Fêst yn 'e Porn Box (2018). (Analyse fan it morele ynkongruinsjemodel fan Grubbs)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Argyf fan 'e seksuele gedrach

Febrewaris 2019, Volume 48, Utjefte 2, pp 449-453 |

Brian J. Willoughby

Dizze kommentaar ferwiist nei it artikel beskikber yn https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Wylst it besjen fan seksueel eksplisyt ynhâld is gjin nije ferskynsel, it digitale leeftyd en beskikberheid fan online pornografy liedt ta in stoarm yn stúdzjes dy't soargje foar it begripen fan 'e aard fan moderne pornografyske gebrûk en har effekten. Gelearden dy't de predikanten ûndersykje, korrelearje en resultaten dy't ferbûn binne mei pornografyske gebrûk, hawwe faak har yn in fel te stean dy't net allinich ús begrip te begrippen hoe't yndividuen en pearse seksueel ekspresje ynhâlde, mar wat effekt kin sokke besjen op yndividueel en relaasje wolwêzen. Dit fak befettet sawol de smelle útsjoch dat in soad gelearden, kliïnten en politike makkers oer pornografy nimme (pornografy is altyd min oftewol goed of altyd goed), en ek de metodologyske beheiningen fan dit gebiet dy't ús gelearde begripen beheind en ûnfoldwaande hâlde. Krekt as in soad relatearre problemen op it mêd fan seksualiteit en media-konsumpsje, pornografy is in breed termyn tapast op ferskate soarten media dy't faak brûkt wurde yn in ferskaat fan ynstellings troch in breed oanbod fan minsken en pearen. Pornografy is gjin ien ding, en har effekten binne wierskynlik ôfwikseljend en nuansearre as ôfhinklik fan in sprieding fan kontekstale faktoaren. It farieare karakter fan pornografyske gebrûk leveret him ta stipjen op basis fan spesifike eleminten fan sokke gebrûk as breed generalisaasjes.

Grubbs, Perry, Wilt, en Reid (2018) rjochtsje har resinsje en foarstelde model op in wichtich elemint fan pornografygebrûk, de morele ynkongruinsje dy't kin ûntstean ûnder guon yndividuen dy't pornografy konsumearje, mar sterke morele ôfkeuring hawwe fan sa'n gebrûk. As dizze gelearden oanwize, is d'r sterke stypjende bewiis dat sokke morele ynkongruens is keppele oan negatyf yndividueel wolwêzen en waarnommen problemen mei pornografy (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Dochs yn har ynspanning om in lyts part fan 'e pornografyske puzzel te begripen, sille de auteurs fan it doelartikel yn in protte fan' e skuorren fan eardere wurken falle, oersjonearje en oergeneralisearjende ideeën dy't oars kinne wichtige helpboarne hawwe as tapast wurde yn 'e goeie kontekst. De fraach, dy't troch it doelartikel opwekke wurdt, ferwachtet nei oft de morele ynkommensrjocht is de "primêre trepskrêft yn 'e ûnderfining fan' e problemen fan 'e problemen fan pornografy' s of pornografy." De assertion is makke dat de morele ynkommens net allinnich is a faktor mar it primêr Faktor by it begripen fan de effekten fan pornografy. Dizze fraach is problematysk yn dat it behertiget dat it foarstelde model mear promininsje hat yn 'e stúdzje fan pornografyske gebrûk as it wierskynlik is.

