Nazarin rahoton binciken ya yi daidai da hauhawar amfani da batsa (haƙuri), al'ada ga batsa, da kuma cire alamu

Gabatarwa

Masu amfani da batsa masu karfi sau da yawa suna kwatanta karuwa cikin amfani da batsa wanda ya ɗauki nau'i na kallon lokaci mafi girma ko neman sababbin nau'in batsa. Sababbin nau'ikan da ke haifar da girgiza, mamaki, damuwa na tsammanin ko ma tashin hankali zai iya taimakawa wajen haɓaka jima'i, kuma a cikin masu amfani da batsa wadanda suka amsa tambayoyin da suka haifar da mummunan rauni saboda rikice-rikice, wannan abu ne mai mahimmanci.

Norman Doidge MD ya rubuta game da wannan a cikin littafin 2007 Brain Wannan Canji:

Cutar da ke faruwa a halin yanzu yana ba da shaida mai nuna cewa zaku iya samun dandalin jima'i. Abubuwan batsa, waɗanda ke haɗuwa da haɗin Intanet mai saurin gaske, suna biyan kowane ɗayan abubuwan da ake buƙata don canjin neuroplastic p. Lokacin da masu yin batsa suke alfahari da cewa suna turawa ambulaf ta hanyar gabatar da sabbin jigogi, masu wahala, abin da basu fada ba shine dole ne, saboda kwastomominsu suna haɓaka haƙuri da abun.

Shafukan baya na mujallu masu hadari da kuma shafukan batsa na Intanit suna cike da tallace-tallace don ƙwayoyi iri-iri na Viagra-magani da aka haɓaka don tsofaffi masu fama da matsalar erectile masu alaƙa da tsufa da toshe hanyoyin jini a cikin azzakari. A yau samarin da suke yin yawo da batsa suna matukar fargabar rashin ƙarfi, ko “kuzarin da ba shi da ƙarfi” kamar yadda ake kiransa da euphemistically. Kalmar batawa tana nuna cewa wadannan mutanen suna da matsala a al'aurarsu, amma matsalar tana cikin kawunansu, a taswirar kwakwalwar su. Azzakari na aiki daidai lokacin da suke amfani da batsa. Da wuya ya faru a gare su cewa akwai yiwuwar dangantaka tsakanin batsa da suke cinyewa da rashin ƙarfi.

a 2012 reddit / nofap samar da binciken mamba, wanda ya gano cewa a kan 60% na dandalin jima'i na mambobinta sun sami cigaba mai mahimmanci, ta hanyar batsa iri iri.

Tambaya: Shin dandalinku a batsa ya canza?

• Abubuwan da na dandana ba su canza ba - 29%
• Abinda na dandana ya zama matsananci ko ɓatacce kuma wannan ya sa na ji kunya ko damuwa - 36%
• Kuma… abubuwan da na dandana sun zama suna da girma ko karkatattu kuma wannan yayi ba sa ni jin kunya ko damuwa - 27%

Kuma a nan ne 2017 shaida daga PornHub cewa ainihin jima'i yana da ban sha'awa sosai ga masu amfani da batsa. Batsa bata bawa mutane damar nemo ainihin abinda suke so; yana motsa su fiye da al'ada zuwa matsanancin sabon abu da nau'ikan "marasa gaskiya":

Ya bayyana cewa yanayin yana tafiya zuwa ga rudu fiye da gaskiyar. Ana maye gurbin batsa 'Generic' tare da takamaiman abubuwan ban mamaki ko takamaiman al'amuran yanayi. Shin hakan yana faruwa ne sakamakon rashin nishadi ko son sani? Abu daya tabbatacce ne; irin na 'in-in, in-out' ba ya gamsar da talakawa, wadanda a fili suke neman wani abu daban "in ji Dr Laurie Betito.

Taimako kawai don meme wanda masu amfani da batsa basa haɓaka ya zo Ogas da Gaddam's sosai soki littafin "Dalalai Miliyan Dubu" da kuma iƙirarinsu cewa dandano na kallon bidiyo ya kasance tabbatacce cikin rayuwa. Ogas & Gaddam sun binciko binciken AOL daga 2006, a cikin ɗan gajeren watanni 3. Ga wani yanki daga wani shafin yanar gizo na Ogi Ogas akan Psychology A yau:

Babu wata hujja da cewa kallon batsa yana kunna wasu nau'ikan tsarin jijiyoyin jiki da ke jagorantar da mutum zuwa wani zame-zame na neman karin abubuwa marasa karko, kuma shaidu da yawa da ke nuna cewa sha'awar jima'i na maza sun daidaita.

Kamar yadda YBOP ya nuna a cikin batu biyu (1, 2):

1. Dole ne a kula da masu amfani da hotuna fiye da shekaru don ɗaukar nau'o'in sauye-sauye da maza suna bayar da rahoton. Watanni uku bai isa ba.
2. Yawancin masu amfani da batsa na yau da kullum basu amfani da Google don samun batsa ba. Maimakon haka, suna kai tsaye zuwa shafin yanar gizon su. Danna kan sabon salo (wanda ke cikin labarun gefe) yana faruwa yayin da mai amfani yana ta al'ada.

Idan karatun da aka lissafa a ƙasa basu da cikakkiyar gamsarwa, wannan nazarin na 2017 ya lalata meme cewa sha'awar masu amfani da batsa suna da ƙarfi: Yin amfani da jima'i na kwakwalwa ta hanyar jima'i ta hanyar jima'i: Abinda ke kwatanta jima'i na Gay, Bisexual, da kuma Mace maza a Amurka. An samo daga wannan binciken na kwanan nan:

Haka kuma binciken ya nuna cewa mutane da yawa sun duba abin da SEM ke ciki ba daidai ba ne da ainihin shaidar jima'i. It ba al'amuran ba ne ga mazaunin maza da aka gano maza da mata da su bayar da rahoto game da SEM da ke dauke da namiji da jima'i (20.7%) da kuma mutanen da aka gano gay don bayar da rahoto game da halin mata a cikin SEM (55.0%). Har ila yau, ba abin mamaki ba ne ga maza masu gayuwa su bayar da rahoto cewa sun yi la'akari da jima'i tare da (13.9%) kuma ba tare da kwaroron roba (22.7%) ba a cikin watanni 6 da suka gabata.

A 2019, a Nazarin Mutanen Espanya akan maza da mata 500 (matsakaiciyar shekaru 21) sun ba da rahoton cewa yawancin sun ga batsa ta 'yan luwadi ko' yan madigo, kuma sun ga abin yana motsawa - duk da cewa yawancinsu madaidaiciya ne.

Bugu da kari, duba wannan labarin game da bincike na 2018 YOUPorn, wanda ya ruwaito cewa madaidaicin maza suna kallon batsa gay 23% na lokaci. Har ila yau, lura cewa mafi yawan mata (da kuma 40% na maza) sun bayar da rahoton cewa abincin su na karuwa sun canza a cikin shekaru 5 da suka gabata. Daga binciken:

Wannan binciken, wanda aka ɗauka tare da wasu waɗanda aka lissafa a ƙasa, ya ɓata meme cewa masu amfani da batsa na yau suna ƙarshe “gano ainihin jima'i”Ta hanyar yin amfani da shafukan yanar gizo, sannan kuma ka tsaya kan nau'ikan batsa iri na sauran lokaci. Shaidar tana hawa cewa yawo batsa na dijital ya canza don canza ɗanɗanar jima'i a cikin wasu masu amfani, kuma wannan ya faru ne saboda canjin ƙwaƙwalwar da ke da alaƙa da jarabawar da aka sani da al'ada ko lalatawa.

Yin amfani da hanyoyi da hanyoyi daban-daban, ƙungiyoyin karatu daban-daban masu zuwa suna ba da rahoto game da al'ada zuwa "batsa ta yau da kullun" tare da haɓakawa cikin yanayin da ya wuce gona da iri. Da yawa kuma suna ba da rahoton bayyanar cututtuka a cikin masu amfani da batsa.

Nazarin da abubuwan da suka dace

FIRST STUDY: Wannan shine binciken farko don tambayi masu amfani da batsa kai tsaye game da fadadawa: Ayyukan jima'i na yau da kullum: Binciken bincike game da matsalolin matsala da marasa amfani a samfurin maza (2016). Rahoton binciken ya cigaba, kamar yadda 49% na maza suka ruwaito suna kallon batsa wanda ba a sha'awar su a baya ba ko kuma suna da la'akari da kyama. Wani bayani:

Kashi arba'in da tara da aka ambata a kalla a wani lokacin neman abubuwan jima'i ko kasancewa cikin OSA wanda basu da sha'awar su a baya ko kuma sunyi la'akari da kyama.

Wannan binciken na Beljiyam kuma ya sami matsala ta amfani da batsa ta Intanet tare da rage aiki mai tsauri da rage gamsuwa da jima'i gaba ɗaya. Duk da haka masu amfani da batsa masu matsala sun sami babban sha'awar (OSA's = aikin jima'i na kan layi, wanda aka batsa don 99% na batutuwa). Abin sha'awa, 20.3% na mahalarta sun ce dalili ɗaya don yin amfani da batsa shine "don kula da sha'awar abokin tarayya." Wani bayani:

Wannan binciken shine farkon wanda zai bincika kai tsaye alaƙar da ke tsakanin lalatawar jima'i da matsalar shiga cikin OSAs. Sakamako ya nuna cewa sha'awar jima'i mafi girma, ƙarancin gamsuwa da jima'i, da ƙananan aiki mai alaƙa suna haɗuwa da OSAs mai matsala (ayyukan jima'i na kan layi). Wadannan sakamakon za a iya danganta su da na karatun da suka gabata wadanda ke ba da rahoton wani babban yunƙuri cikin haɗuwa da alamun jarabar jima'i (Bancroft & Vukadinovic, 2004; Laier et al., 2013; Muise et al., 2013).

BABI NA BIYU: Samfurin Gudanar da Dual: Matsayin Halin Jima'i da Jin Dadi A Jima'i da Zama (2007). Jami'ar Indiana University, Edita: Erick Janssen, pp.197-222.  A cikin gwajin yin amfani da batsa na bidiyo, 50% na samari ba za su iya tayar da hankali ko cimma buri ba tare da batsa (matsakaicin shekaru 29). Masu binciken da suka gigice sun gano cewa matsalar rashin karfin maza shine,

 dangane da manyan matakan da ke nunawa da kuma kwarewa tare da kayan aiki na jima'i.

Mutanen da ke fama da mummunan aiki sun yi amfani da lokaci mai tsawo a cikin sanduna da dakunan wanka inda batsa ta kasance "a kowane wuri," da kuma "ci gaba da wasa." Masu binciken sun ce:

Tattaunawar da batutuwa sun karfafa ra'ayinmu cewa a wasu daga cikinsu akwai babban zanewa ga erotica kamar sun haifar da karɓar amsa ga "jima'i na vanilla" erotica da kuma karuwa da buƙatar sabon abu da bambanci, a wasu lokuta haɗe tare da bukatun musamman irin abubuwan da suka faru don samun tasowa.

KARATU NA UKU & NA HUDU: Dukkanansu sun gano cewa masu yin bidiyon (watau mafi kyawun kyauta ko ƙananan) masu daukar hoto sun bayar da rahoton yadda aka fara amfani da batutuwan batsa. Wadannan nazarin sun haɗa da farkon da aka fara yin amfani da batsa don karawa zuwa matakan mafi girma.

1) Shin yin amfani da batsa yana biye da ci gaban Guttman? (2013). Wani bayani:

Sakamakon bincike na yanzu yana yin amfani da batsa na Intanit na iya biyan ci gaban Guttman. A wasu kalmomi, mutanen da ke cinye batsa yaran suna cinye wasu batutuwa na batsa, da masu banbanci da masu banza. Don wannan dangantaka ya kasance ci gaba kamar Guttman, ya kamata a yi amfani da batsa yaran yaran bayan an yi amfani da wasu batutuwa. Nazarin na yanzu ya yi ƙoƙari yayi la'akari da wannan ci gaba ta hanyar aunawa idan "shekarun haihuwa" don yin amfani da batsa masu amfani da batsa ya taimaka wajen sauyawa daga balagagge-kawai don yin amfani da batsa.

Bisa ga sakamakon, wannan ci gaba ga yin amfani da batsa ta hanyar amfani da batsa zai iya shafar mutane da yawa "shekarun farko" don shiga cikin batsa batsa. Kamar yadda Quayle da Taylor (2003) suka nuna, yayinda ake amfani da batirin yara na iya danganta da cin hanci da rashawa ko cike da abincin da masu laifi suka fara tattara batsa mafi girma da kuma rikicewa. Nazarin na yanzu yana ba da shawara ga mutanen da suke yin amfani da hotuna a batutuwa a cikin ƙuruciyar shekaru suna iya zama mafi haɗari ga shiga wasu nau'in batsa na batsa.

2) Mawallafin Bidiyo na Iyali Amfani: Matsayi na Farko - Farawa da Abokan Abokan Hulɗa da Abubuwan Ɗaukaka (Individual Differences) (2016). Excerpts:

Sakamako ya nuna cewa mai girma + ya zama mai bidiyon masu amfani da batsa ya fi karfin girma akan kwarewa don kwarewa kuma ya bayar da rahoto game da lokacin da aka fara yin amfani da batsa don yin amfani da batsa masu girma idan aka kwatanta da masu amfani da batsa.

A ƙarshe, yawan shekarun da aka ruwaito masu sauraro na farko don batsa batsa masu girma wanda aka kwatanta mai girma-kawai vs. adult + yin amfani da batsa batsa. Abin da ya faru yau, mai girma + ɓataccen masu amfani da batsa ya ba da labarin wani ƙuruciyar shekarun farko ga masu ba da labari (batsa-kawai) batsa idan aka kwatanta da masu amfani da batsa. A ƙarshe, waɗannan binciken suna goyon bayan ƙaddamarwa ta hanyar Seigfried-Spellar da Rogers (2013) cewa yin amfani da batsa na Intanit na iya bi irin ci gaban Guttman a cikin wannan Yin amfani da batutuwa ta hanyar yin amfani da batsa zai iya faruwa bayan an yi amfani da batsa masu ban sha'awa.

HAUSA SHEKARA: Tsarin Brain da Haɗin Haɗin Haɗakarwa Tare da Rinjayar Ciniki: Brain on Porn   (Kuhn & Gallinat, 2014) - Wannan Max Planck Institute fMRI binciken ya sami ƙananan launin toka a cikin tsarin sakamako (dorsal striatum) yana daidaitawa da adadin batsa da aka cinye. Hakanan ya gano cewa ƙarin yin amfani da batsa yana haɗuwa tare da ƙarancin kunnawa ta hanyar kunna zagaye yayin ɗan gajeren kallon hotunan jima'i. Masu bincike sunyi imanin cewa binciken su ya nuna rashin ƙarfi, kuma mai yiwuwa haƙuri, wanda shine buƙatar haɓaka mafi girma don cimma daidaitattun matakin. Jagoran marubuci Simone Kühn ya ce da wadannan game da bincikenta:

Wannan na iya nufin amfani da batsa na yau da kullun yana lalata tsarin sakamako. Don haka muna ɗauka cewa batutuwa masu yawan amfani da batsa suna buƙatar haɓakawa mafi ƙarfi don isa matakin sakamako ɗaya same. Wannan ya dace da binciken da aka samu game da haɗin aikin na striatum zuwa wasu yankuna kwakwalwa: an gano yawan amfani da batsa don alaƙa da raguwar sadarwa tsakanin yankin lada da kuma kwalliyar farko. Gwanin farko, tare da striatum, yana da hannu cikin motsawa kuma ya bayyana don sarrafa ikon neman lada.

Bugu da ƙari, a cikin Mayu, 2016. Kuhn & Gallinat suka buga wannan bita - Tsarin Neurobiological Basirar Hudu. A cikin bita Kuhn & Gallinat sun bayyana nazarin su na 2014 fMRI:

A cikin binciken da ƙungiyarmu ta yi kwanan nan, mun tattara mahalarta maza masu lafiya kuma sun haɗu da rahoton da aka ba da rahotonsu na kai tsaye tare da abubuwan batsa tare da amsar fMRI ɗin su game da hotunan jima'i da kuma ƙirar kwakwalwar su (Kuhn & Gallinat, 2014). Hoursarin sa'o'in mahalarta sun ba da rahoton cinye hotunan batsa, ƙaramin amsa mai BOLD a cikin hagu na hagu dangane da hotunan jima'i. Bugu da ƙari, mun gano cewa yawancin awannin da aka shafe ana kallon hotunan batsa yana da alaƙa da ƙaramin ƙwayar launin toka a cikin bugun, wanda ya fi daidai a cikin madaidaicin madaidaicin da ke shiga cikin ƙirar ƙirar. Muyi zance cewa ƙwayar ƙwayar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwalƙwalwar ƙwalƙwalwa tana iya nuna sakamakon haƙuri bayan an hana su zuwa jima'i.

SITIYAR SHEKARA: Abinda ke ciki, kwanciyar hankali da kuma kula da hankali ga ladan jima'i (2015). Jami'ar Cambridge Jami'ar FMRI ta ba da rahoto game da halin da ake ciki a jima'i a cikin masu amfani da batsa. Wani bayani:

Hanyoyin da ke cikin layi suna da yawa kuma suna fadada, kuma wannan fasalin na iya haɓaka haɓaka amfani da wasu mutane. Misali, lafiyayyun maza masu kallo akai-akai fim iri daya an same su da dabi'un motsa jiki kuma sun sami kara kuzari kamar yadda ci gaba da saurin tayar da sha'awa, karancin sha'awa da rashin nutsuwa (Koukounas da Over, 2000). ... Muna nuna gwaji game da abin da aka lura da asibiti cewa Harkokin Jima'i Mai Haɗari yana nuna halin da ake nema, kwantar da hankali da kuma haɓakawa zuwa jima'i a cikin maza.

DAGA SANKAR DA KARANTA:

Masu binciken sun gano cewa jima'i da yara sun fi dacewa su zabi wannan labari game da zabi na musamman don hotunan jima'i da suka shafi siffofin ketare, yayin da masu sa kai na lafiya zasu iya zabar zabi na zabi don 'yan mata masu tsauraran ra'ayi game da siffofi masu banƙyama.

"Dukanmu muna iya ba da labari ta wata hanya don neman abubuwan da ke faruwa a yanar gizo - zai iya kasancewa daga yanar gizo zuwa wani labari, ko tsalle daga Facebook zuwa Amazon zuwa YouTube da kuma ci gaba," in ji Dr Voon. "Ga mutanen da suke nuna halayyar jima'i ta tilasta musu, kodayake, wannan ya zama dabi'ar halayyar da ta fi karfinsu, ta mai da hankali kan hotunan batsa."

A cikin aiki na biyu, an nuna masu sa kai nau'i-nau'i na hotuna - mace mara sutura da akwatin launin toka mai tsaka-tsallake - waɗanda aka zana su duka a kan wasu alamu na daban. Sun koyi haɗa waɗannan hotunan ne tare da hotunan, kwatankwacin yadda karnukan da suka shahara a shahararren gwajin Pavlov suka koyi haɗa alaƙar kararrawa da abinci. Daga nan aka umarce su da su zabi tsakanin waɗannan hotunan na baƙon da sabon hoto.

A wannan lokacin, masu binciken sun nuna cewa jima'i masu lalata inda mafi yawancin za su zaɓi alamomi (a wannan yanayin alamu ne na yau da kullun) waɗanda ke da alaƙa da lada da kuɗi. Wannan yana goyan bayan ra'ayin cewa alamun rashin tabbas a cikin yanayin shan tabar wiwi na iya 'jawo' su don neman hotunan jima'i.

Dr Voon ya ce: "Lissafi na iya zama da sauki kamar kawai bude burauzar intanet dinsu." “Za su iya haifar da jerin ayyuka kuma kafin su ankara, mai shan tabar ta bincika hotuna ta batsa. Karya alakar da ke tsakanin wadannan bayanan da halayyar na iya zama kalubale matuka. ”

Masu binciken sun gudanar da wani gwaji na musamman inda 20 jima'i da 20 suka haɗu da masu aikin sa kai na lafiya da ke fama da ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa a yayin da ake nuna jerin hotunan maimaitawa - mace mai tafe, dala ta 1 ko akwati mai launin fari.

Sun gano cewa lokacin da masu yin jima'i suka kalli hoton jima'i sau da yawa, idan aka kwatanta da masu aikin sa kai na lafiya sun sami raguwar aiki a yankin ƙwaƙwalwar da aka sani da kututtukan kututtukan baya, wanda aka sani yana da hannu cikin tsammanin sakamako da amsawa ga sababbin abubuwan da suka faru. Wannan ya dace da 'al'ada', inda mai shan tabarya ya sami irin wannan motsawar ƙasa da ƙasa da lada - misali, mai shayi na kofi na iya samun 'buzz' na maganin kafeine daga kofin farko, amma da shigewar lokaci suna shan kofi, ƙaramar buzz ɗin ta zama.

Hakanan wannan tasiri yana faruwa a cikin mazajen kirki wanda aka nuna su a bidiyo guda daya. Amma idan suka duba sabon bidiyon, matakan sha'awa da arowa sun koma matakin asali. Wannan yana nuna cewa, don hana haɓakawa, mai shan jima'i yana bukatar buƙatar samar da sababbin hotuna. A wasu kalmomi, haɓakawa na iya fitar da bincike don hotuna.

Dokta Voon ya kara da cewa: "Abubuwan da muka gano sun dace musamman a cikin yanayin batsa ta yanar gizo," “Ba a bayyana abin da ke haifar da jarabar jima’i ba da farko kuma mai yiwuwa ne wasu mutane sun fi son cuwa-cuwa fiye da wasu, amma da alama ba ta da ƙoshin jima’i na jima’i images wadatar da ke kan layi na taimaka wajan ciyar da shaye-shayen su, wanda ke haifar da wahalar tserewa. ” [girmamawa kara da cewa]

BABI NA BIYU: Binciken tasirin abubuwan da ke tattare da jima'i a kan al'amuran jima'i, fahimtar juna da kuma ayyukan matasa: Aikin ƙwararru (2016). Wani bayani:

Abubuwan da aka gano sun nuna cewa matakai masu mahimmanci sune: ƙananan matakan samuwa na SEM, ciki har da ƙaddamarwa a cikin babban abun ciki (Duk Inda Kuka Duba) wanda samari ke ganinsa a wannan binciken yana da mummunan tasiri game da halaye da halaye na jima'i (Wannan Ba ​​Kyakkyawa bane). Ilimin iyali ko ilimin jima'i na iya ba da wasu 'kariya' (Buffers) ga ƙa'idodin da matasa ke gani a cikin SEM. Bayanai sun nuna ra'ayoyi masu rikitarwa (Real Real Fantasy) game da tsammanin samari game da rayuwar jima'i mai kyau (Rayuwar Jima'i mai Kyau) da imani da halaye masu dacewa (Sanin Dama daga Ba daidai ba). An bayyana hanyar da za a iya haifar da haɗari kuma an nuna wuraren shiga tsakani.

