Väljavõtted: „Oleme seksuaalsete ja romantiliste maitsetega revolutsiooni keskel, erinevalt teistest ajaloos, lastele ja teismelistele tehakse sotsiaalne eksperiment ... Mida kliinikud veel palju ei tea, on see, kuidas me aitame teismelisi, kelle seksuaalne maitset mõjutavad pornograafia, sest see pornograafiaga kokkupuute tase on üsna uus. Kas need mõjutused ja maitsed osutuvad pealiskaudseks? Või kinnistuvad uued pornostsenaariumid sügavalt, sest teismelised on endiselt kujunemisperiood? "
6 juuli 2014 - Link Norman Doidge'i originaalajakirja juurde
Me oleme seksuaalse ja romantilise maitse revolutsiooni keskel, erinevalt kõigist teistest ajaloost, sotsiaalse eksperimendi läbiviimisest lastele ja teismelistele, mis on püütud võimas ja mõnusas stseenis hiljutises Briti dokumentaalfilmis. Reaalses elus, Baroness Beeban Kidroni juhitud interneti mõju teismelistele.
Filmis kirjeldab muljetavaldava avameelsusega 15i-aastane poiss protsessi, mis toimub miljonite teismeliste poiste elus, kelle seksuaalset maitset kujundavad suuresti nende 24 / 7 juurdepääs internet pornole. Ta kirjeldab, kuidas pornograafilised kujutised on kujundanud oma "tegeliku elu" seksuaalse aktiivsuse:
„Sa prooviksid tüdrukut proovida ja saada täiusliku pildi sellest, mida te internetis vaatasite ... tahaksite, et ta oleks täpselt sama, mis sa nägid internetis ... Ma olen väga tänulik kõigile, kes need veebisaidid tegid ja et nad on vabad, kuid teistes meeltes on see hävitanud kogu armastuse tunnet. See teeb mind valusaks, sest ma leian, et mul on nii raske tütarlastega tegelikult ühendust saada. "
See, mis on stseeni suhtes nii ägeda, on see, kuidas ta on juba noores eas avastanud, et tema seksuaalsed maitsed ja romantilised igatsused on üksteisest lahutatud. Vahepeal õpime sellest ja teistest filmidest, et tüdrukud, kes on selliste võimalike kaaslastena poisid, on “alla laadinud” neile lootust, et nad mängivad pornograafide kirjutatud “rolle”.
Teismelise meeleolu on üks pornode paradoksidest. Miks peaks ta raskendama, et tüdruk seda sisse lülitaks ja mitte lihtsamaks? Ühel korral kasutasid teismelised pornot, et uurida, valmistada ja leevendada seksuaalset pinget, eeldades tõelist seksuaalset suhet. Täna on midagi uutest internetipõhistest pornotüüpidest, mis põhjustavad pornot mitte valmistada isikut seksuaalsuhteks, vaid pigem selle asendamiseks. Paljud noored mehed ütlevad isegi, et eelistavad seda seksiga ja inimestega suhtlemisel, koos kõigi nende vaevustega. Võib-olla on need poisid, kes on vähe domineerivas hierarhias ega suuda tüdrukut „saada”. Kuid mõned, nagu filmi võimeline teismeline, leiavad, et isegi kui nad suudavad tüdruku saada, on nende seksuaalsus „ei tööta”.
Noormehe kaebusel oli tuttav rõngas, kuigi väändega. 1990-i keskel I ja teised psühhiaatrid hakkasid järgima järgmist mustrit. Tüüpiline näide oleks täiskasvanud mees, õnnelikus suhetes, kes kirjeldas uudishimulikku pornot, mis on levinud internetis. Enamik saite ta leidis igav, kuid varsti märkas ta mitu, mis teda lummasid, kuni ta hakkas neid ihkama. Mida rohkem ta seda pornot kasutas, seda rohkem ta tahtis. Probleem ei olnud mitte ainult internetis kulutatud aeg. Ta oli nüüd omandanud maitse sellisele pornograafiale, mis suuremal või vähemal määral mõjutas lõpuks tema suhteid ja seksuaalset jõudu. See mees ei olnud põhjalikult ebaküps, sotsiaalselt ebamugav või maailmast välja võetud massiliseks pornograafiliseks kollektsiooniks, mis asendas suhted tõeliste naistega. Tavaliselt olid sellised mehed üsna meeldivad, üldiselt läbimõeldud ja suhteliselt edukad suhted või abielud. Samuti ei olnud neil sõltuvusi. Tavaliselt teatab mees, et tal on palju ebamugavustunnet, et ta leidis end üha rohkem internetis, vaadates pornograafiat ja masturbeerides.
Kuid kõige silmatorkavam oli nende aruanded, mis olid peaaegu möödas, nende kasvavatest raskustest nende tegelike seksuaalpartnerite, abikaasade või sõbrannade sisselülitamisel, kuigi nad pidasid neid siiski objektiivselt atraktiivseks. Kui küsisin, kas sellel nähtusel on mingit seost pornograafia vaatamisega, vastasid nad sellele, et see aitas neil alguses seksist rohkem põnevil saada, kuid aja jooksul oli see vastupidine. Nüüd, selle asemel, et kasutada oma meeli, et nautida voodis viibimist, pidid armastused nüüd oma partneritega üha enam fantaasima, et nad olid osa pornograafilisest skriptist. Mõned - nagu teismeliste poiss Reaalses elus - püüdis veenda oma armastajaid tegutsema pornotähtidena ja nad olid üha rohkem huvitatud “kuradi” vastu kui “armastusest”. Nende seksuaalse fantaasia elu domineerisid üha enam stsenaariumid, mida nad nii ütlesid oma ajusse alla laadima, ja need uued skriptid olid tihti primitiivsemad ja vägivaldsemad kui nende varasemad seksuaalsed fantaasiad. Mul tekkis mulje, et seksuaalne loovus, mida need mehed olid surnud ja et nad muutusid sõltuvaks internet pornost. Kuid erinevalt teismelistest poisidest, kelle seksuaalsed maitsed on moodustatud pornost, olid need mehed varasemate kogemustega. Tänapäeva teismelised poisid ei tee seda ja see on sotsiaalne eksperiment, mida see essee püüab valgustada.