Lit my begjinne mei wat fan 'e positive eleminten fan it foarstelde model yn it doelstellings. Earst, Grubbs et al. (2018) hawwe in wichtich elemint fan pornografyske relatearre ûndersyk markearre, de ferhevene en faak oerdreaune negative reaksje fan wa't pornografy mar morale besykje, tsjinoer it gefal fan religieuze leauwen. As bepaald troch Grubbs et al., Is der no in heulende bewiis dat religieuze persoanen mear risiko binne foar dysfunksjes dy't relatearre binne oan pornografyske gebrûk fanwege de morele ûngelokens dy't troch Grubbs et al. en oaren (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker, en Carroll, 2010; Perry & Whitehead, 2018). Dit hat wichtich klinysk en edukatyf belang. It suggereart dat kliïnten religieuze en kulturele oertsjûgingen moatte beskôgje yn har yntervinsjes, om't sokke opfettingen ynfloed kinne hawwe op reaksjes op trochgeande of twangmjittige pornografyske gebrûk. It suggereart ek dat edukative ynspanningen binnen religieuze mienskippen moatte rjochtsje op 'e eigentlike risiko's fan pornografy, de wiere aard fan ferslaving, en mienskiplike kulturele myten relatearre oan pornografygebrûk. Dit alles wurdt faaks it bêste artikuleare oan 'e ein fan it doelartikel wêr't Grubbs et al. betinke dat har oersicht fan bewiis suggereart dat problemen mei pornografy fanwegen morele ynkongruens (PPMI) in wichtige klinyske konsideraasje is dy't kin betsjuttend wêze neist beoardielingen fan wiere twang of ferslaving. Mear breed leveret it doelartikel ekstra bewiis dat kontekstuele faktoaren en persoanlike opfettingen der ta dogge as it giet om pornografygebrûk. Dizze direkte oprop foar it opnimmen fan opfettingen fan pornografy yn sawol beurzen as klinysk wurk op dit gebiet is fan libbensbelang en wat ik haw frege om yn myn eigen wurk (Willoughby & Busby, 2016). Oft it persoanlike leauwen of oare ynterne of eksterne faktoaren binne, besykje te behertigjen dat pornografyske gebrûk altyd ien soarte effekt hat, is wierskynlik troch de gelearden en dyjingen dy't foar of tsjin it brûken fan pornografy befetsje.

Nettsjinsteande dizze wichtige bydragen falt it foarstelde model fan PPMI yn in protte fan deselde trapen as oare besykjen om it poarografyske brûken yn ien teoretysk model goed te meitsjen. Sokke besiken op generalisearre teory binne wierskynlik net te fertsjinjen fan 'e nasjonale steat wêryn dit gebiet fan stúdzjes bliuwt en beslacht in nivo fan foarsichtigens fan gelearden of elkenien foar elkoar te meitsjen foardat jo konklúzjes oangeande hoe relevante of wichtige moralistyske ynkommens binne. Beliedsmeiwurkers om 'e wrâld ferskine geweldich om te advisearjen dat it besjen fan pornografyske ynhâld sawol of as wat net dogge foar alle minsken dy't it sjen. Untfongen fan "http://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategory:Pornografy&oldid=64949" Kategoryen: Amerikaanske pornografy Navigation menu Persoanlike ynstellings Nije ynstellings oanmeitsje. Nammeromten Artikel Oerlis Farianten Aspekten / aksjes Lês Bewurkje Boarne bewurkje Skiednis sjen litte Mear Sykje Navigaasje Haadside Wikipedy-mienskip Hjoed Koartlyn feroare Samar in side Help Donaasjes It doelestel falt faak yn dizze trap, lykas Grubbs et al. Faaks ferskynden se har PPMI-model te winskjen om de mearderheid fan effekten te finen yn 'e eardere stúdzjes. Lykwols, sokke ferwidering hat my opnomd fan in oar kontroversjeel gebiet fan geleardheid: de effekten fan fideospultsjes. Wichtige ferplichtingen lykas dyjingen dy't makke binne yn it doelstellings en yn in protte oare relatearre stúdzjes oer pornografyske gebrûk soe besykje om te beweitsjen dat it spyljen fan fideospultsjes altyd nei positive of negative effekten liedt. Krekt as inkele konsonanten tusken pornografy brûke, wolwêzen en morele oertsjûgingen, as men soe it gewoanlik te meitsjen fan fideospultsjes brûke mei ferskate aspekten fan sûnens, kontrolearje foar yndividuele faktoaren foar goede maatregel, soenen de resultaten natuerlik farieare wurde. In iene yndividuele dy't faak spottet spultsje allinich foar oeren alle dagen spielet wierskynlik grutte ferskillende resultaten yn ferliking mei in oar yndividu dy't spesjale spultsje spultsjes mei freonen en famyljeleden spilet. Undersyk docht lykwols sa ferskillende ferskillen út, suggestearjend dat geweldd spul kin neidielige effekten hawwe (Anderson et al., 2017), wylst sosjale spultsjes mei oaren foardielen hawwe kinne (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Wang, Taylor, & Sun, 2018). Op in ferlykbere manier om podografie te studearjen, besiket breed generalisaasjes oer fideospultsjes te missen de mark om't it de ynderlike fariant en kompleksiteit fan 'e heule ding ûnder de stúdzje ôfwike.

