Отношения и факторы риски потребления порнографии Среди бангладешских студентов университета: Поисковое исследование (2018)

Аналогичным образом, результаты регрессионного анализа показали, что мужской пол был предсказателем потребления порнографии (OR = 12.66; 95% ДИ: 7.05-22.74). Студенты из сельской местности (OR = 1.93; 95% ДИ: 1.17-3.20) и тех, кто занимается отношениями (OR = 1.87; 95% ДИ 1.07-3.29) также были определены в качестве предсказателей потребления порнографии. Среди увлечений, использующих что его цель (OR = 2.06; 95% ДИ: 1.25-3.41) и просмотра фильмов (OR = 2.122; 95% ДИ 1.28-3.52) были самыми сильными предикторами потребления порнографии. В связи с негативным восприятием порнографии, потребление порнографии, было предсказано, как восприятие порнографии (I) содействия мастурбации (OR = 4.86; 95% ДИ 2.86-8.37), (II) подрыв сексуальных отношений (OR = 3.02;% ДИ 95 1.75- 5.20) и (iii) отрицательное отношение к противоположному полу (ИЛИ = 1.57; 95% CI 0.94 – 2.63). В связи с положительным восприятием порнографии, потребление порнографии было предсказано воспринимая порнографии, как (I) управления поведением с помощью мастурбации вместо полового акта (OR = 4.32; 95% CI 2.17-8.59), (II) представляет собой общественно полезную форму художественных самовыражение (OR = 4.077; 95% CI 1.56 – 10.66), (iii) предлагая безвредный выход для нетрадиционных или других частных фантазий (OR = 2.96; 95% CI 1.34 – 6.54), и (iv) приводя к большей открытости отношение к сексуальности (ИЛИ = 2.31; 95% CI 1.11 – 4.79).

Цель настоящего исследования состояла в том, чтобы оценить потребление и отношение к порнографии и связанных с ними факторов, среди студентов бакалавриата университета Бангладеш. Результаты показали, что почти три четверти студентов потребляли порнографию по крайней мере один раз в жизни (72%). Общий уровень потребления порнографии, был, следовательно, меньше, чем сообщалось в исследованиях из Индии (80%; Дас 2013), Швеция (98%; Доневан и Маттебо 2017) и Австралии (87%; Lim et al. 2017), но больше, чем одно предыдущее исследование в Бангладеш (42%; Chowdhury et al. 2018). Эти отличающиеся результаты, скорее всего, связаны с различными методами, критериями и исследуемой выборкой. Например, настоящее исследование набирало студентов университетов, тогда как другие исследования использовали другие группы населения. Выборка, представленная в настоящем исследовании, также с большей вероятностью имела больше (i) доступных и доступных интернет-услуг по сравнению с предыдущим исследованием в Бангладеш и (ii) знакомство и опыт в доступе к Интернету по сравнению с более многочисленным сельским населением.

Потому что интернет-технологии стали более доступными, доступными и анонимными (Гриффитс 2000; Owens et al. 2012), Это облегчили лицо с доступом к интернету-материалам сексуального характера, включая онлайн порнографическое видео, онлайн сексуальную чаты и т.д. (Boies 2002; Goodson et al. 2001; Гриффитс 2001; 2012; Shaughnessy et al. 2011; Short и соавт. 2012). Регрессионный анализ в данном исследовании показали, что потребление порнографии было в значительной степени связано с рядом мероприятий, в том числе имеющих онлайн хобби (например, с помощью что его цель) и смотрю фильмы. Учитывая, что смотреть фильмы онлайн была наиболее предпочтительной формой порнографии в настоящем исследовании, находка имеет интуитивный смысл.

