PDF al studiului complet - Reconsiderarea relației de utilizare a pornografiei și sprijin pentru avort - un răspuns la Tokunaga, Wright și McKinley (2015)
Tokunaga, Wright și McKinley (2015) susțin că utilizarea pornografiei influențează semnificativ susținerea ulterioară a avortului. Pentru a-și susține poziția, s-a bazat pe datele panelului din Studiul Social General (GSS) de la 2006 prin 2010 și a redus sprijinul avortului în utilizarea pornografiei auto-raportate din anii 2 înainte de măsurare. Într-o analiză ulterioară, Wright și Tokunaga (2018) au susținut că această relație a fost explicată mai bine printr-o structură de atitudine mai largă numită liberalism sexual, care au susținut că este influențată de achiziția, activarea și aplicarea scenariilor sexuale încorporate în conținut pornografic. Studiul actual reexaminează această afirmație prin analizarea factorilor de liberalism sexual, cum ar fi atitudinile față de căsătoria homosexuală, sexul extraconjugal și credințele politice și religioase din cele mai recente date ale grupului GSS și sondajul lor 2016. Rezultatele indică faptul că acești factori sunt predictori colectivi mai puternici ai susținerii avortului decât utilizarea pornografiei. O examinare a unui set de date de panou cu trei valuri (2010, 2012 și 2014) a demonstrat lipsa unei relații de ordine de timp între utilizarea pornografiei și sprijinul pentru avort. Se susține că liberalismul sexual oferă o explicație mai bună pentru relația găsită anterior între sprijinul avortului și consumul de pornografie. Concret, atât sprijinul avortului, cât și utilizarea pornografiei sunt doi dintre numeroși indicatori ai liberalismului sexual, o construcție de atitudine de ordin superior. Sunt prezentate sugestii pentru a testa în continuare relația dintre liberalismul sexual și consumul de pornografie.
URI - http://hdl.handle.net/10477/80033
EXTRASE:
Lucrarea actuală revizuiește efectele potențiale ale utilizării pornografiei propuse într-o pereche recentă de analize (Tokunaga, Wright & McKinley, 2015; Wright și Tokunaga, 2018) în legătură cu atitudinile legate de drepturile avortului. Autorii susțin că expunerea la scripturile sexuale ale pornografiei duce la percepții liberale despre sex și reproducere, iar atitudinile sexuale liberale sunt asociate pozitiv cu un sprijin sporit pentru avort. Relația dintre utilizarea pornografiei și sprijinul pentru avort nu a primit nicio atenție în afara lucrărilor acestor două lucrări.
Poziția acestei teze este că argumentele din aceste lucrări anterioare se bazează pe concluzii nevalide extrase din datele grupului care au analizat relația dintre sprijinul pentru avort (măsurat la punctul de date ulterioare) și utilizarea auto-raportată a pornografiei (măsurată la date anterioare punct). În acest scop, preocupările de validitate internă ale lucrărilor anterioare pun la îndoială legitimitatea afirmației că utilizarea mass-media pornografică prevede sprijinul avortului. Pentru a fi clar, este rezonabil faptul că cei doi factori sunt logic legate de unul celuilalt; cu toate acestea, poziția mea este că ponderea dovezilor care indică utilizarea mijloacelor pornografice cauze una pentru a fi pro-alegere este ușoară.
Se susține că relația dintre expunerea pornografiei și sprijinul avortului este explicată mai bine printr-un model de liberalism, în care utilizarea pornografiei, atitudinile avortului, identitatea politică și alți factori indică liberalismul sexual general al unei persoane.
Într-un sondaj 2012 Pew Research, 80% dintre democrații liberali și 31% dintre republicanii conservatori chestionați au considerat că avortul ar trebui să fie legal. Participanții la sondaj din aceeași analiză care au raportat că frecventează sau nu participă niciodată la evenimente religioase au fost de două ori mai susceptibili să sprijine avortul în comparație cu cei care participă la slujbele religioase o dată pe săptămână sau mai mult. Participanții care au absolvit colegiul au avut 30% mai multe șanse să sprijine avortul decât participanții care au avut o diplomă de liceu sau mai puțin (Pew Research Center, 2012).
Printre participanții 816 care au raportat poziția lor asupra avortului la toate cele trei valuri, 415 dintre acei indivizi au fost, de asemenea, studiați cu privire la consumul de pornografie în aceleași trei sondaje. Printre cei a căror poziție de avort diferă la T1 și T3, doar participanții 24 (5.8%) au raportat consum de pornografie la T1, 19 la T2 (6.0%) și 26 la T3 (6.3%). Pare foarte greu să atragem consumul de pornografie ca o cauză pentru schimbarea atitudinilor față de avort din cauza paucității participanților care au raportat consumul de pornografie și care și-au schimbat poziția pentru a fi în favoarea avortului.
