Rannsóknir sem tengja klámnotkun við „ójafnt viðhorf“ til kvenna

ójafnrétti

Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.

Þessi síða safnar niðurstöðum sem draga úr vinsælum kynhneigðarkröfu um að klámnotkun stuðlar að jafnréttislegu viðhorfum gagnvart konum (blaðsíða inniheldur einnig nokkrar rannsóknir sem tengja klámnotkun til ósjálfstæðis viðhorf gagnvart körlum).

Við skulum byrja á 2016 rannsókninni sem var innblástur að stofnun þessarar síðu - „Snýst klám í raun um „að hata konur“? Klámnotendur hafa fleiri kynvillingar viðhorf en nónómenn í dæmigerðu bandarísku úrtaki. “ Það hefur verið mikið vitnað í það fram-klám aðgerðasinnar sem sterkar vísbendingar um að klámnotkun leiði til meiri jafnréttis og minni kynferðislegra viðhorfa. Reyndar þessi Taylor Kohut rannsókn (eins og a Kohut pappír 2017) veitir upplýsandi dæmi um hvernig á að snúa aðferðafræði til að ná tilætluðum árangri.

The Taylor Kohut rannsókn ramma egalitarianism sem: (1) Stuðningur við fóstureyðingar, (2) Femínisti, (3) Konur sem eru í valdastöðum, (4) Trú á að fjölskyldulíf þjáist þegar konan er í fullu starfi og einkennilega nóg (5) Heldur meira neikvætt viðhorf til hinnar hefðbundnu fjölskyldu. Sama hvað þú trúir persónulega, það er auðvelt að sjá það trúarlegir íbúar myndu skora langt lægri í mati Taylor Kohut á „hlutum“ jafnréttis.

Lykilatriðið: veraldlegir íbúar, sem hafa tilhneigingu til að vera frjálslyndari, hafa langt hærra hlutfall af klámnotkun en trúarhópa. Með því að velja þessar forsendur og hunsa endalausa aðrar breytur, leiða höfundur Taylor Kohut vissi að hann myndi lenda í klámnotendum sem skora hærra á vandlega valið val hans um hvað er "egalitarianism."Þá valdi hann titil sem spunnið allt. Í þessari 2018 kynningu Gary Wilson afhjúpa sannleikann á bak við 5 vafasama og villandi rannsóknir, þar á meðal bæði Kohut rannsóknir: Klám rannsóknir: Staðreynd eða skáldskapur?

Taylor Kohut hefur sögu um birtingu „skapandi“ rannsókna sem ætlað er að finna lítil sem engin vandamál sem stafa af notkun klám. Í þetta 2017 rannsókn, Kohut virðist hafa skekkt sýnið til að framleiða niðurstöðurnar sem hann leitaði að. Flestar rannsóknir sýna að örlítið minnihluti kvenkyns samstarfsaðila klámnotenda notar klám, í þessari rannsókn 95% kvenna notuðu klám á eigin spýtur (85% kvenna höfðu notað klám frá upphafi sambandsins)! Reality: Yfirlit yfir gögn frá stærsta bandaríska könnuninni (General Social Survey) tilkynnti að aðeins 2.6% kvenna höfðu heimsótt "klámmyndir" í síðasta mánuði.

Nýtt Kohut er vefsíðu. og hans reyna á fjáröflun legg til að hann hafi bara dagskrá. Hlutdrægni Kohuts kemur einnig fram í nýlegri yfirlýsingu sem skrifuð var fyrir fastanefndina um heilsufar varðandi hreyfingu M-47 (Kanada). Í stuttu máli eru Kohut og sambýlismenn hans sekir um að velja kirsuberjakjöt nokkrar fáeinar rannsóknir á meðan þeir hafa gert rangar upplýsingar um ástand rannsókna á áhrifum klám. Brengluð og hlægileg lýsing þeirra á birtum taugarannsóknum á klámnotendum skilur engan vafa á hlutdrægni þeirra. Árið 2019 staðfesti Kohut öfgakennda hlutdrægni dagskrár sinnar þegar hann gekk til liðs við bandamenn sína í að reyna að þegja YourBrainOnPorn.com. Kohut og vinir hans á www.realyourbrainonporn.com stunda ólöglegt brot á vörumerki og hústökumenn.

Sannleikurinn er sá að næstum hvert nám sem metur klámnotkun og jafnréttisstefnu (kynferðisleg viðhorf) hefur greint frá því að klámnotkun tengist viðhorfum til kvenna sem bæði frelsar og íhaldsmenn telja sig vera mjög erfiðar. (Vinsamlegast athugið að þessar rannsóknir hafa öll greint frá niðurstöðum um viðhorf. Rannsóknir sem ekki tilkynntu um viðhorfs fylgni eru ekki taldar með, jafnvel þó þær hafi greint frá tengslum milli klámneyslu og raunverulegrar árásargirni. Sjá þær rannsóknir Rannsóknir sem tengja klámnotkun við kynferðisbrot, kynferðislega yfirgang og kynferðislega þvingun (fjallar um fullyrðingar um nauðgunartíðni og klám.

Listi yfir viðeigandi rannsóknir og metagreiningar (listinn byrjar á gagnrýni á fræðiritum og metagreiningum):

Fjölmiðlar og kynlíf: Ríki rannsóknar, 1995-2015. (2016)  - A endurskoðun á bókmenntum. Útdráttur:

Kynferðislega áberandi skýringar kvenna eru tíðar í almennum fjölmiðlum og vekur spurningar um hugsanleg áhrif útsetningar fyrir þessu efni á birtingar kvenna og áhorf kvenna af sjálfum sér. Markmið þessa endurskoðunar var að sameinast reynsluspurningar sem prófa áhrif fjölmiðla kynhneigðar. Áherslan var lögð á rannsóknir sem birtar voru í ritrýndum, enskumælandi tímaritum milli 1995 og 2015. Alls voru birtar 109 útgáfur sem innihéldu 135 rannsóknir. Niðurstöðurnar sýndu ítrekaðar vísbendingar um að bæði útsetning fyrir rannsóknarstofu og venjulegan dagleg áhrif á þetta efni tengist beint ýmsum afleiðingum, þ.mt meiri líkamsánægju, meiri sjálfsnám, meiri stuðning kynferðislegra skoðana og andlegrar kynferðislegrar skoðunar og meiri þol gegn kynferðislegu ofbeldi gagnvart konum. Þar að auki veldur tilraunaviðburður á þessu efni bæði konur og karla að hafa minnkað sýn á hæfni kvenna, siðferði og mannkynið.

Framlag á almennum kynferðislegum fjölmiðlum í ljósi kynferðislegra viðhorfa, skynjaðra fræðimanna og kynferðislegrar hegðunar: A Meta-Analysis (2019) - Útdráttur:

Áratugum rannsókna hafa skoðuð áhrif útsetningar fyrir engum myndum af kynferðislegu efni í fjölmiðlum. Það er aðeins ein meta-greining á þessu efni sem bendir til þess að útsetning fyrir "kynþokkafullur fjölmiðla" hafi lítil eða engin áhrif á kynferðislega hegðun. Það eru mörg takmörkun á núverandi meta-greiningu og tilgangur þessarar uppfærðar meta-greiningu var að skoða samtök á milli kynja fyrir kynferðislega fjölmiðla og viðhorf notenda og kynferðislega hegðun.