KASHI NA KASHI: Canjin jigilar marigayi ta hanyar halayen jima'i a cikin masu amfani da matsala da kuma iko basu dace da "buri" (Yi amfani da al al., 2015.)

Nazarin EEG na biyu daga Nicole Prause ta tawagar. Wannan binciken ya kwatanta darussan 2013 daga Steele et al., 2013 zuwa wani rukuni na ainihi (duk da haka ya sha wahala daga irin wannan fasalin da ake kira sama). Sakamakon: Idan aka kwatanta da sarrafawa "mutanen da ke fama da matsalolin da suke kallon kallon su" suna da karfin kwakwalwar kwakwalwa zuwa wani abu na biyu zuwa hotuna na batilla din vanilla. A jagorar marubuci da'awar wadannan sakamakon "dabarun batsa. "Abin da masanin kimiyyar halal za su yi iƙirarin cewa binciken da ba su yi ba ne kawai ya ƙetare da kyakkyawan tsari na binciken?

A gaskiya, sakamakon binciken Yi amfani da al al. 2015 daidaita daidai da Kühn & Gallinat (2014), wanda ya gano cewa mafi amfani da batsa yana haɓaka da ƙananan ƙwaƙwalwar kwakwalwa a mayar da martani ga hotuna na bidiyo na vanilla. Yi amfani da al al. Sakamakon kuma daidaita da Banca et al. 2015. Bugu da ƙari, wani nazarin EEG gano cewa mafi yawan amfani da batsa a cikin mata yana haɗuwa da ƙananan kunnawa kwakwalwa zuwa batsa. Eananan karatun EEG yana nufin cewa batutuwa suna ba da hankali sosai ga hotuna. A taƙaice, yawancin masu amfani da batsa an rage su zuwa tsayayyun hotunan batsa na vanilla. Sun kasance sun gundura (al'ada ko rage ƙarfi). Duba wannan m YBOP mai sharhi. Takardun tara-da-waɗanda aka sake nazarinsu sun yarda cewa wannan binciken da gaske ya sami rashin hankali / al'ada a cikin masu amfani da batsa na yau da kullun (daidai da jaraba): Binciken da aka yi wa matasa Yi amfani da al al., 2015

NINTH KARANTA: Ayyukan masturbatory na yau da kullum a matsayin mawuyacin hali na ilimin lissafi da kuma kula da lalatawa a cikin samari (2014). Ofaya daga cikin nazarin shari'ar 4 a cikin wannan takarda ta ba da rahoto game da wani mutum mai matsalar lalata ta batsa (low libido, da yawa batsa tayi, anorgasmia). Amfani da jima'i ya yi kira don ƙauracewar sati 6 daga batsa da al'aura. Bayan watanni 8 sai mutumin ya ba da rahoton ƙara sha'awar jima'i, jima'i mai cin nasara da kuma inzali, da kuma jin daɗin “kyawawan halaye na jima'i. Bayani daga takarda da ke rubuce-rubuce game da yanayin haƙuri da haɓakawa cikin abin da ya bayyana a matsayin mafi girman nau'in batsa:

Lokacin da aka tambayi game da ayyukan masturbatory, ya bayar da rahoton cewa, a baya, ya ci gaba da hanzari da kuma hanzari yayin kallon batsa tun lokacin da yaro. Rikicin batsa ya kunshi sunadarin zoophilia, da bautar, da iko, da bakin ciki, da masochism, amma ya ci gaba da kasancewa ga waɗannan kayan kuma ya buƙaci al'amuran batsa masu ban sha'awa, ciki har da jima'i, jima'i, da tashin hankali. Ya kasance yana sayen finafinan zina-zane game da cin zarafin mata da kuma fyade da kuma ganin irin wannan yanayin a cikin tunaninsa don yin jima'i da mata. Ya sannu a hankali da sha'awarsa da kuma ikonsa na kwarewa da rage yawan murnarsa.

Wani bayani daga takarda ya ba da sanarwar mai haƙuri daga matsalolin jima'i da lalata:

Tare da tare da zama na mako-mako tare da magungunan jima'i, an umurci mai haƙuri ya kauce wa duk wani abin da ke nunawa game da jima'i, ciki har da bidiyo, jaridu, littattafai, da kuma hotuna na intanet. Bayan watanni 8, mai haƙuri ya ruwaito cewa yana ci gaba da ci gaba da haɗari da ƙaddamarwa. Ya sabunta dangantakarsa da matar, kuma sun yi nasara a cikin kyakkyawan dabi'un jima'i.

TASKIYAR HAUSA: Shin Intanit Intanit yana haifar da Dysfunctions? Wani Nazari tare da Rahotanni na Clinical (2016) - shine cikakken bita game da wallafe-wallafen da suka shafi matsalolin jima'i. Likitocin likitocin Navy na Amurka ne suka bita, wannan bita ya samar da sabbin bayanan da ke nuna matukar tashin hankali a cikin matsalolin jima'i na samari. Har ila yau, yana nazarin nazarin ilimin lissafi wanda ya danganci jarabar batsa da yanayin jima'i ta hanyar Intanit. Likitocin sun hada da rahotanni na asibiti na 3 na ma'aikatan da suka ci gaba da lalata jima'i. Biyu daga cikin ma'aikatan uku sun warkar da lalatawar jima'i ta hanyar kawar da amfani da batsa yayin da mutum na uku ya sami ɗan ci gaba kamar yadda ya kasa kauracewa amfani da batsa. Biyu daga cikin ma'aikata uku sun ba da rahoton halin rayuwa zuwa batsa na yanzu da haɓaka amfani da batsa. Ma'aikatan farko sun bayyana yanayin rayuwarsa zuwa "batsa mai laushi" biyo bayan haɓakawa zuwa mafi hoto da batsa:

Aikin 20 da ke aiki a cikin aiki ya shiga ma'aikacin Caucasian da aka gabatar tare da matsalolin samun halayen lokacin haɗuwa don watanni shida da suka gabata. Ya fara faru yayin da aka tura shi waje. Ya fara dashi don kimanin sa'a daya ba tare da wani motsa jiki ba, kuma azzakarinsa ya tafi. Matsalolinsa na ci gaba da yin gyare-gyare da kuma ci gaba da haɗari sun ci gaba a duk lokacin da yake aiki. Tun dawowarsa, bai kasance cikin damar yin jima'i ba tare da abokin aurensa. Zai iya yin ginawa amma ba zai iya yin amfani da shi ba, kuma bayan 10-15 min zai rasa haɗinsa, wanda ba haka ba ne kafin ya sami abubuwan ED.

Mutum mai haƙuri ya amince da yin tasiri akai-akai domin "shekaru", kuma sau ɗaya ko sau biyu kowace rana na shekaru biyu da suka gabata. Ya amince da kallon hotunan Intanit don karfafawa. Tun da yake ya sami damar yin amfani da Intanet mai zurfi, ya dogara ne kawai a kan batsa na Intanit. Da farko, "batsa mai laushi", inda abun ciki ba dole ba ne ya ƙunshi ma'amala ta ainihi, "yayi trick". Duk da haka, a hankali yana buƙatar karin hoto ko kayan taya ga kayan haɗari. Ya bayar da rahoton buɗe bidiyoyi da yawa a lokaci ɗaya kuma kallon sassa masu tasowa. [girmamawa kara da cewa]

Bawa na biyu ya ba da bayanin ƙara amfani da batsa da haɓakawa cikin batsa mai hoto. Ba da daɗewa ba jimawa tare da matarsa ​​"ba mai da kuzari kamar da ba":

Wani dan Afirka mai shekaru 40 wanda ya shiga aikin 17 ya ci gaba da aiki tare da wuyar samun ci gaba ga watanni uku da suka gabata. Ya bayyana cewa, lokacin da ya yi ƙoƙarin yin jima'i tare da matarsa, yana da matsala wajen samun gado kuma wahala ta rike shi har tsawon lokacin da ya dace. Tun lokacin da yaro ya bar makaranta, watanni shida da suka wuce, ya sami kansa lokacin da yake motsa jiki saboda yawan sirrinsa.

Ya taba yin kwayar cutar ta kowane sati a matsakaita, amma hakan ya ninka har sau biyu zuwa uku a kowane mako. Ya kasance koyaushe yana amfani da batsa na Intanet, amma yayin da ya saba amfani da shi, daɗewa yana daukar inzali tare da kayan aikinsa. Wannan ya haifar masa da amfani da kayan zane. Bayan haka, jima'i da matarsa ​​'ba ta da ƙarfi' kamar dā kuma a wasu lokuta ya iske matarsa ​​“ba ta da kyau”. Ya musanta kasancewa da wadannan maganganun a farkon shekarun bakwai na aurensu. Ya kasance yana da matsala na aure saboda matarsa ​​da ake zargi da cewa yana da wani al'amari, wanda ya ƙi ƙaryar. [girmamawa kara da cewa]

HAUSA KARANTA: Shirye-shiryen Gyara A Hotuna Hoto (1986) - Makonni shida na nunawa ga batsa mara kyau ya haifar da batutuwan da ba su da sha'awar batsa ta vanilla, zaɓaɓɓu don kusan keɓewa da kallon “hotunan batsa” (bautar, sadomasochism, mafi kyawun yanayi). Wani bayani:

Yara da maza da mata da wadanda ba a ba su ba ne aka nuna su a cikin sa'a daya na al'ada, batsa masu ban sha'awa ko kuma don yin jima'i da kuma zalunci marasa kayan aiki a cikin kowane makonni shida na jere. Makonni biyu bayan wannan jiyya, an ba su damar duba fina-finai a cikin halin da ake ciki. G-rated, R-rated, da kuma shirye-shiryen X-rated suna samuwa. Abubuwan da ke dauke da kwarewa a al'ada, batsa masu ban sha'awa ba su nuna sha'awa ga al'ada, batsa masu ban sha'awa ba, suna zabar kallon batsa (bautar, sadomasochism, bestiality) maimakon. Ma'aikatan da ba su da kyan gani tare da kullun, al'amuran batsa masu ban sha'awa suna amfani da hotuna bidiyo kawai. Yalibai ɗaliban suna nuna irin wannan nau'i, ko da yake koda yake ba a takaice ba. Wannan fifiko da aka yi amfani da shi ya kasance a cikin shaida a cikin mata, amma ya kasance ba a ƙara bayyana ba, musamman a tsakanin 'yan mata. [girmamawa kara da cewa]

TASKIYAR TSARKI: Yin nazari game da maganganun matsala na Intanit Abinda ke ciki a cikin Jami'ar Ilimin Jami'ar (2016) - Amfani da batsa na bidiyo na intanet, wanda ke haɗuwa da talauci na aiki, yana fitowa lokacin da mutane suka fara amfani da IP yau da kullun.

Shekaru na farko da aka samo asali zuwa IP an samo ya zama mai haɗakarwa sosai tare da yin amfani da IP ta amfani da sauri (duba Table 2). Mahalarta wadanda aka bayyana a IP a shekarun da suka wuce sun kasance sun fi amfani da IP akai-akai, suna da tsayayyar zaman IP, kuma sun fi dacewa su ci gaba da fifiko a kan wanda aka tsara DSM-5 Internet Pornography Addiction Criteria da kuma CPUI-COMP matakan. A ƙarshe, an gano dukkanin halayen IP da aka haɓaka da haɓaka da ƙimar amfani da IP. Masu shiga da suka fi tsayayya ga IP sun kasance mafi mahimmancin samun ƙarin IP a kowane wata.

HARKOKAR BAYANAI: Abota tsakanin hulɗar cinikayya na yau da kullum, kwarewa, da kuma jima'i tsakanin yara masu ado a Sweden (2017) - Amfani da batsa a cikin maza mai shekaru 18 na duniya ne, kuma yawancin masu amfani da batsa sun fi son batsa mai wuyar gaske. Shin wannan yana nuna karuwar amfani da batsa?

Daga cikin masu amfani da yawa, yawan batsa iri-iri da ake amfani dasu shine batsa na batsa mai tsanani (71%) kuma biye da hotunan 'yan jari-hujja (64%), yayin da hotunan batsa mai laushi ya kasance mafi yawan da aka zaɓa domin yawanci (73%) da masu amfani da baƙi (36% ). Har ila yau, akwai bambanci tsakanin kungiyoyi a cikin yadda suke kallon batsa masu ban sha'awa (71%, 48%, 10%) da kuma batsa masu rikici (14%, 9%, 0%).

Mawallafa sun nuna cewa batsa na yau da kullum na iya haifar da wani zaɓi ga maƙarƙashiya ko batsa mai rikici:

Har ila yau, ya lura cewa an samu dangantaka mai mahimmanci tsakanin yin mamakin batsa sau da yawa a mako kuma yana kallon hotunan batsa. Tun da zalunci da zinare na zinare yana da kyau a cikin batsa, abin da mafi yawancin matasa ke ganin batsa batsa masu wuya za su iya zama alamun batsa. Idan haka ne, kuma bisa la'akari da yanayin da aka kwatanta game da yanayin jima'i a cikin Bitrus da Valkenburg, yana iya zama cewa maimakon 'tsarkakewa' mutane daga abubuwan da suke da sha'awa da kuma ha'inci na jima'i, yin kallon batsa na batsa masu tsanani yana ci gaba da su, hakan yana kara yiwuwar nuna tashin hankali da jima'i.

BABI NA BIYU: Ƙaddamar da ƙananan ƙwaƙwalwar Kasuwanci (PPCS) (2017) - Wannan takarda ta ci gaba kuma ta gwada matsala ta amfani da tambayoyin batsa wanda aka tsara bayan tambayoyin tambayoyin jaraba. Ba kamar gwajin jaraba na batsa na baya ba, wannan tambayoyin 18-item ya tantance haƙuri da janyewa tare da tambayoyin 6 masu zuwa:

----

Kowane tambaya an zana shi daga ɗaya zuwa bakwai a kan sifa: 1 Ba, 2, da wuya, 3- Lokaci-lokaci, 4- Wani lokaci, 5- Sau da yawa, 6- Mafi yawanci, 7- Duk Lokaci. Shafin da ke ƙasa ya haɗu da masu amfani da batsa cikin nau'ikan 3 bisa la'akari da jimlar su: "Nonprobelmatic," "riskananan haɗari," da "A haɗari." Layin rawaya ba ya nuna matsala, wanda ke nufin cewa "riskananan haɗari" da "A haɗari" masu amfani da batsa sun ba da rahoton haƙuri da janyewa. A taƙaice, wannan binciken da gaske ya tambaya game da haɓaka (haƙuri) da janyewa - kuma dukansu masu rahoton batsa ne suka ruwaito su. Karshen muhawara

KARANTA MUTUWA: Yi amfani da yanar-gizon ba da jimawa ba saboda dalilan jima'i kamar jarabawar hali? - Nazarin da ke zuwa (wanda aka gabatar a taron 4th na Duniya game da onwarewar havabi'a Fabrairu 20-22, 2017) wanda ya yi tambaya game da haƙuri da janyewa. Ya samo duka a cikin "lalata batsa".

Anna Ševčíková1, Lukas Blinka1 da Veronika Soukalová1

Jami'ar 1Masaryk, Brno, Jamhuriyar Czech

Bayani da manufar:

Akwai muhawara mai gudana ko yin halayen jima'i ya kamata a gane shi a matsayin nau'i na cin mutunci (Karila, Wéry, Weistein et al., 2014). Aikin bincike na yanzu yana nufin nazarin yadda za'a iya yin amfani da intanet don yin amfani da jima'i (OUISP) ta hanyar dabarun cin mutunci tsakanin wadanda ke cikin magani saboda OUISP.

Hanyar:

Mun gudanar da cikakken tattaunawa tare da mahalarta 21 a cikin shekaru 22-54 (Mage = 34.24 shekaru). Yin amfani da bincike mai mahimmanci, an gano magunguna na OUISP tare da ka'idojin jaraba na hali, tare da mayar da hankali ga ƙwarewa da kuma kawar da bayyanar cututtuka. (Griffiths, 2001).

results:

Abinda ya fi rinjaye ya kasance mai amfani da yin amfani da hotuna ta yanar gizo (OOPU). Gina haɗin kai ga OOPU ya nuna kanta a matsayin lokaci mai yawa da aka kashe akan shafukan yanar gizo mai ban sha'awa da kuma neman sababbin abubuwan da ke faruwa a cikin jima'i ba tare da bambanci ba. Rashin bayyanar bayyanar cututtuka sun nuna kansu a matsayi na ƙwarewa kuma sun ɗauki hanyar neman madadin abubuwan jima'i. Mahalarta goma sha biyar sun cika dukkan ka'idoji.

Ƙarshe:

Nazarin ya nuna amfani ga tsarin jaraba na hali

BABI MUTUWA: (bita ta hanyar likitancin Birtaniya): Shafin yanar gizo na yanar gizo da kuma pedophilia (2013) - Excerpt:

Binciken gwaji da kuma yanzu shaidun bincike sun hada da cewa ba yanar gizo ba ne kawai ke ba da hankali ga wadanda suke da abubuwan da suke da shi a ciki, amma suna bayar da gudummawa ga ƙaddamar da waɗannan bukatu a cikin mutane ba tare da nuna sha'awar jima'i a cikin yara ba.

BABI NA BIYU: Ta yaya yake da wuya a bi da yanayin jinkirta a cikin gajeren 'yar jariri? Nazarin binciken nazarin (2017) - Rahoto kan “hadadden lamari” guda biyu wanda ke kwatanta dalilan da kuma maganin rashin saurin inzali (anorgasmia). "Mai haƙuri B" ya wakilci samari da yawa waɗanda mai maganin suka warkar da su. Abin sha'awa, jaridar ta bayyana cewa Mai haƙuri B's "Amfani da batsa ya karu zuwa abu mai wahala", "kamar yadda yake yawanci lamarin". Jaridar ta ce jinkirin fitar maniyyi ba sabon abu ba ne, kuma a kan hauhawa. Marubucin ya yi kira don ƙarin bincike kan tasirin batsa na aikin jima'i. Maganin haƙuri na B ya warke bayan makonni 10 babu batsa. Rubutun da suka shafi haɓakawa:

Wadannan shari'un su ne sharuɗɗa da aka ƙwace daga aikin na cikin Ofishin Lafiya na Lafiya a asibitin Croydon University a London. Tare da wannan batu (Patient B), yana da muhimmanci mu lura cewa gabatarwa ya nuna yawancin samari maza waɗanda GP suka kira su da irin wannan ganewar. Patient B ne mai shekaru 19 wanda ya gabatar domin bai sami izinin shiga ba tare da shiga tsakani. Lokacin da ya kasance 13, yana ci gaba da yin amfani da shafukan batsa a kan kansa ta hanyar binciken yanar gizo ko kuma ta hanyar hanyar da abokansa suka aiko shi. Ya fara tasowa kowace dare yayin neman waya don hotunan ... Idan bai taba bazata ba zai iya barci ba. Rikicin da ya yi amfani da ita ya karu, kamar yadda sau da yawa (duba Hudson-Allez, 2010), a cikin abu mafi wuya ...

Buri na B ya fallasa hotunan jima'i ta hanyar batsa daga shekarun 12 da kuma batsa da ya yi amfani da ita ya karu zuwa bautar da rinjaye a cikin shekaru 15.

Mun amince cewa ba zai sake yin amfani da batsa ba. Wannan yana nufin barin wayarsa a cikin daki-daki da dare. Mun amince da cewa zai shafe ta wata hanya ....Wannan labarin ya buƙaci bincike kan batutuwa da kuma tasirinsa akan al'aura da kuma cin zarafin mata.

BABI NA BIYU: Sanyoyi da Hukuncin Sha'anin Ra'ayin Motsi: Shin suna tsoron rai da amfani da batsa? (2017) - Nazarin ya tantance martanin mai amfani da batsa (karatun EEG & Amsar Farawa) zuwa hotuna daban-daban masu haifar da motsin rai - gami da erotica. Marubutan sun yi imanin binciken biyu sun nuna halin rayuwa a cikin masu yawan amfani da batsa.

4.1. Rahoton Bayani

Abin sha'awa shine, babban batsa amfani da rukuni ya kiyasta hotuna masu banƙyama kamar yadda yafi dacewa da yadda ake amfani dasu. Mawallafa sun ce wannan yana iya kasancewa ne saboda yanayin "laushi" na "hotuna" wadanda ke cikin labaran IAPS ba su samar da kwarewar da za su iya nema ba.s aka nuna ta Harper da Hodgins [58] cewa tare da kallon kallon batsa mai yawa, mutane da yawa sukan karu cikin kallon abubuwa masu mahimmanci don kula da matsayi guda na farfadowa na physiological. Ƙungiyar ta'aziya "mai juyayi" ta ga kwarewa daga dukkanin kungiyoyi uku don kasancewa da mahimmanci tare da girman ɗayan ƙungiyoyi suna kwatanta hotuna kamar yadda dan kadan ya fi dacewa fiye da sauran kungiyoyi.

Wannan zai sake zama saboda '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' Nazarin sun nuna nuna rashin daidaituwa akan ilimin lissafi a cikin aiki na abun da ke ciki saboda sakamakon haɓakawa a cikin mutanen da ke neman kullun abubuwa da yawa [3,7,8]. Wannan hujjar mawallafa ce cewa wannan sakamako zai iya lissafta sakamakon da aka lura.

4.3. Farawa mai zurfi (SRM)

Matsayin da ya faru mafi girma da aka gani a cikin ƙananan kamfanonin yin amfani da batsa yana iya bayyanawa daga wadanda suke cikin kungiyar da gangan yin guje wa yin amfani da batsa, kamar yadda zasu iya ganin shi ya zama mafi muni. A madadin haka, sakamakon da aka samu yana iya kasancewa ta hanyar tasiri, inda mutane a cikin waɗannan kungiyoyi suke kallon karin batsa fiye da yadda suka bayyana a fili-yiwu saboda dalilan kunya a tsakanin wasu, yayin da aka nuna alamun haɓakawa don ƙara ƙirar ido mai zurfi ta amsawa [41,42].

NINETEEN MUTANE: Binciken Harkokin Saduwa tsakanin Haɗakar Jima'i da Hanyar Jima'i ga Maganar Jima'i a cikin Jakadancin Ma'aikata Masu Nuna Jima'i (2017) - Wannan binciken yayi kwafin binciken da wannan nazarin Jami'ar 2014 Cambridge wannan idan aka kwatanta da nuna banbanci game da jarabar batsa ga kulawar lafiya. Ga abin da ke sabo: Binciken ya haɗu da “shekarun yin jima’i” tare da 1) yawan jarabar jarabar jima'i da kuma 2) sakamakon aikin nuna son kai. Daga cikin wa) annan abubuwan da suka fi girma game da jarabar jima'i, M shekaru da suka shafi jima'i sun shafi mafi girma hankali ba. Don haka yawan ƙima na jima'i da ake samu + ƙarancin shekarun ilimin jima'i = manyan alamu na jaraba (mafi girman ra'ayi, ko shisshigi). Amma nuna bambanci yana raguwa sosai a cikin masu amfani da tilastawa, kuma ya ɓace a cikin mafi yawan shekarun kwarewar jima'i.