It foarstelde model fan PPMI troch syn natuer liket ûngeduldich om in breed en tapaslik model fan algemiene pornografyske gebrûk te wêzen. Om dúdlik te wêzen, is it fokus fan it hjoeddeistige model hiel gewoan. It resultaat fan 'e belang is ferwachte Problemen troch pornografy (yn tsjinstelling ta mear objektive klinyske kritearia dy't ûntwikkele wurde om compulsive pornografyske gebrûk of oare objektive wearden fan wolwêzen). It foarstelde model is ek allinich rjochte op dy persoanen dy't in morele beswier tsjin it brûken fan pornografy hawwe. Dit hoewol fergruttet it fokus fan it model noch mear. Hoe foarkommen is PPMI en hoe relevant is it model foar it algemien publyk? It is dreech te sizzen. Yn har argumint foar PPMI, Grubbs et al. (2018) befette hast gjin diskusje oer wat part fan pornografyske brûkers dit model foar tapast. Oarsom, Grubbs et al. ferskine ynhâld mei oergeneralisearjen fan har model troch hieltyd wer te referenzearjen fan 'in soad minsken' foar hokker moralistyske ynkommens foar relevant is. Dizze taal ferskynt hast in tsien kear yn it artikel mar is nea ferbûn mei in echte ferhâlding fan 'e befolking dy't sterk genôch leauwen hat tsjin pornografy gebrûk fan' e morele ynkommensregeling. Oan myn kennis, en wis, nea neamd fan Grubbs et al. (2018), is der net folle ynformaasje oer hokker persintaazje pornografy brûkers faaks sterk genôch moralistyske ûntslach fan pornografy hawwe om it type moralistyske ynkommens te meitsjen dat Grubbs et al. suggerearje. Dit is gjin nij probleem: de arguminten foar en tsjin hyperseksualiteit (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014) en problematyske pornografyske gebrûk hawwe faaks de prevalens fan sokke problemen ferdwûn en liede ta in stjer fan stúdzjes dy't ûndersocht binne hokker prosint fan pornografyske brûkers sels problematysk of twangend gebrûk meitsje fan patroanen oan te begjinnen. Ja, bewiis docht oan dat as it giet om de goedkarring fan pornografyske gebrûk, de measte partikulieren binne it hielendal akseptearjen. Carroll et al. (2008) fûnen dat hast 10% fan jonge folwoeksen manlju yn har foarbyld hawwe dat it gebrûk fan pornografy akseptabel wie, wylst hast de helte fan 'e jonge folwoeksen froulju ek oerienkomme mei dit gefoel. Mear lyn, Priis, Patterson, Regnerus en Walley (2016) fûn yn 'e Algemiene Sosjale Underwerp dy't allinich in minderheid fan manlju en froulju leauwe dat pornografy yllegaal wêze moat. Hoewol it bewiis beheind is, sjogge ûndersiken derop dat ûnôfhinklikens fan pornografy net-normative ferskynt ûnder moderne jonge folwoeksenen en folwoeksenen. It is geweldich swier om te argearjen dat de morele ynkommens is in mienskiplik probleem foar in soad minsken as de measte minsken in wichtige wize wêzen fiele dy't liede ta soksoarte ynkommens.