Ítarlegt bókmenntaverkefni var gerð til að finna viðeigandi greinar. Hvert nám var kóðað fyrir samtök milli útsetningar fyrir kynferðislega fjölmiðla og einn af sex niðurstöðum þ.mt kynferðisleg viðhorf (leyfileg viðhorf, jafningjarreglur og nauðgunarhefðir) og kynferðisleg hegðun (almenn kynhneigð, aldur kynhneigðar og áhættusöm kynferðisleg hegðun).

Á heildina litið sýnir þessi meta-greining samkvæm og öflug tengsl milli útsetninga fjölmiðla og kynhneigðra og hegðunar sem fjallar um margar niðurstöður úr úrræðum og fjölmiðlum. Fjölmiðlar sýna kynferðislega hegðun sem mjög algengt, afþreyingar og tiltölulega áhættulaus [3] og greiningar okkar benda til þess að eigin kynferðislega ákvarðanatöku áhorfandans megi móta sig, að hluta til með því að skoða þessar tegundir af myndum. Niðurstöður okkar eru í beinni andstæðu við fyrri meta-greiningu sem benti til þess að áhrif fjölmiðla á kynferðislega hegðun væru léttvæg eða ekki til staðar [4]. Fyrri meta-greiningin notaði 38 áhrifar stærðir og komist að því að "kynþokkafullur" fjölmiðlar væru veikar og léttvægir tengdir kynferðislegri hegðun (r = .08), en núverandi mæligildi voru notuð meira en 10 sinnum magn magnstærða (n = 394) og fann áhrif næstum tvöfalt stærri (r = .14).

Í fyrsta lagi fannst jákvæð tengsl milli útsetningar fyrir kynferðislegu fjölmiðlum og kynlífsupplifun unglinga og unglinga og kynferðislega reynslu unglinga.

Í öðru lagi var útsetning fyrir kynferðislegu fjölmiðlum tengt meiri viðurkenningu á sameiginlegum nauðgunarhefðum.

Að lokum kom fram að kynlífsáhrif væru að spá fyrir um kynferðislega hegðun, þar með talið aldur kynferðislegra aðgerða, heildar kynferðislegrar reynslu og áhættusöm kynferðisleg hegðun Þessar niðurstöður sameinast mörgum aðferðum og styðja við fullyrðingu þess að fjölmiðlar stuðla að kynferðislegri reynslu ungra áhorfenda.

Þrátt fyrir að meta-greiningin sýndi veruleg áhrif á áhrifum kynferðislegrar fjölmiðla á kynferðisleg viðhorf og hegðun á öllum breytum, þá voru þessi áhrif stjórnað af nokkrum breytum. Aðallega voru veruleg áhrif fyrir alla aldurshópa; þó, Áhrifin voru meira en tvöfalt stærri fyrir unglinga og fyrir fullorðna einstaklinga, hugsanlega endurspegla þá staðreynd að eldri þátttakendur hafa líklega fleiri samanburðarreynslu í heiminum til að draga á sig en yngri þátttakendur [36, 37]. Að auki var áhrifin sterkari hjá körlum samanborið við konur, kannski vegna þess að kynferðisleg tilraun passar við karlkyns kynferðislegt handrit [18] og vegna þess að karlkyns stafir eru refsað sjaldnar en kvenkyns stafir fyrir kynferðislega upphaf [38].

Þessar niðurstöður hafa veruleg áhrif fyrir unglinga og líkamlega og andlega heilsu fullorðinna. Að skynja mikið magn jafningja og kynferðislegt leyfi getur aukið tilfinningar innri þrýstings til að gera kynferðislegar tilraunir [39]. Í einni rannsókn sást að útsetning fyrir kynferðislegu fjölmiðlum snemma á unglingsárum ýtti undir kynferðislega upphaf um 9e17 mánuði [40]; aftur á móti geta snemmbúnar tilraunir aukið andlega og líkamlega heilsufarsáhættu [37].

Áhrifstærðirnar sem finnast hér eru svipaðar og aðrar rannsóknarþættir fjölmiðla sálfræði, svo sem áhrif fjölmiðla á ofbeldi [41], prosocial hegðun [42] og líkamsmynd [43]. Í öllum þessum tilfellum, þó að fjölmiðlun sé aðeins hluti af heildar afbrigði í niðurstöðum áhugasviðs, gegna fjölmiðlar mikilvægu hlutverki. Þessar samanburður benda til þess að kynferðislegt efni sé lítinn en afleiðing þáttur í þróun kynhneigðra og hegðunar hjá unglingum og vaxandi fullorðnum.

YBOP athugasemdir: Það er einhver áhugaverður bakgrunnur sem tengist þessari grein. (Sjá brot úr niðurstöðu þess hér að neðan í ágripinu). Í ágripinu kemur fram að aðeins ein önnur greining á þessu efni hafi verið birt. Það annað blað kom í ljós að „Áhrif fjölmiðla á kynhneigð unglinga voru lítil sem áhrifastærðir nálægt núlli.“ Það var meðhöfundur Christopher J. Ferguson: Er kynferðislegt fjölmiðla kynnt unglinga kynlíf A Meta-Analytic og Methodological Review (2017)

Í mörg ár, Ferguson hefur verið að ráðast á hugtakið fíkniefni, en ákaflega er að berjast gegn því að halda á Internetinu í tölvuleiki úr ICD-11. (Hann missti þennan í 2018, en herferðin heldur áfram á mörgum sviðum.) Reyndar, Ferguson og Nicole Prause voru meðhöfundar á meiriháttar pappír að reyna að discredit internetinu fíkn. (Ákvörðun þeirra var deildu í röð pappíra af sérfræðingum, í þetta mál af Journal of Hegðunarvaldandi fíkn.) Hér lýsa höfundar meta-greiningarinnar hvernig Ferguson grunar val á breytum framleiðir afkomu hans.

Klám og viðhorf Stuðningur við ofbeldi gegn konum: Endurskoðun sambandsins í ónákvæmni (2010) - A endurskoðun á bókmenntum. Útdráttur:

Meta-greining var gerð til að ákvarða hvort engin rannsóknir hafi leitt í ljós tengsl milli klínískrar neyslu karla og viðhorf þeirra til að stuðla að ofbeldi gegn konum. Meta-greiningin leiðrétti vandamál með áður birt meta-greiningu og bætt við nýlegri niðurstöðum. Í mótsögn við fyrri meta-greiningu, Núverandi niðurstöður sýndu almennt jákvæð tengsl milli notkunar klám og viðhorf til stuðnings ofbeldis gegn konum í nonxperimental rannsóknum. Að auki fannst slík viðhorf að tengjast verulega meiri með því að nota kynferðislega ofbeldi klám en með því að nota ofbeldi klám, þó að síðara sambandið hafi einnig reynst verulegt.

Eftirfarandi rannsóknir eru taldar upp í tímaröð:

Klám og kynferðisleg kæruleysi og trivialization af nauðgun (1982) - Útdráttur:

Explored afleiðingar áframhaldandi útsetningar fyrir klámi um skoðanir um kynhneigð almennt og um ráðstafanir sérstaklega gagnvart konum. Fann það gegnheill útsetning fyrir klámi leiddi til tjóns á samúð við konur sem fórnarlömb nauðgunar og til kvenna almennt.