Mõte, et seksuaalsed maitsed võivad mõningate jaoks lennata, tervete mõistete ees ja evolutsiooniliste psühholoogide argument, mis kinnitab, et seksuaalne soov on evolutsiooni tulemus, mis on põhiliselt muutumatu sadade tuhandete aastate jooksul, täpselt sest aju, selle struktuur ja funktsioon - selle „juhtmestik” - on kogu selle aja jooksul oluliselt muutunud. Samas oleme hiljuti õppinud, et aju ei saa muutuda, vaid see toimib muutudes. Mõiste „vara“, mis võimaldab ajus muuta oma struktuuri ja funktsiooni, on “neuroplastilisus” ja see muutub vastuseks vaimsele kogemusele. „Neuro” on mõeldud neuronile ja “plastilisus” tähendab plastist tempermalmist, muutuvat, kohandatavat. Evolutsioonilised bioloogid on õiged, et meie aju peamised aspektid on sarnased kaugete esivanemate omaga; kuid nad on sageli jätnud kõrvale, et meie esivanemate suurim kingitus, inimese aju kõige eristavam omadus, on selle plastilisuse ulatus.
Neuroplastilised muutused toimuvad neuronites mikroskoopilisel tasandil, aju sees. Aga kaua enne neuroplastilisuse avastamist mõistis hoolikas vaatleja, et inimestel on teiste olenditega võrreldes erakordne seksuaalne plastilisus. Me muutume oma seksuaalses tegevuses oma partneritega. Oleme erinevad, kus meie kehades kogeme seksuaalset põnevust ja rahulolu. Kuid ennekõike varieerime, keda või mida me meelitame. Inimesed ütlevad sageli, et nad leiavad, et nad leiavad teatud tüüpi „atraktiivseks“ või “sisselülitatuks”, ja need tüübid on väga erinevad.
Mõne puhul muutuvad tüübid, kui nad läbivad erinevaid perioode ja omavad uusi kogemusi. Ühel homoseksuaalsel inimesel oli järjestikune suhe ühe rassi või etnilise rühma meestega, seejärel teistega, ning igal perioodil võis teda meelitada ainult meestesse, kes olid praegu „kuumad”. Pärast ühe perioodi lõppu ei saanud ta kunagi vanast rühmast mehele meelitada. Ta omandas nende „tüüpide” maitse kiirelt üksteise järel ja tundus pigem inimese kategooria või tüübi (nt „aasialased” või „afroameeriklased”) kui üksikisiku poolt. Selle mehe seksuaalse maitse plastilisus liialdab üldist tõde: et inimese libiido ei ole kindel, muutumatu bioloogiline soov, kuid võib olla uudishimulik, kergesti muutuv meie psühholoogia ja meie seksuaalsete kohtumiste ajalugu. Ja meie libiido võib olla ka finicky. Palju teaduslikku kirjutist eeldab teisiti ja kujutab seksuaalset instinkti kui bioloogilist imperatiivi, pidevalt näljane jõuline, alati nõudlik rahulolu - mõnus, mitte gurmeer. Kuid inimesed on pigem gurmeerid ja nad tõmbuvad tüüpidesse ja omavad tugevaid eelistusi; "tüübiga" põhjustab rahulolu edasilükkamist, kuni me leiame, mida me otsime, sest atraktiivsus tüübile on piirav: inimene, kes on „blondesid tegelikult sisse lülitatud”, võib vaikivalt välistada brunetid ja punapead.
Kuid seksuaalne plastilisus läheb veelgi kaugemale. Fetišistid soovivad elutuid esemeid. Meesfetišisti võib erutada pigem karusnahast kõrgete kontsadega king või naise pesu kui päris naine. Tundub, et mõnda inimest ei köida mitte niivõrd inimesed, kuivõrd keerulised seksuaalsed skriptid, kus partnerid mängivad rolle, kaasates erinevaid perversioone, ühendades sadismi, masohismi, vuajerismi ja ekshibitsionismi. Kui nad kuulutustesse panevad, kõlab kirjeldus selle kohta, mida nad väljavalitult otsivad, pigem pigem ametijuhendina kui inimesena, keda nad sooviksid teada saada. On mõistlik küsida, kas meie seksuaalne ja romantiline plastilisus on seotud neuroplastilisusega. Uuringud on näidanud, et neuroplastilisus eksisteerib kogu ajus. Aju struktuur, mis reguleerib instinktiivset käitumist, sealhulgas sugu, mida nimetatakse hüpotalamuseks, on plastiline, nagu ka amügdala, see struktuur, mis töötleb ärevust. Nagu mõned arvasid, ei ole neuroplastilisus getodes teatud aju kõrgemates osades, mida kasutatakse keeruliste vaimsete protsesside jaoks. Tõepoolest, kui üks ajusüsteem muutub, peavad muutuma ka sellega ühendatud süsteemid. Aju sarnaneb palju rohkem lihasega, kui me arvasime: see on kasuta või kaota aju. Kui me ei kasuta oma skeeme ühe vaimse funktsiooni jaoks, kuna see funktsioon on enam kasutamata, töötleb see skeem, mida selleks kasutasime, nende vaimsete funktsioonide töötlemiseks. Teine oluline avastus on see, et õppides loome neuronite vahel uued ühendused, mis põhinevad ajastusel. "Neuronid, mis tulekahju kokku ühendavad." Nii et kui Pavlovi õppimine on lihtne, siis kui me helistame mitu korda enne, kui koerale liha antakse, siis varsti ühendavad kellaheli registreerivad neuronid süljeerituse käivitavate neuronitega. Järgmine asi, mida me teame, viib kellahelin otse süljevoolu, liha või liha puudumiseni. Kui iga kord, kui noormees võrku läheb, proovib ta seksuaalpilte, võib arvuti varsti seksuaalseks, erootiliseks muutuda, nagu näeme, nagu seksiobjekt. "Seksuaalsed instinktid", kirjutas Freud, "on märgatavad plastilisuse, võime muuta eesmärke. " Freud ei olnud esimene, kes väitis, et seksuaalsus on plastiline - Platon väitis oma armastuse teemalises dialoogis, et inimese Erosel on mitu vormi, kuid Freud pani aluse neuroteaduslikule arusaamale seksuaalsest ja romantilisest plastilisusest.