Trebuie remarcat faptul că măsura GSS utilizată de Tokunaga & Wright a întrebat pur și simplu dacă participanții au văzut un film cu X în ultimul an. Această măsură pune spectatorul frecvent de porno și consumatorul ocazional de porno în aceeași categorie de răspuns. Mai mult decât atât, natura întrebării este confuză, întrucât întreabă în mod specific despre filmele cu evaluare X și nu abordează alte forme de pornografie, cum ar fi clipuri scurte sau alte forme de mass-media sexuală, în mod obișnuit. Folosirea intervalului sau a măsurilor continue ale pornografiei ar măsura mai bine orice efect posibil al vizionării pornografiei.
Utilizarea măsurării dicotomice pe măsura unui interval continuu poate duce la o pierdere de la 20% la 66% în variația care poate fi contabilizată asupra variabilelor originale (Cohen, 1983).
Vederi religioase: O scară de la 1 (foarte religioasă) la 4 (nu religioasă) a anchetat participanții cu privire la cât de mult s-au considerat a fi persoane religioase.
Doar 23.5% dintre cei care se definesc drept conservatori sau extrem de conservatori au fost în favoarea avortului, comparativ cu 74.2% dintre participanții liberali sau extrem de liberali. Religia a fost, de asemenea, un predictor major al atitudinilor față de avort, deoarece 24.3% dintre participanții „foarte religioși” și 70.4% dintre participanții „non-religioși” au declarat sprijin pentru avort. Astfel, apare religiozitatea și ideologia politică sunt puternic legate de cele două variabile principale de interes.
În concordanță cu analiza corelațională, părerile religioase (B = -.063, p <.01) și puncte de vedere politice (B = -.052, p <.01) fiecare are un rol semnificativ în prezicerea sprijinului pentru avort.
Cu cât un participant este identificat ca fiind liberal sau non-religios, cu atât este mai puțin probabil să se opună avortului.
Utilizarea pornografiei la T1 (p = .46) nu a fost, de asemenea, un predictor semnificativ pentru sprijinul avortului la T2.
Pornografia a fost cel mai puternic corelată cu părerile religioase în analiza corelațională. Dintre cei chestionați despre pornografie și credințe religioase, doar 27.8% au văzut pornografie în ultimul an. Patruzeci și trei la sută din toți participanții non-religioși au raportat consum de pornografie, comparativ cu doar 13.7% dintre cei care au fost identificați ca fiind foarte religioși.
În timp ce utilizarea pornografiei părea să aibă o relație moderată cu sprijinul avortului în analiza corelației și a regresiei, această relație nu a fost la fel de puternică față de alte elemente legate de liberalismul sexual, cum ar fi sprijinul pentru căsătoria homosexuală și sexul extramarital.
Alte variabile demografice, cum ar fi educația, religia și punctele de vedere politice au fost predictori mai importanți ai sprijinului pentru avort decât consumul de pornografie.
Pe baza acestor constatări din sondajul 2016 GSS și din panoul GSS, utilizarea pornografiei și avortul par a fi legate de convingerile politice și religioase ale persoanelor, precum și de alte atitudini legate de sex. Cu toate acestea, relația dintre aceste două variabile a fost mai slabă decât relațiile pe care fiecare le împărtășește cu alte elemente legate de liberalismul sexual. Adăugarea elementelor care evaluează atitudinile sexuale liberale în regresia noastră logistică a reprezentat variația explicată prin relația dintre utilizarea pornografiei și sprijinul pentru avort în comparație cu relația văzută anterior în Tokunaga, Wright și McKinley (2015).
Concluzie
Wright și Tokunaga au obținut recunoașterea modelului 3am și a liberalismului sexual cu numeroase publicații în ultimul deceniu. Pentru ca munca lor să atingă următorul nivel de notorietate, poate că ar trebui să-și administreze propriile sondaje cu scale care să le mărească puternic constructele în loc să se bazeze pe seturi de date secundare care conțin variabile generale cu un singur element.
Este prealabilă să revendicați orice fel de relație între utilizarea pornografiei și sprijinul pentru avort pe baza analizelor din setul de date GSS. Cum poate fi sigur că susținerea ulterioară a avortului este direct rezultatul unei utilizări anterioare de pornografie? O măsură continuă de pornografie ar evalua mai bine efectul expunerii la mass-media sexuală asupra atitudinilor legate de sex. Ar fi interesant să cercetăm cei care și-au schimbat atitudinea în privința avortului de-a lungul timpului pentru a identifica asemănări (a atins o anumită vârstă, eveniment de viață experimentat, schimbări de atitudini politice) care ar fi putut influența schimbarea lor în atitudini.
Cercetările viitoare ar trebui să descrie în continuare definiția liberalismului sexual și să investigheze relația dintre ordinea timpului dintre aceste atitudini și utilizarea pornografiei. În starea actuală, relația dintre consumul de pornografie și sprijinul pentru avort se confruntă cu o problemă de „pui sau ouă”, deoarece nu s-a demonstrat empiric că consumul de pornografie duce la un sprijin mai mare pentru avort. Argumentul prezentat aici este că aceste atitudini și comportamente sunt simptome ale unei construcții ideologice mai mari cunoscute sub numele de liberalism sexual și nu sunt legate în mod direct.
;