Útsetning fyrir klám og viðhorfum kvenna og nauðgunar: Samsvörunarrannsókn (1986) - Útdráttur:

Í samanburði við hóp sem hafði horft á eftirlitsmynd, höfðu karlmenn sem sýndu ofbeldi kvikmynda samþykkt meira með hluti styðja mannleg ofbeldi gegn konum en gerðu stjórnarmenn. Þrátt fyrir spár var enginn tölfræðilega marktækur munur á milli hópanna í viðurkenningu á nauðgunarmyndum, þrátt fyrir að það væri stefna í áætluðu átt.

Sjá karlmenn, kynþokkafullar konur og kynjamunur: Útsetning fyrir klámi og vitsmunalegum mannréttindum (1997) - Útdráttur:

 Í rannsóknum 3 og 4, Miklar líkur voru á að menn sem voru háir útsetningar væru líklegri en menn með litla menntun til að hugsa að flestir menn framkvæma karlmennsku. Í rannsóknum 5 og 6, Menn með mikla áherslu voru líklegri til að búa til kynferðislega lýsingu kvenna sjálfkrafa. Að lokum, í rannsókn 7, menn með mikla áherslu skynjuðu mest kynjamunur eftir að hafa skoðað kynferðislega eða kynferðislega / ofbeldisfullt tónlistarmyndbands; Lítil útsetningarmenn skynja muninn eftir að hafa séð kynferðislega eða rómantíska sjálfur. TÞessar rannsóknir benda til þess að útsetning fyrir klámi tengist víðtækum og grundvallaraðferðum til að skilja menn, konur og kynjatengsl.

Notkun kynhneigðar og kláms: Að útskýra fyrirfram (null) niðurstöður (2004) - Þessi er útúrsnúningur en áhugaverður. Útdráttur:

Rannsókn 1 sýndi andhverfa fylgni milli nútíma kynhneigðar og klámsnotkunar, þannig að þátttakendur sem notuðu klám sýndu oftar kynferðisleg viðhorf. Rannsókn 2 fann jákvæð fylgni milli klámsnotkunar og góðvildar kynhneigðar, þannig að þátttakendur sem notuðu klám sýndu oftar sýnileg kynlíf. Nám okkar veitir innsýn í að mestu ófullnægjandi niðurstöður fyrri rannsókna á notkun kláms og kynferðislegrar viðhorf til kvenna.

Notkun kláms og sjálfsskoðaðrar þátttöku í kynferðislegri ofbeldi meðal unglinga (2005)

Þessi þversniðsrannsókn skoðuð 804 unglinga, stráka og stelpur, á aldrinum 14 til 19 ára, sem héldu mismunandi tegundir menntaskóla í norðvestur Ítalíu. Meginmarkmiðin voru: (i) að rannsaka sambandið milli virkra og aðgerðalausra kynferðislegra áreita og ofbeldis og sambandið milli kláms (lestur tímarit og kvikmyndir eða myndbönd) og óæskileg kynlíf meðal unglinga; (ii) að kanna muninn á þessum samböndum með tilliti til kyns og aldurs; og (iii) að kanna þætti (klám, kyn og aldur) sem líklegast er að kynna óæskileg kynlíf. Niðurstöðurnar sýndu að virk og óbein kynferðisleg ofbeldi og óæskileg kynlíf og klámi voru tengdar.

Sambönd milli kynþáttafíkn, kynjameðferð, kynferðislegt viðhorf og greiðsla kynferðislegs ofbeldis hjá unglingum (2007)

Þessi rannsókn var gerð til að kanna kynþáttabarnsfíkn, jafnréttismál kynjanna, kynferðislegt viðhorf og greiðslustöðvun kynferðislegs ofbeldis hjá unglingum og greina tengsl þessara breytinga. Þátttakendur voru 690 nemendur frá tveimur miðskólum og þrír menntaskólar í Seoul. Cybersex fíkn, kynjameðferð, kynferðislegt viðhorf og greiðsla kynferðislegs ofbeldis hjá unglingum voru mismunandi eftir almennum eiginleikum. Kynjafnvægi, kynferðislegt viðhorf og greiðsla kynferðislegs ofbeldis hjá unglingum voru undir áhrifum af kynþáttafíkn.

Áhersla unglinga á kynferðislegu fjölmiðlaumhverfi og hugmyndir þeirra kvenna sem kynlífshlutar (2007) - Útdráttur:

Þessi rannsókn var hönnuð til að kanna hvort áhættan á unglingum í kynferðislegu fjölmiðlum er tengd sterkari skoðanir að konur séu kynlífshlutir [könnun á netinu á 745 hollenska unglingum á aldrinum 13 til 18]. Nánar tiltekið rannsakaðum við hvort tengsl milli hugmynda kvenna sem kynlífshlutar og áhrif kynferðislegs efnis af fjölbreyttum explicitness (þ.e. kynferðislegt, ekki skýrt, hálf-skýrt eða skýrt) og í mismunandi formum (þ.e. sjón- og hljóð- ) má betur lýst sem uppsöfnuð eða sem hierarchic. Útsetning fyrir kynferðislega skýr efni í kvikmyndum á netinu var eina áhættustýringin sem var veruleg tengd viðhorf að konur séu kynlífshlutar í endanlegri endurteknar líkaninu, þar sem útsetning fyrir öðru kynferðislegu efni var stjórnað. Sambandið milli útsetningar fyrir kynferðislegu fjölmiðlaumhverfi og hugmyndir kvenna sem kynlífshlutir voru ekki mismunandi fyrir stelpur og stráka

Notkun netþjóða af ungum körlum í Hong Kong sumar sálfélagsleg tengsl (2007) - Útdráttur:

Þessi rannsókn rannsakaði algengi kynningar á netinu klám og sálfélagsleg tengsl þess meðal sýnishorn ungra kínverskra manna í Hong Kong. Þar að auki, þátttakendur sem tilkynntu að hafa fleiri áhorfendur á netinu klára voru metnir til að skora hærra á ráðstöfunum fyrir kynferðislega kynferðislega áreitni og forræði gegn kynferðislegri áreitni.

X-hlutfall: Kynháttar viðhorf og hegðun tengd við útsetningu bandarískra unglinga fyrir kynferðislega skýr fjölmiðla (2009) - Útdráttur:

Samræmi við notkun og síðari kynferðisleg viðhorf og hegðun sem spáð var vegna útsetningar fyrir kynferðislegt skýrt efni í tímaritum fullorðinna, X-hlutfall kvikmynda og internetið voru skoðuð í tilvonandi könnun á fjölbreyttri sýni unglinga (meðalaldur á upphafsgildi = 13.6 ára; N = 967).

Lengdargreiningar sýndu að snemma útsetning fyrir karlmenn spáði minni framsækin viðhorf kynjanna, fleiri leyfileg kynferðisleg viðmið, kynferðisleg áreitni og með inntöku og samfarir tveimur árum síðar. Snemma útsetning fyrir konur spáði síðar minni framsæknu kyni hlutverki viðhorf, og hafa munnleg kynlíf og samfarir.

