Medios y sexualización: estado de la investigación empírica, 1995 – 2015 (2016)

DOI: 10.1080 / 00224499.2016.1142496

L. Monique Warda*

páginas 560 577-

  • Publicado en línea: 15 Mar 2016

Resumen

Las representaciones de las mujeres sobre la objetivación sexual son frecuentes en los medios de comunicación tradicionales, lo que genera dudas sobre el impacto potencial de la exposición a este contenido en las impresiones de otras mujeres sobre las mujeres y en las opiniones de las mujeres sobre sí mismas. El objetivo de esta revisión fue sintetizar las investigaciones empíricas que prueban los efectos de la sexualización de los medios. La atención se centró en la investigación publicada en revistas revisadas por pares, en inglés, entre 1995 y 2015. Se revisaron un total de publicaciones de 109 que contenían estudios de 135. Los hallazgos proporcionaron evidencia consistente de que tanto la exposición de laboratorio como la exposición diaria y regular a este contenido están directamente asociadas con un rango de consecuencias, que incluyen niveles más altos de insatisfacción corporal, mayor auto-objetificación, mayor apoyo de las creencias sexistas y de creencias sexuales adversas, y Mayor tolerancia de la violencia sexual hacia las mujeres. Además, la exposición experimental a este contenido lleva a mujeres y hombres a tener una visión disminuida de la competencia, la moral y la humanidad de las mujeres. Se discuten las limitaciones con los enfoques y medidas de investigación existentes, y se proporcionan sugerencias para futuras direcciones de investigación.
 
Aunque se ha observado que los principales medios de comunicación contienen un alto nivel de contenido sexual (Ward, 2003; Wright 2009), también es cierto que los medios de comunicación presentan una caracterización particular de las mujeres y de la sexualidad femenina que se centra en gran medida en la apariencia sexual, la belleza física y el atractivo sexual de los demás. Este tipo de presentación ha sido etiquetada. objetivación, objetivación sexualo sexualización. Aunque las mujeres pueden experimentar un tratamiento o contenido que objetiva sexualmente de muchas fuentes, incluidos los miembros de la familia (p. Ej., Starr & Ferguson, 2012) y compañeros (p. ej., Petersen & Hyde, 2013), mucha atención se ha centrado en el papel de los medios de comunicación. Este énfasis en los medios está bien ubicado, ya que las imágenes de mujeres sexualizadas se han convertido en algo común en todos los medios, incluidos los programas de televisión, videos musicales y videojuegos, y es a menudo la forma dominante en que están representadas las mujeres (American Psychological Association [APA]). 2007).
 
Con este estudio, mi objetivo era proporcionar una revisión integral y sistemática de la evidencia empírica existente que aborda los efectos de la sexualización de los medios. Este tema ha sido abordado por académicos de varias disciplinas académicas, incluida la psicología social, los estudios de la mujer, las comunicaciones y la psicología del desarrollo. Estos campos a menudo utilizan diferentes metodologías y términos, y se publican en revistas de disciplinas específicas. Con esta revisión integral, espero exponer a los académicos al trabajo que se está realizando sobre este tema en todas las disciplinas para ampliar nuestra comprensión. Aunque muchas revisiones excelentes se han centrado en un dominio de efectos, como el procesamiento cognitivo de mujeres sexualizadas (Heflick y Goldenberg,2014; Loughnan y Pacilli, 2014), o en la objetivación, en general, sin un enfoque en el alcance total de los efectos de los medios (por ejemplo, Moradi y Huang, 2008; Murnen y Smolak, 2013), mi objetivo era recopilar y resumir toda la evidencia publicada de los efectos de la sexualización de los medios en múltiples resultados. Específicamente, examiné los efectos de la exposición a los medios de objetivación sexual sobre la auto-objetificación, la insatisfacción corporal, la salud sexual, las atribuciones de los individuos objetivados, las actitudes y el comportamiento sexistas y la violencia sexual.
 
Un objetivo secundario de esta revisión fue ofrecer una descripción general de metalevel del campo. Quería proporcionar una perspectiva más global que identifique lo que el campo ha estado haciendo para que veamos qué preguntas y problemas permanecen. Como los de la APA 2007 Informe, esperaba documentar tendencias más grandes. No me enfoco en identificar la fuerza de resultados específicos; Los enfoques meta-analíticos son más adecuados para eso. En cambio, me enfoco en revisar los enfoques, las muestras, las preguntas y la naturaleza de los hallazgos. Primero exploro la comprensión del campo de este fenómeno, proporcionando una perspectiva histórica. Luego ofrezco ejemplos sobre la prevalencia de la objetivación sexual en los medios de comunicación. En la tercera sección reviso la evidencia empírica que documenta los efectos de la exposición a los medios objetivantes. Incluyo estudios que abordan los efectos sobre cómo las personas se ven a sí mismas y los efectos sobre las actitudes de las personas hacia las mujeres en general. Estos estudios incluyen datos de participantes femeninos y masculinos, y se centran en la sexualización de las mujeres y, a veces, de los hombres. Concluyo con sugerencias para futuras direcciones de investigación.

¿Qué es la sexualización? Entendiendo el fenómeno desde una perspectiva histórica

Las preocupaciones sobre las representaciones de los medios que objetivan sexualmente a las mujeres no son nuevas y han sido una crítica prominente en los análisis de género y los medios desde los 1970 (por ejemplo, 1975). Dentro de este trabajo, la objetivación sexual se ha definido de varias maneras. Según una definición,

La objetivación sexual se produce cuando los cuerpos, las partes del cuerpo o las funciones sexuales de las personas se separan de su identidad, se reducen a la condición de meros instrumentos o se consideran como si fueran capaces de representarlos. En otras palabras, cuando se objetiva, los individuos son tratados como cuerpos y, en particular, como cuerpos que existen para el uso y placer de otros. (Fredrickson, Roberts, Noll, Quinn y Twenge, 1998, pag. 269)
 
Sexualizar a una mujer, entonces, es objetivarla sexualmente, tratarla como un objeto sexual. Desde la década de 1970 hasta finales de la de 1990, la objetivación sexual en los medios de comunicación fue vista como parte de una presentación sexista de la mujer. Los investigadores estudiaron las representaciones de las mujeres como objetos sexuales, amas de casa ingenuas o víctimas. Estas representaciones plantearon preguntas importantes: ¿conducen a actitudes sexistas y degradantes hacia las mujeres? ¿La exposición a estas representaciones sexistas limita las opiniones de hombres y mujeres sobre los cuerpos de las mujeres? No hubo medidas formales de aceptación de la objetivación sexual; en cambio, los investigadores utilizaron medidas que evaluaban las creencias sobre roles de género, el feminismo o los estereotipos de roles sexuales (por ejemplo, Lanis & Covell, 1995; Lavine, Sweeney y Wagner, 1999; Rudman y Borgida, 1995).

Este enfoque hacia la objetivación sexual de los medios de comunicación cambió a finales de los 1990 cuando se introdujeron nuevas teorías y nuevas medidas. Basándose en las teorías psicológicas y feministas existentes, dos equipos de investigación diferentes buscaron caracterizar y abordar cómo el desarrollo dentro de una cultura de objetivación sexual puede afectar a las niñas y mujeres. Un equipo fue Nita McKinley y Janet Hyde. En 1996 publicaron un artículo que desarrolló y validó una escala para evaluar la conciencia objetiva del cuerpo (OBC), que se refería a la experiencia de las mujeres sobre el cuerpo como un objeto y las creencias que apoyaban esta experiencia. Según McKinley y Hyde (1996): 

El principio central de la OBC es que el cuerpo femenino está construido como un objeto del deseo masculino y, por lo tanto, existe para recibir la mirada del "otro" masculino (Spitzack, 1990). La autovigilancia constante, viéndose a sí mismos como lo ven los demás, es necesaria para garantizar que las mujeres cumplan con los estándares del cuerpo cultural y eviten los juicios negativos. La relación de las mujeres con sus cuerpos se convierte en objeto y espectadora externa; existen como objetos para sí mismos. (p. 183)
 
Basándose en estas nociones, McKinley y Hyde (1996) desarrolló una medida de OBC que presentaba tres subescalas: vigilancia, vergüenza corporal y creencias de control.
 
El segundo equipo de investigación que se ocupó de las experiencias de objetivación de las mujeres fue Barbara Fredrickson y Tomi-Ann Roberts. En 1997 este equipo publicó un artículo teórico que ofrecía la teoría de la objetivación como marco para comprender las consecuencias de ser mujer en una cultura que objetivó sexualmente el cuerpo femenino. Argumentaron que una consecuencia crítica de ser vistos por otros en formas de objetivación sexual es que, con el tiempo, los individuos pueden llegar a internalizar la perspectiva de un observador sobre sí mismos, un efecto etiquetado como auto-objetivación: “Las niñas y las mujeres, según nuestro análisis, hasta cierto punto, pueden llegar a verse a sí mismos como objetos o 'vistas' para ser apreciados por otros ”(Fredrickson & Roberts, 1997, págs. 179-180). Dentro de esta teoría, se otorgó a los medios de comunicación un papel destacado como uno de los muchos transmisores de esta perspectiva: “La proliferación de imágenes sexualizadas del cuerpo femenino por parte de los medios de comunicación es rápida y completa. Los enfrentamientos con estas imágenes, entonces, son virtualmente inevitables en la cultura estadounidense ”(p. 177). En trabajos posteriores, los autores crearon medidas de auto-objetivación de rasgos a través del Cuestionario de Auto-Objetivación (SOQ) (Noll & Fredrickson, 1998) y de la auto-objetivación del estado a través de la Prueba de veinte estados (Fredrickson et al., 1998).
 