Üks tema kõige olulisemaid panuseid oli seksuaalse plastilisuse kriitiliste perioodide avastamine. Freud väitis, et täiskasvanu võime armastada tihedalt ja seksuaalselt areneb järk-järgult, alustades lapse esimesest kirglikust kinnitusest oma vanematega. Ta õppis oma patsientidest ja jälgides lapsi, et varane lapsepõlv, mitte puberteet, oli esimene kriitiline periood seksuaalsuse ja intiimsuse jaoks ning et lapsed on võimelised kirglikuks, protoseksuaalseks tundeks - purustavad, armastavad tundeid ja mõnel juhul isegi seksuaalset põnevust. Freud avastas, et laste seksuaalne kuritarvitamine on kahjulik, sest see mõjutab lapsepõlves kriitilist seksuaalset perioodi, mõnikord kujundades meie hilisemaid vaatamisväärsusi ja mõtteid seksist. Kriitilise perioodi idee koostas embrüoloogid, kes täheldasid, et embrüos areneb närvisüsteem järk-järgult ja et kui need etapid on häiritud, siis kahjustatakse loom või inimene sageli katastroofiliselt. Freud täheldas, et sellised etapid kehtivad ka pärast sündi. Freud ütles seksuaalse arengu varajastest etappidest, mida me teame kriitilistest perioodidest. Need on lühikesed aknad ajast, mil uued aju süsteemid ja kaardid arenevad inimeste stimuleerimise abil oma keskkonnas.
Lapsepõlve tunded täiskasvanute armastuses ja seksuaalsuses on igapäevases käitumises avastatavad. Kui meie kultuuris täiskasvanutel on õrn eelmäng või väljendada oma kõige intiimsemat austust, kutsuvad nad sageli üksteist "beebiks" või "lapseks". Nad kasutavad endearmenti tingimusi, mida nende emad kasutasid koos lastega, nagu “mesi” ja “armas pirukas”, terminid, mis kutsuvad esile kõige varasemad elukuud, kui ema väljendas oma armastust oma lapse toitmise, kallistamise ja armas rääkimisega - mida Freud nimetas suuliseks etapiks, seksuaalsuse esimeseks kriitiliseks perioodiks, mille olemus on kokku võetud sõnadega “hooldus” ja “toitmine”. Armastamine, hooldamine ja söötmine on vaimselt seotud meeltega ja traadiga ühendatud ajusse pärast esimest sünnijärgset kogemust,
Kui täiskasvanud räägivad lapsega, räägivad nad üksteisega, nad on Freudi sõnul „regressioon“, mis liigub küpsetest vaimseisunditest, mis on seotud varasemate eluetappidega. Plastiilsuse mõttes hõlmab selline regressioon minu arvates vanade neuronaalsete radade avastamist, mis seejärel käivitavad kõik selle varasema faasi ühendused. Regressioon võib olla meeldiv ja kahjutu, nagu täiskasvanu esiplaanil, või see võib olla problemaatiline, sest kui väikelapsed agressiivsed teed on paljastamata ja täiskasvanud on nüri.
Isegi „räpane“ räägib lapse vaateid suguelunditest ja kelle jaoks on idee, et ema lubab isal lisada oma „määrdunud” urineerimissüsteemi auk, mis on tema põhja lähedal, kasutatakse vastikuks . Noorukieas pärast kriitilist seksuaalse plastilisuse perioodi reorganiseerub aju jälle nii, et soo rõõm muutub piisavalt intensiivseks, et tühistada igasugune vastik.
Freud näitas, et paljusid seksuaalseid saladusi võib mõista kui kriitilise perioodi fikseerimist. Pärast Freudit ei ole me enam üllatunud, et tüdruk, kelle isa lahkus tema lapsena, elab kättesaamatute meestega, kes on piisavalt vanad, et olla tema isa, või et jää kuninganna emade tõstatatud inimesed otsivad sageli selliseid inimesi partneritena, mõnikord muutudes "jäikaks" ise, sest kriitilisel perioodil ei olnud kunagi empaatiat kogenud, ei suutnud kogu nende aju areneda. Paljusid perversioone saab selgitada plastilisuse ja lapsepõlve konfliktide püsivuse mõttes. „Emad, keda ma tahaksin F-ck” või “MILF” saite (nt videomängude mängimisel noormees, keda armastab tema parim sõbra ema) Freud võiks õiglaselt väita, on näited, et paljudel inimestel on lahendamata Oedipuse kompleksid - ja et paljud noored mehed on palju rohkem seotud „emaga”, kui nad on teadlikult teadlikud. (“MILF” koos “Teen” -ga on kaks kõige populaarsemat pornoterminit, mida kasutatakse PornHubi järgi ja Lucia O'Sullivani uuring New Brunswicki ülikoolist.)
Peamine on aga see, et meie kriitilistel perioodidel saame seksuaalset ja romantilist maitset ja kalduvusi, mis satuvad meie ajusse ja millel on võimas mõju kogu ülejäänud elu jooksul. Ja asjaolu, et me võime omandada erinevaid seksuaalse maitseid, aitab kaasa mõnele suurele seksuaalsele erinevusele meie vahel.
Mõte, et kriitiline periood aitab kujundada seksuaalset soovi täiskasvanutel, on vastuolus praegu populaarse argumendiga, et see, mis meid meelitab, ei ole nii meie isikliku ajaloo tulemus, vaid ainult meie ühise bioloogia mõju. Näiteid ja filmitähti peetakse laialdaselt üldiselt ilusaks või seksikaks. Bioloogia teatav osa õpetab meile, et mõned inimesed on atraktiivsed, sest neil on bioloogilised tugevuse tunnused, mis lubavad viljakust ja tugevust: selge näo ja sümmeetrilised omadused tähendavad, et potentsiaalne kaaslane on haigusest vaba; liivakellad on märk, et naine on viljakas; mehe lihased ennustavad, et suudab naist ja tema järglasi kaitsta.
Kuid see lihtsustab bioloogia õpetamist. Mitte igaüks ei armasta kehasse, nagu naine ütleb: „Ma teadsin, kui kuulsin esimest seda häält, et ta oli minu jaoks”, hääle muusika on ehk parem märk inimese hinge kohta kui tema keha pinnale. Ja seksuaalne maitse on sajandite jooksul muutunud. Rubensi ilu olid praeguste standardite järgi suured ja aastakümnete jooksul oli see väga oluline Elumees kesksilmad ja moemudelid on varieerunud androgynilistele. Seksuaalset maitset mõjutab ilmselt kultuur ja kogemus ning sageli omandatakse ja seejärel juhitakse aju.
