Es vēlos sazināties ar ikvienu šajā forumā vai lasītāju, kurš cenšas atbrīvoties no seksa atkarības jūga. Vairāk nekā 15 gadus esmu cietusi no atkarības, kas ir izpaudusies dažādos veidos. Sekas ietver/d: piespiedu stundu pavadīšana, skatoties ekstrēmas pornogrāfiju, kompulsīva masturbācija, nestabilas un negatīvas seksuālas tikšanās, prostitūtu apmeklēšana un tā tālāk. Esmu pārliecināts, ka man nav jāskaidro daudziem, kas to lasa, ciešanas, ko šīs atkarības rada ne tikai mums pašiem, bet arī apkārtējiem.
Tajos laikos, kad man šķita, ka es nekontrolēju vai nemaz nekontrolēju savas seksuālās tieksmes, kā arī nemaz nevēlos tās ierobežot, es biju pilnībā atkarības varā. Es uz šo laiku tagad raugos kā uz gandrīz pilnīgas bezsamaņas periodu. Es nezināju, ko es daru ar sevi: fiziski, garīgi un garīgi.
Es cietu no pašnāvības depresijas, ko pasliktināja parastā kaņepju smēķēšana un dzeršana. Es bieži domāju, ka mana depresija, paranoja un vispārējā nemiera sajūta ir tikai kaņepju vai dzēriena dēļ, taču vēlāk, kad sāku izņemt šīs apreibinošās vielas, es sapratu, kāda loma bija piespiedu seksuālajai uzvedībai (vēl jo vairāk, atklājot darbu šeit). .
Pēdējo divu vai vairāk gadu laikā man ir izdevies panākt reālu progresu seksa atkarības jomā. Es pilnībā pārtraucu apmeklēt seksa tērzēšanas istabas un porno vietnes. Es arī sāku ceļu uz parastās masturbācijas pārtraukšanu (pie kā es joprojām strādāju). Teikšu, ka ar apņēmību pati par sevi nepietika, lai es sāktu mainīt uzvedību.
Vislielākais palīgs ir bijis un ir prāta ķermeņa apzināšanās (vai apzinātības, apziņas) zināšanas un pielietošana. Tā bija atziņa par attiecību būtību starp mani (novērotāju) un manu prātu, kas man sniedza vislielāko ieskatu un spēcīgu instrumentu, lai pārvarētu negatīvās uzvedības modeļus, ko rada seksuālā atkarība. Un es joprojām mācos katru dienu!
Tātad, ko jūs varētu jautāt, ir uzmanība un kā to praktizēt? Nu es darīšu visu iespējamo, lai izskaidrotu…
Būtībā visas atkarības no kaut kā — vai tā būtu šokolādes kūkas ēšana vai pornogrāfijas skatīšanās — patiesībā nav atkarība no lietas, ko mēs domājam, ka vēlamies (kūkas vai porno). Tas, kas mūs patiesībā motivē, ir vai nu nepatīkama sajūta (no kuras mēs vēlamies atbrīvoties), vai patīkama sajūta (kuras mēs vairāk tiecamies).
Tātad kūkas gadījumā, kad to ēdam, mēs varam gūt patīkamu sajūtu, kurai pieķeramies. Lielāko daļu laika mēs neapzināmies šo patīkamo sajūtu, bet domājam, ka tas ir kūkas mentālais tēls, kas mums tik ļoti patīk. Tagad piemērs tam, kā nepatīkamas sajūtas var diktēt mūsu uzvedību: narkomāni piedzīvo noteikta veida abstinences simptomus, kas organismā izpaužas kā nepatīkamas sajūtas. Tā ir neapzināta reakcija uz šīm sajūtām, kas liek atkarīgajam darīt vairāk sava netikuma, lai atbrīvotos no sajūtām (kas, protams, ir tikai pagaidu risinājums).
Tātad, kāpēc kaut kas no tā ir svarīgs? Kāds ir tikums, apzinoties, ka reaģējat uz sajūtu, nevis uz kaut kā garīgu priekšstatu? Iemesls tam ir nozīmīgs, jo tajā ir atslēga, lai atbrīvotos no neapzinātas reakcijas uz sajūtām un tādējādi atbrīvotos no mūsu atkarību verdzības.
Šis process darbojas, jo tad, kad mēs apzināmies pamatā esošās, dažreiz ļoti smalkās sajūtas, kas saistītas ar domu (piemēram, seksuālo fantāziju, kas ienāk prātā), attēlu (piemēram, erotiski stimulējošu) vai varbūt skaņu (vai visu to kombināciju). trešais) mēs apzināti apzināmies ietekmi, ko šīs maņu uztveres atstāj uz ķermeni. Kad mēs apzināti apzināmies šīs sajūtas, mēs varam likt tām visu savu koncentrēšanās spēku un redzēt tās tādas, kādas tās patiesībā ir: tikai sajūtas, kas rodas parādībā, kas ir ķermenis. Un tieši šī objektīvā, atdalītā pieeja sajūtām ķermenī var dot mums spēku mainīt veidu, kā mēs reaģējam un nereaģējam uz sajūtām; vienkārši ievērojiet to.
