Wstyd jest niezwiązany z wiarą w uzależnienie od porno.
WYCIECZKI:
Uzależnieni i nieco uzależnieni częściej zgłaszali, że ich przekonania religijne mają większy wpływ na ich codzienne życie niż osoby nieuzależnione. Dalsze analizy ujawniły, że osoby, które wykazały skłonność do dysfunkcyjnego myślenia i doświadczyły swoich przekonań religijnych jako wpływające na ich codzienne życie, częściej identyfikowały się jako uzależnione. Nie okazało się, że wstyd wiąże się z tym, w jaki sposób uczestnicy oglądali pornografię.
Postawiliśmy także hipotezę, że wstyd wiązałby się z tym, jak osoba postrzegała ich pornografię, a uzależnieni zgłaszali wyższy poziom wstydu, jednak nie było to obsługiwane. Według naszej wiedzy nie znaleziono tego w poprzednich badaniach. Jednym z wyjaśnień może być to, że jeśli jednostki uzewnętrzniają swoje zachowania jako wynik uzależnienia, zamiast je internalizować, są chronione przed doświadczaniem wstydu (Lickel, Steele i Schmader, 2011).
Abstrakcyjny
Uzależnieni i nieco uzależnieni częściej zgłaszali, że ich przekonania religijne mają większy wpływ na ich codzienne życie niż osoby nieuzależnione. Dalsze analizy ujawniły, że osoby, które wykazały skłonność do dysfunkcyjnego myślenia i doświadczyły swoich przekonań religijnych jako wpływające na ich codzienne życie, częściej identyfikowały się jako uzależnione. Nie okazało się, że wstyd wiąże się z tym, w jaki sposób uczestnicy oglądali pornografię
Postawiliśmy również hipotezę, że wstyd byłby związany z tym, jak dana osoba postrzega wykorzystanie przez siebie pornografii, przy czym uzależnieni zgłaszają wyższy poziom wstydu, jednak nie zostało to potwierdzone. O ile nam wiadomo, nie stwierdzono tego w poprzednich badaniach. Jednym z wyjaśnień może być to, że jeśli jednostki uzewnętrzniają swoje zachowania jako wynik uzależnienia, zamiast je internalizować, są chronione przed doświadczaniem wstydu (Lickel, Steele i Schmader, 2011). obejrzeli wykorzystanie pornografii.
Wprowadzenie: Pojęcie uzależnienia od pornografii, mimo że jest powszechnie akceptowane, nadal jest przedmiotem dyskusji i jako takie nie ma żadnych kryteriów diagnostycznych. Przeciwnicy i zwolennicy pornografii nadal przytaczają dowody na poparcie twierdzenia, że pornografia jest odpowiednio szkodliwa lub korzystna. Jednak przegląd literatury dotyczącej wykorzystywania pornografii ujawnił niedociągnięcia koncepcyjne i metodologiczne, które ograniczają wnioski wyciągnięte w istniejącej bazie literaturowej. Bez odpowiednich badań, które pozwolą nam lepiej zrozumieć złożone relacje, jakie ludzie mają z pornografią, ryzykujemy patologizowanie lub akceptowanie zachowań, które są zgodne z prawem i za zgodą, które mogą powodować niepokój u niektórych osób, a nawet odwracać uwagę od głębszych kwestii, takich jak styl myślenia jednostki i poczucie wstydu. Badacze przyznają, że relacje ludzi z pornografią są złożone (Hardy, 1998), a poszczególne osoby doświadczają ich na różne sposoby, na przykład przez czas spędzony na oglądaniu pornografii, środowisko, w którym ją oglądają, z kim ją oglądają oraz gatunek pornografii, zegarek (Attwood, 2005; Hald i Malamuth, 2008; Malamuth, Addison i Koss, 2000; Poulsen, Busby i Galovan, 2013; Reid, Li, Gilliland, Stein i Fong, 2011). Biorąc pod uwagę, że dodatkowe zmienne mogą być zaangażowane, gdy ludzie patologizują korzystanie z pornografii, zwłaszcza sztywność myślenia (Reid i in., 2009), warto dokładniej zbadać takie zmienne, aby pomóc dostrzec różnice między tymi, którzy patologizują ich wykorzystanie .
Cele: Ogólnym celem tego badania było zbadanie, czy style myślenia wpływają na znaczenie nadawane pornografii. Głównym celem było porównanie uczestników, którzy postrzegali wykorzystywanie swojej pornografii jako problematyczne (osoby uzależnione od pornografii) z osobami, które nie (nie uzależniały) następujących zmiennych zależnych: style myślenia, wstyd, poziomy odpowiedzi pożądania, poziomy religijności i postrzegane efekty użycia pornografii. Ponieważ było to podejście eksploracyjne, zastosowano dwustronną hipotezę. Drugim celem było uchwycenie dogłębnych doświadczeń jakościowych, jakie mieli uczestnicy z pornografią i uzależnieniem od pornografii.