Mawallafa sun yanke shawarar cewa wannan sakamakon na iya nuna cewa yawancin shekarun “yin jima’i mai karfi” yana haifar da haɓaka al'ada ko kuma ƙididdigar yawan amsawar jin daɗi (lalatawa). Wani bayani daga sashin ƙarshe:

"Ayan bayani mai yiwuwa don waɗannan sakamako shine cewa yayin da mutum ke yin jima'i na tilastawa mutum cikin halin tilastawa, yanayin da ake ciki yana yin haɓaka [36-38] kuma a tsawon lokaci, ana buƙatar ƙarin halin haɓaka don matakin daidai na motsa jiki. An kara jayayya cewa yayin da mutum ya shiga cikin halin tilastawa, neuropathways ya zama mai yanke kauna zuwa ga abubuwan da aka saba dasu na 'jima'i' ko hotuna da kuma daidaikun mutane sun canza zuwa 'matsanancin' motsa rai don cimma burin da ake so. Wannan yayi daidai da aikin da ke nuna cewa 'lafiyayyen' maza sun zama mazaunin mazaunin bayyananniyar lokaci kuma wannan halayen yana nunawa ta hanyar ragewa da ciwuka masu ɗaci [39].

Wannan yana nuna cewa mafi yawan tilastawa, mahalarta masu yin jima'i sun zama 'marasa ƙarfi' ko kuma ba ruwansu da 'ƙa'idodin' kalmomin da suka shafi jima'i da aka yi amfani da su a cikin binciken da ake yi a yanzu kuma saboda irin wannan nuni ya rage son zuciya, yayin da waɗanda ke da ƙarfin tilastawa da ƙwarewar ƙwarewa har yanzu ke nuna tsangwama saboda abubuwan da suka faru sun nuna wayewar kai. ”

BABI NA BIYU: Nazarin ilimin lissafi na masu shiga cybersex: Bambance-bambancen jinsi, batutuwa, da kuma matsalolin magunguna (2000) - Excerpts:

Wasu masu amsa sun bayyana matukar ci gaba da matsala ta halin jima'i, yayin da wasu ba su da tarihin jaraba da jima'i amma sun kasance cikin hanzari a cikin wani matsala mai tasowa na yin amfani da yanar-gizon mai amfani bayan sun gano jima'i na Intanit. Sakamakon mummunan sakamako ya haɗu da ƙuntatawa da sauran matsalolin halayen, haɓaka da zamantakewar jama'a, damuwa da jima'i tare da mata ko abokin tarayya, cutar da aka yi wa aurensu ko dangantaka ta farko, yalwata yara zuwa shafukan yanar gizo ko lalata, hasara aiki ko rage aikin aiki, sauran sakamako na kudi , kuma a wasu lokuta, sakamakon shari'a.

Daya daga cikin misalai:

Wani mutum mai suna 30 da tarihin da ya gabata na "batsa, al'aura, da kuma jima'i na jima'i," ya rubuta game da irin abubuwan da yake faruwa a yanar gizo: A cikin shekaru biyu da suka wuce, yawancin batsa da na gani, da rashin tausayi na wasu batsa da nake amfani da ita don neman m. Yanzu na samu wasu daga gare ta (jima'i da jima'i, mata da sauransu, da dai sauransu.) Mafi yawan batsa a kan Net din yayi wannan. Yana da sauƙi don danna kan wasu abubuwa daga son sani a cikin sirrin gidanka, kuma mafi yawan zaku gan su, da rashin fahimtar ku. Na kasance kawai a cikin batsa mai laushi wanda ya nuna darajar mace. Yanzu ina cikin bayyane hardcore.

BABI BABI NA KARANTA: Jima'i Arousal da Mafarki Mai Magana da Harkokin Jima'i (SEM): Samar da alamu na Aualal na Jima'i zuwa SEM da Jima'i Zane-zane da Jin Dadin Jiki a Hanya Hanya da Jima'i (2017). A cikin wannan binciken mahalarta aka tambayi game da yadda suka shafi jima'i da suka shafi nau'in 27 (jigogi) na batsa. Me ya sa masu bincike suka zaɓi wadannan nau'in 27 musamman sun sani ne kawai a gare su. Ta yaya suka yanke shawarar irin nau'ukan su ne "na al'ada" wadanda "ba na al'ada ba" kuma sun kasance asiri ne, saboda ba'awar su ba. (Duba masu binciken masu rarrabuwa game da nau'ikan batsa.)

Babu matsala, wannan binciken ya ɓata da'awar cewa masu amfani da batsa suna son nau'in nau'in nau'in nau'in nau'i ne kawai. Duk da yake ba ta tambaya kai tsaye game da haɓaka lokaci ba, binciken ya gano cewa batutuwa da aka rarraba su a matsayin "ba na al'ada ba" masu kallon batsa kamar nau'ikan batsa da yawa. An bayanan da suka dace:

Abubuwan da aka gano sun nuna cewa a cikin ƙungiyoyi masu zaman kansu ba tare da nuna bambanci ba, alamu na ƙuƙwalwa na jima'i na iya zama ƙasa mai tsawo da kuma samfurin musamman fiye da yadda aka zata.

Musamman ga namiji maza da maza da mata, waɗanda ke da alamun matakan jima'i ga wadanda ba na al'ada SEM themes ba, abubuwan da aka gano sun nuna cewa alamu na ƙuƙwalwa ta hanyar SEM a cikin saitunan gwajin bazai iya zama mafi mahimmanci ba, da žasa samfurin musamman fiye da yadda aka zaba. Wannan yana goyan bayan ƙwaƙwalwar ƙwararrun SEM na kowa da kowa kuma ya nuna cewa masu halartar ƙungiyar SEM ba na mahimmanci kuma suna tasowa ta hanyoyi masu mahimmanci ("vanilla").

Binciken yana cewa abin da ake kira “wadanda ba masu kallon batsa ba” suna tayar da hankali ta kowane irin batsa, ko dai abin da ake kira “na gari” (Bukkake, Orgy, Fist-fucking) ko kuma abin da ake kira “ba na al'ada ba” ( Sadomasochism, Latex). Wannan binciken yana ƙaddamar da meme da ake maimaitawa sau da yawa cewa masu amfani da batsa sau da yawa suna tsayawa da nau'in batsa iri ɗaya. (Misali game da iƙirarin da ba shi da tushe game da “ƙayyadaddun” dandano shine littafin da aka soki Ogas da Gaddam Dalalai Miliyan Dubu.)

BABI NA TWENTY TWO: Ƙaddamarwa da Tabbatar da Sashen Gidaji na Bergen-Yale Jima'i tare da Babban Samfurin kasa (2018). Wannan takarda ta haɗu da gwada "tambayoyin jima'i" wanda aka tsara bayan tambayoyin abubuwan jaraba. Kamar yadda marubutan suka yi bayani, tambayoyin da suka gabata sun kauda muhimman abubuwan da ke kara maye:

Yawancin binciken da suka gabata sun dogara ne akan ƙananan ƙwayoyin gwaji. Binciken na yanzu ya gabatar da wani sabon hanya don tantance jima'i da jima'i-Bergen-Yale Sexual Addiction (BYSAS) -addas a kan ka'idodi na asibiti (watau salience / craving, gyaran yanayi, haƙuri, janyewa, rikici / matsalolin, da sake dawowa / asara na iko).

Masu marubuta suna fadada abubuwan da aka tsara na ka'ida guda shida da aka tsara, ciki har da haƙuri da janyewa.

An gina Sashen ta BYSAS ta amfani da ka'idojin jaraba shida da aka jaddada ta Brown (1993), Griffiths (2005), Da kuma Ƙungiyar Ƙwararrun Ƙwararrun Amurka (2013) yalwa da nutsuwa, canjin yanayi, haƙuri, raunin alamuran, rikice-rikice da koma baya / asarar iko…. Dangane da jarabar jima'i, waɗannan alamun za su kasance: salience / sha'awar-An kasancewa da hankali da jima'i ko neman jima'i, yanayin canzawa-Nanan jima'i da ke haddasa canje-canje a yanayi, haƙuri-Ya kara yawan jima'i a tsawon lokaci, janyewar-m muni / jiki bayyanar cututtuka a lokacin da ba jima'i, rikici-Inter- / matattun matsaloli kamar yadda ya haifar da jima'i, sake dawo- komawa zuwa alamu na baya bayan lokuta tare da abstinence / iko, da kuma matsaloli-A kula da lafiya da jin daɗin rayuwa wanda ya haifar da halayyar cin zarafi.

Abubuwan da aka fi yawan amfani da su "jaraba ta jima'i" da aka gani a cikin batutuwa sune ƙoshin nutsuwa / buƙatu da haƙuri, amma sauran abubuwan haɗin, gami da karɓar cirewa, har ila yau, sun nuna har zuwa matakin ƙarami:

Saukakawa da jin dadi da haɗin kai an karu da yawa a cikin matakin da ya fi girma fiye da wasu abubuwa, kuma waɗannan abubuwa suna da ƙididdiga masu yawa. Wannan yana da kyau yayin da waɗannan suna nuna alamun bayyanar cututtuka (misali, tambaya game da rashin ciki: mutane sun fi girma a kan rashin tausayi, sannan suka shirya kashe kansa). Wannan yana iya nuna bambanci tsakanin alkawari da kuma jaraba (sau da yawa ana gani a filin wasa game da wasan) - inda abubuwa suke samun bayanai game da natsuwa, sha'awar, haƙuri, da gyaran yanayi sunyi jayayya don yin tunani, yayin da abubuwa ke hana janyewa, sake dawowa da rikice-rikice. buri. Wani bayani kuma zai iya kasancewa wannan alheri, sha'awar, da kuma haɗin kai na iya zama mafi mahimmanci da kuma mahimmanci a cikin cin zarafin hali fiye da janyewa da sake dawowa.

Wannan binciken, tare da nazarin na 2017 wanda ya inganta kuma ya inganta “Hanyoyin Ciniki na Rashin Jarurruka, ”Ya musanta da'awar da aka maimaita cewa batsa da masu jarabar jima'i ba sa fuskantar juna ko haƙuri.

BABI NA BIYU: Bayyanawa ga kayan layi na layi a lokacin yaro da kuma lalatawa zuwa jima'i (2018) - Nazarin bincike mai tsayi wanda yayi tasiri ga batsa ya haifar da lalatawa ko al'ada. Tsokaci:

An sani cewa matasa suna amfani da Intanet don dalilai na jima'i, misali kallon kayan aikin jima'i, wani aiki wanda ya karu da shekaru. Binciken farko ya nuna alamar haɗi tsakanin halayyar zuciya da halayyar halayen hannu daya kuma duba abubuwan da ke cikin labaran Intanet akan ɗayan. Binciken da aka yi a yau shine nufin ganowa ga abubuwan da ba a fahimta ba a yanar gizo da kuma yiwuwar yin la'akari da hangen nesa game da jima'i akan lokaci. Tsarin binciken ya kasance mai tsawo; an tattara bayanai a cikin raƙuman ruwa 3 a tsakanin watanni 6 da aka fara a 2012. Samfurin ya haɗa da masu amsa 1134 ('yan mata, 58.8%; shekarun shekaru, 13.84 ± 1.94 shekaru) daga makarantu 55. Anyi amfani da samfurin haɓaka iri-iri don nazarin bayanai.

Sakamakon ya nuna cewa masu amsa sun canza ra'ayinsu game da labaran jima'i akan Intanit a tsawon lokaci ya danganta da shekaru, mintuna na yadawa da kuma yayinda tasirin ya kasance da gangan. Sun zama marasa galihu dangane da kasancewar rashin jituwa ta hanyar jima'i. Sakamakon zai iya nuna daidaitattun abubuwan da ke tattare da jima'i a yanar-gizo a lokacin samari.

KASHI YI BUKA FARI: Hotuna masu zina-zane ne a matsayin halayen mahimmanci na maza da ke neman magani don halayen jima'i: Bincike nagari na 10 na tsawon mako-mako (2018) - Wannan binciken ya gudanar da tambayoyi tare da maza tara masu neman magani ‘yan shekaru 22-37, wadanda suka biyo bayansu da tambayoyinsu da kuma nazarin littafin na tsawon mako 10. Abun da ke biyo baya yana bayanin karuwar amfani:

Duk marasa lafiya sun sha wahala daga jima'i da halayen jima'i da kuma nuna cewa halayen halayen halayensu ya haifar da lalata ayyukan rayuwar rayuwa. Duk marasa lafiya sun lura da ci gaba da matsala kuma sun yarda da yin amfani da halayyar jima'i (mafi yawan batutuwan kallon batsa tare da al'ada) don magance matsalolin rayuwa. Kowace magungunan sun bada rahoton ƙoƙarin ƙoƙari na iyakance ko ƙare CSB. Yawancin lokaci, lalacewar sun kasance matalauta da na wucin gadi, amma wasu sun ruwaito tsawon lokaci na abstinence na jima'i (wasu watanni har zuwa 1 shekara) sannan kuma sake dawowa.

BABI BABI FARI BIYU: Maganin Tsarin Gwiwar Tare da Abun Tunawa da Bidiyo Hotuna (2012) - Tattaunawa game da haƙuri da kuma janyewar

Hakazalika, haƙuri zai iya ci gaba da yin batsa. Bayan da aka yi amfani da batsa ta tsawon lokacin, batutuwan da suka shafi batsa ya ragu; da sakewa ta hanyar batsa ta yau da kullum ya ɓace kuma yana iya rasa tare da amfani mai tsawo (Zillman, 1989). Sabili da haka, abin da ya fara haifar da mayar da martani ba dole ba ne ya kai ga irin wannan jin dadi na kayan cin abinci akai-akai. A can, abin da ya taso da mutum a farko bai iya tayar da su ba a cikin matakan baya na jaraba. Domin ba su sami gamsuwa ba ko kuma sun sami sauyawar da suka taba yi, mutanen da ke cin zarafin batsa kullum suna nema su kara yawan batutuwa na batsa don cimma nasarar wannan sakamakon.

Alal misali, zangon batsa na iya farawa tare da hotuna masu ban sha'awa amma na fushi kuma zasu iya cigaba da cigaba da yin amfani da masarufi. Kamar yadda arousal ya rage tare da kowane amfani, mutum mai kamu da rai yana iya motsawa zuwa wasu siffofi masu siffar jima'i da hotuna. Yayin da tsinkayyar ta sake raguwa, yanayin ya ci gaba da hadawa da zane-zane, zane-zane, da kuma cikakken bayani game da jima'i ta hanyoyi daban-daban. Zillman (1989) ya nuna cewa hotunan batsa na amfani da shi zai iya inganta wani zaɓi ga batsa wanda ya nuna nau'i na jima'i (misali, tashin hankali), kuma zai iya canza fahimtar jima'i. Ko da yake wannan alamu yana kwatanta abin da mutum zai sa ran ganin buri da batsa, ba duk masu amfani da batsa suna ganin wannan kullun cikin jaraba ba.

Samun bayyanar cututtuka daga hotunan batsa na iya haɗawa da ciki, rashin tausayi, damuwa, tunani mai ban tsoro, da kuma sha'awar batsa. Saboda wadannan sharuɗɗa na karuwanci, kawarwa daga wannan ƙarfafawa zai iya zama da wuyar gaske ga duka mutum da zumunta.

SASIYAR TSARKI SANZU SIX: Sakamakon batsa mai amfani (2017) - Wannan binciken ya tambayi idan masu amfani da intanet sun sami damuwa yayin da suka kasa samun damar batsa a yanar gizo (alamar karbowa): 24% sun sami damuwa. Thirdaya daga cikin uku na mahalarta sun sha wahala mummunan sakamako dangane da amfanin batsa. Karin bayani:

Makasudin wannan binciken shi ne don samun ilimin kimiyya da tsinkaye akan yawan amfanin Mutanen Espanya, lokacin da suka yi amfani da wannan amfani, da mummunan tasirin da ya shafi mutum da kuma yadda ake rikici a lokacin da ba zai yiwu ba. samun dama zuwa gare shi. Nazarin yana da samfurin masu amfani da yanar gizo na Intanit (N = 2.408). An gudanar da binciken 8-abu ta hanyar dandalin kan layi wanda ke ba da bayani da shawara ta jiki game da cututtuka na amfani da batsa. Don samun jituwa a tsakanin Mutanen Espanya, an gudanar da binciken ne ta hanyar cibiyoyin sadarwa da kafofin watsa labarai.

Sakamakon ya nuna cewa kashi ɗaya cikin uku na mahalarta sun sha wahala sakamakon shi a cikin iyali, zamantakewa, ilimi ko kuma aikin aiki. Bugu da ƙari, 33% ya ciyar da fiye da 5 hours da aka haɗi don dalilai na jima'i, ta yin amfani da batsa a matsayin sakamako kuma 24% suna da alamun damuwa idan ba za su iya haɗi ba.

BABI NAZARI YI BIYU: Don me me ya sa ka yi haka ?: Bayanan da aka bayar da 'Yan Sanda na Hotuna (2013) - Daga “Bayanin da aka yi wa CP Laifi” sashe - tsawan lokaci mai nunawa da yiwuwar lalata hotunan batsa ta hanyar haifar da mai laifin ta amfani da hotunan batsa na yara (CP):

Ci gaba daga kayan shari'a. Ga tara masu halartar, zubar da jini na CP ya bayyana sakamakon sakamakon da aka yi da tsawo da kuma yiwuwar ƙetare ga batsa. Wasu mahalarta sun ba da cikakken bayani game da tafiya:

“Alaramin hankali da haɓaka daga kayan al'ada na yau da kullun zuwa mafi girman kayan (lalata) bayan fara samun damar yanar gizo, cewa nayi amfani da shi don jimre da yanayin damuwa da damuwa. Ana bibiya ta hanyar kallon ƙarami da ƙarami, girlsya andya mata goma sha-goma, watau ƙirar ƙirar yara da kuma zane-zane wanda ke nuna matsanancin girma da sauran batun batsa. (Case 5164) ”

Kuma, wasu daga cikin martanin da aka bayar a fili suna da alaƙa da dawowar sha'awar jima'i a cikin yara, dangane da ƙara haɗuwa ga kayan…. Gabaɗaya, wannan jigon ya raba wasu kamance tare da taken da suka gabata a wannan CP ɗin, wanda aka yi amfani dashi azaman gamsar da jima'i, yana azaman mai iya sauƙin damuwa. Koyaya, ga masu laifi na wannan ƙungiyar masu saurin ra'ayi, an kusantar da CP ta hanyar ci gaba wasu nau'o'in batsa, wanda har yanzu za'a iya amfani dashi.

BABI NA BIYU: Tasirin Hotunan Hotuna a Babban Makarantar Junior Makarantun Pontianak a 2008 (2009) - Nazarin amfani da batsa na Malesiya akan ƙananan ɗalibai. Musamman a cikin wannan shine kawai nazarin don bayar da rahoto game da haɓakawa zuwa cikin mafi mawuyacin abu, lalatawa (haƙuri), da jarabar batsa a cikin samari. (Nazari ne kawai da zai yiwa matasa waɗannan tambayoyin.)

Kusan 83.3% na matasa a makarantar sakandare a Pontianak City sun nuna kyamaran batsa, kuma daga nunawa kamar yadda 79.5% ke fuskanta sakamakon tasirin hotuna. Yaran da suka fuskanci tasirin hotuna kamar yadda 19.8% suke a cikin farfadowa, [magoya bayan yara] 69.2% yana a cikin matakan haɓakawa, [daga cikin wadanda suka tsere] 61.1% yana a cikin mataki na lalata, kuma [ tsakanin wadanda wanda ya bayar da rahoto] 31.8% ya kasance a mataki na aiki.

Hotunan batsa zasu iya rinjayar da matasa suyi dabi'un hali, sananne ko rashin sani, suna canza tunanin da har ma da halin rayuwar matasa a kowace rana ta musamman game da jima'i. Sakamakon wannan binciken ya nuna cewa yawancin mutane 52 (19.78%) na ɗaliban makarantar sakandare a Pontianak City sun fuskanci tasirin kamuwa da batsa a kan buri.

Canje-canje na gaba a dabi'ar hali ko halayyar yana ƙara karuwa. Sakamakon ya nuna mutanen 36 (69.2%) na matasa na 52 wadanda suka kamu da matakan cigaba / karuwa. Bayan duk wannan lokacin cinye batsa, matasa masu ƙuƙwalwa za su sami karuwa a bukatan bukatun jima'i wanda ya fi ƙarfin, yafi bayyane, mafi ban mamaki kuma ya fi gurbata fiye da cinyewa. Wannan karuwa a buƙatar ba a cikin nauyin yawa amma musamman ma ingancinsa yana ƙara bayyane, to, zai zama mafi gamsu. Idan kafin ya sami gamsu sosai don kallon hoton mace a tsirara, to yana son ganin fim ɗin da ya ƙunshi jima'i.

Da zarar ya cika, yana so ya ga cewa jima'i ya bambanta da wasu lokuta ma wasu daji da kuma gurbata fiye da abin da ya gani. Hakanan daidai da binciken sakamakon Zillman & Bryant (1982, a cikin Thornburgh & Herbert, 2002) wanda ya bayyana cewa lokacin da wani ya gamu da batsa iri-iri, za su nuna halin samun gurguwar fahimta game da jima'i kuma yana faruwa ƙara buƙatar ƙarin batsa iri wuya da gurbata.

Mataki na gaba Mahimmanci na 22 mutane (61.11%) sun samo asali daga matasa daga 36 mutanen da suke fuskantar mataki. A wannan mataki, kayan jima'i wanda yake da kyau, lalata da mutunci da mutunci da mutuncin mutum, a hankali an dauki shi wani abu ne wanda ake la'akari da al'ada wanda yake ma'ana cewa ya fi tsayi.

Sakamakon wannan nazarin da aka samo daga mutanen 22 a cikin rukunin ƙaddamarwa akwai kamar yadda mutane 7 (31.8%) suke cikin mataki na aiki. A wannan mataki akwai halin da za a iya yin jima'i irin su batsa da yake kallon rai na ainihi

NASKIYAR TSARKI TWENTY NINE: Harkokin Ciwon Bidiyo na Hotuna (2008) - Takarda cikakke, tare da ƙwararrun asibitoci hudu, rubutacciyar likita mai hankali wanda ya zama saninsa game da labarun yanar gizo na intanet yana fama da wasu marasa lafiya. Bayanin da ke ƙasa ya kwatanta wani mutum mai shekaru 31 wanda ya tasowa cikin batsa mai tsanani kuma ya ci gaba da cin zarafin jima'i da kuma matsalolin jima'i. Wannan shine daya daga cikin takardun da aka yi nazari na matasa don nuna alamun amfani da batsa wanda zai haifar da juriya, haɓakawa, da zubar da jima'i.

