Spiser religiøse mennesker mere porno?

Siden 2009 har populærkulturen købt ideen om at religiøse mennesker bruger mere porno (ikke meget). Imidlertid antyder nylige data fra Porn Hub det modsatte ifølge Tom Stringham i sin artikel “Genoverveje mormoner og porno: Utah 40. i USA i nye pornodata, ”Gengivet her.

Statistik fortæller historier, og det er noget, som mormoner kender godt. Mens mange demografiske indikatorer taler til den sociale sundhed i Mormon-kulturen, er der nogle der ikke gør det. Et velkendt eksempel: i 2009, et studie fandt ud af, at Utah havde den højeste andel af online pornoabonnementer i enhver stat i USA. Sidste dages hellige, der udgør et flertal af Utahs befolkning, påstår sig tro på at undgå pornografi.

Nye data giver dog en konklusion modsat resultaterne af 2009-undersøgelsen, hvilket tyder på, at Utah og andre stater med høje mormonpopulationer har haft unormalt lav satser for porno brug.

Baggrund

Mormons blogosfære (eller "Bloggernacle") lyser op med kommentarer efter frigivelsen af ​​den berømte originale undersøgelse, og konklusionerne i artiklen blev et omdrejningspunkt for den voksende diskurs om seksualitet blandt mormoner online. Mange store blogs behandlede problemet lige som i indlæg link. , link..

Efter et par måneder blev Utah porno statistik forankret i konventionel visdom. Blogs ville henvise til statistikken, og efter at have trukket deres konklusioner fortsætter vi med forklaringer og beskyldninger vedrørende fænomenet, som repræsenteret link., link., link., link. , link.. Den populære fortælling om den skamfulde pornografiske Mormon er godt repræsenteret af synspunkterne fra Joanna Brooks, en velkendt observatør af Mormons religiøse praksis og kultur, der tror på nogle af religionens lære:

Vi ved alle, at LDS-kirkeledere har understreget farerne ved pornografi, især for unge mænd. Og alligevel har statistikken vist, at Utah har højeste antal online porno abonnement på internettet.

Alligevel synes dette tilsyneladende modstridende par fakta at antyde, at der er noget tvangsmæssigt i gang med porno i mormonismens verden. Mormonsamfund er understreget med kyskhed - fordi det er en befaling. Men mormonismens vægt på kyskhed kan påvirke den måde, som mormoner føler på sund seksualitet, tinging det med skam, mysterium, skyld og urealistiske forventninger. [Link]

I fem år er samtalen om mormonisme og porno blevet defineret af dette enkelt datapunkt, og psykologiske og sociologiske analyser af mormonskulturen, som Brooks ', har hvilet på det.

Papirets ledsagende kendsgerning, at Idaho (25% sidste dages hellige) havde den laveste andel af pornobonnementer pr. Tusind bredbåndsbrugere i USA, er kun meget sjældent citeret. Det rapporteres også sjældent, at dataene i 2009-undersøgelsen var fra en ikke navngivet leverandør, hvis brugere måske eller ikke er repræsentative for den amerikanske befolkning.

De nye data

Årlige sidevisninger pr. Indbygger pr. Stat, Pornhub.com.

Sidste uge, den tredjestørste websted for pornografi i De Forenede Stater (Pornhub.com) frigav data om sine årlige sidevisninger pr. indbygger efter stat. Et diagram over sidevisninger efter tilstand vises til højre (et link til analysen, som ikke viser eksplicit indhold, er link.).

Diagrammet, som præsenteret af Pornhub, er begrænset i dets anvendelighed, fordi relevante demografiske variabler efterlades ukontrolleret, men konklusionen synes ikke desto mindre gunstig for mormoner. Utahs sidevisninger pr. Indbygger i 2013 var 40. i USA. Idaho og Wyoming, de andre stater med store mormonpopulationer, er endnu lavere på listen, henholdsvis 49 og 46.

For at finde en mere meningsfuld tolkning af de data, der ville justere for mulige konfoundingvariabler, gik jeg i besvær med at indsamle de seneste demografiske data, jeg kunne finde for hver stat, så jeg kunne udføre en kontrolleret regression. Jeg omfattede variabler for BNP pr. Indbygger, internetindtrængning pr. Indbygger, forhold mellem mænd og kvinder, aldersfordeling, race og hver stats ægteskabssats.