Hoewol it oanpart fan 'e pornografy mei populaasje dy't de morele ynkommensstreeks befetsje, kin de minderheid wêze, in even lytsere proportion ferskynt om selsprobearre problemen mei har gebrûk. Foarige wurk fan Grubbs, Volk, Exline, en Pargament (2015) liket dit te befêstigjen. Bygelyks, yn har ûntwikkeling fan de CPUI-9 binne trije ûndersiken fan Grubbs et al. (2015) waarden brûkt brûkt foar in bytsje mear as 600 persoanen. Op in skaal fan ien oant sân wêr't men de leechste oantal bepaalde problemen fertsjintwurdige, binne de gemiddels oer de trije ûndersiken 2.1, 1.7, en 1.8. Dit suggerearret dat de measte minsken yn 'e probleem in bytsje rapporteare hawwe op gjin nivo fan problemen dy't yn ferbân brocht binne mei har gebrûk. Oare gelearden hawwe in ferlykbere fenomeen, mei Hald en Malamuth (2008) beoardielje dat beide manlju en froulju tendere positive posysje as negative negative effekten fan har eigen pornografyske gebrûk. Yn it gebiet fan ferwachte effekten soe it ferskine dat prosepten fan negative effekten ferskine ek yn 'e minderheid.

Tegearre tegearre, it ferskynde PPMI-model soe gewoan te rjochtsjen wêze, beheind ta allinich de minderheid fan pornografyske brûkers dy't de morele ûntplwadings hawwe nedich om moralisele ynkommens te meitsjen en it noch lytsere part fan dizze groep dy't fertelle problemen rapportearje. Dit smelle fokus is net oarspronklik problematysk. Grubbs et al.'S (2018) fokus liket krekt op wat Hald en Malamuth (2008) hawwe gearwurke "self-perceived effects" en soksoarte effekten binne betsjuttend en wichtich om te praten. Sokke modellen kinne in wichtich gebrûk hawwe yn it begelieden fan klinyske en edukative ynspanningen mei de spesifike populaasjes dêr't se relevante binne. As ik no al oanjûn is, op dizze manier it foarstel model in wichtige bydrage leveret dy't mooglik is yn bepaalde konteksten. Koartsein, yn stee fan dizze bydrage, Grubbs et al. ferskynden earm om har model te oergeneralisearjen en har ientalich fokus mear breedte te brûken by it meitsjen fan sawol moralistyske ûngemakens en bepaalde problemen yn ferbân mei pornografyske gebrûk. De auteurs wiene fluch om oan te sykjen dat net allinich moralistyske konsekwins is in wichtige faktor as studint it pubearjen fan pornografy, mar dat "in protte fan dizze [pornografy] literatuer dokumintearje fan negative effekten fan pornografy kin feitlik negatyf ynfloed fan 'e morele ynkommens wêze." Dat de measte negatyf effekten dy't ferbân hâlde mei pornografy, binne gewoan it byprodukt fan 'e morele ynkommensje is fett, mar is net wierskynlik te finen neffens de boppesteande evidinten en sokke fraklike soe net wierskynlik wêze om neigeraden ûndersyk te hâlden.

Faaks is ien konseptuele probleem dy't foar sokke grutte útspraken liedt is dat Grubbs et al. (2018) ferskynt de statistyske betsjutting of effektgrutte mei problemengrutte ferneatigje. Wylst de twa meiwurke wurde kinne, sille se sûnder hân yn 'e hân gean. Hoewol de morele ûngemakens in sterke hawwe kin statistysk effekt yn ferskate ûndersiken, kin dit gewoan wêze troch in minderheid fan 'e stekproef wêr't sa'n effekt grut is, wêrtroch de numerike betsjutting rydt, en it gruttere oanpart fan' e stekproef maskeart wêr't sa'n ynkongruens minder relevant is. Ferskate ûndersiken suggerearje wis dat morele ynkongruinsje, as se oanwêzich is, in wichtich ûnderdiel is fan waarnommen problemen, mar wer sprekt selden mei hoe faak sokke problemen binne. As der wat is, is dit in oprop foar ekstra ûndersyk, ynklusyf de stúdzje fan basale trends en patroanen as it giet om gebrûk fan pornografy. Lykas opmurken yn figuer 1 fan it doelartikel omfette de meta-analyse rapporteare yn it doelartikel nei har soarchfâldige oersicht fan 'e literatuer allinich 12-stúdzjes. Foar fergeliking brûkt in resinte meta-analyze oer krekt it longitudinale effekt fan substansjegebrûk op befeiliging fan oanhing 54-stúdzjes (Fairbairn et al., 2018), wylst in resint meta-analyse oer oplieding en eksterisearjend gedrach yn bern goed brûkt waard oer 1000 stúdzjes (Pinquart, 2017). Om juster te wêzen, dan makket de mearder har empiryske fokus, de minder literatuer kin elk meta-analyzes opnimme moatte. Dochs leveret dit noch ien stik stik bewize dat breedte konklúzjes oer it foarstelde model bewarre wurde.