"Omandatud maitsed" on oma olemuselt õppinud, erinevalt "maitsest", mis on sündinud. Laps ei pea piima, vee või maiustuste maitset omandama; neid tajutakse kohe meeldivana. Omandatud maitsed kogevad esialgu ükskõikselt või ei meeldi, kuid hiljem saavad nad meeldivaks - juustu, Itaalia bitterite, kuivade veinide, kohvide, pähklite, küpsetatud neerude uriini vihje. Paljud hõrgutised, mida inimesed maksavad kallilt, et nad peavad „maitsema”, on need toidud, mis neid lapsi tülitaks.
Elizabeti aegadel armastasid armastajad üksteise keha lõhnu nii, et see oli tavaline, et naine hoiab kooritud õuna oma kaenlaaluses, kuni see oli imendunud oma higi ja lõhna. Ta andis selle "armastuse õuna" oma armastajale, et ta äraoleku ajal nuusutada. Teisest küljest kasutame me oma armastajatelt meie keha lõhna varjamiseks sünteetilisi puuviljade ja lillede aroome. Paljud maitsed, mis meie arvates on loomulikud, omandatakse õppimise kaudu ja muutuvad meile „teiseks looduseks”. Me ei suuda eristada meie “teist laadi” meie „algupärasest loodusest”, sest meie neuroplastilised ajusid, kui need on uuesti üles ehitatud, arendavad uut laadi, mis on sama bioloogiline kui meie originaal.
Pornograafia näib esmapilgul olevat puhtalt instinktiivne asi ja tundub, et sellest midagi ei ole; seksuaalsed pildid, nende kõige loomulikuma seisundiga inimesed, alastus, vallandavad instinktilised vastused, mis on miljonite aastate arengu tulemus. Lisaks tundub imetajate meeste huvi erinevate partnerite vastu, mida nimetatakse “Coolidge'i efektiks”, osa meie evolutsioonilisest pärandist. Aga kui see kõik oleks olnud, oleks pornograafia muutumatu, välja arvatud asjaolu, et mehed tahaksid uusi partnereid. Samad vallandajad, kehaosad ja nende proportsioonid, mis meie esivanemate poole pöördusid, innustavad meid. See on see, mida pornograafid peaksid meid uskuma, sest nad väidavad, et nad võitlevad seksuaalsete repressioonide, tabu ja hirmu vastu ning et nende eesmärk on vabastada looduslik, seksuaalne instinkt.
Kuid tegelikult on pornograafia sisu dünaamiline nähtus, mis illustreerib täielikult omandatud maitse edenemist. Kolmkümmend aastat tagasi tähendas „hardcore” pornograafia tavaliselt kahe äratanud partneri vahelise seksuaalvahekorra selget kujutamist, näidates nende suguelundeid. „Softcore” tähendas naisi, enamasti voodil, tualettruumis või mõnes poolromantilises keskkonnas, erinevates riietumisasendites, näidatud rinnad.
Nüüd on hardcore arenenud ja seda domineerivad üha enam sunniviisilised sunniviisilised teemad, ejakulatsioonid naise nägu ja vihane anaalseks, kõik, mis hõlmavad skripte, mis ühendavad seksi viha ja alandamisega. Hardcore pornograafia uurib nüüd perversiooni maailma, samas kui pehmoporno on nüüd, milline hardcore oli paar aastakümmet tagasi, täiskasvanute vaheline selge seksuaalvahekord, mis on nüüd saadaval kaabeltelevisioonis. Eelmiste aastate - erinevate riietumisasutuste naiste - suhteliselt tüütud pehmepildid ilmuvad nüüdseks peavoolu meedias kogu päeva vältel, kõike, sealhulgas televisiooni, rock-videoid, seebioopereid, reklaame jne.
Pornograafia kasv on olnud erakordne; see on neljas kõige tavalisem põhjus, miks inimesed võrgule minekuks annavad. 2001i vaatlejate MSNBC.com uuring näitas, et 80i protsent tundis, et nad kulutavad pornograafilistel saitidel nii palju aega, et nad panid oma suhted või töökohad ohtu.
Muudatused I ja teised täheldatud psühhiaatrid ei piirdunud raviga vaid mõne inimesega. 1990ides algas sotsiaalne nihkumine, kuidas mõista „pornot”. Kuigi minevikus on sageli olnud raske saada teavet eraelu puutumatuse kohta, ei olnud sellel perioodil pornograafia puhul just nii, et pornograafia läks mõnevõrra eraisikust üha enam avalikkusele.
See muutus langeb kokku nn pornograafia muutumisega juhuslikumaks terminiks „porn”. Tema raamatu jaoks Olen Charlotte Simmons, Tom Wolfe veetis mitu aastat üliõpilasi ülikoolilinnakutel. Raamatus astub üks poiss, Ivy Peters, meessoost elama ja ütleb: „Keegi sai pornot?” Üks poisid ütleb: „Proovige kolmandat korrust. Nad said sealt ühe käega ajakirju. ”Aga Peters vastab:„ Ma olen ajakirjade suhtes tolerantsuse saavutanud… mul on vaja videoid ... ma tahan pornot. Mis on suur asi? "
Ta tunnistab, et ta on “tolerantne” nagu narkomaan, kes ei saa enam pilte, mis kunagi teda sisse lülitasid. Oht on see, et see sallivus läheb üle suhetesse, nagu seda tehti patsientidel, keda ma nägin, viies potentsiaalsetele probleemidele ja uutele, mõnikord soovimatutele maitsetele. Kui pornograafid kiidavad, et nad suruvad ümbrikku uute, raskemate teemade tutvustamisega, siis nad ei ütle, et nad peavad, sest nende kliendid loovad sisu suhtes tolerantsust. Meeste risqué ajakirjade ja interneti pornosaitide tagaküljed on täis Viagra tüüpi ravimite reklaame - ravim, mis on välja töötatud vanematele meestele, kellel on erektsioonihäired seoses vananemisega ja blokeeritud veresooned peenis. Tänapäeval pornofilmiga surfavad noored mehed kardavad tohutult impotentsust või “erektsioonihäireid”, nagu seda eufemistiliselt kutsutakse. Eksitav termin viitab sellele, et neil meestel on oma peenises probleeme, kuid nende probleem on nende seksuaalse aju kaartidel. Peenis töötab pornograafia kasutamisel hästi. Neile harva esineb, et nende tarbitava pornograafia ja nende impotentsuse vahel võib olla seos. (Mõned mehed kirjeldasid aga oma tunde arvuti pornosaitidel kui aega, mis kulus “aju välja masturbeerimiseks”.) Ja see on sellepärast, et nagu näeme, vastab pornograafia, mida pakutakse kiire Interneti-ühenduse kaudu, igale neuroplastilise muutuse eeldused ja on üsna sõltuvust tekitav.