Wani mutum mai suna 31 a cikin nazarin ilimin kimiyya don matsalolin rikice-rikicen da ya damu yana fuskantar wahalar zama abokin tarayya na yau da kullum ya haɗu da ita. Bayan tattaunawa da yawa game da mace, dangantaka da su, yiwuwar rikice-rikice ko rikice-rikice na ciki (ba tare da samun bayani mai mahimmanci ba game da ƙararsa), ya ba da cikakken bayani cewa yana dogara ga wani fansa don tasowa. Bisa ɗan raguwa, ya bayyana wani "yanayi" na wata ƙungiya da ke tattare da maza da mata da dama da ya samo a shafin intanet na Intanet wanda ya kama sha'awarsa kuma ya zama ɗaya daga cikin masu so. Yayin da yake gudanar da zamanni da yawa, ya bayyana yadda ya yi amfani da batsa na Intanit, wani aikin da ya yi ta raɗaɗi tun lokacin da yake tsakiyar 20s.

Bayanai masu dacewa game da amfani da abubuwan da ya faru a tsawon lokaci sun haɗa da cikakkun bayanai game da karuwar dogara ga kallo sannan kuma tunawa da hotunan hotuna domin ya zuga jima'i. Ya kuma bayyana cigaba da "juriya" ga abubuwa masu tasowa na duk wani abu bayan wani lokaci, wanda ya biyo bayan binciken sabon abu wanda zai iya cimma burin da ake bukata, wanda ya ke so.

Yayinda muka sake nazarin yin amfani da batsa, ya zama sananne cewa matsalolin da ke tare da abokin tarayya na yanzu sun haɗu da yin amfani da batsa, yayin da "juriya" ga abubuwan da ke tattare da kwarewa ta musamman ya faru ko yana tare da abokin tarayya a lokacin ko ana amfani da batsa kawai don al'aura. Jarrajinsa game da jima'i ya ba da gudummawa wajen yin la'akari da batsa. Yayi la'akari da cewa amfani da kanta ya zama matsala, ya fassara mahimmancin sha'awar jima'i a abokin tarayya don ya nuna cewa bai dace da shi ba, kuma ba shi da dangantaka da tsawon watanni biyu a cikin shekaru bakwai, musayar abokin tarayya don wani kamar yadda ya iya canja yanar gizo.

Har ila yau, ya lura cewa, yanzu, wani abu ne, wanda ba shi da sha'awar yin amfani da shi, game da batsa. Alal misali, ya lura cewa shekaru biyar da suka shige ba shi da sha'awar kallon hotuna na jima'i amma yanzu ya sami irin wannan matsi. Hakazalika, kayan da ya bayyana a matsayin "mai girma," wanda ya nufi "kusan tashin hankali ko kisa," wani abu ne wanda yanzu ya haifar da jima'i daga gare shi, alhali kuwa irin wannan abu ba shi da wani amfani kuma ya kasance mai kashewa. Tare da wasu daga cikin sababbin batutuwa, ya sami kansa da damuwa da kuma rashin jin dadi kamar yadda zai taso.

TASKIYAR TSARKI: Binciken hanyar da ke tattare da jima'i ba ya ba da labari ga al'ada, fahimtar juna da ayyukan matasa: binciken da ya dace (2018) - studyaramin ilimin ƙwararru akan maza masu shekaru 18-25 yana nufin bincika tasirin tasirin kai tsaye na tasirin batsa. Yawancin tasirin mummunan sakamako, gami da damuwa game da haƙuri da sakamakon haɓaka. Wani bayani:

Bugu da ƙari, mahalarta sunyi magana game da ƙananan matakan tsauraran ciki a cikin layi na SEM a kan layi. Saboda haka ana iya ganin SEM a matsayin mai tasiri mai mahimmanci a cikin ƙaddamar da abubuwan da suka fi dacewa da jima'i.

"Saboda karuwar yawan batsa, bidiyon yana kara zama abin birgewa da ban tsoro domin ci gaba da neman hakan har yanzu ana masa kallon mai kayatarwa". - Jay

“Wataƙila ya sa na kasance da damuwa. Yana daukar abubuwa da yawa don girgiza ni yanzu, Saboda yawan abin da na gani bai shafe ni ba kamar da. ”- Tom

KASKIYAR MUTUWA NA KUMA: Hanyoyin da ke da ladabi da fasahar fasahar zamani sune nau'ikan yanayin da ke tattare da su: Tsarin hanyar sadarwa (2018) - Nazarin yayi nazari tsakanin abubuwa tsakanin nau'ikan nau'ikan 4 na jarabar fasaha: Intanet, wayo, wasan caca, cybersex. Tabbatar cewa kowannensu jaraba ce daban, duk da haka duk 4 sun haɗa da bayyanar cututtuka - gami da jarabar cybersex. Rubutawa:

Don gwada jimlar kalma kuma don samun alamar bayyanar juna ga kowane fasahar da aka yi da fasahar, wanda ya fara rubutu da mawallafi ya danganta kowane ma'auni da ke tattare da bayyanar likita: "ci gaba da amfani, gyaran yanayi, rashin hasara, damuwa, janyewa, da kuma sakamakon halayyar fasaha na fasaha wanda aka yi amfani da fasaha an bincika ta hanyar amfani da alamun da aka samu daga Bincike da kuma na ilimin kididdiga Manual da shafi tunanin mutum cuta (5th ed.) Da kuma samfurin ƙwayar jita-jita: Intanit, smartphone, wasanni, da kuma cybersex.

Tsakanin tsakanin yanayin halayen lokaci sun haɗa da alamomin ta hanyar jarabawar Intanet. Misali, Intanit yanar gizo janyewar alamu sun haɗa da janyewar bayyanar cututtuka na dukan sauran yanayi (cin zarafin wasan kwaikwayon, jarabawar sihiri, da kuma tsangwama na cybersex) da ƙeta sakamakon na buri na yanar gizo an haɗa shi da mummunan aiki sakamakon duk sauran yanayi.

BABI NA BIYU: Harkokin Jima'i na Yara Jima'i Abinci (CSEM) Masu amfani: Hanyoyi hudu na Girma a Lokacin (2018) - Nazarin ya bincika juyin halitta akan lokaci na ayyukan masu amfani da batsa na yara, ta yin amfani da bayanan da aka samo daga rumbun kwamfyutocin mutanen da aka yanke wa hukunci na 40. Gano cewa mafi yawan salo tsarin shine sauke shekaru na mutumin da aka nuna da kuma tashi a cikin mafi girma na jima'i. Masu bincike sun tattauna al'ada da kuma karuwa, kazalika da wallafe-wallafen da ke nuna cewa masu karɓar batsa sun karu zuwa matsananciyar haɗuwar dangi fiye da masu laifi. Excerpts:

37.5% na tarin da aka nuna ya karu sosai a cikin shekaru biyu da COPINE: Mafi yawan yara da aka kwatanta sun zama ƙarami, kuma ayyukan sun zama mafi tsayi.

... Ya kamata a lura cewa dukan ɗakunan hotunan yaran da aka haɗu sun haɗa da abubuwan da ke cikin batsa.

Babban makasudin wannan binciken shi ne yin nazarin canjin tarin hotunan batsa na mutanen da aka yankewa hukunci kan laifukan batsa. Dangane da sakamakon, muna ba da shawara huɗu game da yanayin, da bambancin ra'ayi, tarin hotunan yara.

Tsarin da yafi yaduwa shine raguwar ci gaba a cikin shekarun mutumin da aka nuna da kuma haɓaka ci gaba a cikin tsananin ayyukan jima'i. ...

Bayani na farko shine tarin hotunan yara shine mai nuna sha'awar sha'awar tarawa (Seto, 2013). Wannan bayanin yana nuna cewa mai tara zai mai da hankali kan abun da ke tayar masa da hankali sexually.

Bayani na biyu wanda kuma yake da alaƙa da bayanin sha'awar jima'i shine cewa masu tarawa suna zama cikin al'ada ta batsa mai ƙarancin ƙarfi, wanda ya dace da tsarin 1, 2, da 3 na binciken na yanzu. An ba da shawarar cewa al'ada zuwa abubuwan batsa na haifar da rashin nishaɗi, wanda hakan ke sa masu amfani da hotunan batsa su nemi sabon abun da ya fi tsanani (Reifler et al., 1971; Roy, 2004; Seto, 2013; Taylor & Quayle, 2003). Bisa lafazin Dokoki da Marshall (1990),

wani yanayin jima'i na yau da kullun (yanayin motsa jiki, CS1) tare da motsawar al'aura (abin da ba shi da dalili, UCS) na iya haifar da babban sha'awar jima'i da inzali. Variananan bambance-bambance na asalin fantasy (CS2) wanda zai maye gurbin na asali (wataƙila don kauce wa rashin nishaɗi) da haɗuwa tare da al'aura, na iya haifar da martani iri ɗaya. (shafi na 212)

Don haka, don kula da matsayin su na sha'awar jima'i, masu tattara hotunan batsa za a iya tura su don bincika sauran nau'ikan shekaru da ayyukan jima'i. Wannan tsarin binciken yana yiwuwa ya ɗauki nau'ikan gwaji da kuskure wanda suka kafa yadda daidaituwar sabon abun cikin tare da sha'awar sha'awar jima'i.

Yayin ayyukan al'aura, masu tarawa na CSEM suna da damar bincika yawancin abubuwan sha'awar jima'i fiye da masu laifin yin lalata da layi, wadanda iyakantattun wadanda abin ya shafa suka iyakance su. Sakamakon haka, suna iya zama masu ƙwarin gwiwa don neman sabon abun cikin doka don wadatar da sha'awar jima'i. Wannan bayanin yana cikin yarjejeniya tare da Babchishin et al.'s (2015) meta-bincike, wanda ya nuna cewa masu laifin kan layi suna da lalata sha'awar jima'i fiye da masu laifin kan layi.

SASKIYAR MUHIMMATI: Differences tsakanin maza da mata a cikin atomatik Kulawa ga romantic Vs Jima'i ƙwararrun ciwo (2018) - Matsayi mafi girma na amfani da batsa ya shafi sakamakon aikin gwaji, yana nuna cewa matakan da suka fi amfani da batsa sun haifar da tasirin al'ada zuwa hotunan batsa. Bayanan da suka dace:

An gabatar da hankali game da hotunan batsa a matsayin bincike a cikin bincike game da aikin kulawa ta atomatik saboda wannan aikin zai iya rinjayar da halin da ake ciki zuwa abubuwan da ke faruwa a cikin jima'i.

Sakamakon ya bayyana cewa hotunan jima'i na bayyane sun haifar da karin kamawa. Duk da haka, wannan tasirin ya rinjaye shi ta hanyar hotunan batsa, wanda zai iya nuna halayen al'ada

Wadannan binciken sun danganta da Labaran Jima'i, wani sakamako da aka ruwaito a cikin wallafe-wallafe kuma ya nuna cewa mutane suna ba da amsa lokacin jinkiri yayin da aka fallasa su ga jima'i-saboda haka suna nuna sha'awar jima'i-yadda aka kwatanta da wasu abubuwan da suka faru. Duk da haka, gabatarwar hotunan batsa a matsayin mahaɗi ya rage tasiri na hotuna masu ban sha'awa (zuwa matakin da ba ta da mahimmanci), ta haka ne ya nuna tsarin haɓakawa a hankali a hankali ga mawuyacin halin da ake ciki.

SABARI MUHIMMAR HUƊU: Abubuwan Hulɗar Hotuna Abubuwan Cutar Da Aka Yi A Tsakanin Matasa Daga cikin Matasa (2019) - Nazarin maza da ke fama da lalacewa ta hanyar motsa jiki (PIED) ya nuna haƙuri (rage ƙyamar zuciya) da haɓakawa (yana buƙatar karin abu mai tsallewa) a duk batutuwa. Daga abubuwar:

Wannan takarda ta bincika abin mamaki batsa ta haifar dysfunction kafa (PIED), ma'ana matsalolin tasirin jima'i a cikin maza saboda amfani da batsa na Intanit. An tattara bayanai daga maza masu fama da wannan yanayin condition. sun bayar da rahoton cewa gabatarwar farko ga batsa (galibi a lokacin samartaka) shine biye da amfani yau da kullum har sai an kai wani mahimmanci inda ake buƙatar abun ciki (haɗawa, alal misali, abubuwa na tashin hankali) don kula da ƙyamar. Wani matsala mai matukar muhimmanci ne a lokacin da sha'awar jima'i ta hade da halayen batsa masu tsada da sauri, suna yin jima'i da rashin jin dadi. Wannan yana haifar da rashin iyawa don kula da tsararraki tare da abokin tarayya na ainihi, a lokacin ne maza suka fara aiwatar da tsarin "sake sakewa", suna ba da batsa. Wannan ya taimaka wa wasu daga cikin mazajen su sake dawowa da ikon su na cimmawa da kuma ci gaba da ginawa.

Gabatarwa zuwa sashen binciken:

Bayan aiwatar da bayanan, na lura da wasu samfurori da kuma jigogi maimaitawa, bayan bin rubutun tarihi a duk tambayoyin. Wadannan su ne: Gabatarwa. An fara gabatar da mutum zuwa batsa, yawancin kafin yaro. Gina al'ada. Ɗaya fara cinye batsa a kai a kai. Ɗaukaka. Ɗaya yana juya zuwa kamfanonin batsa masu yawa, "masu ƙananan", masu amfani da abubuwan ciki, don cimma irin wannan sakamakon da aka samu ta hanyar siffofin batsa na "mummunan".Sanarwa. Wani ya lura cewa matsala ta hanyar jima'i yana da tsammanin ana yin amfani da batsa. "Tsari-sake". Ɗaya yana ƙoƙari ya tsara yin amfani da batsa ko kawar da shi gaba ɗaya domin ya sake dawowa ta hanyar jima'i. Ana gabatar da bayanan daga tambayoyin bisa ga sharuddan da ke sama.

BABI NA BIYU MUHIMMI (ba a duba su ba): xHamster Rahoton kan Abubuwan Hulɗa na Abubuwan Lafiya, Sashe na 1: Bisexuality (2019)  - Wani bincike mai ban mamaki da shafin yanar gizo mai suna Xhamster ya nuna cewa yin amfani da batsa mai nauyi na iya haifar da wasu masu amfani suna ganin suna iya zama masu jinsi biyu. Duk da yake wannan binciken ba daidai ba ne a siyasance, YBOP ya yi rubuce-rubuce da yawa daga masu amfani da batsa na yau da kullun waɗanda suka yi imanin cewa su masu bisexual ne, amma duk da haka ba su ƙara gaskata wannan ba bayan dogon lokaci daga batsa. Wadannan shafuka suna dauke da misalai da yawa na kawar da batsa wanda ke haifar da jujjuyawar dandano na jima'i:

• Ni madaidaici, amma janyo hankalin zuwa transsexual ko gay batsa (ko gay janyo hankalin zuwa madaidaiciya batsa). Mene ne?
• An yi jima'i ne na yarinya?
• Za ku iya dogara ga Johnson? (2011)

Ana fitowa daga labarin Xhamster (wanda ya ƙunshi nau'i-nau'i da yawa):

Shin kallon yawa yawa batsa sa ka gay? A'a, amma zai iya sa ku bi.

Tun da farko wannan watan, xHamster ta kaddamar da wani bincike na ciki - rahoton xHamster akan Abubuwan Hulɗa na Abubuwa - tattara bayanai a kan shekarunmu masu amfani da batsa, jinsi, jima'i, matsayin dangi, ra'ayi na siyasar, dabi'un kallo da sauransu, don kokarin fahimtar wanda ke kallon abin da me yasa. Aikin masu amfani da 11,000 sun kammala wannan binciken.

Yayinda muke fara aiwatar da bayanan, ɗaya daga cikin lambobin ya tashi daga nan a nan. Bisa ga 22.3% na dukkanin baƙi na xHamster na Amurka suna la'akari da kansu bisexual. Kawai 67% sunyi la'akari da su duka "madaidaiciya."

Da farko, muna tsammanin akwai wani abu da ba daidai ba game da lambobin, ko ƙirar binciken. Amma yayin da muke zurfafa zurfafawa, mun ga daidaito tare da amsoshin su - daga matsayin dangantaka, zuwa wane batsa suke kallo, zuwa inda suke zaune - wanda ya goyi bayan lambobin …….

Don haka muna mamakin, akwai wani abu game da kallon hotunan da ya buɗe masu amfani da shi ga ra'ayin wani jima'i. Amsar ita ce ... watakila.

Mun kwatanta da martani daga masu amfani da ke kallon batsa sau ɗaya a mako, tare da masu amfani da suka bada rahoto suna kallo sau da yawa a rana. Magoya fina-finai da ke kallo sau da yawa a rana fiye da sau biyu don gano matsayin bisexual a matsayin magoya bayan magoya bayan kallon kawai sau ɗaya a mako (27% vs 13%).

Kamar yadda kake gani, akwai daidaitattun kai tsaye a tsakanin adadin lokacin da mutum yake ciyar da kallon batsa, kuma ko an gano su a matsayin bisexual. (Ba ze da wani tasiri akan ainihin gay - wanda ya kasance a cikin kyawawan kewayo.)

Har ila yau, mun yi mamakin akwai wata hanyar da mata ke yi wa magoya baya - 38% wanda a cikin bincikenmu an gano shi bisexual - zai iya yin watsi da bayanan. Don haka mun sake maimaita lissafi tare da mutane kawai. Sakamakon ya kasance mafi ban mamaki.

Kawai 10.8% na maza da ke kallon batsa sau ɗaya a mako an gano su bisexual, amma 27.2% na mutanen da ke kallon batsa sau da yawa a rana suna nuna bisexual. (Bayan haka, idan kana duban tsirara mutane a duk rana - ko da akwai mace a cikin hoton - watakila yana buɗe maka ga ra'ayoyin da suka fi dacewa game da jima'i.)

Yanzu, ya kamata mu jaddada cewa daidaitawa ba dalili bane. Bisexual da gay suna biyun suna bayar da rahoton mafi yawan kallon batsa, da ƙananan ƙyamar da ke tattare da kallonta. (Duk ƙungiyoyin biyu ba su cika yin aure ba, don haka suna iya samun 'yanci na kallo. Amma kuma - ba mu ga wata mahimmancin ma'amala tsakanin kallon kallo ba, da kuma tantancewar gay.) ……

BABI NA BIYU: Abubuwan Hulɗar Ɗaukar da Labaran da Masu Taimakon Jima'i suke amfani da shi a Lokacin Hukuncin Ciniki: Yanayi da Masu Mahimmanci (2019) - Excerpts:

Manufar wannan binciken shine gano da kuma annabta amfani da batsa na cin zarafin masu lalata a lokacin laifi. Wadanda suka halarci maharan maza 146 ne aka tsare a wani gidan kurkukun Fotigal. An gudanar da ganawar da aka yi da tsari mai zurfi da kuma Tambayar Daidaita Al'adar Al'adun Batsa.

Saboda haka, ga waɗannan mutane, batsa yana da tasiri, yana sa su so su gwada waɗannan dabi'un. Wannan yana da mahimmanci, tun da 45% ya yi amfani da batsa da ke nuna jima'i da kuma 10% wanda ya hada da yara a kalla sau ɗaya a lokacin harafin harafin. Ya bayyana cewa ga wasu mutane da wasu halaye na musamman ta yin amfani da batsa na iya taimakawa wajen kawar da sha'awar jima'i. Ba batun binciken bane don tantance menene waɗannan halayen, amma binciken da ya gabata ya samo asali ne akan wannan (misali Seto et al., 2001)….

A sakamakon haka, yayin da wasu nazarin ya nuna ma'anar batsa na "bathar" a matsayin batsa (Carter et al., 1987; D'Amato, 2006), that ba ya bayyana ya zama daidai ga kowa ba, tun da wasu ba su isa ba kuma sun sanya su gwada sake haifar da abinda aka gani. Wannan yana da ƙayyadaddun mahimmanci ga likitocin lokacin da suke tsara dabarun magani don masu laifin jima'i na batsa na yara, alal misali, saboda motsin amfani da batsa yana buƙatar kimantawa gabaɗaya. Kyakkyawan fahimtar abubuwan da ke kewaye da amfani da batsa kafin cin zarafin mutum game da laifin jima'i yana da matukar mahimmanci, saboda dangantakarta da azabtar da jima'i (Wright et al., 2016) da karɓar rikice-rikice (Kingston et al., 2008)….

BABI NA BABI NA BIYU: Hotunan hotuna: binciken nazarin gwaji (1971) - Abstract:

Mawallafa sunyi nazarin tasirin da ake nunawa a kan batutuwa ta batsa akan samari. Maganar gwajin 23 sun shafe 90 minti a rana don makonni uku suna kallon finafinan batsa da kuma karatun batsas. Sakamakon da-baya-bayanan akan wadannan batutuwa da ƙungiyar masu kula da mutane tara sun hada da canjin penile da canji da phosphatase acid don amsawa ga fina-finai batsa. Tya bayar da bayanan bayanan da ake nunawa a kai tsaye zuwa sakamakon hotunan batsa don rage yawan sha'awa a cikinsa da kuma amsawa gare shi. Yawancin gwaje-gwaje na kwakwalwa da sikeli ba su sami tasiri mai tasiri a kan abubuwan da ke cikin batutuwa ko ɗabi'a ban da jin batsa ta gundura su, kai tsaye bayan binciken da makonni takwas daga baya.

BABI NA BIYU: Binciko Lolita: Binciken Tambayoyi Game da Harkokin Kasuwancin Matasa (2016) - Abstract:

Hanyoyin da muke samun damar yin batsa ya canza sau da yawa, kamar yadda yake da zurfin zurfin abubuwan batsa. Duk da haka, duk da shekarun da suka gudanar da bincike game da tasirin batsa, ba a sani ba game da wasu nau'ikan kwayoyin halitta, abubuwan da ake amfani da ita, da kuma halaye na wadanda ke amfani da nau'o'in nau'o'in abun ciki. Yin amfani da yanayin bincike na Google da binciken bincike na hoto, wannan bincike yana bincike da sha'awa da dangantaka a matakin macro a cikin abin da ke nuna batsa na matasan. Sakamako ya nuna cewa sha'awa ya bambanta bisa ga jinsi, shekaru, asalin ƙasa, da kuma samun kuɗi.

Musamman:

Kamar yadda binciken da muke ciki a nan zai iya magana ne kawai game da irin abubuwan da aka tanadar mu daga bincikenmu, dole ne a gudanar da bincike a nan gaba don gano bayanan game da halin da ake ciki da halayyar da suka shafi batsa. Gaba ɗaya, sakamakon ya nuna dukkanin jimloli guda uku an goyan baya. Mun gano cewa an samu karuwa mai yawa a cikin tarin sha'awa a cikin batsa na hoton matasa, batsa mai ban sha'awa, kuma Hentai ya hotunan batsa, wanda ba shi da tabbas ko kaɗan saboda yawan shahararrun masarufan a cikin da kuma yawan abubuwan da ake samu ta hanyar abubuwan batsa (Ogas and Gaddam 2011).