Es ilgu laiku esmu cīnījies ar sajūtām, kas saistītas ar seksuālo atkarību. Ir notikušas nepatīkamas abstinences sajūtas, un neapzināti, lai no tām atbrīvotos, esmu devies un pasliktināju problēmu, iesaistoties PMO. Es vienmēr domāju pie sevis: "Ir jābūt veidam, kā atbrīvoties no šīm nepatīkamajām sajūtām." Tāpat, ja es redzu, dzirdu vai domāju kaut ko seksuāli stimulējošu, es varu izjust patīkamas sajūtas pēc tam, kad esmu neapzināti reaģējusi ar masturbāciju un orgasmu, esmu pieķērusi sevi domājam: “Kā es varu atbrīvoties no šīm atkarību izraisošajām sajūtām? ”
Tas, kas man ir mainījies, nav šo sajūtu klātbūtne, bet tagad to pieņemšana. Ir notikusi atziņa, ka šīs sajūtas nāks un iet cauri dzīvei. Iespējams, vienmēr būs brīži, kad redzat, dzirdat vai domājat par kaut ko tādu, kas rada patīkamas sajūtas ķermenī, vai arī pēc kāda maņu ievades rodas nepatīkama sajūta. Taču, raugoties uz šīm sajūtām racionāli un zinātniski, mēs radām iespēju ap tām izveidot “telpu”, ienest tajā apziņu.
Praktisks ikdienas piemērs tam man ir gultā. Gulta ir bijusi vieta, kur es parasti masturbēju. Nesen es apmeklēju 10 dienu kursus, kur man mācīja tehniku, ko sauc par Vipasanna (kas nozīmē "redzēt lietas tādas, kādas tās patiesībā ir). Tas būtībā ir saistīts ar sajūtu novērošanu ķermenī (nevis raķešu zinātni). Padziļināta tehnikas praktizēšana 10 dienas tikai palīdz izveidot disciplīnu, kas atvieglo uzmanīgumu (šeit nav nekādas burvju lodes).
Tāpēc tagad, no rīta pamostoties, pirmais, ko cenšos darīt, ir skenēt un ar savu apziņu izslaucīt ķermeni. Tas ir pārsteidzoši, kad sākat pamanīt daudz dažādu sajūtu, kas bieži vien ir nepatīkamas vai patīkamas. Es saprotu, ka tie ir neapzināti motivētāji, kas man bieži ir likuši ierasti masturbēt no rītiem.
Bet tagad es redzu mazos gremlinus, lai es varētu tiem spīdēt lielu, bezgala spilgtu gaismu, un zēns, vai viņi zaudē savu spēku. Ja agrāk es pat nezināju par to esamību, tāpēc es vienkārši neapzināti padevos viņu ietekmei, tad tagad varu tos likt zem mikroskopa. Es saprotu, ka viņi nelīdzinās manai klātbūtnei.
Tagad es nevēlos cilvēkiem radīt nepatiesus iespaidus. Es joprojām laiku pa laikam paslīdēju un dažreiz uzvar gremlini, taču arvien vairāk es atklāju, ka ar neatlaidību, apņēmību un galvenokārt apdomību man ir risinājums: izeja. Tāpēc es vēlos dalīties tajā ar visiem šeit esošajiem, jo esmu dzīvojis ellē un strādāju pie tā, lai pilnībā atstātu šo valstību.
Izlasot Ekharta Tolle: Tagadnes spēks, tika iegūts daudz ieskatu un gudrības par to, kā būt uzmanīgiem. Noteikti Vipassana meditācija ir izrādījusies ārkārtīgi noderīga (lai gan vislabāk tai nepieķerties!). Visā pasaulē ir centri, kas to māca, pamatojoties uz ziedojumiem (tie nesteidzas par naudu). Tas nav sektantisks (arī viņi nepārdod reliģiju). Lai iegūtu papildinformāciju par Vipassana, varat apmeklēt: http://www.dhamma.org/. Es apguvu kursu Herefordā Apvienotajā Karalistē. Tas bija smagi, bet bija tā vērts.
Jebkurā gadījumā es ceru, ka šī informācija sniegs kādu palīdzību ikvienam, kurš to lasa (šīs zināšanas var izmantot visos dzīves izaicinājumos). Ja jums ir kādi jautājumi par to, vienkārši Atsūti man ziņu un ar prieku atbildēšu.
Zemāk es esmu ielīmējis eseju par apdomāšanās meditācijas lomu seksuālo atkarību ārstēšanā, ko atradu Karaliskās psihiatrijas koledžas (Apvienotajā Karalistē) vietnē.
Es novēlu visiem cilvēkiem, kuri cenšas izbeigt savas ciešanas (un tiem, kas to nedara) vislabāk.
NOBEIGUMA PIEZĪME: viss, ko esmu uzrakstījis, ir no personīgās pieredzes. Neticiet nekam, ko esmu akli rakstījis. Ejiet un veiciet savu izmeklēšanu. Izmēģiniet to. Jūs nevarat ne apstiprināt šos apgalvojumus, ne tos izsmiet, kamēr neesat tos pienācīgi pārbaudījis savas pieredzes ietvaros. Tāpēc es iesaku jums to izmēģināt un pārliecināties pats.
Meditācijas uzmanības centrā loma seksuālo atkarību ārstēšanā
autors Dr Kishore Chandiramani
;