WEIRD Masturbacijos įpročiai (2011)

Kas yra solo lyties pasaulio čempionai?

Sunkus masturbacijos įpročiaiTai įdomus tęsinys Masturbacija, fantazija ir nelaisvė. Šis įrašas prasidėjo Leonardo Shlaino MD pastebėjimu, kad jokie gyvūnai nesimasturbuoja žmogaus patinų intensyvumu ir ejakuliacijos dažniu, ir baigėsi istorine parama teiginiui, kad šiandieniniai įpročiai galia būti mūsų šiuolaikinio gyvenimo būdo, o ne įgimto žmogaus elgesio funkcija.

Dabar panašu, kad Shlaino teiginys gali būti taikomas tik WEIRD. Praėjusiais metais Kembridžo universiteto Elgesio ir smegenų mokslų žurnalas paskelbė apžvalgą „ Keisčiausi žmonės pasaulyje? “. Jos autoriai atkreipė dėmesį, kad mokslininkai įprastai pateikia plačius teiginius apie žmonių elgesį, beveik visiškai naudodami imtis, paimtas iš Vakarų, išsilavinusių, industrializuotų, turtingų ir demokratinių (WEIRD) visuomenių. Net 96 % tiriamųjų, kurių elgesys buvo aprašytas geriausiuose psichologijos žurnaluose, buvo paimti iš tik 12 % pasaulio gyventojų.

Dėl praktinių priežasčių dažniausiai renkami Vakarų universiteto studentai, kurie yra panirę į radikaliai netipiškas aplinkybes, palyginti su kitomis rūšimis. Taigi, „Nenuostabu, kad ir jų psichologinis pasaulis yra neįprastas“. (p. 79–80)

Iš tiesų, kitas akademikas ironiškai pasiūlė, kad daugeliui studentų dalykų geresnis akronimas būtų trumparegystė: materialistas, jaunas, savimi apsėstas, malonumų ieškantis, izoliuotas, vartotojiškas ir sėslus. Jo nuomone, studentai gali atskleisti tik tai, „ kokie galėtų būti žmonės, jei jie būtų visiškai ATITRAUKTI nuo daugumos įprastų atrankos spaudimų. [Konkrečiai:] visiškas nihilizmas ir suvaržymų stoka, kai įprasti žmogaus elgesio ir sprendimų priėmimo apribojimai yra sušvelninti“.

Kadangi WEIRD visuomenių nariai yra tarp mažiausiai reprezentuojančių populiacijų, apibendrinančių apie žmones, apžvalgos autoriai įspėja: „Turime būti mažiau kavaleriški spręsdami žmogaus prigimties klausimus remdamiesi duomenimis, gautais iš šios ypač plonos ir gana neįprastos, žmonijos gabalas “.

Turėdami omenyje šią perspektyvą, dar kartą apsvarstykime, ką mes manome žinantys apie savo intensyvius ir dažnus masturbacijos įpročius. Antropologai Hewlett ir Hewlett pabrėžia, kad

Europos ir Amerikos žmonių seksualumo literatūroje susidaro įspūdis, kad vyrų ir moterų… masturbacija yra įprasta, jei ne universali, iš dalies dėl to, kad remiamasi keletu sistemingų ir išsamių tyrimų, atliktų [WEIRD] tautinėse valstybėse. Viename žmogaus seksualumo kolegijos vadovėlyje teigiama, kad „paauglių masturbacija yra labai įprasta praktika ir kad didžioji dauguma žmonių tam tikru gyvenimo metu masturbuojasi“.