Áhersla unglinga á kynferðislega víðtækan Internet efni og hugmyndir kvenna sem kynlífshlutar: Mat á orsakatruflunum og undirliggjandi ferlum (2009) - Útdráttur:

Markmiðið með þessari rannsókn var að skýra orsakasamband í fyrri tengslunni milli útsetningar unglinga fyrir kynferðislegan Internet efni (SEIM) og hugmyndir kvenna sem kynlífshlutir. Á grundvelli gagna úr þriggja öldu spjaldkönnuninni meðal 962 hollenskra unglinga, sýndu uppbygging jafna líkan upphaflega að útsetning fyrir SEIM og hugmyndir kvenna sem kynlífshlutir höfðu gagnkvæm bein áhrif á hvert annað. THann hefur bein áhrif SEIM á hugmyndir kvenna sem kynlífshlutir voru ekki mismunandi eftir kyni. Hins vegar var bein áhrif á hugmyndir kvenna sem kynlífshlutar við útsetningu fyrir SEIM aðeins mikilvæg fyrir karlkyns unglinga. Nánari greiningar sýndu að óháð kyni kynjanna kynnti áhrif SEIM á áhrifum útsetningar fyrir SEIM á trú þeirra að konur séu kynlífshlutir og áhrif þessara skoðana á útsetningu fyrir SEIM.

Fjölmiðlar japönsku háskólanemenda eru kynntar fyrir kynferðislega skaðlegum efnum, skilningi kvenna og kynferðislegra viðhorfa (2011) - Útdráttur:

Í þessari rannsókn rannsakað japanska háskólanemendur '(N = 476) notkun kynferðislegra efna (SEM) og samtaka með skynjun kvenna sem kynlífshlutir og kynferðislega leyfileg viðhorf. Niðurstöður benda til þess að japanska háskólanemar notuðu prentmiðla oftast sem uppspretta fyrir SEM og internetið og sjónvarpið / myndbandið / DVD. Karlkyns þátttakendur notuðu SEM marktækt meira en konur. Að auki kynnti kynferðisleg áreynsla sambandið milli útsetningar fyrir SEM og skynjun kvenna sem kynlífshluta, en útsetning fyrir SEM í fjölmiðlum hafði bein tengsl við kynferðislega heimilt viðhorf japanska þátttakenda.

Áhrif kynferðislegra Internetefna og jafningja á staðalímyndum um kynferðislega hlutverk kvenna: líkt og ólík unglinga og fullorðna (2011) - Útdráttur:

Við notuðum gögn úr tveimur landsbyltingarkenndum tveggja bylgjukönnunum meðal 1,445 hollenskra unglinga og 833 hollenskra fullorðinna, með áherslu á staðalímyndina um að konur stundi táknþol gegn kynlífi (þ.e. hugmyndin um að konur segi „nei“ þegar þær ætla í raun að stunda kynlíf). Að lokum voru fullorðnir, en ekki unglingar, viðkvæmir fyrir áhrifum SEIM á skoðunum að konur fóru í tannþol gegn kynlífi.

Pornography Skoða meðal bræðralagsmanna: Áhrif á bystander intervention, nauðgun goðsögn Samþykki og hegðunarmikil áform um að fremja kynferðislegt árás (2011) - Útdráttur:

Í þessari rannsókn könnuðust 62% bræðralagsfjölskyldunnar á háskólasvæðinu í Midwestern um klámskoðunarvenjur þeirra, virkni andstæðinga og aðstoðarfulltrúi við að aðstoða við hugsanlegar nauðgunartilvik. Niðurstöður sýndu að menn sem skoða klám eru verulega ólíklegri til að grípa til sem andstæðingur, tilkynna aukinn hegðunarmynd að nauðga, og eru líklegri til að trúa því að nauðgunar goðsögn.

Klám og kynferðisleg viðhorf meðal blöðrur (2013) - Útdráttur:

Með því að nota líkindagreind sýnishorn af ungum dönsku fullorðnum og slembaðri tilraunahönnun, rannsakaði þessi rannsókn áhrif síðasta klámsnotkun, tilraunaáhrif á óhefðbundin klám, skynja raunsæi klám og persónuleika (þ.e. samkomulag) um kynferðisleg viðhorf (þ.e. viðhorf í átt að konum, fjandsamlegt og góðvild kynhneigð). Ennfremur var kynferðisleg vökvasamvinna metin. Niðurstöður sýndu það, meðal karla, aukinn fortíð Klámnotkun var verulega tengd við minni jafnvægi við konur og fleiri fjandsamlegt kynhneigð. Frekari, lægri samkomulag var talið verulega spá fyrir meiri kynhvöt viðhorf. Veruleg áhrif á tilraunastarfsemi á klámi fundust fyrir fjandsamlegt kynhneigð meðal lágt í samkomulagi þátttakenda og fyrir góðvild kynhneigð meðal kvenna.

Virkja Centerfold heilkenni: Endurskoðun á útsetningu, kynferðislegan sprengju, fyrri birtingarmynd á miðnæmum fjölmiðlum (2013) - Útdráttur:

Í þessari tilraunastigi var prófað hvort útsetning fyrir kvenkyns miðlungs myndum veldur því að ungir fullorðnir karlmenn trúi betur í samhengi viðhorfa í klínískum sálfræðingi Gary Brooks, hugtakið "miðvallarheilkenni". Miðgervisheilkenni samanstendur af fimm hugsunum: voyeurism, kynferðisleg lækkun, karlprófun, trúleysi og ótengda kynlíf. Fyrrverandi útsetning fyrir mótmælendamiðlum var jákvæð í tengslum við öll fimm heilabrennslið. Nýleg útsetning fyrir miðtaugum hafði strax styrkandi áhrif á kynferðislega lækkunarverkun, karlmennskuvottun og ótengda kynlífshugmyndir karla sem skoða hlutlausa fjölmiðla sjaldnar. Þessi áhrif héldu áfram um það bil 48 klukkustundir.

Neyðaratriði neyslu og andmæli gegn kvörtunaraðgerðum fyrir konur: Áætlað rannsókn (2013) - Útdráttur:

Rannsókn okkar rannsakaði hugsanlega uppspretta félagslegra áhrifa sem oft hefur verið tilgátur til að draga úr samúð og samúð fyrir konur: klám. Gögn á landsvísu voru notuð. Gögn voru safnað í 2006, 2008 og 2010 frá 190 fullorðnum á aldrinum frá 19 til 88 við upphafsgildi. Klámskoðun var verðtryggð með tilkynningu um klámfengið kvikmyndir. Viðhorf til jákvæðra aðgerða voru verðtryggð með andstöðu við ráðningar- og kynningaraðferðir sem stuðla að konum. Samræmi við félagslega námsáhorf um fjölmiðlaáhrif, fyrri klámskoðun skoðuði síðari andstöðu við jákvæð aðgerð jafnvel eftir að hafa stjórn á fyrirfram ákveðnum viðhorfum og fjölda annarra hugsanlegra viðbragða. Kyn var ekki í meðallagi þessa samtaka. Nánast, Þessar niðurstöður benda til þess Klám getur verið félagsleg áhrif sem dregur úr stuðningi við staðfestu aðgerðaáætlunum fyrir konur.