In oar foarbyld fan probabele problemen om it oergeneralisearjen fan in gebiet mei net genôch gegevens is de lêste konflikt fan 'e literatuerferhaal binnen it doelstellings. Hjir, Grubbs et al. (2018) besykje te argearjen dat "moralisele ynkommensje is de sterkste foarsitter fan selsbepaalde problemen dy't ferbûn binne mei pornografy brûke." Ik fyn in protte beheiningen mei dizze tinken dat it pagina professieel stipet yn in eare smelle en beheinde kast. Earst kontrôget it wer it fokus fan sa'n geleardheid. Seldsume problemen binne fansels wichtich om te praten mar binne net de iennichste resultaten fan belang as it giet om pornografy. Ja, dizze fokus ignoret wêr't it fruchtbere ûndersyk yn relaasje ta de pornografy gebrûk fan literatuer wie: relaasje-resultaten. As bewize troch de resinte meta-analyse troch Wright, Tokunaga, Kraus en Klann (2017), de lytse, mar konsistente keppeling tusken pornografy-gebrûk en relasjonele as seksuele befrediging is faaks de meast konsistente link tusken it besjen fan pornografy en útkomsten yn 'e hjoeddeistige literatuer. In grut en groeiend lichem fan stúdzjes hawwe suggereare dat it besjen fan pornografy troch ien as beide partners assosjeare is mei sawol positive as negative resultaten, ynklusyf farianten yn relaasjes tefredenens (Bridges & Morokoff, 2011), seksuele kwaliteit (Poulsen, Busby, & Galovan, 2013), relaasje oanpassing (Muusses, Kerkhof, & Finkenauer, 2015ûntrou (Maddox, Rhoades, & Markman, 2011), en ynset mei seksoargers (Wright, 2013).

Lykas it ûndersyk rjochte op yndividuen, is dit relasjonele ûndersyk net sûnder problemen (sjoch Campbell & Kohut, foar in oersjoch, 2017) en resultaten ferskine sensibel foar in oantal kontekstuele faktoaren. As de pornografy lykwols allinich te sjen of tegearre liket it in wichtige ynfloed te hawwen oer hoe't sokke sjoggers ferbân binne mei paardynamika (Maddox et al., 2011). It geslút liket ek in fatsoenlik moderator te wêzen mei yndividuele gebrûk troch manlike partners dy't it soarte fan besjen binne te kombinearjen mei de minste resultaten (Poulsen et al., 2013). Dit dyadyske gelearde oanbelanget dat relaasjes kontexts noch in wichtige aspekt binne fan it begrypjen fan hoe't pornografybedriuw ferbân is mei yndividuele wolwêzen. Relatioale dynamiken binne ek wierskynlik wichtich yn sawol de ûntwikkeling en effekt fan 'e morele ynkommens foar dy yn in relaasje. De ynkommensrjochting fan ien partner hat wierskynlik gefolgen fan 'e oar as it pornografyske gebrûk ûntdutsen, ûnderhannen of ynhelle wurdt. Soks in kontekst of diskusje is ôfwêzich yn it PPMI-model, dat opnij lien befestige wurdt op selsbepaalde problemen as allinich útkomst fan belang.

