അവതാരിക
നവംബർ ആദ്യം, 2017 ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മൂന്ന് സംഘടനകൾ (സെന്റർ ഫോർ പോസിറ്റീവ് ലൈംഗികത, ലൈംഗിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ദേശീയ കൂട്ടുകെട്ട്, ഇതര ലൈംഗികത ആരോഗ്യ ഗവേഷണ അലയൻസ്) ഒരു ഗ്രൂപ്പ് പൊസിഷൻ പ്രബന്ധം പുറത്തിറക്കി “പതിവ് ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവും അശ്ലീലസാഹിത്യവും കാണുന്നതിന് ആസക്തിയെ എതിർക്കുന്നു . ” ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പത്രക്കുറിപ്പ്, ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തി മാതൃകയെ എതിർക്കുന്ന സ്ഥാന പ്രസ്താവന, അവരുടെ പ്രചോദനങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു:
“ഈ സംഘടനകൾ അവരുടെ സംയുക്ത പ്രസ്താവനയുടെ ഒരു കാരണമായി AASECT ന്റെ പ്രസ്താവനയെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഈ ലൈംഗിക സ്വഭാവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആസക്തി മാതൃകയെ നിരാകരിക്കുന്ന നിരവധി ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.”
ഈ പിആർ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, “ആസക്തി മാതൃകയെ നിരാകരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങളൊന്നുമില്ല”, അസെക്റ്റിന്റെ പ്രഖ്യാപനം സ്വന്തം വാദങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഒരു പഠനവും നൽകിയില്ല. 3 കിങ്ക് ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ പ്രഖ്യാപനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ എല്ലാ “തെളിവുകളും” (ഞങ്ങൾ ചുവടെ പരിശോധിക്കുന്നു) ഈ ഹാൻ‌ഡി പി‌ഡി‌എഫിലേക്ക് പായ്ക്ക് ചെയ്യുന്നു: അശ്ലീല / ലൈംഗിക സ്ഥാന പ്രസ്താവനയ്ക്കുള്ള ആസക്തി.
ലോകാരോഗ്യസംഘടനയുടെ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് മാനുവലായ ഐസിഡി -11 ന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന പതിപ്പാണ് മറ്റൊരു പബ്ലിക് റിലേഷൻസ് മുന്നേറ്റത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം (AASECT പോലെ). “നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റ ക്രമക്കേടിനുള്ള” ഒരു രോഗനിർണയം ഉൾപ്പെടുന്നു. 2018 ൽ അവസാനിക്കുന്നത്, ലൈംഗിക ആസക്തിയും അശ്ലീലസാഹിത്യവും കണ്ടെത്തുന്നതിന് “കംപൾസീവ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ ഡിസോർഡർ” (സി‌എസ്‌ബി) ഒരു കുടയായി പ്രവർത്തിക്കും. ചില ലൈംഗിക സമൂഹങ്ങൾ ഇത് അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിനെതിരായ ആക്രമണമായി തെറ്റായി കാണുന്നു. അങ്ങനെയല്ല.
ഈ കാമ്പെയ്‌നിന്റെ ഭാഗമായി ഇപ്പോൾ പുറന്തള്ളുന്ന മറ്റ് ഇനങ്ങൾ പോലെ “ആസ്ട്രോടർഫ്” പ്രതിരോധം നിർമ്മിക്കുക അശ്ലീല / ലൈംഗിക ആസക്തികളിലേക്ക്, നിലവിലെ പ്രഖ്യാപനം പ്രാഥമികമായി അതിന്റെ കഷണ്ടിയുള്ള വാദങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഒരു തെറ്റായ പഠനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതേസമയം 50 ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നു. പിന്തുണ ആസക്തി മാതൃക. കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, ഈ ലേഖനം കാണുക: പക്ഷപാതപരമായ ലേഖനങ്ങളെ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാം: അശ്ലീല ആസക്തിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന 2015 ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിനിടയിൽ, അവർ പ്രൗസ് മറ്റുള്ളവരെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു (ഇത് അശ്ലീല ആസക്തിയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് തെറ്റായി അവകാശപ്പെടുന്നു)..
വിളംബരത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഖണ്ഡിക
പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഖണ്ഡികയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം, അത് ചില എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് പ്രസക്തമായ ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനങ്ങളെയും സാഹിത്യ അവലോകനങ്ങളെയും ഒഴിവാക്കി, അത് ഉദ്ധരിച്ച പല പഠനങ്ങളെയും തെറ്റായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
“ചില അക്കാദമിക്, പ്രൊഫഷണൽ റിപ്പോർട്ടുകൾ പതിവ് ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിനും / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിനും ഒരു ആസക്തി മാതൃക പ്രയോഗിക്കുന്നതിനെ പിന്തുണച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും (അതായത്, ഹിൽട്ടൺ & വാട്ട്സ്, 2011; കാഫ്ക, 2010), മറ്റുള്ളവർ ഒരു ആസക്തി പ്രയോഗിക്കുന്നതിലെ ഗുരുതരമായ സാധ്യതകളോ യഥാർത്ഥ പ്രശ്‌നങ്ങളോ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിനും അശ്ലീലസാഹിത്യ കാഴ്ചയ്ക്കും മാതൃക (ലേ, 2012; ലെയ്, പ്രൗസ്, & ഫിൻ, 2014; റീഡ് & കാഫ്ക, 2014; ജിയുഗ്ലിയാനോ, 2009; ഹാൾ, 2014; കരില മറ്റുള്ളവരും, 2014; മോസർ, 2013; കോർ, ഫോഗൽ, റീഡ്, & പൊറ്റെൻസ, 2013; ലെയ് മറ്റുള്ളവർ, 2014; പ്രൗസ് & ഫോംഗ്, 2015; പ്രൗസ്, സ്റ്റീൽ, സ്റ്റാലി, സബാറ്റിനെല്ലി, & ഹാജ്‌കാക്ക്, 2015). ”
ഈ പ്രഖ്യാപനം മന os പൂർവ്വം ഒഴിവാക്കിയത്:
- 54 ന്യൂറോ സയന്സ് അധിഷ്ഠിത പഠനങ്ങൾ (MRI, fMRI, EEG, ന്യൂറോ സൈക്കോളജിക്കൽ, ഹോർമോൺ, ജനിതക) ആസക്തി മോഡലിന് ശക്തമായ പിന്തുണ നൽകുന്നു.
- അടുത്തകാലത്ത് പ്രസിദ്ധമായ സാഹിത്യ നിരൂപണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ലോകത്തെ ചില മികച്ച ന്യൂറോ സയന്റിസ്റ്റുകൾ, ആസക്തി മാതൃകയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
- അശ്ലീല ഉപയോഗം (സഹിഷ്ണുത), അശ്ലീലത, അശ്ലീലം, വൈറസ്. വർദ്ധനവ്, സഹിഷ്ണുത, പിൻവലിക്കൽ എന്നിവ ഒരു ആസക്തി പ്രക്രിയയുടെ ശക്തമായ സൂചകങ്ങളാണ്.
