Отношения и факторы риски потребления порнографии Среди бангладешских студентов университета: Поисковое исследование (2018)

Аналогично, результаты регрессионного анализа показали, что мужской пол является предиктором потребления порнографии (ОР = 12.66; 95% ДИ: 7.05–22.74). Студенты из сельской местности (ОР = 1.93; 95% ДИ: 1.17–3.20) и те, кто состоит в отношениях (ОР = 1.87; 95% ДИ 1.07–3.29), также были определены как предикторы потребления порнографии. Среди хобби использование Facebook (ОР = 2.06; 95% ДИ: 1.25–3.41) и просмотр фильмов (ОР = 2.122; 95% ДИ 1.28–3.52) были наиболее сильными предикторами потребления порнографии. В связи с негативным восприятием порнографии, потребление порнографии прогнозировалось на основании восприятия порнографии как (i) пропагандирующей мастурбацию (ОР = 4.86; 95% ДИ 2.86–8.37), (ii) подрывающей сексуальные отношения (ОР = 3.02; 95% ДИ 1.75–5.20) и (iii) имеющей негативное отношение к противоположному полу (ОР = 1.57; 95% ДИ 0.94–2.63). В контексте позитивного восприятия порнографии, потребление порнографии прогнозировалось при восприятии ее как (i) средства контроля поведения посредством мастурбации вместо полового акта (ОР = 4.32; 95% ДИ 2.17–8.59), (ii) социально полезной формы художественного самовыражения (ОР = 4.077; 95% ДИ 1.56–10.66), (iii) безвредного способа выражения нетрадиционных или других личных фантазий (ОР = 2.96; 95% ДИ 1.34–6.54) и (iv) фактора, способствующего более открытому отношению к сексуальности (ОР = 2.31; 95% ДИ 1.11–4.79).

Целью настоящего исследования было оценить потребление порнографии и отношение к ней, а также связанные с этим факторы среди студентов университетов Бангладеш. Результаты показали, что почти три четверти студентов хотя бы раз в жизни употребляли порнографию (72%). Таким образом, общий уровень потребления порнографии оказался ниже, чем сообщалось в исследованиях из Индии (80%; Das 2013 ), Швеции (98%; Donevan and Mattebo 2017 ) и Австралии (87%; Lim et al. 2017 ), но выше, чем в одном из предыдущих исследований в Бангладеш (42%; Chowdhury et al. 2018 ). Эти различия в результатах, скорее всего, обусловлены разными методами, критериями и выборкой. Например, в настоящем исследовании участвовали студенты университетов, тогда как в других исследованиях использовались другие группы населения. Выборка в настоящем исследовании также, вероятно, имела более (i) доступные и недорогие интернет-услуги по сравнению с предыдущим исследованием в Бангладеш и (ii) большую осведомленность и опыт использования интернета по сравнению с выборкой из более сельских районов.

Благодаря тому, что интернет-технологии стали более доступными, недорогими и анонимными (Griffiths 2000 ; Owens et al. 2012 ), людям стало проще получать доступ к онлайн-материалам сексуального характера, включая порнографические видеоролики, онлайн-чаты сексуального характера и т. д. (Boies 2002 ; Goodson et al. 2001 ; Griffiths 2001 ; 2012 ; Shaughnessy et al. 2011 ; Short et al. 2012 ). Регрессионный анализ в данном исследовании показал, что потребление порнографии было значительно связано с рядом видов деятельности, включая наличие онлайн-хобби (например, использование Facebook ) и просмотр фильмов. Учитывая, что просмотр фильмов онлайн был наиболее предпочтительной формой порнографии в данном исследовании, этот вывод интуитивно понятен.

