictvím zaznamenané neurologické zkušenosti, IKU komplikuje hodnocení naší technologické budoucnosti i současnosti. Braidotti (2002) tvrdí: „[Současná] sci-fi… je defamiliarizací„ tady a teď “, spíše než sny o možné budoucnosti“ (str. 184). Právě v tomto rejstříku funguje Cheangova práce, zčásti díky tomu, že využívá jak žánrové konvence tvrdé pornografie, tak běžnou tematiku ve sci-fi, které zpochybňují omezení modelu dvojího pohlaví biologického pohlaví, heteronormativních obrazů rozkoše a rozdělení mezi přírodou / kulturou / strojem. Cheangovo používání konvencí tvrdé pornografie spolu s jejím výslechem narůstajícího zásahu do podnikových technologických intervencí vyvolává otázky, které zabraňují zjednodušující nostalgii po návratu do mytologizované minulosti, kdy sex a sexuální rozkoš byly „čisté“, a zároveň nepopouštějí otázku výpadek energie z našeho pohledu.

Pokud se zdá, že technologie v Cheangově vizi je na dosah ruky, její fantazie o rozpuštění binárního sexu a pohlaví se zdá být daleko od zaměření většiny současných sexuálních výzkumů, v nichž se podpora rozdílů mezi muži a ženami jeví jako ústřední jako vždy. Zdá se, že zobrazování mozku obchází morfologické rozdíly mezi mužským a ženským tělem snížením sexuální odpovědi na neurologické procesy a nabízí svůdnou možnost přímého srovnání a srovnání orgasmů mužů a žen. Produkce genderových rozdílů je často jádrem výzkumu sexu pomocí technologií zobrazování mozku, zejména v jeho oběhu v mainstreamových médiích, se závažnými důsledky pro širší pochopení pohlaví, pohlaví a sexuality. Zatímco by si feministky a podivné vědkyně měly dávat pozor na tvrzení vědců, že mají najít neurologické rozdíly mezi pohlavími v sexuální odezvě pomocí zobrazování mozku, neznamená to, že by tento rozdíl měl být odmítnut. Jak tvrdí Wilson (2004): „Je parochiální očekávat, že sexuality cirkulují pouze v nebiologických sférách, že mohou být obsaženy v kulturních doménách nebo že mohou být zadrženy na buněčné membráně nebo v synaptické mezeře“ (str. 61). Můj zájem o výzkum zobrazování sexuální odezvy v mozku je méně propouštěním samotných technologií nebo odmítnutím toho, že mezi mozky existují neurologické rozdíly, ale spíše se jedná o sloučení sexuality do neurologické funkce a pokračující produkci předpojatosti. Výzkum v oblasti rozdílu pohlaví, který trvá na trvalých předpokladech a generování interpretačních skoků, které potvrzují již existující představy o pohlaví, sexualitě a ztělesnění. Možná bude nutné posoudit doporučení Jordan-Younga a Rumiatiho (2012) ohledně budoucího výzkumu v této oblasti, že „sofistikovanější a etičtější přístup k porozumění pohlaví / pohlaví v mozku a chování bude vyžadovat poněkud paradoxní strategii odklonu od sexu / genderové rozdíly v našem hledání “(str. 305). Jaké proměnné nám chybí, když se neustále obracíme k pohlaví nebo sexuální orientaci, jako jediný rozdíl, na kterém záleží? Jak zdůraznilo mnoho vědců, navzdory rostoucímu výzkumu, který využívá mozkové zobrazování ke studiu sexuální odpovědi, stále víme jen velmi málo o vlastnostech, o kterých si myslíme, že pozorujeme, když procházíme údaji. Například, jak dokazují Jordan-Young a Rumiati (2012) a Vidal (2012), neurologický rozdíl nemusí nutně znamenat drátový rozdíl, jak se tak často předpokládá, ale může vycházet ze samotné sociální a kontextové oblasti, která je tak často zastíněna samotným výzkumným návrhem. Vzhledem k tomu, že velmi odlišné světy muži a ženy často zaujímají téměř ve všech myslitelných kontextových doménách, je „naprosto předvídatelné, že bychom v různých kognitivních funkcích pozorovali rozdíly mezi muži a ženami na úrovni skupiny“ (Jordan-Young & Rumiati, s. XNUMX). 312). Takže spíše než vnímání, že feministické vědkyně jsou „anti-rozdíly“ (Roy, 2016) v kontextu neurovědy, může to být jen tím, že shledáváme tvrzení, že „objevili“ rozdíly důkladně nezajímavé z hlediska jejich zjevnosti.