Der binne noch oare manieren wêrby't it model foarsteld wurdt troch Grubbs et al. (2018) hâldt ûndersikers yn dit fak fan oergeneralisaasje en metodologyske beheiningen. Lykas in protte oaren, Grubbs et al. gebrûk fan 'e term "pornografygebrûk" op manieren dy't de ynherinte problemen fan it brûken fan sa'n algemiene term foar it bestudearjen fan it besjen fan seksueel eksplisyt materiaal negearje. Myn eigen wurk (Willoughby & Busby, 2016) hat opmurken dat de term "pornografy" heul ferskillende betsjuttingen hat, ôfhinklik fan wa't jo freegje en dat it gewoan gebrûk fan 'e term pornografy yn ûndersiken fan selsbehearsking inherent problematysk is (foar in resinte alternative oanpak foar mjitting, sjoch Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017). Troud persoanen, froulju, en dyjingen dy't religieus binne, hawwe faaks bredere definysjes fan pornografy en labelje guon soarten seksuele media pornografysk wêr't oaren gewoan reguliere media (as advertinsjes) sjogge sûnder seksueel eksplisite ynhâld om oer te sprekken. Dit oerlibjen op kategorisearjen fan alle seksueel eksplisite materiaal ûnder ien label is tsjin in lyts, mar groeiend lichem fan literatuer dat suggereart dat de ynhâld fan besjoene pornografy wichtich is om te beskôgjen (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). As PPMI allinich in part fan alle pornografyske gebrûk brûke, is it wichtich foar gelearden om te beskôgjen hoe't moralistyske ynkommens wêze kin allinich foar bepaalde typen fan seksuele ynhâld bestean of hoe't de morele ynkommensregeling ferbân is mei ferskate soarten seksymediale media foar ferskate soarten fan ' folk.

Beyond such generalizations issues, there are other considerations to have before PPMI can be anointed as the explanation for problems associated with pornography use. In oar wichtich ûnderwerp om te notizen oer Grubbs et al.'S (2018) model is dat sels as morele ynkongruens in probleem is foar guon pornografy-brûkers, morele ynkongruens as de religiositeit faak efter it net in soad wisket fan 'e keppelings tusken pornografy en sûnens as wolwêzen. Ferskate ûndersiken hawwe oantoand dat assosjaasjes tusken pornografy gebrûk en wolwêzen bliuwe, sels nei kontrôle foar religiositeit of oare ûnderlizzende wearden (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, & Brown, 2016; Wright, 2013). Bygelyks, wylst Perry en Snawder (2017) fûnen dat de feriening tusken pornografyske gebrûk en legere oerwinningskwaliteit heger wie ûnder religieuze persoanen, it effekt bliuwt foar alle minsken sels as kontrôle foar religiositeit. Pornografy-gebrûk is ek fûn om te befetsjen mei skiedsrjochten yn seksuele hâldingen, sels by it kontrolearjen fan ûnderhannelings en leauwen (Wright, 2013). Miskien leit it bêste bewiis fan dit ûnderlizzende effekt dat konsekwint ferskynt, ûnôfhinklik