Результаты регрессионного анализа показали, что студенты, изначально проживающие в сельской местности Бангладеш, с большей вероятностью потребляют порнографию, чем студенты из городских районов, что противоречит результатам предыдущего исследования потребления порнографии в Бангладеш (Chowdhury et al. 2018 ). Потребление порнографии также прогнозировалось наличием отношений, что, насколько известно авторам, ранее не сообщалось. Необходимы дальнейшие исследования этих демографических факторов для установления этого и других факторов риска потребления порнографии. Как и ожидалось, среди студентов мужского пола было больше тех, кто потреблял материалы сексуального характера, чем среди студенток женского пола, а анализ показал, что мужчины в 12 раз чаще, чем женщины, занимались просмотром порнографии, что согласуется с результатами предыдущих исследований в США (Bleakley et al. 2011 ; Brown and L'Engle 2009 ; Regnerus et al. 2016 ), Нидерландах (Peter and Valkenburg 2006 ), Гонконге (Shek and Ma 2012 , 2016 ), Тайване (Lo et al. 1999 ), Швеции (Häggström-Nordin et al. 2006 ) и Австралии (Lim et al. 2017 ; Rissel et al. 2017 ). Мужчины являются активными потребителями порнографии из-за общих поведенческих особенностей (Chowdhury et al. 2018 ), но результаты настоящего исследования показывают, что некоторые женщины являются эпизодическими пользователями порнографии, как это отмечалось и ранее (Carroll et al. 2008 ). Интересно, что, хотя потребление порнографии женщинами было значительно ниже, чем мужчинами, среди тех, кто имел доступ к порнографии, женщины просматривали ее больше, чем мужчины, в пересчете на количество часов за последние 15 дней. Это новое открытие, ранее не описанное в литературе, и может быть связано с тем, что время, необходимое для достижения оптимального сексуального возбуждения (т. е. эякуляции/оргазма), обычно короче у мужчин, чем у женщин (Huey et al. 1981 ).

Частота потребления порнографии один раз в неделю (23%) была выше, чем в двух исследованиях Брейтуэйта и др. ( 2015 ) (10% в первом исследовании и 14% во втором), но ниже, чем в исследовании Кэрролла и др. (27% у мужчин, 2% у женщин) и примерно такой же, как в исследовании Сёренсена и Кьёрхольта (22%). Потребление порнографии несколько раз в неделю (19%) было выше, чем в исследовании Кэрролла и др. ( 2008 ) (16% у мужчин, 0.8% у женщин), но ниже, чем в исследовании Сёренсена и Кьёрхольта (22%). Потребление порнографии один раз в день (3.7%) или несколько раз в день (3.2%) было ниже, чем в исследовании Кэрролла и др. ( 2008 г. ) (16% один раз в день; 5.2% несколько раз в день), но немного выше, чем в исследованиях Брейтуэйта и др. ( 2015 г. ) (один раз в день (2%), несколько раз в день (2%) в первом исследовании; один раз в день (2%), несколько раз в день (3%) во втором исследовании). Наличие близкого друга, потребляющего порнографию, с большей вероятностью влияло на потребление порнографии человеком, чем его самостоятельный поиск порнографических материалов. Кроме того, хотя интернет в настоящее время играет ключевую роль в потреблении порнографии (Boies 2002 ; Cooper 1998 ; Goodson et al. 2001 ; Griffiths 2012 ; Shaughnessy et al. 2011 ; Short et al. 2012 ), участники настоящего исследования чаще потребляли ее другими способами, а не через интернет.

Подростковый возраст — наиболее уязвимый период для контакта с порнографией (Bleakley et al. 2011 ; Donevan and Mattebo 2017 ; Hald and Malamuth 2008 ; L'Engle et al. 2006 ; Mattebo et al. 2014 ; Peter and Valkenburg 2006 ; Sørensen and Kjørholt 2007 ); поэтому неудивительно, что большая часть участников настоящего исследования (67%) столкнулась с порнографией на уровне средней школы (13–17 лет). Однако вероятность первого контакта с порнографией у девушек была одинаковой как в университете, так и в средней школе. Типы материалов сексуального характера были обнаружены в различных форматах как в интернете, так и в офлайне, включая журналы и видео, что согласуется с предыдущими исследованиями (Morgan 2011 ), хотя студенты из Бангладеш, по-видимому, реже получают доступ к порнографии в интернете, чем в других странах (Griffiths 2012 ). Наиболее предпочтительной формой порнографии среди участников настоящего исследования был просмотр порнографических видеороликов (41%), что больше, чем в одном исследовании, проведенном в США (36% мужчин; 24% женщин) (Brown and L'Engle 2009 ), но фантазирование о ком-либо в сексуальном плане также рассматривалось 25.5% участников как порнографическая деятельность. Вопрос о том, действительно ли это форма порнографии, весьма спорный, и необходимы дальнейшие исследования на других группах населения, чтобы определить, насколько распространено такое мышление. Некоторые из этих результатов, возможно, объясняются тем, что участники проживали в мусульманской стране, хотя религия участников (и то, придерживались ли они активно мусульманских норм поведения) не исследовались. Результаты показывают, что, несмотря на широкое распространение религиозных и моральных ценностей в Бангладеш, эти ценности не препятствуют потреблению порнографии. Это может иметь последствия для преподавания полового воспитания в старших классах средней школы, и следует отметить, что тема, касающаяся порнографии, должна обсуждаться, а не игнорироваться в рамках такого образования.

