Kommentaar: manlju yn Japan ûnderfine in groeiende ôfkear fan seks mei partners yn it echte libben. Foarige artikels hingje amper op 'e echte oarsaak, mar dizze docht mear dan oanwizing.
Troch ROGER PULVERS, snein 29 april 2012
"As de ôfkear fan jonge minsken tsjin seks trochgiet te ferheegjen mei it hjoeddeistige taryf, sil de situaasje fan Japan's lege fruchtberens en rappe fergrizing rap fergrieme. ... De Japanske ekonomy sil har fitaliteit noch mear ferlieze as no. As dit bart, kin dizze naasje úteinlik omkomme yn útstjerren.
Dizze ferrassende foarsizzing waard makke troch Kunio Kitamura yn in boek ferline jier publisearre troch Media Factory. Dr Kitamura, in ferloskundige en gynaecolooch dy't syn eigen famyljeplanningklinyk yn Tokio rint, is de skriuwer fan mear as in tsiental boeken oer fuortplanting en seksuele sûnens. No hat hy mei "Sekkusugirai na Wakamonotachi" ("Jonge minsken averse to seks") sjen litten dat Japanske jonge minsken seks útsette en dat dit ûnferjitlike gefolgen hat foar de naasje.
Litte wy direkt nei de statistyske basis gean.
Om de twa jier wurdt ûnder auspysjes fan it ministearje fan Folkssûnens, Arbeid en Wolwêzen in enkête hâlden oer man-frou-relaasjes yn Japan. Hjir binne guon fan 'e resultaten oangeande belangstelling foar seks basearre op antwurden fan sa'n 1,500 minsken ûnderfrege yn elk fan' e neamde jierren.
Manlju fan 16-19 yn 2008 dy't "gjin belangstelling hawwe foar seks of der in ôfkear fan hawwe": 17.5 prosint (fergelike mei 36.1 prosint yn 2010). Manlju fan 20-24 jier yn 2008 dy't "in gebrek oan belangstelling of ôfkear fan seks hawwe": 11.8 prosint (fergelike mei 21.5 prosint yn 2010).
Yn feite, foar alle leeftydsgroepen fan manlju, útsein dyjingen fan 30-34 jier, is it taryf yn 'e twa jier fan 2008 signifikant tanommen.
Deselde trend wurdt sjoen yn froulju.
Yn 2008 sei 46.9 persint fan 'e froulju fan 16-19 jier dat se "gjin belangstelling hawwe foar" of "in ôfkear fan seksueel kontakt" (fergelike mei 58.5 prosint yn 2010). Under froulju fan 20-24 jier yn 2008 sei 25 prosint dat se "gjin belangstelling foar" of "in ôfkear fan seksueel kontakt" hiene (fergelike mei 35 prosint yn 2010).
Markearre ferhegings tusken 2008 en 2010 waarden ek fûn yn elke leeftydsgroep oant 49, de âldste froulju fregen.
Mei oare wurden, op syn minst ien op de trije jongeren is net ynteressearre yn seks.
Kitamura giet yn in yngeande analyze fan wêrom dit sa is. Yn syn boek steane ek reportaazjes oer in tal ynterviews mei jongeren dy't nei syn klinyk kamen.
Ien jonge man sei dat hy in seksdrift hat, mar dat seks hawwe mei immen "gewoan te folle fan in leed is." Oaren beweare dat se famkes leaver as anime karakters of as firtuele poppen leaver as it echte ding - saneamde twadiminsjonale breidspearen. "Se sille jo teminsten net dumpje," sei ien ynterviewde.
Underwilens stelt Kitamura dat guon jonge manlju nei syn klinyk komme, klagend oer erektile dysfunksje. Oaren ferklearje dat it besjen fan tefolle seks op ynternetsiden har in minne smaak yn 'e mûle hat foar minsklik seksueel kontakt. In protte jouwe ta ekstreem faak masturbaasje, en befredigje dêrmei al har seksuele behoeften sels.
Kitamura fertelt de jonge manlju dat masturbaasje net ûnsûn is; en boppedat, "op gjin manier liedt masturbaasje sels ta in ôfkear fan seks mei oaren."
Mar hy oanklaget it ynternet, en skriuwt dat, mei syn oerlêst fan ferkearde ynformaasje en pornografy, en de hoemannichte kommunikaasje online dien yn stee fan troch eigentlik minsklik kontakt, "De hjoeddeistige ynternet-rjochte maatskippij hat yn dit ferbân in foaral min effekt op jonge minsken."
Hy wiist ek op faktoaren yn 'e Japanske maatskippij dy't dizze trend fersterkje. Hjir binne guon fan 'e redenen om gjin seks te hawwen dy't Kitamura's manlike pasjinten hawwe jûn.
"Ik doch gjin seks, om't ik op it lêst net trouwe kin" - fanwegen gjin goede baan.