Ved hjælp af almindelige lineære regressionsmetoder genererede jeg en forskel mellem en statens faktiske visninger pr. Indbygger og de synspunkter, der ville forudsiges ud fra demografiske variabler. I denne analyse, Utahs afvigelse fra de synspunkter, som demografien forudsagde, var 45. i USA, mens Wyoming var 46. og Idaho kom 50.

Med andre ord, når der kontrolleres for andre variabler, er der et endnu stærkere forslag end før, at mormonpopulationer ikke har unormalt høje priser for pornobrug (i det mindste som repræsenteret af Pornhub). Vi kan endda foreslå, at deres brugssatser er særligt lave.

Jeg besluttede også at analysere forholdet mellem mormonisme og pornobrug (igen, som målt ved denne særlige metriske) direkte. Dette er noget, som forfatteren af ​​2009-undersøgelsen ikke gjorde. Jeg inkluderede en variabel for procentdelen af ​​en stats befolkning, der er LDS, målt ved officiel LDS medlemsstatistik og de seneste befolkningsfremskrivninger baseret på folketællingsdata.

Regressionen finder groft sagt, når man kontrollerer for de allerede nævnte variabler, at en stigning på 10 procentpoint i en stats LDS-befolkning er forbundet med et fald på ca. 16% i mængden af ​​pornoforbrug.

Dette resultat er meget vigtigt, selv på 0.001-niveau. Faktisk havde "procentdel af sidste dages hellige i befolkningen" en højere statistisk betydning end nogen anden enkelt variabel, som jeg inkluderede i regressionen (den næstbedste variabel var internetindtrængen). Andelen af ​​den overordnede forklarede variation i regressionen er 66%, og en test for den overordnede betydning er yderst afgørende, hvilket tyder på, at modellen som estimeret er meningsfuld og signifikant.

Hvorfor ser resultaterne så forskellige ud for disse to datasæt? Det er næsten umuligt at vide. Forfatteren af ​​2009-undersøgelsen afslørede ikke identiteten af ​​den "top ti" porno-sælger, der gav ham kreditkortdata, og han indrømmede, at der ikke var nogen måde at evaluere, om brugerne af denne leverandør var repræsentative for pornoindustrien generelt . Hans data, der blev indsamlet fra 2006 til 2008, måler heller ikke forbruget, men snarere betalte abonnementer. En mulig forklaring på uoverensstemmelsen er, at Utahs pornobrug er skæv mod betalte pornografi.

I retfærdighed kan vi ikke være sikre på, at Pornhub.com-brugere er repræsentative for branchen generelt. I dette tilfælde er vi imidlertid opmærksomme på udbyderens identitet, som leverer både betalt og ubetalt indhold.

Statistik fortæller historier, og den berømte "Utah porno statistik" har fortalt langt flere historier end det er værd. Hvis kritikere af Mormons lære om pornografi og seksualitet gerne vil fortsætte med at fremme ideen om, at en konservativ seksuel kultur har bakket på sig selv, så bliver de nødt til at konfrontere et mindre praktisk sæt data.

Her er en anden fortælling, som måske tid og yderligere analyse vil bevise: mormoner ser mindre porno end andre, og de konservative seksuelle lære fungerer.

EDIT: Som svar på en anmodning opnåede jeg nylige Gallup-data om religiøsitet efter stat og tilføjede disse variabler til min regression for at adskille virkningerne af religiøsitet generelt og religiøst engagement fra mormoner. De samme generelle resultater vedvarer: en stigning på 10-procentpoint i en stats LDS-befolkning er forbundet med et omtrentligt 17% fald i porno sidevisninger. P-værdien er igen meget lav ved 0.002. I afvigelser fra fremskrivninger, herunder religiøsitet, Utah er rangeret 38th, Idaho 50th og Wyoming 46th. Forskellene fra den tidligere analyse er små og kræver ingen ændringer i de konklusioner, jeg foreslog ovenfor.

Tekniske noter: Jeg brugte Stata til at udføre de nævnte regressioner. Data blev indsamlet fra offentlige kilder, hvor det var muligt. Resultaterne var konsistente, selv når der blev brugt logaritmiske variabler til sidevisninger og BNP. Jeg lærte de relevante statistiske metoder som en del af afslutningen af ​​den økonometriske del af min Honours-økonomi. REDIGERING: Der er adgang til datafiler og min Stata-do-fil link..

Genoverveje mormoner og porno: Utah 40. i USA i nye pornodata