Projekt: W badaniu wykorzystano sekwencyjny projekt objaśniający (MMSE), wykorzystujący kwestionariusze do zbierania danych ilościowych i wywiadów w celu zebrania danych jakościowych.
Metoda: Uczestnicy (n = 265) zostali rekrutowani zarówno z brytyjskiej National Health Service (NHS), jak i spoza placówek NHS. Dla uczestników spoza NHS kwestionariusze zostały udostępnione online i ogłoszone w mediach społecznościowych. Rekrutacja do NHS miała miejsce w specjalistycznej klinice zdrowia seksualnego i była reklamowana za pomocą plakatów umieszczonych w odpowiednich obszarach klinicznych. W badaniu wykorzystano głównie technikę próbkowania o maksymalnych odchyleniach. Jest to celowa technika próbkowania stosowana w tych badaniach w celu zapewnienia, że została uchwycona eklektyczna próbka różnych grup demograficznych. Dane ilościowe zebrano za pomocą kwestionariusza demograficznego i czterech sprawdzonych miar; Inventory of Cognitive Distortions (Yurica i DiTomasso, 2001), The Test of Self-Conscious Affect-3 (Tangney, Dearing, Wagner, & Gramzow, 2000), Balanced Inventory of Desiable Responding (Paulhus, 1991; 1998) oraz Skala efektów konsumpcji pornografii (Hald i Malamuth, 2008). Wszystkie wywiady przeprowadzono za pomocą funkcji audio na Skype © lub przez telefon.
Wyniki: Uczestnicy zgłosili się jako należący do jednej z trzech grup; uzależnieni, nieco uzależnieni lub nie uzależnieni. Analizy MANOVA ujawniły, że grupy znacząco różniły się pod względem skłonności do zniekształceń poznawczych, zgłaszanych skutków użycia pornografii, wpływu przekonań religijnych i czasu poświęcanego na oglądanie pornografii. Nie znaleziono znaczących różnic w skalach wstydu ani w pożądaniu społecznym. Wielomianowa regresja logistyczna ujawniła negatywny wpływ pornografii na życie uczestników w ogóle, na ich życie seksualne, dysfunkcjonalne style myślenia (ogólnie i eksternalizację poczucia własnej wartości, powiększanie i wróżenie, minimalizowanie i arbitralne wnioskowania oraz perfekcjonizm) i wpływ przekonania religijne znacząco przewidywały członkostwo w grupie. Ponadto analiza regresji potwierdziła hipotezę, że style myślenia pośredniczyły w relacji między czasem spędzonym na oglądaniu pornografii a ogólnym negatywnym wpływem pornografii. Wyniki jakościowe potwierdziły te odkrycia, a style myślenia okazały się wpływać na dyskursy, które uczestnicy mieli na temat pornografii. Zidentyfikowano podstawowe tematy związane z relacjami uczestników z pornografią i postrzeganiem przyczyn uzależnienia od pornografii, znaczeniem norm społecznych i wpływem opinii ekspertów. Ponadto, choć nieobecny w wynikach ilościowych, pojęcie wstydu zostało podniesione jako wpływowy czynnik w patologizowaniu wykorzystania pornografii, wspierając w ten sposób pogląd, że konflikt wartości, w połączeniu ze stosunkowo nieelastycznym stylem poznawczym, może prowadzić do patologizowania, i wstyd będzie produktem tego procesu.
Dyskusja: To badanie pokazuje, jak style myślenia o roli odgrywają w tym, jak ludzie oceniają wykorzystanie pornografii. Style myślenia przewidują, czy dana osoba postrzega wykorzystanie pornografii jako problematyczne, czy też nie, i są widoczne w dyskursach, których ludzie używają, gdy dyskutują o wykorzystaniu pornografii i koncepcji uzależnienia od pornografii. W szczególności osoby z tendencją do sztywnego myślenia są bardziej skłonne negatywnie oceniać wykorzystanie pornografii. Co więcej, podobieństwa i różnice widoczne w porównaniach grupowych mogą być rozumiane w ramach teoretycznych; być może osoby ze sztywnym stylem myślenia są bardziej skłonne do popierania określonych wartości, które są niezgodne z ich zachowaniami związanymi z pornografią. I odwrotnie, osoby o bardziej elastycznych stylach myślenia mogą częściej popierać wartości, które nie są sprzeczne z ich zachowaniami związanymi z pornografią. Jest to ważne z punktu widzenia badań i leczenia, ponieważ może to nie być samo zachowanie (wykorzystanie pornografii), które jest problematyczne, a cel interwencji, ale ramy poznawcze, których jednostki używają w odniesieniu do zachowania. Obecne leczenie oferowane osobom, które relacjonują jako osoby uzależnione od pornografii, często ignorują rolę stylów i wartości myślenia. W świetle ustaleń tego badania style myślenia powinny skupiać się na przyszłych badaniach i leczeniu, ponieważ może to przyczynić się do zmniejszenia dysonansu poznawczego i agresji.
;