- അശ്ലീല ഉപയോഗം / ലൈംഗിക ആസക്തി എന്നിവ ലൈംഗിക പ്രശ്‌നങ്ങളുമായും താഴ്ന്ന ഉത്തേജനവുമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന 40 പഠനങ്ങളിൽ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം. എസ് പട്ടികയിലെ ആദ്യത്തെ 7 കേസ് പഠനങ്ങൾ കാരണം വ്യക്തമാക്കുന്നു, പങ്കെടുക്കുന്നവർ അശ്ലീല ഉപയോഗം ഇല്ലാതാക്കുകയും, ശാരീരികമായ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
- അശ്ലീല ഉപയോഗം സംബന്ധിച്ച ലിംഗവും ബന്ധവും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് XXX പഠനത്തിലുണ്ട്.
- അശ്ലീല ഉപയോഗത്തെ ദരിദ്രമായ മാനസിക-വൈകാരിക ആരോഗ്യവും ദരിദ്രമായ വൈജ്ഞാനിക ഫലങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന 85 പഠനങ്ങൾ.
- അശ്ലീല ഉപയോഗത്തെ സ്ത്രീകളോടുള്ള “സമത്വമില്ലാത്ത മനോഭാവവുമായി” ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന 40-ലധികം പഠനങ്ങൾ.
- ലൈംഗിക, അശ്ലീല അടിമകൾക്ക് “ഉയർന്ന ലൈംഗികാഭിലാഷം മാത്രമേയുള്ളൂ” എന്ന വാദത്തെ വ്യാജമാക്കുന്ന 25 ഓളം പഠനങ്ങൾ
- അശ്ലീല ഉപയോഗത്തെ ലൈംഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, ലൈംഗിക ആക്രമണം, ലൈംഗിക ബലപ്രയോഗം എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന നൂറിലധികം പഠനങ്ങൾ.
അടുത്തതായി, വിളംബരത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ പിന്തുണ നോക്കാം അതിന്റെ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് “മറ്റുള്ളവർ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിനും അശ്ലീലസാഹിത്യ കാഴ്ചയ്ക്കും ഒരു ആസക്തി മാതൃക പ്രയോഗിക്കുന്നതിലെ ഗുരുതരമായ സാധ്യതകളോ യഥാർത്ഥ പ്രശ്‌നങ്ങളോ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു":
1) ലേ, 2012: സമന്വയിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ഇതൊരു പുസ്തകമാണ്: ദി സെന്റ് ഓഫ് സെക്സ് ആഡിക്ഷൻ ഡേവിഡ് ലേ.
2) ലേ, പ്രൗസ്, & ഫിൻ, 2014: ഒരു മൈനർ ജേണൽ നിയോഗിച്ച ഒരു അഭിപ്രായ ഭാഗം (ഇപ്പോഴത്തെ ലൈംഗികാരോഗ്യ റിപ്പോർട്ടുകൾ). പ്രധാന രചയിതാവ് ഒരിക്കലും ഒരു യഥാർത്ഥ ഗവേഷണവും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല, എന്നിട്ടും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും ആസക്തിയെക്കുറിച്ചും അഭിപ്രായം പറയാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അഭിപ്രായ ഉദ്ധരണികളിലെ ഫലത്തിൽ അത് ഉദ്ധരിച്ച പഠനങ്ങൾ ബാക്കപ്പ് ചെയ്യുന്നില്ല. ഈ വിപുലമായ വിമർശനം പൊളിക്കുന്നു ലെ, et al., 2014 - ക്ലെയിം പ്രകാരം ക്ലെയിം കൂടാതെ രചയിതാക്കൾ ഉദ്ധരിച്ച ഗവേഷണത്തിന്റെ ഡസൻ കണക്കിന് തെറ്റിദ്ധാരണകളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ലേ പേപ്പറിന്റെ ഏറ്റവും ഞെട്ടിക്കുന്ന കാര്യം, അശ്ലീല ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നെഗറ്റീവ് ഇഫക്റ്റുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീല ആസക്തി കണ്ടെത്തിയ നിരവധി പഠനങ്ങളെ ഇത് ഒഴിവാക്കി എന്നതാണ്. അതും അറിയുക ഇപ്പോഴത്തെ ലൈംഗികാരോഗ്യ റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ട് ഒരു ചെറുതും പാറയും ചരിത്രം. ഇത് 2004- ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് 2008- ൽ ഇടവേളയിൽ പോയി, 2014- ൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ മാത്രം, ലെയെ ഫീച്ചർ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സമയത്തിനുള്ളിൽ Et alന്റെ “അവലോകനം.”
3) റീഡ് & കാഫ്ക, 2014: ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വാലിറ്റി എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് DSM-5- ൽ ഉൾപ്പെടുത്താത്തത് എന്ന് ഈ പേപ്പർ അനുമാനിക്കുന്നു (ഡയഗണോസ്റ്റിക് ആന്റ് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ മാനുവൽ). എന്നിരുന്നാലും, ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് റീഡും കാഫ്കയും ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വാലിറ്റിയെ അനുകൂലിച്ചു DSM. റോറി റീഡിന്റെ ഈ 2012 UCLA പത്രക്കുറിപ്പ് കാണുക: ലൈംഗിക ആസക്തിയെ ന്യായമായ ഒരു രോഗമായി ശാസ്ത്രം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
4) ജിയുഗ്ലിയാനോ, 2009: സാഷിന്റെ മുൻ പ്രസിഡന്റിന്റെ ഈ പഴയ പ്രബന്ധം ലൈംഗിക ആസക്തിയെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ പുറപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഫലങ്ങൾ രചയിതാവിന്റെ അനുമാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. ലൈംഗിക ആസക്തി നിലവിലില്ലെന്ന് ഒരിടത്തും നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. കാണുക ലൈംഗികത, അശ്ലീല ആസക്തി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സാഷ് പൊസിഷൻ പേപ്പർ.
5) ഹാൾ, 2014: യുകെ തെറാപ്പിസ്റ്റ് പോള ഹാളിന്റെ ഈ ലേഖനം ലൈംഗിക ആസക്തിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. പോള ഹാളിന്റെ ഈ TEDx പ്രസംഗം കാണുക - നാം ലൈംഗിക ആധിക്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കണം.
