Soene jo betelje om de efterkant fan in aap te sjen? Ik hoopje net. Apen sille, en ik tink dat is goed, hoewol it klinkt heul tichtby it soarte ding dat jonges hjir yn 'e minske yn' e finzenis lanne.
In nije stúdzje die bliken dat manlike apen har sapbeleanningen sille opjaan om foto's fan 'e boaiem fan froulike apen op te heljen. De manier wêrop it eksperimint waard opsetten, is de akte besibbe oan it beteljen foar de ôfbyldings, sizze de ûndersikers.
De apen fan 'e rhesus makaak spuiden ek op foto's fan collega's fan' e hûnen, de heechste primaten. Miskien is dat lykas jo as ik it tydskrift People keapje.
It ûndersyk, dat detaillearre wurde yn 'e maart-útjefte fan hjoeddeiske biology, krijt nijsgjirriger.
De wittenskippers moasten dizze jungen eins brûke, yn 'e foarm fan ekstra sûch, om se te krijen op ôfbylden fan legere monkeys.
Nijsgjirrich hienen de apen yn 'e test gjin direkte fysike kontakt hân mei de apen op' e foto's, sadat se gjin persoanlike ûnderfining hienen mei wa't hyt en wa net.
"Dat, ien of oare manier krije se dizze ynformaasje troch observaasje - troch oare persoanen ynteraksje te sjen," sei Michael Platt fan it Duke University Medical Center.
Dêrnei wolle Platt en syn kollega's sjen hoe't minsken in ferlykbere eksperimint útfiere.
"Op it stuit is it mar in spannende mooglikheid, mar wy leauwe dat ferlykbere prosessen wurkje yn dizze apen en yn minsken," sei Platt. "Einsluten binne deselde soarten sosjale omstannichheden wichtich west yn primate-evolúsje foar sawol net-minsklike primaten as minsken. Dat, yn fierdere eksperiminten wolle wy ek besykje op deselde manier fêst te stellen hoe't minsken wearde taskriuwe oan it krijen fan fisuele ynformaasje oer oare persoanen. ”
De stúdzje, bekend fan freed, is fier fan 'e monkey business. It waard sponsearre troch it Nasjonaal Ynstitút foar Mental Health en de Cure Autism Now Foundation. It doel is om mear te learen oer de sosjale masines fan 'e harsens mei in each foar help fan autisme-pasjinten.
"Ien fan 'e wichtichste problemen by minsken mei autisme is dat se it net heul motivearjend fine om nei oare persoanen te sjen," sei Platt. "En sels as se dat dogge, kinne se net lykje ynformaasje te beoardieljen oer it belang, de bedoelingen of de útdrukkingen fan dat yndividu."
De apen leverje "in poerbêst model foar hoe't sosjale motivaasje foar sykje wurdt ferwurke yn normale yndividuen," sei Platt. 'En it is in model dat wy kinne brûke om de neurofysiologyske meganismen fan dy motivaasjes te ûndersiikjen op in manier dy't wy net by minsken kinne dwaan. Wy kinne bygelyks medisinen brûke dy't spesifike neuronale prosessen beynfloedzje om te ûndersiikjen oft wy guon fan 'e tekoarten dy't binne fûn yn autisme by dizze bisten kinne neimakke. "
Monkeys betelje per se: adaptive wearde fan sosjale bylden troch rhesus macaques.
Curr Biol. 2005 Mar 29;15(6):543-8.
Abstract
Yndividuele wearde-ynformaasje dy't de beslútfoarming ferbettert. As sosjale ynteraksjes it beslútproses kompleet meitsje, wurdt ynformaasje oer oaren oanwêzich wêze moat, benammen weardefolle. Yn prima maatskippijen, fersterke, dominânsje, en reproduktive status regelje sosjale ynteraksjes en moatte dêrom systematysk ynfloed hawwe op 'e wearde fan sosjale ynformaasje, mar dit is nea bewize. Hjirby sjogge wy dat monkeys de gelegenheid differinsjaal wearde hawwe foar it sjen fan fisuele ynformaasje oer bepaalde klassen fan sosjale bylden. Manen rhesus macaques opoffere fluid foar de gelegenheid om froulike perinea te sjen en de gesichten fan hege statusonkeapen, mar ferplichte floeiende overpajing om de gesichten fan low-status-akte te sjen. Sosjaal wearde wie tige konsekwint oer ûnderwerpen, ûnôfhinklik fan bepaalde ôfbyldings werjûn, en inkeld foar in part útfoarbyld fan hoefolle ûnderwerpen keazen foar elke ôfbylding. Dizze gegevens befetsje dat optyske oriïntaasje-besluten de spesifike sosjale ynhâld fan fisuele ynformaasje refleksearje en de earste eksperimintele bewiis leverje dat monkeys spontaan ôfbyldings fan oaren op basis fan sosjale status ôfwike.
De neuroendokrinology fan seksuele attraksje (2017)
;