Snaha o porozumění mozku prostřednictvím lékařské zobrazovací technologie, jak jsem navrhl, je úzce spjata s touhou výzkumníků vyvinout účinné prostředky k identifikaci příčin sexuální dysfunkce a možných léků, jakož i maximalizovat sexuální potěšení pro široká populace. Mozek se stává idealizovaným místem intervence, místem, kde skutečně sídlí sexualita, a pokusy o nápravu sexuální dysfunkce se zaměřují na manipulaci fungování mozku. Naše současné zaměření na zobrazování mozku a neurologii sexuálního fungování k zachycení subjektivního „pocitu“ vzrušení a orgasmu, stejně jako rozsáhlé používání filmové pornografie jako mechanismu vzrušení ve výzkumu sexu, otevírá možnost, kterou si Brainstorm a IKU, že to, co bychom mohli chtít nejvíce, je nezažijeme výšku své vlastní sexuální rozkoše, ale někoho jiného. Snížení sexuální odezvy, které vede k našemu pokusu o nalezení srovnatelných forem měření napříč těly, může ve skutečnosti vyrovnat a omezit samotné rozdíly, které tak často předpokládají tyto studie. Velké množství údajů vynechaných v jakékoli dané zobrazovací studii - špatně načasované orgasmy, fyziologické ukazatele, které se navzájem úhledně neshodují, subjektivní hodnocení samotných účastníků, která neodpovídají fyziologickým ukazatelům, a vzrušení, které přináší dále jako reakce na kontrolní podněty - všechny tyto reakce jednoduše mizí v našem úsilí „rozbalit“ (Jordan-Young, str. 155) na jedinečnou odpověď. To, co pohání hledání techno / farmakologických intervencí do sexuální odezvy, hon na pochopení toho, jak orgasmus prožívá na neurologické úrovni, a použití filmové pornografie v sexuálním výzkumu může být dalším příkladem touhy po rozdílu, touhy po (jiné) - dokonale „včas!“ jiný z filmové pornografie, (jiná) morfologie s jinými kapacitami než naše vlastní, nebo dokonce ta jiná verze nás, která je idealizovaná jako někdo, kdo kdysi byl nebo brzy bude. Ať už bude hledání hledat jakoukoli fantazii, pravděpodobně najdeme to, co najdeme v neurologické odpovědi mozkového skenování, nikoli rozdíl, ale jen více stejného.

Poděkování

Zvláštní poděkování patří Rachel Lee, Kathleen McHugh a Abigail Saguy za jejich komentáře k dřívějším iteracím této práce. Děkuji dvěma anonymním recenzentům za jejich promyšlené návrhy.

Poznámky

(1) Přehled historie debat o měřicích technologiích a výzkumu sexu viz Waidzunas & Epstein (2015).

(2) Vynikající přehled o historii feministických kritik neurověd, viz Kaiser and Dussauge (2015) a Roy (2016).

(3) Viz Loe (2004) pro vynikající historii Viagra a kodifikaci erektilní dysfunkce jako poruchy. Viz Tiefer (2006) a Fishman (2004) pro analýzy vztahu mezi výzkumem sexu a farmaceutickým průmyslem.

(4) Pro vynikající vizuální argument týkající se problémů v kolorizačních schématech viz soubor obrázků Briana Murphyho reprodukovaný v Dumit (2004), deska 12. Diskuse Dumita o Murphyho obrazech viz str. 94-95.

(5) Viz E. Laan a kol. (1994), Mosher & McIan (1994) a Rupp & Wallen (2008). Evoluční perspektivy, které tvrdí, že muži jsou „předem propojeni“, aby reagovali na vizuální sexuální podněty více než ženy, viz Malamuth (1996). Je zajímavé, že myšlenka, že muži lépe reagují na sexuálně explicitní podněty, odporuje široce uveřejněným zjištěním Meredith Chivers (2004), která zjistila, že muži jsou „specifičtí pro danou kategorii“ v reakci na vizuální podněty (tj. Heterosexuální muži reagují pouze na podněty představující ženy) a že ženy reagují mnohem pružněji a jsou vzrušovány širokou škálou sexuálních vizuálních podnětů.

(6) To je zvláště výrazné v široce diskutované práci Reiger et al. (2005), kteří jako důkaz, že mužská bisexualita ve skutečnosti neexistuje jako sexuální orientace, použili nedostatek genitální reakce bisexuálních mužů na sexuálně explicitní vizuální podněty představující dvě ženy a jejich zvýšenou reakci na podněty představující dvě muže. Vynikající kritiku tohoto výzkumu viz Jordan-Young (2010) a Waidzunas & Epstein (2015).