Sálfræðileg, samskiptatengsl og kynferðisleg tengsl við kynhneigð Notkun á ungum fullorðnum kynhneigðra karla í Rómantískum samböndum (2014) - Útdráttur:

Tilgangur þessarar rannsóknar var að kanna kenningar á undanfari (þ.e. átök kynhlutverkja og tengslastíl) og afleiðingar (þ.e. lakari gæðatengsl og kynferðislega ánægju) af klámanotkun karla meðal 373 ungra fullorðinna gagnkynhneigðra karla. Niðurstöður leiddu það í ljós bæði tíðni klámsnotkunar og vandkvæða klámsnotkun voru tengd meiri kynjamótaárekstrum, fleiri undantekningartilvikum og kvíða viðhengisstílum, lakari sambandi gæði, og minna kynferðislegt ánægju. Að auki veittu niðurstöðurnar stuðningur við siðferðilega miðlaðan líkan þar sem átök um kynhlutverk voru tengd við samskiptatækni bæði beint og óbeint með tengistílum og notkun kláms.

Er klám notað í tengslum við kynferðislega árásargirni kvenna? Endurskoða samhengislíkanið með þriðja breytuhugsun (2015) - Útdráttur:

Samfylkingarlíkan kynferðislegrar árásar (Malamuth, Addison og Koss, 2000) segir að klámanotkun, talin stuðla að kynferðislegri þvingun kvenna með kynningu á undirgefnum kvenmyndum, vinnur í tengslum við kynferðislegt lauslæti (SP) og fjandsamlega karlmennsku (HM). , fyrirhugaðar áhættuþættir vegna kynferðislegrar árásar, til að framleiða kynferðislega árásargirni gegn konum. Internet könnunN = 183 fullorðnir karlar) endurnýjað niðurstöður fyrri rannsókna á samkvæmni, þannig að menn sem voru háir í HM og SP voru líklegri til að tilkynna kynferðislega þvingun þegar þeir notuðu oft klám frekar en sjaldan. Rannsóknin á nýjum vettvangi leiddi einnig í ljós að HM og SP saman voru sterkir spámenn neyslu ofbeldis kynferðislega fjölmiðla í samanburði við óhefðbundna kynferðislega fjölmiðla sem bendir til þess að menn sem eru í mikilli hættu á kynferðislegri árásargjöf neyta mismunandi kynferðislegra efna en karla við litla áhættu.

A National Prospective Study af neyslu á kynlíf og kynferðisleg viðhorf gagnvart konum (2015) - Útdráttur:

Í þessari rannsókn rannsakað tengsl milli klámmyndunar og kynferðislegra viðhorfa í kynlífshlutfalli í innlendum, tveimur bylgjuprófssýni af bandarískum fullorðnum. Neysla kynhneigðra hefur áhrif á aldur til að spá fyrir um kynjahlutverk viðhorf. Nánar tiltekið spáðu klínísk neysla á bylgju einn meira kynjaða viðhorf við öldu tveggja fyrir eldri en ekki fyrir yngri fullorðna.

Antecedents af unglingum 'útsetningu fyrir mismunandi tegundir af kynferðislega skýr Internet efni: A longitudinal rannsókn (2015) - Sýnir fylgni milli ofbeldisfullrar klámnotkunar og mats á ofur-karlkyns og ofur-kvenlegum viðhorfum. Úrdráttur:

Núverandi tveggja bylgjuprófskönnun meðal 1557 hollenskra unglinga fjallaði um þessi lacunae með því að læra útsetningu fyrir ástúð, þema og ofbeldisþema SEIM. Ungir unglingar voru oftar útsettar fyrir ástúðarmarkmiðum SEIM, en eldri unglingar og unglingar með hærra stig af fræðilegum árangri voru oftar útsett fyrir dominant-þema SEIM. Há karlkyns strákar og kvenkyns stúlkur voru oftar útsettar fyrir ofbeldi-þema SEIM.

"Það er alltaf bara þarna í andlitinu": skoðanir ungra fólks á klám (2015) - Útdráttur:

Niðurstöður benda til þess að mörg ungmenni verða fyrir klám bæði viljandi og óviljandi. Ennfremur hafa þeir áhyggjur af kynbundnum viðmiðum sem styrkja vald karla og víkjandi yfir konum. Tengsl milli útsetningar fyrir klám, kynferðislegra væntinga ungra karla og þrýstings ungra kvenna um að vera í samræmi við það sem verið er að skoða hefur verið afhjúpuð.

Hvað er aðdráttaraflið? Klámnotkun Notaðu tillögur í tengslum við Bystander Intervention (2015) - Útdráttur:

Við komumst að því að nokkrir hvatningar til að skoða klám voru tengd við bælingu á vilja til að grípa inn sem andstæðing, jafnvel eftir að hafa stjórnað tíðni klámsnotkunar. Þessi rannsókn tengir aðra við að benda á tengsl milli klámnotkunar og kæruleysi gagnvart kynferðislegu ofbeldi.

Sexistar viðhorf meðal nýrra fullorðinna kvenna Lesendur af fimmtíu skyggni skáldskapar (2015) - Útdráttur:

Stereotypical kynferðisleg forsenda karla og kvenna í vinsælum menningu styrkja stíft sjónarmið um karlmennsku (td karlar sem eru sterkir, stjórnandi, meistari og árásargjarn) og kvenleika (td konur sem eru viðkvæmir og veikir, ósjálfráðar, friðsamlegar, órökfræðilegar og ekið af tilfinningum). Í þessari rannsókn rannsakað samtökin milli skáldsögusögunnar Fifty Shades-ein vinsæl menningarmáti sem felur í sér alhliða hefðbundna kynjaskiptingu og undirliggjandi kynferðisleg trú meðal sýnishorn af 715 konum á aldrinum 18-24 ára. Greining leiddi í ljós tengsl milli lesenda XNUMX lesenda og kynþáttafordóma, mæld með Ambivalent Sexism Inventory. Konur sem sögðust lesa Fifty Shades voru nefnilega með hærra stig tvíræðra, velviljaðra og fjandsamlegra kynja. Ennfremur höfðu þeir sem túlkuðu Fifty Shades sem „rómantíska“ hærra stig tvíræðra og velviljaðra kynþáttahyggju.

Tilraunagreining á viðhorf ungra kvenna gagnvart karlkyns augum eftir að þau hafa verið útsett fyrir miðlægum myndum af mismunandi explicitness (2015) - Konur sem voru útsettir fyrir skýrum miðstöðvar höfðu meiri viðurkenningu karla sem starðu á þau kynferðislega.

Þessi rannsókn mældi afstöðu ungra kvenna gagnvart karlkyns augnaráði í kjölfar útsetningar fyrir miðju og mismunandi skýrleika. Skýrni var starfrækt sem afklæðning. Konur sem voru útsettar fyrir skýrari miðstöðvum lýstu aukinni viðurkenningu á karlkyns augnaráð en konur sem voru útsettar fyrir minna skýrt miðfellingar strax eftir útsetningu og á eftirfylgni 48 klukkustundar.. Þessar niðurstöður styðja þá skoðun að því fleiri sem myndir af konum sýna líkama kvenna, þeim mun sterkari séu skilaboðin sem þeir senda um að konur séu áhorfendur sem aðrir þurfa að fylgjast með.. Þeir benda einnig til þess að jafnvel stutt útsetning fyrir skýrum miðjufoldum geti haft ótímabær áhrif á félagsleg kynferðisleg viðhorf kvenna.