Hewlett su Aka žmonėmisTačiau, kaip Hewletts dokumentas jų 2010 tyrimasVakarų seksualiniai modeliai, įskaitant mūsų dažną masturbaciją, yra neįprasti tarpkultūriniais standartais. Hewletts šią išvadą pasiekė iš dalies tyrinėdami dviejų centrinių Afrikos kultūrų seksualinį elgesį. Jie stebėjosi, kad nei Aka, nei Ngandu nežinojo apie masturbaciją:

Jie juokėsi, kai bandėme paaiškinti ir apibūdinti seksualinę veiklą. Pagalvojome, kad galbūt jie yra drovūs ar sugėdinti asmenys, bet tai būtų buvę nebūdinga mums taip seniai pažįstamai Akai. …

Akai buvo sunku paaiškinti savistimuliaciją. Jiems tai pasirodė neįprasta ir jie sakė, kad tai gali nutikti toli Konge, bet jie to nežinojo. Nebuvo konkretaus žodžio, apibūdinančio tai. Mes ypač paklausėme vyrų apie masturbaciją prieš santuoką arba pogimdyminio sekso tabu metu, ir visi atsakė, kad tai neįvyko. ... [paryškinimas pridėtas]

Masturbacija taip pat retai pasitaiko ir kituose miško plotuose. Mes paklausėme Roberto Bailey ... apie jo patirtį bandant surinkti spermą vaisingumo tyrimams iš Lese vyrų Kongo Demokratinės Respublikos Ituri miške. Jis nurodė, kad vyrams buvo labai sunku paaiškinti, kaip savistimuliuoti, norint gauti spermos mėginius. Jis teigė, kad nepaisant aiškių ir ilgų nurodymų, trys iš keturių spermos mėginių pas jį pateko sumaišyti su makšties išskyromis. p. 113–114

Atsižvelgdami į tarpkultūrinius standartus, Hewettai įspėja, kad žmogaus seksualumo vaizdavimas kolegijų vadovėliuose greičiausiai atspindi viduriniosios klasės europiečių-amerikiečių [KEISTŲ] kultūrinių modelių, o ne žmonijos interesus ir prioritetus. ( Pažiūrėkite dokumentinį filmą apie nerūpestingą Aka.)

Jei protinga apibendrinant apie pačią masturbacijos praktiką būti atsargiems, galbūt turėtume būti dar atsargesni teigdami, kad masturbacija esant bet kokiam stimuliacijos intensyvumui ir bet kokiam ejakuliacijos dažnumui yra normali. Gali būti įprasta, kad KEISTIŠKŲJŲ subpopuliacija masturbuojasi vis dažniau dėl šiandieninės vis naujoviškos ir hiperstimuliuojančios interneto pornografijos įtakos. Vis dėlto tokia dažna masturbacija atrodo išskirtinė platesniame žmonių elgesio kontekste.

Įdomu tai, kad egzistuoja KEISTAS operacinis „hiperseksualinio potraukio“ apibrėžimas, bet jo niekada negirdime. Smalsu? Tai „7 ar daugiau orgazmų per savaitę mažiausiai 6 mėnesius iš eilės po 15 metų amžiaus“.

Verta paminėti, kad nepriklausomai nuo to, kokias normalaus masturbavimo ribas nustatys KEISTI seksologai, jos dažnumas yra sparčiai kintantis taikinys. Seksualumo konsultantas Ianas Kerneris neseniai apskaičiavo, kad vyrai masturbuojasi 50–500 procentų dažniau nei be internetinės pornografijos, o tai turi neigiamų pasekmių miegamajame. Mes taip pat girdime iš daugybės (jaunų) vyrų, kurie dabar gali išlaikyti erekciją tik masturbuodamiesi žiūrėdami internetinę pornografiją.

Ar gali būti naudinga mokytis apie likusius pasaulio masturbacijos įpročius? Nurodyti, kad egzistuoja platesnis solo sekso elgesys, galima nesigėdyti nieko. Jei matytume save įprastesnio žmogaus elgesio fone, galbūt labiau atpažinsime bet kokių problemų, kylančių dėl pertekliaus, šaltinį. Platesnės žinios iš tikrųjų gali paskatinti žmones eksperimentuoti su jiems naudingesnėmis galimybėmis - negalvojant apie save keistai.