(7) Současným příkladem takové hrozby může být soubor problémů, které doprovázejí farmaceutické léčby erektilní dysfunkce, zejména Viagry. Rozšířené šíření Viagry bylo doprovázeno zprávami o jejím zneužívání jako rekreační drogy a jejích potenciálně život ohrožujících vedlejších účincích. Varování, které je doprovázeno reklamou na léky na ED, také znamená možnost, že jeho účinky mohou přemoci omezení těla - „Ve vzácných případech erekce trvající déle než 4 hodiny vyhledejte okamžitou lékařskou pomoc, abyste se vyhnuli dlouhodobému zranění.“ (Viz http://www.viagra.com/)

Reference

Arnow, BA, Desmond, JE, Banner, LL, Glover, GH, Solomon, A., Polan, ML,… & Atlas, SW (2002). Aktivace mozku a sexuální vzrušení u zdravých heterosexuálních mužů. Brain, 125 (5), 1014-1023.

Beaulieu, A. (2000). Mozek na konci duhy: Sliby mozkových skenů ve výzkumné oblasti a v médiích. In J. Marchessault & K. Sawchuk (Eds.), Wild science: reading feminism, medicine and the media (str. 39–54). Londýn, Velká Británie: Routledge.

Bluhm, R. (2013). Sebepaplňující proroctví: Vliv genderových stereotypů na funkční neuroimagingový výzkum emocí. Hypatia, 28 (4), 870-886.

Bluhm, R., Maibom, HL a Jacobson, AJ (2012). Neurofeminismus: Problémy na křižovatce feministické teorie a kognitivní vědy. Londýn, Velká Británie: Palgrave.

Braidotti, R. (2002). Metamorfózy: Směrem k materialistické teorii stát se. Cambridge, Velká Británie: Polity Press.

Cheang, S. (ředitel). (2000). IKU [film]. Eklektická distribuce DVD, 2000.

Chivers, ML, Rieger, G., Latty, E., & Bailey, JM (2004). Rozdíl pohlaví ve specifičnosti sexuálního vzrušení. Psychological Science, 15 (11), 736-744.

Damiano, G. (ředitel). (1972). Hluboké hrdlo [film]. Spojené státy: Gerard Damiano Film Productions.

Dumit, J. (2004). Zobrazující osobnost: skenování mozku a biomedicínská identita. New Brunswick, NJ: Princeton University Press.

Dussauge, I. (2013). Experimentální neuro-rámování sexuality. Absolvent časopisu sociálních věd, 10 (1), 124-151.

Dussauge, I. (2015). Sex, hotovost a neuromodely touhy. BioSocieties, 10 (4), 444-464.

Fishman, JR (2004). Výrobní touha: komodifikace ženské sexuální dysfunkce. Společenská studia vědy, 34 (2), 187-218.

Fitsch, H. (2012). (A) e (s) th (et) ics of Brain Imaging. Viditelnost a schopnost při zobrazování funkční magnetické rezonance. Neuroetika, 5 (3), 275-283.

Georgiadis, JR, Kortekaas, R., Kuipers, R., Nieuwenburg, A., Pruim, J., Reinders, AAT, & Holstege, G. (2006). Regionální změny průtoku krve mozkem spojené s klitorisem vyvolaným orgasmem u zdravých žen. European Journal of Neuroscience, 24 (11), 3305-3316.

Haraway, D. (1991) Simians, cyborgs and women: reinvention of nature. New York, NY: Routledge.

IKU The Movie. (nd) Citováno z http://www.i-ku.com/eng h / iku / index.html.

Jordan-Young, RM (2010). Brain storm: Flaws in Science of Sex Dififerences. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Jordan-Young, RM, & Rumiati, RI (2012). Napevno pro sexismus? Přístupy k pohlaví / pohlaví v neurovědě. Neuroethics, 5 (3), 305-315.

Kaiser, A., & Dussauge, I. (2015). Feministická a podivná repolitizace mozku. EspacesTemps. síť. Citováno z https://www.espacestemps.net/en/articles/feminist-and-queerrepoliticizations-of-the-brain/.

Laan, E. a kol. Sexuální a emoční reakce žen na erotiku produkovanou muži a ženami. (1994). Archivy sexuálního chování, 23, 153167.

Loe, M. (2004). Vzestup Viagra: Jak malá modrá pilulka změnila sex v Americe. New York, NY: NYU Press.

Malamuth, NM (1996). Sexuálně explicitní média, genderové rozdíly a evoluční teorie. Žurnál komunikace, 46 (3), 8-31.

Maravilla, KR, Deliganis, AV, Heiman, J., Fisher, D., Carter, W., Weisskoff, R.,… & Echelard, D. (2000). TLAČNÉ hodnocení fMRI normální reakce ženského sexuálního vzrušení: místa mozkové aktivace korelovala se subjektivními a objektivními opatřeními vzrušení. In Proc Int Soc Magn Reson Med (sv. 8, s. 918).

Meikle, J. (2005, 21, June). Dobrý sex je pro ženy opravdu vzrušující. Opatrovník. Citováno z https://www.theguardian.com/society/2005/jun/21/research.science.