Aunque estos dos equipos de investigación trabajaron de forma independiente, las perspectivas teóricas y las medidas que crearon ayudaron a fundamentar este campo. Ambos equipos argumentan que la exposición repetida a experiencias culturales de objetivación conducirá gradualmente, con el tiempo, a las mujeres a desarrollar esta perspectiva de sí mismas, conocida como tener una conciencia corporal objetivada o como auto-objetivación (SO). Se cree que las mujeres que viven en una cultura objetiva aprenden a percibirse y apreciarse a sí mismas por sus rasgos externos (es decir, cómo se ven) en lugar de por sus rasgos internos (es decir, cómo se sienten) (Aubrey, 2010). A menudo participan en la autovigilancia y el control corporal habituales. Estos investigadores teorizaron que ser un objeto sexual y verse a uno mismo como un objeto sexual tendría muchas consecuencias para el desarrollo de la mujer. Quince años de investigación han brindado un apoyo considerable a estas teorías, demostrando que tanto un SO más alto como un OBC están asociados con trastornos alimentarios, baja estima corporal, afecto depresivo y disfunción sexual (para una revisión, ver Moradi y Huang, 2008).
 
Armado con un nuevo marco teórico y nuevas medidas, la investigación sobre la objetivación sexual ha crecido constantemente desde 1997. La mayoría de los análisis se han centrado en las consecuencias de la objetivación sexual, investigando cómo el SO y la OBC afectan a las mujeres. Las investigaciones empíricas de los efectos de la exposición a medios de objetivación sexual continuaron en pequeñas cantidades (por ejemplo, Aubrey, 2006a; Sala, 2002) pero creció exponencialmente después del lanzamiento de 2007 de Informe del Grupo de trabajo de la APA sobre la sexualización de las niñas (APA, 2007). Este informe fue encargado por la APA, que estaba preocupada por la creciente sexualización de las niñas en la sociedad y sus posibles consecuencias. El grupo de trabajo se encargó de examinar y resumir la mejor evidencia psicológica sobre este tema. El informe revisó la evidencia empírica existente sobre la prevalencia de la sexualización y las consecuencias de la sexualización para las niñas y la sociedad, y ofreció recomendaciones para múltiples partes interesadas.
 
El Grupo de Trabajo de la APA enmarcó la sexualización como algo más amplio que la objetivación sexual, y definió la sexualización como que ocurre cuando “el valor de una persona proviene solo de su atractivo o comportamiento sexual, con la exclusión de otras características; O bien, una persona está sujeta a un estándar que iguala el atractivo físico (estrechamente definido) con ser sexy; O una persona está objetivada sexualmente, es decir, convertida en una cosa para el uso sexual de otros; O la sexualidad se impone inapropiadamente a una persona "(APA,2007, pag. 1). Con este enfoque, la sexualización de niñas y mujeres se enmarcó como un fenómeno cultural amplio, que se produce en productos tales como ropa y juguetes, en el contenido de los medios de comunicación y en las interacciones interpersonales.
 
Con estas definiciones más amplias han surgido muchas preguntas que el campo aún no ha abordado por completo. Una de las preguntas clave planteadas es esta: ¿Es la sexualización lo mismo que la auto-objetivación? A medida que diversos equipos de investigación han trabajado para probar las premisas de la teoría de la objetivación y las inquietudes planteadas por el informe del Grupo de trabajo de la APA, diferentes disciplinas han caracterizado los términos clave de diferentes maneras. Dentro de la psicología social, por ejemplo, Holanda y Haslam (2013) han señalado que existen conceptualizaciones divergentes de lo que constituye una objetivación que abarca desde un enfoque en la apariencia, hasta ver a una persona de manera similar a un objeto, hasta la sexualización, o negar a los individuos las cualidades que los hacen humanos. Los análisis recientes indican que estos dos términos no son los mismos; la auto-objetivación es solo un componente de la sexualización, que, como se explicó anteriormente, puede tomar una de cuatro formas. Gran parte de la confusión puede provenir del hecho de que la teoría de la objetivación es la teoría dominante utilizada para apoyar el trabajo en ambas. y sexualización. Además, en su teorización inicial (Fredrickson & Roberts, 1997), la cosificación es la sexualización o la cosificación sexual (Murnen y Smolak, 2013). Pero los dos términos no son sinónimos, y la auto-objetivación es solo una de las formas en que se puede manifestar la sexualización.
 
Aunque puede ser difícil caracterizar todos los elementos que constituyen la sexualización, me gustaría agregar algo de claridad sobre lo que no es. La sexualización es no lo mismo que el sexo o la sexualidad. Es una forma de sexismo. Es un marco estrecho del valor y el valor de las mujeres en el que se las ve solo como partes sexuales del cuerpo para el placer sexual de otros. No hay reciprocidad en la sexualización. Una persona está "usando" a la otra para su propia gratificación, sin tener en cuenta las necesidades, intereses o deseos de la otra (Murnen & Smolak, 2013). El propio placer y los deseos de las mujeres no son considerados. Además, estudiar la objetivación sexual en los medios de comunicación es no Lo mismo que estudiar contenido sexual en los medios. Contenido sexual en los medios (por ejemplo, historias y diálogos en Sex and the City or Voluntad y graciaes más amplio que la objetivación sexual y abarca una serie de temas, que incluyen representaciones del noviazgo y las relaciones sexuales, discusiones sobre orientación sexual y descripciones de comportamientos relacionados con el riesgo sexual y la salud sexual. Finalmente, investigar las consecuencias negativas potenciales de la objetivación sexual en los medios de comunicación no implica que todosLos medios son problemáticos o el sexo es problemático. Tales consecuencias negativas, si emergen, sugieren que el sexismo es problemático.

Prevalencia de la objetivación sexual en el contenido de los medios: una instantánea

Para comprender el peso de este fenómeno, primero debemos tener una idea de su prevalencia. ¿Con qué frecuencia los consumidores de los medios de comunicación están expuestos a representaciones de mujeres que objetivan sexualmente? Las estimaciones indican que los niños y adolescentes estadounidenses pasan cuatro horas viendo televisión y casi ocho horas consumiendo medios cada día (Rideout, Foehr y Roberts, 2010). Estos números son aún más altos para los adultos emergentes, los de 18 a 25, que se informa que pasan 12 horas al día usando los medios (Coyne, Padilla-Walker y Howard, 2013). Un componente destacado de estos medios es la objetivación sexual de las mujeres y las adolescentes. Se ha observado que las representaciones de mujeres que objetivan sexualmente aparecen entre el 45.5% de los personajes femeninos adultos jóvenes en la televisión en horario estelar (Smith, Choueiti, Prescott y Pieper, 2012), y entre el 50% de las mujeres miembros del elenco en programas de realidad (Flynn, Park, Morin y Stana, 2015). La sexualización también se puede ver en el diálogo, con análisis que indican que las referencias verbales a las mujeres como objetos sexuales ocurren 5.9 veces por hora en los programas de citas de realidad (Ferris, Smith, Greenberg y Smith, 2007). La objetivación sexual de las mujeres también ocurre en niveles altos en los videos musicales, donde las mujeres son consistentemente más propensas que los hombres a vestirse de manera provocativa (Aubrey & Frisby, 2011; Tornero, 2011; Wallis, 2011; Ward, Rivadeneyra, Thomas, Day y Epstein, 2012). De hecho, se encontró que el 71% de los videos de artistas femeninas contenían al menos uno de los cuatro indicadores de objetivación sexual (Frisby & Aubrey, 2012).
 
La sexualización de las mujeres también es prominente en el mundo de la publicidad, con evidencia de que las representaciones de las mujeres que objetan sexualmente aparecen en 22% de los comerciales de televisión con mujeres (Messineo, 2008). Los hallazgos indican consistentemente que en los comerciales de televisión se muestra a las mujeres desnudas, exhiben más sensualidad y se las representa como objetos sexuales con más frecuencia que los hombres. Este patrón ha aparecido en análisis de comerciales sobre programación en español (Fullerton & Kendrick,2000), en comerciales de EE. UU. a lo largo del tiempo (Ganahl, Kim y Baker, 2003), y en países de todo el mundo, como Turquía, Bulgaria y Japón (Arima, 2003; Ibroscheva 2007; Nelson y Paek, 2008; Uray y Burnaz, 2003). Por ejemplo, en un análisis de 254 comerciales de Filipinas, más mujeres (52.7%) que hombres (6.6%) estaban vestidas de manera sugerente (Prieler & Centeno,2013). Estas representaciones son especialmente frecuentes en los comerciales de cerveza. De los anuncios de cerveza y no cerveceros examinados en un estudio, el 75% de los anuncios de cerveza y el 50% de los anuncios no cerveceros fueron etiquetados como sexistas, presentando mujeres en roles muy limitados y objetivantes (Rouner, Slater y Domenech-Rodríguez, 2003).
 
Las representaciones de mujeres que objetivan sexualmente se extienden fuera de la televisión a otros medios, como revistas y videojuegos. Los análisis indican que el 51.8% de los anuncios en revistas presentan a mujeres como objetos sexuales (Stankiewicz & Rosselli, 2008), y que estas representaciones son más comunes en revistas para hombres (75.98% de los anuncios), revistas para mujeres (55.7% de los anuncios) y revistas para niñas adolescentes (64.15% de los anuncios). Los hallazgos de las últimas décadas también señalan una creciente sexualización de las niñas en las revistas de niñas (Graff, Murnen y Krause, 2013), de modelos masculinos y femeninos en Rolling Stone cubiertas (Hatton & Trautner, 2011), y de los hombres que aparecen en revistas para hombres y mujeres (Farquhar & Wasylkiw, 2007; Papa, Olivardia, Borowiecki y Cohane, 2001). Aunque los videojuegos no presentan un gran número de mujeres, cuando las mujeres aparecen, es muy probable que tengan una apariencia objetiva sexual. Esta tendencia se ha visto en revistas de juegos (Dill & Thill, 2007; Miller y Summers, 2007), en portadas de videojuegos (Burgess, Stermer y Burgess, 2007), y durante el juego real de los juegos (p. ej., Beasley & Collins Standley, 2002; Downs & Smith, 2010). Por ejemplo, en su análisis de las cubiertas de videojuegos, Burgess et al. (2007) encontraron que solo el 21% de los personajes humanos que aparecían eran mujeres. De estas mujeres, el 42.3% se objetivó físicamente (en comparación con el 5.8% de los hombres), y el 49% se presentó como "tetona" o "súper tetona".
 
