首先， 一位論壇成員說：
我所熟悉的各種冥想傳統，包括佛教、道教、瑜珈、卡巴拉等等，都一致認為，正是對不適情緒的抗拒，反而加劇了這些不適感。在佛教中，痛苦與苦難是分開的。
痛苦可能是你在社交場合中感受到的最初恐懼。痛苦的產生只是抵抗痛苦的結果。因此，透過思考「哦不，我感到害怕，這太可怕了，哦不，我不可能忍受這個，走開」等等，你就是在對恐懼發起緊張的攻擊，事實上，這種緊張會使恐懼增加十倍。
這樣，最初通常很小的恐懼就會變成全面的焦慮發作。這種策略除了放大不良情緒之外，還會讓不良情緒持續存在。如果一個人允許自己感受任何出現的負面情緒，它通常很快就會過去，或至少會變得少得多。
這種關於如何與情緒相關的觀點現在正透過「接受與承諾療法」（ACT）和「基於正念的認知療法」的研究得到西方科學界的支持。這兩種療法主要依賴上述的一個心理原理。目前，大量的研究表明，這兩種療法的效果遠遠優於其他療法，例如傳統的認知療法（也非常好）和心理療法（有時會產生良好的效果）。
有一本名為《正念與接納焦慮症練習本》的書，非常值得一讀。其他關於正念認知療法（MBCT）或接納與承諾療法（ACT）的書籍可能也不錯。
我還建議您閱讀www.shinzen.org網站上的以下文章：“疼痛處理演算法”，這是Shinzen著作《突破痛苦》的概要（有助於理解疼痛與苦難的區別），“恐慌循環”，以及“逃離到生活中”和“心境平和”這兩篇文章。這些文章能幫助您更理解我所表達的內容。
以下是另一位論壇成員的評論：
基本上，我試圖用我對 ACT 的新淺顯理解來做的是……嗯，最好用另一個縮寫詞 AVC 來描述。
A=接受……這是對性想法、生理衝動以及我是個癮君子的事實的接受。這並不意味著，我的腦海裡會突然閃過一個閃回，然後我會說，「好吧，太棒了。讓我們進一步探索一下。」更像是，「哦，這些生動的閃回真是太酷了，我又不是壞人，也不是因為我允許它出現，所以才復發了。而且它會過去的。」接受身體的衝動也有很大幫助。例如，我會無意中碰到一個提示，然後我會注意到我的心跳加速，我的股溝受到了輕微的衝擊。在這種情況下，我曾經想過，「好吧，我興奮了，勃起了，這意味著我可能已經產生了大量的多巴胺衝動，這意味著我可能會復發。」現在我更像是在說：「哇，這讓我興奮起來了。我居然會有這麼多微妙的生理反應，真是妙極欲了。而且，我又不是因為無意中看到某個美女的照片就被看到了某個美女的照片。
V=價值觀。我寫了一份小聲明，說明我希望別人記得我是什麼樣的人，我將這份聲明放在口袋裡，在需要提醒的時候就觸摸它（我知道這很平易近人，但它確實有幫助）。所以，我會看到一個暗示或產生一個性想法，接受它（A），然後，在採取行動之前，我會提醒自己我的價值觀（V），然後我…
C= 承諾的行動。或者，就我而言，不採取行動。我已經接受了我是人類並且我會興奮的事實（A），然後我提醒自己，為了成為我想成為的人，我不能再對色情片產生興趣了（V）。然後我採取一些堅定的不行動，就是，不看A片，不看A片。事實上，我曾經有過一些美好的時刻，當我被一個大提示擊中後躺在床上時，我會想，“哇，儘管我只是躺在床上，但我沒有起床並打開筆記本電腦這一事實實際上是一種徹底的自我關懷行為。”
請瀏覽 http://www.actmindfully.com.au/acceptance_&_commitment_therapy
我發現該網站非常全面。有點像 ACT For Dummies。我發現「ACT 的六大核心原則」清單特別有用。 （如您所見，其中三個原則已融入我的策略中）。
他補充說：
我不斷提醒自己，暗示是不可避免的，關鍵在於你如何處理它們。說到這裡，我偶然發現了這篇非常有用的 PT 貼文。 http://www.psychologytoday.com/blog/ulterior-motives/201110/harness-the-power-temptation（我不確定該頁面上是否有任何提示供有興趣的人查看，所以要小心）。
這篇文章基本上證實了為障礙和提示做好準備是一個好主意。我最近一直在研究 ACT 療法，我在一個網站上發現了這個東西，它可以幫助你設定目標，同時思考可能阻礙你的障礙。然而，它似乎只認為私人事件（想法、感覺、情緒、衝動）會成為障礙。所以現在我選擇填寫它並預測可能的提示並思考如何處理它們（例如電視廣告、電視節目中的熱辣場景、電影中的熱辣場景、在線廣告、在線口頭提示、書籍中的口頭提示、廣告牌上的視覺提示等）
http://www.thehappinesstrap.com/upimages/Willingness_and_Action_Plan.pdf