Из регрессионного анализа, результаты показали, что студенты родом из сельской местности в Бангладеш были более склонны к потреблению порнографии от тех, в городских районах, что является обратной от результата предыдущего исследования порнографического потребления в Бангладеш (Чоудхури и др. 2018). Потребление Порнография также было предсказано, находясь в отношениях, в обнаружении того, что не было сообщено до того, чтобы знания авторов. Исследования необходимы для дальнейшего рассмотрения этих демографических факторов, чтобы установить это и другие факторы риска потребления порнографии. Как и следовало ожидать, студенты более мужчин потребляли откровенные материалы, чем женщины, и анализ показал, что мужчины были 12 раза чаще заниматься потреблением порнографии, чем у женщин, подобные результаты предыдущих исследований в США (Бликнул и др. 2011; Браун и Энгл 2009; Regnerus и соавт. 2016), Нидерланды (Питер и Валкенбург 2006), Гонконг (Шек и Ма 2012, 2016), Тайвань (Lo et al. 1999), Швеция (Häggström-Nordin et al. 2006) и Австралии (Lim et al. 2017; Рисел и соавт. 2017). Мужчины являются активными потребителями порнографии из-за общие поведенческие склонности (Чоудхурьте и др. 2018), Но результаты настоящего исследования свидетельствуют о том, что некоторые женщины иногда пользователи порнографии, как было отмечено в другом месте (Carroll и др. 2008). Интересно, что хотя женщина потребление порнографии было значительно ниже, чем у мужчин, в том числе тех, которые получили доступ к порнографии, женщины рассматриваются больше, чем у мужчин с точкой зрения количества часов, в течение последних 15 дней. Это новое открытие, о котором ранее не сообщалось в литературе, и может быть связано с тем, что время, необходимое для достижения оптимального сексуального возбуждения (например, эякуляции / оргазма), обычно меньше у мужчин, чем у женщин (Huey et al. 1981).

Уровень потребления порнографии один раз в неделю (23%) было больше, чем Braithwaite и др. (В2015) два исследования (10% в первом исследовании и 14% во втором исследовании), но меньше, чем исследование Carroll et al. (27% у мужчин, 2% у женщин) и примерно такое же, как в исследовании Серенсена и Кьерхольта (22 %). Вовлечение в потребление порнографии несколько раз в неделю (19%) была выше, чем Carroll и др. (В2008) исследование (16% у мужчин, 0.8% у женщин), но меньше, чем исследование Соренсена и Кьерхольта (22%). Вовлечение в потребление порнографии раз (3.7%) или несколько раз в день (3.2%) было меньше, чем Carroll и др. (В2008) исследование (16% один раз в день; 5.2% несколько раз в день), но незначительно больше, чем Braithwaite et al. (2015) исследования (один раз в день (2%), несколько раз в день (2%) в первом исследовании; один раз в день (2%), несколько раз в день (3%) во втором исследовании). Имея близкий друг занимается потребления порнографии, более вероятно, влияет на потребление порнографии индивидуума, чем они ищут его сами по себе. Кроме того, хотя Интернет в настоящее время играет ключевую роль в потреблении порнографии (Boies 2002; бондарь 1998; Goodson et al. 2001; Гриффитс 2012; Shaughnessy et al. 2011; Short и соавт. 2012), участники настоящего исследования были более склонны потреблять его с помощью других средств, чем через Интернет.

Подростковый является наиболее уязвимым периодом сталкиваться порнографиями (Бликнул и соавт. 2011; Доневан и Маттебо 2017; Хальд и Маламут 2008; L'Engle et al. 2006; Маттебо и соавт. 2014; Петр и Валкенбург 2006; Соренсен и Кьёрхольт 2007); Поэтому, это было неудивительно, что большая часть участников данного исследования (т.е. 67%) были подвержены порнографии на высоком уровне школы (13-17 лет). Тем не менее, женщины в равной степени, как, вероятно, первая встреча порнографии в университете, как они были в средней школе. Материалы откровенно сексуального характера были обнаружены в различных форматах как в Интернете, так и в автономном режиме, включая журналы и видео, и это согласуется с предыдущими исследованиями (Morgan 2011) Хотя бангладешских студентов появляется доступ к порнографии менее в Интернете, чем в других странах (Griffiths 2012). Наиболее предпочтительная форма порнографии участников данного исследования было смотреть порнографические видео (41%), что больше, чем один исследование, проведенное в США (мужчины 36%; женщина 24%) (Brown и L'Энглы 2009), Но фантазировать о ком-то сексуально также было рассмотрен 25.5% участников быть порнографической деятельностью. Является ли это действительно форма порнографии является весьма спорным и необходимы дальнейшие исследования на других группах населения, чтобы определить, является ли такое мышление широко распространено. Некоторые из этих выводов, возможно, могут быть объяснены участниками, живущими в мусульманской стране, хотя религия участников (и активно ли они жили согласно мусульманским кодексам практики) не была исследована. Полученные результаты свидетельствуют о том, что, несмотря на религиозные и нравственные ценности, будучи широко распространены в Бангладеш, такие ценности не мешают потребление порнографии. Это может иметь последствия для того, как половое воспитание преподается в средней школе, и что образование о порнографии должна быть тема, которая обсуждается, а не игнорировали в таком образовании.

