(L) De duidelijkste herinneringen gemaakt tussen 15 en 25 - hier is waarom (2016)

17 november 2016 door Chris Moulin, Akira O'connor en Clare Rathbone, The Conversation

Vraag mensen over gedenkwaardige dingen of gebeurtenissen die tijdens hun leven zijn gebeurd en hun herinneringen zijn meestal van tussen de leeftijd van 15 en 25. Het maakt niet uit of het actuele zaken, sportevenementen of publieke evenementen zijn. Het kunnen Oscarwinnaars, hitrecords, boeken of persoonlijke herinneringen zijn. Wij onderzoekers in de wetenschap van het geheugen noemen dit de reminiscentiebuil - in verwijzing naar de vorm die het geeft wanneer we een curve van herinneringen uitzetten over de levensduur van een persoon.

Het is een van die zeldzame effecten in de cognitieve psychologie die niet wordt betwist. We hebben opgegeven of het bestaat en zijn begonnen met vragen waarom. Neurobiologische verslagen voorstellen er is iets met het volwassen worden van de hersenen dat leidt tot informatie die we in deze periode tegenkomen en die bijzonder goed gecodeerd is.

Sommige onderzoekers voorstellen we zijn beter in het herinneren van de eerste ervaringen, zoals een eerste kus, eerste rijles enzovoort, waarvan de meeste op die leeftijd plaatsvinden. anderen stel de reminiscence bump maakt deel uit van een cultureel bepaalde periode in ons leven waarin belangrijke ervaringen plaatsvinden en die vervolgens worden gedeeld en besproken.

Ons eigen onderzoek heeft iets anders voorgesteld, dat het ontstaat omdat dit de periode is waarin we herinneringen vastleggen en informatie opslaan die bepaalt wie we zijn voor de rest van ons leven - de kristallisatie van het zelf in geheugen, Als je dat wil. We wilden testen of dit correct was.

Bij het nastreven van de hobbel ...

In tegenstelling tot de meeste eerdere onderzoeken, wilden we niet op geheugentests vertrouwen. Het probleem met geheugentests voor onze theorie is dat per definitie wat mensen zich herinneren persoonlijk belangrijk voor hen is. Je zou niet anders verwachten: mensen herinneren zich geen willekeurige gebeurtenissen en worstelen om onbelangrijke informatie te herinneren of zelfs op te letten. Omdat we ons vast en zeker zorgen maken om de dingen die ons vormen, onthouden we ze natuurlijk.

Je zou dit kunnen omzeilen door de deelnemers te vragen gebeurtenissen of liedjes op te roepen die niets voor hen betekenden. Maar het probleem is dat alles wat ze zich herinneren niet volledig irrelevant voor hen kon zijn. Zelfs als dat ding precies in de geest blijft hangen omdat het niets voor de persoon betekende, definieert dit soort wie je toch bent. We wilden deze circulariteit vermijden.

 

Toen je jong was en je hart een open boek was. Krediet: suzi44

Onze benadering was om een ​​andere klassieke maatstaf te gebruiken uit de canon van de geheugenonderzoeker die op dit specifieke gebied minder werd gebruikt: herkenning. In plaats van deelnemers te vragen vrij materiaal terug te roepen, vroegen we hen om Oscarwinnende films of best verkopende muzieksingle-games te kiezen die ze zich herinnerden uit een lijst met releases tussen 1950 en 2005. Als we onze informatie baseren op het moment waarop ze voor het eerst hoorden dat ze de film / song hadden ervaren of op hun leeftijd toen deze werd vrijgegeven, vonden we duidelijk bewijs van een voorkeur voor associaties tussen de jaren 15 en 25.

We hebben de deelnemers ook gevraagd om hun vijf favorieten uit de lijst te selecteren, wat de echte nieuwigheid in onze studie was. Het betekende dat we een curve konden maken over de levensduur van de deelnemers om te zien of het aantal films / nummers dat ze zich van 15-25 in de leeftijd dat ze zich niet druk maakten even hoog was als het deel van die leeftijd op hun favorietenlijst. Als niet-persoonlijk significante films / liedjes ook een reminiscentie-hobbelvorm gaven, konden we onze theorie opgeven dat de ontwikkeling van het zelf de verklaring was en teruggaan naar het feit dat het over geheugen gaat.

We ontdekten dat als het om films / liedjes ging waarvan de deelnemers geen voorkeur hadden, ze ze niet eerder uit de 15-25-periode zouden herkennen dan enige andere keer in hun leven. Om er zeker van te zijn, vroegen we hen in een tweede studie in dezelfde krant welke liedjes hun favorieten waren en aan welke nummers ze zich iets herinnerden. Zelfs toen kregen we hetzelfde resultaat.

Genotzucht

Onze bevindingen suggereren dat de reden waarom mensen zich meer herinneren van die kritieke tijd in hun leven, inderdaad is omdat het is wanneer hun identiteit zich vormt. Dingen die we tegenkomen die niet relevant zijn voor onze identiteit, worden gewoon vergeten. Onze smaak en blootstelling aan evenementen, informatie en media in deze periode definiëren ons voor de rest van ons leven.

Dit betekent niet noodzakelijk dat de theorieën over reminiscentie verbonden zijn met de ontwikkeling van het geheugen van mensen of culturele ervaring, niet relevant zijn. Er is nog steeds de vraag waarom bepaalde dingen persoonlijk belangrijk voor ons worden, en die theorieën kunnen hier nog steeds antwoorden bieden: we hebben misschien culturele ideeën gedeeld over wat sympathiek of belangrijk is; of wij mag vertrouwen op geheugenmechanismen om ons zelfgevoel te behouden. Wat we kunnen zeggen is dat de persoonlijke betekenis van iets voor ons een belangrijk ingrediënt is in de reden waarom we de reminiscentiebult ervaren.

Een andere manier om te verkennen zijn films of liedjes of andere herinneringen waar we een sterk gevoel van hebben maar niet van houden. We moeten nog onderzoeken of deze dingen dezelfde 15-25-regel volgen, ook al definiëren ze ons niet. Maar voorlopig zijn we in ieder geval een stap dichter bij het begrijpen van hoe dit hele proces werkt. Liedjes of films of boeken of EVENTS van onze jongere jaren dat materie voor ons waarschijnlijk levensgezellen zijn en misschien zelfs deel uitmaken van het tapijt van wie we zijn.

Verken verder: Het plaatsen van persoonlijke ervaringen op sociale media kan je helpen ze in de toekomst te onthouden