Este resumen ofrece una instantánea del panorama de los medios. Las representaciones objetivas de mujeres son una característica común de los medios de comunicación tradicionales y aparecen en múltiples formatos de medios. En algunos formatos, como los programas de televisión, se muestran muchas mujeres, y la objetivación es solo una de las representaciones que se pueden consumir. En otros formatos de medios, como los videojuegos, pocas mujeres están presentes, lo que aumenta las posibilidades de que los jóvenes que consumen este medio estén expuestos a las mujeres solo de esta manera estrecha. Como Fredrickson y Roberts (1997) sugerido, el poder de esta conceptualización de las mujeres puede estar en su implacabilidad.

Efectos de la sexualización de los medios

Tendencias en la investigación empírica.

Para las secciones restantes de esta revisión, me centraré en las investigaciones empíricas de los efectos de la exposición a los medios objetivantes. Para compilar artículos para esta revisión, me basé solo en estudios publicados y estudios publicados en inglés, usando un marco de tiempo de 1995 a 2015. Encontré estudios usando cuatro motores de búsqueda: PsycINFO, Communication and Mass Media Complete, PubMed y Google Scholar . Utilicé los siguientes tres pares principales de términos de búsqueda: "medios y objetif *", "medios y sexualización" y "medios y objeto sexual *". Luego sustituí los siguientes géneros individuales por "medios" en estos tres pares de búsqueda: televisión, revistas, videos musicales, videojuegos, publicidad y películas. También realicé búsquedas ancestrales de artículos y reseñas existentes. Aunque una serie de excelentes artículos cualitativos y cuantitativos examinan las preferencias e interpretaciones de contenido sexualizante específico (p. Ej., Cato & Carpentier, 2010), Elegí centrarme en estudios que probaron los efectos de la exposición a los medios a través de medios experimentales o correlacionales. Esto incluyó estudios que expusieron a los participantes a objetivar el contenido; que probó los efectos del uso cotidiano de los medios, tanto de manera regular como objetiva, en la auto-objetivación; o que probaron las contribuciones a los resultados múltiples de la exposición diaria a los medios codificados como objetivantes. Por lo tanto, un componente de exposición a los medios tenía que ser parte del estudio. No incluí artículos que solo probaron las contribuciones de auto-objetivación a otros resultados, o que probaron la internalización de los ideales de los medios sin medir realmente la exposición de los medios.

Maquillaje de los estudios

Mi revisión del campo arrojó publicaciones de 109 que contenían estudios de 135. Como se indica en Figura 1 y XNUMX, estos estudios abarcaron el período de tiempo completo de 1995 a 2015. Sin embargo, la mayor parte de los estudios (113 de 135, o 84%) se publicaron en 2008 o posterior, después de la publicación de 2007 del Informe de la Fuerza de Tarea APA. Mi sospecha es que este informe de APA sirvió como catalizador y ayudó a llamar la atención sobre el tema, en general, y sobre las limitaciones en el trabajo existente, específicamente. Los estudios de 135 representan múltiples disciplinas, que incluyen psicología social, comunicación, estudios sobre la mujer, sociología, salud pública, neurociencia y psicología del desarrollo. De hecho, las publicaciones 109 (marcadas con un asterisco en las referencias) aparecieron en más de 40 diferentes revistas, lo que indica que el interés en este tema es amplio. 

Figura 1. Distribución de 135 estudios a lo largo del tiempo.

 

 
Sin embargo, se observa una menor diversidad en los tipos de metodologías empleadas. De los estudios de 135, 98 (72.6%) fueron diseños experimentales que expusieron a los participantes a contenido multimedia específico, a menudo objetivando y sin objetivar. Aunque este enfoque es beneficioso porque está estrechamente controlado y permite declaraciones sobre la causalidad, a menudo hay una validez externa mínima. Los estímulos de los medios a menudo son imágenes fijas que se ven en una computadora, lo cual es una perspectiva muy limitada del contenido de los medios. Además, los ejemplos de medios son seleccionados por el investigador y, por lo tanto, pueden no reflejar necesariamente el contenido que las personas elegirían ver por su cuenta. Los estudios restantes se desglosan de las siguientes maneras: 28 (20.7%) fueron estudios transversales y correlacionales que evaluaron las contribuciones de la exposición cotidiana de los medios a las actitudes, creencias y expectativas actuales; Los estudios de 5 (3.7%) fueron estudios de correlación longitudinal que examinaron las contribuciones de la exposición regular de los medios a actitudes, creencias y expectativas posteriores; y los estudios 4 (3.0%) combinaron evaluaciones tanto correlacionales como experimentales.
 
¿Qué tipo de medios se abordaron en estos análisis? A través de los estudios de 135, los estudios de 68 (50.4%) se enfocaron en imágenes fijas, como anuncios de revistas o fotografías; Los estudios de 22 (16.3%) se enfocaron en medios de video, tales como clips de televisión, comerciales o películas. Diez estudios (7.4%) se centraron en los medios musicales, principalmente videos musicales. Once estudios (8.2%) se centraron en videojuegos o realidad virtual. Finalmente, los estudios de 24 (17.8%) analizaron múltiples medios en estas categorías, a menudo evaluando alguna forma de exposición a la televisión, uso de revistas y uso de videos musicales.

En términos de las muestras dentro de estos estudios, la composición representa el estudio de psicología típico, que se basa en gran medida en grupos de sujetos de pregrado que son predominantemente blancos, occidentales y altamente educados (Henrich, Heine y Norenzayan,2010). Hubo muestras de 137 dentro de estos estudios de 135 (dos estudios evaluaron una muestra de estudiantes de secundaria y de universidad). Las descripciones de estos participantes se proporcionan en Tabla 1. En cuanto a la edad de los participantes, la mayoría de los participantes eran estudiantes universitarios, con un número relativamente igual de adolescentes (generalmente estudiantes de secundaria) y adultos. Sólo cinco estudios evaluaron niños. Además, se ajusta a la etiqueta WEIRD (es decir, occidental, educada, industrializada, rica y democrática) para la investigación en psicología (Henrich et al., 2010), los hallazgos indican que todos los estudios, excepto uno, se originaron en las naciones occidentales, y la mayoría proviene de los Estados Unidos (estudios 88, o 64%). Dentro de las muestras de 88 de los Estados Unidos, todos menos nueve tuvieron una muestra mayoritaria de White (más de 55% White). Las nueve muestras diferentes fueron impresionantes, pero pueden haber sido una consecuencia de las regiones donde se realizó la investigación (por ejemplo, el sur de California, el norte de California), porque la raza rara vez fue un componente de las hipótesis dentro de estos estudios. Sólo un estudio de estos nueve (Gordon, 2008) Miró una muestra de minoría étnica homogénea. Por lo tanto, los hallazgos en este campo se basan en gran medida en las experiencias de los estudiantes blancos en los Estados Unidos. 

Tabla 1. Datos demográficos de 137 muestras dentro de los 135 estudios de medios y sexualización

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¿La exposición a los medios de objetivación sexual afecta la forma en que las personas se ven a sí mismas?

Auto-objetivación

El campo de investigación más destacado en esta área se ha centrado en si la exposición a contenidos de medios que objetivan sexualmente afecta la forma en que las personas se ven a sí mismas y a sus cuerpos. Un resultado estudiado es la auto-objetivación, típicamente medida a través del SOQ o mediante la subescala de vigilancia de la Escala de conciencia corporal objetivada (McKinley & Hyde, 1996). Aquí, la pregunta central es esta: ¿la exposición al contenido de los medios que objetiva sexualmente a las mujeres lleva a las mujeres jóvenes a percibirse o tratarse como objetos sexuales y valorar su apariencia física por encima de otros atributos físicos? Descubrí estudios de 16 que probaron las conexiones directas entre la exposición diaria a los medios, ya sea a géneros de medios específicos o al contenido identificado como alto en la objetivación sexual, y SO entre las mujeres. Sin embargo, los resultados dentro de estos estudios no son consistentemente fuertes. Algunos análisis encontraron que la exposición frecuente a contenido de televisión de objetivación sexual está vinculada a un rasgo más alto SO (Aubrey,2006a; Vandenbosch, Muise, Eggermont e Impett, 2015—Dos estudios) y mayor autovigilancia (Aubrey, 2007; Grabe y Hyde, 2009). Otros encontraron asociaciones significativas para objetivar sexualmente los medios a través de una medida combinada de programas de televisión, revistas y otros medios (Aubrey, 2006b; Nowatzki y Morry, 2009) o mediante una conceptualización más amplia de la sexualización, que incluía vigilancia y otras medidas (Ward, Seabrook, Manago y Reed, 2016). Finalmente, varios estudios informaron asociaciones significativas entre la exposición de revistas pesadas y el SO de mujeres (Aubrey, 2007; Fardouly, Diedrichs, Vartanian y Halliwell, 2015; Morry y Staska, 2001; Slater y Tiggemann, 2015; Vandenbosch y Eggermont, 2012, 2015; Zurbriggen, Ramsey y Jaworski, 2011). Todos estos patrones apoyan las expectativas de la teoría de la objetivación.
 
Al mismo tiempo, varios análisis encontrados no asociaciones significativas entre la exposición a contenido de televisión de objetivación sexual o contenido y vigilancia de televisión en general (Aubrey, 2006b Slater y Tiggemann, 2015; Tiggemann y Slater, 2015) o rasgo SO (Aubrey,2007; Slater y Tiggemann, 2015; Vandenbosch y Eggermont, 2012). Además, otros no encontraron contribuciones significativas de exposición a revistas de objetivación sexual o de mujeres (Aubrey, 2006a; Tiggemann y Slater, 2015), de objetivar la exposición de revistas y televisión combinadas (Kim, Seo y Baek, 2013), o de exposición objetiva total a los medios (Zurbriggen et al., 2011).
 