A bayyane yake sha'awar batsa ta hanyar batsa ta matasa ta karu a cikin shekaru goma da suka gabata, kuma wannan ƙaruwa yana nunawa ya zo daidai da abin da Gill (2008, 2012) da sauransu suke jayayya shine ci gaba da '' ma'anar al'adun maza '. Interestarfin bincike kawai a cikin batsa na Lolita ya ragu, wataƙila sakamakon maganganun tsufa ne da raguwa cikin shahara, kamar yadda ƙarin takamaiman tambayoyin suka taso. Bayan haka, shaidar ta tabbatar da zatonmu cewa masu neman wadannan kwayoyin halitta a cikin samari na batsa gungun mutane ne da ba su da wata kungiya da ta yi kama da juna. Ba wai kawai bambancin sha'awar nau'ikan batsa bane na matasa ya bambanta, amma haka ma halayen masu amfani da ke neman nau'ikan batutuwan da aka bincika anan.

GASKIYA MUHIMIN KARANTA: Facets of impulsivity da kuma wasu al'amurran da suka bambanta daga cikin wasanni da kuma ba bisa doka ba amfani da batsa na Intanit (2019) - Abubuwan da aka dace:

Wani ƙarin sakamako mai ban sha'awa shi ne cewa girman sakamako na gwajin gwagwarmaya a cikin minti na kowane jima, yayin da aka kwatanta masu amfani da marasa amfani [maras kyau] tare da masu amfani da wasanni masu yawa, ya fi girma [a masu amfani masu matsala] idan aka kwatanta da mita a cikin mako. Wannan yana iya nuna cewa mutane da ba tare da yin amfani da saitunan Intanit na IP ba musamman suna da matsaloli don dakatar da kallo IP a yayin zaman ko ake buƙata tsawon lokaci don cimma burin da ake bukata, wanda zai iya zama daidai da nau'i na haƙuri a maganin rashin amfani.

BAYANIN HUKUNCIN: Halin da ake amfani da ita, da alamomi da kuma abubuwan da suka shafi tunanin batsa a cikin Jami'ar Yaren mutanen Poland. Aikin Nazarin Kasuwanci (2019). Binciken ya ba da labarin duk abin da masu tsayayyar da'awar suka ce ba su wanzu: hakuri / haɓaka, haɓaka amfani, yana buƙatar matsananciyar jinsi don yin jima'i, kawar da bayyanar cututtuka a lokacin da ya bar, matsalolin jima'i na batsa, lalata batsa, da sauransu. Bayanan kaɗan game da juriya / haɓaka / haɓakawa:

Mafi yawan wanda aka sani Abubuwa masu tasiri na batsa sun hada da: bukatan bukatar cigaba (12.0%) da kuma karin cigaban jima'i (17.6%) don isa gagarumar mota, da kuma rage yawan jima'i (24.5%) ...

Binciken da aka yi a yanzu yana nuna cewa bayyanar da ta gabata zai iya haɗuwa da yiwuwar ƙaddamarwa ga matsalolin jima'i kamar yadda aka nuna ta bukatar buƙatar cigaba da kuma karin matsalolin jima'i da ake buƙatar isa ga inganci lokacin da ake amfani da kayan aiki na bayyane, da kuma rage yawan karuwar jima'i .....

Canje-canje daban-daban na alamun batsa da ke faruwa a lokacin lokacin yadawa sun ruwaito: sauyawa zuwa wani nau'i na nau'i na kayan bayyane (46.0%), yin amfani da kayan da basu dace da jima'i (60.9%) kuma suna buƙatar amfani da kayan abu mafi tsanani (m) (32.0%). Sakamakon wannan rahoton ya fi yawancin mata ya yi la'akari da kansu kamar yadda yake da ban sha'awa idan aka kwatanta da wadanda suke da kansu kamar yadda ba a san su ba

binciken yanzu gano cewa akwai bukatar yin amfani da kayan batsa mafi girma yawancin mazaunin da aka kwatanta da su akai-akai sun bayyana kansu a matsayin m.

Ƙarin alamun haƙuri / haɓakawa: yana buƙatar ana amfani da shafuka masu yawa da yin amfani da batsa a waje na gida:

Yawancin daliban sun yarda da amfani da yanayin masu zaman kansu (76.5%, n = 3256) da windows masu yawa (51.5%, n = 2190) lokacin da kake nema kan batsa. An yi amfani da 33.0% (%n = 1404).

Tun farkon shekarun farko da aka haɗa da matsaloli mafi girma da kuma jaraba (wannan yana nuna alamar haƙuri-haɓakawa):

Shekaru na farko da ake nunawa ga abubuwan da aka ba da labari sun haɗa da ƙara yiwuwar mummunar tasirin batsa a cikin matasa-A mafi yawan ƙalubalen da aka samu ga mata da maza da aka bayyana a shekaru 12 ko ƙasa. Kodayake nazarin gine-gine bai yarda da kima na lalacewa ba, wannan binciken yana iya nuna cewa ƙulla zumunta tare da batsa abun ciki na iya samun sakamako mai tsawo.

Tsarin jarabawar ya kasance mai girma, ko da yake yana "ganewa":

Amfani da kowace rana da kuma jaraba da kansu da aka sani ta 10.7% da kuma 15.5%, bi da bi.

Binciken ya ba da rahoton karuwar bayyanar cututtuka, har ma a cikin wadanda ba a bazata ba (alamar tabbatacciyar alamar kwakwalwar ƙwayar cuta ta canzawa):

Daga cikin wadanda aka bincika wadanda suka nuna kansu su ne masu amfani da batsa na yau da kullum (n = 4260), 51.0% ya yarda da yin ƙoƙarin ƙoƙarin yin watsi da shi ba tare da wani bambanci ba a cikin irin wannan ƙoƙari tsakanin maza da mata. 72.2% daga waɗanda suke ƙoƙari su dakatar da yin amfani da batsa sun nuna alamar akalla nau'in haɗuwa da aka haɗu, kuma mafi yawan lokuta aka lura sun hada da mafarki maras kyau (53.5%), rashin jin dadi (26.4%), damuwa da hankali (26.0%), da kuma tunanin lalata (22.2%) (Table 2).

Yawancin masu halartar taron sun yi imanin cewa batsa shine batun lafiyar jama'a:

A cikin binciken na yanzu, 'yan binciken da aka yi nazari suna nuna cewa hotunan batsa na iya haifar da mummunar tasiri a kan dangantaka ta zamantakewa, lafiyar hankali, yin jima'i, kuma zai iya tasiri ga cigaba da zamantakewa a cikin yara da yaro. Duk da haka, yawancin su ba su goyi bayan duk bukatun da aka hana su ba don samun damar cin zarafi ....

Yarda da da'awar cewa yanayin da aka rigaya ya kasance ainihin matsala, ba amfani da batsa ba, binciken ya gano cewa halin mutunci bai danganta da sakamakon ba:

Tare da wasu ƙananan, babu wani hali na mutum, wanda aka ruwaito shi a wannan binciken, ya bambanta sassan nazarin batsa. Wadannan binciken suna goyan bayan ra'ayi cewa damar yin amfani da hotuna da hotuna a halin yanzu suna da matukar mahimmanci don tantance duk wasu halaye na halayen halayyar masu amfani. Duk da haka, an lura da wani abu mai ban sha'awa game da masu amfani da suka bayar da rahoton cewa akwai bukatar yin la'akari da ƙananan batutuwan batsa. Kamar yadda aka nuna, yin amfani da kayan aiki mai mahimmanci na iya haɗuwa da ƙaddamarwa wanda ya haifar da buƙata don duba abubuwan da suka fi dacewa don isa irin wannan tayin.

DARASI NA GOMA SHA DAYA: Tsaidawa da kuma Yankewar Matsalar Intanit na Matsalolin Amfani a Samfurin Mata na Jamus (2019) - Nazarin ya ruwaito cewa jarabar batsa tana da alaƙa da bambancin nau'ikan batsa. Marubutan sun yi imanin cewa wannan yana nuna haƙuri wanda ke haifar da neman nau'ikan nau'ikan adabi don cimma nasara iri ɗaya. Rubutawa:

Bisa la'akari da tunaninmu, an yi amfani da matsala ta batsa ta kan layi tare da yawan lokacin da ake kallon kallon batsa na kan layi. Mafi girma yawan amfani da batsa ta kan layi, wanda ya fi girman s-IATsex. Daga bayanin kula, haɗin yana bayyana kawai 18% na bambancin juna, yana barin babban adadin variance unxplained. A sakamakon haka, yawan lokacin da ake kallon kallon hotunan intanet (hours a mako) ba za a iya daidaita shi ba wajen amfani da batsa ta yanar gizo, kamar yadda aka yi a wasu binciken da suka gabata. Duk da haka, bayananmu na nuna cewa gaba ɗaya, adadin lokacin da ake kallon kallon batsa na kan layi yana da alamaFicant predictor na matsala amfani da hotuna ta yanar gizo.

Mun kuma gano wani Mafi yawan bambanci a cikin hotunan batsa a matsayin mai kyau mai hangen nesa na matsalolin batsa na kan layi- wato, mafi yawan abin da dan takara ke kallo, wanda ya fi girma a kan IATsex. Wannan ya nuna cewa mata da matsala masu amfani da batsa ta yanar gizo suna amfani da kayan da suka bambanta, wanda zai iya nuna alama ga abubuwan da ke faruwa. Haɗuwa a gaba zai iya haifar da gina haɗin gwiwar, ya jagoranci masu amfani da su don gano sabon abu don nuna irin wannan amsa ta hanyar bautar batsa kamar yadda suka fara kallo.

Abubuwan da muka samu sun kara wa masana'antar wallafe-wallafe masu girma da ke nuna cewa matsala ta batsa ta kan layi yana iya haifar da wani abu mai ban sha'awa. Kodayake a cikin 2013 masu gyara na Binciken Bincike da kuma Bayanan Lissafi, Fitaccen Fita na Uku ya ƙi ƙaddara "rashin daidaituwa a tsakanin 'yanci" a matsayin ganewar asali, binciken da aka yi a baya kwanan nan ya haifar da yiwuwar ganewar asirin "rashin halayyar jima'i" a cikin mai zuwa Ƙararren Ƙungiyar Ƙasa ta Duniya da Mawuyacin Lafiya.

DARASI NA BIYU NA BIYU: Zagi ko Yarda? Tsarin Magana na kwarewar Mazaje Tare da Rikicin magance Maganganun Batsa na Matsalar Batsa da kai (2019) - Jaridar ta ba da rahoto game da shari'oi shida na maza da ke da jarabar batsa yayin da suke aiwatar da shirin shiga tsakani (tunani, rajistan ayyukan yau da kullun & binciken mako-mako). Duk batutuwa sun kasance suna cin gajiyar tunani. Ya dace da wannan jerin karatun, 3 ya bayyana haɓaka amfani (al'ada) kuma wanda aka bayyana bayyanar cututtuka. (Ba a ƙasa ba - ƙarin labaran da aka ruwaito game da batsa na ED.)

An ɗauka daga cikin batun shari'ar karɓar alamun:

Perry (22, P_akeh_a):

Perry ya ji cewa bashi da iko game da amfani da batsa kuma cewa kallon batsa shine kawai hanyar da zai iya sarrafawa da daidaita motsin zuciyarmu, musamman fushi. Ya ba da rahoton yawan fashewa a abokai da dangi idan ya daina kallon batsa na tsawan dogon lokaci, wanda ya bayyana a matsayin tsawon makonni na makonni 1 ko 2. 

Bayani daga cikin maganganun 3 da ke bayar da rahoton karuwa ko halin zama:

Preston (34, M_aori)

Preston ya nuna kansa tare da SPPPU saboda ya damu da yawan lokacin da ya ci yana kallo da kuma bada haske game da batsa. A gareshi, hotunan batsa sun wuce gona da iri, kuma sun kai matsayin inda batsa take a rayuwarsa. Ya ba da rahoton kallon batsa na sa'o'i da yawa a rana, ƙirƙira da aiwatar da takamaiman abubuwan al'adun kallo don zamansa na kallo (misali, kafa ɗakin sa, walƙiya, da kujera a takamaiman tsari da kyau kafin kallo, share tarihin mai binciken bayan kallo, da kuma tsaftace bayan kallon sa ta irin wannan yanayin) , da saka hannun jari mai yawa a cikin ci gaba da kasancewarsa mutum na kan layi a cikin wata babbar al'umma mai amfani da batsa ta hanyar yanar gizo akan PornHub, gidan yanar gizon yanar gizo mafi girma a duniya na…

Patrick (40, P_akeh_a)

Patrick ya ba da kansa don binciken na yanzu saboda ya damu da tsawon lokacin zaman kallon hotunan batsa, da kuma yanayin da ya gani. Kuma Patrick a kai a kai ya kalli batsa na sa'o'i da yawa a lokaci yayin da ya bar ɗan mararsa cikin damuwa a cikin falo don yin wasa da / ko kallon talabijin…

Bitrus (29, P_akeh_a)

Bitrus ya damu da irin abubuwan batsa da yake cinyewa. Ya jawo hankalin mutane game da batsa don yin kama da ayyukan fyade. Tsai ya kara nuna hoton da gaske, yanayin kara karfin gwiwa ya ba da labarin fuskantar lokacin kallon sa. Bitrus ya ji ɗanɗano abin da yake so na batsa ya sabawa ɗabi'un ɗabi'a da ɗabi'a da ya riƙe wa kansa…

DARASI NA BIYU UKU: Oye a cikin kunya: Rashin sanin namiji game da matsalar jima'i da ake amfani da shi (2019)  - Nazarin da ya hada da tambayoyi na masu amfani da batsa 15. Da yawa daga cikin maza sun ba da rahoton jarabar batsa, haɓaka amfani, al'ada, gamsuwa ta jima'i da matsalolin jima'i. Abubuwan da suka dace da haɓaka amfani da al'ada, da batsa suna amfani da sauƙin dandanowar jima'i.

Mahalarta sun yi magana game da yadda batsa ta rinjayi ɓangarori daban-daban na jima'i da abubuwan jima'i. Michael ya tattauna yadda batsa ta rinjayi halayensa na jima'i, musamman game da ayyukan da zai yi ƙoƙarin nishaɗata da matan da ya kalli kallon batsa. Ya fito fili ya tattauna batun jima'i da yake yi a kai a kai, kuma ya yi tambaya game da yadda waɗannan ayyukan suke.

Mika'ilu: Wani lokacin ina shafa fuskar yarinya, wanda bashi da wata ma'ana ta ilimin halitta, amma na samo shi ne daga batsa. Me yasa ba gwiwar hannu? Me yasa ba gwiwa? Akwai matakin rashin kulawa da hakan. Duk da cewa yarinyar ta yarda, har yanzu rashin mutuntawa ne. (23, Gabas ta Tsakiya, Dalibi)

Bayanan da mahalarta suka bayar suna da alama suna dacewa da adabi, tare da batsa wanda ke tasiri ga tsammanin jima'i, abubuwan da ake so na jima'i, da ƙyamar jima'i ga mata…. Bayan shekaru da kallon finafinan batsa, wasu daga cikin maza sun fara nuna sha'awar jima'i yau da kullun saboda bai cika kwatankwacin abubuwan da batutuwan batsa suka kafa ba:

Frank: Ina jin kamar jima'i na gaske ba shi da kyau saboda tsammanin sun yi yawa. Kayan da zan zata mata tayi a gado. Labarin batsa alama ce ta gaskiya game da rayuwar jima'i ta yau da kullun. Lokacin da na saba da hotunan marasa gaskiya, kuna tsammanin rayuwarku ta jima'i za ta dace da tsananin da farin ciki na batsa. Amma hakan ba zai faru ba, kuma idan ba ta faruwa ba, na ɗan yi baƙin ciki kaɗan. (27, Asiya, Dalibi)

George: Ina tsammanin tsammanin da nake da shi game da yadda whiz, bang, abubuwan ban mamaki ya kamata su kasance yayin jima'i ba ɗaya bane a rayuwa ta ainihi [. . .] Kuma ya fi min wuya idan abin da nayi amfani da shi wani abu ne wanda ba gaske bane, kuma aka shirya shi. Porn ya kafa tsammanin mara kyau don jima'i. (51, Pākehā, Mentor)

Frank da George sun haskaka wani yanki na batsa wanda ake kira "Pornotopia," duniyar duniyar fantasy inda wadataccen samari na "mata, masu kyan gani, da mata masu saurin magana" ana samun su don kallon namiji (Salmon, 2012). Ga waɗannan maza, batsa ya haifar da duniyar sha'awar jima'i wanda ba za a iya saduwa da “gaskiyar” ba.…. Lokacin da ba a sadu da waɗannan tsammanin ba, wasu daga cikin mazan sun nuna rashin jin daɗin su kuma sun zama ba su da sha'awar jima'i:

Albert: Saboda na ga hotuna da bidiyo na mata da yawa na ga ban sha'awa, yana da wuya in kasance tare da matan da ba su yi daidai da irin matan da nake gani a cikin bidiyo ko gani a hotuna ba. Abokaina ba su dace da halayen da nake kallo a cikin bidiyon ba [. . .] Lokacin da kuka kalli batsa sau da yawa, Na lura cewa mata koyaushe suna da suttattun sexy sosai, a cikin manyan diddige da sigoji ne, kuma idan ban samu hakan a gado ba sai naji haushi. (37, Pa¯keha¯, Dalibi)

Mahalarta taron sun kuma tattauna yadda sha'awar jima'i ta samo asali sakamakon amfani da batsa. Wannan na iya haɗawa da “lationaukaka” a cikin abubuwan son batsa:

Dauda: Da farko mutum daya ne tsirara tsirara, sannan ya sami ci gaba ga ma'aurata suna yin jima'i, kuma tun daga farko, Na fara ragewa don jima'i na jima'i na jima'i. Wannan duk ya faru ne a cikin 'yan shekaru biyu na fara kallon batsa na [. . .] Daga can, kallo na ya karu sosai. Na gano cewa maganganun da za a yarda da su sun fi na zafin rai da rashin jin daɗi, kuma bidiyon da na duba sun fara zama cikin tashin hankali. Irin su, bidiyon da aka sanya su yi kama da fyade. Abinda nake nema shine kayan gida, salon salon. Kamar dai abin yarda ne, kamar fyaɗe ya faru a zahiri. (29, Pa¯keha¯, Professionalwararru)

Littattafai sun ba da shawarar cewa masu amfani da batsa da / ko matsala masu amfani da batsa galibi suna fuskantar wani abin mamaki inda hotunan batsa suke amfani da shi kuma yana ɗaukar lokaci mafi girma yayin kallo ko neman sababbin nau'ikan da ke haifar da mamaki, mamaki, ko ma keta alƙawarin (Wéry & Billieux, 2016). Ya dogara da wallafe-wallafen, Dauda ya danganta abubuwan da ya fi son batsa ta hanyar batsa. Lallai, tsira daga tsiraici zuwa neman kama fyade na zahiri shine ainihin dalilin da Dauda yayi tunanin amfanin sa na matsala. Kamar Dauda, ​​Daniyel ya lura cewa abin da ya sami sha'awar jima'i ya samo asali ne bayan shekaru da yawa na kallon batsa. Daniyel ya tattauna da yaɗuwar bayyanar hotunan batsa, musamman na alkalami da ke shiga farji, da daga baya zama cikin motsa sha'awa ta hanyar azzakari:

Daniyel: Lokacin da kuke kallon isasshen batsa, kuna farawa kumbura ta fuskoki na alkalami kuma, tunda suna kan allo sosai. Sannan azzakari ya zama sharadin kuma tushen motsawa mai sauri. A gare ni yana da matukar ban sha'awa kamar yadda ƙaƙƙarfar sha'awata ta kasance ga azzakari, kuma ba wani abu ba na wani mutum. Don haka kamar yadda na ce, ban sami komai daga wurin mutum ba, banda azzakari. Idan kayi kwafa da lika mata, to hakan yayi kyau kwarai. (27, Pasifika, Dalibi)

Da shigewar lokaci, yayin da sha'awar batsa ke canzawa, mutanen biyu sun nemi bincika abubuwan da suke so a rayuwa ta zahiri. Dauda ya sake ba da wasu zaɓi na batsa tare da abokin tarayya, musamman jima'i na jima'i. Dauda ya ba da rahoton jin daɗi yayin da abokin aikinsa yake yarda da sha'awoyi na jima'i, wanda ba koyaushe haka yake a cikin irin waɗannan lokutan ba. Koyaya, Dauda bai bayyana fifikonsa ba game da batsa ta hanyar batsa tare da abokin tarayya. Daniel, kamar Dauda, ​​ya sake ba da sha'awar batsa kuma ya yi gwaji ta hanyar yin jima'i da matar fasiƙai. Dangane da wallafe-wallafen da suka shafi abubuwan batsa da abubuwan rayuwa na zahiri, duk da haka, shari'ar Dauda da Daniyel ba lallai ba ne wakiltar ƙa'idar. Kodayake akwai hanyar haɗi tsakanin ƙananan al'adun gargajiya, yawancin mutane ba su da sha'awar sake nuna ayyukan batsa-musamman ayyukan da ba na al'ada ba-suna jin daɗin kallo (Martyniuk, Okolski, & Dekker, 2019).

Aƙarshe, maza sun ba da rahoton illolin da batsa ta shafi aikinsu na jima'i, wani abu wanda kwanan nan aka bincika tsakanin wallafe-wallafen. Misali, Park da abokan aiki (2016) sun gano cewa kallon batsa na Intanet na iya alaƙa da lalata, lalata jinsi, da rage libido. Mahalarta cikin bincikenmu sun ba da rahoton irin wannan lalata ta jima'i, wanda suka danganta da amfani da batsa.

SAURAYI NA BIYU: Alamu da alamu na jarabar cybersex a cikin tsofaffi (2019) - A cikin Sifaniyanci, ban da m. Matsakaicin shekarun shekaru 65. Ya ƙunshi binciken da ya ba da mamaki wanda ke tallafawa ƙirar jaraba sosai, gami da 24% ya ruwaito alamun cirewa yayin da ba su iya samun damar shiga batsa (damuwa, damuwa, rashin damuwa, da sauransu). Daga abubuwar: 

Don haka, maƙasudin wannan aikin ya ninka biyu: 1) don bincika yaduwar tsofaffi don haɗarin haɓaka ko nuna bayanin martaba na amfani da cybersex da 2) don haɓaka bayanin martaba na alamu da alamomin da ke nuna shi a cikin wannan yawan jama'a. Mahalarta 538 (maza na 77%) sama da shekaru 60 (M = 65.3) sun kammala jerin sikelin halin jima'i ta yanar gizo. 73.2% sun ce sun yi amfani da Intanet tare da manufar jima'i. Daga cikin su, 80.4% sun yi shi da wasa yayin da 20% suka nuna amfani da haɗari. Daga cikin manyan alamun, wadanda suka fi yawa sune fahimtar tsangwama (50% na mahalarta), kashewa> 5 a sati a Intanet akan dalilan jima'i (50%), gane cewa suna iya yin hakan fiye da kima (51%) ko gaban bayyanar cututtuka na janyewa (damuwa, damuwa, damuwa, da dai sauransu) (24%). Wannan aikin yana nuna mahimmancin hangen nesa ta hanyar haɗarin jima'i mai haɗari a cikin rukunin shiru kuma yawanci a waje da kowane saƙo don inganta lafiyar jima'i ta yanar gizo.