6) കരില മറ്റുള്ളവരും, 2014: ഈ പേപ്പർ ലൈംഗിക ആസക്തിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. അമൂർത്തത്തിൽ നിന്ന്: "ലൈംഗിക ആസക്തി ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ ഡിസോർഡർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് മനോരോഗവിദഗ്ദ്ധർ അവഗണിക്കുന്നു, ഈ അവസ്ഥ പലർക്കും ഗുരുതരമായ മാനസിക സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും. "
7) മോസർ, 2013: അറിയപ്പെടുന്ന “ലൈംഗിക ആസക്തി” സംശയാലുവാണ് ചാൾസ് മോസർ. വാസ്തവത്തിൽ, സെക്ഷൻ എഡിറ്റർ എന്ന നിലയിൽ നിലവിലുള്ള ലൈംഗിക രോഗ റിപ്പോർട്ടുകൾ, മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്ത കപട അവലോകനം നടത്താൻ ലേ, പ്രൗസ്, ഫിൻ എന്നിവരെ ക്ഷണിച്ചത് അവനാണ്, ലെ, et al., 2014.
8) കോർ, ഫോഗൽ, റീഡ്, & പൊറ്റെൻസ, 2013: ഈ പേപ്പർ ലൈംഗിക ആസക്തിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഉപസംഹാരത്തിൽ നിന്ന്: “എച്ച്ഡിയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയിൽ അറിവിൽ ധാരാളം വിടവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, ലഭ്യമായ ഡാറ്റ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു ആസക്തി ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിലെ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വാലിറ്റി ഡിസോർഡർ പരിഗണിക്കുന്നത് ഉചിതവും സഹായകരവുമാണെന്ന്."
9) ലെ, et al., 2014: #2 എന്നതിന് സമാനമായ അവലംബം.
10) പ്രൗസ് & ഫോംഗ്, 2015: ഈ ഇനം പിയർ അവലോകനം ചെയ്തിട്ടില്ല. ഇത് ഒരു സാധാരണ വോള്യത്തിലെ ഒരു ഹ്രസ്വ അഭിപ്രായമാണ്, അവയിൽ മിക്കതും ക്രോണിക്കിളിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു പ്രൗസിന്റെ ഇരയാക്കലിന്റെ പുരാണം.
11) പ്രൗസ്, സ്റ്റീൽ, സ്റ്റാലി, സബാറ്റിനെല്ലി, & ഹാജ്‌കാക്ക്, 2015: ഒരൊറ്റ EEG പഠനം. 9- ൽ കുറയാത്ത പിയർ അവലോകനം ചെയ്ത പേപ്പറുകൾ ഈ പേപ്പർ പറയുന്നു, പ്രൂസ് ആറ്റ്., 2015, സങ്കലന മോഡലിന് പിന്തുണ നൽകുന്നു: പിയർ വിലയിരുത്തിയ വിമർശനങ്ങൾ പ്രൂസ് ആറ്റ്., 2015. ഈ 9 പ്രബന്ധങ്ങളിലെ നാഡീ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രസ്താവിക്കുന്നു പ്രൂസ് ആറ്റ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഡിസ്പെൻസിറ്റേഷൻ / ആവിഷ്കരിക്കൽ (ആസക്തി വികസനം) അനുസരിച്ച്, കുറവ് വാനില അശ്ലീലത്തിലേക്കുള്ള ചിത്രങ്ങൾ (ബിസ്സിനസ്സ്) ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കൂടുതൽ അശ്ലീല ഉപയോഗം.
അതിനാൽ, ഈ 3 ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ പ്രചാരണത്തിനുള്ള തെളിവുകൾ സംഗ്രഹിക്കാം:
- പതിനൊന്ന് റഫറൻസുകളിൽ അഞ്ചെണ്ണം വ്യക്തമായി പിന്തുണ ആസക്തി മാതൃക,
- രണ്ട് റഫറൻസുകൾ പിയർ അവലോകനം ചെയ്തിട്ടില്ല
- ഒന്ന് മുമ്പത്തെ റഫറൻസിന്റെ ആവർത്തനമാണ്
അവശേഷിക്കുന്ന മൂന്ന് പരാമർശങ്ങൾ 3 വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും “ഡീബക്ക്” അശ്ലീലവും ലൈംഗിക ആസക്തിയും വരെ ചേർന്നിട്ടുണ്ട്: ഡേവിഡ് ലേ, നിക്കോൾ പ്രൂസ് ചാൾസ് മോസർ. ലേയും പ്രൗസും എഴുതി ലെ, et al., 2014 (മോസർ നിയോഗിച്ച), കുറഞ്ഞത് രണ്ട് സൈക്കോളജി ഇന്ന് ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റുകൾ (ലെയ്ക്ക് ഇപ്പോൾ അശ്ലീല വ്യവസായ ഭീമനായ എക്സ്ഹാംസ്റ്റർ പണം നൽകുന്നു അതിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റുകൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്). ചാൾസ് മോസർ ലെയ്, പ്രൗസ് എന്നിവരുമായി ചേർന്ന് അശ്ലീല ആസക്തി “ഒഴിവാക്കുക” ഫെബ്രുവരി 2015 ISSWSH സമ്മേളനം. അവർ ഒരു 2- മണിക്കൂർ സിമ്പോസിയം അവതരിപ്പിച്ചു: “അശ്ലീല ആസക്തി, ലൈംഗിക ആസക്തി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഒസിഡി? ” ശേഷിക്കുന്ന മൂന്നിൽ ഏക ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനം (പ്രൂസ് ആറ്റ്., 2015) 10 പിയർ അവലോകനം ചെയ്ത പേപ്പറുകൾ ആയി കണക്കാക്കുന്നു അനുരൂപമായി ആസക്തി മോഡൽ (കൂടുതൽ പതിവ് അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളുടെ സ്വഭാവം).
എന്തുകൊണ്ടാണ് വിളംബരം ഇവയൊന്നും ഉദ്ധരിക്കാത്തത് സാഹിത്യത്തിന്റെയും വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെയും സമീപകാല 30 അവലോകനങ്ങൾ യേൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ഡ്യുയിസ്ബർഗ്-എസ്സെൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി അല്ലെങ്കിൽ മാക്സ് പ്ലാങ്ക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് എന്നിവയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ചില മുൻനിര ന്യൂറോ സയന്റിസ്റ്റുകൾ? കാരണം ഈ ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ അവകാശവാദങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി അവലോകനങ്ങൾ ആസക്തി മോഡലിന് പിന്തുണ നൽകുന്നു.
പ്രഖ്യാപനം അതിന്റെ ബാക്കി അവകാശവാദങ്ങളെ അഞ്ച് വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു: എ, ബി, സി, ഡി, ഇ.
വിളംബരത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന വാദം (എ)
എ) അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ (എപി‌എ) ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തിയെ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളായി തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. അതുപോലെ, അമേരിക്കൻ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് സെക്ഷ്വാലിറ്റി എഡ്യൂക്കേറ്റേഴ്സ്, കൗൺസിലർമാർ, തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾ (AASECT) ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തിയെ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ഒരു ആസക്തി മാതൃക “ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസ ഡെലിവറി, കൗൺസിലിംഗ്, അല്ലെങ്കിൽ തെറാപ്പി ”.