Estos hallazgos correlacionales algo mixtos se ven reforzados por datos experimentales más sólidos de 18 estudios (16 publicaciones) que demuestran que las mujeres jóvenes expuestas en el laboratorio a contenido de medios de objetivización sexual informaron niveles de auto objetivación que son más altos que los estudiantes expuestos a medios neutrales o no objetivantes ( por ejemplo, Aubrey & Gerding, 2014; Choma, Foster y Radford, 2007; Daniels, 2009; Ford, Woodzicka, Petit, Richardson y Lappi, 2015; Halliwell, Malson y Tischner, 2011; Harper y Tiggemann, 2008; Para resultados nulos, ver Aubrey, 2010; y Pennell & Behm-Morawitz, 2015). Por ejemplo, las mujeres de pregrado que vieron seis imágenes de cuerpo completo de mujeres que exhibían un alto nivel de exposición corporal expresaron un estado de auto objetivación más alto y menos descripciones positivas de sus propios cuerpos que las mujeres que vieron imágenes de partes del cuerpo o de ningún cuerpo (Aubrey, Henson, Hopper y Smith, 2009). A través de dos estudios, Fox, Ralston, Cooper y Jones (2014) demostró que el control de un avatar sexualizado en un videojuego provocó un mayor SO entre las mujeres de pregrado que el control de un avatar no sexualizado. Después de ver fotos de modelos o atletas sexualizados, las mujeres jóvenes que pidieron describirse usaron más términos enfocados en su belleza y apariencia y menos términos enfocados en su físico que las mujeres que habían visto fotos de atletas de rendimiento (Daniels, 2009; Herrero, 2015). También han surgido factores moderadores que destacan las condiciones en las que estos efectos son más débiles o más fuertes. Aquí se destacan las contribuciones de la raza de los participantes y el tipo de deporte representado (Harrison & Fredrickson, 2003), del estado de ejercicio mientras visualiza el contenido multimedia (Prichard & Tiggemann, 2012), y del trimestre, edad y embarazos previos entre embarazadas expuestas a este contenido (Hopper & Aubrey, 2011).
 
Además, aunque la mayoría de estos estudios evaluaron a las mujeres, siguiendo las premisas de la teoría de la objetivación (Fredrickson y Roberts,1997), hay evidencia emergente de que la exposición de los hombres a los medios también está relacionada con su auto-objetificación (Aubrey, 2006a; Aubrey, 2007; Aubrey y Taylor, 2009; Dakanalis et al. 2012; Vandenbosch y Eggermont, 2015; Zurbriggen et al. 2011) y auto-sexualización (Ward et al., 2016). Por ejemplo, Aubrey (2006a) informó que la exposición de los hombres a la televisión objetivante sexualmente en el momento 1 predijo un aumento en la auto objetivación del rasgo un año después, y que la exposición a revistas y programas televisivos objetivantes sexualmente predijo un aumento en la vigilancia corporal de los hombres. En un estudio de modelado de ecuaciones estructurales (SEM), la objetivación sexual del consumo de medios (es decir, la exposición a 16 programas de televisión y 16 revistas que objetivan sexualmente) predijo una mayor autovigilancia para hombres adultos heterosexuales y homosexuales (Dakanalis et al., 2012). Sin embargo, también se informan resultados nulos, con una exposición regular de los hombres jóvenes a las revistas de fitness (Morry & Staska, 2001), exposición experimental a objetivar imágenes de revistas (Michaels, Parent y Moradi, 2013) y la exposición regular de los muchachos adolescentes a canales de videos musicales, revistas para chicos o programas de televisión objetivantes (Vandenbosch & Eggermont, 2013) cada uno sin predecir su auto-objetivación. A medida que aumenta la prevalencia de las representaciones de hombres sexualizados en los medios (p. Ej., Hatton & Trautner, 2011), se necesita una prueba continua de estos constructos entre los hombres para ayudar a aclarar las dinámicas involucradas.

Insatisfacción corporal

Una preocupación relacionada con los posibles efectos de la objetivación sexual de los medios en uno mismo es su potencial para disminuir la satisfacción de los espectadores con sus propios cuerpos y apariencia. Existe evidencia considerable de que la exposición al ideal delgado de los medios para las mujeres y al ideal muscular para los hombres se asocia con niveles más altos de insatisfacción corporal y con creencias y comportamientos que reflejan un enfoque distorsionado de la alimentación (para revisiones metaanalíticas, consulte Barlett, Vowels Y más picante, 2008; Grabe, Ward y Hyde, 2008; Groesz, Levine y Murnen, 2002; Holmstrom, 2004). ¿Podría la exposición a medios de objetivación sexual producir las mismas asociaciones? Esta revisión se centra en los estudios que probaron los vínculos directos entre la exposición de los espectadores a los medios de objetivación sexual y su insatisfacción corporal.
En consecuencia, existe evidencia experimental sustancial de que los adolescentes y adultos expuestos a imágenes objetivantes sexualmente reportan mayores preocupaciones corporales e insatisfacción corporal que las personas que no estuvieron expuestas a estas imágenes. Este hallazgo ha aparecido entre los estudios que evalúan a mujeres y hombres de pregrado, adolescentes y adultos en la comunidad, y ha surgido entre muestras en varios países, incluidos los Estados Unidos, Canadá, Bélgica, Australia y los Países Bajos. También ha surgido a través de una variedad de estímulos mediáticos, incluidas imágenes de revistas (Dens, De Pelsmacker y Janssens, 2009; Farquhar y Wasylkiw, 2007; Halliwell et al. 2011; Harper y Tiggemann, 2008; Krawczyk y Thompson, 2015; Lavine et al. 1999; Mulgrew y Hennes, 2015; Mulgrew, Johnson, Lane y Katsikitis, 2013; Herrero, 2015; pero vea Johnson, McCreary y Mills, 2007; y Michaels, Parent y Moradi, 2013; para efectos nulos entre hombres de pregrado), artículos de revistas (Aubrey, 2010); videos musicales (Bell, Lawton y Dittmar, 2007; Mischner, van Schie, Wigboldus, van Baaren y Engels, 2013; Prichard y Tiggemann, 2012), fragmentos de películas (Pennel & Behm-Morawitz, 2015), comerciales de televisión (Strahan et al., 2008) e imágenes en un mundo virtual (Overstreet, Quinn y Marsh, 2015). Por ejemplo, las mujeres graduadas expuestas a comerciales televisivos que objetaban sexualmente reportaron basar su autoestima más en su apariencia, menor satisfacción corporal y más preocupación por las percepciones de los demás que las mujeres que habían visto comerciales sin gente (Strahan et al., 2008). Pruebas a chicas adolescentes, Bell et al. (2007) informaron que la insatisfacción corporal aumentó después de ver tres videos musicales que se objetivaban sexualmente, pero no después de escuchar las canciones de los videos o estudiar una lista de palabras.
 
Solo unos pocos estudios han examinado las conexiones entre el consumo regular de medios de objetivación sexual, que fueron identificados como tales, y la insatisfacción corporal. Entre los siete artículos que cumplieron con estos criterios, los resultados son un tanto mixtos y, a menudo, condicionales. Por ejemplo, Gordon (2008) descubrió que entre las adolescentes negras, una mayor identificación con el personaje de televisión favorito y con menos artistas que los objetaban, predijo que cada vez atribuía mayor importancia a ser atractivo. Aubrey (2007) encontró que, entre los estudiantes universitarios, la exposición a revistas y programas de televisión con una alta calificación en objetivación sexual cada una Se predice mayor vergüenza corporal y mayor ansiedad de apariencia. Sin embargo, todas menos una de estas cuatro asociaciones desaparecieron una vez que se agregó la vigilancia corporal a las ecuaciones de regresión. Los hallazgos para los otros estudios son más moderados, con efectos directos de objetivar los medios de comunicación sobre la vergüenza corporal o la preocupación / ansiedad de aparición que no surgen en absoluto (Aubrey, 2006b Aubrey y Taylor, 2009; Dakanalis et al. 2012), o no siendo significativo una vez que se consideraron otras variables en el modelo o ecuación final (Kim et al., 2013; Slater y Tiggemann, 2015). Es difícil imaginar que este enlace no existe, especialmente porque docenas de otros estudios que prueban los efectos del delgado ideal de los medios han encontrado que el consumo frecuente de videos musicales o revistas de moda, géneros que se sabe que son muy altos en la objetivación sexual, está vinculado a mayor insatisfacción corporal (para una revisión, ver Grabe et al., 2008). Por lo tanto, se justifica un estudio más a fondo de esta pregunta, se evalúa una variedad de medios y se hace un cálculo más directo del consumo de los medios que se objetiva sexualmente.

Salud Sexual y Funcionamiento de la Relación

Una consecuencia final propuesta por la teoría de la objetivación de la exposición al contenido de objetivación sexual es un impacto en la salud y el funcionamiento sexual de uno. La expectativa es que la exposición a imágenes de mujeres como objetos sexuales puede alentar a las mujeres a verse a sí mismas más como objetos sexuales que como agentes sexuales, disminuyendo así el funcionamiento sexual saludable (Fredrickson y Roberts, 1997; McKinley y Hyde, 1996). Pocos estudios han probado directamente este modelo de dos pasos o han probado las conexiones entre la exposición a los medios de objetivación sexual y el funcionamiento sexual. Examinando a los estudiantes universitarios de 384, Aubrey (2007) encontraron que la exposición frecuente a los medios con alta calificación en la objetivación sexual predijo una mayor autoconciencia de la imagen corporal durante el sexo, pero no tuvo ningún efecto sobre la autoestima sexual. Tolman, Kim, Schooler y Sorsoli (2007) encontró que para las adolescentes, una mayor exposición regular al contenido televisivo que destacaba las estrategias de cortejo femenino, incluida la sexualización, predecía más experiencia sexual pero menos agencia sexual. Más recientemente, Vandenbosch y Eggermont (2015) modelaron conexiones a lo largo del tiempo entre la exposición de los adolescentes a las revistas de sexualización, su internalización de los ideales de apariencia cultural, su valoración de la apariencia sobre la competencia (su medida de SO), su autovigilancia y su participación en tres conductas sexuales. Los hallazgos confirmaron aspectos de este modelo de dos pasos para dos de tres conductas sexuales. Específicamente, la exposición sexual a los medios predijo las variables de apariencia, que a su vez predijeron la experiencia con los besos franceses y las relaciones sexuales.
 