Mismunandi fjölmiðlar, karlar og viðhorf kvenna. Stuðningur við ofbeldi gegn konum (2016) - Útdráttur:

Leiðbeint með hugtökin sérstök og óhlutbundin kynferðisleg handrit við kynferðislegt handrit Wrights, virkjun, umsóknarlíkan um kynferðislega fjölmiðlun, þessi rannsókn lagði til að því meira sem karlar verða fyrir mótmælandi lýsingum, því meira munu þeir líta á konur sem aðila sem eru til kynferðislegrar ánægju karla (sérstakan kynferðislegan handrit) og að þetta óskemmda sjónarhorn á konur má þá nota til að upplýsa viðhorf um kynferðislegt ofbeldi gegn konum (abstrakt kynferðislegan handrit).

Gögnum var safnað frá háskólakörlum sem laðast að konum kynferðislega (N = 187). Í samræmi við væntingar var tengsl milli útsetningar karla fyrir hlutlægum fjölmiðlum og viðhorfa sem styðja ofbeldi gegn konum miðlað af hugmyndum þeirra um konur sem kynlífshluti. Sérstaklega, tíðni útsetningar fyrir lífsstílstímaritum karla sem mótmæla konum, raunveruleikaþáttum sem mótmæla konum, og klámi spáð meira hlutlægum vitneskju um konur, sem síðan spáðu sterkari viðhorfum sem stuðla að ofbeldi gegn konum.

Áhorfendur í mjúkum kjarna klám eru ólíklegir til að hafa jákvætt viðhorf til kvenna (2016) - Útdráttur:

Tíðar áhorfendur kjánalegra klámmynda, svo sem ljósmyndir af naknum og hálf-naknum konum, eru ólíklegar til að hugsa jákvætt um konur og eru líklegir til að hafa orðið ósáttir við klámfengið algengt í dagblöðum, auglýsingum og fjölmiðlum. Niðurstöðurnar benda til þess að fólk sem oft skoðuð klámmyndir með mjúkum kjarna væri ólíklegri til að lýsa því sem klámfengið en fólk sem hafði lítil áhrif á þessar myndir.  Fólk sem var ósátt við þessar myndir var líklegri en aðrir til að samþykkja nauðgunar goðsögn. Að auki, fólk sem oft skoðað þessar myndir var ólíklegri til að hafa jákvæða viðhorf til kvenna.

Klám, kynferðisleg þvingun og misnotkun og sexting í nánum tengslum ungs fólks: Evrópsk rannsókn (2016) - Útdráttur:

Ný tækni hefur gert klám æ aðgengilegra fyrir ungt fólk og vaxandi sönnunargagn hefur bent til þess að skoða klám og ofbeldisfullri eða ofbeldisfullri hegðun hjá ungum körlum. Þessi grein greinir frá niðurstöðum úr stórri könnun meðal 4,564 ungmenna á aldrinum 14 til 17 ára í fimm Evrópulöndum sem lýsa upp samband reglulegrar skoðunar á klám á netinu, kynferðislegri nauðung og misnotkun og sendingu og móttöku kynferðislegra mynda og skilaboða, þekkt sem „sexting“ . “ Til viðbótar við könnunina, sem var lokið í skólum, voru tekin 91 viðtöl við ungt fólk sem hafði beina reynslu af ofbeldi milli einstaklinga og misnotkun í eigin samböndum.

Verð fyrir að skoða reglulega klám á netinu var mjög hærra meðal stráka og flestir höfðu kosið að horfa á klám. Framkvæmd stráka á kynferðislegri nauðung og misnotkun tengdist verulega reglulegu áhorfi á klám á netinu. Auk þess, strákar sem skoðuðu reglulega á netinu klám voru verulega líklegri til að halda neikvæðum kynháttum. Eiginlegar viðtöl sýndu að þótt sæti sé eðlilegt og skynjað jákvætt hjá flestum ungu fólki, hefur það möguleika á að endurskapa kynferðislega eiginleika klám eins og stjórn og niðurlægingu.

Ævi tölvuleiki neysla, mannleg árásargirni, fjandsamleg kynhneigð og nauðgunarmyndun Samþykki: ræktunarhorfur (2016) Ekki klám, en ekki langt frá því. Útdráttur:

Í þessari rannsókn gerðum við könnun (N = 351) fullorðinna karla og kvenna og notuðu uppbyggingu jafna líkan til að greina tengsl milli tölvuleiki neyslu, eiginleiki persónuleg árásargirni, ambivalent kynhneigð og fyrsta röð (hlutfall rangra nauðgunar ásakanir) og önnur ræktunaráhrif (RMA). Við fundum stuðning við fyrirhugaða ræktunar líkanið, sem gefur til kynna tengsl milli tölvuleiks neyslu og RMA um mannleg árásargirni og fjandsamlegt kynhneigð. Þó að ekki sé hægt að túlka þessar niðurstöður orsakalega, þá fjallað við um áhrif þessara samtaka og framtíðarleiðbeiningar um rannsóknir.

Sambandið milli á netinu kynhneigð og kynferðislega mótmælun kvenna: að draga úr hlutverki unglinga (2017) - Útdráttur:

 Í þessari lengdarrannsókn meðal 1,947 13-25 ára, byrjuðum við að takast á við þetta lacuna með því að kanna möguleika á klámstuðningarnám í skólum til að draga úr langvarandi tengsl milli útsetningar fyrir kynferðislegan Internet efni (SEIM) og skoðanir kvenna sem kynlífshlutir. Tveir-vegur samskipti áhrif koma fram: Sambandið milli SEIM og kynferðislegra skoðana varð veikari, því fleiri notendur höfðu lært af kennslu í klámstörfum. Engin kyn eða aldurs munur átti sér stað. Þessi rannsókn veitir þannig nokkrar fyrstu vísbendingar um hlutverk fjölmiðlafræðinnar við að draga úr óæskilegum fjölmiðlum.

Aldur fyrsta útsetningar fyrir klám myndar viðhorf karla til kvenna (2017) - Útdráttur:

Þátttakendur (N = 330) voru grunnnámsmenn í stórum Midwestern háskóla, allt frá árinu 17-54 ár (M = 20.65, SD = 3.06). Þátttakendur eru aðallega skilgreindir sem hvítar (84.9%) og heteroseksual (92.6). Eftir að hafa veitt upplýst samþykki, námu þátttakendur nám á netinu.

Niðurstöður sýndu að lægri aldur fyrsta útsetning fyrir klámi spáði hærri fylgni við bæði kraftinn yfir konur og Playboy karlmennsku. Að auki, óháð eðli fyrstu útsetningar karla fyrir klám (þ.e. vísvitandi, slysni eða afl), fylgdu þátttakendur jafnan við Power over Women og Playboy karlmennsku. Ýmsar skýringar kunna að vera til þess að skilja þessi sambönd, en niðurstöðurnar sýna mikilvægi þess að ræða aldur útsetningar í klínískum stillingum hjá körlum.