വീണ്ടും AASECT: ആദ്യം, AASECT ഒരു ശാസ്ത്രീയ സംഘടനയല്ല, മാത്രമല്ല സ്വന്തം പത്രക്കുറിപ്പിലെ വാദങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഒന്നും ഉദ്ധരിക്കില്ല - അതിന്റെ പിന്തുണ അർത്ഥശൂന്യമാക്കുന്നു.
ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, AASECT ന്റെ പ്രഖ്യാപനം മൈക്കൽഹാനോനും മറ്റു ചില AASECT അംഗങ്ങളും അസാധാരണമായ "ഗറില തന്ത്രങ്ങൾ" ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് അഹരോനെ അംഗീകരിച്ചത് സൈക്കോളജി ഇന്ന് ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റ്: വിശകലനം: AASECT ലൈംഗിക ആസക്തി പ്രസ്താവന എങ്ങനെയാണ്. ഈ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഉദ്ധരണി സെക്സ് ആഡീഷൻ സംബന്ധിച്ച "AASECT ന്റെ സ്ഥാനം" ഡീകോഡുചെയ്യുന്നുഅഹരോൻറെ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റ് സംഗ്രഹിക്കുക:
"ലൈംഗിക ആസക്തി മാതൃക" യുടെ "സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള" സഹിഷ്ണുതയെ "ആഴത്തിൽ കപടഭക്തി" എന്ന് കണ്ടെത്തുകയും, എൺ.എസ്സ്.എസി ഡോ.ഹാനോനിൽ AASECT ന്റെ റാങ്കുകളിൽ നിന്ന് "ലൈംഗിക ആക്ടിവിസ്" എന്ന സങ്കൽപത്തിന് പിന്തുണ പിൻതുടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റുന്നതിനായി ഡോ. ആരോൺ അവകാശവാദമുന്നയിക്കുന്നവരെ എസ്സെസിറ്റി അംഗങ്ങളുടെ ഇടപെടലിനു വിരുദ്ധമായി വിമർശിച്ചു. സ്വന്തം അഭിപ്രായത്തോട് വിയോജിപ്പ് പ്രകടിപ്പിച്ചവരെ തുറന്നുകാട്ടിക്കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഈ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചിരിക്കുന്നത്. മോഡൽ "ഡോ. ആരോൺ ഈ" റെനീഗെഡ്, ഗറില്ലാ [Sic"തന്ത്രങ്ങൾ" അദ്ദേഹം "ലൈംഗിക ആദ്ധ്യാത്മിക മോഡലിന്" അനുകൂലിക്കുന്ന ഒരു "ലാഭകരമായ വ്യവസായ" ത്തിനു എതിരായി വാദിച്ചുകൊണ്ട്, അവരുടെ സാമ്പത്തിക ആനുകൂല്യങ്ങൾ അവയെ യുക്തിസഹവും യുക്തിയും കൊണ്ട് അവരെ വശീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്നും തടയും. അതിനുപകരം, AASECT ന്റെ "മെസ്സേജറിംഗിൽ" ഒരു "വേഗത്തിൽ മാറ്റം" വരുത്തുന്നതിന്, ആസിടെക്സിന്റെ കോഴ്സ് മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയിൽ പ്രോക്സി സെക്സ് ആക്ഷൻ ശബ്ദങ്ങൾ ഭൌതികമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി.
ഡോ: അഹരോൻറെ അഹങ്കാരം അല്പം അനിയന്ത്രിതമായിട്ടാണ് വരുന്നത്. ആളുകൾ അപൂർവ്വമായി അഭിമാനം കൊള്ളുക, വളരെ കുറച്ചു പരസ്യമായി പ്രചരിപ്പിക്കുക, അക്കാദമിക്, ശാസ്ത്ര വിവാദത്തെ അടിച്ചമർത്തുക. ഡോ. ആരോൺ സിഎസ്ട്ടി സര്ട്ടിഫിക്കേഷനായി ഒരു വർഷത്തിനു ശേഷം ("അല്ലെങ്കിൽ") ചേരുന്നതിന് തൊട്ടുപിറകെ "അഗാധമായ കപടഭക്തൻ" എന്ന് കണക്കാക്കാൻ സമയവും പണവും ചെലവഴിച്ചതായി തോന്നുന്നു. എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, "ലൈംഗിക അടിമത്വ" മോഡലിൽ സാമ്പത്തിക നിക്ഷേപം നടത്തുന്നതിന് പ്രോക്സി "ലൈംഗിക അടിമത്വ" ചികിത്സകന്മാരെ വിമർശിക്കുമ്പോൾ അയാൾ കപടഭക്തി ദൃശ്യമാകുന്നു.
പല വ്യാഖ്യാനങ്ങളും വിമർശനങ്ങളും യഥാർഥത്തിൽ AASECT ൻറെ പ്രഘോഷണം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു:
- ഇതര വസ്തുതകൾ: AASECT ഉം ആന്റി സെക്സ് ആഡക്ഷൻ രംഗം
- ലൈംഗിക / അശ്ളീല ലൈംഗികതയിൽ AASECT പൊസിഷൻ സ്റ്റേറ്റ്മെന്റിലേക്ക് ബാക്ക്സ്റ്ററി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
- AASECT പൊസിഷൻ സ്റ്റേറ്റ്മെന്റിലേക്ക് പ്രതികരണം
- സെക്സ് ആഡിക്ഷൻ വിലക്ക് നിഷേധിക്കുന്നത് ഞങ്ങളുടെ ഉപഭോക്താക്കളെ ബാധിക്കുന്നു
- ഒരു മാറ്റത്തിനായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു
- ലൈംഗിക, അശ്ലീല ആസക്തിയുടെ AASECT കിഴിവ് 12-ഘട്ട കമ്മ്യൂണിറ്റിയെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു?
- ലൈംഗികാസക്തി ചർച്ചകൾ
വീണ്ടും DSM-5, ICD-11: രണ്ടാമതായി, എപി‌എ അവസാനമായി ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് മാനുവൽ 2013 ൽ അപ്‌ഡേറ്റുചെയ്‌തപ്പോൾ (DSM-5), "ഇൻറർനെറ്റ് അശ്ലീലം" എന്നതിനെ ഔദ്യോഗികമായി പരിഗണിക്കാത്തത്, "ഹൈപ്പർക്ലാസസ് ഡിസോർഡർ" ചർച്ച ചെയ്യാനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. പ്രശ്നപരിഹാര ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിനായുള്ള രണ്ടാമത്തെ കുടൽ പദം DSM-5- ന്റെ സ്വയ ലൈംഗിക തൊഴിലാളി സംഘം വർഷങ്ങളുടെ അവലോകനത്തിനു ശേഷം. എന്നിരുന്നാലും, പതിനൊന്നാം മണിക്കൂർ "സ്റ്റാർ ചേമ്പർ" സെഷനിൽ (ഒരു വർക്ക് ഗ്രൂപ്പ് മെമ്പർ പറയുന്നപ്രകാരം) DSM-5 ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഏകപക്ഷീയമായി തള്ളിക്കളയുന്നു, യുക്തിവാദമെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടാണ്.