fan ûnderlizzende religiositeit as moraal, leit binnen de relasjonele wittenskiplike literatuer wêr't pornografy konsekwint is keppele oan guon negative relaasjeresultaten, sels nei kontrôle foar ûnderlizzende wearden as religiositeit (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko, & Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Mei - inoar meitsje de fokus yn Grubbs et al. (2018) liket te spesifyk en te smiten om in effektive model te wêzen foar alle of sels de measte konsuminten fan pornografy. It model falt lykwols yn deselde beheinen dy't in protte fan 'e pornografy-stúdzjes plagje yn dat syn tapassing besiket te folle grûn en tefolle kontexten. De lytse kiste dy't tefolle fan 'e pornografy-stúdzjes ynteressearret yn bliuwt, in begrippunt dêr't pornografy in ienfâldige aktiviteit is dy't allinich in lyts ferskaat oan resultaten liedt, bliuwt. Ja, morele ynkommens is in wichtich konsept om te besjen en te ûndersykjen by it ûndersykjen fan pornografyske gebrûk en har konsekwinsjes. Lykwols, sûnder te betinken hoe't sokke ynkommensregeling relatearret oan de ynhâld fan seksueel eksplisyt materiaal wurdt besjoen, it yndividuele en relaasjeûntwerp fan sokke gebrûk, of as it erkennen fan it miskien lytsere part fan pornografy-konsuminten dy't in soad nivo fan morele ynkommensreau realisearje, is it PPMI-model stutsen yn deselde beheinde konseptuele boek as folle fan 'e pornografy-literatuer. Grubbs et al. It model fan 'e pornografy kin bepale dat' ûnôfhinklik fan 'e tiid dy't pornografy brûkt wurdt, it is wierskynlik dat selsprobleme problemen, lykas de leauwe, in pornografy-ferslaving hawwe, de belang binne foar it krewearjen fan' e echte ynfloed dy't Pornografy-gebrûk hat op sûnens en wolwêzen en dêrtroch in wichtige fokus fan fierdere ûndersiken. "Dizze" echte ynfloed "wiidweidich wiidweidich útwreidet fierder de iene en spesifike fokus op sawol as self-perceptearre effekten en morele ynkommensregeling. As Grubbs et al. Untfongen wurde ûnderskate ûndersiken besletten dat selsprobleaze problemen faak net sels ferbûn wurde mei pornografyske gebrûk, suggestearje dat oare markers fan wolwêzen dy't konsekwint ferbûn binne mei pornografyske gebrûk, kinne bettere fokuspunten fan stúdzje wêze. Yn 't gewoan binne der guon yndividuen dy't sterke morele ûnferwachting hawwe fan pornografyske gebrûk en sokke mislearre ynfloeden hawwe ynfloed op' e korrelaten fan har gebrûk as se mei ûngelikensens yn har gedrach en kennisen grappe. Sokke konflikten binne yn 'e selde kognitive dissonante teoryen fûn, dy't al lang in diel fan' e maatskiplike psychology binne (Festinger, 1962). Hoewol't it foarstel model kin brûke as se applikaasje oanwêzich binne, moatte gelearden beppe wurde yn oanmerking dat sa'n model model jildt foar it breed oanbod fan kontexten wêr't pornografy brûkt wurdt.