Aunque la teoría de la objetivación sostiene que la objetivación del contenido debería afectar el funcionamiento sexual de las mujeres, existe evidencia de que los hombres también están afectados. Primero, los hallazgos indican que la exposición a imágenes de mujeres que objetivan sexualmente está relacionada con la sensación de incomodidad de los hombres jóvenes con su EL DESARROLLADOR cuerpos, como lo indican los niveles más altos de auto-objetivación y autovigilancia y una menor estima corporal (Aubrey y Taylor, 2009; Dens et al. 2009; Johnson et al. 2007; Lavine et al. 1999). En segundo lugar, objetivar el contenido contribuye a las opiniones de los hombres sobre el noviazgo y los ideales de citas. Se ha demostrado que ver comerciales de televisión objetivantes afecta el nivel de importancia que los adolescentes atribuyen a la delgadez y al atractivo al elegir una cita (Hargreaves & Tiggemann, 2003). Usando datos longitudinales, Ward, Vandenbosch y Eggermont (2015) demostraron que la exposición de los adolescentes varones a las revistas de sexualización aumentaba la importancia que asignaban al tamaño corporal y las partes sexuales de las niñas. A su vez, se encontró que esta objetivación de las niñas desencadena la aceptación por parte de los niños de estrategias de cortejo que se centran en la apariencia.
 
Finalmente, se ha demostrado que la exposición a los medios objetivantes moldea las propias interacciones de los niños con sus parejas femeninas. Aubrey y Taylor (2009) informaron que los hombres universitarios expuestos a imágenes de revistas de mujeres sexualizadas expresaron menos confianza en sus propias capacidades románticas que los hombres sin esta exposición. Aubrey y Taylor argumentaron que la exposición a imágenes sexualizadas de mujeres parece hacer que los hombres se sientan ansiosos por su propia apariencia, tal vez al expresar sus preocupaciones acerca de si son lo suficientemente atractivas para perseguir con éxito a mujeres como las que aparecen en la fotografía. Zurbriggen et al. (2011) rSe indicó que el consumo frecuente de los hombres en medios de objetivación sexual (televisión, películas, revistas) se asociaba con una mayor objetivación de sus parejas románticas, que a su vez se relacionaba con niveles más bajos de satisfacción en las relaciones y satisfacción sexual, incluso controlando la auto-objetivación. Aunque la investigación en esta área aún está emergiendo, estos hallazgos indican que sería útil explorar más a fondo cómo la exposición a las mujeres objetivadas afecta las opiniones de los hombres sobre las mujeres y las relaciones saludables.

¿Afecta la exposición a la objetivación sexual del contenido de los medios de comunicación la forma en que percibimos a las mujeres?

Procesamiento cognitivo

El predominio de la teoría de la objetivación y de las nociones de conciencia corporal objetivada ha reducido los análisis de los efectos de los medios de objetivación sexual a las autopercepciones, en otras palabras, a los efectos sobre la auto objetivación, la satisfacción corporal y la salud mental y sexual. Sin embargo, también se da el caso de que la exposición a este contenido afecta la forma en que valoramos a las mujeres, en general. En una línea de estudios, los investigadores han probado cómo se percibe cognitivamente la exposición a imágenes sexualizadas de mujeres (para una excelente revisión de este enfoque, consulte Loughnan & Pacilli, 2014). Aquí la pregunta es esta: ¿Se perciben los individuos objetivados a través de procesos que se usan para percibir objetos o a través de procesos que se usan para percibir a los humanos? Para abordar esta pregunta, los investigadores usan paradigmas experimentales en los que los individuos están expuestos a imágenes de individuos objetualizados y no objetivados que han sido alterados de alguna manera (por ejemplo, invertidos, mostrados solo en pedazos, mostrados con partes no coincidentes) y luego evalúan las diferencias en Las percepciones de los participantes y el procesamiento de estas imágenes. La evidencia en varios estudios indica que la forma en que percibimos y procesamos cognitivamente las imágenes sexualizadas de las mujeres se alinea más con la forma en que procesamos los objetos que con la forma en que procesamos a las personas.
 
Más específicamente, al igual que los objetos, las mujeres sexualizadas se perciben como intercambiables, de modo que los participantes cometen más errores de memoria al hacer coincidir cabezas y cuerpos objetivados que cabezas y cuerpos no objetificados (Gervais, Vescio y Allen,2011); como los objetos, las mujeres sexualizadas se identifican igualmente bien erguidas e invertidas (Bernard, Gervais, Allen, Campomizzi y Klein, 2012; Bernard, Gervais, Allen, Delmee y Klein, 2015); y las partes sexuales del cuerpo de las mujeres se reconocen mejor cuando se presentan de forma aislada que en el contexto de todo el cuerpo, lo que corresponde al reconocimiento de objetos (Gervais, Vescio, Förster, Maass y Suitner, 2012). Además, los estudios realizados utilizando tareas de asociación implícita demuestran que es menos probable que las personas asocien cuerpos femeninos sexualizados con términos que reflejan humanidad y subjetividad (p. Ej., Puvia y Vaes, 2013). Cañas, Paladino, y Puvia (2011) demostraron que cuando los participantes se enfrentaban a imágenes de mujeres y hombres objetivados y no objetivados, las mujeres objetivadas eran las únicas que se asociaban menos fácilmente con palabras relacionadas con los humanos (por ejemplo, cultura, pie) que con palabras de animales (por ejemplo, hocico, pata). Del mismo modo, Cikara, Eberhardt y Fiske (2010) demostraron que los hombres jóvenes que exhibían niveles más altos de sexismo hostil asociaban más fácilmente a las mujeres sexualizadas con los objetos, no a los agentes de acción, en comparación con las mujeres no sexualizadas. En general, parece que ver imágenes de mujeres sexualmente objetivadas no activa los procesos cognitivos típicamente involucrados cuando se piensa en los humanos, y en cambio activa los procesos cognitivos típicamente reservados para los objetos (Schooler, 2015).
 
Dados estos hallazgos, los investigadores han comenzado a investigar si hay circunstancias en las que las mujeres sexualizadas están más humanizadas o deshumanizadas. La evidencia indica que las imágenes sexualizadas de mujeres se procesan cognitivamente más como personas (es decir, más humanizadas) cuando los cuerpos femeninos sexualizados se presentan en un contexto que resalta la calidez y la competencia de las mujeres (Bernard, Loughnan, Marchal, Godart y Klein, 2015); cuando las imágenes femeninas sexualizadas son más simétricas, como las imágenes masculinas sexualizadas (Schmidt & Kistemaker, 2015); o cuando las mujeres que perciben las imágenes están preparadas para recordar momentos en los que tenían el poder (Civile & Obhi, 2015). Las mujeres sexualizadas son especialmente propensas a ser deshumanizadas o asociadas con términos animales cuando se ha activado un objetivo sexual entre los hombres; cuando las mujeres reportan menor afinidad con las mujeres objetivadas; entre las mujeres que están especialmente motivadas para parecer atractivas a los hombres; o entre mujeres que puntúan alto en la auto-objetivación (Puvia y Vaes, 2013; Vaes et al. 2011). Juntos, este grupo de estudios demuestra que las imágenes sexualizadas de mujeres se procesan cognitivamente de manera distinta a la forma en que se procesan las imágenes no sexualizadas, y estas diferencias consistentemente enmarcan a las mujeres sexualizadas en formas menos humanas.

Rasgos Atribuciones de los individuos objetivados

Además de procesar cognitivamente a los individuos objetivados de manera diferente a los individuos no objetificados, ¿hay alguna evidencia de que hagamos determinados tipos de suposiciones y juicios sobre ellos? Una vez más, utilizando paradigmas experimentales de la psicología social y cognitiva, los investigadores han descubierto que los individuos que son representados de manera sexualizada u objetivada son percibidos de manera pobre. En comparación con las mujeres que se representan con vestimenta normal o informal, o que se muestran solo con la cara, las mujeres que son sexualizadas y / o vestidas de manera que enfatizan sus cuerpos son calificadas por otros como de menor competencia, competencia social y inteligencia (Glick, Larsen, Johnson y Branstiter, 2005; Loughnan et al. 2010; Rudman y Borgida, 1995; Wookey, Graves y Butler, 2009). En una inteligente demostración del alcance de este principio, Schooler (2015) presentó a los participantes un artículo periodístico sobre un presidente universitario poderoso y competente. Para algunos participantes, esta historia se presentó junto a un anuncio que mostraba a una mujer sexualizada; Para otros, se colocó al lado de un anuncio neutral. Los hallazgos indican que los hombres (pero no las mujeres) que vieron el artículo emparejado con el anuncio de sexualización atribuyeron menos competencia al presidente de la universidad que los hombres en otras condiciones (Escolar, 2015). Además, la evidencia indica que centrarse en la apariencia de una personalidad de los medios en lugar de en su personalidad mientras se ven clips de su trabajo está vinculado a calificar a los objetivos femeninos (pero no masculinos) como menos cálidos, morales y competentes (Heflick, Goldenberg , Cooper y Puvia,2011). Este efecto se replica en objetivos femeninos de diferentes ocupaciones y estados. Parece que ser visto como algo sexual y nada más es el problema, para los modelos sexualizados que se presentan con una competencia, como el atletismo o la habilidad matemática, les va mejor en las percepciones que aquellos que simplemente se sexualizan. De hecho, Johnson y Gurung (2011) encontraron que, en comparación con los modelos sexualizados que se muestran como competentes, los modelos que fueron simplemente sexualizados fueron calificados por mujeres graduadas como más promiscuos, más propensos a tener una aventura a corto plazo, más propensos a usar sus cuerpos para obtener lo que querían, Menos capaz (menos decidido, independiente, inteligente, responsable, estudioso y talentoso), menos honesto, menos confiable, más femenino, menos apto / sano y más superficial.
 