Interneti pornograafia sõltuvust ei ole metafoor. Mitte kõik sõltuvused ei ole narkootikumide ega alkoholi puhul. Inimesed võivad olla hasartmängudest tõsiselt sõltuvad, isegi jooksma. Kõik narkomaanid näitavad aktiivsuse kontrolli kaotamist, otsivad seda negatiivselt negatiivsetest tagajärgedest hoolimata, arendavad tolerantsust nii, et nad vajaksid kõrgemat ja kõrgemat stimuleerimise taset rahuloluks, ja kogemusi, kui nad ei suuda sõltuvust tekitada.
Kõik sõltuvus hõlmab pikaajalisi, mõnikord elukestvaid neuroplastilisi muutusi ajus. Sõltlastele on mõõdukus peaaegu alati võimatu ja nad peavad vältima ainet või aktiivsust, kui nad soovivad vältida sõltuvust. Anonüümsed alkohoolikud nõuavad, et ei ole „endisi alkohoolikuid” ja inimesed, kes ei ole aastakümneid jooki käinud, tutvustavad kohtumist, öeldes: „Minu nimi on John ja ma olen alkohoolik”. Plastiilsuse osas on need sageli õiged.
Selleks, et määrata, kuidas tänavavastane ravim sõltub, on Marylandi Riiklike Tervishoiuinstituutide (NIH) uurijad rottil, et vajutada baari, kuni ta saab narkootikumi. Mida raskem on loom töötada, et seda baari vajutada, seda rohkem sõltuvust tekitab ravim. Kokaiin, peaaegu kõik muud ebaseaduslikud narkootikumid ja isegi sellised sõltuvused, nagu jooksmine, muudavad rõõmu andva neurotransmitteri dopamiini ajus aktiivsemaks. Dopamiini nimetatakse tasu saatjaks, sest kui me midagi saavutame - sõitma ja võita -, käivitab meie aju selle vabastamise. Kuigi oleme ammendunud, saame energiat, põnevat rõõmu ja usaldust ning isegi tõstame käsi ja sõidame võidu ringi. Lossid, teiselt poolt, kes ei saa sellist dopamiini tõusu, lagunevad finišijoonel ja tunnevad end kohutavalt. Meie dopamiinisüsteemi kaaperdamisega annavad sõltuvust tekitavad ained meile rõõmu, ilma et peaksime seda tegema.
Dopamiin osaleb ka plastist muutustes. Samasugune dopamiini tõus, mis meid põnevab, tugevdab ka neuronaalseid ühendusi, mis vastutavad käitumise eest, mis viis meid eesmärgi saavutamiseni. Kui neuroteadlane Michael Merzenich kasutas elektroodi, et stimuleerida loomade dopamiini tasustamissüsteemi, mängides heli, stimuleeris dopamiin plastist muutust, suurendades heli esitust looma kuulmiskaardil. Oluline seos pornoga on see, et dopamiin vabaneb ka seksuaalsest põnevusest, suurendades sugujuhti mõlemas soos, hõlbustades orgasmi ja aktiveerides aju lõbusõidukeskusi. Seega on pornograafia sõltuvust tekitav jõud. Cambridge'i ülikooli neuropsühhiaatri dr Valerie Voon on hiljuti näidanud, et mehed, kes kirjeldavad ennast sõltuvuses pornost (ja kes selle tõttu kaotasid suhteid), tekitavad muutusi samas aju piirkonnas - tasu keskuses -, mis muutub narkomaanides.
Eric Nestler Texase ülikoolist on näidanud, kuidas sõltuvused põhjustavad loomade ajus püsivaid muutusi. Paljude sõltuvust tekitavate ravimite ühekordne annus toodab valku, mida nimetatakse delta-FosB, mis akumuleerub neuronites. Iga kord, kui ravimit kasutatakse, koguneb rohkem delta-FosB, kuni see loob geneetilise lüliti, mis mõjutab seda, millised geenid sisse või välja lülitatakse. Selle lüliti ümberpööramine põhjustab muutusi, mis püsivad kaua pärast ravimi lõpetamist, mis põhjustab aju dopamiinisüsteemi pöördumatuid kahjustusi ja muudab looma sõltuvusse palju altimaks. Ravimivälised sõltuvused, nagu jooksmine ja sahharoosi joomine, võivad samuti põhjustada delta-FosB kuhjumist ja samu püsivaid muutusi dopamiinisüsteemis. Pornograafid lubavad tervislikku naudingut ja leevendust seksuaalsetest pingetest, kuid see, mida nad sageli pakuvad, on sõltuvus, sallivus ja lõpuks naudingu vähenemine. Paradoksaalsel kombel ihkasid meespatsiendid, kellega ma töötasin, sageli pornograafiat, kuid see ei meeldinud neile. Tavaline arvamus on, et sõltlane läheb tagasi oma parema meelega, sest talle meeldib selle pakutav nauding ja talle ei meeldi taganemisvalu. Kuid sõltlased tarvitavad narkootikume siis, kui pole mingit väljavaadet mõnule, kui nad teavad, et neil on ebapiisav annus, et neid kõrgeks saada, ja ihkavad rohkem juba enne, kui nad tagasi tõmbuma hakkavad. Soovimine ja meeldimine on kaks erinevat asja.
Sõltlane kogeb isu, sest tema plastne aju on muutunud ravimi või kogemuse suhtes tundlikuks. Sensibiliseerimine erineb tolerantsist. Kuna tolerantsus areneb, vajab narkomaania meeldiva mõju saamiseks üha rohkem aine või pornot; kui sensibiliseerimine areneb, vajab ta vähem ja vähem ainet, et seda tugevalt ihaldada. Seega põhjustab sensibiliseerimine suurenenud soovi, kuigi mitte tingimata. See on delta-FosB kogunemine, mis on põhjustatud sõltuvust tekitava aine või aktiivsuse kokkupuutest, mis põhjustab sensibiliseerimist.