Meira en tímarit: Að kanna tengslin á milli tögganna í sveitum, móttöku nauðgunar á goðsögn og nauðgun á framfæri (2017) - Útdráttur:

Útsetning fyrir sumum tímaritum sem beinast að ungum karlkyns lesendum - tískusveinar hefur nýlega verið tengd hegðun og viðhorfi sem eru niðrandi gagnvart konum, þar á meðal kynferðisofbeldi. Í þessari rannsókn var hópur af spænskum fullorðnum körlum afhjúpaður á forsíðum sveinsgaldra en annar hópurinn varð var við forsíður hlutlauss tímarits. Niðurstöður sýndu að samanborið við þátttakendur í öðrum hópnum, þátttakendur sem voru útsettir fyrir forsíðum af strákum drengja sem sýndu einnig mikla nauðgunarmýtu samþykki og lögfestu neyslu slíkra tímarita greint frá meiri nauðgunartilfinningu í tilgátu..

Vottun á goðafræði goðsögn: Mat á áhrifum kynhneigðar, kynferðislegra fórnarlömbasögu, kynhneigðar og sjálfsstjórnar (2018) - Klámnotkun sem tengist áritun goðamýtu (að hún styrki konur) - Úrdráttur:

Konur í kynlífsviðskiptum hafa upplifað fórnarlömb vegna fyrstu svörunar og victimization frá kaupendum og mansali. Hæfni kvenna til að hætta við kynlífshlutverkið getur haft neikvæð áhrif á hlutdrægni frá vændiskonu sem hefur staðið að kynferðislegri nýtingu og ofbeldi gegn konum. Kyn, aukin kynferðisleg viðhorf til kvenna, tíðni klámmyndunar og sjálfsstjórnarskortur sem er verulega fyrirhugaður um vændiskonu.

Hvernig er hefðbundin karlmennsku tengd vandamyndum kynhneigðum karla og kvenna að skoða? (2018) - Útdráttur:

Aukin yfirráð og forðast hugsunarhyggju kvenna voru fyrirsjáanleg um of mikla notkun á klámi karla. Strangar tilfinningaviðræður karla og samkynhneigðra hugmyndafræði spáðu fyrir erfiðleikum með notkun kláms og notkun kláms til að komast hjá neikvæðum tilfinningum. Að auki kom í veg fyrir að karlmennskuhugsunin fóru fram fyrir ofnotkun og eftirlit með klámi fyrir klám.

Tilraunafræðileg áhrif á niðurbrot gegn kynþroska klám í mönnum á viðbrögðum gagnvart konum: mótmælun, kynhneigð, mismunun (2018) - Sjaldgæf tilraunarrannsókn þar sem karlkyns undirgrunnur urðu fyrir 2 tegundum klám: niðurlægjandi klám (þ.e. ekki ofbeldisfullt, niðurlægjandi, dehumanizing), erótísk klám (þ.e. niðurlægjandi, ekki ofbeldisfullt, samhljóða). Ég er hissa á því að rannsóknin hafi í raun fundið mun á miðað við árið 2018 og viðfangsefnin voru strákar á háskólaaldri (margir horfa líklega á niðrandi klám). Brot:

Í núverandi rannsókn voru 82 grunnnámsmenn handahófi úthlutað einum af þremur aðstæðum (niðurbrot, erótík eða stjórn); Í hverju ástandi voru þau handahófi úthlutað til að horfa á eitt af tveimur um það bil 10-mínútu myndskeiðum: niðurbrotandi klám (þ.e. óhefðbundin, vanhelgandi, dehumanizing), erótískur klámi (þ.e. ekki degrading, nonviolent, consensual) eða fréttabréf sem stjórn ástand.

Útsetning fyrir erótíku (vs. niðurlægjandi) myndaði minni mótmæla klámleikarans [og] útsetningu fyrir erótík (vs. eftirlit) skapaði einnig mesta mismunun gagnvart skáldsögu konunni, þó að umnibusinn fyrir hið síðarnefnda væri ekki marktækur. Útsetning fyrir niðurlægjandi klámi (vs. erótík eða stjórn) mynda sterkasta fjandsamlega kynferðislega trú og mesta magn af mótmæli konunnar í myndskeiðinu.

Spámenn kynferðislegra mótmælenda kynferðislegra minnihluta karla (2019) - Útdráttur:

Miðað við tengslin milli kynlífsupplifunar reynslu og neikvæðra sálfræðilegra og andlegra heilsufarslegra niðurstaðna fyrir kynferðislega minnihluta karla er mikilvægt að kanna hvaða menn eru líklegri til að gera kynferðislega mótmælandi hegðun. Við skoðuðum spádómar kynferðislegra kynhneigðra kynferðislegra karla hjá öðrum mönnum (td að taka þátt í líkamsmeðferð, gera óæskilega kynferðislega framfarir), þar með talin áhersla á útlit, þátttöku í samfélaginu lesbía, hommi, tvíkynhneigð, transgender og hinsegin (LGBTQ) samfélag, notkun kláms , og karlahlutverk karla átök meðal 450 gay og tvíkynja karla. Niðurstöður okkar leiddu í ljós að áhersla lögð á útliti, þátttöku í LGBTQ samfélaginu, og klámnotkun og minna takmarkandi ástúðlegur hegðun manna voru einstaklega tengd kynferðislega mótmælandi öðrum mönnum.

Masculinity og vandkvæða klám útsýni: The moderating hlutverk sjálfsálit (2019) - Erfið klámnotkun tengdist lönguninni til að hafa vald yfir konum. Ekki mjög jafnréttissinnað. Brot:

Að stjórna til að skoða tíðni kláms, trúarbragða og kynhneigð, skipulagslíkan sýndi vald yfir konum og playboy viðmiðum í tengslum við aukið vandamál áhorf á klám, en tilfinningaleg stjórnun og aðlaðandi viðmið voru neikvæð tengd klámskoðun. Af þessum samtökum skilaði vald yfir kvenum viðmiðum stöðugum jákvæðum beinum áhrifum í öllum víddum ...

Samspil sönnuðu á svipaðan hátt jákvæð tengsl milli samræmi við leikreglum playboy og vandasamt klám, með versnandi áhrifum fyrir þá sem eru í sjálfstrausti. Niðurstöður benda til þess að áhorf á klámefni karla geti verið bundið við tjáningar sínar um hefðbundna karlmennsku.

Sambandið milli birtingar á ofbeldi kynhneigð og unglingabarnáttu ofbeldis í bekknum 10 háskólanema (2019) - Rannsókn greindi frá því að meiri útsetning fyrir ofbeldi klám tengdist samþykki nauðgana goðsagna og minna jafnrétti viðhorfa. Samt sem áður var helsta niðurstaða rannsóknarinnar:

Ofbeldi á klám var tengt öllum tegundum TDV, þó munur væru mismunandi eftir kyni. Strákar sem verða fyrir ofbeldi kláms voru 2 – 3 sinnum líklegri til að tilkynna kynferðislega TDV um ofbeldi og fórnarlamb og líkamlega fórnarlamb TDV, en stúlkur sem verða fyrir ofbeldi klám voru yfir 1.5 sinnum líklegri til að vera ógnandi TDV samanborið við hliðstæða þeirra.

