By PornHelp.org
Wy hawwe skreaun oer it publike "debat" oer seks- en pornografy-ferslaving, en binne foaral kritysk west oer nijsferhalen dy't besykje komplekse problemen te ferminderjen yn simplistyske koppen. Opsetlik of net perpetearje nijsartikelen dy't "Porn / seksferslaving net echt binne" it stigma fan problematysk seksueel gedrach.
Se ferwikselje minsken yn pine dy't wolle - need - help te finen troch heul yngewikkelde en emosjonele problemen te ferdwalen.
De lêste moanne, in oankundiging troch de Amerikaanske Feriening fan Seksualiteitskrêften, adviseurs en therapeuten ("AASECT" foar koart) skopte de stofstoarm nochris op. Yn wat waard oankundige as in "histoaryske posysje-ferklearring", wegere AASECT ferslavingssintreare behannelmethoden foar problematysk seksueel gedrach. Spesifyk, fanôf hjoed "is it de posysje fan AASECT dat it keppeljen fan problemen yn ferbân mei seksuele driuwfearren, gedachten of gedrach mei in porno / seksueel ferslavingsproses net troch AASECT kin wurde foardroegen as in standert fan praktyk foar seksuele opliedingsferliening, -advies as terapy."
Ferantwurdlik, media-útstjoerden oersetten dit as befestiging troch "Saakkundigen" dat seks- en porno-ferslaving net "echt" binne of slimmer, dat se in "hoax" binne. Ofwêzich fan dizze ferhalen wie in protte (as ien) analyze fan 'e nuânse yn' e oankundiging fan AASECT. AASECT erkent bygelyks dat minsken do lije ûnder behanneljend gedrach mei seks en porno, en dat dy minsken need help. Mar, AASECT is fan betinken dat d'r net genôch empirysk bewiis is om dit gedrach as ferslavingstypen "psychyske sûnenssteuringen" te fêstigjen, en is dêrom fan betinken dat it net passend is om ferslaving rjochte terapyen te brûken om se te behanneljen. Uteinlik, en miskien fertelend, beweart AASECT dat therapeuten dy't it "ferslavingsmodel" folgje "gebrek oan" krekte minsklike seksualiteitskennis "hawwe.
Sjoernalisten wisten ek net te wizen op in wichtige weilitting fan 'e ferklearring fan AASECT. Ferlern yn 'e oandacht grypende hoopla oer oft seks- en porno-ferslaving "echt" binne, wie de stilswijende talitting fan AASECT dat it gjin dúdlike oanbefelling hat foar hoe't therapeuten minsken moatte advisearje mei problematysk seksueel gedrach. Ynstee stiel in pagina fan it offisjele Paul Ryan "Repeal and Delay" Playbook ™, nei it jiskefearen fan it langstannige "seksferslavingsmodel" fan behanneling, bea AASECT allinich har stipe foar in "gearwurkingsbeweging om standerts fan soarch te fêstigjen stipe troch wittenskip, iepenbier konsensus oer sûnens en de strange beskerming fan seksuele rjochten. ” Dat klinkt foar ús as AASECT it blik op 'e dyk skopt.
Dat wat moatte wy hjirfan meitsje? En, mei "wy", bedoele wy de minsken dy't wrakselje mei problematysk porno-gebrûk, dy't de konsuminten binne fan de terapytsjinsten fan AASECT's oankundiging. Moatte wy it brûke as begelieding by it kiezen fan in terapeut? As dat sa is, wat is goed foar in terapeut as hy wachtet op in "gearwurkingsbeweging" om him te fertellen hoe te gean mei ús te helpen? Guon eftergrûnen kinne ús helpe om dizze fragen te beantwurdzjen.
AASECT is in beskieden lichem foar beoefeners fan seksuele sûnens, fral foar de sertifikaasje "Certified Sex Therapist" ("CST"). AASECT stride om promininsje yn 'e sertifisearringsmerk foar seksualiteit mei de Ynternasjonaal Ynstitút foar Trauma en Addiction Professionals ("IITAP"). IITAP waard oprjochte troch Patrick Carnes, de pake fan behannelmethodyk "seksferslaving", en in oprjochter fan 'e Society for the Advancement of Sexual Health ("SASH"). IITAP is it sertifisearjend orgaan foar de Certified Certified Sex Addiction Therapist ("CSAT") sertifikaasje.
Mei oare wurden, AASECT en IITAP binne rivalen. It "seksferslavingsmodel" AASECT hat wegere is de metoade fan terapy promovearre en leard troch IITAP. Doe't AASECT in poke naam by ferslavingssintreate therapeuten dy't sabeare "krekte minsklike seksualiteitskennis" misse, wie it sûnder mis te ferwizen nei IITAP-oplaat, CSAT-sertifisearre praktiken. Sjoen yn dit ljocht, liket de oankundiging fan AASECT in protte op in skot yn in (heul niche) turf oarloch tusken konkurrearjende profesjonele sertifisearring ynstânsjes.