DARASI NA GOMA SHA BIYU: Tasirin batsa a kan ma'aurata (2019) - Wani karamin nazari na Masarawa. Duk da yake binciken ya ruwaito labaran batsa suna amfani da sigogi na kara motsa jiki, tasirin na tsawon lokaci bai dace da tasirin batsa na ɗan gajeran lokaci ba. Tsayawa akan matsayin:

Kammalawa: Labarin batsa yana da mummunan tasiri dangane da dangantakar aure.

Abubuwan da suka danganci haƙuri ko haɓakawa:

Binciken ya nuna cewa kallon batsa yana da alaqa ta hanyar ilimin aure tsawon shekaru. Wannan ya kasance tare da yarjejeniya da Goldberg et al. ¹⁴ wanda ya bayyana cewa batsa na jaraba sosai. Wannan kuma ya kasance cikin yarjejeniya da Doidge ¹⁵ wanda ya ce jikin yana samar da haƙuri ga dopamine da aka saki yayin kallon batsa lokaci-lokaci.

Akwai ingantacciyar yarjejeniya tsakanin gamsuwa ta rayuwar jima'i da kallon hotunan batsa kamar yadda 68.5% na masu kallo masu inganci basu gamsu da rayuwar jima'i ba. Wannan ya kasance tare da Bergner da Bridges ¹⁷ wanda ya gano cewa akwai raguwar sha'awar jima'i da gamsuwa da masu amfani da batsa.

A cikin binciken na yau duk da cewa batsa yana ƙaruwa da sha'awar da kuma yawan ma'amala, ba ya taimaka wa mai amfani ya isa ga inzali. Wannan ya kasance tare da Zillman ²⁴ wanda ya gano cewa amfani da batsa na al'ada yana haifar da babban haƙuri ga kayan bayyane na jima'i, don haka yana buƙatar ƙarin littattafan labari da ban mamaki don cimma daidaituwa da sha'awa, wanda kuma ya kasance tare da Henderson ²⁵, wanda ya gano cewa kayan da aka yi amfani da su don samar da motsawa da ƙarfafawa ba su yin haka kuma saboda haka ana neman ƙarin kayan aiki da na lokaci mai tsayi da ƙarin kayan lalata don su sami daidai da matakin ƙarfafawa da gamsuwa.

SAURARA NA BATSA: Amfani da Batsa na Batsa na Yanar gizo Matsala: Kwatanta Maboyoyi Uku tare da Hanyoyin Hadin Kai (2020) - Sabon nazarin Sinanci yana kwatanta daidaitattun tambayoyin tambayoyin batsa na 3. An yi hira da masu amfani da batsa 33 da masu ilimin kwantar da hankali, kuma sun tantance batutuwa 970. Abubuwan da aka dace:

• 27 daga 33 tambayoyin sun ambata alamun cirewa.
• 15 daga 33 tambayoyin da aka ambata sun haɓaka zuwa mafi yawan abun ciki.

Jadawa daga masu tambayoyin suna nuna ƙididdigar shida na tambayoyin batsa waɗanda ke kimanta haƙuri da karɓar (PPCS):

Mafi daidaito daga cikin tambayoyin 3 shine "PPCS" wanda aka tsara shi bayan tambayoyin abubuwan jarabawar abubuwa. Ba kamar sauran tambayoyin 2 ba, da gwaje-gwajen batsa na jaraba, da PPCS tana tantance haƙuri da janyewa. Bayani mai kyau wanda aka bayyana mahimmancin tantance haƙuri da karɓa:

Propertiesarin daɗaɗɗun ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa da ƙimantawa mafi girma na PPCS na iya zama sanadin gaskiyar cewa an haɓaka ta daidai da ka'idar tsarin fasalin tsarin Griffiths guda shida (watau, da bambanci da PPUS da s-IAT-sex). Kamfanin PPCS yana da tsari mai kaifin akida, kuma yana tantance karin abubuwan maye11]. Musamman, haƙuri da karɓar kuɗi sune mahimman mahimmancin IPU masu matsala waɗanda PPUS da s-IAT-sex ba su tantancewa;

Masu tambayoyin suka gani cirewa azaman gama gari da mahimmanci fasalin amfanin batsa mai matsala:

Hakanan za'a iya infer daga Figure 1 cewa duka masu ba da agaji da kuma masu ilimin hanyoyin kwantar da hankali sun jaddada mahimmancin rikici, sake dawowa da janyewar a cikin IPU (basarwa da yawan ambaton); a lokaci guda, sun nauyin gyaran motsi, sake dawowa da janyewar kamar yadda mafi mahimman kayan amfani a cikin matsala amfani (jingina mahimman ƙimar).

DARASI NA BIYU NA BIYU: Jin kai na Fuskanci Jima'i a fadin Lifespan a cikin Maza Maza (2020) - Binciken ya ba da rahoton cewa ƙungiyar 18-30 ta ba da rahoton mafi girman ma'anar sha'awar jima'i da ke biyo bayan waɗanda ke da shekaru 31 zuwa 50, sannan waɗannan shekarun na 51-76. A sa a sauƙaƙe, ƙungiyar masu shekaru tare da mafi girman kudaden amfani da batsa (da kuma waɗanda suka yi girma bututun bututu) bayarda rahoton mafi girman yawan ruduwar zina (fyade, fitsari, yin jima'i da yara). An cire shi daga ɓangaren tattaunawa yana nuna cewa amfani da batsa na iya zama dalilin:

Ari ga haka, zai yiwu bayani game da dalilin da ya sa waɗanda shekarunsu ba su kai 30 ba sun amince da abubuwan jima'i da yawa waɗanda ba su wuce 30 ba zai iya kasancewa saboda karuwar batsa amfani tsakanin samari. Masu bincike sun gano cewa yawan hotunan batsa ya karu tun daga 1970s, yana tashi daga 45% zuwa 61%, tare da canji a tsawon lokaci shine mafi ƙanƙanta ga kungiyoyin tsofaffi waɗanda yawan hotunan batsa ke raguwa (Farashin, Patterson, Regnerus, & Walley, 2016). Bugu da ƙari, a cikin nazarin batsa na batsa tsakanin 4339 matasa Sweden, ƙasa da kashi ɗaya cikin uku na mahalarta sun ba da rahoton kallon batattun batsa na tashin hankali, dabbobi da yara (Svedin, Åkerman, & Priebe, 2011).

Duk da cewa ba a tantance bayyanar batsa da amfani da shi ba a cikin binciken na yanzu, wadanda ke kasa da shekaru 30 a cikin samfurinmu na iya kallon karin batsa, da kuma wasu nau'ikan batsa, fiye da wadanda suka wuce shekaru 51 da amfani da batsa a cikin samartaka. zama mafi karbuwa a cikin al'umma (Carroll et al., 2008).

DARASI NA GOMA SHA BIYU: Hanyoyin motsi masu mahimmanci waɗanda suka haifar da farawa da kiyaye kallon batsa na yara akan Intanet (2020) - Sabon binciken ya ba da rahoton yawan masu amfani da batsa na yara (CP) ba su da sha'awar jima'i a cikin yara. Bayan shekaru ne kawai na kallon batsa na manya, sakamakon haifar da dabi'a ga sabon salo bayan sabon salo, masu amfani da batsa a ƙarshe sun nemi mafi kyawun kayan, nau'ikan nau'ikan, ƙarshe ya ƙara zama cikin CP. Masu bincike suna nuna yanayin lalata batsa na intanet (mara labari mara amfani ta hanyar rukunin bututu) kamar yadda suke taka rawa sosai wajen shawo kan matsalar jima'i zuwa mafi girman abun ciki, kamar CP. Bayani mai mahimmanci:

Yanayin intanet yana inganta rashin yin jima'i ga yara daga ƙarshe:

Anan zamu tattauna abubuwan da maza suka gano na mutum don farawa da kiyaye kallon CP akan Intanet. Mun fi mayar da hankali kan abubuwan da suka shafi jima'i ta hanyar Intanet saboda maganganun da suka gabata cewa yanar gizo kanta na iya gabatar da wasu abubuwa na musamman wadanda ke taimakawa wannan halayyar (Quayle, Vaughan, & Taylor, 2006).

Escalation a matsayin hanyar zuwa amfani da CP:

Yawancin mahalarta taron sun ba da rahoton sha'awar jima'i da suka bayyana a matsayin 'taboo' ko 'matsananci', ma'ana ta faɗi a waje da abin da suke ganin ayyukan jima'i na al'ada ko halayyar. Misali, Mike ya ba da rahoton neman “wani abin sabon abu da gaske, idan dai ba… abin neman na yau da kullun ba ne.” Mahalarta sukan fara ne ta hanyar kallon hotunan batsa na Intanet akan qarshen kallon wasan kwaikwayon (misali, yaduwa, wuce gona da iri), kuma sun bayyana cigaban hankali ga kallon karin matsanancin sha'awar jima'i sakamakon abin da ya zama dabi'a ga wadannan ayyukan jima'i ko jigogi.

Kamar yadda aka nuna a cikin Hoto na 1, yunƙurin gano ƙaramar hotunan batsa ta ƙarshe ya sauƙaƙa amfani da CP ga wasu mahalarta, bin halayensu zuwa ɗimbin labarin batsa, gami da halayen halayen batsa (misali, lalata, lalata). Kamar yadda Jamie ya bayyana, “Ina duban abubuwan BDSM, sannan kuma in sami abinda ya fi ban takaici da kuma sauran wauta, daga baya kuma sai kawai a ji wani kamar, 'lafiya, sake, burge shi. Zan dawwama a ciki ''. Gaskiyar cewa CP ba bisa doka ba haƙiƙa ya karu da haɓakar wasu mahalarta, kamar Ben wanda ya yi bayani, "Na ji kamar abin da nake yi ba doka bane, kuma hakan ya ba ni babban tashin hankali", da Travis, wanda ya lura, "Wani lokacin yana jin daɗi. Ka yi abin da bai kamata ka yi ba. ”

Hyperfocused jima'i tashin hankali

Da zarar cikin wannan yanayin na jima'i cike da damuwa, mahalarta sun kasance da sauki su ba da hujja ga kallon karuwa da kuma lalata batsa ba da jimawa ba. Wannan binciken yana da goyan bayan binciken da ya gabata wanda ke ba da shawara cewa 'jihohin visceral' na hanzari suna ba mutane damar yin watsi da abubuwan da ba za su hana takamaiman halayen jima'i ba (Loewenstein, 1996). …. Da zarar mahalarta sun daina kasancewa a wannan yanayin na sha'awar jima'i, sun ba da rahoton cewa CP da suke kallo ya zama ba ya da matsala da kuma juya baya, wani sabon abu wanda Quayle da Taylor suka ruwaito (2002).

Neman sabon abu

Mahalarta sun bayyana cewa yayin da bayyanar su ga hotunan batsa na Intanet ya tsananta, sun sami kansu ba sa sha'awar ire-iren hotunan batsa da suka fi so. A sakamakon haka, mahalarta taron suka fara sha'awar neman motsawar jima'i da suka shafi sabon jigogi da ayyukan jinsi. Intanit ya bayyana don taimakawa wajan fahimtar mahalarta hankali da sha'awar sha'awar jima'i, kamar yadda Intanit yayi yawa ya ba da labarin batsa mara iyaka, kowane iri ko kuma duk hakan zai iya zama mai kayatarwa ko sha'awa fiye da yadda suke a halin yanzu. kallo. Yayin da yake bayanin wannan tsari, Yahaya yayi bayani:

Ya fara ne kawai da maza manya na al'ada wadanda suke da mata iri iri, kuma abu ne mai ɗanɗano, don haka watakila ka kalli wasu kayan 'yan lesbian na ɗan lokaci, ya ɗan yi sanyi, sannan kuma ka fara bincika.

Makonni (yanayin) haifar da hauhawar:

A kokarinsu na neman labari da motsa sha'awa game da jima'i, mahalarta sun fara binciken nau'ikan batsa wadanda suka shafi halaye da yawa na jima'i, abokan tarayya, matsayi, da kuzari fiye da yadda suke tsammani a da. Wannan na iya nuna wata 'yar fa'ida game da kyawawan halaye na dabi'un ko na shari'a wanda mutum (a hankali ko a ruhi) ya kafa wa kansu game da nau'ikan batsa da suke ɗauka' abin karɓa ne '. Kamar yadda Mike ya yi bayani, “Kawai kan kiyaye iyakar iyakoki da ketare iyaka - [ka fada wa kanka] 'ba za ku taba yin hakan ba', amma a lokacin ne kuka yi."

Ci gaban da Mike da sauran mahalarta suka bayyana yana nuna yiwuwar tasirin gurbi, kamar yadda yawancin mahalarta suka ba da rahoton cewa a ƙarshe suna buƙatar ƙara tabo ko mummunan batsa don su sami digiri na biyu. Kamar yadda Justin ya yi bayani, "Na sami kaina kamar yadda nake sauka a inda kawai yake, yana buƙatar zama babbar farin ciki don samun kowane irin tasiri a cikin ku." Yawancin mahalarta karatunmu sun ba da rahoton kallon wasu nau'ikan batsa daban daban kafin neman CP, wanda ya yi kama da binciken da ya gabata wanda ke nuna cewa mutanen da ke da laifin CP na iya farawa ta amfani da batsa ta doka da sannu a hankali ci gaba da kallon kayan haram, watakila ya haifar da yawa watsawa da rashin damuwa (Ray et al., 2014).

Haɗin kai yana haifar da CP:

Kamar yadda aka nuna a hoto na 1, mahalarta sukanyi hawan keke tsakanin neman sabon abu da dabi'a sau da yawa kafin su fara neman CP. Bayan gano sabon salo na batsa mai ban sha'awa, mahalarta zasu dauki awanni da dama suna bincike, kallo, da tattara abubuwan wannan dabi'a, a zahiri 'binge' suna kallon wadannan kayan.Da mahalarta sunyi bayanin cewa saboda wannan fallasawa mai yawa, sun isa wani matsayi yayin da wannan ire-iren hotunan batsa ba su ba da cikakken ƙarfin jima’i ba, wanda ke sa su sake ci gaba da neman sabuwar rayuwa ta yin jima'i:

Ina tsammani da farko, Na gaji. Kamar, Zan iya samun jigo wanda nake sha'awar… kuma cikin sauƙin zan sami irin shi, ban sani ba, Zan yi amfani da jigon - Ba ni da sha'awar, Na gani sosai - kuma sannan na kara matsawa gaba. (Jamie)

Na fara kallon hotunan [an matan manya [lokacin da na fara kallon batsa a Intanet, daga baya na ci gaba da kallon youngeran mata da ƙanana, da ƙarshe yara. (Ben)

Tasirin halayen yana da kyau sosai a cikin wasu fannoni na ilimin halin ƙwaƙwalwa kuma an riga an tattauna game da kallon batsa. Elliott da Beech sun bayyana wannan tsari kamar haka, “… a rage girman matakan motsa jiki iri daya game da bayyanar da aka maimaita ta - inda, idan aka kalli hotunan jima'i, masu laifin zasu iya neman labari, hotuna mafi tsauri akan lokaci don ciyar da matakan motsa jiki,” Elliott da Beech, (2009, shafi na 187).

Kamar yadda yake da wasu nau'ikan batsa, bayyananne sosai ga CP a ƙarshe yasa yawancin mahalarta su bayyana halin ɗabi'ar waɗannan abubuwan, ciki har da mahalarta waɗanda suka ba da rahoton sha'awar jima'i a cikin yara (kamar yadda mahalarta masu sha'awar manya suka saba da nau'ikan batsa na manya). Wannan yakan jagoranci mahalarta neman abin da ya shafi matasa waɗanda aka cutar da su da / ko ƙarin zane-zanen jima'i a cikin ƙoƙari na fidda kwatankwacin matakin motsa jiki wanda aka fara samu a lokacin kallon waɗannan kayan. Kamar yadda Justin yayi bayani, “Kuna kokarin neman abin da zai baku haske, ko kuma wani ji, da farko, ba hakan bane. Yayinda kake karami da karami, ya yi. ”

Wasu mahalarta sun ba da rahoton isa inda suka fara neman CP wanda ya shafi yara waɗanda a da ba su ma ƙarami sosai ba don neman abin ƙarfafawa. Travis yayi sharhi, "A tsawon lokaci, misalai sun fara samari… a da, ban ma dauki wani abu a kasa da shekaru 16 ba." Yana da ban sha'awa musamman cewa, ba kamar sauran nau'ikan batsa ba, mahalarta sun ba da rahoton ci gaba da kallon CP ko da bayan kwazo ga waɗannan kayan ya ragu. Wannan yana haifar da tambayoyi game da abubuwan da suka shafi mutum da yanayin matsayin da ke tattare da kiyaye wannan halin.

Yanayin jima'i:

Yawancin mahalarta wadanda suka ba da rahoton wani sananniyar sha'awar jima'i a cikin yara kafin su kalli CP sun yi imanin cewa maimaita kwaɗayi ga waɗannan kayan da gaske 'yanayin' su don haɓaka sha'awar jima'i ga yara.

Tunda kusan dukkanin mahalarta sun ba da rahoto cewa ba marmarin shiga cikin tuntuɓar masu yin jima'i, yana yiwuwa wannan tsari ya ba mahalarta damar haɓaka sha'awar CP, maimakon yara da kansu (kuma ta ƙara lalata yara). Mahalarta sun ba da bayanai dalla-dalla game da yadda suka fahimci wannan tsari na yanayin:

Abu ne mai kama da… lokacin da kake da kayan maye na farko, ko kowane abu. Kuna tunanin, 'wannan mummunan abu ne', amma kun ci gaba da tafiya kuma daga ƙarshe zaku fara son gin. (Yahaya).

Da'irori a cikin kwakwalwata waɗanda ke da alaƙar tashin hankali, da'irorin da suke firgita lokacin da nake kallon hotunan yara… shekarun da suka yi wanda wataƙila sun haifar da abubuwa a cikin kwakwalwata. (Ben)

Yayin da sha'awar su ta karu a CP, mahalarta waɗanda suka kalli kallon tsofaffi da yara game da batsa sun ba da rahoton cewa suna da wuyar zama sha'awar sha'awar jima'i da suka shafi manya.

A kimar fuska, wannan yanayin na iya zama mai sabawa ga kwarewar zama da aka ambata a baya. Koyaya, yana da mahimmanci a fahimci cewa ga mutane ba tare da sha'awar jima'i ga yara ba, yanayin yanayin kamar alama yana faruwa ne tsakanin fara kallon CP da al'adar mahalarta ga waɗannan kayan.

Wajabcin mu a gare mu ya zama kamar jaraba yana da hanyoyi da yawa:

Wataƙila ɗayan binciken mai ban sha'awa yana da alaƙa ga mahalarta 'bayanin rashin iyawar' ci gaba 'daga CP biyo bayan mazaunin su da kuma rage martanin waɗannan kayan. Rashin hankalin da ya gushe daga wannan hali yasa wasu mahalarta suka dauki amfani da CP a matsayin 'tursasawa' ko 'jaraba'. Kamar yadda Travis ya bayyana:

Ban sani ba idan akwai irin wannan abu a matsayin buri ... inda ka yi abin da ba ka so ka yi, amma koyaushe nakan sami kaina a kan yawan binciken waɗannan shafuka… Lallai zan yi latti dare yana yin wannan, saboda Dole in koma in duba.

Ya kamata a sani, dukda cewa mahalarta taron sun baiyana halayen halaye na ban tsoro ko kuma sun bayar da rahoton duk wata alama ta karba yayin dakatar da amfani da CP, suna masu nuni da cewa wannan dabi'ar ba kara ce ta amfani da kalmar ta al'ada….

Binciken sabon labari, saboda dabi'a, ya fi ƙarfafawa fiye da kallon CP.

Abu daya tilo na wannan 'tilastawa' ya bayyana ne sakamakon binciken da muka samu cewa kusan dukkanin mahalarta, ba tare da la’akari da muradin su na asali na kallon CP ba, ya bayar da rahoton cewa aikin neman yanar gizo don sabon sha'awar jima'i daga baya ya zama ya fi karfin jin kallon wadannan kayan. Mai biyowa daga tsarin sauƙaƙan ɗabi'armu da muke gabatarwa, muna ba da shawarar yiwuwar cewa mahalarta sun fara fifita binciken CP akan aikin kallon shi saboda lokacin da mahalarta suka kai matakin neman CP - a bayyane yake shine mafi yawan nau'in batsa - suna da ci gaba ta (da kuma kasancewa cikin) nau'ikan batsa da yawa kuma ba za su iya yin tunanin kowane jigogi ko abubuwan da za su zama tabarbarewa ko matsanancin motsa sha'awar jima'i da suke so.

Sakamakon haka, muna ba da shawarar cewa farin ciki da tsammani da ke tattare da yiwuwar gano sabon abu da kuma kallon batsa masu ban sha'awa sun fi ƙarfin tunanin da aka samu yayin kallon waɗannan kayan. Wannan, bi da bi, ana tsammanin zai sa sha'awar mahalarta su ci gaba da neman CP (har ma sun wuce matsayin al'ada), da kuma rashin gano mummunan batsa na iya haifar da tunanin mahalarta shiga cikin wannan hali. Kamar yadda Dave ya bayyana:

Dole ne in zana, kamar daga wannan hoton (bidiyo) zuwa wani, saboda da zarar na fara kallon guda daya, zan samu gundura da inaso in koma wani. Kuma haka lamarin ya kasance. Kuma ya kama raina.

SAUKI NA TARA: Gudanar da hana abubuwa da kuma matsala mai amfani da yanar gizo-batsa - Mahimmanci daidaita daidaitawar rashin iska (Anton & Alamar, 2020) - Mawallafin suna bayyana sakamakon da suke nuna sakamakon haƙuri, alama ce ta tsarin jaraba. Bayani mai mahimmanci:

Ya kamata nazarinmu na yanzu ya zama hanya ta farko wacce ke karfafa bincike na gaba game da rakodi tsakanin hanyoyin tunani da dabarun son zuciya, amfani da matsalar IP, motsa jiki don canza halaye, da kuma hana kulawa.

Ya dace da karatun da suka gabata (misali, Antons & Brand, 2018; Alamar, Snagowski, Laier, & Maderwald, 2016; Gola et al., 2017; Laier et al., 2013), mun sami babban dangantaka tsakanin sha'awar ra'ayin mutum da kuma tsananin matsalar IP mai matsala a yanayin biyu. Koyaya, karuwa ta buƙaci matsayin ma'aunin sake kunnawa ba'a da dangantaka da tsananin alamun amfanin matsala na IP, wannan na iya danganta da haƙuri (cf. Wéry & Billieux, 2017) Ganin cewa hotunan batsa da aka yi amfani da su a wannan binciken ba a keɓance su ba cikin sharuddan son abubuwan da aka zaɓa. Don haka, daidaitaccen kayan batsa da aka yi amfani da shi bazai zama mai ƙarfi sosai ba don shigar da sake kunnawa a cikin mutane tare da tsananin ciwo mai alaƙa da ke da alaƙa da ƙananan tasiri akan tasirin, nunawa, da tsarin ma'amala kamar yadda ya dace da ikon sarrafa inhibitory.