Pornograafia on põnevam kui rahuldav, sest meie ajus on kaks erinevat meelelahutussüsteemi, mis on seotud põneva rõõmuga ja ühe rahuldava rõõmuga. Põnev süsteem on seotud "isuäratava" rõõmuga, mida me kujutame ette midagi, mida soovime, nagu sugu või hea eine. Selle neurokeemia on suures osas seotud dopamiiniga ja see tõstab meie pingetaset.
Teine meelelahutussüsteem on seotud rahulolu või tarbiva rõõmuga, mis osaleb tegelikult seksis või söömises, rahustavas ja rahuldavas naudingus. Selle neurokeemia põhineb opiaatidega seotud endorfiinide vabanemisel ja annab rahuliku, eufoorilise õndsuse. Porno hüperaktiveerib isuärast süsteemi, pakkudes seksuaalsete objektide lõputu haremi.
Mehed oma arvutites, keda ma ja teised 1990is ravisid, vaatasid pornot, olid nagu NIH puurides olevad rotid ebameeldivalt, vajutades baari, et saada dopamiini või selle ekvivalent. Kuigi nad seda ei teadnud, olid nad võrgustatud pornograafilistesse koolitustesse, mis vastasid kõikidele aju kaartide muutmiseks vajalikele tingimustele. Kuna neuronid, mis ühendavad traati kokku, said need kujutised suurtesse treeningutesse aju lõbusõidukeskustesse, mis oli plastilise muutuse jaoks vajalik. Nad kujutasid neid pilte oma arvutitest eemal või seksuaalselt oma sõbrannadega, tugevdades neid. Iga kord, kui nad tundsid seksuaalset põnevust ja orgasmi, kui nad masturbeerusid, tugevdas tasu neurotransmitter "dopamiini spritz" seansside ajal ajus tehtud seoseid. Tasu mitte ainult ei hõlbustanud käitumist; see ei tekitanud ühtegi piinlikkust, mida nad võisid osta Elumees poes. Siin oli käitumine, kus ei olnud "karistust", vaid ainult tasu. Kuna plastilisus on konkurentsivõimeline, kasvas uute põnevate piltide ajukaart nende arvelt, mis neid varem köitis - ma usun, et põhjus, miks ma usun, hakkasid sõbrannasid vähem sisse lülitama.
Inglismaal esmakordselt avaldatud lugu Sean Thomasist Vaatleja, on tähelepanuväärne arusaam sellest, et mees langeb pornofüüsika alla, ja see valgustab, kuidas porn muutab aju kaarte ja muudab seksuaalset maitset, samuti kriitilise perioodi plastilisuse rolli protsessis. Thomas kirjutas: „Ma ei ole kunagi pornograafiaga meeldinud, mitte tegelikult. Jah, minu teismelistel seitsmekümnendatel oli mul kummaline koopia Elumees minu padja all. Aga üldiselt ei läinud ma naha või sinise filmi juurde.
Ma leidsin neile tüütu, korduva, absurdse ja väga piinliku ostmise. ”Ta oli tõrjutud pornograafilise stseeni pimeduse ja selle hõivatud naastudega naastudega. Kuid 2001is, kohe pärast seda, kui ta oli esimest korda võrgus läinud, sai ta uudishimulikeks pornost, mida kõik ütlesid, et nad üle võtavad. Paljud saidid olid vabakutselised või „lüüsi saidid”, et inimesed satuksid raskemate asjadeni. Seal olid ka paljaste tüdrukute galeriid, levinud seksuaalsete fantaasiate ja vaatamisväärsuste tüübid, mis olid mõeldud surfferi ajusse vajutamiseks, isegi üks, mida ta ei teadnud. Thomas leidis, et nad “tõmbasid mind järgmisel päeval rohkem tagasi. Ja järgmine. Ja järgmine. "
Siis sattus ta ühel päeval saitile, kus ilmusid kiired pildid. Oma üllatuseks erutas ta intensiivselt. Peagi leidis Thomas kõikvõimalikud seotud saidid, näiteks „Bernie's Spanking Pages" ja „Spanking College". "See oli hetk," kirjutab ta, "et tekkis tegelik sõltuvus. Minu huvi peksmise vastu pani mind spekuleerima: Milliseid muid kinke ma varjasin? Millised muud saladused ja tasulised nurgad varitsesid mu seksuaalsuses, mida saaksin nüüd uurida oma kodu privaatsuses? Palju, nagu selgus. Ma avastasin tõsise soovida muu hulgas lesbi günekoloogiat, interracial hardcore ja pilte Jaapani tüdrukutest, kes võtavad kuumad püksid maha. Tegelesin ka võrkpalluritega, kel puudusid aluspüksid, purjus vene tüdrukud, kes end eksponeerisid, ja keerulised stsenaariumid, kus nende domineerivad naispartnerid ajasid duši all alistuvaid Taani näitlejannasid raseerima. Teisisõnu oli võrk mulle näidanud, et mul on seksuaalsete fantaasiate ja veidruste piiramatu arv ning et nende soovide rahuldamine veebis tekitas ainult suuremat huvi. "
Kuni ta juhtus spanking pilte, mis arvatavasti ära mõned lapsepõlve kogemus või fantaasia umbes karistada, pilte ta nägi huvitatud teda, kuid ei sundinud teda. Teiste inimeste seksuaalsed fantaasiad kandsid meid. Thomas kogemus oli sarnane minu patsientide kogemustega: ilma et nad oleksid täielikult teadlikud sellest, mida nad otsisid, skaneerisid nad sadu pilte ja stsenaariume, kuni nad tabasid kujutist või seksuaalset skripti, mis puudutas mõnda maetud teemat, mis neid tõeliselt põnevil tekitas.
Kui Thomas leidis selle pildi, muutus ta. Sellel kiirendaval pildil oli tema tähelepanu keskmes, plastilise muutuse tingimus. Erinevalt reaalsest naisest olid need pornopildid kättesaadavad kogu päeva, iga päev arvutis.