Forumo narys bendrino šias atitinkamas nuorodas:

  • http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2011/10/ahmadinejad_s_assertion_about_gays_in_iran_isn_t_that_crazy_afte.html
  • https://web.archive.org/web/20170703053221/http://huntgatherlove.com/content/sexy-sexless-culture
  • http://www.guardian.co.uk/society/2005/jun/15/childrensservices.familyandrelationships
  • https://pragmasynesi.wordpress.com/2009/04/28/secrets-of-the-phallus-why-is-the-penis-shaped-like-that/

(2020) Kodėl mes Vakaruose tokie keisti? Teorija


STRAIPSNIS GARDANOJE

Ar Afrikos Aka genties vyrai yra geriausi pasaulio tėvai?

Kol moterys medžioja, vyrai prižiūri kūdikius - net leidžia jiems čiulpti spenelius. Joanna Moorhead klausia antropologo Barry Hewletto, kodėl Aka yra tokie neįprasti tėvai

Tai klausimas, kuris suglumino Aristotelį, Darviną ir mano trejų metų vaiką: kam tiksliai yra vyrų speneliai? Šią savaitę labdaros organizacija „Fathers Direct“ pateikė atsakymą, kurį pateikė kai kurie tyrimai, atskleisti apie klajoklių Afrikos medžiotojų-rinkėjų gentį. Atrodo, kad atsakymas yra tas, kurį mano trejų metų vaikas (ir, teisybės dėlei, Darvinas) įtarė visą laiką: speneliai vyrai yra kaip stendas, kai šalia nėra mamos, o baisu yra bambantis bambukas. reikia ko nors čiulpti.

Ir, kai galvojate apie tai, kodėl niekada ne? Žinoma, vyrų spenelė, nepakankama, nors ir išlaikymo požiūriu, suteikia malonesnį čiulpimą, nei, pavyzdžiui, manekenas.

Taip neabejotinai atrodė amerikiečių antropologui profesoriui Barry Hewlettui, kuris pirmasis pastebėjo vyrų žindymą tarp Aka Pygmy žmonių Centrinėje Afrikoje (iš viso apie 20,000 XNUMX), kai jis nusprendė gyventi kartu su jais norėdamas ištirti jų būdą. gyvenimą arčiau. Tuo metu, kai jis pastebėjo, kad tėvai kartais žindė kūdikius, tai nebuvo toks pribloškiantis apreiškimas, nes jis galėjo pastebėti, kad tai vyksta žindymo kambaryje „Mothercare“ Mančesteryje.

Nes tuo metu Hewlettas suprato, kad kalbant apie lyčių lygybę, aukos, Aka, save vadinančios miško žmonėmis, sumušė visus kitus, kuriuos jis kada nors studijavo. Remiantis duomenimis, kuriuos jis pradėjo rinkti daugiau nei prieš du dešimtmečius, Aka tėvai 47% laiko yra pasiekiami savo kūdikiams - tai, matyt, daugiau nei bet kurios kitos planetos kultūrinės grupės tėvai, todėl „Fathers Direct“ nusprendė dubliuoti Aka „geriausi tėčiai pasaulyje“.

„Aka“ žavi tai, kad vyrų ir moterų vaidmenys praktiškai keičiami. Kol moterys medžioja, vyrai rūpinasi vaikais; kol vyrai gamina maistą, moterys nusprendžia, kur įkurti kitą stovyklą. Ir atvirkščiai: iš tikrųjų svarbi žinia yra būtent priešingai, sako Hewlettas. "Aka bendruomenėje yra seksualinis darbo pasidalijimas - pavyzdžiui, moterys yra pagrindinės globėjos", - sako jis. „Tačiau ir tai yra nepaprastai svarbu, kad mūsų visuomenėje praktiškai nežinomas lankstumo lygis. Aka tėvai įsivels į vaidmenis, kuriuos paprastai užima motinos, nesvarstydami ir, dar svarbiau, nepraradę statuso - skirtinguose darbuose nėra stigmos “.