Sakamakon haƙuri da halayyar motsa jiki na iya bayyana mafi kyawun ikon sarrafawa a cikin mutane tare da tsananin ciwo wanda aka danganta shi da bambancin ayyukan ma'amala da tsarin tunani. Controlarancin iko akan IP yana amfani da sakamako mai yiwuwa daga hulɗa tsakanin mai amfani, mai tunani, da tsarin ma'amala.

An haɗu tare, insula a matsayin babban mahimmin tsarin wakiltar tsarin rikice-rikice yana taka muhimmiyar rawa a cikin inhibitory iko lokacin da hotunan batsa suke. Bayanai sun ba da shawara cewa mutane da ke da alamu mafi girma na matsalar matsala ta IP yin amfani da kyau a cikin aikin saboda raguwar aikin insula yayin sarrafa hoto da haɓaka aiki yayin aikin sarrafa inhibitory.

Wannan tsarin aikin zai iya kasancewa ne sakamakon tasirin haƙuri, watau, ƙarancin rashin daidaituwa na tsarin mai haifar da ƙarancin sarrafa albarkatun tsarin hulɗa da tsarin tunani. Don haka, canzawa daga motsawa zuwa halayen tilastawa a sakamakon haɓaka amfani da IP mai matsala ko yanayin motsawa (kiyayewa) yana iya dacewa, saboda dukkanin albarkatun sun mayar da hankali kan aikin kuma nesa daga hotunan batsa. Binciken yana ba da gudummawa ga kyakkyawar fahimta game da raguwar iko a kan amfani da IP wanda ana tsammanin ba kawai sakamakon daidaituwa tsakanin tsarin lambobin biyu bane amma na hulɗa tsakanin mai jan hankali, mai nuna ra'ayi, da tsarin ma'amala.

HUDU NA BIYU: Binciko Experiencewarewar Rayuwa na Usewararrun Masu Amfani da Labaran Batsa na Intanet: Nazari mai ƙima (2020)

Bayani kadan da suka danganci lalacewa da yanayin zama:

Mahalarta taron sun ba da rahoton fuskantar alamun jin “jaraba” ga IP. An yi amfani da harshen dogara, watau, "sha'awar," ana "tsotse shi," da "al'ada," sau da yawa ana amfani da shi. Mahalarta taron sun kuma ba da rahoton alamu da gogewa da suka yi daidai da matsalolin maye kamar; rashin iyawa don rage amfani da IP, karuwar amfani da IP akan lokaci ko buƙatar amfani da mafi girman nau'ikan IP don samun sakamako iri ɗaya, amfani da IP azaman hanyar sarrafa rashin jin daɗi ko samun nutsuwa ko “babba” kuma ci gaba da amfani da IP duk da mummunan sakamako da sakamako na rayuwa. Abubuwan da aka biyo baya sune ke ba da misalin waɗannan abubuwan.

Escalation an bayyana shi sau da yawa a matsayin ko dai yana ɗaukar karin lokaci a IP ko gano shi wajibi ne don duba mafi girman abun ciki don fuskantar "girman" akan lokaci, kamar yadda wannan ɗan halarta ya bayyana, "Da farko, Na kalli batsa mai laushi, kuma kamar shekaru wucewa, Na koma zuwa mafi sharri da kuma lalata irin batsa. "

Wannan haɓakawa zuwa mafi matsanancin, labari, da kuma rikice-rikicen abun ciki har ila yau, sun ba da gudummawa ga mahalarta ji na kunya da ke alaƙa da amfani da IP

Escalation sau da yawa aka bayyana a matsayin ko dai ciyar karin lokaci a kan IP ko gano shi wajibi ne don duba mafi matsanancin abun ciki don fuskantar "high" na tsawon lokaci

Har ila yau, lalacewa ta hanyar amfani da batsa yana da alaƙa da lalatawar mahaifa a cikin wasu mahalarta, saboda sun gano cewa bayan lokaci, babu adadin ko nau'in batsa da zai iya haifar da su da tashin hankali, kamar yadda aka bayyana a cikin subtheme na gaba.

Bayyanar cututtuka irin su lalacewar lalacewar-Epreilection-conceptualized kamar yadda ba za a iya yin tashin hankali ba tare da batsa ko tare da abokin rayuwa na ainihi-ana yawan bayyana su: "Ba zan iya samun fitina tare da mata Na sami kyan gani. Kuma ko da na yi, bai daɗe ba ko kaɗan. ” Mahalarta sukan yi kuka da wadannan cututtukan, tare da mai halarta daya ya ce, "Hakan ya hana ni yin jima'i! Kyawawan lokuta! Saboda ba zan iya zama madaidaici ba. Isa ya ce. "

Mahalarta sun ba da rahoton yin amfani da lokaci mafi tsayi na duba IP don haka watsi da wasu fannoni a rayuwa, da rage lokacin da aka bi wajen danganta hulɗa da wasu, burin ci gaban mutum, burin aikin, ko wasu ayyukan., "Ainihin, yana ɗaukar lokaci kaɗan daga gare ni," in ji wani ɗan halarta. "Kallon batsa na daukar lokaci na nazari, lokacin aiki, lokaci tare da abokai, hutu, da sauransu." Wani mahalarta ya lura cewa lokacin da aka ɗauka ta hanyar kallon IP yana da mummunar tasiri game da haɓakarsa; "Sannan akwai adadin lokaci da na kwashe ana kallon batsa ta intanet maimakon yin wani abu mai amfani." Sakamakon lokacin da aka rasa yana da wuya a iya tantancewa, kamar yadda wannan mahalarta ya bayyana, “Na rasa yawan lokuta lokacin da nake kallon batsa kuma ya kamata in aikata wani abu wanda yake da mahimmanci.

SAURARA SHEKARA DAYA: 'Samun damar wani abu da ake nufi ba shi yiwuwa': sulhu da masu kallo game da batsa tsakanin tunanin batsa na farko da kuma hangen nesa game da batsa (2020) - Yafi nazarin hira. Aan maganganun da suka dace game da haɓakawa, daidaitawa da al'ada:

 Waɗannan ctsan abubuwan suna ba da babban ƙalubale ga ra'ayin cewa tasirin batsa a kan wasu na iya zama mai ƙima, kamar yadda karin abubuwan da aka gabatar ke nuna cewa akwai waɗanda sakamakon ayyukan batsa ya danganta da kansu:

A yanzu na rikice sosai game da inda zan zauna da amfani da batsa na. Har zuwa kusan watanni shida da suka gabata, da ban yi tunani ba game da mummunan tasirin amfani da shi. Na yi imani da cewa ɗayan abubuwan da ke ba da gudummawa ne ya sa na rabu da budurwata ta shekara huɗu, Na ga mai ilimin halayyar ɗan adam game da jarabar batsa cikin taimakon ƙoƙarin ci gaba da dangantakarmu amma wannan bai yi kama da taimaka…. [Amsar Bincike 194, Q2].

Kafofin watsa labaru sun rinjayi ni a kan wannan kuma ina jin wani lokaci kamar ina cinye batsa da yawa. Ina kuma jin kamar ya raba ni da ainihin rayuwar jima'i ta. Rayuwata ta ainihin rayuwar jima'i koyaushe mafi kyau idan na sami hutu daga lalata. Har ila yau, ina damu da irin batsa da nake kallo suna shafar sha'awata don yin jima'i. [Amsar binciken 186, Q2].

Misali, hirar da ta biyo baya tare da wani mutum wanda yayi mamakin ko 'batsa ne' ya lalata shi, sakamakon cin lokaci mai yawa yana kallonsa, yana nuna ƙin yarda da ra'ayin cewa jarabar batsa matsala ce ta haɓaka abun ciki - don kansa aƙalla:

C: To, ka sani, ban yi tsammanin cewa akwai wani sabon abu game da yanayin da nake ciki ba a cikin abin da nake tsammanin zan iya danganta ga duk mutanen da nake shekaruna da waɗancan mutanen da na girma tare ne daga kallon hotunan tsirara marasa hankali -

Mai tambaya: Ee kamar Penthouse da -

C: Ee, sosai ma ƙasa da waccan sannan ya ci gaba sama. Kana tafiya daga Playboy zuwa Penthouse zuwa uurgh I dunno, sannan kuma ya juye ya zama murfin mama, kuma yana kara karfi da ƙarfi.

Mai tambaya: Mmm amma akwai wata ma'ana wacce kuka tsaya dukda cewa babu? Domin -

C: Aww, da kyau wannan shine zaɓina na, saboda kawai nayi tunanin 'urgh hakan ya ishe ni

Mai tambaya: Kuma shin akwai wata damuwa wacce sauran mutane baza su iya yin hakan ba -

C: Ni - da kyau Ina tsammanin gaskiyar cewa akwai yawancin larura da nau'in kayan cin zarafi a waɗannan rukunin yanar gizon - ya ce akwai kasuwa. Ba ni - Ina ɗaukar cewa mutanen sun fara kama ni kamar kawai suna kallon hotunan tsiraici na 'yan mata kuma sun tafi daga can.

Mai tambaya: Ee, sannan a wani lokacin kun ƙare -

C: Cikin babbar wuya ta gaske.

Anan 'zaɓin' C don dakatar da ci gaba daga abubuwan da ke da ƙarfi da ƙarfi sun bambanta da waɗanda za su iya farawa ta hanyar kallon batsa iri ɗaya da ya kasance, amma ya ƙare a cikin 'real hardcore'. Irin waɗannan matsalolin an bayyana su a sarari dangane da yadda yanar gizo ta sauya abun batsa, da yadda abubuwan samari zasu iya bambanta da na mai magana….

Anan, E ya bayyana abubuwan da ya faru da farko game da batsa ta hanyar sanannun bayanan tushen batsa (watau mahaifin aboki), yana ba da shawara cewa wannan bayyanar da wuri ya sa abubuwa 'da sauƙi' yayin da ya girma. Koyaya, a wani mataki na gaba a cikin hirar, E ya kuma ba da shawarar cewa irin wannan bayyanar da wuri game da batsa zai iya zama lalata '' wasu 'samari.

Mai tambaya: Ko kuma me game da tashin hankali ko makamancin haka -

E: Ee, da kyau, daidai suke. Kamar kun san tashin hankali ba daidai ba ne a matsayin karamin yaro lokacin da kuka ga - kun sani, 'Kada ku buga Ji - Johnny' saboda bai ba ku gudummawar ba ', kun sani, kun san ba daidai ba ne. Don haka, yana da kama da irin wannan halayyar shine - ya kamata ku kasance amma ɓangaren mawuyacin hali shine ummi matasa, kafin su sami kwakwalwar wayewa kafin su shekara 23, 24, umma koyaushe suna ƙoƙari don bambance tsakanin ɗabi'ar yarda da halayen da ba a yarda da su ba da kuma sakamako ga halayen su. Don haka, za su yi tunanin cewa ba daidai ba ne mutanen uku su ɗauki yarinya su faɗi ta bango na mota saboda abin da suka gani a bidiyon da kuka sani, kamar a yanar gizo, kuma suna iya tunanin hakan amma ba su da ' ya fahimci fahimtar abin da ake nufi da gaske ga abin da suka yi wa yarinyar da sauransu da sauransu.

Mai tambaya: Don haka a kwarewarku duk da cewa yayin da kuka kasance 13 kun ce kun ga kamar abokan tarayya da yawa, bari mu faɗi. Don haka - amma shin kun taɓa son jarabawa, kun sani, kamar yadda kuka faɗi, kamar, kun sani, haɗu da wasu abokai kuma -

E: Oh, kuma ku bi bayan - a'a.

Mai tambaya: Ko kuma ina nufin, kamar dangane da tasirin abin da kuke gani a ciki - a cikin hotunan batsa?

E: A'a. Ina kawai tunanin hakan, da kyau, wannan zai zama sananne da kuka sani. [Yi dariya]

Mai tambaya: Ee. Amma ba za ku zama kamar, oh, da kuka sani, 'Ku zo kan mutane' -

E: Ee. A'a.

Mai tambaya: A'a. [Yayi dariya]

E: A'a, kuma Ni - Ina tsammanin - kuma ita - Ni - yana da kamar yadda na faɗi a baya, Ina nufin, ina tsammanin cewa mutane - halin mutane, yana saukowa don hankalinsu, kun sani, da kuma yadda suke 'An bi da mu. Idan kuna da fushi - irin tarbiyar da ba daidai ba to zaku iya yin daidai, zaku iya, 'Ku zo ku ɗanɗana, bari ku sami wannan kajin', kun sani. Ka sani, blah blah 'dalilin da baza ku iya danganta da wani abu ban da Ubangiji - littlean ƙaramar raba na biyu, za ku sani. Kuma wasu mutane ba sa yin girma daga ciki.

Don haka, kuma, matsalar batsa duka canje-canje ne zuwa matsakaici kan lokaci da kuma damar (cikin) matasa don fahimtar wannan sabon hanyar. A karo na farko, E ya ba da shawarar cewa batsa a cikin mujallar ta taimaka wa ci gaban jima'i, kafin sannan ya ba da shawarar cewa bayyanar da irin wannan batsa - musamman rukunin wuraren jima'i - na iya sa samari su 'ɗauki wata yarinya su buge ta a bayan mota'.

NA BIYAR SHA BIYU: Masu Laifin Jima'i ta Intanet: Nau'i, Nazari, Jiyya, da Yin rigakafi (2020) - Abstract da alama yana faɗi cewa marasa pedophiles sun haɗu da batsa na yara:

Don ba da haske a kan mazaje waɗanda ke yin laifi a kan layi, wannan babi ya tsara bincike game da wannan rukuni na masu laifin jima'i da yara, tare da mai da hankali kan haruffa, kimantawa, batutuwan magani, da dabarun rigakafi ga masu laifin kan layi. Yana nazarin nau'in rubutun da aka gabatar don manyan rukuni uku na masu laifi a kan yara-masu cin zarafin kayan lalata yara (CSEM), masu ba da shawara game da jima'i yara, da kuma tuntuɓar masu laifi na jima'i-da sanin cewa yayin da nau'ikan rubutu ke ba da taƙaitaccen taimako na binciken bincike, masu laifin mutum na iya nunawa fasalin nau'in mai laifin sama da ɗaya ko na iya canzawa daga ɗayan dalilai da halayen zuwa wani. Ga wasu maza, yin amfani da batsa na doka ya wuce amfani da CSEM. Koyaya, saboda dalilai daban-daban, rukunin yanar gizo na batsa na doka wani lokaci yana haifar da amfani da CSEM. Mafi yawan shirye-shiryen shiga tsakani don masu cin zarafin kan layi suna wakiltar karɓar shirye-shiryen da ke akwai don masu laifin tuntuɓar, tare da daidaita yawan ƙarfin jiyya da wasu takamaiman kayan aikin.

SAUKI NA BIYU: Hanya mai kwakwalwa don kimanta amfani da matsala game da lalata da batsa ta yanar gizo da kuma hanyoyin yanar gizon yanar gizanci dangane da tsinkayar cutar rikici ta yanar gizo (2020) - Study mai haɓaka kimantawa game da jarabar jarabar jaraba ta amfani da tambayoyin batsa. Significantari mai mahimmanci batutuwa sun amince da sharuɗɗa da yawa don jaraba, gami da haƙuri da haɓaka: 161 daga cikin batutuwa 700 sun sami juriya - buƙatar ƙarin batsa ko "mafi burge" batsa don cimma matakan matakan farin ciki.

HUDU NA BIYAR: Namiji lalatawar mace: aikin tabawa (2003) - Nazarin tsofaffi game da maza tare da abin da ake kira 'psychogenic' matsalolin jima'i (ED, DE, rashin yiwuwar tayar da hankali daga abokan tarayya). Duk da yake bayanan sun girmi 2003, tambayoyin sun nuna haƙuri da haɓaka dangane da amfani da “erotica”:

Mahalarta da kansu sun fara tambayar ko za a iya samun wata hanyar haɗi tsakanin taba al'aura da wahalar da suke ciki. Jim mamaki ko dogaro ga taba al'aura da erotica a cikin shekaru 2 na ƙin jinin haila wanda ya fara farkon matsalarsa ya ba da gudummawa ga sanadin hakan:

J :. . . cewa a cikin shekaru biyu ina yin asirce alhali ban kasance tare da mu'amala ta yau da kullun ba, umm kuma watakila akwai karin hotuna a talabijin, don haka ba lallai ne ku sayi mujallu ba - ko kuma kawai an sami su.

Ƙarin Karin bayani:

Kodayake wahayi zai iya haɓaka daga kwarewar da suke da ita, yawancin mahalarta sunyi amfani da tsinkaye na gani ko rubuce-rubuce don haɓaka tunaninsu da haɓaka. Jim, wanda 'ba shi da kyau a hangen nesa a kwakwalwa', ya yi bayani game da yadda ya inganta ta hanyar lalata a yayin shaye-shaye:

J: Ina nufin sau da yawa akwai sau lokacin da Ina jan hankalin kaina akwai wani taimako; kallon shirye-shiryen talabijin, karanta mujallu, wani abu makamancin haka.

B: Wani lokacin farin cikin kasancewa tare da wasu mutane ya isa, amma kamar yadda shekarun suka wuce kuna buƙatar littafi, ko kuna ganin fim, ko kuna da ɗayan waɗannan mujallu mara kyau, don haka ku rufe idanun ku kuna rudu game da wadannan abubuwan.

Karin bayani:

Gillan (1977) ya lura da tasiriwar motsawar sha'awa don ƙirƙirar sha'awa. Amfani da batutuwa na wannan mahalarta sun takaita ne ga taba al'aura a cikin babban. Jim yana sane da wani yanayi mai girman jiki yayin tashin al'aura kamar yadda aka kwatanta shi da jima'i da abokin aikinsa.

A yayin yin jima'i tare da abokin tarayya, Jim ya kasa cimma matakan batsa na sha'awa don isa ya haifar da inzali, yayin yin al'aura cikin yin amfani da erotica yana ƙara yawan matakan motsin ƙwayar sha'awa kuma an sami cimma burushi. Fantasy da erotica sun kara yawan batsa na jima'i kuma anyi amfani dasu kyauta yayin al'aura amma an hana amfani dashi yayin jima'i da abokin tarayya.

Takarda ya ci gaba:

Yawancin mahalarta 'ba za su iya tunanin' tsintsar ciki ba tare da yin amfani da fantasy ko erotica ba, kuma mutane da yawa sun fahimci buƙatar haɓakawa don haɓaka rudu (Slosarz, 1992) a ƙoƙarin kula da matakan tashin hankali da hana 'ɓacin hankali'. Jack ya bayyana yadda ya ƙi nuna sha'awar kansa:

J: Daga baya cikin shekaru biyar na ƙarshe, shekara goma, Ni, Ni, Zan iya matsawa don in motsa ni sosai ta kowane irin tunanin da zan kirkiro kaina.

Dangane da erotica, ruduwar Jack ta zama mai salo; labarin da ya faru da mata wanda ke da wani 'nau'in jiki' musamman nau'in ƙarfafawa. Haƙiƙar gaskiyar yanayin Jack da abokan tarayya sun sha bamban sosai, kuma sun kasa daidaita matsayinsa da aka kirkira bisa tushen kallon batsa (Slosarz, 1992); abokin tarayya na kwarai bazai zama mai ɗanɗana hankali ba.

Paul yayi kwatankwacin cigaba da rudu da ci gabansa game da bukatarsa ​​na ci gaba mai karfi 'mai karfi' na batsa zaku iya samar da amsa iri daya.:

P: Kun gaji, yana kama da wadancan fina-finai shudi; Lallai yakamata ku kara karfi da kayan aiki koyaushe, don farantawa kanku rai.

Ta canza abin da ke cikin, tunanin Paul ya riƙe tasirin tunaninsu; duk da taba al'aura sau da yawa a rana, ya yi bayani:

P: Ba za ku iya ci gaba da yin abu ɗaya ba, kun gaji da yanayin ɗayan yanayin don haka dole ku sami (canji) - wanda koyaushe ina kyautatawa. . . Na kasance a koyaushe ina zaune a cikin ƙasar mafarki.

Daga takaitattun sassan takarda:

Wannan mahimmancin nazarin abubuwan da mahalarta suka samu yayin al'aurarsu da jima'i sun nuna kasancewar azabar rashin aiki yayin jima'i tare da abokin tarayya, da kuma amsawar jima'i yayin al'aura. Ka'idoji biyu masu alaƙa da juna sun bayyana kuma an taƙaita su sex Yayin saduwa da abokin tarayya, mahalarta marasa aiki suna mai da hankali kan ilimin da bai dace ba; tsangwama na hankali ya janye hankali daga ikon mayar da hankali kan alamun batsa. Sanarwar hankali ba ta da kyau kuma an katse maimaitawar jima'i wanda ke haifar da lalata jima'i.

Idan babu yin jima'i da aiki, waɗannan mahalarta sun zama abin dogaro ne da taba al'aura. Amsar jima'i ta zama yanayin; Ka'idar ilmantarwa ba ta sanya takamaiman yanayi ba, yana nuna yanayin samun halayen ne kawai. Wannan binciken ya ba da haske game da mita da fasaha na taba al'aura, da kuma ikon mayar da hankali kan fahimtar ayyukan da suka dace (wanda ke tallafawa ta hanyar amfani da fantasy da erotica yayin taba al'aura), kamar waɗannan dalilai na yanayin.

Wannan binciken ya ba da fifikon dacewar cikakken tambayoyi cikin manyan bangarori biyu; hali da kuma fahimta. Farkon cikakkun bayanai game da takamaiman yanayin masturbatory mita, dabara da rakiyar erotica da kwalliya sun ba da fahimtar yadda amsawar jima'i mutum ya zama sharaɗi akan kankataccen tsarin ƙarfafawa; irin wannan yanayin yana bayyana ƙara matsala yayin jima'i da abokin tarayya. An yarda cewa a matsayin wani bangare na kirkirar su, masu koyar da sana'o'i sukan tambaya ko mutum yakamata ya yi wannan binciken: wannan binciken ya nuna cewa kuma tambayar daidai yadda yanayin tsararren mahallicin mutumin ya bunkasa bayanin da ya dace.

BUDURU NA BIYAR: Bayyanar cututtukan batsa na Matsalar amfani da samfurin a cikin Samfuran Samun Kula da Kulawa da Kulawa da Maza Mara La'akari: Samun hanyar sadarwa (2020) - Nazarin rahotanni ya janye da haƙuri a cikin masu amfani da batsa. A zahiri, janyewa da haƙuri sun kasance ɓangarorin tsakiya na matsalar amfani da batsa.

