(L) Tu esi tik pašregulējošs, Maria Konnikova, NY Times (2013)

Ko jūs darāt, ja, nokļūstot metro platformā, redzat, ka tas jau ir piepildīts ar cilvēkiem? Vai jūs pievienojieties tropiem, lai gaidītu vilcienu, vai jūs sakratīsiet galvu un meklējat alternatīvu veidu, kā iegūt, kur doties?

Ja jūs dodaties uz pirmo maršrutu, jūs, iespējams, domājat, ka pūlis nozīmē, ka vilciens nav bijis jau kādu laiku, un tas ir nenovēršams. Ja izvēlaties otro, jūs esat nonācis pie pretējā secinājuma: tas ir pārpildīts, vilciens nenāca, bet, visticamāk, ir kāda veida problēma - un kas zina, cik ilgi jūs gaidīsit. Labāk samazināt savus zaudējumus un sadalīt.

Kad mēs domājam par pašpārvaldi, parasti mēs to neredzam - pamatotu lēmumu gaidīt vai nē. Faktiski spēja aizkavēt apmierinātību tradicionāli lielā mērā tiek uztverta kā gribasspēka jautājums: vai jums ir tas, kas nepieciešams, lai to gaidītu, lai izvēlētos vēlāk - un, iespējams, labāk - atalgojumu par tūlītēju, bet ne tikpat labs? Vai jūs varat atteikties no cepumiem, kas kalpo lielākam svara zaudēšanas atalgojumam, atsakās no gatavas naudas par labu vēlākai ieguldījumu atmaksai? Tūlītēja iespēja ir karsta; jūs varat to nobaudīt, smaržot, sajust to. Ilgtermiņa izvēle ir daudz vēsāka; to ir grūti attēlot ar tikpat lielu krāsu vai jaudu.

Psiholoģiskā ziņā atšķirība parasti tiek uzskatīta par divu sistēmu kompromisu: no vienas puses, jums ir deliberatīva, atstarojoša, vēsā sistēma; no otras puses, intuitīvā, refleksīvā, karstā sistēma. Jo mazāka ir pašpārvalde, jo tālāka un vēsāka nākotne un karstāks, kas tūlīt parādās. Brownie? Yum.

Bet kas notiks, ja realitāte ir nedaudz atšķirīga? Ko darīt, ja spēja aizkavēt gandarījumu patiesībā ir vairāk kā piepilsēta, kas saskaras ar pārpildītu vilcienu platformu, nevis kā diēta, kas saskaras ar svaigi ceptu ārstēšanu? Pašpārvaldes neveiksmes liecina, ka Pensilvānijas Universitāte neirozinātnieki Džozefs Kable un Džozefs T. McGuire, iespējams, nav neveiksmes, kā pamatota atbilde uz laika nenoteiktību: Ja mēs neesam pilnīgi pārliecināti, kad vilciens tur nokļūsiet, kāpēc ieguldīt dārgu laiku, lai turpinātu gaidīt?

Kable kungs, kurš vairāk nekā desmit gadus strādājis pie lēmumu pieņemšanas psiholoģijas un neirozinātnes, apgalvo, ka patiesība ir tāda, ka reālajā dzīvē, nevis laboratorijā, mēs neesam gandrīz tik pārliecināti, ka mēs saņemsim solīja atlīdzību, vai, ja mēs to darīsim, kad tas nāks.

“Reālās pasaules notikumu laiks ne vienmēr ir tik prognozējams,” raksta viņš un kungs McGuire. “Lēmumu pieņēmēji regulāri gaida autobusus, darba piedāvājumus, svara zudumu un citus rezultātus, kam raksturīga ievērojama laika nenoteiktība.” Dažreiz viss notiek tikai tad, kad mēs to sagaidām, bet dažreiz pat normāls autobuss saplīst vai viss, bet zināms darbs piedāvājums nokrīt.

Kad mēs paši sev izvirzām pašpārvaldes mērķi, mums bieži ir konkrēti laika ierobežojumi: es zaudēšu mārciņu nedēļā; mēnesi no šī brīža, es vairs nesaņemšu alkas par šo cigarešu; autobuss vai vilciens ieradīsies 10 minūtēs (un es esmu apņēmies veikt sabiedrisko transportu kā daļu no oglekļa emisijas samazināšanas, ļoti pateicos).