Vienas ypač kniedantis Aka gyvenimo aspektas yra tas, kad moterys medžioja ne tik tiek pat, kiek jų vyrai, bet netgi kartais yra įgudusios medžiotojos. Iki šiol paprastai daroma prielaida, kad dėl moterų vaidmens nėštumo ir slaugos srityje medžioklė istoriškai buvo visuotinis vyrų išsaugojimas: tačiau viename tyrime Hewlett rado moterį, kuri medžiojo aštuonį nėštumo mėnesį ir grįžo į darbas su jos tinklais ir ietimis praėjus vos mėnesiui po gimdymo. Kitos motinos išėjo į medžioklę su naujais naujagimiais, pririštomis prie šonų, nepaisant to, kad jų grobis, duiker (antilopės rūšis), gali būti pavojingas žvėris.

Jei visa tai skamba kaip feministinis rojus, deja, pasakoje yra geluonis: Hewlettas nustatė, kad nors užduotys ir sprendimų priėmimas iš esmės buvo bendra veikla, yra „Aka“ stiklo lubos. Svarbiausi genties darbai visada tenka vyrams: jo tyrinėtos bendruomenės kombeti (lyderis), tuma (dramblių medžiotojas) ir nganga (geriausias gydytojas) yra vyrai. Tačiau, anot jo, tai nesumažina jų svarbaus indėlio kaip auklėtojų auklėjimo sferoje: ir taip pat nesumažina pranešimo, jo manymu, Aka žmonių, Vakarų poroms, kurios stengiasi rasti pusiausvyrą, poveikio. tarp užimtumo, namų kūrimo, savęs išpildymo ir vaikų auginimo reikalavimų.

„Esmė apie„ Aka “, - sako Hewlettas - yra ta, kad aktyvus tėvelių vaidmuo yra tiesiog vienas iš jų požiūrio į gyvenimą aspektų, ir tai yra toks požiūris, kiek viskas, ko galime išmokti. Vienas dalykas, kuris yra labai svarbus auklėjant jaunimą, yra fizinio artumo svarba: maždaug tris mėnesius kūdikis beveik nuolat bendrauja su vienu iš savo tėvų arba su kitu asmeniu. „Aka“ stovykloje nėra tokios lovelės, nes neteko girdėti, kad pora kada nors paliktų savo kūdikį be priežiūros - kūdikiai visą laiką laikomi “. Akos tėvai, matyt, netrukdo net eiti į savo užeigos atitikmenį su vaiku, pritvirtintu prie krūtinės (ar net spenelio); „Aka“ arbatpinigių, palmių vyno, dažnai mėgaujasi grupė vyrų su kūdikiais ant rankų.

Viskas toli nuo vakarų, ir, pasak Hewletto, pirmiausia tėvai čia galėtų pagalvoti apie laiko ir fizinio kontakto, kurį jie dažnai turi su savo mažais vaikais, trūkumą. „Mūsų visuomenėje yra didelė prasmė, kad tėveliai ne visada gali būti šalia ir kad jūs turite atsisakyti daug laiko su vaiku, bet kad tai galite ištaisyti, turėdami kokybišką laiką su jais“, - sako jis. „Bet po gyvenimo su„ Aka “aš pradėjau abejoti šios linijos išmintimi. Man atrodo, kad tėvams reikia daug daugiau laiko praleisti su savo vaikais, ir jie turi juos laikyti daug arčiau nei šiuo metu. Tėvai gali daug teigiamai prisidėti auklėdami savo vaikus, tačiau neturėtume nuvertinti prisilietimų ir glamonių svarbos “.