Babban samfurin samfurin kan layi 4,253 ( M _shekaru = An yi amfani da shekaru 38.33, SD = 12.40) don bincika tsarin alamun PPU a cikin ƙungiyoyi daban-daban na 2: an yi la'akari da ƙungiyar kulawa ( n = 509) da ba a la'akari da kungiyar jiyya (n = 3,684).

Tsarin bayyanar cututtuka na duniya ba ta bambanta mai mahimmanci tsakanin kulawa da aka yi la'akari da shi ba kuma ƙungiyoyin jiyya da ba a ba su ba. An gano tarin gungu 2 a cikin duka rukunin, tare da gungu na farko wanda ya haɗa da nutsuwa, canjin yanayi, da hotunan batsa suna amfani da mita da ɓangare na biyu gami da rikici, janyewa, sake dawowa, da haƙuri. A cikin hanyoyin sadarwar ƙungiyoyi biyu, ƙaddamarwa, haƙuri, cirewa, da rikici sun bayyana azaman bayyanar cututtuka na tsakiya, yayin da amfani da hotunan batsa shine mafi yawan yanayin ɓarna.. Koyaya, canjin yanayi yana da fifikon matsayi a cikin rukunin rukunin rukunin jiyya da aka yi la'akari da shi da kuma mafi girman matsayi a cikin rukunin rukunin da ba a la'akari da su ba.

SASHE NA BIYAR: Kayan theari na Samun Par Amfani da Hotunan Batsa (PPCS-18) a cikin al'umma da samfuran ƙananan ƙananan abubuwa a China da Hungary (2020)

A cikin cibiyoyin sadarwar samfuran guda uku, cirewar shine mafi mahimmancin tsakiya, yayin da haƙuri kuma shine maɓallin tsakiya a cikin cibiyar sadarwar mutane daban-daban. A cikin goyon bayan waɗannan ƙididdigar, cirewar ya kasance yana nuna tsinkaya a cikin dukkanin cibiyoyin sadarwa (Mazaunan jama'ar Sinawa: 76.8%, mazaunan ƙasar Sin: 68.8%, mazaunan mazaunan Hungary: 64.2%).

Atesididdigar ta tsakiya sun nuna cewa ƙananan alamun samfuran ƙananan samfuran sun kasance karbowa da haƙuri, amma yanki karɓar yanki ne kawai na tsakiya a cikin samfuran al'umma biyu.

Ya dace da karatun da suka gabata (Gola & Potenza, 2016; Young et al., 2000), mafi ƙarancin lafiyar hankali da halayyar halayyar halayyar halayyar haɗuwa tare da ɗakunan PPCS mafi girma. Waɗannan sakamakon suna ba da shawarar yana iya zama mai kyau a yi la'akari da sha'awar, abubuwan da ke haifar da lafiyar hankali, da kuma yin amfani da tilas wajen dubawa da bincikar cutar PPU (Brand, Rumpf et al., 2020).

Bugu da ƙari, ƙididdiga ta tsakiya a cikin abubuwan shida na PPCS-18 sun nuna karɓar cirewa a matsayin mafi mahimmancin mahimmanci a duk samfuran uku. Dangane da ,arfi, kusanci, da sakamakon tsakiyar sakamakon tsakanin mahalarta ƙananan, haƙuri kuma sun ba da gudummawa mahimmanci, kasancewa na biyu kawai don cirewa. Wadannan binciken sun nuna cewa janyewa da haƙuri suna da mahimmanci musamman a cikin ƙananan mutanen. Haƙuri da janyewa ana ɗaukarsu azaman ƙayyadaddun kayan aikin likita wanda ya danganci jaraba (Himmelsbach, 1941). Ka'idodi kamar haƙuri da kuma janyewa yakamata su ƙunshi mahimmancin bincike na gaba a cikin PPU (de Alarcón et al., 2019; Fernandez & Griffiths, 2019). Griffiths (2005) ya ba da sanarwar cewa haƙuri da janyewar bayyanar cututtuka ya kamata su kasance ga kowane hali da za a ɗauka na jaraba. Nazarinmu yana tallafawa ra'ayi cewa yanki da karɓa da haƙuri suna da mahimmanci a cikin PPU. Yarda da Ra'ayin Reid (Reid, 2016), shaidar haƙuri da karɓa a cikin marasa lafiya tare da tilasta halayen jima'i na iya zama muhimmin abin lura cikin bayyanar halayen jima'i mara nauyi kamar jaraba.

NAZARI NA Hamsin da Bakwai: Bincike Uku don Matsalar Matsala; Wadanne Ka'idoji ne suke hasashen halin neman taimako? (2020) - Daga ƙarshe:

Duk da iyakokin da aka ambata, muna tunanin cewa wannan binciken yana ba da gudummawa ga fagen binciken PH da kuma bincika sababbin ra'ayoyi game da (matsala) halin liwadi a cikin al'umma. Muna jaddada hakan bincikenmu ya nuna cewa "Janyewa" da "Rashin jin daɗi", a matsayin wani ɓangare na mahimmancin "Tasirin Illolin", na iya zama mahimman alamomi na PH (matsala ta liwadi) A gefe guda kuma, “Mizanin inzali”, a matsayin wani ɓangare na mahimmancin “Sha’awar Jima’i” (ga mata) ko kuma a matsayin mai nuna bambanci (ga maza), bai nuna ikon nuna bambanci ba don rarrabe PH da sauran yanayin. Waɗannan sakamakon suna ba da shawarar cewa don ƙwarewar matsaloli tare da luwaɗi, hankali ya kamata ya fi mai da hankali kan "Janyewa", "Rashin jin daɗi", da sauran "Illolin Korau" na yin luwadi, kuma ba yawaita kan yawan jima'i ko "yawan sha'awar jima'i ba"60] saboda yawanci shine "Gurbin Tasiri" waɗanda ke haɗuwa da fuskantar fuskantar liwadi a matsayin matsala.

NAZARI NA Hamsin da Takwas: Bambance-bambancen Abubuwan Paukar Hoto da Aka umedauka da Tsawon Zama na Batsa Ana Amfani da Haɗaɗɗen Bincike Neman da Matsalolin Halin Halayyar Jima'i (2020) - Excerpts:

Bayan bin tsarin jarabawar abu, an sanya shi cewa yin amfani da batsa da yawa na iya haifar da haƙuri.33,34,39 Dangane da tsarin halayen jima'i na jaraba, haƙuri zai iya bayyana a cikin hanyoyin 1 na 2: (i) mafi girma ko lokaci da aka keɓe don yin amfani da batsa, a yunƙurin cimma daidaitaccen matakin tayar da hankali, (ii) neman da cinye ƙarin motsawa abubuwan batsa, yayin da mutum ya zama mara hankali kuma yana neman ƙarin abubuwan haɓaka.33,34,40 Duk da yake farkon nuna haƙuri yana da alaƙa da tsayin daka da yawan amfani, na biyu ba haka bane. Zai fi kyau aiki ta hanyar bambancin cinye abubuwan batsa, musamman idan wannan bambance-bambancen ya shafi amfani da tashin hankali, lalata ko ma haramtattun nau'ikan abubuwan batsa (misali, al'amuran batsa ciki har da yara). Koyaya, duk da maganganun maganganun da aka ambata, dangane da amfani da batsa mai matsala da / ko halayyar jima'i, halaye da sauye-sauye a cikin abubuwan batsa masu cinyewa ba a taɓa yin nazarin su ba.

tattaunawa

Gabaɗaya, sakamakonmu yana nuna mahimmancin yin aiki na tsawon lokaci a cikin kallon batsa da bambancin amfani da abun cikin batsa don neman magani, da kuma tsananin matsalolin alamun halayen halayen jima'i. Ba a kama wannan mahimmancin a cikin adadin lokacin da aka yi amfani da shi don yin amfani da batsa ba, yana mai ba da shawarar cewa alamun da aka ambata suna ba da gudummawa wajen bayanin matsalolin batsa masu amfani da alamomin da alamomin da ke neman…

...Bambancin abubuwan batsa da ake cinyewa (wanda aka gudanar a cikin binciken yanzu kamar yadda ake amfani da hotunan batsa ya saba da yanayin jima'i - al'amuran da suka kunshi luwadi da madigo, dauke da tashe-tashen hankula, wuraren jima'i na rukuni, al'amuran jima'i da kananan yara) sun yi hasashen yanke shawara don neman magani da tsananin na bayyanar cututtuka tsakanin mahalarta binciken.

Explanationaya daga cikin mahimman bayani game da wannan sakamakon shi ne cewa faɗi bambancin aiki ne kawai na lokacin da aka keɓe don amfani da batsa - mutanen da ke ba da ƙarin lokaci ga wannan aikin na iya cinye adadi mafi girma na nau'ikan nau'ikan batsa, nau'ikan, ko nau'ikan. Sakamakonmu ya fitar da wannan bayanin kuma ya nuna cewa alaƙar da ke tsakanin bambancin cin abubuwan batsa da masu canji masu mahimmanci yana da mahimmanci koda lokacin da aka keɓance lokacin amfani da batsa. Bugu da ƙari, daidaitaccen bambance-bambancen tsakanin bambancin amfani da abin da ke bayyane da kuma lokacin da aka keɓe don wannan amfani a cikin samfurin duka abin mamaki ne. Wannan yana ƙara goyan bayan rarrabewar waɗannan alamun 2 da buƙatar nazarin su duka don samun kyakkyawan hoto game da ɗabi'ar amfani da batsa.

Kodayake sakamakon da aka bayyana ta kanta ba yana nufin ƙara haƙuri ko lalatawa ba, kamar yadda ƙarfin cinye kayan batsa tare da takamaiman halaye na iya nuna mafi mahimmanci, fifiko na farko, da alama yana da aƙalla mai yiwuwa ya dace da samfuran ƙari na matsala masu amfani da batsa .33,34 Bincike na gaba yakamata ya binciko hanyoyin batsa da ake amfani dasu dangane da halaye na abubuwan da ke bayyane kuma a tabbatar idan an sami fifiko ga wasu nau'ikan abubuwan batsa sakamakon bayyanar da su ga bayyananniyar abun ciki a duk tsawon rayuwar su ko kuma mafi kyawun bayanin ta abubuwan farko. Wannan batun yana da mahimmanci a asibiti kuma yana da ban sha'awa a kimiyance kuma yakamata ya ƙara jan hankalin masu bincike.

KARANTA Hamsin da tara: Hotunan batsa "Sake Gyarawa" Kwarewa: Nazarin Inganci na Mujallar Abstinence akan Dandalin Abstinence na Yanar Gizo (2021) - Kyakkyawan nazarin takardu sama da 100 sake farfadowa da gogewa da haskaka abin da mutane ke ciki a fagen dawowa. Ya saba wa yawancin farfaganda game da fagen farfadowa (kamar maganganun banza cewa dukansu na addini ne, ko kuma masu tsayayyar maniyyi, da sauransu). Takarda ta ba da rahoton haƙuri da bayyanar cututtuka a cikin maza da ke ƙoƙarin daina batsa. Bayanan da suka dace:

Aya daga cikin matsalolin fahimtar kai na farko da ke da alaƙa da batsa ta amfani da damuwa game da alamomin cutar jaraba. Wadannan alamun sun hada da rashin kulawa, damuwa, sha'awar, amfani dashi azaman tsarin magance matsalar rashin aiki, janyewa, haƙuri, damuwa game da amfani, raunin aiki, da ci gaba da amfani duk da mummunan sakamako (misali, Bőthe et al., 2018; Kor et al., 2014).

Karbowa:

Rashin fahimtar batsa yana da wuyar gaske saboda hulɗar al'amuran yanayi da muhalli, da bayyanar jaraba-kamar abubuwan mamaki (watau, bayyanar cututtuka kamar janyewa, kwadayi, da raunin iko / sake dawowa) yayin ƙaura (Brand et al., 2019; Fernandez et al., 2020).

Wasu mambobin sun ba da rahoton cewa sun sami mummunan tasiri yayin ɓarna. Wasu sun fassara waɗannan jihohin marasa tasiri yayin ƙauracewa kasancewa ɓangare na janyewa. Negarancin tasiri ko jihohi na jiki waɗanda aka fassara a matsayin kasancewa (mai yuwuwa) "bayyanar cututtuka" sun haɗa da baƙin ciki, sauyin yanayi, damuwa, "hazowar ƙwaƙwalwa," gajiya, ciwon kai, rashin bacci, rashin nutsuwa, kadaici, takaici, bacin rai, damuwa, da rage himma. Sauran membobin ba su sanya mummunan tasiri ga cirewa ba ta atomatik amma sun lissafa wasu abubuwan da ke iya haifar da mummunan tunanin, kamar abubuwan rayuwa mara kyau (misali, “Na ga kaina cikin damuwa cikin sauƙi cikin waɗannan kwanaki uku da suka gabata kuma ban sani ba idan aiki ne takaici ko janyewa ”[046, 30s]). Wasu mambobi sunyi tunanin cewa saboda suna amfani da batsa a baya don lalata mummunan yanayin, waɗannan motsin zuciyar suna jin daɗi sosai yayin ƙaura (misali, "Wani ɓangare na yana al'ajabi idan waɗannan motsin zuciyar suna da ƙarfi saboda sake yi" [032, shekaru 28]). Hakanan, waɗanda ke cikin shekarun shekarun 18-29 sun fi bayar da rahoton mummunan tasiri yayin ƙauracewa idan aka kwatanta da sauran ƙungiyoyin shekaru biyu, kuma waɗannan shekarun 40 zuwa sama ba su da wataƙila su bayar da rahoton alamun alamun "janyewa-kamar" yayin ƙauracewa idan aka kwatanta da wasu kungiyoyin shekaru biyu. Ba tare da la'akari da asalin waɗannan mummunan motsin zuciyar ba (watau janyewa, al'amuran rayuwa mara kyau, ko haɓakar yanayin yanayi), ya zama yana da ƙalubale ga membobin su jimre da mummunan tasiri yayin kauracewa ba tare da yin amfani da batsa don neman maganin wannan mummunan ji ba. .

Haƙuri / Halayya:

Babban sakamako guda uku da aka danganta da amfani da batsa da yawa sun kasance membobin sun faɗi azaman motsawa don fara ƙaura. Na farko, don yawancin mambobi (n = 73), ƙauracewa ya motsa ta hanyar sha'awar shawo kan ƙirar kallon batsa da ake amfani da su (misali, "Ina 43 a yanzu kuma na kamu da batsa. Ina tsammanin lokacin tserewa daga wannan mummunar jarabar ya isa" [098, shekaru 43]). Asusun jaraba ya kasance da ƙwarewar tilastawa da asarar iko (misali, "Ina ƙoƙarin tsayawa amma yana da wahala ina jin cewa akwai wani abu da yake tura ni zuwa batsa" [005, shekaru 18]), lalatawa da haƙuri ga tasirin batsa akan lokaci (misali, "Ba na jin komai kuma yayin kallon batsa. Abin baƙin ciki ne cewa har ma batsa ta zama ba ta da ma'ana kuma ba ta da daɗi" [045, shekaru 34]), da damuwa na damuwa na rashin ƙarfi da rashin ƙarfi ("Na ƙi cewa ba ni da ƙarfin JUST STOP… Na ƙi cewa ba ni da ƙarfi a kan batsa kuma ina so in sake dawowa da tabbatar da iko na" [087, shekara 42].

Yana da ban sha'awa a lura da cewa, Kusan kashi daya cikin uku na mambobin sun ba da rahoton cewa maimakon fuskantar ƙarin sha'awar jima'i, sai suka sami raguwar sha'awar jima'i a lokacin ƙauracewar, wanda suke kira "layin layi." "Lissafin layi" kalma ce da mambobi ke amfani da ita don bayyana raguwa ko asarar libido yayin ƙauracewa (kodayake wasu sun bayyana suna da cikakkiyar ma'anar wannan kuma sun hada da rakiyar karancin yanayi da kuma rashin raba hankali gaba daya: (misali, “Ina jin kamar ina iya kasancewa a cikin layi a yanzu kamar yadda nake sha'awar shiga kowane irin aikin jima'i kusan babu shi ”[056, 30s]).

NAZARI sittin: Bincike Uku don Matsalar Matsala; Wadanne Ka'idoji ne suke hasashen halin neman taimako? (2020) - Haƙuri da janyewar alamun cutar suna da alaƙa da "matsala ta luwadi" (jima'i / jarabar batsa), amma sha'awar jima'i ba ta da wani tasiri.

Abubuwan Tasiri mara kyau da matsanancin annabta da tabbaci game da buƙatar taimako, tare da Tasirin Mara kyau a matsayin mafi mahimmancin hangen nesa ga mata da maza. Wannan lamarin ya haɗa, tare da wasu, bayyanar cututtuka da asarar jin daɗi.

Duk da iyakokin da aka ambata, muna tunanin cewa wannan binciken yana ba da gudummawa ga fagen binciken PH da kuma bincika sababbin ra'ayoyi game da (matsala) halin liwadi a cikin al'umma. Muna jaddada cewa bincikenmu ya nuna cewa "Janyewa" da "Rashin jin daɗi", a zaman wani ɓangare na mahimmancin "Tasirin Illar", na iya zama mahimman alamomi na PH. A gefe guda kuma, “Mizanin inzali”, a matsayin wani ɓangare na mahimmancin “Sha’awar Jima’i” (ga mata) ko kuma a matsayin mai nuna bambanci (ga maza), bai nuna ikon nuna bambanci ba don rarrabe PH da sauran yanayin. Waɗannan sakamakon suna ba da shawarar cewa don ƙwarewar matsaloli tare da luwaɗi, hankali ya kamata ya fi mai da hankali kan "Janyewa", "Rashin jin daɗi", da sauran "Illolin Korau" na yin luwadi, kuma ba yawaita kan yawan jima'i ko "yawan sha'awar jima'i ba"[60] saboda yawanci shine "Gurbin Tasiri" waɗanda ke haɗuwa da fuskantar fuskantar liwadi a matsayin matsala. Dangane da bincike na yanzu, muna ba da shawarar haɗa abubuwan da ke magance waɗannan halayen a cikin kayan aunawa na PH.

Arin shaidar haƙuri: extremearin amfani da batsa da kuma ƙarancin sha'awar jima'i an haɗu tare da neman taimako don "matsalar liwadi ta matsala" ta mutum:

NAZARI NA SITTIN DAYA: Ƙaunar Jima'i ta Kan layi: Ƙwararren Ƙwararren Ƙwararrun Alamu a cikin Neman Magani (2022)

- Nazari mai inganci akan masu amfani da batsa masu matsala 23 suna neman magani. An sami shaidar haƙuri da janyewa. Daga karatu:

"A cikin bincikenmu, kwarewa da waɗannan alamun sun kasance gama gari. The haƙuri ya bayyana a matsayin ƙara lokacin sadaukar da matsala aiki, ƙara son tura iyakoki na abin da za a yi la'akari da lafiya, kuma musamman a matsayin ƙara roughness na cinye batsa kayan. Abubuwan batsa a wasu lokuta sun kai matakin kusa da abun ciki. Duk da haka, mahalarta da kansu ba su ɗauki kansu a matsayin ƙwararru ba ko kuma abin da ke cikin ɓarna (watau haifar da yanayin sha'awar jima'i wanda ke mai da hankali kan rashin yarda da wasu) shine fifikon jima'i. Bugu da ƙari kuma, lokutan ƙara yawan aiki a cikin aikin an maye gurbin su akai-akai ta lokutan raguwar tasiri na kayan batsa da ake amfani da su don tayar da hankali. Ana yiwa wannan tasirin lakabi azaman satiation na ɗan lokaci (39). Game da alamun janyewar, sun bayyana a matsayin ƙananan damuwa-jin tsoro, rashin jin daɗi, da kuma, lokaci-lokaci, alamun jiki saboda somatization."

"Gaba ɗaya, bayyanar cututtuka sun haɗa da ƙara yawan motsin rai, kamar jin tsoro da rashin iyawa don mayar da hankali, da kuma ƙara yawan fushi / takaici, wanda ya fito lokacin da ba za su iya kallon batsa ba, ba za su iya samun isasshen abin jima'i ba, kuma ba su da wani sirri don al'aura."

NAZARI NA SITTIN BIYU: Janyewa da juriya dangane da rikice-rikicen halayen jima'i da amfani da batsa mai matsala - Binciken da aka riga aka yi rajista bisa samfurin wakilcin ƙasa a Poland (2022)

NAZARI NA SITTIN HUDU: Amfani da batsa na iya haifar da jaraba kuma yana da alaƙa da Matakan Hormone na Haihuwa da Ingantacciyar Maniyyi: Rahoton Daga Nazarin MARHCS a China

• Tuntuɓar farko, yawan amfani, mafi yawan lokacin da ake amfani da su, da yawan al'aura yayin amfani da batsa yana da alaƙa da jaraba.
• Fiye da 30% sun ruwaito suna buƙatar tsawon lokaci don inzali zuwa batsa fiye da yadda suke buƙata watanni 3 da suka gabata.

NAZARI NA SITTIN BIYAR: Bayyanawa da faɗaɗa fahimtar mu game da amfani da batsa mai matsala ta hanyar kwatancen abubuwan rayuwa

Abubuwan da muka gano sun tabbatar da ƙara shaidar cewa mutane da yawa tare da PPU sun sami juriya da tasirin rashin jin daɗi, wanda zai iya haifar da haɓaka amfani [shaidar jaraba]. [PPU na iya kasancewa] ta hanyar keɓaɓɓun hanyoyin da ke ƙasa, gami da fasalin fasalin batsa na Intanet wanda ke iya haɓaka hanyoyin da suka danganci jaraba.

Jigogi na yau da kullun sun haɗa da "raguwar hankali ko jin daɗi," "buƙata don ƙarin ƙarfafawa a kan lokaci," akai-akai motsawa tsakanin abubuwan motsa jiki… yawanci don haɓakawa / kula da tashin hankali," da "binges da edging."

Lissafin nazarin da suka shafi:

• Porn / jima'i buri? Wannan shafin ya lissafa fiye da 50 binciken tushen neuroscience (MRI, fMRI, EEG, neuropsychological, hormonal). Duk suna ba da cikakken goyon baya ga samfurin jaraba kamar yadda abubuwan binciken su ya haskaka sakamakon binciken da aka gano a cikin karatun jaraba.
• Gaskiyar masana kan ra'ayi akan batsa / jima'i? Wannan jerin ya ƙunshi da dama daga cikin nazarin wallafe-wallafen da ke tushen neuroscience & sharhi by wasu daga cikin manyan masana kimiyya a duniya. Duk suna goyon bayan tsarin ƙari.
• Pagearin shafi tare da Nazarin 15 sunyi rahoton alamun karbowa a cikin masu amfani da batsa.
• Shin ganewar asali? Aikin da aka fi sani da likita a duniya, Kwayoyin Tsarin Kasa na Duniya (ICD-11), ya ƙunshi ganewar asali dace da jaraba na batsa: "Harkokin Cutar Jima'i mai tsanani. "