Bet kas notiek, ja mūsu sākotnējais novērtējums ir izslēgts? Jo vairāk laika iet bez paredzamās atlīdzības - tas ir bijis 20 minūtes un vēl nekas; Es jau nedēļu un pusotru gadu esmu bijis diēta, un joprojām nosveru to pašu - jo neskaidrākais gals kļūst. Vai es kādreiz saņemšu savu atalgojumu? Kādreiz zaudējat svaru? Kādreiz brauciet uz šo stulbu?

Šādā situācijā atteikšanās var būt dabiska - patiešām - racionāla atbilde uz laika posmu, kas nav pareizi izstrādāts, saskaņā ar virkni jaunu pētījumu, ko veica Kable kunga lēmums neirozinātnes laboratorijā Universitātē. Pensilvānija un publicēts Izzināšanas spējas un Psiholoģiskais pārskats.

„Reālajā pasaulē ir daudz situācijas, iespējams, lielākā daļa situāciju,” man teica Kable, „kur gaidīšana ilgāk ir derīga norāde, ka atalgojums kļūst tālāk un tālāk.”

Kable un McGuire kungs pārbaudīja šo loģiku pircēju grupā Ņūdžersijas tirdzniecības centrā. Tā kā cilvēki ieradās parastajā kārtībā, daži no viņiem tika lūgti piedalīties 10 minūšu pētījumā, kurā viņi varēja veikt starp $ 5 un $ 10. Pētījuma dalībnieki redzētu, ka datora ekrānā parādās dzeltena gaisma, un tā varētu izvēlēties vienu no divām lietām: Saglabāt savu peles kursoru virs lodziņa, kas apzīmēta ar “pagaidiet 15 centiem” vai pārvietojiet kursoru uz otru lodziņu, kas apzīmēta ar “ņemt vienu centu. "Ko viņi nezināja, cik ilgi viņiem būs jāgaida, ja viņi izvēlēsies vairāk naudas. Dažos gadījumos lielākas atlīdzības tika piešķirtas relatīvi regulāri. Tomēr citos gadījumos laiks bija neskaidrāks: jo ilgāk jūs gaidījāt, jo lielāka iespēja, ka jums ir jāpatur tiesības uz gaidīšanu.

Pētnieki atklāja, ka, lai gan pircēji, kas ierauga regulāros intervālus, izskatījās kā pats noturības un pašpārvaldes modelis, tie, kas redzēja nepareizos intervālus, laika gaitā aizvien mazāk notika - pat ja tie sākotnēji bija diezgan pacietīgi. Atalgojuma laika nenoteiktība bija pietiekama, lai virzītu viņus uz uzvedību, kas izskatījās aizvien impulsīvāka.

Viņi arī biežāk izmantoja izmēģinājumu izlaišanu. Viņi nekavējoties izvēlējās, lai iegūtu centu, nevis gaidītu mazliet, lai redzētu, vai ir lielāks izmaksa. Viņi nebija vienkārši nepacietīgi, McGuire kungs un Kable kungs secināja. Viņi pienācīgi reaģēja uz nākotnes neparedzamību.

Mūsu vide apmāca mūs par noturības vērtību. Dažreiz ir lietderīgi gaidīt. Citos laikos sapratne par putnu ar rokām sāk saprast.

“Kad jūs pievienojat nākotnes nenoteiktību,” norādīja Kable, “tas pilnībā maina problēmu. Tagad tas nav tikai par jūsu spēju gaidīt. Ar nenoteiktību jūs saprotat, ka ikvienam ir dziļa intuīcija, ka, kad jūs gaida, jūs tuvojaties, ir izslēgts. ”Nākotne var mainīties uz jums, tāpēc ko jūs gaida?

Patiesībā, tas ir tieši tas, ko kungs McGuire un Mr Kable atradās notiek laboratorijas vidē: Jūs nedomājat, ka jūs tuvotos, kad jūs gaidāt ilgāk. Gluži pretēji. Pētījumā, kas publicēts šā gada sākumā, viņi sāka aicināt dalībniekus novērtēt, cik ilgi viņiem bija jāgaida vēl vēlamāka atlīdzība - šokolādes čipu sīkfails vai konfektes bārs, atkarībā no viņu vēlmēm. Atkal un atkal, viņi atrada to pašu: jo ilgāks gaidīšanas laiks - no 2 līdz 130 minūtēm - jo ilgāk viņi domāja, ka viņiem ir jāturpina gaidīt.