Tai yra viena iš svarbiausių pamokų, kurias Aka suteikė Hewletto patirčiai auklėti, jis sako: jis yra septynių vaikų, nuo 13 iki 22 metų, tėvas, jis suformavo savo gyvenimą ir karjerą, kad galėtų būti šalia daug, kol jie augo. Jis sako, kad studijos apie Aką taip pat padarė jį labiau pasitikinčiu ir dalijančiu tėvu (matyt, Aka turi dvi savybes).

Dar viena Aka pamoka mums - ir tai skirta mums visiems, tiek motinoms, tiek tėvams - yra apie tai, kokie brangūs yra vaikai ir kaip mums pasisekė, kad juos turime savo gyvenime. Jei tai skamba šiek tiek schmaltzy gerai, būtent todėl mes turime tai išgirsti: faktas, sako Hewlettas, yra tas, kad mes nuklydome tikėdami, kad mūsų vaikai yra našta, o ne palaima, ir to Aka niekada nedaro. „Akai jūsų vaikai yra pati jūsų gyvenimo vertybė. Vaiko, kaip naštos, idėja ten būtų nesuprantama ... vaikai yra bendruomenės energija, gyvenimo jėga “. Kitos jo tiriamos genties, fulanių, posakis apibendrina nuotaiką: jie sako, kad jums pasisekė, jei turite ką nors, kas jums šūdas.

Bet grįžtant prie šio vyro maitinimo krūtimi: Jackas O'Sullivanas iš „Fathers Direct“ sako, kad jis buvo pakviestas į pokalbių laidą po pokalbių šou pirmadienį po pranešimo apie viešumą ir susidūrė su siaubo, sumišimo ir palaikymo mišiniu. „Kai kurie tėvai paskambino norėdami leisti savo vaikui žįsti savo spenelius - dažnai taip nutiko, kai kūdikis gulėjo ant krūtinės lovoje“, - sako jis. Tačiau kai kurie žmonės buvo pasibjaurėję: žodžiai „prievarta prieš vaikus“ atsirado ne kartą, o tai rodo įdomius kultūrinius skirtumus, kai manote, kad „Aka folklorui“ didžioji dalis mūsų vaikų auklėjimo būdų jiems bus laikoma prievarta prieš vaikus (kūdikiai) pavyzdžiui, paliekami miegoti vieni kitame kambaryje nei jų tėvai).

O'Sullivanui liūdna tai, kad neigiamas Aka apreiškimas rodo nuolatinį nepatogumą dėl tėvų ir jų kūdikių intymumo: nors motinos ir vaiko intymumas yra labai viešas ir švenčiamas, tėvo ir vaiko intymumo vis dar vengiama. ir nerimauja, nepaisant vis daugiau įrodymų, rodančių, kad, turėdami galimybę, tėvai gali būti kiek atsakingi į savo kūdikius kaip motinos, kalbėdami apie jų signalus ir bendraudami su jais. Trumpai tariant, sako O'Sullivanas, vyrai bijo artumo su kūdikiais ir mažais vaikais - ir gali būti, kad pažvelgus į tą baimę iš naujo, atsižvelgiant į Aka patirtį, gali būti naudinga ir išlaisvinanti vyro patirtis.

· Barry Hewlett yra knygos „Medžiotojų-rinkėjų vaikystės“ (Aldine Transaction) bendraautoris.


Taip pat žiūrėkite -


PASTABA: YBOP nesako, kad masturbacija kenkia sveikatai. Tiesiog nori pabrėžti, kad daugelis vadinamųjų teigiamų sveikatos aspektų, susijusių su orgazmu ar masturbacija, iš tikrųjų yra susiję su artimu kontaktu su kitu žmogumi, o ne su orgazmu / masturbacija. Tiksliau sakant, tariamos koreliacijos tarp kelių izoliuotų sveikatos rodiklių ir orgazmo (jei jos teisingos) greičiausiai yra tik koreliacijos, kylančios dėl sveikesnių populiacijų, kurios natūraliai daugiau užsiima seksu ir masturbacija. Jos nėra priežastinės. Atitinkami tyrimai:

Tyrime „Santykinė skirtingų seksualinių veiklų nauda sveikatai“ (2010 m .) nustatyta, kad lytiniai santykiai buvo susiję su teigiamu poveikiu, o masturbacija – ne. Kai kuriais atvejais masturbacija buvo neigiamai susijusi su nauda sveikatai – tai reiškia, kad dažnesnė masturbacija koreliavo su prastesniais sveikatos rodikliais. Apžvalgos išvada:

„Remiantis įvairiais metodais, pavyzdžiais ir priemonėmis, tyrimų rezultatai yra nepaprastai nuoseklūs, įrodant, kad vienas seksualinis aktyvumas (Penile-Vaginal Intercourse ir orgasminis atsakas į jį) yra susijęs su ir kai kuriais atvejais sukelia procesus, susijusius su geriau psichologiškai ir fiziškai. “

„Kiti seksualiniai elgesiai (įskaitant, kai sutrikusi Penile-Vaginal Intercourse, kaip ir prezervatyvai ar išsiblaškymas nuo varpos ir makšties pojūčių) yra nesusiję arba kai kuriais atvejais (pvz., Masturbacija ir analinis lytinis santykis) atvirkščiai susiję su geresniu psichologiniu ir fiziniu veikimu . “

„Seksualinė medicina, lytinis ugdymas, lytinė terapija ir lytinis tyrimas turėtų skleisti informaciją apie naudą, susijusią su konkrečiai Penile-Vaginal Intercourse, ir taip pat tapti labiau specifine jų vertinimo ir intervencijos praktikoje“.

Taip pat žr. šią trumpą masturbacijos ir sveikatos rodiklių apžvalgą: Masturbacija yra susijusi su psichopatologija ir prostatos disfunkcija: komentaras apie Quinsey (2012)