Mosher, DL a P. McIan. (1994) Vysokoškoláci a ženy reagují na xrated videa určená pro publikum mužů a žen: Pohlaví a sexuální skripty. Žurnál sexuálního výzkumu 31, 99-113.

Mulhall, JP (2004). Cévní testování sexuální dysfunkce u žen. Aktuální zprávy o sexuálním zdraví, 1 (1), 12-16.

Oishi, E. (2007). „Kolektivní orgasmus“: Eko-kybernetická pornografie Shu Lea Cheang. Ženské studie čtvrtletně, 35 (1/2), 20-44.

Park, K. a kol. (2001). Nový potenciál funkční MRI závislé na hladině oxygenace krve (BOLD) pro hodnocení mozkových center erekce penisu. International Journal of Impotence Research, 13, 73-81.

Portner, M. (2008). Orgasmická mysl: neurologické kořeny sexuální rozkoše. Scientific American Mind, květen 15, 2008. Citováno z http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=the-orgasmic-mind.

Rieger, G., Chivers, ML a Bailey, JM (2005). Vzory sexuálního vzrušení bisexuálních mužů. Psychologická věda, 16 (8), 579-584.

Rippon, G., Jordan-Young, RM, Kaiser, A., & Fine, C. (2014). Doporučení pro výzkum neuroimagingu pohlaví / pohlaví: klíčové principy a důsledky pro návrh, analýzu a interpretaci výzkumu. Frontiers in human neuroscience, 8, 650.

Roberts, M. (2005, červen 20). Skenovat skvrny ženy, které předstírají orgasmy. BBC News online. Citováno z http://news.bbc.co.uk/2/hi/4111360.stm.

Roy, D. (2016). Neurověda a feministická teorie: esej nové směry. Známky: Journal of Women in Culture and Society, 41 (3), 531-552.

Sawchuk, K. (2000). Biotourism, Fantastic Voyage a vznešený vnitřní prostor. In J. Marchessault & K. Sawchuk (Eds.), Wild science: Reading feminism, medicine and the media (str. 9-23). Abingdon, Velká Británie, Routledge.

Schmitz, S., & Hoppner, G. (Eds.). (2014). Rodové neurokultury: Feministické a podivné pohledy na současné mozkové diskurzy. Vídeň, AU: Zaglossus.

Shifferman, E. (2015). Více než splňuje fMRI: neetická apoteóza neuroobrazů. J. Cogn. Neuroetika, 3, 57-116.

Sobchack, V. (2004). Karnální myšlenky: Provedení a kultura pohyblivého obrazu. Berkeley, CA: University of California Press.

Stafford, B. (1996). Dobře vypadající: eseje na základě obrazů. Cambridge, MA: MIT Press.

Stoleru, S., Gregoire, MC, Gerard, D., Decety, J., Lafarge, E., Cinotti, L.,… & Collet, C. (1999). Neuroanatomické koreláty vizuálně vyvolaného sexuálního vzrušení u lidských mužů. Archivy sexuálního chování, 28 (1), 1-21.

Tiefer, L. (2006). Sexuální dysfunkce u žen: Případová studie o sledování nemocí a aktivistického odporu PLoS Medicine, 3 (4), e178.

Trumball, D. (ředitel). 2000. Brainstorm [film]. Spojené státy: Warner Home Video.

Vidal, C. (2012). Pohlaví mozek: Mezi vědou a ideologií. Neuroetika, 5 (3), 295-303.

Waidzunas, T. a Epstein, S. (2015). „Pro vzrušení mužů je orientace“: Tělesné hýření, technosexuální skripty a zhmotňování sexualit prostřednictvím phalometrického testu. Sociální studia vědy, 45 (2), 187-213.

Williams, L. (1991) Filmová tělesa: Pohlaví, žánr a nadbytek. Film čtvrtletně, 44 (4), 2-13.

Wilson, EA (2004). Psychosomatika: Feminismus a neurologické tělo. Durham, NC: Duke University Press.

Witze, A. (2003, listopad 25) Váš mozek na sex nebo lásku: vypadá to jinak. Dallas Morning News.

Zhu, X., Wang, X., Parkinson, C., Cai, C., Gao, S., & Hu, P. (2010). Aktivace mozku vyvolaná erotickými filmy se mění s různými menstruačními fázemi: Studie fMRI. Behaviorální výzkum mozku, 206 (2), 279-285.

Bio

Anna Ward je nezávislá vědkyně, jejíž práce se zaměřuje na ztělesnění, sexualitu a reprezentaci. V roce 2010 získala doktorát z ženských studií na UCLA a učila na Swarthmore College a Smith College. Její práce se objevila v mnoha publikacích, včetně Camera Obscura, Women's Studies Quarterly a The Scholar and Feminist.

Anna E. Ward

[chráněno e-mailem]