മാത്രമല്ല, ഇതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് DSM-5- ന്റെ 2013 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, തോമസ് ഇൻസെൽ, നാഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെന്റൽ ഹെൽത്ത് ഡയറക്ടർ, മാനസികാരോഗ്യ മേഖലയിൽ ഡിഎസ്എം ആശ്രയിക്കുന്നത് നിർത്താനുള്ള സമയമായിരുന്നു എന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. അതിന്റെ “ബലഹീനത അതിന്റെ സാധുതയുടെ അഭാവമാണ്, ”അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു,“ഡിഎസ്എം വിഭാഗങ്ങളെ “ഗോൾഡ് സ്റ്റാൻഡേർഡായി” ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വിജയിക്കാനാവില്ല.”അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു,“അതിനാലാണ് എൻഐഎംഎച്ച് ഡിഎസ്എം വിഭാഗത്തിൽ നിന്നും അതിന്റെ ഗവേഷണം പുനരാവിഷ്കരിക്കപ്പെടുകs. ” മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഡിഎസ്എം ലേബലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഗവേഷണ ധനസഹായം നിർത്താൻ എൻ‌എം‌എച്ച് പദ്ധതിയിട്ടു (അവയുടെ അഭാവം).
പ്രധാന മെഡിക്കൽ സംഘടനകൾ എപി‌എയെക്കാൾ മുന്നിലാണ്. മെഡിക്കൽ ഡോക്ടർമാരും ആസക്തി ഗവേഷകരും അമേരിക്കൻ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ആഡക്ഷൻ മെഡിസിൻ (ASAM) പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ ആസക്തി ഗവേഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി 2011, ഓഗസ്റ്റിലെ അശ്ലീല-ആസക്തി ചർച്ചാ ശവപ്പെട്ടിയിലെ അന്തിമ നഖം എന്തായിരിക്കണമെന്ന്. ആസാമിലെ മികച്ച ആസക്തി വിദഗ്ധർ അവരുടെ പ്രകാശനം നടത്തി ആസക്തിയുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തയ്യാറാക്കിയ നിർവ്വചനം. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പെരുമാറ്റ ആസക്തി മയക്കുമരുന്നിന്റെ അതേ അടിസ്ഥാന രീതികളിൽ തലച്ചോറിനെ ബാധിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വാക്കിൽ, ആസക്തി എന്നത് ഒരു രോഗം (വ്യവസ്ഥ) ആണ്. ആസാം വ്യക്തമായി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു “ലൈംഗിക പെരുമാറ്റ ആസക്തി ”നിലവിലുണ്ട് മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകളായ മസ്തിഷ്കത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ തന്നെ ഉണ്ടാകണം.
ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ദി ലോകാരോഗ്യ സംഘടന എപി‌എയുടെ അമിത ജാഗ്രത ശരിയാക്കാൻ സജ്ജമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിന്റെ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് മാനുവലിന്റെ അടുത്ത പതിപ്പ് ഐ സി ഡി, 2018 ൽ തീർന്നു. ബീറ്റാ ഡ്രാഫ്റ്റ് പുതിയ ICD-11 ൽ "നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റ വിഷയം," അതുപോലെ "വെറ്റിനനുസരിച്ച് പെരുമാറുന്ന രോഗങ്ങൾ. ” എന്തുകൊണ്ടാണ് 3 ഓർ‌ഗനൈസേഷനുകൾ ഈ സുപ്രധാന വികാസത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാത്തത്?
വിളംബരത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന വാദം (ബി)
ബി) “ഒരു ആസക്തി മാതൃകയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന നിലവിലുള്ള പഠനങ്ങളിൽ കൃത്യമായ നിർവചനങ്ങളും രീതിശാസ്ത്ര കാഠിന്യവും ഇല്ല, പരസ്പര ബന്ധമുള്ള ഡാറ്റയെ ആശ്രയിക്കുന്നു. ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിലെയും / അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലെയും മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമായേക്കാവുന്ന മുൻകാല മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. പരീക്ഷണാത്മക രൂപകൽപ്പനകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതിനും സാധ്യമായ ബാഹ്യ വേരിയബിളുകളുടെ ഒരു പരിധി കണക്കാക്കുന്നതിനുമുള്ള പഠനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് (ലേ മറ്റുള്ളവരും., 2014). ലൈംഗികത അല്ലെങ്കിൽ അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുമ്പോൾ വർദ്ധിച്ച ഡോപാമിനേർജിക് പ്രവർത്തനം ആസക്തിയുടെ തെളിവാണെന്ന് ചില ആളുകൾ തെറ്റായി കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്രൈസ്, സ്റ്റീൽ, സ്റ്റാലി, സബാറ്റിനെല്ലി, ഹാജ്‌കാക്ക് (2015) എന്നിവ നിയന്ത്രിത പഠനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഹൈപ്പർസെക്ഷ്വൽ പ്രശ്നങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തി. അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് ആസക്തികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അതേ ന്യൂറൽ പ്രതികരണ രീതികൾ കാണിച്ചില്ല. ആളുകൾ അശ്ലീലസാഹിത്യം കാണുന്നതിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്, ഒപ്പം പതിവ്, വൈവിധ്യമാർന്ന ലൈംഗിക പ്രവർത്തികൾ, സ്വഭാവം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ് (ലേ, 2012; ലേ മറ്റുള്ളവരും., 2014). ”
ലൈംഗികതയെയും അശ്ലീല ആസക്തിയെയും കുറിച്ചുള്ള ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനങ്ങൾ വളരെ കർശനമാണ് (ഒഴികെ പ്രൗസിന്റെ 2 ഇ.ഇ.ജി പഠനങ്ങൾ), കൂടാതെ അവയിൽ പലതും ചെയ്യുന്നത് ലോകത്തിലെ ചില മുൻനിര ആസക്തി ന്യൂറോ സയന്റിസ്റ്റുകളാണ്. അവ ഇവിടെയുണ്ട്: 52 ന്യൂറോ സയന്സ് അധിഷ്ഠിത പഠനങ്ങൾ.