# (Ég) of mikið? Hlutverk kynhneigðra netmiðla í andstöðu unglinga gagnvart metoo-hreyfingu og samþykki nauðgana goðsagna (2019) - Útdráttur:

Núverandi rannsókn fjallar um hvernig kynferðisleg vinnubrögð á netinu fjölmiðla, þ.e. útsetning fyrir kynferðislegu interneti og því að fá neikvæð viðbrögð við útliti á samfélagsmiðlum, tengjast samþykki kynferðislegra viðhorfa meðal unglinga. Nánar tiltekið nær það til fyrri rannsókna á því að samþykkja goðsagnir um nauðganir með því að kanna smíði sem tengist þessum viðhorfum, þ.e. mótstöðu gegn metoo-hreyfingunni.

Niðurstöðurnar sýndu að útsetning fyrir kynlífi á internetinu, en fékk ekki neikvæð viðbrögð við útliti á samfélagsmiðlum, tengdist meiri mótstöðu gegn metoo-hreyfingu og samþykki nauðgunar goðsagna í gegnum hugmyndir um konur sem kynlífshluti. Sjálfsvæðing virkaði ekki sem gildur sáttasemjari í samskiptum sem voru skoðuð. Kyn og sjálfsálit hófust ekki þau fyrirhuguðu samskipti.

Viðhorf kvenna og viðhorf breytast gagnvart körlum og konum, í kjölfar útsetningar fyrir mjúkum klám, mismunandi í árásargirni (2019) - Útdráttur:

Í þessari grein var notast við klassíska hönnun fyrir prófun til að skýra hvaða áhrif þetta efni hefur á kvenkyns þátttakendur (N = 242). Með því að nota viðhorf til kvennakvarða og viðhorf til karla kvarða kom í ljós að konur upplifðu ekki verulegar viðhorfsbreytingar gagnvart öðrum konum við útsetningu. Samt sem áður sýna þær breytingar á andsnúinni karlmannlegu viðhorfi þeirra vegna bút sem lýsir kynferðislegri árásarhneigð og góðviljaðri viðhorfi fyrir úrklippur sem sýna flirtískt samspil, rómantíska erótíska sviðsmynd og fyrir vettvang sem lýsir nauðgun. Þessar niðurstöður eru yfirfarnar og ræddar í ljósi kynja- og þema kenningar, kynferðislegra atriða kenninga og hugljúfrar áhorfendafræði.

Klám og ferlið við að afmóta kynferðislega félaga (2020) - Aðallega kvenfólk. Útdráttur:

Í fylgni rannsókn, 266 þátttakendur (78.2% konur; MAge = 30.79, SD = 8.89) svöruðu lýðfræði, hvort sem þeir voru í sambandi eða ekki, hvort þeir notuðu klám á netinu eða ekki og hversu mikið þeir rekja frum- og afleiddar tilfinningar til kynferðisfélaga sinna. Niðurstöðurnar sýndu að fólk sem neytir kláms dehumanisar kynferðislega félaga sína en aðeins þegar það er ekki í rómantísku sambandi. Þessar niðurstöður eru mikilvægar vegna þess að dehumanization hefur alvarlegar afleiðingar eins og mismunun, ofbeldi, harðari refsingar og hindrun á framsóknarmönnum. Þegar við höfum vitað hvenær það gerist höfum við tækifæri til að búa til aðferðir til að hlutleysa það.

Jafnaldrar stuðningur og kynferðisleg árás: sambandið milli þátttöku í framhaldsskóla, íþróttum í framhaldsskólum og kynferðislegu rándýrri hegðun (2020) - Hærra stig klámnotkunar tengdust jákvætt við mælikvarða á: Líkur á nauðgun, kynferðisbrot, kynferðisleg réttindi og andúð á konum. Tafla með grunn fylgni. # 8 er neysla klám:

ójafnrétti

Samflæðislíkan kynferðislegrar árásargirni: umsókn með unglingum karlmönnum (2020) - STudy á drengjum í 10. bekk kemst að því að ofbeldisfullar klámvæðingar tengdust kynferðislegri árásarhneigð kynferðislegs árásargirni á síðustu 6 mánuðum, ásamt kynferðislegri árásarhneigð, samþykki nauðgunar goðsagna, taka þátt í meira einelti, homophobic stríðni, eignast ágengari vini. Tafla:

ójafnrétti

Útsetning fyrir klámi meðal ungra eritreumanna: rannsóknarrannsókn (2021) - Útdráttur:

Einhliða niðurstöður ANOVA leiða í ljós að það er tölfræðilega marktækur munur á afstöðu til kvenna milli svarenda sem höfðu skoðað klám árið áður og svarenda sem ekki höfðu gert það. Sérstaklega, svarendur sem höfðu skoðað klám árið áður höfðu neikvæðari og minna jafnréttisviðhorf til kvenna.

Námsfélagi netráðgjöf, kynlíf, klám og kynlífi hjá unglingum: Ný viðfangsefni kynfræðslu (2021) - Útdráttur:

Við komumst einnig að því að bæði fjandsamleg og góðviljuð kynlíf var jákvæð tengd klámneyslu og sexting hegðun. Þess vegna, strákar og stelpur með meira kynferðislegt viðhorf neyttu mest klámfengins efnis og framkvæmt meira sexting hegðun.

Þess vegna sýna niðurstöður okkar það stelpur sem neyttu meira klámefnis netráðandi við maka sinn meira. Að auki höfðu góðvildar kynferðislegir strákar og stúlkur, sem sýndu meiri sexting, tilhneigingu til að fylgjast meira með netfyrirtækinu.

Þættir sem segja fyrir um kynferðisofbeldi: Prófun á fjórum stoðum samlíkansins í stóru fjölbreyttu úrtaki háskólamanna - Öfgakennd klámnotkun tengdist fjölda neikvæðra niðurstaðna þar á meðal  fjandsamleg karlmennska, samband kynferðislegs yfirgangs, kynferðisleg þvingun og kynferðisbrot án snertingar:


Klám og ópersónulegt kynlíf

Gögn frá 13 löndum voru staðsett, með viðhorfsniðurstöður frá meira en 45,000 þátttakendum og hegðunarniðurstöður frá yfir 60,000 þátttakendum. Klámneysla var tengd ópersónulegri nálgun á kynlíf meðal karla og kvenna; bæði meðal unglinga og fullorðinna; og þvert á lönd, tíma og aðferðir. Niðurstöður sáttamiðlunar voru í samræmi við tilgátuna um kynferðislega handritskenninguna um að skoða klám myndi leiða til ópersónulegra kynferðislegra viðhorfa, sem aftur eykur líkurnar á ópersónulegri kynferðislegri hegðun. Ópersónuleg greining studdi ekki þá tilgátu frjálshyggjukenningarinnar um klám að eina ástæðan fyrir því að klámneysla tengist ópersónulegri kynferðislegri hegðun sé sú að fólk sem þegar er ópersónulegt í nálgun sinni á kynlíf er líklegra til að neyta kláms og taka þátt í ópersónulegum kynlífsathöfnum.

Rannsóknir á hlutlægingu geta verið mikilvægar:

Þegar „hún“ verður „það“ (2019) (fréttatilkynning)

Meta tauga svör við hlutlausum mönnum markmiðum og hlutum til að bera kennsl á ferli kynferðislegrar mótmælunar sem fara út fyrir myndlíkinguna (2019) (full rannsókn)