In artikel publisearre op 'e webside Psychology Today troch ien fan 'e beoefeners efter de AASECT-oankundiging, Dr. Michael Aaron, jout betrouwen oan dy werjefte. Dr. Aaron hat in Ph.D. fan 'e American Academy of Certified Sexologists, en is "mear as trije jier" CST-sertifisearre troch AASECT. Yn syn artikel Psychology Hjoed beskriuwt hy hoe't hy in poging late om "hypokrisy" te bestriden binnen AASECT om behanneling fan seksferslaving. Dr. Aaron is fan betinken dat it "seksferslavingsmodel" fan terapy "ekstreem destruktyf is foar kliïnten", om't it nei alle gedachten "soargen oer seksualiteit oanpakt út in moralistysk en oardieljend perspektyf." Om dizze reden sjocht hy "it model foar seksferslaving direkt yn striid mei de sekspositive berjochten dy't AASECT ... [besiket] te projektearjen."
Doe't AASECT's tolerânsje fan it "seksferslavingsmodel" "djip hypokrytysk" wie, stelde Dr.Aaron yn 2014 de stipe foar it konsept fan "seksferslaving" út 'e rigen fan AASECT út te roegjen. Om syn doel te ferwêzentlikjen beweart Dr.Aaron bewust kontroversje te hawwen siedde ûnder AASECT-leden om dy mei stânpunten te bleatlizzen dy't it net mei syn eigen wiene, en dan dy stânpunten eksplisyt te swijen, wylst se de organisaasje stjoerden tsjin har ôfwizing fan 'e "seksferslaving" model." Dr. Aaron rjochtfeardige it brûken fan dizze "renegade, guerilla [sic] taktyk "troch te redenearjen dat hy tsjin in" lukrative yndustry "fan oanhingers fan it" seksferslavingsmodel "wie, wêrfan finansjele stimulearrings soene foarkomme dat hy se mei logika en reden nei syn kant bringe soe. Ynstee, om in "snelle feroaring" yn 'e "messaging" fan AASECT te beynfloedzjen, socht hy derfoar te soargjen dat stimmen foar pro-seksferslaving net materieel waarden opnommen yn' e diskusje oer de kursusferoaring fan AASECT.
De opskepperij fan Dr. Aaron komt in bytsje ûnsichtber oer. Minsken binne selden grutsk op, folle minder publisearje, akademysk en wittenskiplik debat ûnderdrukke. En it liket frjemd dat Dr. Aaron de tiid en jild bestege om CST-sertifisearre te wurden troch in organisaasje dy't hy "djip skynhillich" achte, amper in jier nei't er him by die (as net earder). As der wat is, is it Dr. Aaron dy't hypokrytysk ferskynt as hy pro-"seksferslaving" therapeuten bekritiseart foar it hawwen fan in finansjele ynvestearring yn it "seksferslavingsmodel", as hy, fanselssprekkend, in soartgelikense ynvestearring hat yn it befoarderjen fan syn tsjinoerstelde stânpunt.
En dat is foar ús de kaai foar it begripen fan 'e wirklike betsjutting fan' e AASECT-oankundiging. De grutskens fan Dr. Aaron yn it ûnderdrukken fan debat en AASECT te reitsjen om it "seksferslavingsmodel" fan terapy ôf te wizen, hat sin as wy tinke oan syn ynspanningen as in oefening yn merkdifferinsjaasje. Kommersjeel motyf is yn guon graad in mienskiplike neamer foar alle profesjonele therapeuten. AASECT-sertifisearre therapeuten hannelje op har CST-sertifikaasjes op deselde manier as IITAP-sertifisearre therapeuten hannelje op har CSAT-referinsjes. Mar foar oansteande konsuminten fan terapytsjinsten is it dreech te ûnderskieden tusken de twa sertifikaten. Beide fereaskje neilibjen fan strikte sets fan etyske rjochtlinen, ynklusyf net-diskriminaasje en akseptaasje fan seksueel ferskaat. Beide beklamje ek it belang fan it befoarderjen fan seksuele sûnens fan kliïnten. Heck, de ôfkoartings foar de sertifikaasjes binne sels betiizjend gelyk.