വിളംബരത്തിന്റെ നിർദ്ദേശം “പരസ്പര ബന്ധമുണ്ട്”ഗവേഷണത്തെ ഉപയോഗശൂന്യമാക്കുന്നു, ശ്രദ്ധേയമായ അജ്ഞത (അല്ലെങ്കിൽ സ്പിൻ) വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം മനുഷ്യവിഷയങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആസക്തിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് അനീതിയാണ്. കൂടാതെ, അശ്ലീല / ലൈംഗിക അടിമകളായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കർശനമായ മസ്തിഷ്ക ഗവേഷണത്തിൽ കാണിക്കുന്ന പ്രധാന ആസക്തി മൂലമുണ്ടായ എല്ലാ തലച്ചോറിലെ മാറ്റങ്ങളുമായാണ് അശ്ലീല അടിമകൾ ജനിച്ചതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നിസാരമാണ്. എന്താണ് വിചിത്രത? പൂജ്യം. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രധാന ആസക്തി മൂലമുണ്ടാകുന്ന മസ്തിഷ്ക മാറ്റം സെൻസിറ്റൈസേഷൻ, ഇത് തുടർച്ചയായതും നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമായ ഉപയോഗത്തിലൂടെ മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ.
ന്യൂറോളജിക്കൽ ഗവേഷണത്തെ അന്വേഷണമായി തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന പ്രഖ്യാപന പ്രസ്താവന “ഡോപാമിനേർജിക് ലൈംഗികതയിലോ അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിലോ ഉള്ള പ്രവർത്തനം”ഈ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ സംശയാസ്‌പദമായ പഠനങ്ങളൊന്നും വായിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുക. ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനങ്ങളൊന്നും ഡോപാമൈൻ പ്രവർത്തനം വിലയിരുത്തിയില്ല! പകരം, മയക്കുമരുന്ന്, പെരുമാറ്റ ആസക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നാല് പ്രധാന മസ്തിഷ്ക മാറ്റങ്ങളിൽ ഒന്നോ അതിലധികമോ സാന്നിദ്ധ്യം 3 ഡസൻ പഠനങ്ങൾ വിലയിരുത്തി: 1) സെൻസിറ്റൈസേഷൻ, 2) ഡിസെൻസിറ്റൈസേഷൻ, 3) പ്രവർത്തനരഹിതമായ മുൻഗണന സർക്യൂട്ടുകൾ (മോശം എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രവർത്തനം), 4) ഉത്തേജിത സ്ട്രെസ്സ് സർക്യൂട്ടുകൾ. ഈ മസ്തിഷ്ക്കം മാറ്റങ്ങളിൽ ഏതാണ്ട് എൺപതാം ക്ലോറിൻ തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടു പതിവ് അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളെയും ലൈംഗിക അടിമകളെയും കുറിച്ചുള്ള 54 ന്യൂറോ സയൻസ് അധിഷ്ഠിത പഠനങ്ങൾ:
- അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളിൽ / ലൈംഗിക അടിമകളിൽ സെൻസിറ്റൈസേഷൻ (ക്യൂ-റിയാക്റ്റിവിറ്റിയും ആസക്തികളും) റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്ന പഠനങ്ങൾ: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
- അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കൾ / ലൈംഗിക അടിമകൾ എന്നിവയിൽ പഠനം നടത്തുന്നതിനുള്ള ഡിസ്പെൻസിറ്റേഷൻ അല്ലെങ്കിൽ എഫ്യൂക്കേഷൻ (സഹനത്തിന്റെ ഫലമായി) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
- അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കൾ / ലൈംഗിക അടിമകൾ എന്നിവയിലെ പാവപ്പെട്ട എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രവർത്തനം (ഹൈഫ്രോട്രൊണലിറ്റി) അല്ലെങ്കിൽ മാറ്റം വരുത്തിയ മുൻഗണനയുള്ള പ്രവർത്തനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്ന പഠനങ്ങൾ: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18.
- അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളിൽ / ലൈംഗിക അടിമകളിൽ വിനാശകാരിയായ സമ്മർദ്ദ സംവിധാനം സൂചിപ്പിക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ: 1, 2, 3, 4, 5.
പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ അവകാശവാദത്തെക്കുറിച്ച് പ്രൂസ് അറ്റ്, 2015?
“പ്രൈസ്, സ്റ്റീൽ, സ്റ്റാലി, സബാറ്റിനെല്ലി, ഹാജ്‌കാക്ക് (2015) എന്നിവ അവരുടെ നിയന്ത്രിത പഠനത്തിൽ കണ്ടെത്തി, അതിരുകടന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്ന പങ്കാളികൾ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് ആസക്തികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അതേ ന്യൂറൽ പ്രതികരണ രീതികൾ കാണിക്കുന്നില്ല.”
"ന്യൂറൽ പ്രതികരണ പാറ്റേണുകൾ”എന്നാൽ“ ക്യൂ-റിയാക്റ്റിവിറ്റി ”, ഇത് പ്രധാന ആസക്തി മസ്തിഷ്ക വ്യതിയാനത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - സംവേദനക്ഷമത. നിങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ക്യൂ-റിയാക്റ്റിവിറ്റി, ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായ പക്ഷപാതം അല്ലെങ്കിൽ ആസക്തി എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന കണ്ടെത്തലുകൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്ന അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളെ / ലൈംഗിക അടിമകളെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ 27 പഠനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. വിളംബരം ശരിയാണെങ്കിൽ പോലും പ്രൂസ് അറ്റ്, 2015 ലെ കണ്ടെത്തലുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്യൂ-റിയാക്റ്റിവിറ്റിയുടെ നിലനിൽപ്പിന് വിരുദ്ധമാണ് (അത് ഇല്ല), ഇത് ഒന്നിലധികം അപാകതകൾ എടുക്കും (പിഴവുകളും) പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ പെരുമാറ്റ ആസക്തി ഗവേഷണത്തെ “ഡീബങ്ക്” ചെയ്യാൻ പഠിക്കുക!
അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഫലങ്ങൾ എന്തായിരുന്നു പ്രീuse തുടങ്ങിയവ., 2015? “അശ്ലീല കാഴ്‌ച നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടുന്ന വ്യക്തികൾക്ക്” നിയന്ത്രണങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ താഴത്തെ വാനില അശ്ലീല ഫോട്ടോകളിലേക്ക് ഒരു നിമിഷം എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മസ്തിഷ്ക പ്രതികരണങ്ങൾ. ദി രചയിതാക്കൾ ഈ ഫലങ്ങൾ ക്ലെയിം ചെയ്യുക “അശ്ലീല ആസക്തി ഇല്ലാതാക്കുക.” എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രൂസ് ആറ്റ് 2015 കൂടെ പൂർണ്ണമായും വിന്യസിക്കുക കോഹൻ & ഗാലിനാറ്റ് (2014), വാനില അശ്ലീല ചിത്രങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ അശ്ലീല ഉപയോഗം കുറഞ്ഞ മസ്തിഷ്ക സജീവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തി - ആസക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മസ്തിഷ്ക മാറ്റം.