Sunku suderinti nuomonę, kad masturbacija pagerina nuotaiką, su abiejų lyčių išvadomis, kad didesnis masturbacijos dažnis yra susijęs su labiau depresijos simptomais (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), mažiau laimės (Das , 2007) ir keletą kitų prastesnės fizinės ir psichinės sveikatos rodiklių, įskaitant nerimą keliantį prisirišimą (Costa & Brody, 2011), nesubrendusius psichologinės gynybos mechanizmus, didesnį kraujo spaudimo reaktyvumą į stresą ir nepasitenkinimą savo psichine sveikata bei gyvenimu apskritai ( apžvalgą žr. Brody, 2010). Lygiai taip pat sunku suprasti, kaip masturbacija ugdo seksualinius interesus, kai didesnis masturbacijos dažnis taip dažnai siejamas su sutrikusia vyrų lytine funkcija (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings ir kt.) Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) ir moterys (Brody & Costa, 2009; Das ir kt., 2009; Gerressu ir kt., 2008; Lau, Cheng, Wang ir kt.) Yang, 2006; Shaeer, Shaeer ir Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Didesnis masturbacijos dažnis taip pat siejamas su didesniu nepasitenkinimu santykiais ir mažesne meile partneriams (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Priešingai, PVI yra labai nuosekliai susijęs su geresne sveikata (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), geresne seksualine funkcija (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009) ir geresnę intymių santykių kokybę (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Be to, nors mažesnė prostatos vėžio rizika buvo susijusi su didesniu ejakuliacijų skaičiumi (nenurodant seksualinio elgesio) (Giles ir kt., 2003) [tačiau atkreipkite dėmesį į prieštaringus įrodymus: „ Prostatos vėžys gali būti susijęs su lytiniais hormonais: tyrimai rodo, kad vyrai, kurie yra seksualiai aktyvesni 20–30 metų amžiaus, gali turėti didesnę prostatos vėžio riziką .“ ] , būtent PVI dažnis yra susijęs su sumažėjusia rizika, o masturbacijos dažnis dažniau susijęs su padidėjusia rizika (apžvalgą šia tema žr. Brody, 2010). Šiuo atžvilgiu įdomu pastebėti, kad masturbacija taip pat siejama su kitomis prostatos problemomis (didesnis prostatos specifinio antigeno kiekis ir patinusi ar jautri prostata), ir, palyginti su PVI gautu ejakuliatu, masturbacijos metu gautas ejakuliatas turi prastesnės prostatos funkcijos ir mažesnio atliekų šalinimo žymenų (Brody, 2010). Vienintelis seksualinis elgesys, nuosekliai susijęs su geresne psichologine ir fizine sveikata, yra PVI. Priešingai, masturbacija dažnai siejama su prastesnės sveikatos rodikliais (Brody, 2010; Brody ir Costa, 2009; Brody ir Weiss, 2011; Costa ir Brody, 2011, 2012). Yra keletas galimų psichologinių ir fiziologinių mechanizmų, kurie yra tikėtina natūralios atrankos, palankios sveikatos procesams kaip motyvacijos ieškoti ir gebėjimo gauti bei mėgautis PVI, pasekmė ir (arba) pasekmė. Priešingai, psichobiologinių mechanizmų, atlyginančių už motyvaciją masturbuotis, atranka yra mažai tikėtina dėl didelių fizinio pasirengimo išlaidų, kurios atsirastų, jei tai atgrasytų nuo PVI, padarant jį nereikšmingą gerovei (Brody, 2010). Labiau tikėtina, kad masturbacija atspindi tam tikrą lytinio potraukio ir intymių santykių mechanizmų nesėkmę, kad ir kokia įprasta ji būtų, ir net jei ne neįprasta, ji egzistuoja kartu su prieiga prie PVI. Šiuo atžvilgiu pastebėtina, kad didesnis masturbacijos dažnis yra susijęs su nepasitenkinimu keliais gyvenimo aspektais, nepriklausomai nuo PVI dažnumo (Brody ir Costa, 2009), ir, atrodo, mažina kai kuriuos PVI privalumus (Brody, 2010).

Pagaliau žiūrėkite šį PDF failą – Socialiniai, emociniai ir santykiniai skirtumai tarp jaunų suaugusiųjų neseniai vykusios masturbacijos modelių (2014 m.)

„Taigi, kiek laimingi respondentai, kurie neseniai masturbuojasi, palyginti su tais, kurie to nedarė? 5 paveikslas atskleidžia, kad tarp tų respondentų, kurie šiais laikais teigė esą „labai nepatenkinti“ savo gyvenimu, 68 proc. Moterų ir 84 proc. Vyrų teigė, kad masturbavosi per pastarąją savaitę. Kuklus ryšys su nelaimingumu atrodo tiesinis tarp vyrų, bet ne tarp moterų. Mūsų tikslas nėra teigti, kad masturbacija daro žmones nelaimingus. Gali, bet duomenų skerspjūvis neleidžia to įvertinti. Tačiau empiriškai teisinga sakyti, kad vyrai, kurie teigia esantys laimingi, yra šiek tiek mažiau linkę pranešti apie masturbaciją pastaruoju metu nei nelaimingi vyrai “.

„Masturbacija taip pat siejama su pranešimu apie netinkamumo ar baimės jausmą santykiuose ir sunkumus sėkmingai naršant tarpasmeninius santykius. Praėjusios dienos ir savaitės masturbatorių santykių nerimo skalės balai buvo žymiai didesni nei respondentų, kurie nepranešė apie masturbaciją praėjusią dieną ar praėjusią savaitę. Praėjusios dienos ir savaitės masturbatorių santykių nerimo skalės rodikliai buvo žymiai didesni nei respondentų, kurie nepranešė apie masturbaciją praėjusią dieną ar praėjusią savaitę “.