Это настоящее исследование показало, что примерно половина участников сообщила о мастурбации, потребляя порнографию, которая меньше, чем в предыдущем канадском исследовании (40%) (Boies 2002). Как и с результатами других исследований, данное исследование показало, что общие причины для потребления порнографии были для физического освобождения и мастурбации, любопытства, сексуального обучения и удовлетворения фантазии (например, Boies 2002; Меррик и соавт. 2013; Пол и Шим 2008). Эти «хорошие» причины порнографии были Unsurprisingly предсказатели потребления порнографии в регрессионного анализа. В мусульманских странах, как Бангладеш, сексуальности и порнографии, возможно, рассматриваются как чувствительные и скрытые темы табу (Ahsan и др. 2016). Участники настоящего исследования могут быть религиозно и культурно изощренными и чьи религиозные убеждения, обязательства, и мораль, возможно, повлиял на их причины, почему порнография «плохо», например, это является оскорбительным и унижающим достоинство, нарушая религиозные принципы, и противоречащее их личные ценности (Паттерсон и Прайс 2012). Ценности, связанные с сексуальным желанием и поведением в Бангладеш, заключаются в том, что они должны осуществляться в рамках моногамных, женатых и гетеросексуальных отношений (Перри 2017). Необходимы дальнейшие исследования конфликта между тем, что культура и религия страны ожидает от сексуальной перспективы, и тем, что происходит на самом деле.

Влияние чрезмерного потребления порнографии может быть в оппозиции к индивидуальному здоровью нации, которая включает в себя физическое здоровье, сексуальное здоровье и психическое здоровье (Flood 2009; Уивер III и соавт. 2011), и последствия этого означают, что сексуальная грамотность в таких странах должна быть более прагматичной и менее нравственной, особенно среди подростков и молодых людей. Тем не менее, следует также отметить, что некоторые исследования утверждают, что порнография может снизить качество жизни и облегчить негативное отношение относительно дружелюбия и уважения к противоположному полу (Hald и Malamuth 2008; Пол и Шим 2008), негативно влияют на отношения (Maddox et al. 2011) и привести к распаду брака (Пол и Шим 2008). Некоторые участники настоящего исследования явно не было никакого интереса к порнографии вообще, и это может быть из-за того, что чувствовал себя участником были потенциальные негативные последствия для их собственных отношений. Это было гораздо более распространенным среди женщин-участниц настоящего исследования. Участники представили много рекомендаций относительно того, как воздерживаться от потребления порнографии, включая следующие религиозные дисциплины, занимаясь работой и / или учебы, и сплетничать с друзьями. Последствия этого вывода показывают, что в Бангладеш (по крайней мере) такие факторы могут быть включены в качестве потенциальных тем для обсуждения в программы по сексуальному здоровью в средних школах и университетах.

Настоящее исследование дало новые результаты, свидетельствующие, что восприятие и отношение к потреблению порнографии могут быть противоречивыми в очень религиозной культуре и требует дальнейшего изучения. Результаты исследования добавить в имеющихся данных о связи между демографическими факторами, восприятия и отношения в прогнозировании потребления порнографии. Он также предоставляет данные из страны, которая редко изучала тему порнографии и ее потребление. Результаты показали, что большая часть бангладешских студентов потребляют порнографии, даже если есть много внимания на сексе только будучи моногамен и в гетеросексуальном браке. Социально-демографические факторы (такие, как исходя из сельской местности) были связаны с потреблением порнографии в настоящем исследовании, и может быть фактором, уникальным для Бангладеш и / или аналогичных религиозных культур. Кроме того, восприятие в отношении порнографии будучи как хорошими и плохими мало, чтобы прояснить реальные отношения индивидуумов к потреблению порнографии. Многие из плохих вещей говорят о порнографии, вероятно, были указаны с религиозным, моральной и культурной (социально желательном) точки зрения, тогда как хорошие вещи, возможно, были заявлена ​​от личной и / или прагматической точки зрения. Роль обоих полов и религии (включая его убеждения и морали) в отношении потребления порнографии требуют дальнейшего изучения в Бангладеш и других странах.