പ്രീജു et al. കണ്ടെത്തലുകൾ കൂടി വിന്യസിക്കും ബാൻക തുടങ്ങിയവർ. 2015. താഴ്ന്ന ഇഇജി വായനകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് വിഷയങ്ങൾ ചിത്രങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നില്ല എന്നാണ്. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു നിയന്ത്രണ ഗ്രൂപ്പുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പതിവായി അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളെ വാനില അശ്ലീലത്തിന്റെ സ്റ്റാറ്റിക് ഇമേജുകളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു. ജോലിയിൽ ഒരു ആസക്തി പ്രക്രിയയുടെ തെളിവായേക്കാവുന്ന അവ വിരസമായിരുന്നു (ശീലം അല്ലെങ്കിൽ അപകർഷതാബോധം). ഇത് കാണുക വിപുലമായ YBOP വിമർശനം. പത്ത് പതിവ് അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളിൽ (ആസക്തിക്ക് അനുസൃതമായി) ഈ പഠനം യഥാർത്ഥത്തിൽ അപകർഷതാബോധം / ശീലം കണ്ടെത്തിയെന്ന് പിയർ അവലോകനം ചെയ്ത പേപ്പറുകൾ സമ്മതിക്കുന്നു: പിയർ വിലയിരുത്തിയ വിമർശനങ്ങൾ പ്രൂസ് ആറ്റ്., 2015
വിളംബരത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രധാന വാദം (സി)
സി) “ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തി മാതൃക ക്ലിനിക്കൽ മൂല്യനിർണ്ണയത്തിന്റെ പ്രത്യേക നടപടികൾ ഉൾപ്പെടെ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പക്ഷപാതങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (ക്ലീൻ, 2002; വില്യംസ്, 2016). സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പക്ഷപാതങ്ങളിൽ സാധാരണ ലൈംഗിക ഡ്രൈവ്, ബന്ധ ശൈലികൾ, ലൈംഗിക താൽപ്പര്യങ്ങൾ, സമ്പ്രദായങ്ങൾ എന്നിവ സംബന്ധിച്ച അനുമാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഇതര ലൈംഗിക ഐഡന്റിറ്റിയുള്ള ആളുകൾ ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തി മാതൃകയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ കൂടുതൽ പാർശ്വവൽക്കരണവും വിവേചനവും നേരിടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ”
മുകളിലുള്ള അവലംബങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമേ പിയർ അവലോകനം ചെയ്യൂ: വില്യംസ്, 2016. പബ്മെഡ് സൂചികയില്ലാത്ത ഒരു ചെറിയ സോഷ്യൽ വർക്ക് ജേണലിലാണ് ഇത്. ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനം മാത്രം വില്യംസ് ഉദ്ധരിച്ചത്, നിങ്ങൾ ess ഹിച്ചു, പ്രൂസ് ആറ്റ് 2015. വില്യംസ്, 2016 എന്നത് ഒരു പക്ഷപാതപരമായ അഭിപ്രായമാണ് പ്രൂസ് ആറ്റ്. അനുഭവസമ്പന്നമായ പിന്തുണയ്ക്കായി 2015, ഡേവിഡ് ലേ എന്നിവരുടെ പുസ്തകങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും. ഇത് അവഗണിക്കുന്നു മറ്റ് നരോഗ്രോളിക്കൽ പഠനങ്ങൾ അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളിൽ, 25 സമീപകാല അവലോകനങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും, ഒപ്പം 110 പഠനങ്ങൾ ലൈംഗിക പ്രശ്‌നങ്ങളുമായി അശ്ലീലത ലിങ്കുചെയ്യുന്നതും ലൈംഗികവും ബന്ധവും കുറഞ്ഞതും. വില്യംസ്, 2016 എന്നത് ശൂന്യമായ വാചാടോപമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.
വിളംബരത്തിന്റെ നാലാമത്തെ പ്രധാന വാദം (ഡി)
ഡി) “മതപരതയും ധാർമ്മിക അംഗീകാരവും ലൈംഗികത / അശ്ലീല ആസക്തി എന്നിവയിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, യഥാർത്ഥ അശ്ലീലസാഹിത്യം നിയന്ത്രിക്കുമ്പോഴും മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ അംഗീകാരമാണ് അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ആസക്തിയുടെ ശക്തമായ പ്രവചകർ എന്ന് ഗ്രബ്സും സഹപ്രവർത്തകരും (2010, 2015) കണ്ടെത്തി. മറ്റ് ഗവേഷകർ സമാനമായ കണ്ടെത്തലുകൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു (ആബെൽ, സ്റ്റീൻ‌ബെർഗ്, & ബോവിൻ, 2006; ക്വീ, ഡൊമിൻ‌ഗ്യൂസ്, & ഫെറൽ, 2007; ലിയോൺ‌ഹാർട്ട്, വില്ലോബി, & യംഗ്-പീറ്റേഴ്‌സൺ, 2017). അശ്ലീലസാഹിത്യ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ച്, തോമസ് (2013, 2016) ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ ആസക്തി ചട്ടക്കൂടിന്റെ സൃഷ്ടിയും വിന്യാസവും കണ്ടെത്താൻ ആർക്കൈവൽ വിശകലനം പ്രയോഗിച്ചു. സാംസ്കാരിക ഉത്കണ്ഠകളോടുള്ള സാമൂഹിക യാഥാസ്ഥിതിക പ്രതികരണമായി 1980 കളിൽ ലൈംഗിക ആസക്തി എന്ന ആശയം ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ടെന്നും വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെയും ജനപ്രിയ സംസ്കാര ദൃശ്യപരതയെയും ആശ്രയിക്കുന്നതിലൂടെ സ്വീകാര്യത നേടിയിട്ടുണ്ടെന്നും മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് (Reay, Attwood, & Gooder, 2013; Voros, 2009) . ”
യഥാർത്ഥത്തിൽ ലൈംഗികത / അശ്ലീല ആസക്തി അല്ല പുരുഷന്മാരിലെ മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്. ആദ്യം, പഠനങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം മതപരമായ വ്യക്തികളിൽ നിർബന്ധിത ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും അശ്ലീല ഉപയോഗത്തിന്റെയും കുറഞ്ഞ നിരക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക (പഠിക്കുക 1, പഠിക്കുക 2, പഠിക്കുക 3, പഠിക്കുക 4, പഠിക്കുക 5, പഠിക്കുക 6, പഠിക്കുക 7, പഠിക്കുക 8, പഠിക്കുക 9, പഠിക്കുക 10, പഠിക്കുക 11, പഠിക്കുക 12, പഠിക്കുക 13, പഠിക്കുക 14, പഠിക്കുക 15, പഠിക്കുക 16, പഠിക്കുക 17, പഠിക്കുക 18, പഠിക്കുക 19, പഠിക്കുക 20, പഠിക്കുക 21, പഠിക്കുക 22, പഠിക്കുക 23, പഠിക്കുക 24).