Ta püüdis ise kontrollida, kuid veetis vähemalt viis tundi päevas salaja surfates, magades ainult kolm tundi öö. Tema sõbranna, olles teadlik tema kurnatusest, mõtles ta, kas ta näeb kedagi teist. Ta sai nii magama, et ta ei saanud tervist kannatada, ja ta sai terve rea infektsioone, mis maandusid teda haiglasse hädaabiruumis ja viisid lõpuks tema arvele. Ta hakkas küsitlema oma meessoost sõprade vahel ja leidis, et paljud neist olid ka konksud.
On ilmselge, et Thomas oli seksuaalsusest midagi, mis väljaspool tema teadlikkust oli äkki pinna saanud. Kas võrk paljastab lihtsalt kirju ja lööb või aitab ka neid luua? Ma arvan, et see loob uusi fantaasiaid seksuaalsuse aspektidest, mis on väljaspool surferi teadlikku teadlikkust, tuues need elemendid kokku uute võrgustike loomiseks. Ei ole tõenäoline, et paljud mehed on näinud või isegi ette kujutanud alistuvaid Taani näitlejaid, keda oma peamised naissoost partnerid duši all raseerivad. Freud avastas, et sellised fantaasiad haaravad meelt üksikute komponentide tõttu. Näiteks on mõned heteroseksuaalsed mehed huvitatud pornograafilistest stsenaariumidest, kus vanemad, domineerivad naised algatavad nooremad naised lesbi seksi. See võib olla tingitud sellest, et lapsed varases lapsepõlves tunnevad sageli domineerivaid emasid, kes on "boss" ja riietuvad, riietuvad ja pesevad neid. Varases lapsepõlves võivad mõned poisid läbida perioodi, mil nad kindlalt identifitseerivad oma emaga ja tunnevad end nagu tüdruk, ning nende hilisem huvi lesbi sugu vastu võib väljendada oma teadvuseta naise identifitseerimist. Hardcore porn paljastab mõned seksuaalse arengu kriitilistes perioodides moodustunud närvivõrgud, mis toovad kõik need varased, unustatud või represseeritud elemendid kokku, et moodustada uus võrk, milles kõik funktsioonid on ühendatud. Porno saidid loovad üldiste kinkide katalooge ja segavad neid kokku. Varem või hiljem leiab surfer surmamiskombinatsiooni, mis vajutab korraga mitu tema seksuaalset nuppu. Seejärel tugevdab ta võrku, vaadates pilte korduvalt, masturbeerides, vabastades dopamiini ja tugevdades neid võrke. Ta on loonud omamoodi “neosexuality”, ümberehitatud libiido, millel on tugevad juured tema maetud seksuaalsetes suundumustes. Kuna ta tihti arendab tolerantsust, tuleb seksuaalse heidete rõõmu täiendada agressiivse vabastuse rõõmuga ning seksuaalsed ja agressiivsed pildid on üha segunenud - seega sadomasokoloogiliste teemade suurenemine hardcore pornos.
Meie meelelahutussüsteemide ümberkujundamine ja meie seksuaalse maitse omandamise ulatus on sellistes perversioonides kõige dramaatilisem kui seksuaalne masohhism, mis muudab füüsilise valu seksuaalseks naudinguks. Selleks peab aju tegema meeldivaks, mis on loomupäraselt ebameeldiv, ja impulssid, mis tavapäraselt vallandavad meie valu süsteemi, on plastiliselt ümber meie meelelahutussüsteemi.
Perversiooniga inimesed korraldavad sageli oma elu ümber agressiooni ja seksuaalsust segavate tegevuste, sageli tähistavad nad ja alistavad alandust, vaenulikkust, truudust, keelatud, röövivat, imetlust, patust ja tabude murdmist; nad tunnevad erilist, et nad ei ole lihtsalt “normaalsed”. Need „üleastuvad” või trotsivad hoiakud on perversiooni nautimiseks olulised.
Seksuaalne sadism illustreerib plastiilsust, sest see ühendab kaks tuttavat suundumust, seksuaalne ja agressiivne, millest igaüks võib anda rõõmu eraldi ja toob nad kokku, nii et kui nad on tühjad, siis rõõm kahekordistub. Aga masohhism - mida sageli täheldatakse tõsiselt traumeeritud inimestel - läheb palju kaugemale, sest see võtab midagi loomulikult ebameeldivat valu ja muudab selle rõõmuks, muutes seksuaalset sõitu põhjalikumalt ja elavamalt, näidates meie rõõmu ja valu plastilisust süsteemid.
See universaalne Kanada geenius, Marshall McLuhan, loobus sageli sellest, et meedium on sõnum. Ajal, mil meedia guru on kõikjal, vähesed tõesti mõistavad, nagu ta seda tegi, et meedia meid vahetab, meist meid, mitte vastupidi. Meie meedia spetsialistid arvavad, et me oleme meie eest vastutavad.
Olen öelnud, et 1990i patsiendid, kes olid esimeste seas interneti pornot kasutanud (ja seega võisid võrrelda oma mõju, nagu Thomas tegi, varasematele girlie-ajakirjadele), said sageli oma arvutite möödumisel sisse, isegi kui nad olid välja lülitatud. Nende libidosid kinnitati söötmele.
Oma raamatus Bunny Tales: Playboy mõisa lähedal asuvate uste taga, Izabella St James, kes oli üks Hugh Hefneri endistest ametlikest sõbrannadest, kirjeldas seksi Hefiga. Hef, oma hilisemas 70is, seksiks kaks korda nädalas, mõnikord koos nelja või enama sõbrannaga, St James nende seas. Tal oli uudsus, mitmekesisus, mitmekesisus ja naised, kes soovisid seda, mida ta rahuldas. Lõpus õnnelik orgia, kirjutas St James, tuli "grand finale: ta masturbeeritud vaadates porn".
Siin, mees, kes tõesti suudab elada parimast fantaasiast koos reaalsete pornotähtedega, pöördus selle asemel oma tegelikust lihast ja puudutusest ekraanil olevale pildile. Mõned võivad öelda: „Anna vanale murda vahele”, ta oli oma 1970. aastate lõpus, võib-olla ta vajas veidi abi orgasmi. Kuid see vastuväide jääb sellest punktist mööda, mis on see, et see, mis teda aitas, ei olnud ilus pornostaar, kuid nende eemaldamine tselluloidkujutist. Soovitan, et see on võimas näide sellest, kuidas reaalse isiku seksuaalne maitse asendab meediat, mis esindab seda isikut eemaldamisel.
