Sex Addiction Deniers: Hvad gør dem så gale?
Den blotte idé om "sexafhængighed" gør mange mennesker vrede. Jeg taler her om de forfattere, der sporer om "myte" af seksuel afhængighed, og hvem hævder, at hele ideen om sexmisbrug er bare en cop-out for narkomanen og en penge, der gør scam til de professionelle.
Anatomien af en sexmisbrug denier
Jeg foretrækker at se disse "deniers", som jeg kalder dem, som en del af et større samfundsmønster og en, der er værd at studere i sig selv.
I øjeblikket er modstanden mod begrebet sexafhængighed i to hovedsmag.
1. Sex afhængighed er virkelig bare normal opførsel.
Disse mænd og kvinder har en defensiv reaktion på hele området for sexafhængighedsbehandling som et forsøg på at begrænse normale seksuelle friheder. Undertiden ser deres blogs og online-kommentarer ud til at være sjovt (nervøst?), Der forsvarer adfærd, som de har en vis ubekendt skam omkring. Budskabet er "vi gør det alle sammen, og du synes bare, det er 'syg', fordi du er så spændt!" Dette er en uinformeret bias, der synes at modstå logik.
2. Sex afhængighed er virkelig bare uansvarlig adfærd.
Dette argument kommer fra alle kanter, herunder nogle i det videnskabelige samfund. Det minimerer problemets alvor og den lidelse, det kan forårsage, og budskabet er ofte ”I såkaldte narkomaner opfører sig bare dårligt, og I skal tag ansvar og form op! "
Dette andet argument tager undertiden form som "hvis sex kan være en afhængighed så kan alt hvad som helst, " eller "hvis vi slipper folk ved at kalde det en sygdom, så er der en glat hældning, som vil føre til, at ingen nogensinde tager noget ansvar for noget." (OMG!)
Begge disse argumenter har nettoeffekten af at sige, at vi ikke burde sygeliggøre spørgsmålet om seksuelt kompulsiv adfærd og derfor at vi ikke burde rent faktisk do noget ved det. Se New York Times Op-Ed til en fremragende diskussion.
Vi er nødt til at forstå denierne, ikke fordømme dem
"Deniers" har altid eksisteret i forhold til næsten ethvert uvelkommen fænomen, der er dukket op gennem historien. Nogle gange har de indtaget en socialt acceptabel holdning, der er i overensstemmelse med religiøs eller anden dogme og har handlet i overensstemmelse hermed som ved at brænde kættere eller fængsling af mentalt syge. I andre tilfælde er de simpelthen vendt ud til vanvittigt konspirationsteorier, som f.eks. At terrorangrebene den 9. september virkelig var en regeringsplan, eller at holocaust aldrig skete.
Disse er udførlige forsøg på at forklare eller håndtere noget, som opleves som uforståeligt eller uacceptabelt. I den henseende er de alle forsvarsmekanismer og ingen steder mere tydeligvis så end inden for seksuel afhængighed.
Sexmisbrugsafvisere trækker en vej, som de tidligere rejste godt, af dem, der ønskede at forsvare sig mod en tendens eller teori, som de fandt meget truende. Dette gælder især i nyere tid i udviklingen af sygdomsmodellen om mental sundhed. Det har været meget gradvist, at de "dødssynder" er blevet omarbejdet som meget menneskelige psykologiske lidelser.
Frygt og afsky som en udviklingsfase
Fordi jeg mener, at sexafhængighedsfornægtere virkelig reagerer på en ubevidst frygt, tror jeg, at fagfolk ikke kan afskedige dem, men snarere har brug for at forstå dem. Hvis vi ikke gør det, vil de ikke forsvinde og fortsætte med at forvirre offentligheden og komme i vejen på samme måde som den global opvarmningsfornægtende kommer i vejen for at beskytte biosfæren.
Som overtro og frygt omkring en social sygdom begynder at forsvinde, bevæger spørgsmålet sig gennem en forudsigelig sekvens i den offentlige bevidsthed fra dæmonisering til kriminalisering til medicalization til reintegration. Først problemet, siger alkoholisme, er en moralsk manglende så er det en juridiske problem, så a sygdom, og endelig et større samfundsmæssigt eller folkesundhedsspørgsmål.
Bortset fra spørgsmålet om ulovlig seksuel adfærd bemærker dette, at samfundets nuværende tilgang til seksuel afhængighed bevæger sig ud over dæmonisering og kriminalisering, men har endnu ikke nået medicinsk behandling. Denne overgang til fuld medicinsk behandling vil betyde udviklingen af bevidsthed. Dette indebærer at fjerne frygt, konfrontere dømmende holdninger og overtale folk til at suspendere disse domme. Det er op til os tålmodigt at forklare.
;