"It kostet jild om seks te hawwen" - foarbehoedmiddels keapje, jo eigen appartemint of auto hawwe, ensfh.
"Myn baas is in frou en dit hat my seksleas makke."
"Der binne mear leuke dingen te dwaan."
"Ik bin te wurch nei it wurk en kin gjin winsk foar seks oproppe."
De definysje fan "seksless" ynsteld yn 1994 troch de Japan Society of Sexual Science, in profesjonele organisaasje dy't him dwaande hâldt mei alle aspekten fan minsklike fuortplanting, stelt dat dit in betingst is dy't opkomt as immen "gjin seksueel kontakt hat foar in moanne of mear. ” Seksueel kontakt sels omfettet in protte dingen, lykas "tútsjen, orale seks, aaien en neaken tegearre sliepe."
Stúdzjes oer de ferbining tusken lange wurktiden en seksleas gedrach hawwe sjen litten dat minsken dy't 49 of mear oeren yn 'e wike wurkje in markearre ôffal yn seksuele aktiviteit.
Wat seksaversion ûnder froulju oanbelanget, binne de folgjende guon fan 'e redenen jûn troch froulike pasjinten dy't Kitamura oanhellet yn "Jonge minsken averse to seks."
"Ik leau yn suvere leafde," sei in jonge frou, "en dêrom doch ik gjin seks." In oar fertelt him dat se pine fielt by it hawwen fan geslachtsferkear en sa foarkomt. "Mannen binne smoarch en opstannich, dus ik bliuw fuort fan har," ferklearre in oar. Se wiisde op in oantal fan har smoarge en opstannige skaaimerken, lykas "in hier dat útfallen is en op syn skouder sit, en eachslijm yn 'e eagenhoeke, en snorharen dy't net symmetrysk groeie en wat ljocht sjogge blau ... en ik kin it net ferneare as se it swit ôfveegje en dan geane se de smoarge bûsdoek yn har bûse!”
No, miskien is in twadiminsjonale brêgeman de geskiktere partner foar dizze jonge dame.
Mar oare jonge froulju, krekt as jonge manlju, beweare dat har hobby's har mear ynteressearje as alles seksueel - wylst guon sizze dat se net genôch fertrouwen hawwe yn har eigen uterlik om út te gean en leden fan it tsjinoerstelde geslacht te moetsjen.
Kitamura jout ta dat fuortgean fan seksueel gedrach in ferskynsel kin wêze dat net beheind is ta de jongerein yn Japan. "Wide lagen fan 'e Japanske maatskippij op alle leeftiden kinne krekt sa'n ding ûnderfine," skriuwt er.
Hy giet yn frank detail oer syn eigen seksûnderwiis en it kommen fan leeftiid, en jout suggestjes oer hoe't sekslessness yn 'e takomst korrizjearre wurde kin. Dizze omfetsje it leverjen fan realistyskere seksûnderwiis ôfstimd op 'e behoeften fan' e hjoeddeiske jongerein, en it ferbetterjen fan kommunikaasjefeardigens fan 'e jongerein. "Ommers," seit er, "seks is in middel fan kommunikaasje tusken minsken."
Dochs, nettsjinsteande al dizze detail en gegevens, kaam ik fuort fan it lêzen fan Kitamura's boek mei in ûndúdlike idee fan wêrom't sa'n serieuze tastân as seks-aversion-oansteuring de Japanske jongerein sa swier hat oanfallen.
Jonge minsken oer de hiele wrâld binne lijm oan skermen, en dochs binne de statistiken fan 'e measte naasjes foar seksaversion njonkenlytsen sa dreech as dy fan Japan. Dêrnjonken wurken Japanners eartiids like hurd, sa net hurder as no; en in pear fan harren hiene auto's of apparteminten fan har eigen. Dochs wisten se grutte famyljes te produsearjen, wylst, as wat Kitamura seit, korrekt is, se genietsje fan faker seks.
Neist de fysike tastân of ynvaliditeit fan in persoan dy't har seksuele driuwfearren kin ferminderje, is it probleem, neffens my, ien fan motivaasje.
De echte reden leit yn it gebrek oan fitaliteit dy't hjoed de Japanske maatskippij trochkringt. De gedrachseleminten dy't de generaasje fan babyboomers karakterisearre dy't it neioarlochske súkses fan Japan smeid hawwe - opstean en gean, in fjochtsgeast, in gefoel fan hope yn 'e takomst foar de bern - binne hjir no wis in tekoart.
Ik leau wol dat de ôfkear fan seks ûnder de hjoeddeiske Japanske jongerein, en it lege bertepersintaazje dat dêr ien gefolch fan is, omkeard wurde kin as Japanners fan alle leeftiden hoop op 'e nij útfine kinne foar harsels en har neiteam, berne en noch net berne.
It kin mar twa nimme foar tango, mar it duorret in heule naasje om syn paad nei werberte te finen.
;