Seoses patsientidega, kes osalesid pornos, võisid enamik neist külma kalkuni minna, kui nad probleemi mõistavad ja kuidas nad seda plastiliselt tugevdasid. Lõpuks leidsid nad, et nad olid taas oma kaaslastele meelitanud. Ühelgi neist meestest ei olnud sõltuvust tekitavaid isiksusi ega tõsiseid lapsepõlvesid, ja kui nad aru said, mis neile juhtub, lõpetasid nad oma arvutite kasutamise ajal, et nõrgestada nende problemaatilisi neuronaalseid võrgustikke, ja nende söögiisu pornole radikaalselt vähenes. Mõned neist kogesid tõenäoliselt kerget sõltuvust, mida hõlbustas bioloogiline nähtus: nn Coolidge'i efekt, kus meessoost imetajatel, kes on juba seksuaalselt rahul, on seksuaalne huvi, mida uue vastuvõtliku partneri poolt kiiresti põnevil. Seda võib ehitada mehed evolutsiooni abil, et suurendada nende reproduktiivseid võimalusi. Kui nad ei kasuta oma arvutit pornole pikema aja jooksul, kõrvaldasid nad mõlemad kiusatused ja tegelesid teise neuroplastilise seadusega: neuronid, mis eraldavad traadi eraldatult, mida saab kasutada soovimatu harjumuse katkestamiseks.
Kui interneti pornosse kaasatud isik on keegi, kellel on olnud partner või partnerid, kuid kellel on ka sõltuvustendents, võivad nad nõuda mitte ainult teadmisi selle kohta, kuidas lisaaine tsükkel toimib, vaid ka mitmesuguseid abivahendeid, mis on olnud kasulikud teistes sõltuvustes.
Kontrolli taastamine võib olla keeruline patsientidele, kes oma kriitilistel perioodidel eelistasid problemaatilisi seksuaalset tüüpi, ja leidsid seejärel need huvid taas süttivaks, vallandades pornos. (Mõtle lapsepõlve trauma võimaliku vallandamisena ".) Sellised mehed said ravi ajal analüüsida uute vallandajate tähendust, et teada saada, miks neil oli selline haaramine, ja lõdvendas seda haardet . (Ei ole sugugi haruldane, kui inimestel on lahendamata traumad, et nad püüavad valusad emotsioonid, mida nad vallandavad, leida viisi, kuidas neid "meeldivamaks muuta." Kuna seksuaalne põnevus ja tühjendamine on nii meeldiv, on traumade fantaasiad sageli „seksuaalsed "Nad muutuvad" sisselülitatuks ".) Isegi mõned neist meestest said ravi ajal muuta oma seksuaalset tüüpi, sest samad neuroplastilisuse seadused, mis võimaldavad meil saada problemaatilisi maitseid, võimaldavad meil ka intensiivne ravi, omandada uuemaid, tervislikumaid ja mõnel juhul isegi vanemaid, murettekitavaid. Me hakkame teadusest alles õppima, kuidas toimub sõltuvustest saadud sissenõuded. Põhimõtteliselt on aju tasustamiskeskuse tagasipöördumiseks vaja püsivat abstinensusaega suunas normaalne, kui sõltuvust tekitava päästiku juuresolekul. Kuid on võimalik, et jäänud tundlikkus jääb alles, nagu eespool kirjeldatud delta-FosB olukorras. Kuna seksuaalne põnevus ise on normaalne nähtus, mitte ravim, kuni meil on uuringud pornofüüsika taastumise kohta, ei tea me kindlasti.
See on väga erinev olukord, kui suhtleme kellegagi, kellele seksuaalsus on peaaegu alati ja ainult sadomasokismiga seotud ning kes ei näe ennast probleemina. Selline inimene ei saa pornot kasutades seksuaalset maitset, vaid tugevdab olemasolevat. Oluline on meeles pidada mitte ainult sõltuvust tekitavat käitumist, vaid ka seda. Mõned mehed usuvad, et neil on vähe väljavaateid atraktiivsete ja tervislike partnerite jaoks. Võib-olla näevad nad ennast võitlusena töö, sotsiaalse staatuse või terviseküsimustega, usuvad ennast “kole”. Nad usuvad, et nad on „domineeriva hierarhia madalad”, ja see muudab nad teiste jaoks kaaslasteks vähem atraktiivseks. Nad võivad meeleheitest loobuda. Nende jaoks muutub porno elu suhetes lihtsalt soo asendajaks. Neile tundub, et „parimad, mida nad saavad teha”. Nende abistamine nõuab, et nad saaksid õppida tegelema probleemidega, mis muudavad nad end “kaotajateks”.
Ütlematagi selge, et noored teismelised tunnevad oma kogenematusest tulenevalt sageli, et nad on madalate hierarhias, nagu nad seda ette näevad, soovitavatest kaaslastest. Mida arstid veel ei tea veel, kuidas me aitame teismelisi, kelle seksuaalset maitset mõjutavad porn, sest see pornotarbimise tase on üsna uus. Kas need mõjud ja maitsed osutuvad pealiskaudseteks? Või kas uued pornistsenaariumid kinnistuvad sügavalt, sest teismelised aastad on ikka veel kujunemisperiood?
Inimesed, nagu poiss Reaalses elus, ei ole lihtsalt puurides rottidel, nagu näiteks riiklikes terviseinstituutides. See poiss väljendas muret selle pärast, milline oli pornoga kokkupuude. Me võime loota, et teismelised arutavad seda avalikult, nagu see poiss tegi, et nad tegutsevad. Täna on teismeliste ja noorte meeste jaoks mitmeid veebisaite, kes teatavad, et külm kalkun näib töötavat nende heaks. Mitte kõik sõltuvused ei ole sama suured; ja mõned tunduvad pöörduvad. See on kasutus-või-kaotada see aju, isegi kui see puudutab seksuaalset soovi ja armastust. See tähendab, et otsused, mida need poisid kujundavad, ei kujuta endast mitte ainult tegevusi, mida nad teatud aja jooksul võtavad, vaid nende aju kuju ja struktuuri pika vahemaa vältel. See realiseerimine üksi võib olla piisav selleks, et nad kulutaksid rohkem aega mõtlema, mis on kõige targem kursus.
Välja võetud osaliselt Aju, mis ise muutub, 2007, autoriõigus © Norman Doidge, 2007.
;
