Tokyo (CNN)Kui olin 1980ndatel Jaapanis noor ja vallaline naine, oli majandus punane ja sama oli ka kohtingustseen. Lahedad tüdrukud ei häbenenud süütuse kaotamist enne abiellumist.
Muidugi minu jaoks oli minu süütuse kaotamine suur asi. Aga sotsiaalselt ei olnud see suur. See oli 80, Jaapan oli elus ja elu oli hea.
Heaus, kuidas ajad on muutunud.
Minu ja paljude minu eakaaslaste jaoks on murettekitav näha, kuidas entusiasm seksi ja suhete vastu, mida tundsime nooruses, asendus täna Jaapanis nähtud seksuaalse ükskõiksusega.
Sel nädalal avaldatud valitsuse uuring näitas, et ligi 40 protsenti kahekümnendates ja kolmekümnendates jaapanlastest pole suhtes, ei usu, et nad vajaksid romantilist partnerit, paljud nimetavad suhteid "häirivaks".
Teine 2010. aasta uuring näitas, et iga neljas kolmekümnendates jaapanlastest mees, kes pole kunagi abielus olnud, on neitsid. Naised olid näitajad vaid veidi väiksemad.
Apaatia soost
See seksuaalne apaatia on maailma kõige kiiremini vananeva elanikkonnaga Jaapani jaoks äärmiselt murettekitav, tekitades muret, et kodanikud ei tooda lähiaastatel piisavalt tervislikku majandust.
Olin skeptiline, kui sain teada alastikunsti klassist, mille eesmärk oli inspireerida Jaapani kasvavat keskealiste neitsite populatsiooni.
Mõtlesin, et kui mehel pole kolmekümnendate või neljakümnendate eluaastate vältel mingisuguseid seksuaalsuhteid olnud, on lihtsalt alasti naise visandamine nagu tilk vett metsatulekahjule visata. See ei lahenda probleemi.
Kuid siis intervjueerisime 41-aastast Jaapani neitsit Takashi Sakai (oleme kokku leppinud tema nime muutmises), kes ütleb, et need klassid, mida mittetulunduslikud valged käed Tokyos pakuvad kaks korda kuus, on kõige lähedasemad tõeline, alasti naine ja mitte mingi fantaseeritud versioon jaapani mangas.
"Kui näete naist ja leiate, et ta on atraktiivne, võite paluda ta välja, hoida teda käest, suudelda ja nii see läheb," ütleb Sakai.
"Kuid minu puhul ei juhtunud seda minu jaoks. Arvasin, et see võib juhtuda loomulikult, kuid ei juhtunud kunagi. "
Kunagi suudelnud
Shingo Sakatsume - omatehtud „seksiabiline”, kes töötab koos valgete kätega - ütleb, et keskealistel neitsidel, kes sooviksid, et nende olukord muutuks, puudub reaalne elukogemus naistega, seega on esimene samm lubada neil veeta aega naise keha vaadates probleemi lahendamiseks.
“Jaapani ühiskonnas on meil nii palju meelelahutust peale armastuse ja seksi. Meil on animatsioon, kuulsused, koomiksid, mäng ja sport, ”ütleb ta.
"Miks peate valima armastuse või seksi muude lõbusate asjade asemel, millel pole potentsiaali valu ja kannatuste tekkimiseks?"
Tema sõnul on täiusliku suhte illusioon koos Jaapani hirmuga ebaõnnestumise tõttu tekitanud tõsise sotsiaalse probleemi.
Ta teab, et ilmselge lahkumisega kaasneb vähem suhteid, rekordiliselt madal sündimus ja vähenev elanikkond.
Tundub, et klassid aitavad Sakat, mägironija ja õpetajat, kes 41is ei ole ainult neitsi, vaid ei ole kunagi olnud suhetes või isegi suudlustes.
Aastaid hoidis ta oma süütust sõprade, töökaaslaste ja perekonna eest saladuses.
"See, et teistele ei öelda (ma olen neitsi), oli sama, kui teeselda, et probleemi pole olemas," ütleb Sakai. "See oli nagu paneks selle riiulile, kus keegi seda ei näeks."
Vana klišeed
Kui ma vaatan, et minu kuue-aastane poeg kasvab, mõtlen ma alati, kas Jaapan on hea kodu.
2060. aastaks, kui ta saab minuvanuseks, on praeguste trendide jätkudes Jaapani elanikkond kahanenud enam kui 30%.
Viiest inimesest kaks on vanemad kui 65. Kas Jaapan suudab ennast säilitada? Milline on tema elu?
Jaapani vaated soo ja suhete kohta on minu 27-i karjääri ajal dramaatiliselt muutunud.
Veel 1980-ndate mullimajanduses kutsuti üle 25-aastaseid vallalisi tüdrukuid “jõulukoogiks” - terminiks midagi sellist, mille pärast hooaja möödumist välja viskate.
1990. aastatel sai kontseptsioonist “aastalõpu nuudel”.
Jaapanis sööme aastavahetusel nuudleid. Kui neid ei sööda 31. kuupäevaks, visatakse ka need välja nagu jõulukoogid.
Täna naeravad paljud need vanad klišeed.
Kakskümmend aastat kestnud majandusliku stagnatsiooni näib olevat viinud mõnede Jaapani meeste hoogustamiseni, kes ei saa enam loota töö leidmisele, mis maksab piisavalt naise ja laste toetamiseks.
“Majanduslik seisund ja sissetulek on tihedalt seotud enesehinnanguga. Madalam sissetulek tähendab madalamat enesehinnangut, ”ütleb Sakatsume.
"Madalama enesehinnanguga on armusuhtesse pühendumine keeruline."
Sakai jagab nüüd oma lugu valgete käte tundides avalikult. Ta ütleb, et teistes usaldamine aitab tal mõista, et ta pole üksi.
"Elab nii palju inimesi, nagu poleks neil suguiha. Tunnen omast käest, et (need) sellised inimesed on vaikselt tõusuteel. "
Sakai ütleb, et ta ikka loodab hüvasti jätta oma süütuse vastu, kuid on filosoofiline.
"Mul on nüüd palju parem, sest ma saan sellest rääkida. Ja sellest rääkides olen aru saanud, et minu olukord pole midagi, mida ma pean muutma, kuid ma pean seda ära tundma, ”ütleb ta.
"Ma pole veel alla andnud."
;