„Pamatideja,” sacīja McGuire kungs, „tā kā lēmumu pieņēmējs gaida, viņš nepārtraukti izvērtē to, ko viņš gaida. Jūs gaida to pašu atalgojumu, bet jūsu novērtējums par to mainās kā laika gaitas funkcija. ”

Otrajā testā Penn pētnieki aplūkoja, vai šis laika uztvere mainījās, kad strādājāt ar ikdienas uzvedību: svara zudums, uzlabojot savu laiku, braucot pa jūdzi, uzlabojot savu punktu skaitu par standartizētu testu vai uzlabojot klavieru prasmes. Vēlreiz viņi konstatēja, ka vairāk laika pagāja bez mērķa sasniegšanas, jo vairāk laika cilvēki domāja, ka palika, kamēr viņi tur nokļūs.

Šī reakcija ir tieši pretējs racionālam secinājumam. Cietā loģika - vai vismaz loģiska intuīcija - liek domāt, ka jo vairāk laika jūs ieguldāt kaut ko, jo tuvāk jūs to sasniegsiet. Ja praktizēšu klavieres, es uzlabosies. Ja es palaist katru dienu, mans laiks kļūs ātrāks. Bet kaut kā, kad mēs esam tā vidū, mūsu prāti to neredz. Jo vairāk laika pagāja, jo tālāk dalībnieki jutās no balvas.

Kad mēs saprotam, kā darbojas mūsu laika sajūta un cik ilgi dažas lietas patiešām būs, daži slaveni eksperimenti sāk izskatīties nedaudz atšķirīgi. Apsveriet, kas, iespējams, ir vislabāk pazīstamais pašpārvaldes piemērs: Walter Mischel bezgalīgi citētais darbs no 1960s, kas mēra, cik ilgi 4 gadus veci varēja gaidīt citu ārstēšanu, pirms sagrābja zefīrs, kas bija viņu priekšā - a pētījums, kas ir jebkuras akadēmiskas vai populāras diskusijas par novēlotu apmierinātību sine qua non.

Vai varētu būt, ka bērns, kurš pārtrauca gaidīt, vienkārši kļūdaini aprēķināja, cik daudz laika viņam būtu jāiet bez ārstēšanās? Tas, ka, ja viņš būtu saņēmis konkrētāku novērtējumu - sākotnējā pētījumā, bērni netika precīzi informēti par to, cik ilgi viņi gaida - viņš būtu varējis noturēties? Šai loģikai būtu jēga - un patiesībā tas iedvesmoja M. McGuire un Kable sākt savus pētījumus.

Kable kungs strādā tajā pašā nodaļā kā psihologs Angela Duckworth, kurš pats ir veicis pašpārvaldes pētījumus. Vienas pusdienas sarunas laikā Kable man teica, viņa norādīja, ka marshmallow paradigmā jūs nezināt, kad eksperts atgriežas. "Jūs nezināt, kad jūs saņemat otro zefīrs," sacīja Kable. „Nu, tagad jums ir pavisam cita situācija” - tāda, kurā attēlā parādās laika nenoteiktība.

Faktiski, šis laika grafikas loģiku ierosināja pats Misčels, kad viņš atzīmēja, ka gaidīšanas spēja nav saistīta ar gaidīšanas ilgumu kā tādu, bet gan uz “laika koncepciju precizitāti”, kā viņš vēlāk nodot to.

Līdzīgs pamatojums lika Celestera Kiddam, Rochesteras universitātes kognitīvajam psihologam, jautāt, vai nav vainojama pati nenoteiktība. Kidd kundze radīja divu veidu vidi: vienu, kurā uzticams pētnieks nodrošināja bērniem apsolīto atalgojumu - mākslas krājumu kopumu, nevis izmantotus krītiņus, un vienu, kurā pētnieks izrādījās neuzticams - viņš atgriezīsies un atvainojās par to, ka viņam nav labāks atalgojums, ko viņš apsolīja.

Tad bērni piedalījās tradicionālajā zefīrs pētījumā, kur viņi varēja gaidīt divus marshmallows vai ēst vienu tagad. Eksperta iepriekšēja uzticamība bija izšķiroša: tie, kas bija neuzticami, gaidīja vidēji trīs minūtes, bet tie, kas bija mijiedarbojušies ar uzticamu pētnieku, gaidīja 12. Kidd kundze secina, ka bērni ir daudz racionālāki, nekā mēs viņiem piešķiram kredītu.