Estos patrones y suposiciones también se extienden a poblaciones especiales, como niños y atletas. En comparación con las niñas representadas con ropa normal de niño, las niñas representadas con ropa claramente sexualizada (por ejemplo, vestido muy corto, suéter con estampado de leopardo, bolso) son calificadas por estudiantes universitarios masculinos y femeninos como menos inteligentes, competentes, capaces, decididas, morales, y auto-respeto (Graff, Murnen y Smolak, 2012), y se les atribuyen capacidades mentales menos agente y menos estatus moral (Holland & Haslam, 2015). Se ha demostrado que los niños hacen algunas de estas mismas suposiciones sobre las niñas sexualizadas y las califican como más populares pero menos atléticas, inteligentes y agradables (Stone, Brown, & Jewell, 2015; pero para hallazgos alternativos, consulte Starr & Ferguson, 2012). Los estudios también han examinado cómo se percibe a las atletas femeninas cuando se presentan con atuendos deportivos o con atuendos y poses sexualizados. Los hallazgos indican consistentemente que, aunque las atletas sexualizadas a menudo se califican como más atractivas, deseables o sexuales que las atletas no sexualizadas, las atletas sexualizadas también son vistas como menos capaces, con menos capacidad atlética, con menor inteligencia y menos autoinflamables. -respeto (Gurung & Chrouser, 2007; Harrison y Secarea, 2010; Nezlek, Krohn, Wilson y Maruskin, 2015). Los comentarios abiertos de adolescentes y estudiantes de pregrado sobre los atletas en la foto indican que los atletas de rendimiento obtienen más comentarios sobre su físico, su intensidad deportiva y su estatus de modelo de conducta que los atletas sexualizados (Daniels, 2009, 2012; Daniels y Wartena, 2011). Por el contrario, los atletas sexualizados obtienen más comentarios sobre su apariencia, belleza y atractivo sexual que los atletas de rendimiento. Parece que presentar a los atletas de manera sexualizada desvía la atención de sus habilidades y desempeño y enfoca más la atención en la apariencia de sus cuerpos.
 
Estas atribuciones de las mujeres objetivadas se extienden más allá de su competencia a su personalidad general. Los resultados indican que a las imágenes de hombres y mujeres objetivadas se les atribuye menos personalidad; es decir, se les atribuyen niveles más bajos de estados mentales (emociones, pensamientos e intenciones) y se los considera menos poseedores de la mente y menos merecedores de un estatus moral (Bongiorno, Bain y Haslam, 2013; Holanda y Haslam, 2013; Loughnan, Pina, Vasquez y Puvia, 2013; pero para una perspectiva alternativa de estos análisis, véase Gray, Knobe, Sheskin, Bloom y Barrett, 2011). Por ejemplo, en un estudio (Loughnan et al.,2010) los estudiantes universitarios vieron cuatro fotografías de personas no famosas, dos mujeres, dos hombres, dos sexualizados (mujer en bikini, hombre sin camisa) y dos neutrales. En comparación con los objetivos neutrales, las mujeres y los hombres objetivados recibieron atribuciones de estado mental más bajas, atribuciones mentales generales más bajas, coeficiente intelectual percibido más bajo, competencia percibida más baja y estado moral y paciencia más bajos. Por lo tanto, este conjunto de estudios indica que se cree que las mujeres poseen menos pensamientos (razón, pensamiento) y menos intenciones (deseos, planes) cuando se las representa sexualmente en comparación con cuando se las representa como completamente vestidas (Loughnan & Pacilli, 2014).

Actitudes y comportamientos sexistas

En un tercer conjunto de estudios que prueban los efectos en las opiniones hacia las mujeres en general, los investigadores han investigado si la exposición a imágenes que objetivan sexualmente está relacionada con un mayor apoyo al sexismo o nociones que objetivan a las mujeres. Parte de la evidencia proviene de datos correlacionales, que indican que el consumo más frecuente o la preferencia por géneros de medios específicos y un uso de los medios más involucrado (por ejemplo, una identificación más fuerte con los personajes de los medios) están asociados con un mayor apoyo de las nociones que caracterizan a las mujeres como sexuales objetos cuyo valor principal está en su apariencia (Eggermont, Beullens y Van Den Bulck,2005; Gordon 2008; Hust y Lei, 2008; Sala, 2002; Ward y Friedman, 2006; Ward et al. 2015). Por ejemplo, Ward et al. (2015) demostraron que los muchachos adolescentes que consumían regularmente revistas sexualizantes expresaron un mayor apoyo, seis meses después, a las nociones objetivantes sobre las mujeres. Gordon (2008) encontró que entre las adolescentes negras, una identificación más fuerte con artistas de música objetivantes predijo un mayor apoyo a la idea de que las mujeres son objetos sexuales; a la inversa, la identificación con artistas menos objetivantes predijo un menor apoyo a esta noción. Los datos también indican que una mayor exposición a los medios está asociada con una mayor objetivación de los demás, en general (Swami et al., 2010; Zurbriggen et al. 2011). Al igual que con otros efectos de los medios, estos vínculos no son uniformemente fuertes, y se han informado algunos hallazgos nulos o específicos de género (Peter & Valkenburg, 2007; ter Bogt, Engels, Bogers y Kloosterman, 2010).
 
Para respaldar este conjunto de datos correlacionales se encuentran los hallazgos de datos experimentales en los que los adolescentes y estudiantes universitarios expuestos a clips de televisión o anuncios de revistas con mujeres objetivadas sexualmente ofrecieron más tarde un apoyo más fuerte a las declaraciones sexistas o de los estereotipos de género tradicionales que los estudiantes sin esta exposición (p. Ej., Fox & Bailenson , 2009; Kistler y Lee, 2009; Lanis y Covell, 1995; MacKay y Covell, 1997; Pennel y Behm-Morawitz, 2015; Rollero, 2013; Escolar 2015; Sala,2002; Ward y Friedman, 2006). Por ejemplo, Kistler y Lee (2009) encontraron que los hombres expuestos a cinco videos musicales altamente sexuales ofrecían más apoyo a la objetivación de las mujeres y las actitudes de género tradicionales que los hombres sin esta exposición; Las actitudes de las mujeres no se vieron afectadas. Apoyando esta noción de una manera más interactiva, Behm-Morawitz y Mastro (2009) encontraron que los estudiantes universitarios que jugaron videojuegos como un personaje femenino sexualizado durante 30 minutos expresaron actitudes menos favorables hacia las habilidades cognitivas y físicas de las mujeres (solo estudiantes mujeres) que aquellos que no jugaron videojuegos.
 
Al emplear una serie de enfoques creativos, los investigadores también han demostrado que estos efectos experimentales de sexualizar los medios en los roles de género se extienden al comportamiento sexista. Ford, Boxer, Armstrong y Edel (2008) expuso a los estudiantes varones a videos de humor sexista (que mostraban a mujeres en roles degradantes y estereotipados, como objetos sexuales y amas de casa sumisas) o al humor neutral. Posteriormente, se pidió a los participantes que revisaran los recortes presupuestarios de varias organizaciones del campus, incluidas las organizaciones de mujeres. Los hombres expuestos al humor sexista asignaron un mayor porcentaje de recortes a las organizaciones de mujeres que los hombres expuestos al humor neutro. Esto fue especialmente cierto para los hombres con mayor sexismo hostil. Otros han utilizado situaciones en las que se pide a los hombres que entrevisten a una candidata a un puesto de trabajo. Aquí, los hombres expuestos a contenido sexista y objetivante hicieron preguntas más sexistas y calificaron al candidato como más bajo en competencia que los hombres sin esta exposición (Hitlan, Pryor, Hesson-McInnis & Olson, 2009). En uno de los primeros estudios de este tipo, Rudman y Borgida (1995) demostraron que los estudiantes varones que habían visto anuncios sexistas y objetivantes hicieron preguntas más sexistas a la candidata y recordaron más sobre su apariencia y menos sobre sus antecedentes. Además, tanto la mujer confederada como los observadores independientes percibieron que los comportamientos de estos hombres "preparados" son más sexualizados. Por lo tanto, estos datos indican que la accesibilidad temporal del esquema de que las mujeres son objetos sexuales influye en las impresiones y el comportamiento de los estudiantes masculinos hacia las estudiantes y hacia las causas de las mujeres.

Sexualización mediática y violencia sexual.

Dada la naturaleza deshumanizadora de la objetivación sexual, una pregunta crítica que surge es si la exposición a objetivar el contenido de los medios está asociada con un mayor apoyo de la violencia hacia las mujeres. Se han propuesto varios mecanismos para explicar por qué podría existir esta conexión, algunos argumentan que la exposición al contenido objetivante deshumaniza a las mujeres, lo que aumenta la aceptación de la violencia hacia ellas, y otros argumentan que la exposición a este contenido estimula las normas de masculinidad, lo que aumenta la aceptación de la violencia. Violencia hacia las mujeres. La evidencia experimental tiende a apoyar la premisa general, al encontrar una mayor tolerancia a la violencia sexual entre las personas expuestas a los medios objetivadores. A través de varios estudios, los participantes, en su mayoría estudiantes universitarios, que vieron o interactuaron con mujeres objetivadas sexualmente de películas, videojuegos, anuncios de revistas o videos musicales, más tarde ofrecieron más tolerancia de uno o más de los siguientes que los participantes sin esta exposición: acoso sexual, mitos de violación, mitos de abuso sexual infantil y violencia interpersonal (Aubrey, Hopper y Mbure,2011; Beck, Boys, Rose y Beck, 2012; Dill, Brown y Collins, 2008; Fox y Bailenson, 2009; Fox et al. 2014; Galdi, Maass y Cadinu, 2014; Kistler y Lee, 2009; Lanis y Covell, 1995; Machia & Lamb, 2009; MacKay y Covell, 1997; Milburn, Mather, Conrad, 2000; Romero-Sanchez, Toro-García, Horvath y Megias, 2015; Yao, Mahood y Linz, 2009; pero para obtener resultados nulos, consulte Sprankle, End y Bretz, 2012; Vance, Sutter, Perrin y Heesacker, 2015). Por ejemplo, Aubrey et al. (2011) informaron que los hombres de pregrado expuestos a videos musicales de objetivación sexual expresaron una mayor aceptación de la violencia interpersonal y una menor preocupación por el acoso sexual que los hombres sin esta exposición; Los efectos sobre la aceptación del mito de la violación no fueron afectados. En uno de los pocos estudios realizados con adolescentes, Driesmans, Vandenbosch y Eggermont (2015) encontraron que los adolescentes belgas que fueron asignados a jugar un videojuego con un personaje femenino sexualizado expresaron más tolerancia a los mitos de la violación y al acoso sexual que los adolescentes que jugaron el mismo juego con un personaje no sexual.
 