Referinsjes

Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Skermgeweld en jeugdgedrach. Pediatrie, 140(Suppl. 2), S142-S147.CrossRef Google Scholar
Bridges, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Seksuele media brûke en relasjonele befrediging yn heteroseksuele pearen. Persoanlike relaasjes, 18(4), 562-585.CrossRef Google Scholar
Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA, & Willoughby, BJ (2017). Evaluaasje fan de dimensjonaliteit fan pornografy. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 46, 1723-1731.CrossRef Google Scholar
Campbell, L., & Kohut, T. (2017). It gebrûk en effekten fan pornografy yn romantyske relaasjes. Aktueel Opinion yn Psychology, 13, 6-10.CrossRef Google Scholar
Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). Generaasje XXX: akseptaasje en gebrûk fan pornografy ûnder opkommende folwoeksenen. Journal of Adolescent Research, 23, 6-30.CrossRef Google Scholar
Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Spultsje oer ... famkes: Ferienings tusken fideospultsjes meispylje en adolesinte gedrachs- en famyljeresultaten. Journal of Adolescent Health, 49, 160-165.CrossRef Google Scholar
Doran, K., & Price, J. (2014). Pornografy en houlik. Journal of Family and Economic Issues, 35, 489-498.CrossRef Google Scholar
Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). In meta-analyze fan longitudinale assosjaasjes tusken substansjegebrûk en ynterpersoanlike befeiliging. Psychology Bulletin, 144, 532-555.CrossRef Google Scholar
Festinger, L. (1962). In teory fan kognitive dissonante (Folút: 2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Scholar
Fritz, N., & Paul, B. (2017). Fan orgasmen oant spanking: In ynhâldsanalyse fan 'e agintyske en objektivearjende seksuele skripts yn feminist, foar froulju, en mainstream pornografy. Sex Roles, 77, 639-652.CrossRef Google Scholar
Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Ynternetpornografy gebrûk, ferwachte ferslaving, en religieuze / spirituele striid. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 46, 1733-1745.CrossRef Google Scholar
Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Morele ynkommens en pornografy brûke: In krityske oersicht en yntegraasje. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Pornografyproblemen fanwegen morele ynkongruens: In yntegraal model mei in systematyske oersicht en meta-analyze. Argyf fan 'e seksuele gedrach. https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRef PubMed Google Scholar
Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Internet pornografy gebrûk: Ferwachte ferslaving, psychologyske need, en de validaasje fan in koarte maatregel. Journal of Seksje en famyljerapy, 41, 83-106.CrossRef Google Scholar
Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). Sels waarnommen effekten fan pornografy-konsumpsje. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 37, 614-625.CrossRef Google Scholar
Halpern, AL (2011). De presintearre diagnoaze fan hyperseksuele ûngelok foar ynslúten yn DSM-5: Net nedich en skealik [Letter nei de bewurker]. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 40, 487-488.CrossRef Google Scholar
Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Pornografy, provosearjende seksuele media, en har ferskillende assosjaasjes mei meardere aspekten fan seksuele befrediging. Journal of sosjale en persoanlike relaasjes. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). In dyadyske oanpak foar gebrûk fan pornografy en befrediging fan relaasjes ûnder heteroseksuele pearen: De rol fan akseptaasje fan pornografy en eangstige oanhing. Journal of Sex Research, 55, 772-782.CrossRef Google Scholar
Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). Seksueel eksplisite materialen allinich as tegearre besjen: Ferienings mei relaasjekwaliteit. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 40, 441-448.CrossRef Google Scholar
Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Ynternetpornografy en relaasjekwaliteit: In longitudinale stúdzje fan binnen en tusken partnereffekten fan oanpassing, seksuele befrediging, en seksueel eksplisyt ynternetmateriaal ûnder nij wyfkes. Kompjûters yn it minsklik gedrach, 45, 77-84.CrossRef Google Scholar
Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). "Ik leau dat it ferkeard is, mar ik doch it noch": In fergeliking fan religieuze jonge manlju dy't dogge tsjin brûke gjin pornografy. Psychology fan religy en spiritualiteit, 2, 136-147.CrossRef Google Scholar
Perry, SL, & Snawder, KJ (2017). Pornografy, religy, en kwaliteit fan âlder-bernferhâlding. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 46, 1747-1761.CrossRef Google Scholar
Perry, SL, & Whitehead, AL (2018). Allinich min foar leauwigen? Religy, gebrûk fan pornografy, en seksuele befrediging ûnder Amerikaanske manlju. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
Pinquart, M. (2017). Ferienings fan 't heule dimensjes en stilen mei eksternalisearjende problemen fan bern en adolesinten: In aktualisearre meta-analyze. Developmental Psychology, 53, 873-932.CrossRef Google Scholar
Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Pornografy gebrûk: Wa brûkt it en hoe't it wurdt assosjeare mei pear útkomsten. Journal of Sex Research, 50, 72-83.CrossRef Google Scholar
Priis, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Hoefolle mear konsumeart XXX Generation X? Bewiis fan feroarjende hâlding en gedrach relatearre oan pornografy sûnt 1973. Journal of Sex Research, 53, 12-20.CrossRef Google Scholar
Reid, RC, & Kafka, MP (2014). Kontroversjes oer hyperseksuele steuring en de DSM-5. Aktuele seksuele sûnensberjochten, 6, 259-264.CrossRef Google Scholar
Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Gesinnen dy't tegearre spylje bliuwe byinoar: Undersyk nei famyljebân fia fideospultsjes. Nije media en maatskippij. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). Yn it each fan 'e beholder: Untdek fariaasjes yn' e opfettingen fan pornografy. Journal of Sex Research, 53, 678-688.CrossRef Google Scholar
Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Ferskillen yn pornografy brûke ûnder romantyske pearen: Ferienings mei befrediging, stabiliteit en relaasjeprosessen. Argyf fan 'e seksuele gedrach, 45, 145-158.CrossRef Google Scholar
Wright, PJ (2013). Amerikaanske manlju en pornografy, 1973-2010: Konsumint, predictors, correlet. Journal of Sex Research, 50, 60-71.CrossRef Google Scholar
Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Pornografy-konsumpsje en tefredenens: In meta-analyze. Human Communication Research, 43, 315-343.CrossRef Google Scholar