В данном исследовании было установлено, что примерно половина участников сообщили о мастурбации во время просмотра порнографии, что меньше, чем в предыдущем канадском исследовании (40%) (Boies 2002 ). Как и в других исследованиях, в настоящем исследовании было обнаружено, что наиболее распространенными причинами просмотра порнографии были физическая разрядка и мастурбация, любопытство, сексуальное обучение и удовлетворение фантазий (например, Boies 2002 ; Merrick et al. 2013 ; Paul and Shim 2008 ). Эти «уважительные» причины просмотра порнографии, как и ожидалось, оказались предикторами потребления порнографии в регрессионном анализе. В мусульманских странах, таких как Бангладеш, сексуальность и порнография, по всей видимости, рассматриваются как деликатные и скрытые табуированные темы (Ahsan et al. 2016 ). Участники данного исследования, возможно, обладают развитым религиозным и культурным опытом, и их религиозные убеждения, приверженность и моральные принципы могли повлиять на их мнение о том, почему порнография «плоха», например, потому что она оскорбительна и унижает достоинство, нарушает религиозные принципы и противоречит их личным ценностям (Паттерсон и Прайс, 2012 ). Ценности, касающиеся сексуального желания и поведения в Бангладеш, заключаются в том, что они должны осуществляться в рамках моногамных, брачных и гетеросексуальных отношений (Перри, 2017 ). Необходимы дальнейшие исследования конфликта между тем, чего ожидает культура и религия страны от сексуальной сферы, и тем, что происходит на самом деле.

Чрезмерное потребление порнографии может негативно влиять на здоровье населения, включая физическое, сексуальное и психическое здоровье (Flood 2009 ; Weaver III et al. 2011 ), и это означает, что сексуальная грамотность в таких странах должна быть более прагматичной и менее морализаторской, особенно среди подростков и молодых людей. Однако следует также отметить, что некоторые исследования утверждают, что порнография может снижать качество жизни и способствовать формированию негативного отношения к дружелюбию и уважению к противоположному полу (Hald and Malamuth 2008 ; Paul and Shim 2008 ), негативно влиять на отношения (Maddox et al. 2011 ) и приводить к распаду браков (Paul and Shim 2008 ). Некоторые участники настоящего исследования явно не проявляли никакого интереса к порнографии, и это могло быть связано с тем, что участники считали ее потенциально негативным фактором для своих собственных отношений. Это было гораздо более распространено среди женщин-участниц настоящего исследования. Участники исследования дали множество рекомендаций о том, как воздерживаться от просмотра порнографии, включая соблюдение религиозных обрядов, совмещение работы и/или учебы, а также сплетни с друзьями. Результаты исследования показывают, что в Бангладеш (по крайней мере) подобные факторы могут быть включены в качестве потенциальных тем для обсуждения в программах по сексуальному здоровью в средних школах и университетах.

Настоящее исследование дало новые результаты, свидетельствующие, что восприятие и отношение к потреблению порнографии могут быть противоречивыми в очень религиозной культуре и требует дальнейшего изучения. Результаты исследования добавить в имеющихся данных о связи между демографическими факторами, восприятия и отношения в прогнозировании потребления порнографии. Он также предоставляет данные из страны, которая редко изучала тему порнографии и ее потребление. Результаты показали, что большая часть бангладешских студентов потребляют порнографии, даже если есть много внимания на сексе только будучи моногамен и в гетеросексуальном браке. Социально-демографические факторы (такие, как исходя из сельской местности) были связаны с потреблением порнографии в настоящем исследовании, и может быть фактором, уникальным для Бангладеш и / или аналогичных религиозных культур. Кроме того, восприятие в отношении порнографии будучи как хорошими и плохими мало, чтобы прояснить реальные отношения индивидуумов к потреблению порнографии. Многие из плохих вещей говорят о порнографии, вероятно, были указаны с религиозным, моральной и культурной (социально желательном) точки зрения, тогда как хорошие вещи, возможно, были заявлена ​​от личной и / или прагматической точки зрения. Роль обоих полов и религии (включая его убеждения и морали) в отношении потребления порнографии требуют дальнейшего изучения в Бангладеш и других странах.