Los hallazgos también indican que quienes se exponen a imágenes sexualizadas de mujeres o a objetivar el contenido de los medios atribuyen más culpa y responsabilidad a las víctimas de violación y les ofrecen menos empatía (Burgess & Burpo, 2012; Loughnan et al. 2013; Milburn et al. 2000). Se ha demostrado que estos efectos se extienden a los niños víctimas de acoso escolar (Holland & Haslam, 2015) y al comportamiento real, definido de manera específica. En su estudio, Galdi et al. (2014) definió el acoso de género como la elección de seleccionar y enviar bromas sexistas / sexuales a una compañera de chat. En dos estudios, los hombres preparados para objetivar el contenido televisivo se involucraron en más acoso de género que los hombres sin esta exposición. De manera relacionada, en el mundo virtual, aquellos que usaban regularmente un avatar más sexualizado informaron más experiencias con acoso sexual, insultos y comentarios obscenos que aquellos que usaban avatares menos sexualizados (Behm-Morawitz & Schipper, 2015).
 
El género del participante ha jugado un papel importante en esta creciente literatura. Aunque la exposición a medios objetivantes tuvo los mismos efectos en mujeres y hombres en algunos estudios (por ejemplo, Driesmans et al., 2015; MacKay y Covell, 1997), en muchos otros estudios, los efectos surgieron para hombres y no para mujeres (Beck et al., 2012; Dill et al. 2008; Kistler y Lee, 2009; Lanis y Covell, 1995; Milburn et al. 2000). De hecho, en algunos estudios, para algunas variables de resultado, se produjo un efecto boomerang, tal que las mujeres expuestas a las imágenes sexualizadas expresaron inferior actitudes tolerantes a la violencia que las mujeres expuestas a imágenes de control (Burgess & Burpo, 2012; Dill et al. 2008; Lanis y Covell, 1995). Estos hallazgos sugieren que las mujeres a veces se ofenden por este contenido y se vuelven menos, no más, aceptando la violencia hacia las mujeres. Sería útil explorar estos tipos de efectos boomerang más a fondo. ¿Son causadas por las características del contenido (por ejemplo, tal vez es demasiado ofensivo) o por las características de las mujeres en particular? Sería útil probar qué tipos de variables de diferencia individual (p. Ej., Creencias feministas preexistentes, educación de alfabetización de medios anterior) conducen a estos efectos boomerang. También sería útil sacar este trabajo del laboratorio y probar si la exposición regular al contenido objetivante tiene estos efectos. Dill et al. (2008) encontraron que aquellos con más exposición a largo plazo a videojuegos violentos expresaron más tolerancia hacia el acoso sexual y hacia actitudes de apoyo a la violación. Del mismo modo, Wright y Tokunaga (2015) demostraron que la exposición de los hombres jóvenes a la pornografía, a las revistas para hombres y al reality de televisión predijo una mayor objetificación de las mujeres, lo que, a su vez, predijo una mayor aceptación de la violencia contra las mujeres.

Sugerencias para futuras direcciones

En todo el mundo, los medios de comunicación han asumido un papel prominente en la conformación de perspectivas hacia los roles sexuales y de género. Los principales medios de comunicación se han convertido en importantes fuentes de información sexual y ejemplos positivos de salud sexual. Al mismo tiempo, la frecuente objetivación sexual de las mujeres por parte de los medios de comunicación ha suscitado preocupación tanto por su impacto en las impresiones de otras mujeres como por las opiniones de las mujeres sobre sí mismas. Los hallazgos resumidos aquí proporcionan evidencia consistente de que tanto la exposición de laboratorio como la exposición regular y diaria a este contenido están directamente asociadas con un rango de consecuencias, que incluyen niveles más altos de insatisfacción corporal, mayor auto-objetificación, creencias más estereotipadas sobre ideales de cortejo, mayor apoyo de Creencias sexistas y de creencias sexuales adversas, y mayor tolerancia de la violencia sexual hacia las mujeres. Además, la exposición experimental a este contenido lleva a mujeres y hombres a tener una visión disminuida de la competencia, la moral y la humanidad de las mujeres. Sin embargo, la evidencia también indica que estas conexiones son a menudo complejas y varían según los géneros que consumimos y nuestras creencias, identidades y experiencias preexistentes.
 
A pesar del impresionante conjunto de trabajos resumidos aquí, también es cierto que quedan algunas preguntas críticas. Por lo tanto, cierro esta revisión ofreciendo sugerencias para futuras investigaciones.

Minorías étnicas

A pesar de los repetidos informes de que los jóvenes negros y latinos consumen más medios que sus homólogos estadounidenses europeos (Rideout et al., 2010), la investigación que examina la sexualización de los medios de comunicación entre estas poblaciones de minorías étnicas es prácticamente inexistente. Solo dos estudios entre los 135 revisados ​​aquí (Gordon, 2008; Harrison y Fredrickson, 2003) tenía una población de minorías étnicas lo suficientemente sustancial como para probar los efectos de la sexualización de los medios por separado para este grupo. Este descuido es especialmente sorprendente dada la evidencia de que los niveles de contenido sexual y objetivación sexual son especialmente altos en ciertos segmentos de medios orientados a los negros, como videos de rap, R&B y hip-hop (por ejemplo, Aubrey & Frisby, 2011; Frisby y Aubrey, 2012). Investigaciones anteriores sobre los efectos de los medios en la imagen corporal han indicado efectos diferenciales de los medios orientados al negro frente a los medios convencionales, en los que la exposición a imágenes negras era más empoderadora (Schooler, Ward, Merriwether y Caruthers, 2004). Además, la evidencia indica asociaciones significativas entre los jóvenes negros entre su exposición a los medios y su aceptación de los estereotipos de género (por ejemplo, Ward, Hansbrough y Walker, 2005). Estos datos sugieren que la exposición a los medios, en general, y la exposición a los medios orientados a las minorías, en particular, pueden ser fuerzas especialmente prominentes en la socialización sexual de los jóvenes negros y latinos. Se necesita investigación sobre los niveles de exposición a los medios objetivadores para jóvenes de minorías étnicas, sus interpretaciones de este contenido y sus consecuencias. También es necesario estudiar imágenes sexuales raciales específicas (por ejemplo, Jezabel).

Géneros de medios

Se necesita más investigación de géneros de medios poco estudiados, como música popular, largometrajes y programación de telerrealidad. Aunque los programas de telerrealidad dominan las calificaciones de Nielsen, sabemos poco sobre cómo la exposición a contenido que objetiva sexualmente con personajes de la realidad afecta las creencias y suposiciones de los espectadores. También se necesita más investigación sobre las contribuciones de las redes sociales. En los últimos tres años, varios estudios han examinado la prevalencia y la influencia de las imágenes objetivantes sexualmente que las personas publican de sí mismas en redes sociales como Facebook e Instagram. Dichos estudios incluyen trabajos de Daniels y Zurbriggen (2016), De Vries y Peter (2013), Manago, Ward, Lemm, Reed y Seabrook (2015), y varios otros. Aunque este campo de investigación está en su infancia, anticipo que crecerá considerablemente para fines de la década. Debido a que los programas de realidad y las redes sociales cuentan con pares "reales" (y no actores), es posible que la exposición a su contenido objetivante se elimine incluso mayor comparación social y mayor vergüenza del cuerpo. Hay muchas preguntas empíricas para probar aquí.

Definiciones de exposición a los medios y estímulos de los medios

Necesitamos ampliar y actualizar cómo pensamos y definimos la exposición y los estímulos de los medios. De hecho, la manera en que consumimos el contenido de los medios ha ido cambiando. Con Netflix, Hulu y otras opciones de transmisión, es posible que el contenido multimedia se haya especializado más para atraer a nichos de mercado específicos. Como resultado, ¿ahora es más fácil evitar la objetivación del contenido (por ejemplo, viendo solo HGTV) que hace una década? Se necesitan estudios adicionales de los patrones de uso de los medios actuales. También debemos incluir una gama más amplia de medios en nuestro trabajo experimental para ir más allá del análisis de fotografías fijas. Se necesita más estudio que involucre estímulos dinámicos de los medios. Las fotografías que se ven en la pantalla de una computadora son medios en el sentido más básico y proporcionan un control estricto de los elementos de los medios. Sin embargo, los medios objetivadores que encontramos en nuestra vida cotidiana a menudo son más complejos, con música atractiva, personajes que amamos u odiamos y líneas de historia ambiguas. Se necesitan esfuerzos para mejorar la validez externa de nuestros estímulos mediáticos.