Protams, neviens no tā nenozīmē, ka faktiskā pašpārvalde apstājas, jo īpaši tā sauktajās karstajās situācijās, kur lieta, kas jums personīgi ir kārdinoša, ir tāda, kas ir apdraudēta. Es, piemēram, būtu tikai labi vecajā marshmallow paradigmā. Es nekad neesmu daudz rūpējies par baltajām pūkajām lietām. Bet no manas iecienītākās maizes ceptuves (Levain, ierakstiet) novietojiet svaigi ceptu auzu rozīņu sīkfailu priekšā, un nekāds abstrakts solījums par turpmāko svelteness varētu radīt atšķirību.

Lai gan mēs tikai sākam saprast pamatsaistību starp laika nenoteiktību un aizkavēšanās spēju, būtu lietderīgi, ja man būtu vieglāk pretoties sīkdatnei, ja man būtu sajūta par precīzu efektu, kas tam būtu manā svarā - un kad tieši tā šī ietekme būtu. "Daļa no mūsu argumentiem," kungs teica, "ir tas, ka pastāv būtiskāka līdzība starp grūtākām problēmām, smēķēšanu un uztura problēmām un problēmām, kas šķiet nesaistītas, piemēram, gaida autobusu vai gaida metro. Abos gadījumos mums ir jāatrod veids, kā atrisināt laika nenoteiktību. ”Patiesībā varētu būt grūtāk izdarīt attaisnojumus - viens sīkfails nenozīmē atšķirību - ņemot vērā grūti pamatotus pierādījumus, ka pietiekami drīz tiešām būs.

Tātad, ko tas nozīmē, praktiski runājot? „Es pavadīju 10 gadus manā dzīvē atmest smēķēšanu,” sacīja Kable. „Nākamo 10 gadu pavadīju, cenšoties diētēt. Šis darbs man ir ļoti personisks. ”Un vai viņš domā, ka tas viņu tuvinās saviem mērķiem? „Es ceru, ka tas būs noderīgs,” viņš atbildēja. "Es pilnībā atzīšu, ka grūtāku pašpārvaldes problēmu risinājums ir sarežģītāks, bet es ceru."

Tiem, no kuriem mēs cīnāmies ar mērķiem, mēs vienkārši nevaram sasniegt, zinot, ka mūsu laika uztvere - un nevis daži raksturīgi trūkumi - daļēji ir vainojama, var palīdzēt mums būt veiksmīgākiem nākotnē. Tā vietā, lai uzspiestu gribas spēku neveiksmi, mēs varam koncentrēties uz mācībām, lai labāk kalibrētu mūsu laika gaidas no get-go, nosakot reālus, konkrēti izstrādātus laika mērķus, kas atspoguļo mūsu uzdevuma realitāti.

Šādai vienkāršai pārveidošanai varētu būt ļoti reālas sekas uzvedībai. Kad Vašingtona un Ņujorka iepazīstināja ar pazīmēm uz to metro platformām, kas norādīja, cik ilgi jums bija jāgaida nākamais vilciens, kungs norādīja, ka lēmuma nenoteiktība pazuda. „Jums vairs nav jālemj, vai jums ir laiks gaidīt vai būs vēlu jūsu sanāksmei, un jums vajadzētu vienkārši paņemt kabīni,” viņš teica. „Ja jums ir šāda veida cue, kad jūs varat atrisināt nenoteiktību, kad tas ir tīri zināšanu jautājums, lēmums kļūst daudz vieglāks.”

Un kā ar situācijām, kad šāda veida bižele ir grūtāk? „Es ceru, ka tas pats princips būs svarīgs,” viņš teica. Ja jūs saprotat, cik ilgi tas aizņems zaudēt svaru un iekļaus jūsu domāšanas nenoteiktību - ja jūs sapratīsiet, ka tā var būt divu līdz četru mēnešu, nevis divu nedēļu vai krūšu situācija - jūs varētu būt daudz spējīgāk izturēt šo cepumu šajā brīdī. Tas nebūs tik vienkārši, kā jūs redzēsiet vilciena gaidīšanas laiku, lai tas būtu priekšā, bet tas būs labāks par to, ka vispār nav nekādas zīmes. Vismaz jūs sapratīsiet, ka gaidīšana ilgāk ne vienmēr nozīmē nenoteiktu laiku. Sākotnēji ieguldot reālos laika posmos un mācoties pielāgot šos laika posmus, kad kļūst pieejama jauna informācija, mēs varam palīdzēt pretoties pārāk ātri gūtajām priekšrocībām. Citiem vārdiem sakot, mūsu nākotnes sajūtas kontrole var palīdzēt mums kontrolēt savu uzvedību tagadnē.