രണ്ടാമതായി, ചികിത്സ തേടുന്ന പുരുഷ ലൈംഗിക അടിമകളെ വിലയിരുത്തിയ രണ്ട് പഠനങ്ങളിൽ മതവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് ചികിത്സയ്ക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന അശ്ലീല ആഡംബരങ്ങളെക്കുറിച്ച് 2016 പഠനം മതസൌഹാർദ്ദം പരസ്പരബന്ധമില്ല ലൈംഗിക ആധിഷ്ഠിത ചോദ്യാവലിയിൽ നെഗറ്റീവ് ലക്ഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സ്കോറുകൾ. ഈ ചികിത്സയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഹൈപ്പർക്ലാക്സുകൾ സംബന്ധിച്ച 2016 പഠനം കണ്ടെത്തി ബന്ധമില്ല മതപരമായ പ്രതിബദ്ധതയ്ക്കും, സ്വയം റിപ്പോർട്ടുചെയ്തിട്ടുള്ളതുമായ ഹൈപ്പർശിത സ്വഭാവവും അനുബന്ധ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.
ധാർമ്മികതയെയും “ആഗ്രഹിച്ച ആസക്തിയെയും” സംബന്ധിച്ച അവകാശവാദങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം (വിളംബരത്തിന്റെ ഉദ്ധരണിയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ പഠനങ്ങളും), ഒരു പുതിയ പഠനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല എന്നാണ്: സൈബർ അശ്ലീലം കണ്ടുപിടിക്കുക ഇൻവെൻററി-എക്സ്.എസ്സ്.എസ് സ്കോറുകൾ ഇൻറർനെറ്റിൽ അശ്ലീലതയുപയോഗിച്ച് യഥാർഥ കാംപിലിറ്റി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമോ? അഭാവത്തിൽ പരിശ്രമിക്കുന്ന പങ്ക് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഈ പുതിയ പഠനം പറയുന്നത്, ഗ്രബ്സ് തന്റെ എല്ലാ പഠനങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം, CPUI-9, തെറ്റാണെന്ന്.
സിപിയുഐ-എക്സ്എൻഎംഎക്സിൽ കുറ്റബോധവും ലജ്ജയും വിലയിരുത്തുന്ന എക്സ്എൻഎംഎക്സ് എക്സ്ട്രേനിയസ് ചോദ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു മതപരമായ അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളുടെ സിപിയു -500 സ്കോറുകൾ മുകളിലേക്ക് വളച്ചുകെട്ടിയിരിക്കുന്നു. മതപരമായ അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കൾക്കായി ഉയർന്ന സിപിയുഐ -9 സ്‌കോറുകളുടെ നിലനിൽപ്പ് മാധ്യമങ്ങൾക്ക് നൽകി, “അശ്ലീലത്തിന് അടിമയാകുന്ന മത വിശ്വാസികൾ തെറ്റാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു"ഇത് പല പഠനങ്ങളും നടന്നു CPUI-9 സ്കോറുകളുള്ള ധാർമ്മിക നിരസനം പരസ്പര പൂരകമാണ്. ഒരു ഗ്രൂപ്പിലെ ധാർമ്മിക നിരാകരിക്കലിലും, (പിന്നെ) മൊത്തം CPUI-9 യും, അത് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ടു (യഥാർത്ഥ പിന്തുണ കൂടാതെ) മതപരമായ അടിസ്ഥാന ധാർമികതയുടെ നിഷേധമാണ് യഥാർഥ അശ്ലീലം ആസക്തി കാരണം. അത് തികച്ചും കുതിച്ചുചാട്ടവുമാണ്, അത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു കാര്യമാവില്ല.
കൂടാതെ, CPUI-9 സൃഷ്ടിച്ച നിഗമനങ്ങളും ക്ലെയിമുകളും അസാധുവാണ്. ഗ്രബ്സ് ഒരു ചോദ്യാവലി സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ യഥാർഥ ആസക്തിയിൽ നിന്ന് "മനസ്സിലാക്കിയത്" എന്ന ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിട്ടില്ല: CPUI-9. കൂടെ ശാസ്ത്രീയ നീതീകരണം he വീണ്ടും ലേബൽ ചെയ്യുക അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിപിയുഐ -9 ഒരു “അശ്ലീല സാഹിത്യ ആസക്തി” ചോദ്യാവലിയായി. വളരെയധികം, കൂടുതൽ കാണുക “"ബോധപൂർവ്വം അശ്ലീലചിഹ്നങ്ങൾ" അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥ അശ്ലീലത ആസക്തി (9) എന്നിവ വിലയിരുത്തുന്നതിന് ഒരു ഉപകരണം എന്ന നിലയിൽ ഗ്രബ്ബ്സ് സി.പി.യുഐ-എക്സ്എംഎല്ലിനെ പുതിയ പഠനം അസാധുവാക്കുന്നു.. "
അവസാനമായി, മതപരമായ ലജ്ജ മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകളായവരെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മസ്തിഷ്ക വ്യതിയാനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല. “ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തി മതപരമായ നാണക്കേടാണ്” എന്ന് വാദിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ ഇപ്പോഴും 3 ഡസനിലധികം വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് ന്യൂറോളജിക്കൽ പഠനങ്ങൾ നിർബന്ധിത അശ്ലീല ഉപയോക്താക്കളിൽ / ലൈംഗിക അടിമകളിൽ ആസക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മസ്തിഷ്ക മാറ്റങ്ങൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു. വെളിച്ചത്തിൽ അശ്ലീല ഉപയോഗം / ആസക്തി എന്നിവ ലൈംഗിക പ്രശ്‌നങ്ങളുമായും താഴ്ന്ന ഉത്തേജനവുമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന 40 പഠനങ്ങൾ, അവർ ഏതാണ്ട് വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് യുവത്വ ഉദ്ധാരണക്കുറവിന്റെ 1000% വർദ്ധനവ് അശ്ലീല ട്യൂബ് സൈറ്റുകളുടെ വരവ് മുതൽ.
വിളംബരത്തിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ പ്രധാന വാദം (ഇ)
അവസാനമായി, ഈ വിളംബര വാദം 2 സവിശേഷമായ “വൈക്കോൽ മനുഷ്യൻ” വാദങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു:
ഇ) ഒരു കോപ്പിംഗ് മെക്കാനിസമെന്ന നിലയിൽ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റങ്ങൾ ആസക്തിയുടെ ഒരു സൂചകമാണെന്ന് ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തി മാതൃക അനുമാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ ലൈംഗികത ഒരു പോസിറ്റീവ് കോപ്പിംഗ് മെക്കാനിസമായിരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെ ഇത് പരിഗണിക്കുന്നില്ല.
ലൈംഗിക / അശ്ലീല ആസക്തി മാതൃക അത്തരം അനുമാനങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. ഗുരുതരമായ വിപരീത ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും അവരുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത ആളുകളുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. “കോപ്പിംഗ്” എന്നതിന്റെ നേർ വിപരീതമാണിത്.
;