Mediadores y moderadores potenciales

Se necesita la atención continua de los posibles mediadores y moderadores de los efectos de la objetivación del contenido multimedia. Los análisis de las consecuencias de la auto-objetivación han identificado muchos factores que podrían mediar en los vínculos entre el SO y los resultados de salud mental. Sin embargo, es necesario prestar atención a los factores que median las conexiones entre la exposición de los medios y el SO. La teoría de la objetivación, en sus conceptualizaciones iniciales, ofrecía expectativas generales sobre el camino de la exposición de los medios a la auto-objetivación. La teoría sostiene que la experiencia repetida de la objetivación sexual, como la exposición repetida al contenido objetivado, socializa gradualmente a las mujeres y las niñas para que comiencen a verse a sí mismas como objetos a evaluar en función de su apariencia. El proceso general descrito es en gran medida una historia de socialización. Sin embargo, como se muestra en muchas teorías y modelos de socialización, como las teorías de la socialización racial (por ejemplo, García Coll et al., 1996) y la socialización sexual (por ejemplo, Ward, 2003), es probable que haya varios pasos desde la exposición a un mensaje de socialización hasta la encarnación de ese mensaje. Además, décadas de investigación en medios indican que hay múltiples pasos desde la exposición de los medios hasta la encarnación del mensaje. Como aubrey2007) argumentó, "debido a que el desarrollo de autopercepciones relacionadas con el cuerpo y la sexualidad es complejo, es probable que diversos mecanismos de mediación cognitivos y afectivos intervengan en las relaciones entre la exposición de los medios y los resultados" (p. 2).
Los investigadores que prueban los principios de la teoría de la objetivación utilizando datos correlacionales han comenzado a identificar varios mediadores posibles, incluida la internalización de los ideales culturales (Morry & Staska, 2001), autoconciencia del cuerpo (Aubrey, 2007), y comparaciones de apariencia (Fardouly et al., 2015). Uno de los modelos destacados actuales es Vandenbosch y Eggermont's (2012, 2015) Proceso en tres pasos de auto-objetivación. La premisa general es que el impacto de los medios de comunicación en la vigilancia corporal puede funcionar indirectamente, no directamente, a través de la internalización y la auto-objetivación. Estos autores argumentaron que la internalización y la auto-objetivación, que son los componentes cognitivos del proceso de auto-objetivación, deben preceder a su componente conductual, que es la vigilancia del cuerpo. Además de las pruebas adicionales de este modelo y de otros mediadores potenciales, se necesita trabajo para probar a los moderadores potenciales de la sexualización de los medios. ¿Para qué mujeres es el efecto más poderoso? ¿Qué factores de los medios pueden determinar el grado en que la exposición de los medios es o no tiene impacto? Es posible que los mecanismos de participación del espectador, como el realismo percibido, puedan jugar un papel aquí.

Edad y estatus socioeconómico

Mi análisis de las muestras analizadas aquí indica que la investigación necesita expandirse fuera de los estudiantes universitarios WEIRD (es decir, occidentales, educados, industrializados, ricos y democráticos). Se necesitan más estudios de individuos con un estatus socioeconómico más bajo, que a menudo consumen niveles más altos de medios (Rideout et al., 2010), y de inmigrantes, tanto en los Estados Unidos como en otras naciones industrializadas. Se necesitan más estudios sobre los efectos de la sexualización de los medios en niños y preadolescentes. Esta fue una recomendación prominente de la Informe de la Fuerza de Tarea APA (2007). Parte del nuevo y emocionante trabajo que se está realizando con la sexualización y los niños demuestra que las niñas sexualizadas se perciben de manera menos positiva, al igual que las mujeres sexualizadas, y que estos prejuicios los tienen los niños mayores (Holland & Haslam, 2015; Stone et al. 2015).
 
También es necesario prestar atención a cómo funcionan estas dinámicas entre los adultos de mediana edad o mayores. Los datos indican que la insatisfacción corporal prevalece entre las mujeres mayores, que el SO ocurre entre las mujeres mayores y que el SO está relacionado con una mala salud mental entre las mujeres mayores (para una revisión, ver Clarke & Korotchenko, 2011). Sin embargo, no está claro cómo el uso de los medios contribuye a estos procesos, ya que no Los estudios en el 135 revisados ​​se enfocaron exclusivamente en adultos de mediana edad o mayores. Es posible que las mujeres mayores se vean afectadas en mayor o menor medida que las mujeres más jóvenes, porque las mujeres mayores están más alejadas de los estrechos estándares de belleza de la cultura que equiparan la sensualidad y la belleza con la juventud (Hine, 2011). La evidencia también indica que los personajes femeninos mayores están subrepresentados y retratados de manera más negativa que sus homólogos masculinos en los medios populares (por ejemplo, Bazzini, McIntosh, Smith, Cook y Harris, 1997). Al mismo tiempo, es posible que las mujeres mayores se vean menos afectadas que las mujeres más jóvenes por la exposición a los medios de comunicación sexualizados porque la apariencia puede no tener el mismo nivel de influencia en el sentido de identidad y autoestima de las mujeres mayores (Clarke & Korotchenko, 2011). En cambio, las mujeres mayores pueden evaluar sus cuerpos más por la funcionalidad que por la apariencia (Clarke & Korotchenko, 2011). Estas preguntas empíricas aún deben ser probadas con futuras investigaciones.

Efectos sobre la salud sexual y el funcionamiento

Se necesita más atención a la investigación que aborde las consecuencias de objetivar sexualmente la exposición a los medios en nuestra salud y funcionamiento sexual. En varios estudios de mujeres universitarias, los hallazgos indican que los niveles más altos de auto-objetivación están asociados con una menor autoestima sexual, autocompetencia sexual, satisfacción sexual y autoeficacia sexual (Calogero & Thompson, 2009a, 2009b; Claudat y Warren, 2014; Ramsey y Hoyt, 2015; pero para resultados nulos ver Tiggemann & Williams,2012). Si bien estas son las conexiones predichas por la teoría de la objetivación, hay una menor comprensión de los antecedentes de estas asociaciones. ¿Hasta qué punto es la exposición a los medios objetivadores un contribuyente directo e indirecto a la salud y el funcionamiento sexual de las mujeres (y de los hombres)?

Desarrollo de Medida Estandarizada

Se necesita atención continua en el desarrollo y la teorización de medidas que reflejen con precisión los constructos en cuestión. Primero, no existe una medida sólida y estandarizada de la aceptación por parte de los individuos de la idea de que las mujeres, en general, son objetos sexuales. Segundo, se necesita más trabajo para crear y probar medidas que reflejen los diversos componentes de la definición de sexualización de la APA. Los análisis existentes han evaluado principalmente las contribuciones de los medios al componente SO de la auto-sexualización. Es posible que las medidas individuales que abordan cada uno de los componentes se puedan emplear juntas para medir el constructo multidimensional de la auto-sexualización. Finalmente, aunque la mayoría de los estudios en esta revisión utilizaron el Cuestionario de autoobjetación, la subescala de autovigilancia de la escala OBC o la Prueba de veinte estados, estas escalas no carecen de crítica. Un problema es que aunque cada una de estas escalas se designa como una medida de auto-objetivación, conceptualmente hay una distinción entre las escalas (Calogero, 2011). Con el SOQ que mide la valoración de la apariencia física sobre la competencia física, y la subescala de vigilancia que mide el monitoreo crónico del cuerpo, Calogero (2011) argumentó que estos dos comportamientos son no lo mismo y que todavía no podemos concluir si las dos escalas representan los mismos constructos subyacentes o distintos. En segundo lugar, el SOQ, en el que los individuos clasifican la importancia de los atributos corporales, ha sido criticado por su artificialidad, dado que "las personas tienden a no pasar por el rango de la vida ordenando partes del cuerpo" (Loughnan & Pacilli,2014, pag. 314). Una tercera preocupación es que aunque muchos definen la auto-objetivación como un enfoque en la apariencia sobre la competencia, la SOQ solo se enfoca en la apariencia corporal y la competencia corporal, no la competencia en otros dominios (por ejemplo, inteligencia, ingenio). Los investigadores deben tener cuidado de no sobrepasar sus suposiciones más allá del alcance de la escala.

Meta-Análisis

Me gustaría solicitar un metanálisis que investigue la solidez de las pruebas con respecto a la sexualización de los medios. Como dije al principio, mi objetivo aquí no era documentar la solidez de los resultados existentes, sino brindar una perspectiva global que ayude a identificar lo que el campo ha estado haciendo y las preguntas y los problemas que quedan. Este tipo de revisión suele ser un primer paso útil. Ahora que se han identificado los patrones en el campo, sería útil para los investigadores realizar metanálisis que prueben qué tanto la exposición a los medios de objetivación sexual afecta la autoobjetificación (aproximadamente estudios publicados por 44, como se resume aquí), satisfacción corporal (estudios 29) , evaluaciones de la moralidad y la personalidad de las mujeres (estudios 21), actitudes y comportamientos sexistas (estudios 23) y apoyo a la violencia sexual (estudios 22).

Terminología

Me gustaría animar a un mayor estudio y análisis de la terminología relevante: La objetivación, la objetivación sexual, la sexualización, la auto-objetivación.y auto-sexualización. Como se señaló anteriormente, diferentes campos y equipos de investigación han utilizado estos términos de manera diferente. ¿Hay un enfoque uniforme? Zurbriggen produjo recientemente dos excelentes análisis para abordar esta cuestión (2013) y por Gervais, Bernard, Klein y Allen (2013), quienes discutieron estos términos y ofrecieron un contexto más amplio para su uso. Aliento a los futuros investigadores a reconocer la turbiedad en el campo con respecto a estos términos y aclarar al inicio de sus estudios cómo los están definiendo. No se debe asumir que todos los lectores comparten las mismas conceptualizaciones. Espero que al ser sinceros con la forma en que usamos estos términos, podamos comenzar a mejorar la comprensión y avanzar, y tal vez podamos indicar áreas de acuerdo y diferencia en nuestros enfoques.

Conclusión

El panorama de los medios está cambiando, y las formas en que se utilizan los medios están cambiando. Nosotros, como investigadores, debemos continuar abordando las preguntas tradicionales sobre los efectos de la objetivación de los medios e incorporando estos nuevos y emocionantes.

Material suplementario

Se puede acceder a los datos adicionales de este artículo en el sitio web del editor.

Referencias

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