Kin it wêze dat Dr. Aaron dit ek erkende? Sûnder in dúdlik ûnderskied tusken syn CST-sertifikaasje en CSAT-sertifikaten fan syn konkurrinten, hat Dr. Aaron miskien erkend dat hy hannele op in min-definieare merk dat maklik koe wurde betize mei in eachpunt wêrmei't hy it net iens wie. Dat koe ferklearje wêrom't hy mei AASECT ("djip hypokrytysk" hoewol it wie), en prompt in unpopulêre en kontroversjele besykjen ûndernaam om in wig te riden tusken AASECT en IITAP oer it koptekstgryp probleem fan "seks- en pornoverslaving". Troch it stigma oan te nimmen oan it wurd "ferslaving", drong Dr. Aaron AASECT oan om de lange jierren metoaden fan syn konkurrint, IITAP, te diskreditearjen. It wie in tûke streek fan politike en marketingynsjoch: nimmen wol as "ferslaafde" bestimpele wurde, dus wêrom net AASECT-sertifisearre therapeuten definiearje as minsken dy't jo seksueel gedrach sûnder kontrôle behannelje sûnder jo ien te neamen?
Allegear soe prima en dreech wêze as AASECT de rest fan har berjocht in bytsje better beheart. Mar, troch it reduktive berjocht te befestigjen dat "seks- en porno-ferslaving net echt is", liet AASECT har ferklearring kommunisearje as in kategoaryske ôfwizing fan it feit dat minsken eins do lije oan problematysk, twangmjittich seksueel gedrach dat har fielt, as ferslaving. AASECT fergrutte ek syn flater troch te puntearjen op 'e wichtichste fraach: hoe CST-sertifisearre terapy oars soe wêze as ferslavings-sintraal terapy. En dan is d'r de ferbjusterjende wegering fan 'e minsken oan' e AASECT-kant fan 'e turf om safolle te erkennen it lichem fan wittenskiplike bewiis dat in socht-basearre oanpak stipet fan 'e kontrôle fan seksuele gedrach. Koartsein, doe't in grut part fan har ôfwiking fan 'e "seksmoodingsmodel", soene AASECT (neidieljend, wy hoopje) noch mear mislediging en skamje foar de minsken dy't it dogge om te help te helpen.
Foar wat it wurdich is, hawwe dy fan ús dy't terapeuten hawwe rieplachte yn it "seksferslavingsmodel" (CSAT's, meast), fûn dat se binne net moralisearjend as oardieljend yn 't haad. Us kollektive ûnderfining hat west dat CSAT's gjin skamte brûke om ús gedrach oan te pakken. Se litte trouwens in soad empaty sjen. CSAT-terapy, yn ús ûnderfining, is fan doel ús te helpen te begripen hoe en wêrom ús gedrach net winske is, en om oerienkomsten te meitsjen mei dat gedrach dat it meast ferneatigjend west hat foar dingen dy't wy skele. Wat dat oanbelanget tinke wy dat wy in soartgelikense oanpak fine soene brûkt wurde yn CST-sertifisearre terapy (en wy noegje elkenien mei ûnderfining yn dat ferbân út hjirûnder te kommentaar). Ja, CSAT-sertifisearre therapeuten kinne in wurdskat fan ferslaving brûke om ús problemen oan te pakken. Mar earlik sein, tsjin 'e tiid dat de measten fan ús help sykje, dogge wy net sa folle oer labels. Wy wolle gewoan help by it kontrolearjen fan in persoanlik destruktive syklus fan gedrach, skuld en skamte dy't ús libben hat oernommen. In protte fan ús hawwe sels treast fûn yn it jaan fan ús probleem in namme - sels as de namme "ferslaving" is.
Undergrins: AASECT's oankundiging kin "histoarysk”Foar AASECT-sertifisearre beoefeners, mar foar dy fan ús dy't har tsjinsten konsumearje, fielt it net bysûnder ferljochtsjend. As AASECT echt in betsjuttend ferskil meitsje wol yn 'e terapymarkt, dan moat it krekt advertearje hoe har therapeuten wurde trainearre om behanneling fan problemen sûnder seks en pornografyske gebrûk te benaderjen. Ynstee fan ús te fertellen hoe "min" de behanneling "seksferslavingsmodel" dy't wy krigen hawwe is (yn tsjinstelling ta de ûnderfiningen fan 'e grutte mearderheid fan ús), moat it ús fertelle hoe't it alternatyf behannelmodel better sil wêze. En, ynstee fan it lichem fan wittenskiplik ûndersyk folslein te negearjen dat liket te wêzen yn striid mei har posysje oer de keppelings tusken seksueel gedrach en ferslaving sûnder kontrôle, moat AASECT útlizze wêrom't it net iens is mei dat ûndersyk.
Oant dan sille wy hoeden wêze mei it keapjen fan wat it AASECT ferkeapet.
;